Section, chapitre
[2, 24]	δ´ ἁμαρτάνουσι καὶ οἱ λύοντες	ὅτι	ἅπας ἀριθμὸς ὀλίγος, ὥσπερ οὓς
[2, 24]	οἷον ὅτι μὲν λευκὸν εἰδέναι,	ὅτι	δὲ μουσικὸν μὴ γνωρίζειν· οὕτω
[2, 22]	τοσαῦτα ἢ τούτων τι. Καὶ	ὅτι	δοίη ἄν τις ὃ μὴ
[2, 22]	ἔχων ταχέως, φήσαντος δὲ συλλογίζοιτο	ὅτι	δοίη ἄν τις ὃ μὴ
[2, 27]	ἄνευ τοῦ ἐξ ἀρχῆς. Εἶθ´	ὅτι	ἐδόθη οὐχ ὡς τούτῳ χρησομένου,
[2, 26]	τοιοῦτο. Ἆρ´ ὁ εἰδὼς ἕκαστον	ὅτι	ἕκαστον οἶδε τὸ πρᾶγμα; καὶ
[2, 31]	διπλάσιον" ἀντὶ τοῦ διπλάσιον ἡμίσεος"	ὅτι	ἐμφαίνεται. Καὶ γὰρ τὸ δέκα
[2, 22]	δέ, εὐθὺς τὴν ἐρώτησιν ἀναιροῦντες,	ὅτι	ἐνδέχεται ὃ μὴ ἔλαβεν ἔχειν,
[2, 22]	ἃ δ´ οὐχ ἅπαντα; καὶ	ὅτι	ἔστι τις τρίτος ἄνθρωπος παρ´
[2, 32]	φαίνεσθαι. Ἆρ´ ἀληθές ἐστιν εἰπεῖν	ὅτι	ἔστιν αὕτη ὅπερ εἶναι φῂς
[2, 19]	οὔ, ὥσπερ τῷ σιγῶντα λέγειν"	ὅτι	ἔστιν ὡς, ἔστι δ´ ὡς
[2, 19]	ὄνομα καὶ λόγον οὕτως ἀποκριτέον,	ὅτι	ἔστιν ὡς, ἔστι δ´ ὡς
[2, 17]	γὰρ ἄνθρωπον τῶν ζῴων λέγομεν	ὅτι	ζῷόν ἐστι, καὶ Λύσανδρον τῶν
[2, 26]	εἰδὼς δέ τις τὸν Κορίσκον	ὅτι	Κορίσκος ἀγνοοίη ἂν ὅτι μουσικός,
[2, 24]	ἄν· καὶ γὰρ τὸν Κορίσκον	ὅτι	Κορίσκος οἶδε καὶ τὸ προσιὸν
[2, 24]	ὄν, καὶ ὅτι προσιὸν καὶ	ὅτι	Κορίσκος, οἶδεν. Ὁμοίως δ´ ἁμαρτάνουσι
[2, 17]	ἐστι, καὶ Λύσανδρον τῶν Λακώνων	ὅτι	Λάκων. Δῆλον οὖν ὡς ἐν
[2, 17]	ἀλλ´ ἢ〉 ὁμωνύμως, εἰ καὶ	ὅτι	μάλιστ´ ἔτυχεν ἐπὶ ταὐτὸ φέρων,
[2, 33]	μὲν λόγος δριμύτατος ἂν ἐξ	ὅτι	μάλιστα δοκούντων ὅτι μάλιστα ἔνδοξον
[2, 33]	ἂν ἐξ ὅτι μάλιστα δοκούντων	ὅτι	μάλιστα ἔνδοξον ἀναιρῇ. Εἷς γὰρ
[2, 33]	φαίνεται λανθάνειν (σημεῖον δὲ τούτου	ὅτι	μάχονται πολλάκις περὶ τῶν ὀνομάτων,
[2, 24]	αὐτὸ εἰδέναι καὶ μή, οἷον	ὅτι	μὲν λευκὸν εἰδέναι, ὅτι δὲ
[2, 24]	ἐμφάνισις λύσις ἐστίν· ἐγχωρεῖ γὰρ	ὅτι	μὲν ψεῦδος συλλελόγισται δεῖξαί τινα,
[2, 30]	οὐκ ἦν ἔλεγχος, ἀλλὰ φανερὸν	ὅτι	μὴ μιᾶς ἐρωτήσεως τῶν πλειόνων
[2, 26]	Κορίσκον ὅτι Κορίσκος ἀγνοοίη ἂν	ὅτι	μουσικός, ὥστε ταὐτὸ ἐπίσταται καὶ
[2, 32]	ἔστιν οὗτος Κλέωνα· εἴρηται γὰρ	ὅτι	ὅ φημι εἶναι τοῦτον, ἔστιν
[2, 22]	οἷον τὸ ἄνθρωπος. Φανερὸν οὖν	ὅτι	οὐ δοτέον τόδε τι εἶναι
[2, 20]	ὡς δύναται ποιεῖν. Ἀλλὰ φανερὸν	ὅτι	οὐ καλῶς λύουσιν· τῶν γὰρ
[2, 22]	(ὡς ἔχει πρός τι, οἷον	ὅτι	οὐ μετ´ ἄλλου, ὥσπερ ἂν
[2, 20]	παρὰ διαίρεσιν. Φανερὸν δὲ καὶ	ὅτι	οὐ πάντες οἱ ἔλεγχοι παρὰ
[2, 22]	ὃ μὴ ἔχει. Καὶ φανερὸν	ὅτι	οὐ συλλελόγισται· τὸ γὰρ ταχέως
[2, 17]	ἐρωτήσεις μίαν ἀπόκρισιν διδόναι, φανερὸν	ὅτι	οὐδ´ ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων τὸ
[2, 17]	ἀπόκρισιν ἀξιοῦν λαμβάνειν ἁπλῶς, φανερὸν	ὅτι	οὐδενὶ προσήκει τῶν ὁμωνύμων ἀποκρίνεσθαι
[2, 24]	οὖν συμβιβασθέντος ὁμοίως πρὸς ἅπαντας	ὅτι	οὐκ ἀναγκαῖον, ἔχειν δὲ δεῖ
[2, 24]	φανερὸν γὰρ ἐν ἅπασι τούτοις	ὅτι	οὐκ ἀνάγκη τὸ κατὰ τοῦ
[2, 24]	δεῖξαι, οἷον τὸν Ζήνωνος λόγον,	ὅτι	οὐκ ἔστι κινηθῆναι. Ὥστε καὶ
[2, 19]	ἐπιστάμενοι" Οὐ γὰρ ταὐτόν ἐστιν	ὅτι	οὐκ ἔστι συνεπίστασθαι καὶ ὅτι
[2, 19]	μαχετέον, ἂν καὶ ἁπλῶς συλλογίζηται,	ὅτι	οὐχ ὃ ἔφησεν ἀπέφησε πρᾶγμα
[2, 17]	ὀνόματι ληφθῇ ἀλλὰ παραβολῇ, λεκτέον	ὅτι	οὐχ ὡς ἐδόθη οὐδ´ ὡς
[2, 33]	εἰρημένων. ~Δεῖ δὲ καὶ κατανοεῖν	ὅτι	πάντων τῶν λόγων οἱ μέν
[2, 33]	τῶν ἄλλων ὁ δῆλος μὲν	ὅτι	παρὰ διαίρεσιν ἢ ἀναίρεσίν ἐστι,
[2, 24]	Κορίσκος οἶδε καὶ τὸ προσιὸν	ὅτι	προσιόν. Ἐνδέχεσθαι δὲ δοκεῖ τὸ
[2, 24]	προσιὸν καὶ Κορίσκον ὄν, καὶ	ὅτι	προσιὸν καὶ ὅτι Κορίσκος, οἶδεν.
[2, 24]	διττῷ λύουσι τοὺς συλλογισμούς, οἷον	ὅτι	σός ἐστι πατὴρ ἢ υἱὸς
[2, 20]	διαιρεθέν; ἀληθὲς γὰρ εἰπεῖν νῦν	ὅτι	σὺ γέγονας, ἀλλ´ οὐ Νῦν
[2, 20]	ἐπιστήμη. Ἆρ´ ἀληθὲς εἰπεῖν νῦν	ὅτι	σὺ γέγονας; γέγονας ἄρα νῦν.
[2, 22]	γέγραφέ τις; γέγραπται δὲ νῦν	ὅτι	σὺ κάθησαι, ψευδὴς λόγος· ἦν
[2, 24]	τέκνον. Ἀλλ´ οὐ σὸν τέκνον	ὅτι	συμβέβηκεν εἶναι καὶ σὸν καὶ
[2, 30]	ἐστιν ἀγαθὸν τὸ δὲ κακόν,	ὅτι	ταῦτα ἀληθὲς εἰπεῖν ἀγαθὸν καὶ
[2, 17]	τοῖς λόγοις τὸ διελεῖν, φανερὸν	ὅτι	τὸ μὴ διορίσαντα δοῦναι τὴν
[2, 17]	ἄλλου χάριν προσδιαιρετέον ἀλλ´ ἢ	ὅτι	τὸ συμπέρασμα φαίνεται ἐλεγχοειδές. Οὔκουν
[2, 19]	ὅτι οὐκ ἔστι συνεπίστασθαι καὶ	ὅτι	τοὺς ὡδὶ ἐπισταμένους οὐκ ἔστιν.
[2, 17]	πλειόνων) ἐ ὰν δ´ ἐπιχειρῇ	ὅτι	τῷ μὲν ἔστιν ἐναντίον τῷ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 19/11/2009