HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre V

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ξ = 20 formes différentes pour 26 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

>
Livre, Chap.

[5, 2]   τῆς σπουδῆς τῆς ἐπὶ τὴν ξένην ἐνεδίδοσαν, ἀλλὰ ἐνέκειντο ταύτην παραλαβεῖν

[5, 2]   ὕβριν ἠξίουν αὐτὸν παρασχόντα τὴν ξένην πραγμάτων ἀπηλλάχθαι. συγγενῆ δὲ λέγοντος

[5, 9]   Βοώζης Ἀβιμελέχου συγγενὴς ὢν δέχεται ξενίᾳ. καὶ ἡ Ναάμις, προσαγορευόντων αὐτὴν

[5, 2]   καθυβρίσασιν, ἀλλ' ἁρπασαμένων ἐπὶ τὴν ξενίαν ἐλθόντων αὐτῶν. ὡς δὲ τελευτήσασαν

[5, 2]   τοῖς συμβεβηκόσι παρῆν ἐπὶ τὴν ξενίαν καὶ ὑπὸ λύπης ὧν ἐπεπόνθει

[5, 2]   ὀψίας οὔσης. καὶ μηδενὸς ἐπὶ ξενίαν τῶν κατὰ τὴν ἀγορὰν αὐτὸν

[5, 1]   καὶ βωμὸν ὃς ἡμῖν πάτριος ξενικοὺς θεοὺς ἐπιφέρειν τοῖς Χαναναίων κακοῖς

[5, 1]   αὐτόν, ἀλλ' ἐπὶ νεωτερισμῷ καὶ ξενικῶν εἰσαγωγῇ θεῶν, οὐκ ἤθελον ἀπιστεῖν,

[5, 8]   καὶ τὴν οἰκείαν δίαιταν παρεχάρασσεν ξενικῶν μιμήσει ἐθισμῶν καὶ τοῦτ' αὐτῷ

[5, 8]   ὅμως λιπαροῦντος ἐπιμεῖναι ὡς ἂν ξένιον αὐτῷ τι κομίσῃ, καὶ θύσαντος

[5, 2]   διὰ τὴν συντυχίαν παρ' αὐτὸν ξενισθησόμενον ἦγε. νεανίαι δέ τινες τῶν

[5, 8]   τοῦ δὲ μεῖναι παρακαλοῦντος καὶ ξενίων μετασχεῖν οὐκ ἐπένευσε, πεισθεὶς δ'

[5, 1]   ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἔλεγεν, ὡς ξένοι τινὲς εἶεν ἀγνῶτες ὀλίγῳ πρότερον

[5, 1]   θεωμένων οἱ ἐντυγχάνοντες κατὰ ἱστορίαν ξένοις προσήκουσαν ἀκριβῶς ἕκαστα πολυπραγμονεῖν τῶν

[5, 7]   γὰρ ὄντα ὁμομήτριον αὐτοῖς ἀλλὰ ξένον περὶ τὴν μητέρα δι' ἐρωτικὴν

[5, 7]   δέ τις τῶν Σικιμιτῶν ἄρχων ξένος ὢν Ἀβιμελέχου ὅσα παροξύνειεν Γυάλης

[5, 2]   περιηγμένος καὶ μὴ βουλόμενος τοὺς ξένους περιιδεῖν ὑβρισθέντας τῆς ἑαυτοῦ θυγατρὸς

[5, 2]   νομιμώτερον δίχα τῆς εἰς τοὺς ξένους ὕβρεως αὐτός τε μηδὲν ἀδικήσειν

[5, 2]   ἡ γνώμη παρ' ἀλλοφύλοις ἀνδράσι ξενοῦσθαι, Χαναναίων γὰρ ἦν ἡ πόλις,

[5, 7]   τῆς δυνάμεως καὶ φακέλλους ὕλης ξηρᾶς περιβαλὼν τῷ χωρίῳ δι' αὐτοῦ

[5, 5]   διὰ τὸ κρύος χρῆσθαι τοῖς ξίφεσιν οὐκ εἶχον. τοὺς δ' Ἰσραηλίτας

[5, 4]   εἰς τὴν καρδίαν καὶ τὸ ξιφίδιον ἐγκαταλιπὼν ἔξεισι προσκλίνας τὴν θύραν.

[5, 4]   οἰκέταις δῶρα τῷ βασιλεῖ φέρων ξιφίδιον κρύφα τῷ δεξιῷ σκέλει περιδησάμενος

[5, 7]   ἐν κύκλῳ τῆς πέτρας τοῖς ξύλοις πῦρ ἐμβάλλουσιν ὅσα τε μᾶλλον

[5, 7]   πυρεῖα δὲ ἀγαθὴ παρασχεῖν τῶν ξύλων ἐστίν, ὑπισχνεῖται τὴν ἀρχὴν ἀναλήψεσθαι

[5, 8]   τε ἄλλη περὶ αὐταῖς ἦν ξύλωσις ἀράμενος κατωμαδὸν εἰς τὸ ὑπὲρ

Livre, Chap.
[5, 2]	τῆς σπουδῆς τῆς ἐπὶ τὴν	ξένην	ἐνεδίδοσαν, ἀλλὰ ἐνέκειντο ταύτην παραλαβεῖν
[5, 2]	ὕβριν ἠξίουν αὐτὸν παρασχόντα τὴν	ξένην	πραγμάτων ἀπηλλάχθαι. συγγενῆ δὲ λέγοντος
[5, 9]	Βοώζης Ἀβιμελέχου συγγενὴς ὢν δέχεται	ξενίᾳ.	καὶ ἡ Ναάμις, προσαγορευόντων αὐτὴν
[5, 2]	καθυβρίσασιν, ἀλλ' ἁρπασαμένων ἐπὶ τὴν	ξενίαν	ἐλθόντων αὐτῶν. ὡς δὲ τελευτήσασαν
[5, 2]	τοῖς συμβεβηκόσι παρῆν ἐπὶ τὴν	ξενίαν	καὶ ὑπὸ λύπης ὧν ἐπεπόνθει
[5, 2]	ὀψίας οὔσης. καὶ μηδενὸς ἐπὶ	ξενίαν	τῶν κατὰ τὴν ἀγορὰν αὐτὸν
[5, 1]	καὶ βωμὸν ὃς ἡμῖν πάτριος	ξενικοὺς	θεοὺς ἐπιφέρειν τοῖς Χαναναίων κακοῖς
[5, 1]	αὐτόν, ἀλλ' ἐπὶ νεωτερισμῷ καὶ	ξενικῶν	εἰσαγωγῇ θεῶν, οὐκ ἤθελον ἀπιστεῖν,
[5, 8]	καὶ τὴν οἰκείαν δίαιταν παρεχάρασσεν	ξενικῶν	μιμήσει ἐθισμῶν καὶ τοῦτ' αὐτῷ
[5, 8]	ὅμως λιπαροῦντος ἐπιμεῖναι ὡς ἂν	ξένιον	αὐτῷ τι κομίσῃ, καὶ θύσαντος
[5, 2]	διὰ τὴν συντυχίαν παρ' αὐτὸν	ξενισθησόμενον	ἦγε. νεανίαι δέ τινες τῶν
[5, 8]	τοῦ δὲ μεῖναι παρακαλοῦντος καὶ	ξενίων	μετασχεῖν οὐκ ἐπένευσε, πεισθεὶς δ'
[5, 1]	ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἔλεγεν, ὡς	ξένοι	τινὲς εἶεν ἀγνῶτες ὀλίγῳ πρότερον
[5, 1]	θεωμένων οἱ ἐντυγχάνοντες κατὰ ἱστορίαν	ξένοις	προσήκουσαν ἀκριβῶς ἕκαστα πολυπραγμονεῖν τῶν
[5, 7]	γὰρ ὄντα ὁμομήτριον αὐτοῖς ἀλλὰ	ξένον	περὶ τὴν μητέρα δι' ἐρωτικὴν
[5, 7]	δέ τις τῶν Σικιμιτῶν ἄρχων	ξένος	ὢν Ἀβιμελέχου ὅσα παροξύνειεν Γυάλης
[5, 2]	περιηγμένος καὶ μὴ βουλόμενος τοὺς	ξένους	περιιδεῖν ὑβρισθέντας τῆς ἑαυτοῦ θυγατρὸς
[5, 2]	νομιμώτερον δίχα τῆς εἰς τοὺς	ξένους	ὕβρεως αὐτός τε μηδὲν ἀδικήσειν
[5, 2]	ἡ γνώμη παρ' ἀλλοφύλοις ἀνδράσι	ξενοῦσθαι,	Χαναναίων γὰρ ἦν ἡ πόλις,
[5, 7]	τῆς δυνάμεως καὶ φακέλλους ὕλης	ξηρᾶς	περιβαλὼν τῷ χωρίῳ δι' αὐτοῦ
[5, 5]	διὰ τὸ κρύος χρῆσθαι τοῖς	ξίφεσιν	οὐκ εἶχον. τοὺς δ' Ἰσραηλίτας
[5, 4]	εἰς τὴν καρδίαν καὶ τὸ	ξιφίδιον	ἐγκαταλιπὼν ἔξεισι προσκλίνας τὴν θύραν.
[5, 4]	οἰκέταις δῶρα τῷ βασιλεῖ φέρων	ξιφίδιον	κρύφα τῷ δεξιῷ σκέλει περιδησάμενος
[5, 7]	ἐν κύκλῳ τῆς πέτρας τοῖς	ξύλοις	πῦρ ἐμβάλλουσιν ὅσα τε μᾶλλον
[5, 7]	πυρεῖα δὲ ἀγαθὴ παρασχεῖν τῶν	ξύλων	ἐστίν, ὑπισχνεῖται τὴν ἀρχὴν ἀναλήψεσθαι
[5, 8]	τε ἄλλη περὶ αὐταῖς ἦν	ξύλωσις	ἀράμενος κατωμαδὸν εἰς τὸ ὑπὲρ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 8/04/2010