>

Livre, Chap.
[5, 1]	βουλητὸν καὶ ᾧ τρόπῳ τιμώμενος	χαίρει.	καὶ οἱ μὲν ἐστράτευσαν ὑπ'
[5, 1]	ᾧ μὴ χάριν ὑμῖν οἴδαμεν.	χαίροντας	οὖν ὑμᾶς ἐπὶ τὰς κληρουχίας
[5, 2]	μαχομένους. καὶ οἱ μὲν Βενιαμῖται	χαίροντες	ἀνεχώρουν εἰς τὴν πόλιν, οἱ
[5, 10]	εὔελπις πρὸς τὸν ἄνδρα τροφὴν	χαίρουσα	προσηνέγκατο, καὶ ἀναστρεψάντων εἰς τὴν
[5, 1]	ἀνήγγειλε τῷ λαῷ. ὁ δὲ	χαίρων,	ὅτι μηδεμία στρατολογεῖν αὐτοὺς ἀνάγκη
[5, 5]	μέγας καὶ ὕδωρ πολὺ καὶ	χάλαζα,	τόν τε ὑετὸν κατὰ πρόσωπον
[5, 1]	τε καὶ κεραυνῶν ἀφέσει καὶ	χαλάζης	καταφορᾷ μείζονος τῆς συνήθους: ἔτι
[5, 2]	δισχιλίων πηχῶν, τὴν δὲ γῆν	Χαλέβῳ	δωρεὰν ἔδοσαν κατὰ Μωυσέος ἐντολάς:
[5, 2]	οὐχ ὅταν ὑπὸ ἀνάγκης γένωνται	χαλεπὰς	εἶναι καὶ ἐπισφαλεῖς, ἀλλ' ὅταν
[5, 2]	χρόνῳ πάντας ἔκτεινον τοὺς ἐνοικοῦντας,	χαλεπὴ	δ' ἦν ἡ καθύπερθεν αὐτοῖς
[5, 2]	τοὺς γονεῖς παραγίνεται μηνὶ τετάρτῳ.	χαλεπῶς	δὲ φέρων ὁ ἀνὴρ ἐπὶ
[5, 10]	οὖν πατὴρ αὐτὸς ἐπὶ τούτοις	χαλεπῶς	εἶχεν ὅσον οὐδέπω προσδοκῶν ἥξειν
[5, 1]	(Τοῦ δὲ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν βασιλέως	χαλεπῶς	φέροντος ἐπὶ τῷ μετατάξασθαι πρὸς
[5, 1]	τὸν πρὸ τῆς σκηνῆς βωμὸν	χάλκεον,	ᾧ τὰς θυσίας ποιήσειν: τὸν
[5, 1]	τε καὶ χρυσοῦ καὶ προσέτι	χαλκοῦ	μηδενὸς παραβάντος τὰ δεδογμένα μηδ'
[5, 2]	ὧν ἔπεμψε Μωυσῆς εἰς τὴν	Χαναναίαν.	διδόασι δὲ καὶ τοῖς Ἰέθρου
[5, 1]	πολεμήσοντες ἐστράτευσαν, ἐπανῄει πάλιν τῆς	Χαναναίας	ἐπὶ τὴν ὀρεινὴν Ἰησοῦς καὶ
[5, 2]	μὲν κατὰ τὴν ὀρεινὴν τῆς	Χαναναίας	πόλεις εἷλον, τῶν δ' ἐν
[5, 1]	πρὸς αὑτούς. Ἰησοῦς δὲ τῆς	Χαναναίας	στρατεύσας εἰς τὴν ὑπώρειον καὶ
[5, 2]	αὐτῇ τῇ κληρουχίᾳ τοῦτο ποιῶσιν	(Χαναναῖοι	δ' ἀκμαζόντων αὐτοῖς κατ' ἐκεῖνον
[5, 1]	περὶ Λίβανον ὄρος βασιλεῖς ὄντες	Χαναναῖοι	καὶ οἱ ἐν τοῖς πεδίοις
[5, 3]	τοῖς ἔργοις ὄντων τῆς γῆς	Χαναναῖοι	καταφρονήσαντες αὐτῶν συνεποιήσαντο δύναμιν, οὐδὲν
[5, 1]	ἐπ' ὀλέθρῳ τῷ ἑαυτῶν οἱ	Χαναναῖοι	μαθόντες τοὺς Ἰσραηλίτας ποιησαμένους τὴν
[5, 1]	τῶν Ἰσραηλιτῶν οὐκ ἐπεξῄεσαν οἱ	Χαναναῖοι	τειχήρεις δ' ἡσύχαζον, πολιορκεῖν αὐτοὺς
[5, 1]	αὑτοὺς μὴ προσήκειν κατὰ μηδὲν	Χαναναίοις	ἀλλὰ πορρωτάτω τούτων κατοικεῖν, ἥκειν
[5, 3]	καὶ τῶν ἐπιχωριαζόντων παρὰ τοῖς	Χαναναίοις	ἀναπίμπλασθαι κακῶν. ὀργίζεται τοίνυν αὐτοῖς
[5, 2]	τελουμένοις ἀρκούμενοι φόροις ἐπέτρεπον τοῖς	Χαναναίοις	ἀπολέμοις εἶναι. (Ἡ δ' Ἐφρὰν
[5, 1]	μηδὲν ἀγνοήσαντες τῶν παρὰ τοῖς	Χαναναίοις:	ἐλθόντες γὰρ τὸ πρῶτον ἅπασαν
[5, 2]	δι' ὀργῆς ὄντες ἢ τοῖς	Χαναναίοις	τοὺς προγόνους ἡμῶν παρειλήφαμεν γενομένους.
[5, 1]	αὐτὴν οὕτως ἀφ' ἑνὸς τῶν	Χαναναίου	παίδων καλουμένην Μωυσῆς ἤδη προειληφὼς
[5, 1]	μὲν ἔθνη τῶν υἱέων τοῦ	Χαναναίου	φέροντα τὴν ἐπωνυμίαν διεῖλεν οὕτως
[5, 1]	πλήθει. οἱ δὲ ὁμολογεῖν αὑτοὺς	Χαναναίους	ἐπισφαλὲς ἡγούμενοι, διαφεύξεσθαι τὸν διὰ
[5, 5]	ὑετὸν κατὰ πρόσωπον ἤλαυνε τῶν	Χαναναίων	ἄνεμος ταῖς ὄψεσιν αὐτῶν ἐπισκοτῶν,
[5, 1]	θεοῦ χάριτος καὶ δωρεᾶς τὴν	Χαναναίων	αὐτοῖς γῆν κτήσασθαι δεδόσθαι τούτοις
[5, 5]	δουλείας πρὸς ὀλίγον Ἀβίτω τοῦ	Χαναναίων	βασιλέως δουλοῦνται. οὗτος γὰρ ἐξ
[5, 2]	γνώμη παρ' ἀλλοφύλοις ἀνδράσι ξενοῦσθαι,	Χαναναίων	γὰρ ἦν ἡ πόλις, ἀλλὰ
[5, 1]	δὲ τῶν ἐπ' ὀλέθρῳ τοῦ	Χαναναίων	γένους στρατευσάντων σωθήσεσθαι διὰ τὴν
[5, 2]	θεοῦ βούλησιν ἐπ' ἐξωλείᾳ τοῦ	Χαναναίων	γένους τῇ Ἰούδα φυλῇ παρασχεῖν
[5, 1]	τὴν Ἀμορίαν κατοικεῖν ἐπετέτραπτο τῆς	Χαναναίων	γῆς ἕβδομον οὖσαν μέρος, ὑπεμίμνησκεν
[5, 1]	μνήμης ἔχειν, ὅταν ἐγκρατεῖς τῆς	Χαναναίων	γῆς καταστάντες ἀμοιβὴν ἐκτῖσαι δύνωνται
[5, 1]	ἀγαθῆς. ἡ γὰρ φύσις τῆς	Χαναναίων	γῆς τοιαύτη τίς ἐστιν, ὡς
[5, 1]	αὐτῶν τῷ θεῷ, μηδὲν ὑμᾶς	Χαναναίων	διαφέρειν ὑπολαμβάνοντες ἀλλ' ὁμοίως ἐκείνοις
[5, 1]	γὰρ σῖτον ἀκμάζοντα ἤδη τῶν	Χαναναίων	ἐθέριζον καὶ τὰ λοιπὰ λείαν
[5, 1]	μετρίων ὑπελάμβανον ἐπ' ὀλέθρῳ τοῦ	Χαναναίων	ἔθνους παντὸς πολεμοῦντος αὐτούς: Κεφηρίτας
[5, 1]	ἔλεγον, ὡς οὐκ εἰσὶ τοῦ	Χαναναίων	ἔθνους, ποιεῖται πρὸς αὐτοὺς φιλίαν,
[5, 2]	παρὰ τὴν αὐτοῦ γνώμην τῶν	Χαναναίων,	ἔπειθ' ὡς ἐκεῖνοι χρήσοιντο πολλῇ
[5, 1]	πάτριος ξενικοὺς θεοὺς ἐπιφέρειν τοῖς	Χαναναίων	κακοῖς προσκεχωρηκότας. ἀλλ' οὐδὲν ἀδικεῖν
[5, 2]	ἀηδῶς πολλά τε παρὰ τῶν	Χαναναίων	λαβόντες καὶ πρὸς τοὺς πόνους
[5, 1]	καὶ τοῦ γένους ὄντας τῶν	Χαναναίων,	μεταπεμψάμενος αὐτῶν τοὺς ἐν τέλει
[5, 1]	φυλῇ ἑκάστῃ τοῦ γένους τῶν	Χαναναίων	μηδὲν ὑπολιπεῖν ἐν τῇ κατακεκληρωμένῃ
[5, 5]	μὴ περιιδεῖν ἀπολλυμένους αὐτοὺς ὑπὸ	Χαναναίων.	ὁ δὲ θεὸς ἐπένευσε σωτηρίαν
[5, 1]	δὲ πέμπτον ἤδη παρεληλύθει καὶ	Χαναναίων	οὐκέτ' οὐδεὶς ὑπολέλειπτο πλὴν εἰ
[5, 1]	οἱ ἐν τοῖς πεδίοις τῶν	Χαναναίων	Παλαιστίνους προσλαβόντες στρατοπεδεύουσι πρὸς Βηρώθῃ
[5, 1]	γηραιὸς ὢν καὶ τὰς τῶν	Χαναναίων	πόλεις ὁρῶν οὐκ εὐαλώτους ὑπό
[5, 6]	τοὺς πολεμίους ἐν κοίλῳ τινὶ	χαράδραις	περιειλημμένῳ οὐ δυναμέναις διαπερᾶναι χωρίῳ
[5, 4]	καὶ ὁ μὲν πρὸς τὴν	χαρὰν	τὴν τοῦ ὀνείρατος ἀνεπήδησεν ἀπὸ
[5, 8]	τῶν Παλαιστίνων, ἀλλ' ὑπαντώντων μετὰ	χαρᾶς	καὶ βοῆς ὡς ἐπὶ κατωρθωμένοις
[5, 8]	ἔδει γὰρ αὐτὸν συμφορᾷ περιπεσεῖν,	χαρίζεσθαι	βουλόμενος τῇ Δαλάλῃ, ἐμοῦ, φησίν,
[5, 1]	ἃ ὑπέσχοντο Μωυσεῖ, καὶ παρεκάλει	χαριζομένους	τῇ τε ἐκείνου προνοίᾳ μηδ'
[5, 1]	ἀπολύειν ἤδη πρὸς τὰ οἰκεῖα	χάριν	αὐτοῖς ὧν συνέκαμον ὁμολογοῦντας, ἕνα
[5, 8]	ἐκέλευεν, ἵνα τοῦ παιδὸς γενομένου	χάριν	αὐτῷ καὶ δωρεὰν παράσχωσι. τοῦ
[5, 1]	καὶ πρὸς αὐτὸν Ἰησοῦς ἀχθείσῃ	χάριν	ἔχειν ὡμολόγει τῆς σωτηρίας τῶν
[5, 1]	δὲ καὶ τῶν παρόντων αὐτῇ	χάριν	ἔχειν ὡμολόγουν καὶ περὶ τῶν
[5, 7]	τοῖς προγόνοις αὐτῶν εὐλόγως ἐγκαλοῦσι	χάριν	τε μᾶλλον τῆς Ἀμμανίτιδος αὐτοῖς
[5, 1]	τοῖς νῦν καμοῦσαν αὖθις βραδυτέραν.	χάριν	τε οὖν ὑμῖν ὧν συνήρασθε
[5, 1]	τὸν ἴδιον κλῆρον, ὃν κατὰ	χάριν	τοῦ θεοῦ καὶ τῆς ἐκείνου
[5, 8]	ὁραθείη. καὶ παραγίνεται πάλιν κατὰ	χάριν	τοῦ θεοῦ ὁ ἄγγελος ὄντων
[5, 1]	ἔστιν οὐδὲν ἐφ' ᾧ μὴ	χάριν	ὑμῖν οἴδαμεν. χαίροντας οὖν ὑμᾶς
[5, 1]	πόλεμον ἐξαγαγεῖν κατὰ ἀνδρῶν συγγενῶν,	χαριστηρίους	ὑπὲρ τούτων τῷ θεῷ θυσίας
[5, 1]	συνθήκαις: μαθόντες γὰρ ἐκ θεοῦ	χάριτος	καὶ δωρεᾶς τὴν Χαναναίων αὐτοῖς
[5, 5]	τε ἔβλαπτε κατόπιν γινόμενος ὁ	χειμὼν	καὶ πρὸς τὴν ἔννοιαν τῆς
[5, 6]	κατὰ ὥραν θέρους στρατεύοντες τὸν	χειμῶνα	γεωργεῖν τοῖς Ἰσραηλίταις ἐπέτρεπον, ὅπως
[5, 8]	μὴ δύνασθαι ὑβριζόμενος ἀμύνασθαι, τὸν	χειραγωγοῦντα	παῖδα πείθει, προσαναπαύσασθαι χρῄζειν εἰπὼν
[5, 4]	ἀναιροῦσι, διέφυγέ τε οὐδεὶς τὰς	χεῖρας	αὐτῶν. καὶ οἱ μὲν Ἑβραῖοι
[5, 1]	Ἰησοῦς δὲ τοὺς προσελθόντας εἰς	χεῖρας	βιασάμενος φυγεῖν τρέπεται, συνελαυνόμενοι δὲ
[5, 7]	τοῖς πολεμίοις οὐ τολμήσαντες εἰς	χεῖρας	ἐλθεῖν, ἐπὶ δὲ τοὺς συγγενεῖς
[5, 1]	καὶ ἕνα τολμήσαντας αὐτοῖς εἰς	χεῖρας	ἐλθεῖν κεκρατῆσθαι δηλῶν καὶ στρατιὰν
[5, 11]	ἐτράπησάν τε γὰρ εὐθὺς εἰς	χεῖρας	ἐλθόντες τῶν πολεμίων καὶ ἀπέβαλον
[5, 1]	ὧν προεῖπε Μωυσῆς ἀχθόμεθα καὶ	χεῖρον	ἡ τῶν μελλόντων ἐλπὶς ἡμᾶς
[5, 7]	τιμὴν παρασχεῖν. καὶ ἡ ἄμπελος	χειροτονουμένη	τοῖς τῆς συκῆς χρησαμένη λόγοις
[5, 2]	πολέμου φόβῳ μηδενὸς ἀξιοῦντες εἶναι	χείρους	ἐν τοῖς ὅπλοις μήτε διὰ
[5, 2]	εἰς πεντακοσίους ταῖς λαιαῖς τῶν	χειρῶν	σφενδονᾶν ἄριστοι, ὥστε καὶ μάχης
[5, 4]	τὰ ἔργα χρῆσθαι δυνατὸς τῶν	χειρῶν	τὴν ἀριστερὰν ἀμείνων κἀπ' ἐκείνης
[5, 1]	ἐφ' ὅπλα καὶ τὴν ἐκ	χειρῶν	τιμωρίαν ὁρμῆσαι, πρὸς δὲ τὸ
[5, 2]	δι' ἀσθένειαν αὐτοῖς πασσυδὶ βουλομένους	χειρώσασθαι	τοὺς πολεμίους. ὡς δὲ πολὺ
[5, 9]	τοὺς ἐξ αὐτῆς αὐτῷ γεγενημένους	Χελλιῶνα	καὶ Μαλαῶνα ἐπαγόμενος εἰς τὴν
[5, 9]	ἄγεται τοῖς υἱοῖς γυναῖκας Μωαβίτιδας	Χελλιῶνι	μὲν Ὀρφᾶν Ῥούθην δὲ Μαλαῶνι.
[5, 5]	κατὰ τοῦ στόματος καὶ τοῦ	χελυνίου	διέπειρε τὸ ἔδαφος καὶ τοῖς
[5, 8]	ὢν ἐκδεξάμενος αὐτὸν ἄγχει ταῖς	χερσὶ	καὶ εἰς τὸ χωρίον τὸ
[5, 6]	θεοῦ τριακόσιοι ἄνδρες εὑρέθησαν ταῖς	χερσὶ	μετὰ φόβου προσενεγκάμενοι τὸ ὕδωρ
[5, 7]	ἄνδρες μὲν περὶ πεντακοσίους καὶ	χιλίους,	τὸ δὲ ἄλλο πλῆθος ἱκανόν.
[5, 8]	αὐτοὺς τῇ σιαγόνι κτείνει εἰς	χιλίους,	τοὺς δὲ ἄλλους τρέπεται ταραχθέντας.
[5, 1]	ὑπέλαβε πολλάκις ἑνὸς πλέθρου κἂν	χιλίων	ἀνταξίου γενομένου. οἱ δὲ ἄνδρες
[5, 1]	ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς εὑρὼν	χλαμύδα	βασίλειον ἐκ χρυσοῦ μὲν πᾶσαν
[5, 3]	παρ' αὐτοῖς οὖσαν φρουρὰν τοῦ	Χουσαρσάθου	διαφθείρει, προσγενομένων δὲ πλειόνων τῶν
[5, 3]	τρυφήν. στρατεύσαντος γὰρ ἐπ' αὐτοὺς	Χουσαρσάθου	τοῦ τῶν Ἀσσυρίων βασιλέως πολλούς
[5, 9]	τῷ γένει τυγχάνοντα, εἰ σοῦ	χρεία	γαμετῆς ἐστιν αὐτῷ, καὶ λέγοντι
[5, 8]	δεῖσθαι φήσαντος, οὐδὲ γὰρ κατὰ	χρείαν	ταῦτα εὐαγγελίσασθαι περὶ τῆς τοῦ
[5, 1]	ηὕρατο κέρδος, τοῦτο τῆς ἰδίας	χρείας	ἀφελόμενος δοῦναι φέρων τῷ θεῷ
[5, 8]	ταραχθέντας. (Σαμψὼν δὲ μεῖζον ἢ	χρὴ	ἐπὶ τούτῳ φρονῶν οὐ κατὰ
[5, 8]	τὸν χειραγωγοῦντα παῖδα πείθει, προσαναπαύσασθαι	χρῄζειν	εἰπὼν ὑπὸ κόπου, τοῖς κίοσιν
[5, 1]	βοσκημάτων ἔλαβον οἱ Ἑβραῖοι καὶ	χρήματα	πολλά, καὶ γὰρ πλούσιον ἦν
[5, 1]	στόμα πεσὼν ἠρώτα τὸν θεόν:	χρηματίσαντος	δὲ ἀνίστασθαι τοῦ θεοῦ καὶ
[5, 1]	κλοπῆς τε τῶν καθιερωμένων αὐτῷ	χρημάτων	τετολμημένης, διὰ γὰρ ταῦτα τὴν
[5, 7]	ἄμπελος χειροτονουμένη τοῖς τῆς συκῆς	χρησαμένη	λόγοις παρῃτεῖτο τὴν ἀρχήν. τὸ
[5, 6]	ἄκρος οὐκ αὐτὸς ἔλεγεν αὐτοκράτορι	χρησάμενος	λογισμῷ τοῖς ἐχθροῖς ἐπιθέσθαι χωρὶς
[5, 2]	τῆς ὀργῆς ἐπὶ Βενιαμίτας ὑφεῖναι	χρησαμένους	αὐτῇ καὶ θᾶττον ἀμέτρως” καὶ
[5, 1]	ἡ τῆς μάννας ἐπελελοίπει τροφὴ	χρησαμένους	ἐπὶ ἔτη τεσσαράκοντα. (Ὡς δὲ
[5, 2]	ὅπλα χωρεῖν εὐθὺς ὥρμηντο καὶ	χρήσασθαι	τοῖς Γαβαηνοῖς ὡς πολεμίοις. ἐπέσχε
[5, 4]	τῷ σώματι πρὸς τὰ ἔργα	χρῆσθαι	δυνατὸς τῶν χειρῶν τὴν ἀριστερὰν
[5, 6]	ληνῷ με νῦν ἀντὶ ἅλωος	χρῆσθαι”	θαρσεῖν δὲ παρακελευσαμένου καὶ πειρᾶσθαι
[5, 5]	τε ὁπλῖται διὰ τὸ κρύος	χρῆσθαι	τοῖς ξίφεσιν οὐκ εἶχον. τοὺς
[5, 3]	ἀνὴρ καὶ τὸ φρόνημα γενναῖος,	χρησθὲν	αὐτῷ μὴ περιορᾶν ἐν τοιαύτῃ
[5, 1]	Μωυσεῖ μὲν ἐπὶ διδασκαλίᾳ τῶν	χρησίμων	συνδιέτριψεν τεσσαράκοντα, στρατηγὸς δὲ μετὰ
[5, 2]	τῶν Χαναναίων, ἔπειθ' ὡς ἐκεῖνοι	χρήσοιντο	πολλῇ κατ' αὐτῶν ὠμότητι καιροῦ
[5, 9]	Ῥούθην αὐτῷ: καὶ γὰρ ἔσεσθαι	χρηστὸν	αὐταῖς ὁμιλήσαντα τῇ παιδί: καὶ
[5, 4]	περὶ τὸν Ἐγλῶνα πολὺν μὲν	χρόνον	ἠγνόουν τὸ συμβεβηκὸς αὐτῷ πάθος,
[5, 10]	δ' ἐπὶ ταῖς εὐχαῖς πολὺν	χρόνον	Ἠλὶς ὁ ἀρχιερεύς, ἐκαθέζετο γὰρ
[5, 7]	δὲ τὰ κατὰ τὸν προειρημένον	χρόνον	μετὰ τοῦτον διελθόντα θύσας τὴν
[5, 1]	ποιεῖν ἐκεῖνον ἅπαντ' ἦσαν τὸν	χρόνον,	συναγαγὼν τὸν λαὸν εἰς τὴν
[5, 7]	παρασχεῖν εἰς ἅπαντ' αὐτῷ τὸν	χρόνον	τὴν ἰδίαν ἡγεμονίαν. ὁ δ'
[5, 8]	ἄγειν παρέδοσαν. (Προιόντος δὲ τοῦ	χρόνου	ηὔξετο ἡ κόμη τῷ Σαμψῶνι,
[5, 1]	ἑαλώκεσαν, πρὸς ἃς δὲ δεῖ	χρόνου	καὶ μεγάλης πολιορκίας διὰ τὴν
[5, 2]	Βήθηλα τέλος οὐδὲν ἄξιον τοῦ	χρόνου	καὶ τῶν πόνων ηὕρισκε τῆς
[5, 1]	ὅτε ἐξῄεσαν οὔσας ὑπὸ τοῦ	χρόνου	τῆς ὁδοιπορίας αὐτοῖς τετρῖφθαι: τρυχίνας
[5, 7]	οὐδὲν ἐν τῷ ἑπταετεῖ γενομένῳ	χρόνῳ	λόγου καὶ μνήμης ἄξιον γηραιὸς
[5, 2]	τὴν μὲν κάτω λαβόντες σὺν	χρόνῳ	πάντας ἔκτεινον τοὺς ἐνοικοῦντας, χαλεπὴ
[5, 1]	λείαν τε πολλὴν ἐπαξομένοις καὶ	χρυσὸν	καὶ ἄργυρον καὶ τὸ τούτων
[5, 6]	μυριάδας δώδεκα, λεία τε πολλὴ	χρυσὸς	καὶ ἄργυρος καὶ ὕφη καὶ
[5, 1]	δ' ἂν ἄργυρος ᾖ καὶ	χρυσός,	ταῦτα ἐκέλευσε συγκομίζοντας ἀπαρχὴν ἐξαίρετον
[5, 1]	ἁλώσεως συναθροίζεται ἀργύρου τε καὶ	χρυσοῦ	καὶ προσέτι χαλκοῦ μηδενὸς παραβάντος
[5, 1]	φυλῆς εὑρὼν χλαμύδα βασίλειον ἐκ	χρυσοῦ	μὲν πᾶσαν ὑφασμένην, μᾶζαν δὲ
[5, 1]	μὲν πᾶσαν ὑφασμένην, μᾶζαν δὲ	χρυσοῦ	σταθμὸν ἕλκουσαν σίκλων διακοσίων καὶ
[5, 1]	πάντες καὶ κατ' ἰδίαν ἕκαστος	χρυσοῦ	τε καὶ ἀργύρου καὶ ἐσθήτων
[5, 8]	τοῖς ἐντυγχάνουσιν οὔτε ἥδιον μέλιτος	χρωμένοις”	καὶ ὁ Σαμψὼν εἶπεν οὐδὲ
[5, 10]	ἀκούσας ἠξίου λαλεῖν ἐπὶ τοῖς	χρωμένοις:	οὐ γὰρ ὑστερήσειν αὐτὸν ἐφ'
[5, 7]	διέτριβεν ἐν τῇ Γαλαδίτιδι καλουμένῃ	χώρᾳ	πάντας τοὺς ὁποθενοῦν παραγινομένους πρὸς
[5, 1]	καὶ ἄνδρας τοὺς ἐκμετρησομένους τὴν	χώραν	αὐτῶν ἐξέπεμψε παραδοὺς αὐτοῖς τινας
[5, 1]	τὰ ἅρματα ἐνεπίμπρα, τήν τε	χώραν	ἐπ' ἀδείας διεπορεύετο μηδενὸς τολμῶντος
[5, 7]	Παλαιστῖνοι στρατῷ μεγάλῳ διήρπαζον τὴν	χώραν	καὶ τὴν Περαίαν ἅπασαν κατασχόντες
[5, 1]	πόλιν ἐνέπρησαν ἅπασαν καὶ τὴν	χώραν.	καὶ τὴν Ῥαάβην σὺν τοῖς
[5, 7]	ἀπώλοντο: ὅσοι δὲ κατὰ τὴν	χώραν	σκεδασθέντες διέφυγον τὸν κίνδυνον, οὗτοι
[5, 4]	ᾔεσαν καὶ διέπεμπον εἰς τὴν	χώραν	τοὺς ἀποσημαίνοντας κέρασιν οἰῶν: τούτοις
[5, 9]	ἀρχιερεύς. ἐπὶ τούτου λιμῷ τῆς	χώρας	κακοπαθούσης αὐτῶν Ἀβιμέλεχος ἐκ Βηθλέμων,
[5, 1]	ἐκτῖσαι δύνωνται τῆς ἄρτι σωτηρίας,	χωρεῖν	ἐκέλευεν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα ὀμόσαντας
[5, 1]	διάνοιαν αὐτῶν τότε τοῖς. ὅπλοις	χωρεῖν	ἐπ' αὐτούς. πέμπουσιν οὖν πρεσβευτὰς
[5, 5]	ἐπιλέξαντα τῶν νέων μυρίους ἐκέλευε	χωρεῖν	ἐπὶ τοὺς πολεμίους: ἀποχρῆναι γὰρ
[5, 2]	τῆς σκηνῆς ἀθροισθέντες εἰς ὅπλα	χωρεῖν	εὐθὺς ὥρμηντο καὶ χρήσασθαι τοῖς
[5, 1]	ἐλεύθερον ἀφέντες ἤδη τὸ ῥεῦμα	χωρεῖν	κατὰ τὴν συνήθειαν. καὶ ὁ
[5, 9]	καλῶς τὰ κατ' αὐτὴν ἐπυνθάνετο	χωρεῖν.	οὐκ ἐκαρτέρουν δὲ διαζευγνύμεναι αὐτῆς
[5, 6]	προσλαβόντα ἕνα τῶν στρατιωτῶν πλησίον	χωρεῖν	ταῖς Μαδιηνιτῶν σκηναῖς: παρ' αὐτῶν
[5, 1]	αὐτοῖς τὰ πράγματα παράσχοι. καὶ	χωρήσας	ἐντεῦθεν ἐπὶ Σικίμων σὺν ἅπαντι
[5, 2]	παρθένους ἔν τε ἀμπελῶσι καὶ	χωρίοις	ἐν οἷς λήσειν ἔμελλον, αἱ
[5, 1]	πανευδαίμονα νομισθησόμενα, τοῖς δ' Ἱεριχουντίων	χωρίοις	παραβαλλόμενα καὶ τοῖς Ἱεροσολυμιτῶν τὸ
[5, 6]	ἐχρῶντο δὲ τούτοις ἀντὶ σάλπιγγος.	χωρίον	δὲ πολὺ κατεῖχε τὸ τῶν
[5, 1]	πόλιν, ἐπιτήδειον γὰρ ἐδόκει τὸ	χωρίον	διὰ κάλλος, ἕως οἰκοδομεῖν ναὸν
[5, 2]	Ἰούδα φυλῆς τοῦτ' ἔστι τὸ	χωρίον.	ἐρῶν δὲ σφόδρα τῆς γυναικὸς
[5, 1]	καὶ γὰρ πλούσιον ἦν τὸ	χωρίον,	καὶ ταῦτα πάντα τοῖς στρατιώταις
[5, 1]	τῆς καθύπερθεν Γαλιλαίας τοῦτο τὸ	χωρίον.	νέμει δὲ καὶ τῆς λείας
[5, 8]	τοῖς Παλαιστίνοις. καὶ γενομένων κατὰ	χωρίον,	ὃ Σιαγὼν καλεῖται νῦν διὰ
[5, 9]	εἰς τὸ Βοώζου τυχαίως ἀφικνεῖται	χωρίον.	παραγενόμενος δὲ Βόαζος μετ' ὀλίγον
[5, 2]	τι κοῖλον συνελαθέντας καὶ φαραγγῶδες	χωρίον	περιστάντες κατηκόντισαν, ὥστε πάντας διαφθαρῆναι
[5, 8]	ὅθεν καὶ Σαμψὼν ἐκάλει τὸ	χωρίον	Σιαγόνα καὶ μέχρι τοῦ δεῦρο
[5, 8]	ταῖς χερσὶ καὶ εἰς τὸ	χωρίον	τὸ ὑλῶδες ἐνδοτέρω τῆς ὁδοῦ
[5, 1]	δ' ἐστὶ καὶ τοῦτο τὸ	χωρίον.	τοῦ δὲ στρατοῦ παντὸς ὁπλιτῶν
[5, 2]	τειχῶν ὀχυρότητι καὶ φύσει τοῦ	χωρίου.	(Ὅθεν μετεστρατοπέδευσαν εἰς Νεβρῶνα καὶ
[5, 6]	χρησάμενος λογισμῷ τοῖς ἐχθροῖς ἐπιθέσθαι	χωρὶς	αὐτῶν, ἀλλὰ τοῦ θεοῦ κελεύσαντος:
[5, 8]	τε ἄρτους καὶ τὰ κρέα	χωρὶς	τῶν ἀγγείων. καὶ ποιησάντων ἅπτεται
[5, 7]	φακέλλους ὕλης ξηρᾶς περιβαλὼν τῷ	χωρίῳ	δι' αὐτοῦ φέρων ταῦτα ποιεῖν
[5, 6]	χαράδραις περιειλημμένῳ οὐ δυναμέναις διαπερᾶναι	χωρίῳ	καὶ περιστάντες κτείνουσιν ἅπαντας καὶ
[5, 1]	φάσκα ἑώρταζον ἐν ἐκείνῳ τῷ	χωρίῳ,	πάντων ὧν αὐτοῖς πρότερον συνέβαινε
[5, 1]	οὐκ εὐαλώτους ὑπό τε τῶν	χωρίων	ἐν οἷς ἦσαν ὀχυρότητος καὶ
[5, 1]	καὶ τραπεῖσιν εἵπετο διώκων διὰ	χωρίων	ἐπικλινῶν, Βηθωρὰ καλεῖται. ἔνθα καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/04/2010