| Page |
|---|
| [250] |
(Ξένος)
Ἀλλ'
ἑστάναι
σημαίνεις
λέγων
|
αὐτὰ |
ἀμφότερα
εἶναι;
(Θεαίτητος)
Καὶ
πῶς; |
| [266] |
ἀδελφά,
θεοῦ
γεννήματα
πάντα
ἴσμεν
|
αὐτὰ |
ἀπειργασμένα
ἕκαστα·
ἢ
πῶς;
(Θεαίτητος) |
| [265] |
Ποίῳ
τῳ;
(Ξένος)
Τὴν
φύσιν
|
αὐτὰ |
γεννᾶν
ἀπό
τινος
αἰτίας
αὐτομάτης |
| [265] |
οἴεσθαί
σε
κατά
γε
θεὸν
|
αὐτὰ |
γίγνεσθαι,
ταύτῃ
καὶ
αὐτὸς
νενόμικα. |
| [218] |
πρότερον
ἐν
σμικροῖς
καὶ
ῥᾴοσιν
|
αὐτὰ |
δεῖν
μελετᾶν,
πρὶν
ἐν
αὐτοῖς |
| [256] |
δὲ
τετάρτου
μὴ
φῶμεν,
(ὁμολογήσαντες
|
αὐτὰ |
εἶναι
πέντε,
περὶ
ὧν
καὶ |
| [251] |
καὶ
ἀδύνατον
μεταλαμβάνειν
ἀλλήλων
οὕτως
|
αὐτὰ |
ἐν
τοῖς
παρ'
ἡμῖν
λόγοις |
| [244] |
Ἐπειδὴ
τοίνυν
ἡμεῖς
ἠπορήκαμεν,
ὑμεῖς
|
αὐτὰ |
ἡμῖν
ἐμφανίζετε
ἱκανῶς,
τί
ποτε |
| [255] |
συγχωρεῖν
τῶν
ὄντων
τὰ
μὲν
|
αὐτὰ |
καθ'
αὑτά,
τὰ
δὲ
πρὸς |
| [250] |
εἶναί
γε
ὁμοίως
φῂς
ἀμφότερα
|
αὐτὰ |
καὶ
ἑκάτερον;
(Θεαίτητος)
Φημὶ
γὰρ |
| [242] |
θερμὸν
καὶ
ψυχρόν,
συνοικίζει
τε
|
αὐτὰ |
καὶ
ἐκδίδωσι·
τὸ
δὲ
παρ' |
| [263] |
λεγόμενα>
μέντοι
θάτερα
ὡς
τὰ
|
αὐτὰ |
καὶ
μὴ
ὄντα
ὡς
ὄντα, |
| [230] |
περὶ
τῶν
αὐτῶν
πρὸς
τὰ
|
αὐτὰ |
κατὰ
ταὐτὰ
ἐναντίας.
ἱ
δ' |
| [247] |
τολμᾶν
ἢ
μηδὲν
τῶν
ὄντων
|
αὐτὰ |
ὁμολογεῖν
ἢ
πάντ'
εἶναι
σώματα |
| [266] |
γε
ἑκάστων
εἴδωλα
ἀλλ'
οὐκ
|
αὐτὰ |
παρέπεται,
δαιμονίᾳ
καὶ
ταῦτα
μηχανῇ |
| [228] |
ἄλληλα
ἢ
τοὐναντίον
ὑπὸ
ἀμετρίας
|
αὐτὰ |
πάσχειν;
(Θεαίτητος)
Δῆλον
ὡς
ὑπὸ |
| [232] |
ὀνόμασιν
ἀνθ'
ἑνὸς
τὸν
ἔχοντα
|
αὐτὰ |
προσαγορεύει;
(Θεαίτητος)
Κινδυνεύει
τοῦτο
ταύτῃ |
| [219] |
γὰρ
οὖν.
(Ξένος)
Ποιητικὴν
τοίνυν
|
αὐτὰ |
συγκεφαλαιωσάμενοι
προσείπωμεν.
(Θεαίτητος)
Ἔστω.
(Ξένος) |
| [224] |
τεκταινόμενος
αὐτὸς
μαθήματα
περὶ
τὰ
|
αὐτὰ |
ταῦτα
καὶ
πωλῶν,
ἐκ
τούτου |
| [231] |
Τρίτον
δὲ
ἆρα
οὐ
περὶ
|
αὐτὰ |
ταῦτα
κάπηλος
ἀνεφάνη;
(Θεαίτητος)
Ναί, |
| [255] |
ἀμφότερα
εἶναι
λέγοντες
(ἀμφότερα
οὕτως
|
αὐτὰ |
ταὐτὸν
ὡς
ὄντα
προσεροῦμεν.
(Θεαίτητος) |
| [263] |
εἴσῃ
ῥᾷον,
ἂν
πρῶτον
λάβῃς
|
αὐτὰ |
τί
ποτ'
ἔστιν
(καὶ
τί |
| [228] |
αὐτοῦ
γίγνηται
καὶ
ἀποτυγχάνῃ,
πότερον
|
αὐτὰ |
φήσομεν
ὑπὸ
συμμετρίας
τῆς
πρὸς |
