HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), La guerre des Juifs contre les Romains, livre I

Liste des contextes (ordre alphabétique)


π  =  1190 formes différentes pour 2972 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[1, 22]   μὴ διαφθείρειεν αὐτήν, ἐνεθουσία τῷ  πάθει   καὶ τῆς κοίτης ἐξαλλόμενος ἀνέδην
[1, 22]   Μετάνοια δ' εὐθέως εἵπετο τῷ  πάθει,   καὶ τοῦ θυμοῦ πεσόντος
[1, 0]   τῆς ἱστορίας νόμον συγγνώμην τῷ  πάθει·   πόλιν μὲν γὰρ δὴ τῶν
[1, 16]   δὲ Ἡρώδης ἐπιβλέπων τῷ τε  πάθει   συνείχετο καὶ τῷ πρεσβύτῃ δεξιὰν
[1, 17]   δὲ ὀλίγον μὲν προσοιμώξας τῷ  πάθει,   τὸ πλεῖον δὲ τοῦ πένθους
[1, 18]   εἰς ἅπαν ἐξωνήσατο τὸ μηδὲν  παθεῖν·   ἤδη γὰρ Ἀντώνιος τῷ Κλεοπάτρας
[1, 17]   Ἡρώδῃ δ' ἀπέχρη τὸ μηδὲν  παθεῖν,   ὥστε διαφεύγουσιν πάντες. (Τῇ δ'
[1, 0]   τῇ διαθέσει καὶ τοῖς ἐμαυτοῦ  πάθεσι   διδοὺς ἐπολοφύρεσθαι ταῖς τῆς πατρίδος
[1, 33]   πᾶν νόσος διαλαβοῦσα ποικίλοις  πάθεσιν   ἐμερίζετο· πυρετὸς μὲν γὰρ ἦν
[1, 25]   μαλακωτέρας γὰρ γίνεσθαι τὰς τόλμας  πάθεσιν   οἰκείοις περισπωμένας· κατανεύει μόλις Ἀρχέλαος
[1, 33]   λέγειν. δὲ παλαίων τοσούτοις  πάθεσιν   ὅμως τοῦ ζῆν ἀντείχετο σωτηρίαν
[1, 19]   φυσικὰ γὰρ τὰ τῶν στοιχείων  πάθη   καὶ οὐδὲν ἀνθρώποις πλέον
[1, 0]   περὶ ἑκάστην πόλιν τῶν ἁλισκομένων  πάθη   μετὰ ἀκριβείας, ὡς εἶδον
[1, 10]   τι παρὰ τοῖς ἐχθροῖς ἀποληφθεὶς  πάθῃ,   πέμπει πρὸς Ὑρκανὸν τοὺς παραγγελοῦντας
[1, 0]   στασιάζοντας προυκαλέσατο, διακρινῶ δὲ τὰ  πάθη   τοῦ δήμου καὶ τὰς συμφορὰς
[1, 21]   τις εἴποι ἴδια τῶν εὖ  παθόντων   δήμων ἑκάστου, τὸ δὲ Ἠλείοις
[1, 10]   εἰς τὸν ἔλεον παραμῖξαι φθονερὸν  πάθος,   δὲ ἐπὶ τούτοις Ὑρκανοῦ
[1, 27]   φειδομένῳ τοῦ ζῆν ὑπηγόρευε τὸ  πάθος.   Τέλος δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ
[1, 14]   ἀγγέλοις ἀποκρινάμενος ὡς ὑπηγόρευε τὸ  πάθος   ὑπέστρεψεν ἐπ' Αἰγύπτου. Καὶ τὴν
[1, 6]   τῶν τέκνων. Ἀμέλει πρὶν ἀνηκέστου  πάθους   διελύθησαν, ὥστε βασιλεύειν μὲν Ἀριστόβουλον,
[1, 29]   ἐθεράπευεν. Οὐ μὴν ὑπερίσχυσεν τοῦ  πάθους·   μετὰ γὰρ ἡμέρας ὀλίγας ἀποθνήσκει
[1, 2]   κρείττων ἦν, (ἡττᾶτο δὲ δικαίου  πάθους·   γὰρ Πτολεμαῖος ὁπότε καταπονοῖτο,
[1, 2]   καὶ σπαραττομένην, ἐθηλύνετο καὶ τοῦ  πάθους   ὅλος ἦν. Τριβομένης δὲ διὰ
[1, 32]   περιαλγὴς δ' ἦν ὑπὸ τοῦ  πάθους   ὡς παρ' ὀλίγον καὶ τὴν
[1, 3]   καὶ οὐδὲν οὕτως τῶν ἀγαθῶν  παθῶν   ἰσχυρόν, τῷ φθόνῳ μέχρι
[1, 1]   φόνος ἤρκεσεν, ὑπὸ δὲ ἀκρασίας  παθῶν   καὶ κατὰ μνήμην ὧν παρὰ
[1, 32]   γῆς καὶ θαλάσσης οὐδὲν οὐδαμοῦ  παθὼν   πατροκτόνος. Ἀλλὰ μήπω με
[1, 0]   ἤρξατο καὶ δι' ὅσων ἐχώρησεν  παθῶν   πόλεμος καὶ ὅπως κατέστρεψεν,
[1, 2]   ἐκρατύνατο πρός τε τὸν Ἀντιόχου  παῖδα   διαλλαγὰς ἐποιήσατο. Οὐ μήν τι
[1, 18]   ἄγων αἰχμάλωτον Ἀρταβάζην τὸν Τιγράνου  παῖδα   δῶρον Κλεοπάτρᾳ· μετὰ γὰρ τῶν
[1, 14]   ῥύσιον θεὶς τὸν τοῦ λυτρουμένου  παῖδα·   καὶ γὰρ ἐπήγετο τὸν ἀδελφιδοῦν
[1, 13]   τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὴν καθωμολογημένην  παῖδα   μετὰ τῆς μητρὸς καὶ τοῦ
[1, 2]   χεῖρας ὤρεγε καὶ κατηντιβόλει τὸν  παῖδα   μήτι πρὸς τὴν αὐτῆς ὕβριν
[1, 23]   κἀκεῖνον ἀμείβομαι. Τούσδε τοὺς τρεῖς  παῖδας   ἀποδείκνυμι βασιλεῖς, καὶ τῆς γνώμης
[1, 5]   τήν τε γυναῖκα καὶ τοὺς  παῖδας   Ἀριστοβούλου καθείργνυσιν εἰς τὴν Ἀντωνίαν·
[1, 30]   κεφαλάς, τοὺς Ἀριστοβούλου καὶ Ἀλεξάνδρου  παῖδας.   Ἀφῃρῆσθαι δ' αὐτὸν ὑπὸ τοῦ
[1, 2]   τε γυναῖκα καὶ τοὺς δύο  παῖδας   ἐγκαθείρξας ἐπὶ τὸν τρίτον Ἰωάννην,
[1, 16]   μετὰ τῆς μητρὸς δεομένους τοὺς  παῖδας   ἐπιτρέψαι σφίσιν ἐξελθεῖν ἐπὶ δεξιᾷ
[1, 23]   προελθεῖν. δὴ τοὺς ἐμοὺς  παῖδας   θεραπεύων ἐπὶ τῇ ἐμῇ καταλύσει
[1, 23]   τούτους ὁμονοεῖν. Ὑμεῖς δέ,  παῖδες   ἀγαθοί, πρῶτον μὲν ἐνθυμούμενοι τὴν
[1, 31]   γὰρ Ἀρχέλαος καὶ Φίλιππος βασιλέως  παῖδες   ἐπὶ Ῥώμης παιδευόμενοι μειράκιά τε
[1, 23]   ~(Κληρονομοῦσι δὲ τῆς μητρῴας οἱ  παῖδες   ὀργῆς καὶ τοῦ μύσους ἔννοιαν
[1, 28]   τετράρχην βοηθὸν ἔχοιεν οἱ Ἀλεξάνδρου  παῖδες.   Συνελογίζετο δὲ τὸ ἑαυτοῦ μῖσος
[1, 31]   Φίλιππος βασιλέως παῖδες ἐπὶ Ῥώμης  παιδευόμενοι   μειράκιά τε ἤδη καὶ φρονήματος
[1, 23]   τὸ πρότερον μὲν ἐπὶ Ῥώμης  παιδευόμενοι,   πλέον δ' ὡς εἰς Ἰουδαίαν
[1, 22]   νεώτατος μὲν ἐν Ῥώμῃ  παιδευόμενος   τελευτᾷ, δύο δὲ τοὺς πρεσβυτάτους
[1, 28]   κηδεμὼν ἀναγκαῖος, τῷ δὲ σῷ  παιδί,   Ἀντίπατρε, τὴν Ἀριστοβούλου θυγατέρα· γένοιο
[1, 27]   τόν τε Τίρωνα σὺν τῷ  παιδὶ   καὶ τὸν κουρέα βασάνοις διήλεγχεν,
[1, 28]   αὐτῆς τὴν μὲν τῷ Ἀλεξᾶ  παιδί,   τὴν δ' ἑτέραν τῷ πρὸς
[1, 28]   καὶ φίλους παραστησάμενός τε τὰ  παιδία   καὶ δακρύων ἐμπλήσας τοὺς ὀφθαλμοὺς
[1, 28]   τῶν ἐμῶν ἐκγόνων τά τε  παιδία   ταυτὶ γαληνοτέροις ἐπιδεῖν ὄμμασιν
[1, 24]   καὶ συγκατεκλίνετο. Τούτους εἰς τὰ  παιδικὰ   δώροις μεγάλοις ὑπηγάγετο Ἀλέξανδρος.
[1, 3]   τῶν θεασαμένων ὥσπερ ἐπίτηδες τοῦ  παιδὸς   ἐκεῖ ἐπικατασπείσαντος τὸ αἷμα. Τῆς
[1, 33]   (Μετὰ δὲ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ  παιδὸς   ἐπιβιοὺς πέντε ἡμέρας τελευτᾷ, βασιλεύσας
[1, 2]   ἐπίτροπος μὲν ὢν τοῦ Ἀντιόχου  παιδὸς   ἐπιβουλεύων δ' αὐτῷ καὶ πρόσθεν,
[1, 22]   οὐδὲ γὰρ τούτου καίπερ ὄντος  παιδὸς   ἐφείσατο, δοὺς μὲν αὐτῷ τὴν
[1, 11]   Ἀντιπάτρῳ τήν τε ἰσχὺν τοῦ  παιδὸς   καὶ τὴν ἐλπίδα αἰτίαν ἀπωλείας
[1, 8]   ἁλίσκεται καὶ μετ' Ἀντιγόνου τοῦ  παιδός,   ὃς ἀπὸ Ῥώμης αὐτῷ συναπέδρα,
[1, 5]   νοσούσης Ἀλεξάνδρας νεώτερος τῶν  παίδων   Ἀριστόβουλος τὸν καιρὸν ἁρπάσας μετὰ
[1, 0]   οὗτος μετὰ τοῦ πρεσβυτέρου τῶν  παίδων   εἰς τὴν Ἰουδαίων χώραν ἐνέβαλεν
[1, 0]   μησὶν ἓξ ὑπὸ τῶν Ἀσαμωναίου  παίδων   ἐκβάλλεται τῆς χώρας, ἔπειθ' ὡς
[1, 3]   τις τῶν ἐν τῇ θεραπείᾳ  παίδων   ἐκφέρων δαιμονίῳ προνοίᾳ σφάλλεται καθ'
[1, 10]   ἀμφοτέρους Ἀντίπατρος διὰ τῶν  παίδων   ἔπεμψεν συμμαχίαν. Μηκυνομένου δὲ τοῦ
[1, 10]   ἠρέθιζον, οἷς τὸ τῶν  παίδων   τὸ Ἀντιπάτρου σωφρονικὸν προσίστατο,
[1, 28]   τῷ πρεσβυτέρῳ τῶν ἀδελφῶν Ἀλεξάνδρου  παίδων,   ἵνα ᾖς αὐτῷ κηδεμὼν ἀναγκαῖος,
[1, 1]   τελευτᾷ Ἰούδᾳ τῷ πρεσβυτάτῳ τῶν  παίδων   καταλιπὼν τὴν ἀρχήν. (Ὁ δέ,
[1, 30]   γὰρ οὐ τῶν αὐτοῦ τινα  παίδων   μετὰ τὴν τελευτήν, ἀλλὰ τὸν
[1, 5]   ἀρχῆς προεβάλλετο. Δύο δ' αὐτῇ  παίδων   ὄντων ἐξ Ἀλεξάνδρου τὸν μὲν
[1, 16]   καὶ τῶν γηραιῶν τις ἑπτὰ  παίδων   πατὴρ μετὰ τῆς μητρὸς δεομένους
[1, 11]   δὲ Μάλιχος ἀναιδείᾳ τῶν Ἀντιπάτρου  παίδων   περιγίνεται· τόν τε γὰρ Ἱεροσολύμων
[1, 8]   (Ὁ δ' ἀποδρὰς τῶν Ἀριστοβούλου  παίδων   Πομπήιον Ἀλέξανδρος χρόνῳ συναγαγὼν χεῖρα
[1, 28]   εἰπὼν ἀπεδάκρυσέν τε καὶ τῶν  παίδων   συνήρμοσεν τὰς δεξιάς, ἔπειτα κατασπασάμενος
[1, 10]   ἀτονώτερον. Φασάηλον μὲν δὴ τῶν  παίδων   τὸν πρεσβύτατον Ἱεροσολύμων καὶ τῶν
[1, 2]   αὐτοῦ τε Ἰωάννου καὶ τῶν  παίδων   φθόνος ἐγείρει στάσιν τῶν ἐπιχωρίων,
[1, 22]   πλῆθος. Πέμπεται μὲν οὖν  παῖς   διὰ νυκτὸς εἰς Ἱεριχοῦντα, ἐκεῖ
[1, 17]   ᾔει στρατιωτικώτερον· εἷς γοῦν αὐτῷ  παῖς   εἵπετο. Καὶ πρὶν εἰς τὸ
[1, 0]   ἀνέπεμψα πρότερον ἀφηγήσασθαι Ἰώσηπος Ματθίου  παῖς   ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεύς, αὐτός τε
[1, 7]   ὑπερβῆναι τολμήσας τὸ τεῖχος Σύλλα  παῖς   ἦν Φαῦστος Κορνήλιος καὶ μετ'
[1, 28]   καὶ Φερώραν κηδεστὴν Ἀλεξάνδρου  παῖς   προσλάβοι. Κατηντιβόλει δὲ πολλῆς οὔσης
[1, 16]   Ἡρώδην εἰς ταπεινότητα ἐπὶ τοῖς  παισὶν   ἀναιρεῖ καὶ τὴν γυναῖκα καὶ
[1, 13]   τούτῳ διαλλακτὴν μὲν Ἀντίγονος παρακαλεῖ  Πάκορον   εἰσαφεῖναι, Φασάηλος δὲ πεισθεὶς τῇ
[1, 13]   ἀποσκευασάμενος τὴν ὑποψίαν ᾤχετο πρὸς  Πάκορον.   Εὐθέως δὲ τῶν καταλειφθέντων Πάρθων
[1, 13]   ἐμβαλεῖν. Τῶν δ' ἐπιθαλαττίων Τύριοι  Πάκορον   οὐκ ἐδέξαντο καίτοι Πτολεμαιῶν καὶ
[1, 13]   βαρβάροις. (Ἔτι δὲ τῶν περὶ  Πάκορον   σκεπτομένων, πῶς ἂν κρύφα τὴν
[1, 13]   δὲ τὸν Ὑρκανόν. Τούτοις ὑπαχθεὶς  Πάκορος   αὐτὸς μὲν ᾔει κατὰ τὴν
[1, 13]   βαρβάρους, ἔξεισιν Ὑρκανὸν παραλαβών, καὶ  Πάκορος,   ὡς ἧττον ὑποπτεύοιτο, καταλιπὼν παρ'
[1, 16]   Πάρθων μὲν ἐξεληλαμένων, ἀνῃρημένου δὲ  Πακόρου   Βεντίδιος ἐπιστείλαντος Ἀντωνίου πέμπει συμμάχους
[1, 13]   ἠβούλετο καίτοι μάλα ἀξιοπίστως τοῦ  Πακόρου   φάσκοντος δεῖν αὐτὸν ὑπαντῆσαι τοῖς
[1, 13]   Βαζαφράνου τοῦ Πάρθων σατράπου σὺν  Πακόρῳ   τῷ βασιλέως υἱῷ Συρίαν κατασχόντος
[1, 26]   φῶς ἀμοιβὴν τῆς ξενίας ἀντιπαρέχειν·  πάλαι   γὰρ ἐπ' αὐτὸν ἠκονῆσθαι ξίφος
[1, 13]   νύκτες ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἀεί,  πάλαι   δ' ἂν καὶ συνελήφθησαν, εἰ
[1, 25]   Καππαδοκίας ὡς τὸν μὲν εὑρήσων  πάλαι   δεδωκότα δίκας, μετὰ δὲ σοῦ
[1, 6]   ἐλπίδα κρατήσαντος καὶ μάλιστα Ἀντιπάτρῳ  πάλαι   διαμισουμένῳ. Γένος δ' ἦν Ἰδουμαῖος
[1, 10]   πέμψειαν, ἀλλὰ κατὰ δέος τῶν  πάλαι   διαφορῶν καὶ τὴν πρὸς τὸν
[1, 26]   ἑταῖρον ἑαυτὸν εἶναι καὶ Ἀρχελάου  πάλαι·   διὸ δὴ καὶ ταχέως ὡς
[1, 1]   Πείθεται δ' βασιλεὺς ὡρμημένος  πάλαι,   καὶ μετὰ πλείστης δυνάμεως αὐτὸς
[1, 8]   μεταβολῆς, τοὺς δὲ ἀγαπῶντας αὐτὸν  πάλαι.   Καὶ τὸ μὲν πρῶτον καταλαβόμενος
[1, 24]   τῇ νόσῳ. (Διεβάλλετο δὲ καὶ  πάλαι   μὲν ἔτι ζώσης τῆς βασιλίδος
[1, 7]   Γάζαν Ἰόππην Δῶρα καὶ τὴν  πάλαι   μὲν Στράτωνος πύργον καλουμένην, ὕστερον
[1, 5]   βορείῳ κλίματι τοῦ ἱεροῦ προσκείμενον,  πάλαι   μέν, ὡς ἔφην, βᾶρις ὀνομαζόμενον,
[1, 18]   Ἔνθα καὶ Ἀντίγονος μήτε τῆς  πάλαι   μήτε τῆς τότε τύχης ἔννοιαν
[1, 4]   Ἱεροσόλυμα τῷ μεγέθει τῆς συμφορᾶς  πάλαι   μισοῦν τὸ ἔθνος ἠρέθισεν εἰς
[1, 0]   κατὰ σύγκρισιν ἐλαχίστους ἀποδείκνυσι τοὺς  πάλαι   πολέμους, τούτων μὲν κάθηνται κριταὶ
[1, 17]   καὶ οὐδὲν αὐταῖς ἐνεκέκρατο τῶν  πάλαι   στρατιωτῶν καλουμένων ἐπαμύνειν τοῖς ἀπείροις
[1, 16]   τὸν μὲν Ἀντώνιον θαυμάζοντα καὶ  πάλαι   τῆς ἀρετῆς αὐτὸν τότε μᾶλλον
[1, 12]   καὶ γὰρ οἱ μὴ προσέχοντες  πάλαι   τότε ᾠκείωντο διὰ τὴν πρὸς
[1, 27]   τρόπον ἀναιρέσεως τοῖς μειρακίοις ἐσκέπτετο.  (Παλαιὸς   δέ τις τοῦ βασιλέως στρατιώτης,
[1, 33]   τὰ νοσήματα λέγειν. δὲ  παλαίων   τοσούτοις πάθεσιν ὅμως τοῦ ζῆν
[1, 4]   ὑπολαβὼν ἤδη μὲν ἀξιόμαχον εἶναι  πάλιν   Ἀλέξανδρον, μεταρρεῖν δὲ καὶ πᾶν
[1, 33]   μεταπεισθῆναι τὸν βασιλέα λέγουσα καὶ  πάλιν   ἀναπέμπειν ἕκαστον εἰς τὰ ἴδια.
[1, 22]   τοῦ θυμοῦ πεσόντος ἔρως  πάλιν   ἀνεζωπυρεῖτο. Τοσαύτη δ' ἦν φλεγμονὴ
[1, 8]   Γαβινίου χωρισμὸν κινηθείσης καὶ Ἰουδαίους  πάλιν   ἀπέστησεν Ἀλέξανδρος Ἀριστοβούλου, μεγίστην
[1, 4]   ἀνεπαύσατο τῶν ὅπλων. (Γίνεται δὲ  πάλιν   ἀρχὴ θορύβων Ἀντίοχος καὶ
[1, 25]   ἀντιπαρακαλεῖν ὑπὲρ τοῦ μειρακίου καὶ  πάλιν   αὐτῷ μνηστεύεσθαι τὴν θυγατέρα. Σφόδρα
[1, 4]   ἐνοχλούμενος ᾠήθη διακρούσεσθαι τὴν νόσον  πάλιν   ἁψάμενος πραγμάτων. Διὸ δὴ στρατείαις
[1, 11]   πρὸς τὸν πατέρα πείθει γίνεσθαι.  Πάλιν   γοῦν ὑπ' Ἀντιπάτρου σώζεται πείσαντος
[1, 6]   δυσωπήσων Πομπήιον πάντ' ἐπιτρέπειν αὐτῷ,  πάλιν   δὲ ἀνέβαινεν εἰς τὴν ἄκραν,
[1, 32]   τι τετόλμηκεν πατροκτόνος καὶ  πάλιν   δόλοις τὴν ἀλήθειαν ἐπικαλύψειν ἐλπίζει.
[1, 6]   εἰς Φιλαδέλφειαν Ἀρέτας καταπλαγείς, καὶ  πάλιν   εἰς Δαμασκὸν Σκαῦρος. Ἀριστοβούλῳ δ'
[1, 19]   ἐπὶ μάχην· οἷς συμβαλὼν Ἡρώδης  πάλιν   εἰς ἑπτακισχιλίους κτείνει. Τηλικαύτῃ πληγῇ
[1, 8]   Γαβίνιον ἀνήχθη καὶ ἀπὸ Γαβινίου  πάλιν   εἰς Ῥώμην. Τοῦτον μὲν οὖν
[1, 1]   ἐποιήσατο φιλίαν, καὶ τὸν Ἐπιφανῆ  πάλιν   εἰς τὴν χώραν ἐμβάλλοντα μετὰ
[1, 2]   Σαμαρεῖς ὑποστρέψαντες τό τε πλῆθος  πάλιν   εἰς τὸ τεῖχος συγκλείουσιν καὶ
[1, 20]   Συρίας ὅλης ἐπίτροπον ἔτι δεκάτῳ  πάλιν   ἐλθὼν εἰς τὴν ἐπαρχίαν, ὡς
[1, 15]   ποιήσειεν πάντας ἀπαναστήσας. Ἀντίγονος δὲ  πάλιν   ἐλπίζων Πάρθους ἐπαμυνεῖν καὶ Σίλωνα
[1, 12]   Ἱεροσολύμοις γίνεται ταραχή· χιλίους γοῦν  πάλιν   ἔπεμψαν πρέσβεις εἰς Τύρον, ἔνθα
[1, 26]   εἰς ἀνήκεστον ὀργὴν ἐξαγριοῦται. Καὶ  πάλιν   λαβὼν καιρὸν Ἀντίπατρος ἑτέρους κατὰ
[1, 11]   προστάσσοντος εἰσέρχεται διὰ νυκτός. Καὶ  πάλιν   Μάλιχος προσιὼν ἔκλαιεν Ἀντίπατρον· ἀνθυπεκρίνετο
[1, 10]   οὐδὲ αὖθις ὑπακοῦσαι καλοῦντι. Καὶ  πάλιν   οἱ πονηροὶ παρώξυνον τὸν Ὑρκανὸν
[1, 8]   Ἀλεξάνδρου μητρὸς κατέστρεψεν, ὡς μὴ  πάλιν   ὁρμητήριον γένοιτο δευτέρου πολέμου· παρῆν
[1, 20]   ὕστερον Καῖσαρ, ὡς μὴ γένοιτο  πάλιν   ὁρμητήριον τοῖς λῃσταῖς ἐπὶ τὴν
[1, 12]   ~(Κασσίου δὲ ἀναχωρήσαντος ἐκ Συρίας  πάλιν   στάσις ἐν Ἱεροσολύμοις γίνεται Ἕλικος
[1, 33]   νεκρὸν αὐτοῦ προστάξας ἐν Ὑρκανίᾳ  πάλιν   τὰς διαθήκας ἐπανορθοῦται, καὶ διάδοχον
[1, 6]   ἀπολογηθεὶς ὑπέστρεψεν εἰς τὸ ἔρυμα.  Πάλιν   τε τἀδελφοῦ προκαλουμένου καταβὰς καὶ
[1, 4]   Πέλλαν ἑλὼν ἐπὶ Γέρασαν ᾔει  πάλιν   τῶν Θεοδώρου κτημάτων γλιχόμενος, καὶ
[1, 28]   Ἡρώδης καὶ Φίλιππος, ἐκ δὲ  Παλλάδος   Φασάηλος. Ἐγένοντο δ' αὐτῷ καὶ
[1, 25]   χρυσῷ διαλίθῳ καὶ εὐνούχοις καὶ  παλλακίδι,   ἥτις ἐκαλεῖτο Παννυχίς, τῶν τε
[1, 4]   ταῦτα πίνων καὶ συγκατακείμενος ταῖς  παλλακίσιν   ἀφεώρα. Τοσαύτη δὲ κατάπληξις ἔσχεν
[1, 17]   θαρροῦντες, πόρρωθεν δὲ χερμάσιν καὶ  παλτοῖς   ἔβαλλον, ὥστε συχνοὺς κατατιτρώσκειν. Ἐν
[1, 17]   καὶ αὐτὸς Ἡρώδης παρελαύνων  παλτῷ   κατὰ τὴν πλευρὰν ἀκοντίζεται. (Βουλόμενος
[1, 18]   ὑπολιπέσθαι σπουδάζοντος ἀντίπαλον. Ἐσφάττοντο δὲ  παμπληθεῖς   ἔν τε τοῖς στενωποῖς καὶ
[1, 6]   Ἰουδαίας τὸ πιότατον φοίνικά τε  πάμπολυν   καὶ βάλσαμον τρέφει. Τοῦτο λίθοις
[1, 14]   Ῥώμης ἔπλει. (Κινδυνεύσας δὲ περὶ  Παμφυλίαν   καὶ τοῦ φόρτου τὸ πλεῖον
[1, 33]   ἐνταῦθα τοῖς ἰατροῖς ἐλαίῳ θερμῷ  πᾶν   ἀναθάλψαι τὸ σῶμα χαλασθὲν εἰς
[1, 24]   δὲ τῶν φίλων παρεδύοντο κατάσκοποι.  Πᾶν   δὲ τὸ παρ' Ἀλεξάνδρῳ λαληθὲν
[1, 17]   μάχῃ φανείς, καὶ τὸ Ῥωμαικὸν  πᾶν   διαφθείρεται· νεοσύλλεκτοι γὰρ ἦσαν ἐκ
[1, 10]   τῆς νίκης οὐ χρὴ κατὰ  πᾶν   εὔελπιν εἶναι, μέλλοντά γε συμβαλεῖν
[1, 33]   ἀνελεῖν. (Ἔνθεν αὐτοῦ τὸ σῶμα  πᾶν   νόσος διαλαβοῦσα ποικίλοις πάθεσιν
[1, 21]   ἐνορμιζομένων καὶ τὸ πρὸ αὐτῶν  πᾶν   κύκλῳ νάγμα τοῖς ἀποβαίνουσιν πλατὺς
[1, 4]   πάλιν Ἀλέξανδρον, μεταρρεῖν δὲ καὶ  πᾶν   τὸ ἔθνος εἰς αὐτόν, ἀνεχώρησεν.
[1, 8]   προστασίᾳ τῶν ἀρίστων. Διεῖλεν δὲ  πᾶν   τὸ ἔθνος εἰς πέντε συνόδους,
[1, 24]   μῖσος, τοῖς δὲ δι' εὐγένειαν  πᾶν   τὸ νοηθὲν ἦν ἐπὶ γλώσσης·
[1, 21]   τὸ γήλοφον ἐπιεικῶς ὑψηλὸν καὶ  πᾶν   χειροποίητον. Κατεσκεύασεν δὲ καὶ περὶ
[1, 21]   τὰς Ἰορδάνου πηγάς· καλεῖται δὲ  Πάνειον   τόπος· ἔνθα κορυφὴ μέν
[1, 27]   ἀνομίας γέμειν τὸν βίον, καὶ  πάνθ'   ὅσα μὴ φειδομένῳ τοῦ ζῆν
[1, 24]   Διελεγχθεῖσα δὲ καὶ τοῦτο καὶ  πάνθ'   ὅσα Φερώρας ἐνεκάλει, συγγινώσκεται· καὶ
[1, 25]   εὐνούχοις καὶ παλλακίδι, ἥτις ἐκαλεῖτο  Παννυχίς,   τῶν τε φίλων ἐτίμησεν κατ'
[1, 31]   παρέχω γάρ σου καιρὸν τοῖς  πανουργεύμασιν.   Πρὸς ταῦτα μηδὲν ὑπ' ἐκπλήξεως
[1, 31]   οἴκοι συμφοράς, ἔτι δὲ ἐκ  πανουργίας   ὑπεκρύπτετο καὶ τῷ δέει τεθνηκὼς
[1, 32]   σωματοφύλαξ. Ὅταν ἀναμνησθῶ, Οὔαρε, τὸ  πανοῦργον   ἐν ἑκάστῳ καὶ τὴν ὑπόκρισιν,
[1, 25]   γεγονώς, εἰ μὴ βούλεται τὸ  πανοῦργον   καὶ τὰς ἀρνήσεις ἀφεὶς προσομολογῆσαι
[1, 23]   οὕτως ἤδη τό τε Ἀντιπάτρου  πανοῦργον   καὶ τὴν αὐτῶν ἀτιμίαν ἀπωδύρετο.
[1, 11]   τήν τε ἰσχὺν καὶ τὸ  πανοῦργον   τἀνδρὸς ὑποδείσας διαβαίνει τὸν Ἰορδάνην
[1, 32]   βασιλέως κελεύσαντος πολλὰ πρὸς τὸ  πανοῦργον   τὸ Ἀντιπάτρου προειπὼν καὶ τὸν
[1, 32]   λέγεις τὴν εὐσέβειαν. Πῶς  πανοῦργος   ἐν τοῖς ἄλλοις οὕτως ἄφρων
[1, 13]   καταλαμβάνουσιν, τῷ σατράπῃ δὲ ἐνετύγχανον  πανούργῳ   σφόδρα καὶ ταῖς φιλοφρονήσεσιν τὴν
[1, 24]   τε ᾔδει καὶ πολλῷ τῷ  πανούργῳ   τὸ πρὸς αὐτοὺς ἐκάλυπτε μῖσος,
[1, 28]   ἐγγύας. (Καὶ τὸ μὲν ὑπιέναι  πανούργως   ἔδεισε τὸν πατέρα χαλεπὸν ὄντα
[1, 3]   ἄνοπλον ἐλθεῖν. Πρὸς τοῦτο πάνυ  πανούργως   βασίλισσα συντάσσεται μετὰ τῶν
[1, 13]   ὑπὲρ βασιλείας ὑπέσχετο. Πρὸς ταῦτα  πανούργως   Πάρθος ἀπολογίαις τε καὶ
[1, 19]   κατεῖχεν ἀδελφή. Διεκλείσθη γε μὴν  πανούργως   ὑπὸ τῆς Κλεοπάτρας συμμετασχεῖν τῶν
[1, 6]   κατῄει μὲν ὡς δυσωπήσων Πομπήιον  πάντ'   ἐπιτρέπειν αὐτῷ, πάλιν δὲ ἀνέβαινεν
[1, 8]   καὶ τὸ Ἀλεξάνδρειον ἐνεχείρισεν.  πάντα   Γαβίνιος ἐναγούσης τῆς Ἀλεξάνδρου μητρὸς
[1, 24]   βασιλέως καὶ πᾶσα γενεά·  πάντα   γὰρ Ἀντίπατρος ἦν, καὶ τὰ
[1, 24]   πρὸς ἀγανάκτησιν ἐξεκαλεῖτο τὸν βασιλέα.  Πάντα   δὲ εἰς ἐπιβουλὴν ἀνήγετο καὶ
[1, 24]   τῶν πραττομένων λαλουμένων φῶρας.  Πάντα   δὲ περιεσκεμμένως δραματουργῶν τὰς πρὸς
[1, 20]   τῇ λοιπῇ στρατιᾷ πρὸς εὐωχίαν  πάντα   διέδωκεν. Προυνόησεν δὲ καὶ διὰ
[1, 24]   τὴν ὀργὴν οὐ κατασχοῦσα Σαλώμη  πάντα   διήγγειλεν Ἡρώδῃ· σφόδρα δ' ἦν
[1, 32]   τὸν υἱὸν τοιάδε· ἐπεὶ πεφώραται  πάντα   ἐκεῖνα τῷ πατρί σου, μὴ
[1, 21]   δέξασθαι δυνάμενα, ὥστε τῷ μὲν  πάντα   ἔχειν πόλιν εἶναι δοκεῖν τὸ
[1, 30]   ἐβλάπτομεν; Ἀποκρίνασθαι τὸν Ἀντίπατρον εἴθε  πάντα   ἡμᾶς ἀφελόμενος γυμνοὺς ἐάσειεν ζῶντας.
[1, 24]   ἦν, καὶ τὰ πικρότατον Ἀλεξάνδρῳ,  πάντα   ἦν Ἀντιπάτρου μήτηρ, σύμβουλος
[1, 29]   οὐδὲν Σαλώμη τῶν πραττομένων καὶ  πάντα   Ἡρώδῃ διήγγελλεν. (Ἐξεκαίετο δ' ἐκεῖνος
[1, 0]   οὐκ ἠρέμει, μεστὰ δ' ἦν  πάντα   θορύβων μετὰ Νέρωνα, καὶ πολλοὺς
[1, 13]   τά τε περὶ τὸ ἱερὸν  πάντα   καὶ πόλις ὅλη πλήθους
[1, 32]   οὐρανοῦ δικαστὴν ἀμήχανον, ὃς ἐφορᾷ  πάντα   καὶ πανταχοῦ πάρεστιν; τὸ
[1, 1]   ἱεροῦ τόν τε χῶρον ἐκάθηρε  πάντα   καὶ περιετείχισε καὶ τὰ πρὸς
[1, 24]   διαφθείρων κολακείαις ὑπιὼν ἐς  πάντα   κατειργάσατο καὶ πεποιήκει προδότας καὶ
[1, 26]   καὶ τὰ τῆς βασιλείας μύση  πάντα   κηρύξειν, ἐφ' οἷς οὐ κριθήσεσθαι
[1, 26]   συνιδὼν τὸν Ἡρώδου τρόπον καὶ  πάντα   λέγων τε καὶ πράττων τὰ
[1, 32]   ἔλεον, ἔπειτα πικρὰν κατηγορίαν κατετείνατο,  πάντα   μὲν τὰ κατὰ τὴν βασιλείαν
[1, 0]   καὶ τοῦ βωμοῦ τὰ μέτρα  πάντα   μετ' ἀκριβείας, ἔθη τε ἑορτῶν
[1, 27]   υἱὸς οἰκτείρας ὑπέσχετο τῷ βασιλεῖ  πάντα   μηνύσειν, εἰ χαρίσαιτο τὸν πατέρα
[1, 32]   Καλῶς δὲ ποιήσεις, ἐπειδὰν ἀπαρτισθῇ  πάντα,   μνημονεύσας ὧν ὑπέσχου. (Ταύτης φωραθείσης
[1, 25]   μὲν ἑαυτὸν ὁμολογῶν, δεδρακέναι γὰρ  πάντα,   ὅσα κατηγοροῖτο, παρακοπὴν δὲ φρενῶν
[1, 23]   ὥστε ἐκείνους μὲν τῷ πατρὶ  πάντα   πειθαρχεῖν, τὸν δὲ τὴν βασιλείαν
[1, 8]   τοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις ναοῦ χρυσὸν  πάντα   περιεῖλεν καὶ τὰ δισχίλια τάλαντα
[1, 0]   Ἰταλίαν καὶ τὸν θρίαμβον. (Ταῦτα  πάντα   περιλαβὼν ἐν ἑπτὰ βιβλίοις καὶ
[1, 7]   καὶ σπονδεῖα καὶ θυμιατήρια, ὁλόχρυσα  πάντα,   πλῆθός τε ἀρωμάτων σεσωρευμένον καὶ
[1, 16]   πλῆθος διαφθείρει, τὰ φρούρια δὲ  πάντα   πολιορκίαις ἐξελὼν ἐπιτίμιον τῆς μεταβολῆς
[1, 33]   οὐδὲν Ἀρχέλαος εἰς πολυτέλειαν, ἀλλὰ  πάντα   τὸν βασιλικὸν κόσμον προήνεγκεν συμπομπεύσοντα
[1, 21]   συμβέβηκεν τὴν παράλιον ἀλίμενον, ὡς  πάντα   τὸν τὴν Φοινίκην ἐπ' Αἰγύπτου
[1, 25]   καὶ φιλοῦντος· εἰς γὰρ τοῦτο  πάντα   τρόπον αὐτὸς συνεργήσειν. (Πείθεται Φερώρας,
[1, 28]   ἀπολωλότων ἦν ἀδελφῶν. Ἔγνω δὴ  πάντα   τρόπον διακόπτειν τὰς ἐγγύας. (Καὶ
[1, 7]   βάθος ἄπειρον καὶ τῶν Ἰουδαίων  πάντα   τρόπον εἰργόντων ἄνωθεν, κἂν ἀτέλεστος
[1, 23]   ἐκ τῆς Δωρίδος Ἀντίπατρον καὶ  πάντα   τρόπον προτιμᾶν ἄρχεται. (Τοῖς δ'
[1, 33]   καὶ κατὰ μὲν τὰ ἄλλα  πάντα   τύχῃ δεξιᾷ χρησάμενος, εἰ καί
[1, 15]   περὶ τὴν πόλιν ἦν ἔρημα  πάντα   τῶν περὶ Ἀντίγονον προανεσκευασμένων, ἐκίνει
[1, 30]   πότε δ' ἂν γένοιτο τοῦτο;  Παντάπασιν   αὐτῷ τὴν ἀπόλαυσιν τῆς διαδοχῆς
[1, 30]   (Ταῦτ' εἰποῦσα προκομίζει τὴν πυξίδα  παντάπασιν   ἔχουσαν τοῦ φαρμάκου βραχύ. Βασιλεὺς
[1, 30]   γεγραφέναι. Καὶ κατὰ τοῦτό γε  παντάπασιν   παραγηρᾶν οἰόμενον αὐτοῦ καὶ διαθήκας
[1, 23]   τοὺς ἐπιτηδείους φημίζειν καθιείς, μέχρι  παντάπασιν   τοὺς ἀδελφοὺς ἀπέρρηξεν τῆς βασιλικῆς
[1, 15]   μὴ κατάφωρον τὸ λῆμμα ποιήσειεν  πάντας   ἀπαναστήσας. Ἀντίγονος δὲ πάλιν ἐλπίζων
[1, 32]   ἅμα Οὐάρῳ καὶ τοὺς μηνυτὰς  πάντας   ἐκέλευσεν εἰσαγαγεῖν, ἐν οἷς εἰσήχθησαν
[1, 17]   δὲ τοῦ συμποσίου μετὰ τὸ  πάντας   ἐξελθεῖν οἶκος εὐθέως συνέπεσεν.
[1, 5]   οἰκετῶν, εἶχεν δὲ πολλοὺς καὶ  πάντας   εὔνους διὰ τὴν θερμότητα, κρατεῖ
[1, 30]   τεθνεῶτος σώζουσα τὸν ἀπολέσαντα  πάντας   ἡμᾶς Ἀντίπατρον; Ἄκουε, βασιλεῦ, καὶ
[1, 12]   δὲ ληφθέντας Τυρίους ἔσωσεν μὲν  πάντας,   ἦσαν δ' οὓς καὶ δωρησάμενος
[1, 13]   πλείστους μὲν ἀναιρεῖ, τρέπεται δὲ  πάντας   καὶ τοὺς μὲν εἰς τὴν
[1, 23]   θεραπευομένῳ τὸ κακόηθες ἀνόνητον ἕξει,  πάντας   οἶμαι τὰ ἐμὰ φρονήσειν, τουτέστιν
[1, 23]   ἔγκλημα, προήγαγεν μὲν εἰς δάκρυα  πάντας,   τὸν δὲ Καίσαρα διέθηκεν οὕτως
[1, 31]   παραγενόμεναι δὲ πρὸς αὐτὸν ἐκδιηγήσαντο  πάντας   τοὺς ἐλέγχους τε μήτηρ
[1, 8]   μεγίστην δὲ συγκροτήσας δύναμιν ὥρμητο  πάντας   τοὺς κατὰ τὴν χώραν Ῥωμαίους
[1, 11]   Λαοδίκειαν ἑλόντος αὐτοῦ συνῇσαν οἱ  πανταχόθεν   δυνατοὶ δωρεάς τε καὶ στεφάνους
[1, 26]   σιωπῶν, ἐπαινέσας δὲ προσακούειν εἴρων.  Πανταχοῦ   δ' ἀμείλικτον εὑρίσκειν τὸν πατέρα
[1, 8]   Σαλώμη θυγάτηρ. Ἐξῳκειωμένος δὲ τοὺς  πανταχοῦ   δυνατοὺς φιλίαις τε καὶ ξενίαις
[1, 8]   μάχην ἡγεμὼν Μᾶρκος Ἀντώνιος,  πανταχοῦ   μὲν γενναῖος ἀεὶ φανείς, οὐδαμοῦ
[1, 32]   ἀμήχανον, ὃς ἐφορᾷ πάντα καὶ  πανταχοῦ   πάρεστιν; τὸ τῶν ἀδελφῶν
[1, 7]   τὸ ἴδιον στῖφος, καὶ περισχόντες  πανταχοῦ   τὸ ἱερὸν ἔκτεινον οὓς μὲν
[1, 18]   ἡλίσκετο, καὶ τῆς δυνάμεως ἐπεισχυθείσης  πανταχοῦ   φόνος ἦν μυρίος, τῶν μὲν
[1, 17]   σφοδροτάτῳ. Τοῦτ' ἐμπόδιον ἐκείνῳ τε  παντελοῦς   κατορθώματος καὶ ἥττης Ἀντιγόνῳ κατέστη
[1, 25]   οἱ συγγενεῖς προστάξαντος τοῦ βασιλέως  πάντες   Ἀρχελάῳ δῶρα λαμπρὰ ἔδοσαν, προεπέμφθη
[1, 28]   μὴν περὶ Σατορνῖνον ἐν Συρίᾳ  πάντες   ἐνεπλήσθησαν τῶν ἀπ' αὐτοῦ δωρεῶν.
[1, 27]   ἀποφάσεως ἤρξατο, καὶ μετ' αὐτὸν  πάντες   θάνατον κατακρίνουσιν τῶν μειρακίων, οἱ
[1, 4]   ἀεὶ τοῖς ἡττωμένοις παραβοηθῶν, ἐγκλίνουσιν  πάντες,   καὶ τὸ μὲν πλεῖστον αὐτῶν
[1, 14]   βασιλεύειν Ἡρώδην συμφέρειν ἔλεγεν, ἐπιψηφίζονται  πάντες.   Λυθείσης δὲ τῆς βουλῆς Ἀντώνιος
[1, 24]   προγόνων μισοῦσα τοὺς ἐκ βασιλίδος.  Πάντες   μὲν οὖν ἐπὶ ταῖς ἐλπίσιν
[1, 26]   βασιλεὺς διὰ τὴν πατρίδα καὶ  πάντες   οἱ περὶ αὐτὸν ἡδέως προετίμων
[1, 17]   τὸ μηδὲν παθεῖν, ὥστε διαφεύγουσιν  πάντες.   (Τῇ δ' ὑστεραίᾳ Πάππον μὲν
[1, 33]   Γερμανοί τε καὶ Γαλάται διεσκευασμένοι  πάντες   ὡς εἰς πόλεμον. Προῆγεν δ'
[1, 20]   ἐπ' Αἴγυπτον διὰ Συρίας Καίσαρα  παντὶ   τῷ βασιλικῷ πλούτῳ δεξάμενος Ἡρώδης
[1, 33]   πάτρια καὶ διὰ τοῦτο ἐν  παντὶ   τῷ ἔθνει μεγίστης ἠξιωμένοι δόξης,
[1, 0]   πορθήσας Καῖσαρ Τίτος, ἐν  παντὶ   τῷ πολέμῳ τὸν μὲν δῆμον
[1, 2]   Ἡρώδου κτισθεῖσα τοῦ βασιλέως, καὶ  πάντοθεν   αὐτὴν ἀποτειχίσας τοὺς υἱεῖς ἐπέστησε
[1, 15]   διήρπασαν πλήρεις καταλαμβάνοντες τὰς οἰκίας  παντοίων   κειμηλίων. Ἱεριχοῦντος μὲν οὖν φρουρὰν
[1, 3]   ἰσχυρόν, τῷ φθόνῳ μέχρι  παντὸς   ἀντέχει. (Θαυμάσαι δ' ἄν τις
[1, 7]   ἐπιτηρῶν Πομπήιος, ἐν αἷς  παντὸς   ἔργου διὰ τὴν θρησκείαν χεῖρας
[1, 32]   πατροκτόνος, ὃν ὁμολογεῖς φύλακα διὰ  παντὸς   ἐσχηκέναι; Τερατείαν δέ μου καὶ
[1, 30]   Ἀντιπάτρου μητέρα· καὶ γυμνώσας αὐτὴν  παντὸς   οὗ δεδώρητο κόσμου, πολλῶν δ'
[1, 32]   ἐξῆν ἀναλίσκειν; Εἰ γὰρ ἐξωλέστατος  πάντων   ἀνθρώπων ἐγενόμην καὶ θηρίου ψυχὴν
[1, 19]   οἳ πρέσβεις ἡμετέρους παρὰ τὸν  πάντων   ἀνθρώπων νόμον ὠμῶς ἀπέκτειναν καὶ
[1, 0]   συμφορῶν αὖθις καταπεσεῖν· τὰ γοῦν  πάντων   ἀπ' αἰῶνος ἀτυχήματα πρὸς τὰ
[1, 26]   εὐθέως καὶ Ἀριστοβούλῳ τῷ ἀδελφῷ.  Πάντων   δ' ἀποπειραθεὶς τῶν προσώπων ἄλλον
[1, 31]   ἦν πρὸς Συλλαῖον δίκη.  Πάντων   δ' αὐτοῦ τότε καὶ τῶν
[1, 24]   εὐδαίμονας ποιήσει καὶ μακαρίους, πρὸ  πάντων   δὲ αὐτούς· εἶναι δὲ καὶ
[1, 31]   αὐτῷ παρὰ δόξαν ἐρημία πολλὴ  πάντων   ἐκτρεπομένων καὶ μηδενὸς προσιέναι τολμῶντος·
[1, 28]   ἀφόρητον ἐκ τοῦ ἔθνους ἐπεγείρεται  πάντων   ἐπισταμένων, ὅτι τὰς διαβολὰς τοῖς
[1, 25]   τὴν Ἀρχελάου φιλίαν παρ' αὐτῷ  πάντων   κρατοῦσαν, ὡς οὐκ ἐνῆν εὐσχήμονι
[1, 31]   μηνῶν· τοσοῦτον πρὸς αὐτὸν ἐκ  πάντων   μῖσος ἦν. Τάχα καὶ τοὺς
[1, 32]   διψήσας τοὐμὸν αἷμα, κἂν διὰ  πάντων   μου τῶν τέκνων ἔλεγχος
[1, 12]   γὰρ δὴ κατείληπτο, καὶ τὸ  πάντων   ὀχυρώτατον Μασάδαν. (Οὐ μὴν αὐτῷ
[1, 25]   γεγραφέναι γὰρ αὐτὸς ἐκείνῳ περὶ  πάντων.   (Τὸ μὲν οὖν Ἀρχελάου στρατήγημα,
[1, 33]   ὀρθόπνοια καὶ δύσπνοια καὶ σπασμοὶ  πάντων   τῶν μελῶν, ὥστε τοὺς ἐπιθειάζοντας
[1, 25]   τοὺς πλείστους αὐτῶν, πρὸ δὲ  πάντων   Φερώραν καὶ Σαλώμην· ταύτην γὰρ
[1, 10]   ἔθνους βασιλικὴ καὶ τιμαὶ παρὰ  πάντων   ὡς δεσπότῃ τῶν ὅλων· οὐ
[1, 20]   τοῦτ' ἂν ὑποστειλαίμην εἰπεῖν, ὅτι  πάντως   ἄν με μετὰ τῶν ὅπλων
[1, 27]   ὅτι καὶ μόνον ὀφθέντες ἐλεηθήσονται  πάντως·   εἰ δὲ δὴ καὶ λόγου
[1, 25]   νεανίσκῳ τὸν πατέρα· δεῖν μέντοι  πάντως   ἔφη πέμπειν αὐτὸν εἰς Ῥώμην
[1, 22]   οὐδ' ἐρασθείη ποτὲ γυναικὸς ἄλλης,  πάνυ   γοῦν, εἶπεν, ταῖς πρὸς τὸν
[1, 7]   δισχίλιοι, Ῥωμαίων δὲ ὀλίγοι μὲν  πάνυ   νεκροί, τραυματίαι δ' ἐγένοντο πλείους.
[1, 3]   προεροῦντας ἄνοπλον ἐλθεῖν. Πρὸς τοῦτο  πάνυ   πανούργως βασίλισσα συντάσσεται μετὰ
[1, 6]   τοῦτο δ' ἐστὶν φρούριον τῶν  πάνυ   φιλοτίμως ἐξησκημένων ὑπὲρ ὄρους ὑψηλοῦ
[1, 3]   ὀλίγοι παρεδρεύοντες αὐτῷ τῶν μανθανόντων,  παπαί,   νῦν ἐμοὶ καλόν, ἔφη, τὸ
[1, 26]   τίσιν. Ζητήσειν δὲ καὶ τὸν  πάππον   ἐκεῖ καὶ τὴν μητέρα καὶ
[1, 17]   διαφεύγουσιν πάντες. (Τῇ δ' ὑστεραίᾳ  Πάππον   μὲν τὸν Ἀντιγόνου στρατηγὸν καρατομήσας,
[1, 17]   ἠπείγετο συμβαλεῖν, οἱ δὲ περὶ  Πάππον   οὔτε πρὸς τὸ πλῆθος οὔτε
[1, 22]   ἑορταῖς ἀφεὶς κατιέναι· ἔπειτα τὸν  πάππον   τῆς γυναικὸς Ὑρκανὸν ἐκ Πάρθων
[1, 17]   ἀλλὰ καὶ πλήθει περιεῖναι δοκεῖν,  Πάππον   τινὰ τῶν ἑταίρων μετὰ στρατιᾶς
[1, 22]   ὠνείδιζεν αὐτῷ τὰ κατὰ τὸν  πάππον   Ὑρκανὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν Ἰωνάθην·
[1, 28]   εἰ καὶ πατὴρ ἐγενόμην ἀτυχέστατος,  πάππος   γοῦν γενέσθαι κηδεμονικώτερος καὶ μετ'
[1, 28]   λήψεται πρὸς μητρὸς ὢν ἀρχιερέως  πάππου.   Τὰ μὲν οὖν ἐμὰ ταύτην
[1, 28]   τῶν πραγμάτων, εἰ πρὸς Ἀρχελάῳ  πάππῳ   καὶ Φερώραν κηδεστὴν Ἀλεξάνδρου
[1, 26]   διάδοχον Ἀντιπάτρῳ τῷ φθόρῳ τὴν  παππῴαν   αὐτῶν βασιλείαν προτείνων. Τιμωρήσειν γε
[1, 6]   πολεμίοις καὶ περὶ τὸν καλούμενον  Παπυρῶνα   συμβαλὼν αὐτοῖς ὑπὲρ ἑξακισχιλίους κτείνει,
[1, 30]   τὴν πυξίδα ὡμολόγουν καὶ λαβεῖν  παρ'   ἀδελφοῦ τὸ φάρμακον ἔφασκον ἰατρεύοντος
[1, 27]   σε διαχειρίσασθαι, μεγάλας τέ μοι  παρ'   Ἀλεξάνδρου δωρεὰς ὑπισχνεῖτο. Ταῦτ' ἀκούσας
[1, 24]   παρεδύοντο κατάσκοποι. Πᾶν δὲ τὸ  παρ'   Ἀλεξάνδρῳ λαληθὲν εὐθέως ἦν παρ'
[1, 4]   διακηρύσσοντες οἱ βασιλεῖς ἐπειρῶντο τῶν  παρ'   ἀλλήλοις ἀποστάσεων, Δημήτριος μὲν τοὺς
[1, 13]   ὁπόσα διεπράξατο Φασάηλος. Ἔτυχεν δὲ  παρ'   ἄλλων προακηκοὼς τὸν ἀδελφὸν συνειλημμένον,
[1, 14]   δὲ ὄντι κατασχεῖν προαιρούμενος τὰ  παρ'   Ἀντιπάτρου χρέα καὶ μηδὲν εἰς
[1, 24]   παρ' Ἀλεξάνδρῳ λαληθὲν εὐθέως ἦν  παρ'   Ἀντιπάτρῳ, καὶ μετὰ προσθήκης μετέβαινεν
[1, 28]   τὰς διαδόσεις ὁρῶν τὸν βασιλέα  παρ'   ἃς αὐτὸς ἐλπίδας εἶχεν ἐπιμελούμενον
[1, 32]   πρὸ πολλοῦ συνειλημμένοι, κομίζοντες γράμματα  παρ'   αὐτῆς πρὸς τὸν υἱὸν τοιάδε·
[1, 13]   ὡς Ἀντίγονος τὰς πλείστας τῶν  παρ'   αὐτοῖς γυναικῶν ἐν ταῖς πεντακοσίαις
[1, 32]   με εἰπών. Λάβε, πάτερ, τὰ  παρ'   αὐτοῦ γράμματα. Ταῦτα τῶν ἐνθάδε
[1, 21]   τῆς βασιλείας καὶ χώραν ἔλαβον  παρ'   αὐτοῦ· γυμνασιαρχίαις δ' ἄλλας ἐπετησίοις
[1, 1]   Ὀνίας πρὸς Πτολεμαῖον διαφυγὼν καὶ  παρ'   αὐτοῦ λαβὼν τόπον ἐν τῷ
[1, 14]   τοῦ δοῦναι δωρεὰν μικρολογώτερος, δανείσασθαι  παρ'   αὐτοῦ τὰ λύτρα ῥύσιον θεὶς
[1, 25]   δὲ τοῦ βασιλέως δῶρον ἕξειν  παρ'   αὐτοῦ τὸν υἱόν, εἰ μὴ
[1, 25]   ὀξύρροπον καὶ τὴν Ἀρχελάου φιλίαν  παρ'   αὐτῷ πάντων κρατοῦσαν, ὡς οὐκ
[1, 29]   καὶ δύο ἑτέρους Ἄραβας εὑρὼν  παρ'   αὐτῷ, τὸν μὲν φίλον Συλλαίου
[1, 18]   ὑπολαμβάνων, εἴ τι τῶν ἀθεάτων  παρ'   αὐτῶν ὀφθείη. Διεκώλυσεν δὲ ἤδη
[1, 0]   ἀπαγγελίαν ἐναργῆ καὶ τὸ ψεύδεσθαι  παρ'   εἰδόσιν αἰσχρὸν ἦν. Τό γε
[1, 29]   πεποιθὸς ἀφόρητος ἦν· τὸ γὰρ  παρ'   ἑκάστῳ μῖσος ἀποσκευάσασθαι μὴ δυνάμενος
[1, 30]   τῶν ἑταίρων Ἀντιφίλου, λάβοι δὲ  παρ'   ἐκείνου Θευδίων θεῖος Ἀντιπάτρου
[1, 26]   φρούραρχον Ἡρώδης οὐδὲν ἤκουσεν οὐδὲ  παρ'   ἐκείνου τῶν διαβεβλημένων. (Ἀλλὰ καίτοι
[1, 0]   τὸ τῆς ἱστορίας ἀληθές, ἐπεὶ  παρ'   Ἕλλησιν ἠμέληται. (Ἀρχαιολογεῖν μὲν δὴ
[1, 1]   (Ἀντιόχῳ γε μὴν οὔτε τὸ  παρ'   ἐλπίδα κρατῆσαι τῆς πόλεως οὔτε
[1, 6]   ἄλλοις τῶν Ἀριστοβούλου διαφόρων ἐμπίπτει  παρ'   ἐλπίδα κρατήσαντος καὶ μάλιστα Ἀντιπάτρῳ
[1, 9]   περὶ ὀκτακοσίους. Σωθεὶς δ' αὐτὸς  παρ'   ἐλπίδα μάρτυς ἀβάσκανος γίνεται πρὸς
[1, 29]   ὡς τεθνηξόμενος. Ἀλλ' μὲν  παρ'   ἐλπίδα σώζεται, μετ' οὐ πολὺ
[1, 17]   αὐτῷ συμβαίνει τέρας, ἐξ οὗ  παρ'   ἐλπίδα σωθεὶς ἀνδρὸς θεοφιλεστάτου δόξαν
[1, 23]   προσιόντων, ὅτι χρηστὸς μὲν ὢν  παρ'   ἐμοῦ λήψεται τὴν ἀμοιβήν, στασιάζων
[1, 23]   γὰρ τοσοῦτον εὐφρανεῖ τις τὸν  παρ'   ἡλικίαν θεραπευόμενον, ὅσον ὀδυνήσει τὸν
[1, 0]   τῶν ἡγεμόνων γράφειν. Τιμάσθω δὴ  παρ'   ἡμῖν τὸ τῆς ἱστορίας ἀληθές,
[1, 13]   Πάκορος, ὡς ἧττον ὑποπτεύοιτο, καταλιπὼν  παρ'   Ἡρώδῃ τινὰς τῶν καλουμένων Ἐλευθέρων
[1, 32]   ἦν ὑπὸ τοῦ πάθους ὡς  παρ'   ὀλίγον καὶ τὴν ἀδελφὴν ἀποκτείνας
[1, 19]   ἑαυτοῦ ἀγαθῶν δεσπότην γενόμενον, ὃν  παρ'   ὀλίγον πολλάκις αἰχμάλωτον ἔλαβεν. Μηδ'
[1, 2]   ὧν τὴν καταστροφὴν ἄξιον ἀφηγήσασθαι,  παρ'   ὅσον τῆς πατρῴας εὐδαιμονίας ἀπέκλιναν.
[1, 30]   ἀμήχανον ἐκφυγεῖν οὕτω φονικὸν θηρίον,  παρ'   μηδὲ φιλεῖν τινας ἔξεστι
[1, 24]   αὐτῷ δὲ προσέχειν, ὃς καὶ  παρὰ   ἄκοντος διαδέξεται τὴν βασιλείαν οὐκ
[1, 26]   πρὸς τὸν Ἀλεξανδρείου φρούραρχον ἐπιστολὴ  παρὰ   Ἀλεξάνδρου παρακαλοῦντος, ἵνα αὐτὸν δέξηται
[1, 17]   ὀλίγας ἡμέρας καὶ τὸ δεύτερον  παρὰ   Ἀντωνίου τάγμα συνέμιξεν, δείσαντες τὴν
[1, 14]   φιλάδελφος ἦν· οὐ μὴν οὐδὲ  παρὰ   Ἄραψιν εὑρίσκει φιλίαν οὖσαν.
[1, 6]   δ' ἐπίπροσθεν τοῦ δικαίου τὰ  παρὰ   Ἀριστοβούλου τριακόσια τάλαντα· τοσοῦτον γὰρ
[1, 26]   φθάσας εἰς Καππαδοκίαν ἀργυρίζεται καὶ  παρὰ   Ἀρχελάου, τολμήσας εἰπεῖν ὅτι καὶ
[1, 13]   αὐτὸν καὶ πρὶν ἐκπνεῦσαι πυθόμενον  παρὰ   γυναίου τινὸς ὡς Ἡρώδης διαπεφεύγοι,
[1, 21]   ὄρους εἰς ἄπειρον ὕψος ἀνατείνεται,  παρὰ   δὲ τὴν ὑπόρειον λαγόνα συνηρεφὲς
[1, 8]   ἐκ Πάρθων κρύφα μὲν ἀπέπεμψεν,  παρὰ   δὲ τοῖς στρατιώταις ἔλεγεν ἀποδρᾶναι.
[1, 15]   τῆς βασιλείας ἡμέραν Ἀντώνιος εἱστία.  ~(Παρὰ   δὲ τὸν χρόνον τοῦτον Ἀντίγονος
[1, 4]   δὲ τὸ τέλος τῆς παρατάξεως  παρὰ   δόξαν ἀμφοτέροις· οὔτε γὰρ Δημητρίῳ
[1, 31]   Καισαρείας κατάγεται. (Παρυπήντησεν δ' αὐτῷ  παρὰ   δόξαν ἐρημία πολλὴ πάντων ἐκτρεπομένων
[1, 11]   ἐπῄει φορολογῶν τὰς πόλεις καὶ  παρὰ   δύναμιν τὰς εἰσπράξεις ποιούμενος. (Κελευσθὲν
[1, 4]   ἀκαίροις ἑαυτὸν ἐπιδιδοὺς καὶ βιαζόμενος  παρὰ   δύναμιν τὸ σῶμα πρὸς τὰς
[1, 29]   ὀργισθεὶς Φάβατος, ἦν δ' ἔτι  παρὰ   Ἡρώδῃ μάλιστα τιμώμενος, γίνεται προδότης
[1, 32]   τῷ τεκμηρίῳ· κατέγνωσμαι γὰρ καὶ  παρὰ   θεῷ καὶ παρὰ σοί, πάτερ.
[1, 23]   τὴν ἱερὰν φύσιν, ἧς καὶ  παρὰ   θηρίοις αἱ στοργαὶ μένουσιν, ἔπειτα
[1, 2]   ἔτος, κατὰ ἑπταετίαν ἀργεῖται  παρὰ   Ἰουδαίοις ὁμοίως ταῖς ἑβδομάσιν ἡμέραις.
[1, 28]   σπουδὴ ζώντων καὶ ὅση μνήμη  παρὰ   Ἰουδαίοις τῶν δι' αὐτὸν ἀπολωλότων
[1, 19]   αὐτὴν προθυσάμενοι τοὺς πρέσβεις, οἳ  παρὰ   Ἰουδαίων ἔτυχον ἥκοντες πρὸς αὐτούς.
[1, 29]   ἀποδοὺς ἔτι καὶ κατηγόρει Φαβάτου  παρὰ   Καίσαρι, διοικητὴν εἶναι λέγων οὐ
[1, 24]   αὐτὸν ἐποίησεν καὶ τετράρχην αἰτησάμενος  παρὰ   Καίσαρος, βασιλικῶν τε γάμων ἠξίωσεν
[1, 32]   ἧκεν ἐπιστολὰς κομίζων ἀπὸ Ῥώμης  παρὰ   Λιουίας θεραπαινίδος Ἀκμῆς τοὔνομα. Καὶ
[1, 32]   Λιουίας θεραπαινίδος Ἀκμῆς τοὔνομα. Καὶ  παρὰ   μὲν ταύτης ἐπέσταλτο βασιλεῖ τὰς
[1, 10]   τοῦ ἔθνους βασιλικὴ καὶ τιμαὶ  παρὰ   πάντων ὡς δεσπότῃ τῶν ὅλων·
[1, 30]   ἑκάστην Ἡρώδης ἐβασάνιζεν. Ἐρρήθη δὲ  παρὰ   πάσαις τὰ προειρημένα σύμφωνα, καὶ
[1, 32]   μὲν ταύτης ἐπέσταλτο βασιλεῖ τὰς  παρὰ   Σαλώμης ἐπιστολὰς ἐν τοῖς Λιουίας
[1, 13]   Ὀφελλίου φεύγειν, πέπυστο γὰρ οὗτος  παρὰ   Σαραμάλλα τοῦ πλουσιωτάτου τότε Σύρων
[1, 29]   Οὗτοι μὲν οὖν ἀνακριθέντες καὶ  παρὰ   Σατορνίνῳ τῷ διέποντι τὴν Συρίαν
[1, 32]   γὰρ καὶ παρὰ θεῷ καὶ  παρὰ   σοί, πάτερ. Κατεγνωσμένος δὲ δέομαι
[1, 24]   Ἰορδάνου πᾶσαν ἐκαρποῦτο χώραν λαβὼν  παρὰ   τἀδελφοῦ δῶρον, ὃς αὐτὸν ἐποίησεν
[1, 25]   τὰ κατηγορημένα, συγγνώμην δ' αἰτήσασθαι  παρὰ   τἀδελφοῦ καὶ φιλοῦντος· εἰς γὰρ
[1, 21]   ναὸν αὐτῷ λευκῆς μαρμάρου καθιδρύσατο  παρὰ   τὰς Ἰορδάνου πηγάς· καλεῖται δὲ
[1, 31]   εἴ τι κεκίνηται κατ' αὐτοῦ,  παρὰ   τὴν ἀπουσίαν γέγονεν· μηδὲ γὰρ
[1, 33]   αὐτοῦ χρυσοῦς, τὸ δὲ σκῆπτρον  παρὰ   τὴν δεξιάν. Καὶ περὶ τὴν
[1, 19]   δέοντος καὶ κατὰ τῶν ἐχθρῶν  παρὰ   τὴν ἐμὴν γνώμην ἐξωρμήσατε, καιρὸν
[1, 1]   παθῶν καὶ κατὰ μνήμην ὧν  παρὰ   τὴν πολιορκίαν ἔπαθεν ἠνάγκαζεν Ἰουδαίους
[1, 12]   καὶ δωρησάμενος ἀπέπεμψεν εὔνοιαν ἑαυτῷ  παρὰ   τῆς πόλεως καὶ τῷ τυράννῳ
[1, 15]   Σαμάρειαν. Ἐπέτυχεν δὲ καὶ Ἀντίγονος  παρὰ   τῆς Σίλωνος δωροδοκίας ὑποδέξασθαι τοῦ
[1, 26]   οὐδὲ γὰρ πρέπειν αὐτὸν διαδέξασθαι  παρὰ   τοιούτου πατρὸς τὴν ἀρχὴν δίχα
[1, 10]   περὶ τῷ νεανίᾳ, μή τι  παρὰ   τοῖς ἐχθροῖς ἀποληφθεὶς πάθῃ, πέμπει
[1, 11]   γίνεται, τόν τε υἱὸν ὁμηρεύοντα  παρὰ   τοῖς Τυρίοις ὑπεξαγαγεῖν ἔγνω λάθρα
[1, 9]   δεξιῷ κέρατι ῥύεται περιελθὼν Ἀντίπατρος  παρὰ   τὸν αἰγιαλὸν τοῦ ποταμοῦ· τῶν
[1, 19]   χειρὸς ἀλλοτρίας, οἳ πρέσβεις ἡμετέρους  παρὰ   τὸν πάντων ἀνθρώπων νόμον ὠμῶς
[1, 0]   τῆς πατρίδος ἐπιστένοντες συκοφαντοίη, διδότω  παρὰ   τὸν τῆς ἱστορίας νόμον συγγνώμην
[1, 10]   δόντος μήτε ἐπιστείλαντος αὐτοῦ τοσούτους  παρὰ   τὸν τῶν Ἰουδαίων νόμον ἀνῄρηκεν
[1, 14]   ἔτι τἀδελφοῦ ζῶντος ἐπειγόμενος χρήματα  παρὰ   τοῦ βασιλέως λαβεῖν, οἷς μόνοις
[1, 33]   καὶ τὸν σημαντῆρα δακτύλιον  παρὰ   τοῦ βασιλέως πεπιστευμένος τόν τε
[1, 3]   γὰρ πεμφθέντας πείθουσιν τὰ μὲν  παρὰ   τοῦ βασιλέως σιωπῆσαι, λέγειν δὲ
[1, 33]   εὔνοιαν, συνηύχοντο δὲ καὶ τὴν  παρὰ   τοῦ θεοῦ, καὶ μετὰ ταῦτα
[1, 32]   αὐτόν, ἂν μή τινα πορίσῃ  παρὰ   τοῦ Καίσαρος δύναμιν. Τούτων σὺν
[1, 31]   ἐν Κιλικίᾳ λαβὼν ἣν προειρήκαμεν  παρὰ   τοῦ πατρὸς ἐπιστολὴν παραχρῆμα μὲν
[1, 33]   τῷ θεῷ καὶ τὰ κατασκευασθέντα  παρὰ   τοὺς πατρίους νόμους ἔργα κατασπᾶν.
[1, 23]   τὴν ἀμοιβήν, στασιάζων δὲ καὶ  παρὰ   τῷ θεραπευομένῳ τὸ κακόηθες ἀνόνητον
[1, 28]   ἅπασιν ὀδυνώμενος· ὑπελάμβανεν γὰρ εἶναι  παρὰ   τῷ πατρὶ τὴν τῶν ὀρφανῶν
[1, 10]   καὶ στασιώδης αὐτὸς πατρῷον ἔχων,  παρὰ   τῷ Ῥωμαίων ἡγεμόνι κατηγορεῖν ἐπικεχείρηκεν
[1, 6]   τὴν χώραν πρέσβεις εὐθέως ἧκον  παρὰ   τῶν ἀδελφῶν ἑκατέρου δεομένου βοηθεῖν
[1, 33]   ἐμοὶ δακρύσῃ. (Ταῦτα ἐνετέλλετο, καὶ  παρὰ   τῶν ἐν Ῥώμῃ πρέσβεων ἧκον
[1, 16]   ἐξελὼν ἐπιτίμιον τῆς μεταβολῆς εἰσεπράξατο  παρὰ   τῶν πόλεων ἑκατὸν τάλαντα. (Ἤδη
[1, 12]   Ἡρώδης δὲ ἔτυχεν μὲν ὢν  παρὰ   Φαβίῳ τῷ στρατηγῷ κατὰ Δαμασκόν,
[1, 17]   κατὰ μνήμην τοῦ φονευθέντος ἀδελφοῦ  παραβαλλόμενος,   ὡς ἂν τίσαιτο τοὺς αἰτίους
[1, 4]   γὰρ προεκινδύνευεν ἀεὶ τοῖς ἡττωμένοις  παραβοηθῶν,   ἐγκλίνουσιν πάντες, καὶ τὸ μὲν
[1, 19]   τῆς νίκης ὄντες καὶ αὐτοὶ  παράβολοι.   (Διὸ μέχρι μὲν ἀντεῖχον οὐ
[1, 9]   κινδύνους ἐπέρρωσεν, ἐν οἷς πᾶσιν  παραβολώτατος   ἀγωνιστὴς γενόμενος καὶ πολλὰ τρωθεὶς
[1, 24]   ἕκαστον τὰ τοῦ βασιλέως προστάγματα,  παραγγείλαντος   τοῖς τιμιωτάτοις μήτε προσιέναι μήτε
[1, 17]   τὸν ἀδελφὸν ἐπὶ τῶν ὅλων  παραγγείλας   μηδὲν μέχρι τῆς ὑποστροφῆς αὐτοῦ
[1, 6]   τῶν φρουρίων ἐκέλευεν αὐτῷ καὶ  παράγγελμα   τῶν φρουράρχων ἐχόντων μόναις πειθαρχεῖν
[1, 1]   φυσικῇ προσλαβὼν ὠμότητι τὰ ἀσεβῆ  παραγγέλματα   παρανομίας οὐδεμίαν κατέλιπεν ὑπερβολὴν καὶ
[1, 17]   πορρωτάτω τὸν ἀδελφόν, ἀμελήσας τῶν  παραγγελμάτων   ἐπὶ Ἱεριχοῦντος ἐχώρει μετὰ πέντε
[1, 10]   πάθῃ, πέμπει πρὸς Ὑρκανὸν τοὺς  παραγγελοῦντας   διαρρήδην ἀπολύειν Ἡρώδην τῆς φονικῆς
[1, 2]   δὲ τὴν ἔφοδον νεανίσκος  παραγενέσθαι   εἰς τὴν πόλιν ἠπείγετο, πλεῖστον
[1, 31]   ἐκπλήξεως ἀποκρίνασθαι δυνηθεὶς αὐτὸς ὑπέστρεψεν,  παραγενόμεναι   δὲ πρὸς αὐτὸν ἐκδιηγήσαντο πάντας
[1, 0]   ἀσύμφωνα διηγήματα σοφιστικῶς ἀναγράφουσιν, οἱ  παραγενόμενοι   δὲ κολακείᾳ τῇ πρὸς
[1, 6]   Πομπηίου Μάγνου πολεμοῦντος πρὸς Τιγράνην,  παραγενόμενος   δὲ εἰς Δαμασκὸν ἑαλωκυῖαν προσφάτως
[1, 27]   μετριώτερον. (Τούτοις Ἡρώδης πείθεται, καὶ  παραγενόμενος   εἰς Βηρυτόν, ἔνθα προσέταξεν Καῖσαρ,
[1, 30]   Καὶ κατὰ τοῦτό γε παντάπασιν  παραγηρᾶν   οἰόμενον αὐτοῦ καὶ διαθήκας μενεῖν
[1, 10]   μὲν ἀπὸ τῆς Ἰταλίας Σέξτου  παραγίνεται   διάδοχος, ~(συνίσταται δὲ Ῥωμαίοις κατὰ
[1, 15]   τῶν ἱππέων, ἐπὶ τὴν Ἱεριχοῦντα  παραγίνεται,   καὶ τὴν μὲν πόλιν καταλελειμμένην
[1, 33]   (Αὐτὸς δὲ ὑποστρέφων εἰς Ἱεριχοῦντα  παραγίνεται   μελαγχολῶν ἤδη, καὶ μόνον οὐκ
[1, 32]   ἐκεῖνα τῷ πατρί σου, μὴ  παραγίνου   πρὸς αὐτόν, ἂν μή τινα
[1, 7]   τῇ πόλει καὶ τὰ βασίλεια  παραδιδόντων   ἐπὶ μὲν ταῦτα Πομπήιος ἕνα
[1, 8]   δεόμενος καὶ τὰ συλληφθέντα φρούρια  παραδιδοὺς   Ὑρκάνειον καὶ Μαχαιροῦντα· αὖθις δὲ
[1, 23]   ἀλλὰ τιμὴν βασιλείας τοῖς υἱοῖς  παραδίδωμι,   καὶ τῶν μὲν ἡδέων ὡς
[1, 30]   Θευδίων θεῖος Ἀντιπάτρου καὶ  παραδοίη   Φερώρᾳ· τούτῳ γὰρ ἐντείλασθαι τὸν
[1, 26]   αὐτῶν τὴν μητέρα κτείνας οὐ  παράδοξον   εἰ καὶ αὐτοὺς ἀφαιρεῖται τὴν
[1, 10]   πρὸς τὸν Καίσαρα παρὼν γίνεται  παραδόξως   Ἀντιπάτρῳ μείζονος προκοπῆς αἴτιος· δέον
[1, 8]   Ἀριστοβούλου γυναικὶ τοῦτο ἀντὶ τῆς  παραδόσεως   τῶν ἐρυμάτων ὡμολογηκέναι. (Γαβινίῳ δ'
[1, 13]   καταστῆσαι βασιλέα Ἀντίγονον, ἀλλὰ καὶ  παραδοῦναι   αὐτῷ Φασάηλόν τε καὶ Ὑρκανὸν
[1, 16]   Ἀντίοχον δὲ τὸν βασιλέα ἀναγκασθῆναι  παραδοῦναι   τὰ Σαμόσατα. ~(Κἀν τούτῳ θραύεται
[1, 21]   αὐλῶνα πρὸς βορέαν Φασαηλίδα ὠνόμασεν.  (Παραδοὺς   δ' αἰῶνι τούς τε οἰκείους
[1, 9]   μὲν τῶν δεσμῶν τὸν Ἀριστόβουλον,  παραδοὺς   δ' αὐτῷ δύο τάγματα κατὰ
[1, 7]   κατέταξεν εἰς τὴν Συριακὴν ἐπαρχίαν.  Παραδοὺς   δὲ ταύτην τε καὶ τὴν
[1, 8]   καταγαγὼν καὶ τὴν τοῦ ἱεροῦ  παραδοὺς   κηδεμονίαν αὐτῷ καθίστατο τὴν ἄλλην
[1, 13]   βασιλικῶν ὁμωνύμῳ μοῖραν τῆς ἵππου  παραδοὺς   προεμβαλεῖν ἐκέλευσεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν
[1, 13]   ἐπιβουλῆς καταχθεῖσιν εἴς τι τῶν  παραθαλασσίων   χωρίων, καλεῖται Ἐκδίππων· ἐκεῖ
[1, 30]   κεχωρισμένος· Φερώραν δὲ τῇ γυναικὶ  παραθέσθαι   τὸ φάρμακον. Ταύτην βασιλεὺς
[1, 27]   Σαλώμη δραμοῦσα πρὸς βασιλέα τὴν  παραίνεσιν   ἐμήνυσεν. Κἀκεῖνος οὐκέτι καρτερήσας δεσμεῖ
[1, 13]   γε πολλὰ ἀποτρέποντος Ἡρώδου καὶ  παραινοῦντος   ἀναιρεῖν τὸν ἐπίβουλον, ἀλλὰ μὴ
[1, 10]   δὲ καὶ τοῦ πατρὸς  παραινοῦντος   καὶ τῶν πραγμάτων διδόντων παρρησίαν
[1, 13]   (Οὐ μὴν Φασάηλος καίτοι πολλὰ  παραινοῦντος   Ὀφελλίου φεύγειν, πέπυστο γὰρ οὗτος
[1, 22]   Καὶ εἴ γε τούτοις ἐπείσθη  παραινοῦσιν   μὴ διαβῆναι πρὸς Ἡρώδην, οὐκ
[1, 32]   ἐπίπλαστον ὀλοφυρμόν· οὗτός ἐστιν  παραινῶν   ἐμοί ποτε φυλάττεσθαι ζῶντα Ἀλέξανδρον
[1, 27]   καὶ τηθίδα, διαπέμπεται σώζειν ἑαυτὴν  παραινῶν·   παρεσκευάσθαι γὰρ βασιλέα κτείνειν αὐτὴν
[1, 33]   βασιλέα κατευδαιμονίζει καὶ τὸ πλῆθος  παρακαλεῖ   καὶ τὴν ἀπολειφθεῖσαν τοῖς στρατιώταις
[1, 13]   Κἀν τούτῳ διαλλακτὴν μὲν Ἀντίγονος  παρακαλεῖ   Πάκορον εἰσαφεῖναι, Φασάηλος δὲ πεισθεὶς
[1, 23]   τὸν ἐν οἷς ἔξεστιν ἐπιτάσσειν  παρακαλοῦντα,   μείνατε ἀδελφοί. Δίδωμι δὲ ὑμῖν
[1, 14]   ἕτοιμος τριακόσια δοῦναι προστησάμενος Τυρίους  παρακαλοῦντας.   Τὸ χρεὼν δ' ἄρα τὴν
[1, 10]   ἀδελφὸς ἔκλασαν αὐτοῦ τὴν ὁρμὴν  παρακαλοῦντες   καὶ αὐτὸν ἀπειλῇ καὶ ἀνατάσει
[1, 26]   Ἀλεξανδρείου φρούραρχον ἐπιστολὴ παρὰ Ἀλεξάνδρου  παρακαλοῦντος,   ἵνα αὐτὸν δέξηται τῷ φρουρίῳ
[1, 18]   περιπέμποντος τοῦ βασιλέως καὶ φείδεσθαι  παρακαλοῦντος   οὐδεὶς ἐκράτησεν τῆς δεξιᾶς, ἀλλ'
[1, 23]   θεὸν σύμψηφον, ἔπειτα καὶ ὑμᾶς  παρακαλῶ   γενέσθαι. Τῷ μὲν γὰρ ἡλικία,
[1, 31]   τε ἄλλα φιλοφρονούμενος καὶ σπεύδειν  παρακαλῶν·   θήσεσθαι γὰρ αὐτοῦ καὶ τὰς
[1, 16]   δεξιὰν ὤρεγεν φείσασθαι τῶν τέκνων  παρακαλῶν.   δὲ πρὸς οὐδὲν ἐνδοὺς
[1, 18]   δὲ βασιλεὺς τοὺς μὲν  παρακαλῶν   τοῖς δ' ἀπειλούμενος ἔστιν δ'
[1, 14]   τοῖς ὁμοίως ἀποστερεῖν τὰς Ἀντιπάτρου  παρακαταθήκας   θέλουσιν· ἦσαν δὲ τῶν περὶ
[1, 8]   τὸν Ἀριστόβουλον ἀνείλετο πόλεμον, ἐκείνῳ  παρακαταθήκην   ἔπεμψεν τὰ τέκνα. Κάσσιος δὲ
[1, 17]   μηδὲν μέχρι τῆς ὑποστροφῆς αὐτοῦ  παρακινεῖν   πρὸς Ἀντίγονον· οὐ γὰρ δὴ
[1, 14]   παρεσκευάζετο· διακρουσάμενος δὲ τὰς  παρακλήσεις   τῆς βασιλίδος καὶ μήτε τὴν
[1, 31]   χεῖρας προβαλὼν καὶ τὴν κεφαλὴν  παρακλίνας,   ἔστιν, ἐξεβόησεν, καὶ τοῦτο πατροκτόνου
[1, 25]   δεδρακέναι γὰρ πάντα, ὅσα κατηγοροῖτο,  παρακοπὴν   δὲ φρενῶν καὶ μανίαν ὀδυρόμενος,
[1, 31]   τὸν πατέρα καὶ τῇ τόλμῃ  παρακροτήσας   ἑαυτὸν ἤγγιζεν ὡς ἀσπασόμενος. Κἀκεῖνος
[1, 19]   μὴ προπετείᾳ τινὶ βλαβῆτε. (Τούτοις  παρακροτήσας   τὸν στρατὸν ὡς ἑώρα προθύμους,
[1, 10]   Καίσαρα καὶ τὴν ἐκείνου δύναμιν  παραλαβόντος,   τῶν δ' ἄλλων Καίσαρος στρατηγῶν
[1, 13]   εἶναι τοὺς βαρβάρους, ἔξεισιν Ὑρκανὸν  παραλαβών,   καὶ Πάκορος, ὡς ἧττον ὑποπτεύοιτο,
[1, 9]   ἀδελφοὺς αὐτοῦ Πτολεμαῖος Μενναίου  παραλαβών,   ὃς ἐκράτει τῆς ὑπὸ τῷ
[1, 15]   δὲ τοὺς ἐκ Μασάδας οἰκείους  παραλαβὼν   ῥᾳδίως καὶ Ῥῆσαν τὸ φρούριον
[1, 24]   ἀπειλοῖεν οἱ περὶ Ἀλέξανδρον, ἐπειδὰν  παραλάβωσιν   τὴν βασιλείαν, ἱστουργοὺς ἅμα ταῖς
[1, 12]   ὃς ἀναρρωσθεὶς τά τε ἄλλα  παραλαμβάνει   κἀκεῖνον ἐκ τῆς Μασάδας ἱκέτην
[1, 4]   ἀποτειχίσας διὰ μάχης τὸ χωρίον  παραλαμβάνει.   Καταστρέφεται δὲ καὶ Γαυλάνην καὶ
[1, 8]   τούτῳ Κράσσος αὐτῷ διάδοχος ἐλθὼν  παραλαμβάνει   Συρίαν. Οὗτος εἰς τὴν ἐπὶ
[1, 16]   ἐν νιφετῷ σφοδροτάτῳ διανύσας ἀκονιτὶ  παραλαμβάνει   τὴν πόλιν πρὸ τῆς ἐφόδου
[1, 0]   ὑπὸ τοῦ λιμοῦ κακωθέντες ἑάλωσαν.  Παραλείψω   δὲ οὐδὲ τὰς τῶν αὐτομόλων
[1, 21]   Καισάρεια. (Κατιδὼν δὲ κἀν τοῖς  παραλίοις   πόλιν ἤδη μὲν κάμνουσαν, Στράτωνος
[1, 21]   Δαμασκῷ θέατρα, Λαοδικεῦσι δὲ τοῖς  παραλίοις   ὑδάτων εἰσαγωγήν, Ἀσκαλωνίταις δὲ βαλανεῖα
[1, 4]   Ἀλέξανδρος καὶ τραπόμενος εἰς τὴν  παράλιον   αἱρεῖ Γάζαν τε καὶ Ῥάφειαν
[1, 21]   κεῖται, πᾶσαν εἶναι συμβέβηκεν τὴν  παράλιον   ἀλίμενον, ὡς πάντα τὸν τὴν
[1, 13]   αὐτὸς μὲν ᾔει κατὰ τὴν  παράλιον,   Βαζαφράνην δὲ διὰ τῆς μεσογείου
[1, 21]   Ἀνακτίσας δὲ καὶ Ἀνθηδόνα τὴν  παράλιον   καταρριφθεῖσαν ἐν πολέμῳ Ἀγρίππειον προσηγόρευσε·
[1, 7]   Ἀρέθουσαν, ὁμοίως δὲ καὶ τὰς  παραλίους   Γάζαν Ἰόππην Δῶρα καὶ τὴν
[1, 30]   δεδοικώς, μή τινα τῶν αἰτίων  παραλίπῃ.   (Κἀν τούτῳ τρέπεται πρὸς τὸν
[1, 3]   Στράτωνος ἐκαλεῖτο πύργος ὁμωνυμοῦν τῇ  παραλίῳ   Καισαρείᾳ. Τοῦτο γοῦν τὸν μάντιν
[1, 20]   Σαμάρειαν, πρὸς δὲ τούτοις τῶν  παραλίων   Γάζαν καὶ Ἀνθηδόνα καὶ Ἰόππην
[1, 19]   ἐπὶ τὴν ἄμυναν λέγων τοιάδε·  (Παραλογώτατά   μοι δοκεῖ τὸ παρὸν ὑμῶν
[1, 7]   ἀπεθαύμαζεν καὶ μάλιστα τοῦ μηδὲν  παραλῦσαι·   τῆς θρησκείας ἐν μέσοις τοῖς
[1, 4]   τὸν ἄρχοντα Δημήτριον ἐν αὐτῷ  παραλύσας   ἐκ πολλῶν ἐγκλημάτων ἐπάνεισιν εἰς
[1, 33]   τὴν ἐν ἀγαθοῖς αἴσθησιν αἰώνιον  παραμένειν,   τοὺς δὲ ἀγενεῖς καὶ τῆς
[1, 25]   τοῦ μειρακίου τῆς γυναικός, ἣν  παραμένουσαν   μὲν ἔσεσθαι δυσώπημα τῶν ἁμαρτημάτων,
[1, 10]   καὶ μηδὲν εἰς τὸν ἔλεον  παραμῖξαι   φθονερὸν πάθος, δὲ ἐπὶ
[1, 24]   ἐσχεδιασμένοις βασιλεὺς ἐπίστευσεν ἡδέως,  παραμυθίαν   λαμβάνων τοῦ δῆσαι τὸν υἱὸν
[1, 32]   καὶ χορηγὸς τῆς ἀμεριμνίας,  παραμυθούμενος   τὴν ἐπὶ τοῖς ἀνῃρημένοις λύπην
[1, 5]   αὐτοῦ μακρὰν ἀποδέουσα καὶ ταῖς  παρανομίαις   ἀνθισταμένη τὸν δῆμον εἰς εὔνοιαν
[1, 11]   μὲν ἀγώνισμα τῆς Μαλίχου  παρανομίας   γενόμενος μετὰ τὸ συμπόσιον θνήσκει
[1, 16]   πρὸς Ἀντώνιον κατηγορήσων τῆς Μαχαιρᾶ  παρανομίας.   δ' ἐν διαλογισμῷ τῶν
[1, 1]   προσλαβὼν ὠμότητι τὰ ἀσεβῆ παραγγέλματα  παρανομίας   οὐδεμίαν κατέλιπεν ὑπερβολὴν καὶ κατ'
[1, 2]   κατορθωμάτων καὶ μῖσος τῆς Πτολεμαίου  παρανομίας.   Ὥρμησε δὲ καὶ Πτολεμαῖος εἰσελθεῖν
[1, 10]   καὶ Ἀντιπάτρου κατηγόρει παρελθών, ὡς  παρανομώτατα   μὲν αὐτὸν μετὰ τῶν ἀδελφῶν
[1, 21]   τὸν τὴν Φοινίκην ἐπ' Αἰγύπτου  παραπλέοντα   σαλεύειν ἐν πελάγει διὰ τὴν
[1, 21]   ἧς ἐπέτυχεν πενταετηρίδος εἰς Ῥώμην  παραπλέων   ἐγένετο, ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ
[1, 23]   αἰδούμενος. Ὡς δὲ τὴν Κιλικίαν  παραπλέων   κατῆρεν εἰς Ἐλεοῦσαν, ἑστιᾷ μὲν
[1, 22]   διαβῆναι πρὸς Ἡρώδην, οὐκ ἂν  παραπώλετο·   δέλεαρ δ' αὐτῷ θανάτου τῆς
[1, 23]   δὲ Ἀρχελάῳ κηδεύσας καὶ φυγὴν  παρασκευάζοιτο   τῷ πενθερῷ πεποιθώς, ἵν' ἐπὶ
[1, 12]   πόλεως καὶ τῷ τυράννῳ μῖσος  παρασκευαζόμενος.   δὲ Μαρίων ἠξίωτο μὲν
[1, 10]   εἰς Δαμασκὸν ἀνεχώρησεν πρὸς Σέξτον  παρασκευαζόμενος   οὐδὲ αὖθις ὑπακοῦσαι καλοῦντι. Καὶ
[1, 6]   οὐ γὰρ ἐδίδου χρόνον ταῖς  παρασκευαῖς,   εὐθέως εἵπετο, καὶ προσεπέρρωσεν τὴν
[1, 32]   ἐφέδροις τῆς διαδοχῆς· τὸν γὰρ  παρασκευάσαντα   πατρὶ φάρμακον πού γ'
[1, 11]   ὡς ἐπὶ τὴν τοῦ δείπνου  παρασκευήν,   τῷ δὲ ὄντι προειπεῖν τοῖς
[1, 2]   Ἰωάννης ὁπότε μὲν ἐνθυμηθείη τὸ  παράστημα   τῆς μητρὸς καὶ κατακούσειε τῆς
[1, 3]   τῶν ὁπλιτῶν ἐδήλουν καὶ τὸ  παράστημα   τοῦ Ἀντιγόνου μεῖζον κατ'
[1, 22]   ἀλλὰ τὸν ἔρωτα τοῦ βασιλέως  παραστῆσαι   τῇ γυναικὶ βουλόμενος, ὡς οὐδὲ
[1, 14]   Μεσσάλας καὶ μετ' αὐτὸν Ἀτρατῖνος  παραστησάμενοι   τὸν Ἡρώδην τάς τε πατρῴας
[1, 23]   λαὸν καὶ τοὺς τρεῖς υἱοὺς  παραστησάμενος   ἀπελογεῖτο περὶ τῆς ἀποδημίας, καὶ
[1, 28]   Ἡρώδης συγγενεῖς τε καὶ φίλους  παραστησάμενός   τε τὰ παιδία καὶ δακρύων
[1, 25]   τὸν ἔρωτα τῆς γυναικὸς ἔλεγεν.  Παραστήσας   δὴ κατήγορον καὶ μάρτυν ἑαυτοῦ
[1, 26]   οὐ γὰρ ὡς πρότερον αὐτῷ  παραστήσεσθαι   πεφρικὼς τὸν ἐφεστῶτα πατέρα οὐδὲ
[1, 32]   πάτερ, ἔφη, μηδέν μου προκατεγνωκέναι,  παρασχεῖν   δέ μοι τὰς ἀκοὰς ἀκεραίους
[1, 9]   καὶ τὰ ἐπιτήδεια τῇ δυνάμει  παρασχεῖν·   ὅθεν οὐδὲ οἱ κατὰ Μέμφιν
[1, 31]   παρῄνουν καὶ μὴ τῇ μελλήσει  παρασχεῖν   τῷ πατρὶ μὲν ὑποψίαν φαύλην,
[1, 20]   τῆς ἀνύδρου πορευομένοις μέχρι Πηλουσίου  παρασχεῖν   ὕδωρ ἄφθονον ἐπανιοῦσί τε ὁμοίως,
[1, 26]   ἀδελφοῦ κτείναντα τὸν πατέρα, καὶ  παράσχῃ   τοῖς ὅπλοις χρήσασθαι καὶ ταῖς
[1, 7]   προθυμότατον ἑαυτὸν ἐν τῇ πολιορκίᾳ  παρασχόντα   καὶ διότι τὸ κατὰ τὴν
[1, 23]   μεῖζόν τι τοῖς υἱοῖς βασιλείας  παρασχόντι   τὴν ὁμόνοιαν, ἣν αὐτός, ἔφη,
[1, 13]   ἑξήκοντα τῆς πόλεως σταδίων καὶ  παραταξαμένους   ἐπιεικῶς πολὺν χρόνον. Ἔνθα κρατήσας
[1, 9]   Κινδυνεύοντα δ' αὐτὸν ἐν τῇ  παρατάξει   σὺν ὅλῳ τῷ δεξιῷ κέρατι
[1, 17]   Οὗτοι καταπεφεύγεσαν μὲν ἐκ τῆς  παρατάξεως   εἰς τὸ βαλανεῖον ὡπλισμένοι, τέως
[1, 4]   πλεῖστον αὐτῶν ἐπί τε τῆς  παρατάξεως   κἀν τῇ φυγῇ διαφθείρεται, τοὺς
[1, 1]   καὶ κλῃδὼν τἀδελφῷ τῆς ὅλης  παρατάξεως·   καρτερῶς μὲν γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι
[1, 4]   Χωρεῖ δὲ τὸ τέλος τῆς  παρατάξεως   παρὰ δόξαν ἀμφοτέροις· οὔτε γὰρ
[1, 17]   καρατομήσας, ἀνῄρητο δ' ἐπὶ τῆς  παρατάξεως,   πέμπει τὴν κεφαλὴν Φερώρᾳ τἀδελφῷ
[1, 17]   προθύμως ἀντεπεξῆλθον. Γενομένης δὲ τῆς  παρατάξεως   τὰ μὲν ἄλλα μέρη πρὸς
[1, 25]   ὀργῆς διάδοχοι. (Τούτοις περικομπήσας καίπερ  παρατεταγμένον   Ἡρώδην ὑπάγεται· δίδωσι γοῦν αὐτῷ
[1, 29]   νυκτερινοί, τήν τε ὁμόνοιαν  παρατήρησις   ἐπέτεινεν. Ἠγνόει δὲ οὐδὲν Σαλώμη
[1, 22]   καὶ διὰ τὸ κῆδος εὔνους,  παρατίθεται   τὴν γυναῖκα, κρύφα δοὺς ἐντολὰς
[1, 30]   μήτε οἰκέτην μήτε θεράπαιναν ἐῶντες  παρατυγχάνειν.   Μία δὴ τῶν ἐλευθέρων ταῦτα
[1, 0]   ἕκαστοι γράφειν, ὅπου καὶ τὸ  παρατυχεῖν   τοῖς πράγμασιν ἐποίει τὴν ἀπαγγελίαν
[1, 0]   ἔθνεσι συρραγέντων, οἱ μὲν οὐ  παρατυχόντες   τοῖς πράγμασιν, ἀλλ' ἀκοῇ συλλέγοντες
[1, 0]   τοῖς ἐπισταμένοις τὰ πράγματα καὶ  παρατυχοῦσι   τῷ πολέμῳ καταλιπὼν μέμψεως
[1, 0]   τὰ πρῶτα καὶ τοῖς ὕστερον  παρατυχὼν   ἐξ ἀνάγκης· (γενομένου γάρ, ὡς
[1, 15]   διεκαθέζοντο δὲ ἐπὶ τῶν ὀρῶν  παραφυλάσσοντες   τοὺς τὰ ἐπιτήδεια ἐκκομίζοντας. Οὐ
[1, 24]   μετὰ Ἀριστοβούλου τοῦ ἀδελφοῦ καὶ  παραφυλάττει   κυνηγοῦντα κτείνας εἰς Ῥώμην ἀποδρᾶναι.
[1, 5]   Ἀριστόβουλον διὰ θερμότητα κατεῖχεν ἰδιώτην.  (Παραφύονται   δὲ αὐτῆς εἰς τὴν ἐξουσίαν
[1, 26]   πάσης χειρὸς γράμματα· πολλὰ γοῦν  παραχαράξας   τελευταῖον ἐπὶ τούτῳ καὶ> κτείνεται.
[1, 2]   τὸν Ὑρκανόν. Καὶ μὲν  παραχρῆμα   ἀνεχώρησεν εἴς τι τῶν ὑπὲρ
[1, 22]   δ' ὑπ' ἀκράτου ζηλοτυπίας ἐκμανεὶς  παραχρῆμα   κτείνειν προσέταξεν ἀμφοτέρους. Μετάνοια δ'
[1, 1]   κοπίσιν ἀναιρεῖ τὸν Βακχίδην. Καὶ  παραχρῆμα   μὲν δείσας τὸ πλῆθος τῶν
[1, 31]   προειρήκαμεν παρὰ τοῦ πατρὸς ἐπιστολὴν  παραχρῆμα   μὲν ἔσπευδεν, ὡς δὲ εἰς
[1, 11]   πολλοῖς τραύμασιν ἀναιροῦσιν. Ὑρκανὸς δὲ  παραχρῆμα   μὲν λυθεὶς ὑπ' ἐκπλήξεως ἔπεσεν,
[1, 33]   ἐκεῖνος ἰσχυρότερον τῆς νόσου καὶ  παραχρῆμα   πέμψας τοὺς δορυφόρους ἀποκτείνει τὸν
[1, 24]   Καὶ τὸ μὲν ψεῦδος εἶχεν  παραχρῆμα   πίστιν, αἱ κολάσεις δὲ τῶν
[1, 26]   προσενεγκὼν δέλεαρ ὧν ἐθηρᾶτο καὶ  παραχρῆμα   πολλαπλασίω λαβὼν οὐδὲν ἡγεῖτο τὴν
[1, 32]   κατακρίτων δεσμώτῃ πιεῖν. Τοῦ δὲ  παραχρῆμα   τελευτήσαντος μὲν ἀπορρήτους ποιήσας
[1, 24]   Ἡρώδην οὕτως ἐξεφόβησεν, ὡς μηδὲ  παραχρῆμα   τολμῆσαι τὰς μηνύσεις ἐκφέρειν, ἀλλὰ
[1, 10]   Ἀντιπάτρῳ καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ  παραχωρήσας   τῶν πραγμάτων καθέζοιτο τοὔνομα μόνον
[1, 26]   πολὺ δὲ εἰς τὴν Ἰουδαίαν  παρέβαλεν   ἀνὴρ πολὺ τῶν Ἀρχελάου στρατηγημάτων
[1, 15]   ἀνείργειν μετ' ἐκείνους εἰς Ἰουδαίαν  παρέβαλεν   λόγῳ μὲν ὡς βοηθήσων τοῖς
[1, 12]   εἰς τὴν Ἰουδαίαν σὺν Γαβινίῳ  παρέβαλλεν,   τετράρχας ἀποδείκνυσιν τοὺς ἀδελφοὺς πᾶσαν
[1, 4]   εἰ μὴ τὸ ξενικὸν αὐτῷ  παρεβοήθει·   Πισίδαι καὶ Κίλικες ἦσαν· Σύρους
[1, 3]   ἀνέκραγεν, ἦσαν δ' οὐκ ὀλίγοι  παρεδρεύοντες   αὐτῷ τῶν μανθανόντων, παπαί, νῦν
[1, 24]   πολλοί, πλείους δὲ τῶν φίλων  παρεδύοντο   κατάσκοποι. Πᾶν δὲ τὸ παρ'
[1, 33]   τοὺς λοιποὺς δὲ τῶν συλληφθέντων  παρέδωκεν   τοῖς ὑπηρέταις ἀνελεῖν. (Ἔνθεν αὐτοῦ
[1, 32]   μόνον ὡς σωτῆρα τοῦ πατρὸς  παρεθέμην.   Τί δ' ἐκεῖνοι τοιοῦτον ἠσέβησαν,
[1, 3]   κατ' ἰδιώτην, ὅτι τε  παρείη   μετὰ μεγίστου συντάγματος ἀναιρήσων αὐτόν·
[1, 15]   ἐκέλευεν ὡς ἐπ' ἀγαθῷ τε  παρείη   τοῦ δήμου καὶ ἐπὶ σωτηρίᾳ
[1, 0]   σχεδὸν δὲ καὶ ὧν ἀκοῇ  παρειλήφαμεν   πόλεων πρὸς πόλεις
[1, 32]   καιρὸν διαβολῆς δοῦναι τῷ φθόνῳ.  Πάρειμι   δὲ ἐπὶ τοὺς ἐλέγχους, πάρειμι
[1, 32]   Πάρειμι δὲ ἐπὶ τοὺς ἐλέγχους,  πάρειμι   διὰ γῆς καὶ θαλάσσης οὐδὲν
[1, 8]   τὰς κατὰ τὸ Πηλούσιον ἐμβολὰς  παρεῖναι   Γαβίνιον ἔπεισεν. Τῆς δ' ἄλλης
[1, 2]   Μήδους στρατεύσας καιρὸν ἀμύνης αὐτῷ  παρεῖχεν·   εὐθέως γὰρ ὥρμησεν ἐπὶ τὰς
[1, 20]   φιλίαν Καίσαρος περὶ Ἄκτιον νενικηκότος.  Παρεῖχεν   μέντοι δέους πλέον ἔπασχεν·
[1, 13]   προθύμους ἑαυτοὺς ἐπὶ τὴν εἰσβολὴν  παρεῖχον.   δὲ αὐτοὺς ἐπὶ τὸν
[1, 30]   μὴ δυνάμενος· ὅτε ἀποθνήσκοντι Φερώρᾳ  παρεκαθέζου   δεδακρυμένος, τότε με προσκαλεσάμενος ἐκεῖνος
[1, 24]   πατήρ, καὶ φιλεῖν τοὺς ἀδελφοὺς  παρεκάλει   διδοὺς τῶν προημαρτημένων ἄφεσιν, εἰ
[1, 33]   τῆς εἰς τὸν διάδοχον εὐνοίας  παρεκάλει.   Μετὰ δὲ τὴν ἐπιστολὴν λύσας
[1, 33]   διὰ πολλῶν ἔλεγχος ἔλθῃ,  παρεκάλει   πρῶτον μὲν τοὺς ὑποθεμένους τὴν
[1, 0]   δὲ οἵ τε γείτονες Γαλάται  παρεκίνουν   καὶ τὸ Κελτικὸν οὐκ ἠρέμει,
[1, 17]   Ἐν καὶ αὐτὸς Ἡρώδης  παρελαύνων   παλτῷ κατὰ τὴν πλευρὰν ἀκοντίζεται.
[1, 6]   τῆς Συρίας συμμάχους. Ἐπεὶ δὲ  παρελαύνων   Πέλλαν καὶ Σκυθόπολιν ἧκεν εἰς
[1, 6]   ἐπύθετο, καθάπερ ἐφ' ἕρμαιον ἠπείχθη.  (Παρελθόντος   γοῦν εἰς τὴν χώραν πρέσβεις
[1, 14]   συγκλήτου πρὸς ταῦτα κεκινημένης ὡς  παρελθὼν   Ἀντώνιος καὶ πρὸς τὸν κατὰ
[1, 7]   ἅγιον ἐκκαλυφθὲν ὑπὸ τῶν ἀλλοφύλων·  παρελθὼν   γοῦν σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν
[1, 1]   στρατηγοὺς καὶ τῆς Ἰουδαίας ἐξελαύνει.  Παρελθὼν   δὲ ἀπὸ τῆς εὐπραγίας εἰς
[1, 1]   Γοφνιτικὴν τοπαρχίαν φεύγει. Ἀντίοχος δὲ  παρελθὼν   εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ καθίσας ὀλίγας
[1, 4]   μετριότητι προύχειν δοκοῦντα. δὲ  παρελθὼν   εἰς τὴν ἐξουσίαν τὸν ἕτερον
[1, 14]   αὐτὸν εἰς Ἀλεξάνδρειαν. δὲ  παρελθὼν   εἰς τὴν πόλιν ἐδέχθη μὲν
[1, 10]   ἀπορίαν, ἀλλ' ἵνα Ἰουδαίους διαστασιάσῃ  παρελθὼν   καὶ χρήσηται κατὰ τῶν δόντων
[1, 33]   τῷ κατὰ Ἱεριχοῦντα ἀμφιθεάτρῳ. Ἔνθα  παρελθὼν   Πτολεμαῖος καὶ τὸν σημαντῆρα
[1, 24]   Κἀπειδὰν ἀπαγγελθείη τι κατ' Ἀλεξάνδρου,  παρελθὼν   ὑπεκρίνετο καὶ διασύρειν τὸ ῥηθὲν
[1, 10]   τούτοις Ὑρκανοῦ καὶ Ἀντιπάτρου κατηγόρει  παρελθών,   ὡς παρανομώτατα μὲν αὐτὸν μετὰ
[1, 33]   πρὸς ταφὴν ἐτρέποντο τοῦ βασιλέως.  Παρέλιπεν   δ' οὐδὲν Ἀρχέλαος εἰς πολυτέλειαν,
[1, 24]   συγγενῶν οὐκ ἔστιν ἥντινα διαβολὴν  παρέλιπεν.   Προήχθη γέ τοι πρὸς τοσοῦτον
[1, 4]   δόξαν ἀμφοτέροις· οὔτε γὰρ Δημητρίῳ  παρέμειναν   νικῶντι οἱ καλέσαντες, καὶ κατὰ
[1, 0]   πόνου τὰ πράγματα συλλέγειν, πεφίμωνται  παρέντες   τοῖς ἀσθενεστέροις καὶ μηδὲ γινώσκουσι
[1, 31]   γυναικὸς ὁπλίσαιτο κατὰ τοῦ βασιλέως.  Πάρεργον   δὲ τῆς ἐπὶ τὸν πατέρα
[1, 17]   καθωμολογημένην ὡς ἔφαμεν αὐτῷ καὶ  πάρεργον   ποιούμενος τῆς πολιορκίας τὸν γάμον·
[1, 33]   ζῶν Ἀντίπατρος, ὃν οὐκ ἐν  παρέργῳ,   ῥαίσας δὲ προῄρητο ἀνελεῖν. (Γίνεται
[1, 14]   στρατηγὸν ἐλπιζούσης ἕξειν εἰς  παρεσκευάζετο·   διακρουσάμενος δὲ τὰς παρακλήσεις τῆς
[1, 11]   αὐτὸς εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἀποδρᾶναι  παρεσκευάζετο·   παρώξυνεν δ' αὐτὸν τῆς
[1, 6]   δὲ ἀνεχώρησεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ  παρεσκευάζετο   πολεμεῖν πρὸς Πομπήιον. (Ὁ δέ,
[1, 24]   ἐρωμένην ἁρπασάμενος εἰς Πάρθους ἀποδρᾶναι  παρεσκευάζετο,   συμμέτοχοι δὲ τοῦ σκέμματος αὐτῷ
[1, 7]   γέφυραν ἀποκόψαντες ἀντισχεῖν εἰς ἔσχατον  παρεσκευάζοντο.   Τῶν δὲ ἑτέρων δεχομένων Ῥωμαίους
[1, 3]   ἀδελφὸς ἀκούσας ὅπλα τε αὐτῷ  παρεσκευακέναι   κάλλιστα καὶ πολεμικὸν κόσμον ἐν
[1, 27]   τηθίδα, διαπέμπεται σώζειν ἑαυτὴν παραινῶν·  παρεσκευάσθαι   γὰρ βασιλέα κτείνειν αὐτὴν διαβληθεῖσαν
[1, 10]   οἴχεσθαι τὸν Ἡρώδην λέγοντες καὶ  παρεσκευασμένον   κατ' αὐτοῦ· πιστεύων δ'
[1, 19]   ~(Τοῦ δ' Ἀκτιακοῦ πολέμου συνερρωγότος  παρεσκεύαστο   μὲν Ἡρώδης Ἀντωνίῳ συνεξορμᾶν ἤδη
[1, 19]   φρονήματος ἤδη σπάσαντες τιμωροὶ τῶν  παρεσπονδημένων   ἀναστῶμεν. Ἴτω τις οὐχ ὑπὲρ
[1, 28]   ὀρφανοὺς ἦθος, ἔννοιά τε αὐτῷ  παρέστη   περὶ τῶν ἀνῃρημένων, μή ποτε
[1, 20]   τε Καίσαρι καὶ τοῖς στρατιώταις  παρέστη   πολλῷ βραχυτέραν περιεῖναι Ἡρώδῃ βασιλείαν
[1, 32]   ὃς ἐφορᾷ πάντα καὶ πανταχοῦ  πάρεστιν;   τὸ τῶν ἀδελφῶν τέλος
[1, 11]   Ὑρκανὸν κἀκεῖνον ἐπὶ δεῖπνον ἐκάλει,  παρεστῶτας   ἔπειτα τῶν οἰκετῶν τινας πρὸς
[1, 27]   γὰρ εἶναι θεμιτὸν αὐτῷ τριῶν  παρεστώτων   τέκνων ἑτέρου τέκνοις ἀπώλειαν ἐπιψηφίσασθαι.
[1, 20]   περιεῖναι Ἡρώδῃ βασιλείαν πρὸς  παρέσχεν.   Διὰ τοῦτο, ὡς ἧκεν εἰς
[1, 21]   ἐξαίρετον δὲ τοῖς ἐν αὐτῷ  παρέσχεν   εὐνομίαν. (Ἐπὶ τούτοις δωρησαμένου τοῦ
[1, 21]   χρήματα μὲν εἰς ναυτικοῦ κατασκευὴν  παρέσχεν   πολλαχοῦ καὶ πολλάκις, ἐμπρησθὲν δὲ
[1, 19]   προάγων τὴν δύναμιν εἰς μάχην  παρετάσσετο   καὶ προεκαλεῖτο τοὺς Ἄραβας. Ὡς
[1, 17]   λυθέντες ὑπ' ἐκπλήξεως αὐτὸν μὲν  παρέτρεχον   γυμνὸν ὄντα τρέμοντες, ἐπὶ δὲ
[1, 31]   σκέπτου τὴν ἀπολογίαν εἰς αὔριον·  παρέχω   γάρ σου καιρὸν τοῖς πανουργεύμασιν.
[1, 32]   γε ζῶν μὲν ὀλίγου δεῖν  παρεχώρησα   τῆς ἐξουσίας, φανερῶς δὲ ταῖς
[1, 29]   δρᾶν μετέβαινεν ἐπ' Ἀντίπατρον,  παρήγγειλεν   μήτε τῇ Φερώρα γυναικὶ μήτε
[1, 23]   τῆς δ' ὑπονοίας οὐκ ἀπηλλαγμένος·  παρηκολούθει   γὰρ Ἀντίπατρος τοῦ μίσους
[1, 22]   Ἐπειδὴ γὰρ εἰς τὴν ἀρχὴν  παρῆλθεν,   ἀποπεμψάμενος ἣν ἰδιώτης ἦκτο γαμετήν,
[1, 8]   Ἀλεξάνδρῳ. Καὶ μετ' οὐ πολὺ  παρῆν   ἅμα τῇ φάλαγγι Γαβίνιος. Ἐνουμένην
[1, 8]   Γαβίνιος δείσας, ἤδη δὲ  παρῆν   ἀπ' Αἰγύπτου τοῖς τῇδε θορύβοις
[1, 11]   Ἡρώδην ὑπελάμβανεν, ὃς δὴ καὶ  παρῆν   αὐτίκα στρατὸν ἄγων ἐπὶ τιμωρίᾳ
[1, 4]   χιλίοις, μισθοφόροις δὲ πεζοῖς ὀκτακισχιλίοις·  παρῆν   δὲ αὐτῷ καὶ τὸ εὐνοοῦν
[1, 8]   πάλιν ὁρμητήριον γένοιτο δευτέρου πολέμου·  παρῆν   δὲ μειλισσομένη τὸν Γαβίνιον κατὰ
[1, 18]   καταχρώμενος. Καὶ μετ' οὐ πολὺ  παρῆν   ἐκ Πάρθων Ἀντώνιος ἄγων αἰχμάλωτον
[1, 17]   Τῶν μὲν οὖν ἄλλων οὐδεὶς  παρῆν   κατὰ τύχην συλληψόμενος τοὺς
[1, 6]   ὑστέρει πεποιθὼς τῇ Σκαύρου δωροδοκίᾳ  παρῆν   τε καὶ αὐτὸς ὡς οἷόν
[1, 19]   τῆς συμφορᾶς βοήθειαν ἄγων Ἡρώδης  παρῆν   τῆς χρείας ὑστέραν. Ταύτης τῆς
[1, 6]   πολλὰ δ' ἐπαινῶν τὸν Ὑρκανὸν  παρῄνει   δέξασθαι> καὶ ὡς πρέπον εἴη
[1, 12]   τετράρχαις. (Πρὸ δὲ τούτου πολλὰ  παρῄνει   προελθὼν ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν Ἡρώδης
[1, 2]   οἷς εἰς τὸν οἶκον αὐτῶν  παρηνόμησεν.   δὲ Ἰωάννης ὁπότε μὲν
[1, 33]   ἀετὸν χρυσοῦν· ὃν δὴ τότε  παρῄνουν   ἐκκόπτειν οἱ σοφισταί, καλὸν εἶναι
[1, 31]   τὸ συμφέρον Ἀντιπάτρῳ σκοποῦντες, ἐπείγεσθαι  παρῄνουν   καὶ μὴ τῇ μελλήσει παρασχεῖν
[1, 6]   δὲ τὸ πλῆθος ὀρρωδοῦν, καὶ  παρῄνουν   οἱ φίλοι σκέπτεσθαι τὴν Ῥωμαίων
[1, 25]   εἰσβιασαμένην. Αἵ τε οὖν βίβλοι  παρῆσαν   εἰς χεῖρας Ἡρώδῃ πολλὰ καὶ
[1, 25]   ἑαυτοῦ Φερώραν Ἀρχέλαος οὕτως ἤδη  παρῃτεῖτο   καὶ τὴν Ἡρώδου κατέστελλεν ὀργὴν
[1, 13]   εἰς τὴν Ἀραβικὴν Πέτραν ἠπείγετο.  (Πάρθοι   δ' ἐν Ἱεροσολύμοις ἐφ' ἁρπαγὴν
[1, 13]   (Ὁ μὲν οὖν οὕτως τελευτᾷ.  Πάρθοι   δὲ καίτοι διημαρτηκότες ὧν μάλιστα
[1, 13]   τῶν αὐτῷ προσεχόντων ὁμοίως ἕκαστος.  Πάρθοι   δὲ μετὰ τὰς ἁρπαγὰς ἐπὶ
[1, 13]   τῶν πολεμίων. Αἰσθόμενοι δ' οἱ  Πάρθοι   κατεδίωκον. Κἀκεῖνος τὴν μὲν μητέρα
[1, 14]   προσέτασσεν ἀναστρέφειν, προφάσει μὲν χρώμενος  Πάρθοις,   ἐπικηρυκεύσασθαι γὰρ αὐτοὺς ἐκβαλεῖν Ἡρώδην
[1, 18]   μέχρις Εὐφράτου τὸν Ἀντώνιον ἐπιστρατεύοντα  Πάρθοις   ἦλθεν εἰς Ἰουδαίαν δι' Ἀπαμείας
[1, 13]   γυναικῶν ἐν ταῖς πεντακοσίαις καθοσιώσειεν  Πάρθοις,   ὅτι τε προλοχίζοιντο μὲν αὐτοῖς
[1, 13]   τε πόλει καὶ ξενίᾳ τὸν  Πάρθον   εἰσδέχεται μετὰ πεντακοσίων ἱππέων, προφάσει
[1, 13]   ὑπέσχετο. Πρὸς ταῦτα πανούργως  Πάρθος   ἀπολογίαις τε καὶ ὅρκοις ἀποσκευασάμενος
[1, 18]   καὶ τῆς λείας ἁπάσης  Πάρθος   εὐθὺς ἐχαρίσθη. ~(Τοῦ δ' Ἀκτιακοῦ
[1, 15]   Ῥωμαίων στρατηγὸς πεμφθεὶς ἐκ Συρίας  Πάρθους   ἀνείργειν μετ' ἐκείνους εἰς Ἰουδαίαν
[1, 24]   δὲ τὴν ἐρωμένην ἁρπασάμενος εἰς  Πάρθους   ἀποδρᾶναι παρεσκευάζετο, συμμέτοχοι δὲ τοῦ
[1, 8]   ὧν οὐ νῦν καιρὸς λέγειν.  (Πάρθους   δὲ μετὰ τὸν Κράσσον ἐπιδιαβαίνειν
[1, 8]   ἀναγκάσας ἐπὶ τὸν Εὐφράτην ὑπέστρεψεν  Πάρθους   διαβαίνειν ἀνείρξων, περὶ ὧν ἐν
[1, 15]   ἀπαναστήσας. Ἀντίγονος δὲ πάλιν ἐλπίζων  Πάρθους   ἐπαμυνεῖν καὶ Σίλωνα τέως ἐθεράπευεν,
[1, 0]   τηλικούτοις πράγμασι τὴν ἀλήθειαν, καὶ  Πάρθους   μὲν καὶ Βαβυλωνίους Ἀράβων τε
[1, 16]   Βεντίδιος δὲ ἐπὶ τὸν πρὸς  Πάρθους   πόλεμον Σίλωνά τε καὶ Ἡρώδην
[1, 8]   Συρίαν. Οὗτος εἰς τὴν ἐπὶ  Πάρθους   στρατείαν τόν τε ἄλλον τοῦ
[1, 15]   ἐν ταῖς πόλεσιν τὰς διὰ  Πάρθους   ταραχὰς καθιστάμενος, Σίλων δὲ ἐν
[1, 8]   ἐρυμάτων ὡμολογηκέναι. (Γαβινίῳ δ' ἐπὶ  Πάρθους   ὡρμημένῳ στρατεύειν γίνεται Πτολεμαῖος ἐμπόδιον·
[1, 13]   δ' Ὑρκανὸν ἀνάγουσιν εἰς τὴν  Παρθυηνήν.   ~(Ἡρώδης δὲ συντονώτερον ἤλαυνεν εἰς
[1, 18]   μετ' οὐ πολὺ παρῆν ἐκ  Πάρθων   Ἀντώνιος ἄγων αἰχμάλωτον Ἀρταβάζην τὸν
[1, 13]   (Βαρυτέρους δὲ κατὰ τὴν φυγὴν  Πάρθων   Ἰουδαίους ἐπείρασεν, ἐνοχλήσαντας μὲν διηνεκῶς,
[1, 8]   Μιθριδάτην καὶ Ὀρσάνην φυγόντας ἐκ  Πάρθων   κρύφα μὲν ἀπέπεμψεν, παρὰ δὲ
[1, 14]   ἀλλ' ὅτι καὶ τότε διὰ  Πάρθων   λάβοι τὴν ἀρχὴν Ῥωμαίους ὑπεριδών.
[1, 16]   πόλεων ἑκατὸν τάλαντα. (Ἤδη δὲ  Πάρθων   μὲν ἐξεληλαμένων, ἀνῃρημένου δὲ Πακόρου
[1, 13]   Πάκορον. Εὐθέως δὲ τῶν καταλειφθέντων  Πάρθων   οἷς προσετέτακτο Φασάηλόν τε καὶ
[1, 14]   Ἀντώνιος καὶ πρὸς τὸν κατὰ  Πάρθων   πόλεμον βασιλεύειν Ἡρώδην συμφέρειν ἔλεγεν,
[1, 22]   πάππον τῆς γυναικὸς Ὑρκανὸν ἐκ  Πάρθων   πρὸς αὐτὸν ἐλθόντα δι' ὑπόνοιαν
[1, 13]   δὲ ἔτη δύο Βαζαφράνου τοῦ  Πάρθων   σατράπου σὺν Πακόρῳ τῷ βασιλέως
[1, 24]   τὴν μὲν θυγατέρα τῷ πρὸς  Πάρθων   ὕστερον ἀναιρεθέντι συνέζευξεν ἀδελφιδῷ· Φερώρᾳ
[1, 7]   ναόν, ἔνθα μόνῳ θεμιτὸν ἦν  παριέναι   τῷ ἀρχιερεῖ, τὰ ἔνδον ἐθεάσατο,
[1, 3]   καὶ τότε τὸν Ἀντίγονον ἐθεάσατο  παριόντα   διὰ τοῦ ἱεροῦ, πρὸς τοὺς
[1, 19]   ἔμοιγε κἀκ τοῦ δεδοικότος ὑμῶν  παρίσταται   θαρρεῖν. Ὅτε γὰρ ἐθρασύνεσθε πέρα
[1, 24]   μειράκια τὰς μὲν διαβολὰς ἠγνόει,  παρὸ   καὶ μᾶλλον ἀφυλάκτως ἐνέπιπτον αὐταῖς·
[1, 3]   ενόμενος δὲ κατὰ τὴν σκοτεινὴν  πάροδον,   Στράτωνος ἐκαλεῖτο πύργος, ὑπὸ τῶν
[1, 1]   καλεῖται Βεθζαχαρία στενῆς οὔσης τῆς  παρόδου   Ἰούδας ὑπαντᾷ μετὰ τῆς δυνάμεως.
[1, 14]   εἰς Πηλούσιον ἀφικόμενος, ἔνθα τῆς  παρόδου   μὴ τυγχάνων ὑπὸ τῶν ἐφορμούντων
[1, 15]   Ἀντίγονος ἐνήδρευεν τὰ ἐπιτήδεια τῶν  παρόδων   προλοχίζων, ἐν οἷς οὐδὲν
[1, 3]   τιμὴν μόνον ἐκ βασιλείας ἔχων,  παρὸν   αὐτὴν κατασχεῖν. (Τούτοις κατὰ μικρὸν
[1, 19]   τοιάδε· (Παραλογώτατά μοι δοκεῖ τὸ  παρὸν   ὑμῶν καθάπτεσθαι δέος· πρὸς μέν
[1, 27]   δ' βασιλεὺς ὡς πρὸς  παρόντας   διετείνετο κατηγόρει τε τὴν μὲν
[1, 14]   ὅλον καὶ διὰ τὴν τοῦ  παρόντος   ἀρετὴν ἔγνω καὶ τότε βασιλέα
[1, 31]   γέγονεν· μηδὲ γὰρ ἂν τολμῆσαι  παρόντος·   ἄτοπον δ' εἶναι δι' ἀδήλους
[1, 0]   τῆς στάσεως πόλις διέκειτο  παρόντος   αὐτοῦ, προσβολάς τε ὅσας ἐποιήσατο
[1, 23]   τὰς ἐλπίδας ἔχειν ἐπὶ τοῦ  παρόντος·   οὐ γὰρ βασιλείαν, ἀλλὰ τιμὴν
[1, 25]   τοῦ βασιλέως ἐπίβουλος καὶ τῶν  παρόντων   τῷ μειρακίῳ κακῶν αἴτιος γεγονώς,
[1, 5]   καὶ τοὺς ἄλλους διαχειρίσασθαι τῶν  παροξυνάντων   ἐπ' ἐκείνους τὸν Ἀλέξανδρον· ἐνδιδούσης
[1, 26]   φόνου. Πολλὰ δ' εἶναι τὰ  παροξύνοντα   καθ' ἡμέραν, ὥστε μηδὲ λαλιᾶς
[1, 24]   νοηθὲν ἦν ἐπὶ γλώσσης· καὶ  παροξύνοντες   μὲν ἐνέκειντο πολλοί, πλείους δὲ
[1, 24]   γαμετὴν οὖσαν, καθομιλῶν ἀεὶ καὶ  παροξύνων.   Συνήργει δὲ καὶ πρὸς τὴν
[1, 19]   ἐπαλλήλων ἔκλυτον συναγαγὼν Ἡρώδης ἐπειρᾶτο  παρορμᾶν   ἐπὶ τὴν ἄμυναν λέγων τοιάδε·
[1, 10]   παραινοῦντος καὶ τῶν πραγμάτων διδόντων  παρρησίαν   ἀνῄει φρουραῖς διαλαβὼν πρότερον τὴν
[1, 23]   προσελάμβανον ἤδη τῷ μίσει καὶ  παρρησίαν.   Ἐκ δὲ τοῦ θράσους αὐτῶν
[1, 22]   τῶν πραγμάτων εὔλογον, τὴν δὲ  παρρησίαν   ἐκ τοῦ φιλεῖσθαι, φανερῶς ὠνείδιζεν
[1, 23]   δ' εὑρὼν μόλις ὀλοφυρμοῦ  παρρησίαν   καὶ δικαστὴν ἐμπειρότατον Ἀντιπάτρου καὶ
[1, 31]   τότε φανῆναι τὸ μῖσος ἔσχεν  παρρησίαν,   πολλοὺς δὲ ἐκ τοῦ
[1, 24]   τὸ ῥηθὲν ἐστρέφετο, καὶ μετρίως  παρρησιασαμένου   μέγιστα τοῖς ἐλαχίστοις προσεπλάττετο. Καθίει
[1, 31]   Σεβαστὸν λιμένα τῆς Καισαρείας κατάγεται.  (Παρυπήντησεν   δ' αὐτῷ παρὰ δόξαν ἐρημία
[1, 10]   Ἀριστοβούλου πρὸς τὸν Καίσαρα  παρὼν   γίνεται παραδόξως Ἀντιπάτρῳ μείζονος προκοπῆς
[1, 12]   περιεῖναι Ὑρκανῷ τίμιον. Πρὸς  παρὼν   Ἡρώδης καὶ τεθεραπευκὼς οὐκ ὀλίγοις
[1, 32]   τοὺς υἱοὺς ἐκείνους κατ' ἐμαυτοῦ  παρώξυνα   δικαίας αὐτῶν ἀποκόψας ἐλπίδας δι'
[1, 12]   τὰ κατὰ τὴν πόλιν συνταράσσοντες  παρώξυναν   Ἀντώνιον ὥστε καὶ τοὺς δεσμώτας
[1, 11]   εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἀποδρᾶναι παρεσκευάζετο·  παρώξυνεν   δ' αὐτὸν τῆς σωτηρίας
[1, 27]   πᾶς συμπιστεύων καὶ συναγανακτῶν.  ~(Παρώξυνεν   δ' αὐτοῦ καὶ Σαλώμη τὴν
[1, 22]   τι τῆς πατρίδος ἐφιέμενος ἧκεν.  Παρώξυνεν   δὲ Ἡρώδην οὐκ αὐτὸς ἀντιποιούμενος
[1, 32]   κακοβουλίας; Τί δέ με καὶ  παρώξυνεν   κατὰ σοῦ; Βασιλείας ἐλπίς; Ἀλλ'
[1, 25]   πρὸς ὀλίγον, πρὸς δὲ Φερώραν  παρωξύνετο·   τῶν γὰρ τεσσάρων βίβλων οὗτος
[1, 10]   καλοῦντι. Καὶ πάλιν οἱ πονηροὶ  παρώξυνον   τὸν Ὑρκανὸν κατ' ὀργήν τε
[1, 10]   τε, εἰ κληθεὶς ἐπὶ δίκην  παρώξυνται,   καὶ περὶ τῆς ἀφέσεως εὐχαριστεῖν
[1, 4]   μὲν μεταξὺ τῆς ὑπὲρ Ἀντιπατρίδος  παρωρείου   καὶ τῶν Ἰόππης αἰγιαλῶν διαταφρεύει
[1, 9]   ἄγων Ἰουδαίων εἰς τρισχιλίους ὁπλίτας.  Παρώρμησεν   δὲ καὶ τοὺς ἐν Συρίᾳ
[1, 32]   ἀπὸ τῆς χώρας ἀπερριμμένον καὶ  παρωσάμενος   τοὺς ἐκ βασιλίδος μοι γεγενημένους
[1, 10]   ἔτι, φανεροὺς δὲ εἶναι δεσπότας  παρωσαμένους   ἐκεῖνον, εἴ γε μήτε ἐντολὰς
[1, 32]   μὲν καὶ σύ, Οὔαρε, καὶ  πᾶς   δικαστὴς ὅσιος Ἀντίπατρον ἐξώλη κρινεῖ,
[1, 26]   ἑτοιμότατος Ἡρώδης καὶ κεχαρισμένος αὐτῷ  πᾶς   συμπιστεύων καὶ συναγανακτῶν. ~(Παρώξυνεν
[1, 33]   στρατιώτας, ἵνα πᾶσα Ἰουδαία καὶ  πᾶς   οἶκος ἄκων ἐπ' ἐμοὶ δακρύσῃ.
[1, 15]   τῆς δυνάμεως, καὶ πλὴν ὀλίγων  πᾶσα   Γαλιλαία προσέθετο. Προύκειτο μὲν
[1, 24]   τε ἀδελφοὶ τοῦ βασιλέως καὶ  πᾶσα   γενεά· πάντα γὰρ Ἀντίπατρος
[1, 7]   ἡμέραν καὶ οἱ ἐναγισμοὶ καὶ  πᾶσα   θεραπεία κατὰ τἀκριβὲς ἐξετελεῖτο τῷ
[1, 33]   κτείνατε περιστήσαντες τοὺς στρατιώτας, ἵνα  πᾶσα   Ἰουδαία καὶ πᾶς οἶκος ἄκων
[1, 27]   δὴ μετέωρος τε Συρία  πᾶσα   καὶ τὸ Ἰουδαικὸν ἦν ἐκδεχομένων
[1, 17]   δὲ τοῖς πολεμίοις εἴσω, καὶ  πᾶσα   μὲν ὁπλιτῶν οἰκία νένακτο, τὰ
[1, 31]   τοῦ βασιλέως φόβος ἀπέστρεψεν, ἐπειδὴ  πᾶσα   πόλις ἤδη τῆς κατ' Ἀντιπάτρου
[1, 24]   τοῦ βασιλέως ἡδομένου πλείοσιν, αἳ  πᾶσαι   διὰ τὸ μεγάλαυχον τὸ Γλαφύρας
[1, 31]   διακαλυφθέντων, ὅθ' αἱ μὲν βάσανοι  πᾶσαι   τὴν πατροκτονίαν, αἱ δ' ἐπιστολαὶ
[1, 2]   πολλαχοῦ κἀν τοῖς ὄρεσι προλοχίσας  πάσαις   κρατεῖ ταῖς ἐπιβολαῖς καὶ νικήσας
[1, 30]   Ἡρώδης ἐβασάνιζεν. Ἐρρήθη δὲ παρὰ  πάσαις   τὰ προειρημένα σύμφωνα, καὶ διότι
[1, 21]   δέξασθαι δυναμένην τὸ φιλότιμον αὐτοῦ,  πᾶσαν   ἀνέκτισεν λευκῷ λίθῳ καὶ λαμπροτάτοις
[1, 4]   τὴν Γαυλάνην ἐνέδρας αὐτῷ γενομένης  πᾶσαν   ἀποβάλλει τὴν στρατιὰν συνωσθεῖσαν κατὰ
[1, 6]   οὐκ ἀπέχρησεν τὸ μὴ ἁλῶναι,  πᾶσαν   δὲ τὴν δύναμιν ἐπισυλλέξας εἵπετο
[1, 12]   τῆς τυραννίδος ὑπὸ Κασσίου τυραννίσιν  πᾶσαν   διαλαβόντος τὴν Συρίαν, κατὰ δὲ
[1, 12]   παρέβαλλεν, τετράρχας ἀποδείκνυσιν τοὺς ἀδελφοὺς  πᾶσαν   διοικεῖν τὴν Ἰουδαίαν ἐπιτρέπων. (Προσαγανακτούντων
[1, 21]   ὧν πόλις μέση κεῖται,  πᾶσαν   εἶναι συμβέβηκεν τὴν παράλιον ἀλίμενον,
[1, 24]   τάλαντα, τὴν δὲ πέραν Ἰορδάνου  πᾶσαν   ἐκαρποῦτο χώραν λαβὼν παρὰ τἀδελφοῦ
[1, 0]   τῶν χωρίων καθεῖλον, Τίτος δὲ  πᾶσαν   ἐπελθὼν τὴν χώραν κατεστήσατο, τήν
[1, 3]   σωματοφυλάκων ἀναιρεῖται, βέβαιον ἀποδείξας ὅτι  πᾶσαν   εὔνοιαν καὶ φύσιν κόπτει διαβολὴ
[1, 18]   τῆς δεξιᾶς, ἀλλ' ὥσπερ μεμηνότες  πᾶσαν   ἡλικίαν ἐπεξῄεσαν. Ἔνθα καὶ Ἀντίγονος
[1, 13]   τοὺς βαρβάρους· καὶ πολλοὺς κατὰ  πᾶσαν   προσβολὴν ἀποκτείνας εἰς Μασάδαν τὸ
[1, 7]   τάφρον ἔχου καὶ τὴν φάραγγα  πᾶσαν   ὕλην συμφορούσης τῆς δυνάμεως. Χαλεπὸν
[1, 30]   δὲ τῷ φόβῳ καὶ πρὸς  πᾶσαν   ὑπόνοιαν ἐξερριπίζετο πολλούς τε τῶν
[1, 15]   αὐτοῖς ἐπιτηδείων ἀφθονίαν ἐκόμισεν, ὡς  πάσας   ἀποκόψαι τὰς Σίλωνος προφάσεις, εἴς
[1, 28]   ὅτι τὰς διαβολὰς τοῖς ἀδελφοῖς  πάσας   ἐπισυντάξειεν οὗτος, ὑποικούρει δὲ καὶ
[1, 7]   κατασκευάσμασιν καὶ μετονομασθεῖσαν Καισάρειαν. Ἃς  πάσας   τοῖς γνησίοις ἀποδοὺς πολίταις κατέταξεν
[1, 18]   Σιδῶνος τὰς ἐντὸς Ἐλευθέρου ποταμοῦ  πάσας.   Ὧν γενομένη κυρία καὶ προπέμψασα
[1, 18]   προπέμπει δ' αὐτὴν μέχρι Πηλουσίου  πάσῃ   θεραπείᾳ καταχρώμενος. Καὶ μετ' οὐ
[1, 32]   μισήσῃς τὴν τύχην κἀμὲ κρίνῃς  πάσης   ἄξιον συμφορᾶς τοιούτους υἱοὺς γεγεννηκότα.
[1, 10]   μὲν αὐτὸν μετὰ τῶν ἀδελφῶν  πάσης   ἀπελαύνοιεν τῆς πατρίου γῆς, πολλὰ
[1, 10]   τὸ μέτρον τῆς τιμῆς θέμενος  πάσης   ἐπίτροπος Ἰουδαίας ἀποδείκνυται καὶ προσεπιτυγχάνει
[1, 24]   χαλεποί, Φερώρας δὲ μείζων, ὃς  πάσης   μὲν ἐκοινώνει τῆς βασιλείας πλὴν
[1, 27]   καὶ Φερώρας, μεθ' οὓς οἱ  πάσης   Συρίας ἄριστοι πλὴν Ἀρχελάου τοῦ
[1, 30]   εἰ μὲν εἴποι τἀληθές, ἀφήσειν  πάσης   τιμωρίας ἐπομνύμενος, εἰ δ' ὑποστείλαιτο,
[1, 26]   τολμηρὸς ἀνὴρ καὶ δεινὸς μιμήσασθαι  πάσης   χειρὸς γράμματα· πολλὰ γοῦν παραχαράξας
[1, 12]   Ἀντίγονον ἐξελάσας ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα  πᾶσιν   ἀγαπητὸς ὢν ἐπὶ τῷ κατορθώματι·
[1, 21]   τὸ γέρας. Σῖτόν γε μὴν  πᾶσιν   ἐχορήγησεν τοῖς δεομένοις, καὶ τῇ
[1, 20]   ὑπὸ Ἀντωνίου βασιλεὺς γενόμενος ἐν  πᾶσιν   ὁμολογῶ γεγονέναι χρήσιμος Ἀντωνίῳ. Καὶ
[1, 9]   αὐτοῦ κινδύνους ἐπέρρωσεν, ἐν οἷς  πᾶσιν   παραβολώτατος ἀγωνιστὴς γενόμενος καὶ πολλὰ
[1, 32]   φυλάττεσθαι ζῶντα Ἀλέξανδρον καὶ μὴ  πᾶσιν   πιστεύειν τὸ σῶμα· οὗτος
[1, 18]   ἔρωτι διεφθαρμένος ἥττων ἦν ἐν  πᾶσιν   τῆς ἐπιθυμίας, Κλεοπάτρα δὲ διεξελθοῦσα
[1, 30]   εἰς Πέτραν. Ἐπίστευσεν δ' Ἡρώδης  πᾶσιν   τοῖς λεγομένοις ἐκ τῶν ἑκατὸν
[1, 19]   αὐτὸ καὶ πρὸς ἀνθρωπίνην ἔφοδον  πάσχειν   ἀνάνδρων. Ἐγὼ γὰρ τοσοῦτον ἀποδέω
[1, 1]   ταῖς ὑπερβολαῖς τῶν ἀδικημάτων τοὺς  πάσχοντας   εἰς ἀμύνης τόλμαν ἠρέθισε. (Ματθίας
[1, 25]   καὶ γὰρ αὐτὸς πολλῷ χαλεπώτερα  πάσχων   ὑπὸ τἀδελφοῦ τῆς ἀμύνης ἐπίπροσθεν
[1, 0]   γὰρ δὴ τῶν ὑπὸ Ῥωμαίοις  πασῶν   τὴν ἡμετέραν ἐπὶ πλεῖστόν τε
[1, 24]   τὴν ἑαυτῆς εὐγένειαν, καὶ ὡς  πασῶν   τῶν κατὰ τὸ βασίλειον εἴη
[1, 32]   ἐμοῦ δυσμένειαν. Σὺ δέ με,  πάτερ,   ἄκων ἀπώλεσας, ἀναγκάσας καιρὸν διαβολῆς
[1, 32]   τῶν ποδῶν τοῦ πατρός, ἱκετεύω,  πάτερ,   ἔφη, μηδέν μου προκατεγνωκέναι, παρασχεῖν
[1, 32]   τοῖς ἐπιβουλεύουσι διωρίαν. Σοὶ δέ,  πάτερ,   καὶ τοῖς σοῖς ἀγῶσιν ἀπεδήμουν,
[1, 32]   παρὰ θεῷ καὶ παρὰ σοί,  πάτερ.   Κατεγνωσμένος δὲ δέομαι μὴ ταῖς
[1, 32]   καὶ θηρίου ψυχὴν εἶχον ἀνημέρου,  πάτερ,   οὐκ ἂν ταῖς σαῖς εὐεργεσίαις
[1, 32]   φιλοπάτορα πολλάκις με εἰπών. Λάβε,  πάτερ,   τὰ παρ' αὐτοῦ γράμματα. Ταῦτα
[1, 32]   ποδῶν τοῦ πατρός, ἐκβοᾷ· σύ,  πάτερ,   ὑπὲρ ἐμοῦ πεποίηκας τὴν ἀπολογίαν·
[1, 9]   τὰς ἀδελφὰς αὐτοῦ πρὸς τὸν  πατέρα   ἀνήγαγεν. Ἁλοὺς δ' ἔρωτι γαμεῖ
[1, 27]   πάντα μηνύσειν, εἰ χαρίσαιτο τὸν  πατέρα   αὐτῷ. Κἀκείνου δόντος εἶπεν, ὡς
[1, 25]   καὶ διαλλάσσει τῷ νεανίσκῳ τὸν  πατέρα·   δεῖν μέντοι πάντως ἔφη πέμπειν
[1, 26]   μόνος εὐγενὴς Ἀλέξανδρος καὶ τὸν  πατέρα   δι' ἀγένειαν ἀδοξῶν” κατὰ δὲ
[1, 26]   Πανταχοῦ δ' ἀμείλικτον εὑρίσκειν τὸν  πατέρα   καὶ μόνῳ φιλόστοργον Ἀντιπάτρῳ, δι'
[1, 26]   Ἀριστοβούλου τοῦ ἀδελφοῦ κτείναντα τὸν  πατέρα,   καὶ παράσχῃ τοῖς ὅπλοις χρήσασθαι
[1, 31]   δὲ εἴσεισι πρὸς τὸν  πατέρα   καὶ τῇ τόλμῃ παρακροτήσας ἑαυτὸν
[1, 23]   λαμβάνοντες ὡς πολέμιον ὑφεώρων τὸν  πατέρα,   καὶ τὸ πρότερον μὲν ἐπὶ
[1, 23]   ὢν ἐν ταῖς πρὸς τὸν  πατέρα   κολακείαις, διαβολὰς δὲ κατὰ τῶν
[1, 24]   τὸ βασίλειον εἴη δεσπότις, κατὰ  πατέρα   μὲν ἀπὸ Τημένου, κατὰ μητέρα
[1, 25]   ~(Ὁ δ' Ἀλέξανδρος ἐπεὶ τὸν  πατέρα   μεταπείθειν ἀμήχανον ἑώρα, τοῖς δεινοῖς
[1, 26]   αὐτῷ παραστήσεσθαι πεφρικὼς τὸν ἐφεστῶτα  πατέρα   οὐδὲ φθέγξεσθαι περὶ τῶν ἑαυτοῦ
[1, 11]   ἐκγοητεύσας διαλλακτὰς αὐτῷ πρὸς τὸν  πατέρα   πείθει γίνεσθαι. Πάλιν γοῦν ὑπ'
[1, 24]   πειθόμενος ᾖ. (Τούτοις ὡς  πατέρα   πείσαντες ταχέως τὸν μὲν ἐν
[1, 27]   μὴν ᾤετο δεῖν ἀφελέσθαι τὸν  πατέρα   τὴν περὶ τῶν υἱῶν ἐξουσίαν.
[1, 26]   ἦν Ἀντιπάτρου καὶ πρὸς τὸν  πατέρα.   Τὸ δὲ τελευταῖον ἐργολαβήσας τὸν
[1, 31]   Πάρεργον δὲ τῆς ἐπὶ τὸν  πατέρα   τόλμης ἐκόμιζεν τὰς κατὰ τῶν
[1, 31]   ὡς πολλὰ μὲν βλασφημοῖεν τὸν  πατέρα,   φανερῶς δὲ Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον
[1, 28]   μὲν ὑπιέναι πανούργως ἔδεισε τὸν  πατέρα   χαλεπὸν ὄντα καὶ πρὸς τὰς
[1, 28]   γαληνοτέροις ἐπιδεῖν ὄμμασιν τοὺς  πατέρας   αὐτῶν. (Ἐπειδὴ> ταῦτα εἰπὼν ἀπεδάκρυσέν
[1, 28]   εἶπεν· ἐμὲ τοὺς μὲν τούτων  πατέρας   δαίμων σκυθρωπὸς ἀφείλετο, ταῦτα δέ
[1, 30]   Ὄντα γε μὴν τῶν πώποτε  πατέρων   μισοτεκνότατον Ἡρώδην πολὺ μᾶλλον εἶναι
[1, 26]   ὅπως διέκειτο πρὸς ἕκαστον  πατήρ,   Ἀντιπάτρου μὲν ξενίᾳ προκατείληπτο, φιλίᾳ
[1, 27]   Κἀκείνου δόντος εἶπεν, ὡς  πατὴρ   αὐτοῦ πεισθεὶς Ἀλεξάνδρῳ θελήσειεν αὐτὸν
[1, 28]   ὀρφανίας. Πειρῶμαι δ' εἰ καὶ  πατὴρ   ἐγενόμην ἀτυχέστατος, πάππος γοῦν γενέσθαι
[1, 32]   πρὸς οὕτω μιαροὺς καὶ φιλοστοργότατος  πατὴρ   ἐγενόμην. Τοὺς μὲν γὰρ προτέρους
[1, 33]   καὶ φυγαδεύειν αὐτὸν ἐθελήσειεν  πατήρ,   ἐπιτρέποι Καῖσαρ. δὲ βραχὺ
[1, 10]   εἰ μὴ προεξελθόντες τε  πατὴρ   καὶ ἀδελφὸς ἔκλασαν αὐτοῦ
[1, 24]   τὰ πολλὰ δὲ ἐνουθέτησεν ὡς  πατήρ,   καὶ φιλεῖν τοὺς ἀδελφοὺς παρεκάλει
[1, 25]   ἀμφοῖν ἡμῖν βουλευτέον, κἂν ᾖς  πατὴρ   λίαν τοῦ κολάζειν υἱὸν
[1, 16]   τῶν γηραιῶν τις ἑπτὰ παίδων  πατὴρ   μετὰ τῆς μητρὸς δεομένους τοὺς
[1, 31]   ἀγανακτοῖεν· ἤδη δ' αὐτοὺς  πατὴρ   μετεπέμπετο, καὶ τοῦτο ἦν τὸ
[1, 23]   Ἀλέξανδρον σύρας μέχρι Ῥώμης  πατὴρ   τῆς ἐφ' ἑαυτῷ φαρμακείας ἔκρινεν
[1, 28]   θυγατέρα· γένοιο γὰρ ἂν οὕτω  πατὴρ   τῆς ὀρφανῆς. Καὶ τὴν ἀδελφὴν
[1, 23]   Καῖσαρ μὲν ἥνωσεν, καθίστησιν δὲ  πατήρ,   ὑμεῖς τηρήσατε μήτε ἀδίκους μήτε
[1, 24]   ἐνέπιπτον αὐταῖς· οὐδὲν γὰρ  πατὴρ   φανερῶς ἀπεμέμφετο· συνίει δὲ κατὰ
[1, 30]   νεάζοι δὲ καθ' ἡμέραν  πατήρ,   φθάσαι δ' ἂν τάχα καὶ
[1, 32]   ὡς ἐβουλήθης, ἔγραψά σου τῷ  πατρὶ   καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἐκείνας ἔπεμψα
[1, 11]   λαμπρὰν δὲ πομπὴν ἐπὶ τῷ  πατρὶ   κηδείας ἐτέλεσεν. (Τραπεὶς δ' ἐπὶ
[1, 31]   θᾶττον ἀποδοῦναι μὲν ἑαυτὸν τῷ  πατρί,   κομίσασθαι δὲ τὴν βασιλείαν ἐπ'
[1, 23]   τὸ τελευταῖον φάμενος ὡς τῷ  πατρὶ   κτείνειν αὐτοὺς ἔστιν ἡδὺ καὶ
[1, 31]   μὴ τῇ μελλήσει παρασχεῖν τῷ  πατρὶ   μὲν ὑποψίαν φαύλην, τοῖς διαβάλλουσι
[1, 21]   τις ἕτερος· καὶ γὰρ τῷ  πατρὶ   μνημεῖον κατέθηκεν πόλιν, ἣν ἐν
[1, 23]   ἦσαν, ὥστε ἐκείνους μὲν τῷ  πατρὶ   πάντα πειθαρχεῖν, τὸν δὲ τὴν
[1, 31]   τε ὡς ἀνύποπτος εἴη τῷ  πατρὶ   περὶ τῶν ἀδελφῶν ἀπελογεῖτο, τὰ
[1, 31]   συνεβούλευον μὴ πρότερον ἐμπίπτειν τῷ  πατρὶ   πρὶν πυθέσθαι σαφῶς δι' ἃς
[1, 32]   ἐπεὶ πεφώραται πάντα ἐκεῖνα τῷ  πατρί   σου, μὴ παραγίνου πρὸς αὐτόν,
[1, 14]   ἃς κατ' Αἴγυπτον αὐτοῦ τῷ  πατρὶ   συνδιήνεγκεν, τήν τε ξενίαν καὶ
[1, 28]   ὑπελάμβανεν γὰρ εἶναι παρὰ τῷ  πατρὶ   τὴν τῶν ὀρφανῶν τιμὴν ἑαυτοῦ
[1, 32]   τῆς διαδοχῆς· τὸν γὰρ παρασκευάσαντα  πατρὶ   φάρμακον πού γ' ἂν
[1, 1]   ἔπαθεν ἠνάγκαζεν Ἰουδαίους καταλύσαντας τὰ  πάτρια   βρέφη τε αὐτῶν φυλάττειν ἀπερίτμητα
[1, 33]   πόλιν μάλιστα δοκοῦντες ἀκριβοῦν τὰ  πάτρια   καὶ διὰ τοῦτο ἐν παντὶ
[1, 5]   δὴ μάλιστα τοῦ νόμου τὰ  πάτρια   καὶ τοὺς πλημμελοῦντας εἰς τοὺς
[1, 26]   γὰρ βασιλεὺς διὰ τὴν  πατρίδα   καὶ πάντες οἱ περὶ αὐτὸν
[1, 11]   ἄρα, ἔφη, κἀμὲ καὶ τὴν  πατρίδα   μου σώζει τὸν ἀμφοτέρων ἐπίβουλον
[1, 31]   Οἱ δὲ ἀσκεπτότεροι καὶ τὴν  πατρίδα   σπεύδοντες ἰδεῖν μᾶλλον τὸ
[1, 18]   Οὕτως τε τὴν λοιπὴν ἐξωνησάμενος  πατρίδα   τὰς ὑποσχέσεις ἐπλήρωσεν· λαμπρῶς μὲν
[1, 12]   ἑαυτοῖς ἀπωλείας αἰτίους μήτε τῇ  πατρίδι   πολέμου γίνεσθαι φιλονεικοῦντας ἀκρίτως. Τῶν
[1, 19]   ὑπὲρ τέκνων οὐδ' ὑπὲρ κινδυνευούσης  πατρίδος,   ἀλλ' ὑπὲρ τῶν πρέσβεων ἀμυνόμενος·
[1, 10]   καὶ προσεπιτυγχάνει τὰ τείχη τῆς  πατρίδος   ἀνακτίσαι κατεστραμμένα. Τὰς μὲν δὴ
[1, 0]   λέγοιμεν τοῖς δυστυχήμασι τῆς  πατρίδος   ἐπιστένοντες συκοφαντοίη, διδότω παρὰ τὸν
[1, 22]   πεποιθὼς καὶ περισσόν τι τῆς  πατρίδος   ἐφιέμενος ἧκεν. Παρώξυνεν δὲ Ἡρώδην
[1, 0]   πάθεσι διδοὺς ἐπολοφύρεσθαι ταῖς τῆς  πατρίδος   συμφοραῖς. Ὅτι γὰρ αὐτὴν στάσις
[1, 10]   μὲν τὸ τεῖχος ἀνεδείματο τῆς  πατρίδος   ὑπὸ Πομπηίου κατεστραμμένον καὶ τοὺς
[1, 10]   λόγον αὐτῷ τε καὶ τοῖς  πατρίοις   νόμοις, οἳ κτείνειν ἀκρίτους οὐκ
[1, 3]   τὴν ἑορτήν, ἐν σκηνοποιεῖσθαι  πάτριον   τῷ θεῷ, συνέβη μὲν κατ'
[1, 10]   τῶν ἀδελφῶν πάσης ἀπελαύνοιεν τῆς  πατρίου   γῆς, πολλὰ δ' εἰς τὸ
[1, 33]   τις γένοιτο κίνδυνος, ὑπὲρ τοῦ  πατρίου   νόμου θνήσκειν· τοῖς γὰρ οὕτω
[1, 33]   Ἔπειτα, τίνος κελεύσαντος, ἀπεκρίναντο τοῦ  πατρίου   νόμου. Τί δ' οὕτως γεγήθασιν
[1, 19]   ἡμῖν αὐτίκα δίκας, ἂν τοῦ  πατρίου   φρονήματος ἤδη σπάσαντες τιμωροὶ τῶν
[1, 33]   καὶ τὰ κατασκευασθέντα παρὰ τοὺς  πατρίους   νόμους ἔργα κατασπᾶν. Ἀθέμιτον γὰρ
[1, 0]   τοῖς ἄνω βαρβάροις τῇ  πατρίῳ   συντάξας ἀνέπεμψα πρότερον ἀφηγήσασθαι Ἰώσηπος
[1, 0]   καί τινες Ἑλλήνων ἐκεῖνα τῇ  πατρίῳ   φωνῇ μεταβαλόντες οὐ πολὺ τῆς
[1, 24]   ἦσαν, ὡς ἂν ἐφειμένου τε  πατρίως   Ἰουδαίοις γαμεῖν πλείους καὶ τοῦ
[1, 31]   αἱ μὲν βάσανοι πᾶσαι τὴν  πατροκτονίαν,   αἱ δ' ἐπιστολαὶ δευτέρας ἀδελφοκτονίας
[1, 32]   οὐχ ὑπέμεινεν εἰ μὴ διὰ  πατροκτονίας   γενέσθαι, δίκαια γοῦν βουλευσάμενος, ὅτι
[1, 25]   γαμβρός, ἐβόα, ποῦ δὲ τὴν  πατροκτόνον   ὄψομαι κεφαλήν, ἣν ταῖς ἐμαυτοῦ
[1, 32]   θαλάσσης οὐδὲν οὐδαμοῦ παθὼν  πατροκτόνος.   Ἀλλὰ μήπω με τούτῳ φίλει
[1, 32]   Ἀλλὰ φθέγγεσθαί τι τετόλμηκεν  πατροκτόνος   καὶ πάλιν δόλοις τὴν ἀλήθειαν
[1, 32]   τὴν ἀπολογίαν· πῶς γὰρ ἐγὼ  πατροκτόνος,   ὃν ὁμολογεῖς φύλακα διὰ παντὸς
[1, 32]   μιαροῦ σώματος· εἰ γὰρ εἰμὶ  πατροκτόνος,   οὐκ ὀφείλω θνήσκειν ἀβασάνιστος. Τοιαῦτα
[1, 26]   κηρύξειν, ἐφ' οἷς οὐ κριθήσεσθαι  πατροκτόνος.   (Τοιαῦτα κατ' Ἀλεξάνδρου τερατευσάμενος Εὐρυκλῆς
[1, 31]   παρακλίνας, ἔστιν, ἐξεβόησεν, καὶ τοῦτο  πατροκτόνου   τὸ περιπλέκεσθαί μοι θέλειν ἐν
[1, 23]   φρονιμώτερον, τὰ μὲν ἁμαρτήματα τοῦ  πατρὸς   αἰδημόνως ὑπεστείλατο, τὰς δ' αὐτοῦ
[1, 27]   μὲν εἰς ἀπαλλαγὴν τῆς τοῦ  πατρὸς   αἰκίας πεπλάσθαι, τινὲς δὲ ἀληθὲς
[1, 11]   Κασσίῳ δι' ἐπιστολῶν τὴν τοῦ  πατρὸς   ἀναίρεσιν ἀπωδύρετο μισοῦντι καὶ ἄλλως
[1, 11]   αὐτῷ μετιέναι τὸν φονέα τοῦ  πατρὸς   ἀντεπιστείλας καὶ τοῖς ὑφ' ἑαυτὸν
[1, 26]   θάνατον κατήγορος αὐτῶν ἐπὶ τοῦ  πατρὸς   γίνεται καὶ προσελθὼν ἀντιδιδόναι τὸ
[1, 9]   καὶ μετὰ ταῦτα ὑπὸ τοῦ  πατρὸς   δι' αὐτὴν κτείνεται· γαμεῖ γὰρ
[1, 32]   βεβλημένος πρὸ τῶν ποδῶν τοῦ  πατρός,   ἐκβοᾷ· σύ, πάτερ, ὑπὲρ ἐμοῦ
[1, 31]   λαβὼν ἣν προειρήκαμεν παρὰ τοῦ  πατρὸς   ἐπιστολὴν παραχρῆμα μὲν ἔσπευδεν, ὡς
[1, 24]   τὸ δοκεῖν τῇ σφαγῇ τοῦ  πατρὸς   ἐφεδρεύειν Ἀλέξανδρον· οὐδὲν γὰρ οὕτως
[1, 32]   πρηνὴς πρὸ τῶν ποδῶν τοῦ  πατρός,   ἱκετεύω, πάτερ, ἔφη, μηδέν μου
[1, 30]   Ἀφῃρῆσθαι δ' αὐτὸν ὑπὸ τοῦ  πατρὸς   καὶ τὴν ἐπὶ τέκνοις ἐλπίδα·
[1, 26]   γενομένης αὐτὸς ἀλόγως ὑβρίζεσθαι, τοῦ  πατρὸς   λέγοντος μόνος εὐγενὴς Ἀλέξανδρος
[1, 26]   δελεάσας καὶ ταῖς κατὰ τοῦ  πατρὸς   μέμψεσιν ἐνδησάμενος ἀμφοτέρους ᾤχετο φέρων
[1, 10]   Ἡρώδην. δὲ καὶ τοῦ  πατρὸς   παραινοῦντος καὶ τῶν πραγμάτων διδόντων
[1, 32]   γενεᾶς μόνον ὡς σωτῆρα τοῦ  πατρὸς   παρεθέμην. Τί δ' ἐκεῖνοι τοιοῦτον
[1, 10]   δέον γὰρ ἀποδύρεσθαι περὶ τοῦ  πατρὸς   πεφαρμάχθαι δοκοῦντος ἐκ τῶν πρὸς
[1, 3]   ἀπέκλιναν. ~(Μετὰ γὰρ τὴν τοῦ  πατρὸς   τελευτὴν πρεσβύτερος αὐτῶν Ἀριστόβουλος
[1, 13]   ἀναδεδεγμένος ἤδη τὴν ἀρχὴν τοῦ  πατρὸς   τελευτήσαντος, Πτολεμαῖος δ' ἦν οὗτος
[1, 26]   πρέπειν αὐτὸν διαδέξασθαι παρὰ τοιούτου  πατρὸς   τὴν ἀρχὴν δίχα φόνου. Πολλὰ
[1, 11]   στρατὸν ἄγων ἐπὶ τιμωρίᾳ τοῦ  πατρός.   Φασαήλου δὲ τἀδελφοῦ συμβουλεύσαντος αὐτῷ
[1, 15]   Καὶ τῶν ἐπιχωρίων οὓς μὲν  πατρῴα   φιλία προσῆγεν, οὓς δὲ τὸ
[1, 9]   μὲν οὐδὲ ταφῆς ἐν τῇ  πατρῴᾳ   χώρᾳ μετεῖχεν, ἔκειτο δὲ μέλιτι
[1, 2]   Δαγὼν καλεῖται· κομισάμενος δὲ τὴν  πατρῴαν   ἀρχιερωσύνην Ὑρκανὸς καὶ θύσας τῷ
[1, 14]   Ῥώμην ἐπειχθεὶς πρώτῳ διὰ τὴν  πατρῴαν   φιλίαν ἐνετύγχανεν Ἀντωνίῳ καὶ τάς
[1, 2]   ἄξιον ἀφηγήσασθαι, παρ' ὅσον τῆς  πατρῴας   εὐδαιμονίας ἀπέκλιναν. ~(Μετὰ γὰρ τὴν
[1, 14]   παραστησάμενοι τὸν Ἡρώδην τάς τε  πατρῴας   εὐεργεσίας καὶ τὴν αὐτοῦ πρὸς
[1, 14]   πλεονεξίαν. Ἐλογίζετο γάρ, εἰ τῆς  πατρῴας   φιλίας ἀμνημονέστερος Ἄραψ γένοιτο
[1, 10]   νεωτεροποιὸς εἶναι καὶ στασιώδης αὐτὸς  πατρῷον   ἔχων, παρὰ τῷ Ῥωμαίων ἡγεμόνι
[1, 12]   γὰρ δὴ καὶ ξένος αὐτοῖς  πατρῷος   δεχθεὶς ὑπ' Ἀντιπάτρου φιλοφρόνως ὅτε
[1, 2]   πεποιθὼς κατά τε μνήμην τῶν  πατρῴων   κατορθωμάτων καὶ μῖσος τῆς Πτολεμαίου
[1, 13]   ἱππέων, προφάσει μὲν ἥκοντα τοῦ  παῦσαι   τὴν στάσιν. Τὸ δὲ ἀληθὲς
[1, 28]   μὲν ἐχθροτάτην ἕξειν, εἰ μὴ  παύσαιτο   τῆς σπουδῆς, τὸ δὲ τελευταῖον
[1, 4]   τὴν ἑαυτοῦ βασιλείαν ἀναλίσκων· ὅθεν  παυσάμενος   τῶν ὅπλων λόγοις ἐπεχείρει διαλύεσθαι
[1, 33]   κατὰ τὸ ἱερὸν ἀναστρεφομένων σχοίνοις  παχείαις   καθιμήσαντες σφᾶς αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ
[1, 27]   Σατορνῖνός τε καὶ οἱ περὶ  Πεδάνιον   πρέσβεις, σὺν οἷς καὶ> Οὐολούμνιος
[1, 21]   ἐν τῷ καλλίστῳ τῆς βασιλείας  πεδίῳ   κτίσας ποταμοῖς τε καὶ δένδρεσιν
[1, 11]   Συρίας ἁπάσης ἐπιμελητὴν καθιστᾶσιν δύναμιν  πεζήν   τε καὶ ἱππικὴν δόντες, μετὰ
[1, 19]   καὶ πεφυρμένοι τοῖς ἱππεῦσιν οἱ  πεζοί.   Πλήθει μὲν οὖν τῶν Ἰουδαίων
[1, 16]   ἀλλὰ τὴν μὲν Ἰδουμαίαν δισχιλίοις  πεζοῖς   καὶ τετρακοσίοις ἱππεῦσιν διαλαμβάνει πέμψας
[1, 4]   ἱππεῦσι μὲν χιλίοις, μισθοφόροις δὲ  πεζοῖς   ὀκτακισχιλίοις· παρῆν δὲ αὐτῷ καὶ
[1, 4]   ἐναντίων ἱππεῖς μὲν ἦσαν τρισχίλιοι,  πεζῶν   δὲ μύριοι τετρακισχίλιοι. Καὶ πρὶν
[1, 17]   πλείστης στρατιᾶς ἱππέων τε καὶ  πεζῶν,   ἣν προεκπέμψας διὰ τῆς μεσογείου
[1, 17]   δυνάμεως εἰς ἕνδεκα μὲν τέλη  πεζῶν,   ἱππεῖς δὲ ἑξακισχιλίους δίχα τῶν
[1, 1]   υἱὸς Ἀντίοχος γίνεται. (Συναγαγὼν γοῦν  πεζῶν   μὲν μυριάδας πέντε, ἱππεῖς δὲ
[1, 6]   κατάξουσαν αὐτόν· ἦν δ' αὕτη  πεζῶν   τε καὶ ἱππέων πέντε μυριάδες,
[1, 16]   διετίθεσαν τοὺς ἐπιχωρίους. Προπέμψας δὲ  πεζῶν   τρία τέλη καὶ μίαν ἴλην
[1, 6]   παράγγελμα τῶν φρουράρχων ἐχόντων μόναις  πειθαρχεῖν   ταῖς αὐτογράφοις ἐπιστολαῖς, ἠνάγκαζεν αὐτὸν
[1, 23]   ἐκείνους μὲν τῷ πατρὶ πάντα  πειθαρχεῖν,   τὸν δὲ τὴν βασιλείαν καταλιπεῖν
[1, 11]   διαλλακτὰς αὐτῷ πρὸς τὸν πατέρα  πείθει   γίνεσθαι. Πάλιν γοῦν ὑπ' Ἀντιπάτρου
[1, 6]   δώροις ὑπελθὼν δοῦναι δύναμιν αὐτῷ  πείθει   τὴν κατάξουσαν αὐτόν· ἦν δ'
[1, 5]   κινδυνευόντων οἱ προύχειν δοκοῦντες, κἀκεῖνος  πείθει   τὴν μητέρα φείσασθαι μὲν διὰ
[1, 19]   γὰρ βασιλεῦσιν, ὡς ἔφαμεν, ἐπιβουλεύουσα  πείθει   τὸν Ἀντώνιον Ἡρώδῃ διαπιστεῦσαι τὸν
[1, 13]   δ' ἦν οὗτος Μενναίου,  πείθει   τὸν σατράπην ὑποσχέσει χιλίων ταλάντων
[1, 29]   Κόρινθον χρήμασιν, ὃν δεῖ φυλάττεσθαι.  Πείθεται   δ' βασιλεύς· καὶ γὰρ
[1, 1]   χρώμενον εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἐμβαλεῖν.  Πείθεται   δ' βασιλεὺς ὡρμημένος πάλαι,
[1, 8]   ἐπὶ χρήμασιν διαλύσαιτο τὸν πόλεμον.  Πείθεται   δὲ Ἄραψ τριακόσια δοῦναι
[1, 27]   βεβουλευμένοι, κολάζειν μετριώτερον. (Τούτοις Ἡρώδης  πείθεται,   καὶ παραγενόμενος εἰς Βηρυτόν, ἔνθα
[1, 33]   τοῖς λοιποῖς τὴν ὀργὴν ἀφιέναι.  Πείθεται   μόλις βασιλεύς, καὶ τοὺς
[1, 31]   βασιλείαν ἐπ' αὐτῷ μόνῳ σαλεύουσαν.  Πείθεται   τούτοις, ἐνῆγεν γὰρ τὸ δαιμόνιον,
[1, 10]   χρώμενος ἐπισείσειεν αὐτῷ σκιὰν ἀδικήματος.  Πείθεται   τούτοις Ἡρώδης ὑπολαβὼν εἰς τὰς
[1, 25]   τοῦτο πάντα τρόπον αὐτὸς συνεργήσειν.  (Πείθεται   Φερώρας, καὶ κατασκευάσας ἑαυτόν, ὡς
[1, 27]   δοκεῖς, ὅστις κατὰ τῶν φιλτάτων  πείθῃ   τοῖς πονηροτάτοις, εἴ γε Φερώρα
[1, 19]   Προκινδυνεύσω δὲ κἀγὼ χρώμενος ὑμῖν  πειθηνίοις·   εὖ γὰρ ἴστε τὴν ἑαυτῶν
[1, 10]   κοινῆς εἰρήνης ἀπολαύοντες· εἰ δὲ  πείθοιντο   ταῖς ψυχραῖς ἐλπίσιν τῶν νεωτερίζειν
[1, 8]   Ἰουδαίων ἀνδραποδίζεται, κτείνει δὲ καὶ  Πειθόλαον   τοὺς Ἀριστοβούλου στασιαστὰς ἐπισυνιστάντα· τοῦ
[1, 8]   εἰς ὀκτακισχιλίους, ἐν οἷς καὶ  Πειθόλαος   ἦν ἐξ Ἱεροσολύμων ὑποστράτηγος
[1, 8]   Ἰουδαίων, ὧν Μάλιχος ἦρχεν καὶ  Πειθόλαος,   συμμίξαντες τοῖς περὶ Μᾶρκον Ἀντώνιον
[1, 24]   καταψευσομένους αὐτῶν, ἕως ἂν  πειθόμενος   ᾖ. (Τούτοις ὡς πατέρα πείσαντες
[1, 3]   τῶν ἐπιβούλων· τοὺς γὰρ πεμφθέντας  πείθουσιν   τὰ μὲν παρὰ τοῦ βασιλέως
[1, 33]   ἱεροσύλων καὶ προφάσει τοῦ νόμου  πειραζόντων   τι μεῖζον ἠξίου κολάζειν ὡς
[1, 21]   τὴν φύσιν μείζονα μὲν τοῦ  Πειραιῶς   λιμένα κατεσκεύασεν, ἐν δὲ τοῖς
[1, 20]   βέβαιόν σοι τῆς βασιλείας ἐξαγγέλλω.  Πειράσομαι   δὲ καὶ αὖθις ἀγαθόν τί
[1, 10]   οἰκείοις ἐθελόντων, ὡς αὐτόν τε  πειράσουσιν   ἀντὶ κηδεμόνος δεσπότην καὶ Ὑρκανὸν
[1, 10]   ἡγεμόνι κατηγορεῖν ἐπικεχείρηκεν ἑτέρων καὶ  πειρᾶται   τυχεῖν ἀγαθοῦ τινος, δέον ἀγαπᾶν
[1, 20]   πολλῶν ἄρχειν οὕτω φιλίας προιστάμενος.  Πειρῶ   δὲ καὶ τοῖς εὐτυχεστέροις διαμένειν
[1, 28]   τῆς φύσεως συνίστησιν ἔλεος ὀρφανίας.  Πειρῶμαι   δ' εἰ καὶ πατὴρ ἐγενόμην
[1, 2]   πρόσθεν, ἀποσκευάζεσθαι τοὺς φίλους αὐτοῦ  πειρώμενος   ἥκοντα τὸν Ἰωνάθην σὺν ὀλίγοις
[1, 29]   δὲ φύλαρχον. Οἱ δὲ βασανιζόμενοι  πεῖσαι   Κόρινθον ὡμολόγησαν ἐπὶ πολλοῖς χρήμασιν
[1, 19]   ἔργοις ἐγεῖραι τὰ φρονήματα καὶ  πεῖσαι   τοὺς ἀσεβεστάτους, ὡς οὔτ' ἀνθρώπειόν
[1, 24]   πειθόμενος ᾖ. (Τούτοις ὡς πατέρα  πείσαντες   ταχέως τὸν μὲν ἐν χερσὶν
[1, 11]   Πάλιν γοῦν ὑπ' Ἀντιπάτρου σώζεται  πείσαντος   Μοῦρκον τὸν τότε στρατηγοῦντα Συρίας,
[1, 29]   Σόαιμον τῶν ἐν Πέτρᾳ δυνατωτάτων.  Πείσας   δὲ πολλοῖς χρήμασιν Φάβατον τὸν
[1, 2]   τε Ἀντίοχον ἀνίστησι τῆς πολιορκίας  πείσας   τριακοσίοις ταλάντοις καὶ δὴ καὶ
[1, 14]   τοῦ βασιλέως λαβεῖν, οἷς μόνοις  πείσειν   ὑπὲρ Φασαήλου τὴν τῶν βαρβάρων
[1, 27]   εἶπεν, ὡς πατὴρ αὐτοῦ  πεισθεὶς   Ἀλεξάνδρῳ θελήσειεν αὐτὸν ἀνελεῖν. Τοῦθ'
[1, 16]   τῶν Ἀντιγόνου πραγμάτων Ἡρώδῃ μὴ  πεισθεὶς   ἀποτρέποντι. Προαισθόμενος δ' αὐτοῦ τὴν
[1, 13]   Ἦσαν δὲ ὑπὲρ τοὺς ἐννακισχιλίους.  Πεισθεὶς   Ἡρώδης τοὺς μὲν βαρυτέρους τῆς
[1, 6]   Ῥωμαίων ἰσχὺν οὖσαν ἀνυπόστατον. Οἷς  πεισθεὶς   κάτεισιν πρὸς Πομπήιον καὶ πολλὰ
[1, 20]   μέντοι γε ἐποίησεν Ἀντώνιος Κλεοπάτρᾳ  πεισθεὶς   μᾶλλον σοί· καὶ γὰρ
[1, 13]   παρακαλεῖ Πάκορον εἰσαφεῖναι, Φασάηλος δὲ  πεισθεὶς   τῇ τε πόλει καὶ ξενίᾳ
[1, 7]   ἕνα τῶν ὑφ' ἑαυτῷ στρατηγῶν  Πείσωνα   εἰσπέμπει μετὰ στρατιᾶς· ὃς διαλαβὼν
[1, 21]   ἐπ' Αἰγύπτου παραπλέοντα σαλεύειν ἐν  πελάγει   διὰ τὴν ἐκ λιβὸς ἀπειλήν,
[1, 21]   ἐπ' ὀργυιὰς εἴκοσιν εἰς τὸ  πέλαγος,   ὧν ἦσαν οἱ πλεῖστοι μῆκος
[1, 21]   οὕτως ἤδη τὸ ὑπερέχον τοῦ  πελάγους   τεῖχος ἐπὶ διακοσίους πόδας ηὐρύνετο·
[1, 7]   τοὺς αἰτιωτάτους μὲν τοῦ πολέμου  πελέκει   κολάζει, Φαῦστον δὲ καὶ τοὺς
[1, 9]   καὶ υἱὸς αὐτοῦ Ἀλέξανδρος  πελέκει   ὑπὸ Σκιπίωνος ἐν Ἀντιοχείᾳ Πομπηίου
[1, 33]   τέγους τὸν χρυσοῦν ἀετὸν ἐξέκοπτον  πελέκεσιν.   Ἠγγέλθη δ' εὐθέως τῷ βασιλέως
[1, 18]   ψυχρᾶς ἐλπίδος ἄξιος τῆς ἀγεννείας  πέλεκυς   ἐκδέχεται. (βασιλεὺς δὲ Ἡρώδης διακρίνας
[1, 4]   κατὰ συνθήκας ἀνεχώρησεν. Ἀλέξανδρος δὲ  Πέλλαν   ἑλὼν ἐπὶ Γέρασαν ᾔει πάλιν
[1, 7]   κατέσκαψαν, Ἵππον Σκυθόπολίν τε καὶ  Πέλλαν   καὶ Σαμάρειαν καὶ Ἰάμνειαν καὶ
[1, 6]   Συρίας συμμάχους. Ἐπεὶ δὲ παρελαύνων  Πέλλαν   καὶ Σκυθόπολιν ἧκεν εἰς Κορέας.
[1, 27]   υἱεῖς καὶ διεχώρισεν ἀπ' ἀλλήλων,  πέμπει   δὲ πρὸς Καίσαρα διὰ τάχους
[1, 9]   υἱὸν ἐπ' αὐτοὺς εἰς Ἀσκάλωνα  πέμπει.   Κἀκεῖνος ἀποσπάσας τῆς Ἀριστοβούλου γυναικὸς
[1, 10]   παρὰ τοῖς ἐχθροῖς ἀποληφθεὶς πάθῃ,  πέμπει   πρὸς Ὑρκανὸν τοὺς παραγγελοῦντας διαρρήδην
[1, 16]   δὲ Πακόρου Βεντίδιος ἐπιστείλαντος Ἀντωνίου  πέμπει   συμμάχους Ἡρώδῃ κατ' Ἀντιγόνου χιλίους
[1, 17]   ἀνῄρητο δ' ἐπὶ τῆς παρατάξεως,  πέμπει   τὴν κεφαλὴν Φερώρᾳ τἀδελφῷ ποινὴν
[1, 25]   πατέρα· δεῖν μέντοι πάντως ἔφη  πέμπειν   αὐτὸν εἰς Ῥώμην Καίσαρι διαλεξόμενον·
[1, 22]   ἑορτὴν ἄθρουν ἐπεδάκρυσεν τὸ πλῆθος.  Πέμπεται   μὲν οὖν παῖς διὰ
[1, 8]   εἰς Ἱεριχοῦντα κεκλήρωτο, καὶ τῷ  πέμπτῳ   Σέπφωρις ἀπεδείχθη πόλις τῆς Γαλιλαίας.
[1, 28]   τοὺς Καίσαρος φίλους οὐκ ὀλίγα  πέμπων   ἐπὶ Ῥώμης χρήματα. Οἵ γε
[1, 8]   ἐπεβοήθει διὰ Ἀντιπάτου τὰ ἐπιτήδεια  πέμπων.   Ὃν καὶ καθίησι Σκαῦρος ὄντα
[1, 11]   Ἱεροσόλυμα τοὺς ὁπλίτας ἄγων. Καὶ  πέμπων   Ὑρκανός, ἐνῆγεν γὰρ δεδοικὼς τὴν
[1, 13]   μὲν ἐκ τῆς τότε πληγῆς,  πεμφθεὶς   δὲ ἰατρὸς ὑπ' Ἀντιγόνου θεραπεῦσαι
[1, 15]   τούτῳ Βεντίδιος Ῥωμαίων στρατηγὸς  πεμφθεὶς   ἐκ Συρίας Πάρθους ἀνείργειν μετ'
[1, 15]   Σίλωνος, οὓς Δέλλιος ὑπ' Ἀντωνίου  πεμφθεὶς   Ἡρώδην συγκαταγαγεῖν ἔπεισεν. Ἐτύγχανεν δὲ
[1, 13]   τούτῳ καὶ τὸν Ἡρώδην  πεμφθεὶς   οἰνοχόος ἐπεβούλευε συλλαβεῖν ἔξω τοῦ
[1, 8]   εἰ μὴ Γαβίνιος εἰς Συρίαν  πεμφθεὶς   Σκαύρῳ διάδοχος τά τε ἄλλα
[1, 1]   οἱ δοκιμώτατοι. Καὶ Βακχίδης  πεμφθεὶς   ὑπὸ Ἀντιόχου φρούραρχος, τῇ φυσικῇ
[1, 3]   μετὰ τῶν ἐπιβούλων· τοὺς γὰρ  πεμφθέντας   πείθουσιν τὰ μὲν παρὰ τοῦ
[1, 19]   μὲν οὖν ἀπεκρούσαντο ταχέως οἱ  πεμφθέντες   ὑπὸ τοῦ βασιλέως καὶ τὸν
[1, 29]   ἐκείνων δεῖν Ἀντίπατρον διὰ χρόνου  πεμφθῆναι   πρὸς Καίσαρα, δὲ οὔ
[1, 32]   τὴν Ἀκμὴν διαφθείρας ἔπεισεν Ἡρώδῃ  πέμψαι.   Διηλέγχθη δὲ ἐκ τῆς πρὸς
[1, 17]   ἀπεδέδεικτο, Σόσσιος δὲ Ἀντωνίῳ τῷ  πέμψαντι   τὴν ὑπ' αὐτῷ στρατιὰν Ἡρώδῃ
[1, 16]   δέ, οὐ γὰρ κατεφρόνει τοῦ  πέμψαντος   ἄλλως τε καὶ πλείον' Ἡρώδου
[1, 27]   κουρέως ξύλοις βαλλόμενοι καὶ λίθοις.  Πέμψας   δὲ καὶ τοὺς υἱεῖς εἰς
[1, 6]   ἐξησκημένων ὑπὲρ ὄρους ὑψηλοῦ κείμενον,  πέμψας   καταβαίνειν αὐτὸν ἐκέλευσεν. Τῷ δ'
[1, 16]   πεζοῖς καὶ τετρακοσίοις ἱππεῦσιν διαλαμβάνει  πέμψας   τὸν ἀδελφὸν Ἰώσηπον, ὡς μή
[1, 33]   ἰσχυρότερον τῆς νόσου καὶ παραχρῆμα  πέμψας   τοὺς δορυφόρους ἀποκτείνει τὸν Ἀντίπατρον.
[1, 10]   συμμαχίαν οὐκ ἐπ' εὐνοίᾳ αὐτῷ  πέμψειαν,   ἀλλὰ κατὰ δέος τῶν πάλαι
[1, 22]   διότι τὴν εἰκόνα τὴν ἑαυτῆς  πέμψειεν   εἰς Αἴγυπτον Ἀντωνίῳ καὶ δι'
[1, 33]   ἐμὸν ἑορτάσοντας θάνατον, δύναμαι δὲ  πενθεῖσθαι   δι' ἑτέρων καὶ λαμπρὸν ἐπιτάφιον
[1, 24]   (Τὴν δὲ δὴ Σαλώμην καίτοι  πενθερὰν   οὖσαν αὐτὸς Ἀριστόβουλος ἑαυτῷ διεστασίασεν
[1, 7]   αἰχμαλώτοις ἐλήφθη καὶ Ἀριστοβούλου  πενθερός,   δ' αὐτὸς ἦν καὶ
[1, 23]   κηδεύσας καὶ φυγὴν παρασκευάζοιτο τῷ  πενθερῷ   πεποιθώς, ἵν' ἐπὶ Καίσαρος αὐτοῦ
[1, 22]   μέχρι τῷ χρόνῳ διδαχθεὶς τὸ  πένθος   ἀνάλογον τὴν λύπην ἔσχεν τῇ
[1, 31]   ἐν Τάραντι καὶ μέγιστον ἐποιήσατο  πένθος,   τινες ὡς ἐπὶ θείῳ
[1, 29]   μὴν νεκρὸν εἰς Ἱεροσόλυμα κομίσας  πένθος   τε μέγιστον ὅλῳ τῷ ἔθνει
[1, 14]   τἀδελφοῦ τελευτὴν ἀπαγγέλλεται. Προσλαβὼν δὲ  πένθους   ὅσον ἀπεθήκατο φροντίδων ᾔει προσωτέρω.
[1, 17]   πάθει, τὸ πλεῖον δὲ τοῦ  πένθους   ὑπερθέμενος ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς ἠπείγετο
[1, 21]   οὐ μόνον ἀγωνοθέτης ἧς ἐπέτυχεν  πενταετηρίδος   εἰς Ῥώμην παραπλέων ἐγένετο, ἀλλὰ
[1, 21]   ἄξια τῆς προσηγορίας ἐνιδρύσατο. Καὶ  πενταετηρικοὺς   ἀγῶνας καταστησάμενος ὁμοίως ἐκάλεσεν ἀπὸ
[1, 4]   καὶ μάχαις ἐπαλλήλοις οὐκ ἔλαττον  πεντακισμυρίων   Ἰουδαίων ἀνεῖλεν ἐν ἓξ ἔτεσιν·
[1, 19]   ὑπὸ σφῶν αὐτῶν συμπατούμενοι διεφθείροντο·  πεντακισχίλιοι   γοῦν ἔπεσον ἐν τῇ τροπῇ,
[1, 8]   ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων πίπτουσι μὲν  πεντακισχίλιοι,   περὶ δὲ δισχιλίους ἀνέφυγον εἴς
[1, 1]   μὲν μυριάδας πέντε, ἱππεῖς δὲ  πεντακισχιλίους,   ἐλέφαντας δὲ ὀγδοήκοντα ἐμβάλλει διὰ
[1, 32]   καὶ φίλοις καὶ ἀπελευθέροις περὶ  πεντακόσια,   ἀπένειμεν δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις
[1, 19]   βασιλεὺς καὶ λύτρα διδόντων  πεντακόσια   τάλαντα μᾶλλον ἐνέκειτο. Τοῦ δὲ
[1, 13]   παρ' αὐτοῖς γυναικῶν ἐν ταῖς  πεντακοσίαις   καθοσιώσειεν Πάρθοις, ὅτι τε προλοχίζοιντο
[1, 33]   καὶ ταξιάρχοις ἀκολουθοῦντες ἐν κόσμῳ,  πεντακόσιοι   δὲ ἐπ' αὐτοῖς τῶν οἰκετῶν
[1, 15]   τὴν μὲν πόλιν καταλελειμμένην εὑρίσκει,  πεντακοσίους   δὲ τὰ ἄκρα κατειληφότας σὺν
[1, 8]   μὲν ὁπλίτας χιλίους δὲ καὶ  πεντακοσίους   ἱππεῖς, καὶ τὰ ἐπιτήδεια τῶν
[1, 13]   σατράπην ὑποσχέσει χιλίων ταλάντων καὶ  πεντακοσίων   γυναικῶν καταγαγεῖν ἐπὶ τὰ βασίλεια
[1, 13]   ξενίᾳ τὸν Πάρθον εἰσδέχεται μετὰ  πεντακοσίων   ἱππέων, προφάσει μὲν ἥκοντα τοῦ
[1, 1]   ὄνομα, συνασπίσας μετὰ χειρὸς οἰκείας,  πέντε   γὰρ υἱεῖς ἦσαν αὐτῷ, κοπίσιν
[1, 15]   ἀναλαβών, ὧν πέντε μὲν Ῥωμαίων  πέντε   δὲ Ἰουδαίων ἦσαν ἔχουσαι καὶ
[1, 33]   τὴν ἀναίρεσιν τοῦ παιδὸς ἐπιβιοὺς  πέντε   ἡμέρας τελευτᾷ, βασιλεύσας ἀφ' οὗ
[1, 1]   (Συναγαγὼν γοῦν πεζῶν μὲν μυριάδας  πέντε,   ἱππεῖς δὲ πεντακισχιλίους, ἐλέφαντας δὲ
[1, 19]   αὐτοὺς τοῖς Ἰουδαίοις ἑκόντες, ὡς  πέντε   μὲν ἡμέραις τετρακισχιλίους δεθῆναι, τῇ
[1, 17]   Ἡρώδης δὲ τὴν πολεμίαν καταδραμὼν  πέντε   μὲν πολίχνας καταστρέφεται, δισχιλίους δὲ
[1, 15]   δέκα δὲ σπείρας ἀναλαβών, ὧν  πέντε   μὲν Ῥωμαίων πέντε δὲ Ἰουδαίων
[1, 18]   διεγνωκότες. Ἀμέλει τηλικαύτης δυνάμεως περικαθεζομένης  πέντε   μησὶν διήνεγκαν τὴν πολιορκίαν, ἕως
[1, 6]   αὕτη πεζῶν τε καὶ ἱππέων  πέντε   μυριάδες, πρὸς ἣν οὐκ ἀντέσχεν
[1, 17]   παραγγελμάτων ἐπὶ Ἱεριχοῦντος ἐχώρει μετὰ  πέντε   σπειρῶν, ἃς συνέπεμψεν Μαχαιρᾶς· ᾔει
[1, 8]   δὲ πᾶν τὸ ἔθνος εἰς  πέντε   συνόδους, τὸ μὲν Ἱεροσολύμοις προστάξας,
[1, 22]   αὐτῷ. (Τῶν δὲ ἐκ Μαριάμμης  πέντε   τέκνων γενομένων δύο μὲν θυγατέρες,
[1, 2]   ὅλοις καὶ τριάκοντα ἔτεσιν ἐπὶ  πέντε   υἱοῖς τελευτᾷ, μακαριστὸς ὄντως καὶ
[1, 12]   ἐπιτρέπων. (Προσαγανακτούντων δὲ τῶν πρέσβεων  πεντεκαίδεκα   μὲν συλλαβὼν εἵργνυσιν, οὓς καὶ
[1, 21]   τῆς μεγαλονοίας ἐπέτεινεν εἰς εὐσέβειαν.  ~(Πεντεκαιδεκάτῳ   γοῦν ἔτει τῆς βασιλείας αὐτόν
[1, 16]   ἀπεδίδου διανέμων ἑκάστῳ δραχμὰς ἑκατὸν  πεντήκοντα   ἀργυρίου καὶ τοῖς ἡγεμόσιν πολυπλασίονα
[1, 21]   ἦσαν οἱ πλεῖστοι μῆκος ποδῶν  πεντήκοντα,   βάθος ἐννέα, εὖρος δέκα, τινὲς
[1, 33]   σωτηρίαν τοῖς τε στρατιώταις ἀνὰ  πεντήκοντα   δραχμὰς ἐκέλευσεν διανεῖμαι καὶ πολλὰ
[1, 26]   Εὐρυκλέα σωτῆρα καὶ εὐεργέτην καλῶν  πεντήκοντα   δωρεῖται ταλάντοις. δὲ τὴν
[1, 17]   ἀποτέμνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, καίτοι  πεντήκοντα   τάλαντα λύτρον αὐτῆς Φερώρα τἀδελφοῦ
[1, 32]   διάδοχον καὶ πρόσοδον μὲν ἰδίᾳ  πεντήκοντα   ταλάντων ἔνειμα, τῶν δ' ἐμῶν
[1, 13]   ἀδιάλειπτος. (Ἐνστάσης δ' ἑορτῆς,  πεντηκοστὴ   καλεῖται, τά τε περὶ τὸ
[1, 24]   δὲ κωμῶν γραμματεῖς, ἐπισκώπτοντες ὡς  πεπαιδευμένους   ἐπιμελῶς. Πρὸς τὴν ὀργὴν
[1, 27]   τὸ μὲν πρῶτον ἐβόα περιιὼν  πεπατῆσθαι   τὸ δίκαιον, ἀπολωλέναι τὴν ἀλήθειαν,
[1, 32]   δικαστὴς ὅσιος Ἀντίπατρον ἐξώλη κρινεῖ,  πέπεισμαι.   Δέδοικα δέ, μὴ κἀμοῦ μισήσῃς
[1, 32]   καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἐκείνας ἔπεμψα  πεπεισμένη   τὸν βασιλέα μὴ φείσεσθαι τῆς
[1, 5]   τὴν βασιλείαν Ἀλεξάνδρᾳ τῇ γυναικὶ  πεπεισμένος   ταύτῃ μάλιστ' ἂν ὑπακοῦσαι τοὺς
[1, 11]   Ἱεροσολύμων φρουρὸν Φασάηλον καὶ Ἡρώδην  πεπιστευμένον   τὰ ὅπλα πολλαῖς ἀπολογίαις καὶ
[1, 33]   σημαντῆρα δακτύλιον παρὰ τοῦ βασιλέως  πεπιστευμένος   τόν τε βασιλέα κατευδαιμονίζει καὶ
[1, 27]   ἀπαλλαγὴν τῆς τοῦ πατρὸς αἰκίας  πεπλάσθαι,   τινὲς δὲ ἀληθὲς ἔλεγον. (Ἡρώδης
[1, 31]   ἤδη τῆς κατ' Ἀντιπάτρου φήμης  πεπλήρωτο   καὶ μόνος ἠγνόει τὰ κατ'
[1, 32]   ἐκβοᾷ· σύ, πάτερ, ὑπὲρ ἐμοῦ  πεποίηκας   τὴν ἀπολογίαν· πῶς γὰρ ἐγὼ
[1, 24]   ὑπιὼν ἐς πάντα κατειργάσατο καὶ  πεποιήκει   προδότας καὶ τῶν πραττομένων
[1, 24]   τάχει περιθήσουσιν αὐταῖς ἐκ τριχῶν  πεποιημένας.   (Διὰ ταῦτα καίτοι τὸ φρόνημα
[1, 29]   προσλαβὼν δὲ τῇ κακίᾳ τὸ  πεποιθὸς   ἀφόρητος ἦν· τὸ γὰρ παρ'
[1, 19]   δοκοῦντες· τὸ μὲν γὰρ ἄγαν  πεποιθὸς   ἀφύλακτον, οἱ φόβοι δὲ διδάσκουσιν
[1, 19]   γὰρ τοσοῦτον ὅπλοις χερσὶν  πεποιθότες   ὅσον ταῖς αὐτομάτοις ἡμῶν συμφοραῖς
[1, 23]   καὶ φυγὴν παρασκευάζοιτο τῷ πενθερῷ  πεποιθώς,   ἵν' ἐπὶ Καίσαρος αὐτοῦ κατηγορήσειεν.
[1, 22]   γάμος κατέστη· τούτῳ γὰρ  πεποιθὼς   καὶ περισσόν τι τῆς πατρίδος
[1, 2]   πόλιν ἠπείγετο, πλεῖστον τῷ λαῷ  πεποιθὼς   κατά τε μνήμην τῶν πατρῴων
[1, 6]   Οὐ μὴν οὐδ' Ἀριστόβουλος ὑστέρει  πεποιθὼς   τῇ Σκαύρου δωροδοκίᾳ παρῆν τε
[1, 17]   βορείου τείχους πλησίον, αὐτὸς μὲν  πεποιθὼς   τοῖς τῆς συγκλήτου δόγμασιν, δι'
[1, 32]   ἐν τοῖς Λιουίας εὑρηκέναι γράμμασιν,  πεπομφέναι   δὲ αὐτῷ λάθρα δι' εὔνοιαν.
[1, 20]   γράφει καὶ Βεντίδιος συμμαχίαν σε  πεπομφέναι   πρὸς τοὺς μονομάχους αὐτῷ. Νῦν
[1, 16]   τοῖς στρατιώταις τὰς ἐκ τῶν  πεπονημένων   ἐπικαρπίας ἀπεδίδου διανέμων ἑκάστῳ δραχμὰς
[1, 13]   ὑποπτεύων τοὺς βαρβάρους καὶ τότε  πεπυσμένος   εἰς τοὺς πολεμίους ἐμπεπτωκέναι τὰ
[1, 13]   καίτοι πολλὰ παραινοῦντος Ὀφελλίου φεύγειν,  πέπυστο   γὰρ οὗτος παρὰ Σαραμάλλα τοῦ
[1, 17]   Γιτθὰ καλεῖται. Τούτων δὲ οὔπω  πέπυστο   Ἡρώδης· μετὰ γὰρ τὴν Σαμοσάτων
[1, 19]   παρίσταται θαρρεῖν. Ὅτε γὰρ ἐθρασύνεσθε  πέρα   τοῦ δέοντος καὶ κατὰ τῶν
[1, 30]   Φερώρας δ' ὑποχωρήσειεν εἰς τὴν  Περαίαν·   πολλάκις γὰρ αὐτοὺς διαλαλεῖν, ὡς
[1, 24]   εἶχεν ἑκατὸν τάλαντα, τὴν δὲ  πέραν   Ἰορδάνου πᾶσαν ἐκαρποῦτο χώραν λαβὼν
[1, 33]   μὲν περὶ Ἡρώδην τοιοῦτον ἔσχεν  πέρας.  
[1, 25]   δι' οὗ τὸν γαμβρὸν ἐρρύσατο,  πέρας   εἶχεν, μετὰ δὲ τὰς διαλλαγὰς
[1, 9]   ἐθεράπευεν Καίσαρα, κἀπειδὴ Μιθριδάτης  Περγαμηνὸς   μεθ' ἧς ἦγεν ἐπ' Αἴγυπτον
[1, 21]   τε καὶ τὸ κατὰ Μυσίαν  Πέργαμον   οὐ τῶν Ἡρώδου γέμουσιν ἀναθημάτων;
[1, 20]   τὴν πρὸς Ἀντώνιον φιλίαν Καίσαρος  περὶ   Ἄκτιον νενικηκότος. Παρεῖχεν μέντοι δέους
[1, 24]   τὰς μὲν μητέρας ἀπειλοῖεν οἱ  περὶ   Ἀλέξανδρον, ἐπειδὰν παραλάβωσιν τὴν βασιλείαν,
[1, 24]   μήτε προσιέναι μήτε προσέχειν τοῖς  περὶ   Ἀλέξανδρον. Φοβερὸς δ' ἦν οὐ
[1, 25]   ἀξίωμα βλέπων ἐνεγγύησα. Νῦν δὲ  περὶ   ἀμφοῖν ἡμῖν βουλευτέον, κἂν ᾖς
[1, 15]   πόλιν ἦν ἔρημα πάντα τῶν  περὶ   Ἀντίγονον προανεσκευασμένων, ἐκίνει τε τὸ
[1, 11]   Κάσσιος εἰς Συρίαν καταληψόμενος τὰς  περὶ   Ἀπάμειαν δυνάμεις. Ἔνθα Βάσσῳ τε
[1, 10]   τῷ ἔθνει. (Κἀν τούτῳ γίνεται  περὶ   Ἀπάμειαν ταραχὴ Ῥωμαίων καὶ πόλεμος
[1, 2]   κἀκεῖνος ἑτοίμως ὑπακούσας ὑπὸ τῶν  περὶ   Ἀριστόβουλον ἡττᾶται. Καὶ μὲν
[1, 18]   κόσμον κατανομιστεύσας Ἀντωνίῳ καὶ τοῖς  περὶ   αὐτὸν ἀνέπεμψεν. Οὐ μὴν εἰς
[1, 21]   τε τὸν ναὸν ἐπεσκεύασεν καὶ  περὶ   αὐτὸν ἀνετειχίσατο χώραν τῆς οὔσης
[1, 26]   τὴν πατρίδα καὶ πάντες οἱ  περὶ   αὐτὸν ἡδέως προετίμων τὸν Σπαρτιάτην.
[1, 7]   ἀλλοφύλων· παρελθὼν γοῦν σὺν τοῖς  περὶ   αὐτὸν Πομπήιος εἰς τὸν
[1, 14]   παρακαταθήκας θέλουσιν· ἦσαν δὲ τῶν  περὶ   αὐτὸν οἱ δυνατώτατοι. (Ἡρώδης μὲν
[1, 3]   τῆς ἑορτῆς ἀναβάντα μετὰ τῶν  περὶ   αὐτὸν ὁπλιτῶν ὡς ἐνῆν μάλιστα
[1, 21]   ναόν τε ἐνιδρυσάμενος μέγιστον καὶ  περὶ   αὐτὸν τέμενος ἀποδείξας τῷ Καίσαρι
[1, 26]   κολακείᾳ καὶ δεινότητι λόγων καὶ  περὶ   αὐτοῦ ψευδέσιν ἐγκωμίοις. Ταχέως δὲ
[1, 30]   ταλάντων· μόνῳ γὰρ Ἀντιπάτρῳ διείλεκτο  περὶ   αὐτῶν. Ἀποσκήπτει δ' εἰς πρώτην
[1, 24]   αὐτῆς Φερώρας ἁδελφὸς κατηγόρει συνθήκας  περὶ   γάμου πρὸς Συλλαῖον τὸν Ὀβαίδα
[1, 8]   τῶν Ῥωμαίων πίπτουσι μὲν πεντακισχίλιοι,  περὶ   δὲ δισχιλίους ἀνέφυγον εἴς τινα
[1, 10]   πρὸς μὲν τὸ σκυθρωπὸν ἀπαντᾶν,  περὶ   δὲ τῆς σωτηρίας ἀχάριστον εἶναι.
[1, 19]   πολὺ συγκροτήσας ἱππικὸν ἐπαφίησιν αὐτοῖς  περὶ   Διόσπολιν ἐκράτησέν τε καίτοι καρτερῶς
[1, 1]   φιλοτιμία δ' ἦν αὐτοῖς  περὶ   δυναστείας ἑκάστου τῶν ἐν ἀξιώματι
[1, 2]   μελλόντων ἀγνοεῖν, ὅς γε καὶ  περὶ   δύο τῶν πρεσβυτέρων υἱῶν ὅτι
[1, 0]   τὰς ἐν αὐτῇ, καὶ τὰ  περὶ   ἑκάστην πόλιν τῶν ἁλισκομένων πάθη
[1, 23]   ἐμῇ καταλύσει δώσει μοι καὶ  περὶ   ἐκείνων δίκας· οὐ γὰρ ἐγὼ
[1, 22]   καὶ κακοδαιμονεῖν ἐκ γυναικὸς ἤρξατο  περὶ   ἣν μάλιστα ἐσπούδασεν. Ἐπειδὴ γὰρ
[1, 18]   τῆς πολιορκίας διωργισμένων, τοῦ δὲ  περὶ   Ἡρώδην Ἰουδαικοῦ μηδὲν ὑπολιπέσθαι σπουδάζοντος
[1, 13]   ἣν τρεψάμενοι τοὺς πολεμίους οἱ  περὶ   Ἡρώδην κατακλείουσιν εἰς τὸ ἱερὸν
[1, 33]   ἐντολὰς ἐτάφη. Καὶ τὰ μὲν  περὶ   Ἡρώδην τοιοῦτον ἔσχεν πέρας.
[1, 23]   καὶ διαβολῇ, τὸν βασιλέα καὶ  περὶ   θανάτου τῶν υἱῶν ὑπειργάσατο. (Τὸν
[1, 6]   Μιθριδάτου θάνατος ἀγγελθεὶς αὐτῷ  περὶ   Ἱεριχοῦντα, ἔνθα τῆς Ἰουδαίας τὸ
[1, 6]   αὐτοῖς περὶ τῶν ὅλων συμβολῆς  περὶ   Ἱεριχοῦντα καταλιπόντες οἱ πολλοὶ τὸν
[1, 16]   μετεπέμπετο καταστήσασθαι πρότερον ἐπιστέλλων τὰ  περὶ   Ἰουδαίαν. Ἡρώδης δὲ ἀσμένως Σίλωνα
[1, 15]   λόγῳ μὲν ὡς βοηθήσων τοῖς  περὶ   Ἰώσηπον, ἔργῳ δ' Ἀντίγονον ἀργυριούμενος.
[1, 13]   ἐνεδρεύων ἀνέπεισεν πρὸς Βαζαφράνην πρεσβεύσασθαι  περὶ   καταλύσεως, καίτοι γε πολλὰ ἀποτρέποντος
[1, 23]   μετὰ καθαροῦ τοῦ συνειδότος  περὶ   λόγους ἰσχύς· ἦν γὰρ δὴ
[1, 8]   ἦρχεν καὶ Πειθόλαος, συμμίξαντες τοῖς  περὶ   Μᾶρκον Ἀντώνιον ἡγεμόσιν ὑπήντων Ἀλεξάνδρῳ.
[1, 16]   ἀμφοτέρων ἐπεμελήθη. (Ἐν δὲ τούτῳ  περὶ   μὲν Ἀθήνας διῆγεν Ἀντώνιος, Βεντίδιος
[1, 26]   λαλιᾶς τινα τρόπον ἀσυκοφάντητον καταλελεῖφθαι·  περὶ   μὲν γὰρ εὐγενείας ἑτέρων μνείας
[1, 10]   πλῆθος ἐπεδείκνυεν τῶν τραυμάτων, καὶ  περὶ   μὲν τῆς εἰς Καίσαρα εὐνοίας
[1, 32]   τὸν Ἀντίπατρον ἐπεσχέθη νόσῳ χαλεπῇ·  περὶ   μέντοι τῆς Ἀκμῆς καὶ τῶν
[1, 9]   καὶ Μιθριδάτης ἐν τῇ τροπῇ  περὶ   ὀκτακοσίους. Σωθεὶς δ' αὐτὸς παρ'
[1, 1]   Ἀντίοχος κληθεὶς Ἐπιφανὴς διεφέρετο  περὶ   ὅλης Συρίας πρὸς Πτολεμαῖον τὸν
[1, 13]   τοῖς βαρβάροις. (Ἔτι δὲ τῶν  περὶ   Πάκορον σκεπτομένων, πῶς ἂν κρύφα
[1, 14]   ἐπὶ Ῥώμης ἔπλει. (Κινδυνεύσας δὲ  περὶ   Παμφυλίαν καὶ τοῦ φόρτου τὸ
[1, 25]   διαλεξόμενον· γεγραφέναι γὰρ αὐτὸς ἐκείνῳ  περὶ   πάντων. (Τὸ μὲν οὖν Ἀρχελάου
[1, 17]   μὲν ἠπείγετο συμβαλεῖν, οἱ δὲ  περὶ   Πάππον οὔτε πρὸς τὸ πλῆθος
[1, 27]   Καίσαρος, Σατορνῖνός τε καὶ οἱ  περὶ   Πεδάνιον πρέσβεις, σὺν οἷς καὶ>
[1, 32]   αὐτοῦ καὶ φίλοις καὶ ἀπελευθέροις  περὶ   πεντακόσια, ἀπένειμεν δὲ καὶ τοῖς
[1, 19]   ἐπιστρέφονται καὶ συνάψαντες τὸ πλῆθος  περὶ   πετρώδη καὶ δύσβατα χωρία τοὺς
[1, 25]   συνοικίζειν αὐτὴν ἐπέτρεπεν πλὴν Ἀλεξάνδρου·  περὶ   πλείστου γὰρ ποιεῖσθαι τηρεῖν πρὸς
[1, 20]   τότε πρῶτον καὶ συνιππάσατο ποιουμένου  περὶ   Πτολεμαίδα τῆς δυνάμεως ἐξέτασιν εἱστίασέν
[1, 15]   τὴν χορηγίαν προνοούμενος ἐπέστελλεν τοῖς  περὶ   Σαμάρειαν, ᾠκείωτο δ' πόλις
[1, 28]   Ῥώμης χρήματα. Οἵ γε μὴν  περὶ   Σατορνῖνον ἐν Συρίᾳ πάντες ἐνεπλήσθησαν
[1, 4]   συνέμισγον οἱ Ἰουδαῖοι τοῖς συμμάχοις  περὶ   Σίκιμα. (Δέχεται δ' ἑκατέρους Ἀλέξανδρος
[1, 10]   τῶν πρὸς Πομπήιον διαφορῶν καὶ  περὶ   τἀδελφοῦ τὴν Σκιπίωνος ὠμότητα μέμφεσθαι
[1, 21]   πᾶν χειροποίητον. Κατεσκεύασεν δὲ καὶ  περὶ   τὰς ῥίζας ἄλλα βασίλεια τήν
[1, 0]   ἡγεμονίας ἀνθέλκεται· τά τε γενόμενα  περὶ   ταύτης αὐτῷ σημεῖα καὶ τὰς
[1, 33]   ὅλης καὶ κόλου συνεχεῖς ἀλγηδόνες  περί   τε τοὺς πόδας ὥσπερ ὑδρωπιῶντος
[1, 33]   μετὰ χειρὸς οὐκ ὀλίγης ἀναδραμὼν  περὶ   τεσσαράκοντα νεανίας συλλαμβάνει καὶ κατήγαγεν
[1, 23]   τοῖς ἐπὶ Ῥώμης φίλοις συλλαμβάνεσθαι  περὶ   τὴν δίκην Ἀλεξάνδρῳ· προπέμπει δὲ
[1, 10]   γὰρ Ἡρώδης κατ' ὀργὴν τῆς  περὶ   τὴν δίκην ἀπειλῆς στρατιὰν ἀθροίσας
[1, 24]   χειμὼν τῆς οἰκίας καὶ  περὶ   τὴν ἐκείνου κεφαλὴν ὅλος ἀπηρείσατο.
[1, 9]   τε ῥᾳδίως ἐλπίσας καὶ τὰ  περὶ   τὴν Ἰουδαίαν δι' αὐτοῦ προσάξεσθαι.
[1, 17]   ἐπὶ τὸ στρατόπεδον· ηὔλιστο δὲ  περὶ   τὴν καλουμένην Κανᾶ κώμην. (Προσεγίνετο
[1, 21]   Φασηλίταις καὶ Βαλανεώταις καὶ τοῖς  περὶ   τὴν Κιλικίαν πολιχνίοις τὰς ἐτησίους
[1, 33]   σκῆπτρον παρὰ τὴν δεξιάν. Καὶ  περὶ   τὴν κλίνην οἵ τε υἱεῖς
[1, 31]   λαμβάνει τις αὐτὸν ἔννοια τῶν  περὶ   τὴν μητέρα κακῶν προμαντευομένης ἤδη
[1, 15]   καταλιπὼν τὸ φρούριον, εἰ μὴ  περὶ   τὴν νύκτα τῆς ἐξόδου συνέβη
[1, 18]   ἦσαν λῃστεῖαι πολύτροποι, μάλιστα τὰ  περὶ   τὴν πόλιν ἁρπαζόντων ἐπιτήδεια καὶ
[1, 15]   τοὺς ἰδίους τόπους, ἐπειδὴ τὰ  περὶ   τὴν πόλιν ἦν ἔρημα πάντα
[1, 14]   ἑξῆς εἰς Ῥινοκούρουρα προελθόντι τὰ  περὶ   τὴν τἀδελφοῦ τελευτὴν ἀπαγγέλλεται. Προσλαβὼν
[1, 15]   Ἱεριχοῦντα. Ταῦτ' ἀκούσας Ἀντίγονος διέπεμψεν  περὶ   τὴν χώραν εἴργειν καὶ λοχᾶν
[1, 23]   τοὺς τρεῖς υἱοὺς παραστησάμενος ἀπελογεῖτο  περὶ   τῆς ἀποδημίας, καὶ πολλὰ μὲν
[1, 10]   κληθεὶς ἐπὶ δίκην παρώξυνται, καὶ  περὶ   τῆς ἀφέσεως εὐχαριστεῖν καὶ μὴ
[1, 0]   ἔπειθ' ὡς οἱ τούτων ἔγγονοι  περὶ   τῆς βασιλείας διαστασιάσαντες εἵλκυσαν εἰς
[1, 33]   ἀνεγίνωσκεν ἐπιστολήν, ἐν πολλὰ  περὶ   τῆς εἰς τὸν διάδοχον εὐνοίας
[1, 3]   δὲ καὶ τὴν μητέρα διενεχθεῖσαν  περὶ   τῆς ἐξουσίας, ταύτην γὰρ κυρίαν
[1, 16]   ἑαυτῷ βοηθὸν ἀφικέσθαι πολλά τε  περὶ   τῆς Ἡρώδου βίας ἀποδυρόμενος καὶ
[1, 25]   δεδωκότα δίκας, μετὰ δὲ σοῦ  περὶ   τῆς θυγατρὸς ἐξετάσων, ἣν ἐκείνῳ
[1, 10]   τὸ ἄδικον. Διὸ δὴ καὶ  περὶ   τῆς νίκης οὐ χρὴ κατὰ
[1, 0]   ἔλαβεν· ἔνθα δὴ καὶ τὰ  περὶ   τῆς Ῥωμαίων ἐν πολέμοις εὐταξίας
[1, 31]   Πρότερον μὲν οὖν εἰλήφει τὴν  περὶ   τῆς Φερώρα τελευτῆς ἐπιστολὴν ἐν
[1, 24]   γὰρ ἐξετάσεις τοῦ βασιλέως  περὶ   τῆς ψυχῆς κίνδυνος ἐπετέμνετο. Προύβη
[1, 5]   τι προσεῖχεν Ἀλεξάνδρα σεσοβημένη  περὶ   τὸ θεῖον. Οἱ δὲ τὴν
[1, 18]   ἑκατοντάρχαι Σοσσίου. Πρῶτα δὲ τὰ  περὶ   τὸ ἱερὸν ἡλίσκετο, καὶ τῆς
[1, 21]   δὲ ἦσαν αἱ μεγάλαι στοαὶ  περὶ   τὸ ἱερὸν καὶ τὸ βόρειον
[1, 13]   πεντηκοστὴ καλεῖται, τά τε  περὶ   τὸ ἱερὸν πάντα καὶ
[1, 8]   δὲ οἱ Ἰουδαῖοι, καὶ συμβαλόντων  περὶ   τὸ Ἰταβύριον ὄρος μύριοι μὲν
[1, 17]   τὸν Λίβανον ὀκτακοσίους μὲν τῶν  περὶ   τὸ ὄρος προσλαμβάνει συμμάχους, Ῥωμαίων
[1, 32]   πρὸς Ἡρώδην ὁμιλίας καὶ τὰ  περὶ   τὸ συνέδριον Καίσαρι γράψας μετὰ
[1, 7]   ἔρριπτον ἑαυτοὺς ἄπειροι· καὶ τὰ  περὶ   τὸ τεῖχος δ' ἔνιοι μανιῶντες
[1, 15]   δὲ τὸ μὲν πρῶτον κηρύσσειν  περὶ   τὸ τεῖχος ἐκέλευεν ὡς ἐπ'
[1, 0]   μέγεθος τῶν στρατηγῶν, οἳ πολλὰ  περὶ   τοῖς Ἱεροσολύμοις ἱδρώσαντες οἶμαι ταπεινουμένου
[1, 24]   δὲ καὶ θεραπείαν τῶν δυνατῶν  περὶ   τὸν Ἀλέξανδρον λαθραίαν, τούς τε
[1, 15]   φυγῆς, ἀλλ' ἐπεξῄεσαν ἤδη τοῖς  περὶ   τὸν Ἀντίγονον καὶ τὰ μὲν
[1, 15]   ἀμνηστίαν. Ἐπεὶ δὲ ἀντιπαρηγοροῦντες οἱ  περὶ   τὸν Ἀντίγονον οὔτε κατακούειν τῶν
[1, 4]   τὸν ἀριθμόν, ἀτάκτοις ἐπιπίπτει τοῖς  περὶ   τὸν Ἀντίοχον. Καρτερᾶς δὲ μάχης
[1, 8]   ὅλην ἔχων δύναμιν. Οἱ δὲ  περὶ   τὸν Ἀντίπατρον ἐπίλεκτοι καὶ τὸ
[1, 8]   συμβολῆς μέχρι πολλοῦ μὲν οἱ  περὶ   τὸν Ἀριστόβουλον διεκαρτέρουν γενναίως ἀγωνιζόμενοι,
[1, 12]   ὄντας ἄρχειν· τοῦ δὲ τοὺς  περὶ   τὸν Ἡρώδην προκρίνοντος, ἡσθείς, ἦν
[1, 6]   ἐπισυλλέξας εἵπετο τοῖς πολεμίοις καὶ  περὶ   τὸν καλούμενον Παπυρῶνα συμβαλὼν αὐτοῖς
[1, 18]   πλῆθος ποικίλως ἐτετάρακτο· καὶ γὰρ  περὶ   τὸν ναὸν ἀθροιζόμενον τὸ ἀσθενέστερον
[1, 7]   εἰς προσβολὰς εὐτρέπιζεν ἔχων τοὺς  περὶ   τὸν Ὑρκανὸν εἴς τε τὰς
[1, 6]   κάτεισιν πρὸς Πομπήιον καὶ πολλὰ  περὶ   τοῦ δικαίως ἄρχειν ἀπολογηθεὶς ὑπέστρεψεν
[1, 19]   περὶ Φιλαδέλφειαν ἐγγὺς τῶν πολεμίων  περὶ   τοῦ μεταξὺ φρουρίου πρὸς αὐτοὺς
[1, 3]   (Ἀριστοβούλῳ γε μὴν εὐθὺς  περὶ   τοῦ μύσους μεταμέλεια νόσον ἐνσκήπτει
[1, 10]   προκοπῆς αἴτιος· δέον γὰρ ἀποδύρεσθαι  περὶ   τοῦ πατρὸς πεφαρμάχθαι δοκοῦντος ἐκ
[1, 19]   καὶ τοιαῦτα τῷ θεῷ θύματα  περὶ   τοῦ πολέμου κατέστεψαν. Ἀλλ' οὐ
[1, 22]   ἐπανήκοντα τὸν Ἡρώδην πολλά τε  περὶ   τοῦ πρὸς αὐτὴν συμπαθοῦς ἐν
[1, 7]   οὐδὲ κατ' αὐτὴν τὴν ἅλωσιν  περὶ   τῷ βωμῷ φονευόμενοι τῶν καθ'
[1, 25]   τάχους εἰς Ἰουδαίαν Ἀρχέλαος ἀφικνεῖται  περὶ   τῷ γαμβρῷ καὶ τῇ θυγατρὶ
[1, 10]   φθόνῳ. Σέξτος δὲ Καῖσαρ δείσας  περὶ   τῷ νεανίᾳ, μή τι παρὰ
[1, 31]   ὡς ἀνύποπτος εἴη τῷ πατρὶ  περὶ   τῶν ἀδελφῶν ἀπελογεῖτο, τὰ μὲν
[1, 5]   κτείνουσιν αὐτοὶ σύμβουλον ἐγκαλοῦντες γεγονέναι  περὶ   τῶν ἀνασταυρωθέντων ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[1, 28]   ἦθος, ἔννοιά τε αὐτῷ παρέστη  περὶ   τῶν ἀνῃρημένων, μή ποτε κἀκεῖνοι
[1, 6]   τἀδελφοῦ προκαλουμένου καταβὰς καὶ διαλεχθεὶς  περὶ   τῶν δικαίων ἄπεισιν μὴ κωλύοντος
[1, 26]   τὸν ἐφεστῶτα πατέρα οὐδὲ φθέγξεσθαι  περὶ   τῶν ἑαυτοῦ μόνον ἐγκλημάτων, ἀλλὰ
[1, 8]   εὗρεν ἐστρατοπεδευμένους, ἐπειρᾶτο συγγνώμης ὑποσχέσει  περὶ   τῶν ἡμαρτημένων πρὸ μάχης αὐτοὺς
[1, 28]   ἑαυτοῦ κατάλυσιν αὖθίς τε κινδυνεύσειν  περὶ   τῶν ὅλων, εἰ πρὸς Ἀρχελάῳ
[1, 8]   τὴν πολιορκίαν, ὥστε Ἀλέξανδρος ἀπογνοὺς  περὶ   τῶν ὅλων ἐπικηρυκεύεται πρὸς αὐτόν,
[1, 0]   ἐπὶ τοῖς Κεστίου πταίσμασι δείσας  περὶ   τῶν ὅλων Οὐεσπασιανὸν ἐφίστησι τῷ
[1, 20]   ~(Μεταλαμβάνει δὲ αὐτὸν εὐθέως  περὶ   τῶν ὅλων πραγμάτων φροντὶς διὰ
[1, 6]   Ἀριστόβουλος. Γενομένης δὲ αὐτοῖς  περὶ   τῶν ὅλων συμβολῆς περὶ Ἱεριχοῦντα
[1, 5]   ὄντα νωθέστερον ὥστε ἐνοχλεῖν  περὶ   τῶν ὅλων, τὸν δὲ νεώτερον
[1, 33]   τεταπείνωτο δὲ τὴν ψυχὴν ταῖς  περὶ   τῶν τέκνων συμφοραῖς, ὡς μηδ'
[1, 27]   δεῖν ἀφελέσθαι τὸν πατέρα τὴν  περὶ   τῶν υἱῶν ἐξουσίαν. Ἀντιγράφει γοῦν
[1, 6]   ἀγανακτήσας Πομπήιος πολλὰ καὶ τῶν  περὶ   Ὑρκανὸν ἱκετευόντων ὥρμησεν ἐπ' Ἀριστόβουλον,
[1, 32]   τε μηνύσεις ἑξῆς> ἐπεδείκνυεν καὶ  περὶ   Φερώρα κατεσχετλίαζεν, ὅτι κἀκεῖνον Ἀντίπατρος
[1, 19]   μετὰ τῆς δυνάμεως. Στρατοπεδευσάμενος δὲ  περὶ   Φιλαδέλφειαν ἐγγὺς τῶν πολεμίων περὶ
[1, 12]   βασιλεῖ γίνεται. (Ἐπεὶ δὲ Κάσσιον  περὶ   Φιλίππους ἀνελόντες ἀνεχώρησαν εἰς μὲν
[1, 1]   ἀπεικασμένην καὶ ναὸν ἔκτισεν ὅμοιον·  περὶ   ὧν αὖθις κατὰ χώραν δηλώσομεν.
[1, 29]   προσταγμάτων, ἀνταγωνιούμενος δὲ πρὸς Ἀντίπατρον  περὶ   ὧν δεδίκαστο Νικολάῳ τάχιον. Οὐ
[1, 26]   καιρὸν ἐπιδημήσας πυνθανομένῳ τῷ βασιλεῖ  περὶ   ὧν ἐκεῖνος διέβαλλεν ὅρκοις τὸ
[1, 8]   Εὐφράτην ὑπέστρεψεν Πάρθους διαβαίνειν ἀνείρξων,  περὶ   ὧν ἐν ἑτέροις ἐροῦμεν. ~(Καῖσαρ
[1, 8]   ἀπώλετο καὶ στρατὸς αὐτοῦ,  περὶ   ὧν οὐ νῦν καιρὸς λέγειν.
[1, 33]   εἰώθει γὰρ ἀποτέμνων ἐσθίειν, ἔπειτα  περιαθρήσας   μή τις κωλύων εἴη,
[1, 32]   καὶ κατ' Ἀλεξάνδρου πλασθῆναι γράμματα,  περιαλγὴς   δ' ἦν ὑπὸ τοῦ πάθους
[1, 32]   καὶ μή μέ τις ἐνεδρεύοι  περιβλέπων·   οὗτος ταμίας τῶν ὕπνων
[1, 4]   γλιχόμενος, καὶ τρισὶ τοὺς φρουροὺς  περιβόλοις   ἀποτειχίσας διὰ μάχης τὸ χωρίον
[1, 21]   πύργοις περιέσχεν, ἐπλήρωσεν δὲ τὸν  περίβολον   βασιλείοις πολυτελεστάτοις, ὡς μὴ μόνον
[1, 0]   ὅσας ἐποιήσατο καὶ ὁπόσα χώματα,  περιβόλους   τε τῶν τριῶν τειχῶν καὶ
[1, 21]   γε τῇ Σαμαρείτιδι πόλιν καλλίστῳ  περιβόλῳ   τειχισάμενος ἐπὶ σταδίους εἴκοσι καὶ
[1, 13]   τε ἦν ἀνδρὸς οὕτω δυνατοῦ  περιγενέσθαι,   προλαβὼν Ἡρώδης μετὰ τῶν οἰκειοτάτων
[1, 12]   τούτῳ Φασάηλος καθ' ἑαυτὸν Ἕλικος  περιγενόμενος   Ὑρκανὸν ὠνείδιζεν εἰς ἀχαριστίαν ὧν
[1, 11]   Μάλιχος ἀναιδείᾳ τῶν Ἀντιπάτρου παίδων  περιγίνεται·   τόν τε γὰρ Ἱεροσολύμων φρουρὸν
[1, 21]   εἶναι δοκεῖν τὸ ἔρυμα, τῇ  περιγραφῇ   δὲ βασίλειον. (Τοσαῦτα συγκτίσας πλείσταις
[1, 19]   σημεῖον βραχύτερον, αὐτὰ δὲ ταῦτα  περιγραφὴν   ἔχει τὸ μέγεθος· ἐπεὶ τί
[1, 26]   στάσεως ἐμπλῆσαι τὴν Ἀχαίαν καὶ  περιδύειν   τὰς πόλεις φυγαδεύεται. Κἀκεῖνον μὲν
[1, 21]   τὴν μνήμην καὶ τὰς ἐπικλήσεις  περιέγραψεν,   διέβη δὲ εἰς ὅλας πόλεις
[1, 8]   ἐν Ἱεροσολύμοις ναοῦ χρυσὸν πάντα  περιεῖλεν   καὶ τὰ δισχίλια τάλαντα ἦρεν,
[1, 17]   τῶν σφετέρων ἀλλὰ καὶ πλήθει  περιεῖναι   δοκεῖν, Πάππον τινὰ τῶν ἑταίρων
[1, 20]   τοῖς στρατιώταις παρέστη πολλῷ βραχυτέραν  περιεῖναι   Ἡρώδῃ βασιλείαν πρὸς παρέσχεν.
[1, 12]   τῶν πραγμάτων, ὄνομα δὲ μόνον  περιεῖναι   Ὑρκανῷ τίμιον. Πρὸς παρὼν
[1, 32]   Σαλώμης λοιδορίας τε τοῦ βασιλέως  περιεῖχον   πικροτάτας καὶ κατηγορίαν μεγίστην. Ταύτας
[1, 7]   μόνοις αὐτοὺς τοῖς ἰδίοις ὅροις  περιέκλεισεν.   Ἀνακτίζει δὲ καὶ Γάδαρα ὑπὸ
[1, 9]   ὅλῳ τῷ δεξιῷ κέρατι ῥύεται  περιελθὼν   Ἀντίπατρος παρὰ τὸν αἰγιαλὸν τοῦ
[1, 16]   εὐώνυμον κέρας τῶν Ἡρώδου τρέπονται.  Περιελθὼν   δὲ ταχέως Ἡρώδης ἐκ τοῦ
[1, 9]   Μιθριδάτῃ. Κἀκεῖνος ἤδη τὸ Δέλτα  περιελθὼν   συνέβαλλεν τοῖς λοιποῖς Αἰγυπτίοις εἰς
[1, 13]   ἂν καὶ συνελήφθησαν, εἰ μὴ  περιέμενον   ἐν Ἱεροσολύμοις Ἡρώδην πρότερον λαβεῖν,
[1, 26]   δι' αἵματος ἐμπορεύσεται τὴν βασιλείαν.  Περιέρχεται   γοῦν τὸν βασιλέα κολακείᾳ καὶ
[1, 3]   ὥστε καὶ λιμῷ διαφθεῖραι δεδεμένην.  (Περιέρχεται   δὲ αὐτῶν τίσις εἰς
[1, 29]   Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀριστοβούλου φονέων τοιοῦτον  περιέρχεται   τέλος. ~(Μετέβαινεν δ' ἐπὶ τὸν
[1, 24]   λαλουμένων φῶρας. Πάντα δὲ  περιεσκεμμένως   δραματουργῶν τὰς πρὸς Ἡρώδην ὁδοὺς
[1, 7]   πρὸς δὲ τὴν πόλιν ἐλθὼν  περιεσκόπει   ὅπως δεῖ προσβαλεῖν, τήν τε
[1, 25]   θυγατέρα διαζεύξας ἀπάξειν ἔφασκεν, ἕως  περιέστησεν   Ἡρώδην ἀντιπαρακαλεῖν ὑπὲρ τοῦ μειρακίου
[1, 6]   τῷ ἱερῷ καὶ τοῦ λαοῦ  περιεστῶτος   φιλοφρόνως ἀλλήλους ἀσπασάμενοι διήμειψαν τὰς
[1, 21]   μὲν γὰρ τὴν ἄκραν πύργοις  περιέσχεν,   ἐπλήρωσεν δὲ τὸν περίβολον βασιλείοις
[1, 1]   τε χῶρον ἐκάθηρε πάντα καὶ  περιετείχισε   καὶ τὰ πρὸς τὰς λειτουργίας
[1, 0]   πρὸς Ἰουδαίους καταψεύδονται τῶν πραγμάτων,  περιέχει   δὲ αὐτοῖς ὅπου μὲν κατηγορίαν
[1, 13]   ἑαλωκέναι τοῖς πολεμίοις αὐτὰς καὶ  περιέχειν   οὐκ ἐπιβουλήν, ἀλλ' ὁπόσα διεπράξατο
[1, 31]   οὐκέτι ἦν οὐδ' ἐκ τῶν  περιεχόντων   ἀνάδυσις, καὶ σαφὲς μὲν οὐδὲ
[1, 28]   Ἀντίπατρος τοῦτον ἐπραγματεύσατο τὸν γάμον.  Περιῄει   δὲ καὶ τὸν Φερώραν δώροις
[1, 26]   Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀριστοβούλου ποινὴ  περιῆλθεν.   (Ἄξιον δὲ ἀντιθεῖναι τὸν Κῷον
[1, 4]   δὲ μάχης γενομένης ἕως μὲν  περιῆν   Ἀντίοχος ἀντεῖχεν δύναμις αὐτοῦ
[1, 18]   πόρρωθεν συγκομιδαί, τῶν δὲ μαχομένων  περιῆν   τῇ Ῥωμαίων ἐμπειρίᾳ καίτοι τόλμης
[1, 17]   ἦν ὕπερθεν ἀμυνομένων κατάπλεα. Κἀπειδὴ  περιῆν   τῶν ἔξωθεν, τὰς οἰκήσεις σπαράττων
[1, 19]   Πλήθει μὲν οὖν τῶν Ἰουδαίων  περιῆσαν,   ἐλείποντο δὲ ταῖς προθυμίαις καίτοι
[1, 18]   οὕτως ὡς ἐν ταῖς μεταλλείαις  περιῆσαν   τῶν πολεμίων. (Τῷ δὲ βασιλεῖ
[1, 20]   (Τούτοις φιλοφρονησάμενος τὸν βασιλέα καὶ  περιθεὶς   αὐτῷ τὸ διάδημα δόγματι διεσήμαινεν
[1, 21]   τὸ δὲ λοιπὸν ὑπόκειται τῷ  περιθέοντι   λιθίνῳ τείχει. Τοῦτο δὲ πύργοις
[1, 24]   ἀντὶ τῶν βασιλικῶν ἐν τάχει  περιθήσουσιν   αὐταῖς ἐκ τριχῶν πεποιημένας. (Διὰ
[1, 0]   μεταβολῆς ἐλπίδι λημμάτων· ἄτοπον ἡγησάμενος  περιιδεῖν   πλαζομένην ἐπὶ τηλικούτοις πράγμασι τὴν
[1, 30]   φάρμακον ἔφασκον ἰατρεύοντος ἐν Ἀλεξανδρείᾳ.  Περιιόντες   δὲ οἱ Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀριστοβούλου
[1, 27]   καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἐβόα  περιιὼν   πεπατῆσθαι τὸ δίκαιον, ἀπολωλέναι τὴν
[1, 18]   ἀντισχεῖν διεγνωκότες. Ἀμέλει τηλικαύτης δυνάμεως  περικαθεζομένης   πέντε μησὶν διήνεγκαν τὴν πολιορκίαν,
[1, 21]   μεγίστοις, ὧν προύχων καὶ  περικαλλέστατος   ἀπὸ τοῦ Καίσαρος προγόνου Δρούσιον
[1, 21]   πόλιν δύο τοὺς μεγίστους καὶ  περικαλλεστάτους   οἴκους, οἷς οὐδὲ ναός πῃ
[1, 21]   τοίχοις καὶ θριγκοῖς καὶ στέγαις  περικεχύσθαι   τὸν πλοῦτον δαψιλῆ· πόρρωθεν δὲ
[1, 25]   τῆς ἀλλήλων ὀργῆς διάδοχοι. (Τούτοις  περικομπήσας   καίπερ παρατεταγμένον Ἡρώδην ὑπάγεται· δίδωσι
[1, 27]   τέκνων, οἵ σε τῶν γνησίων  περικόπτοντες   διαδόχων ἐπ' Ἀντιπάτρῳ καταλείπουσι μόνῳ,
[1, 0]   καὶ τὸν θρίαμβον. (Ταῦτα πάντα  περιλαβὼν   ἐν ἑπτὰ βιβλίοις καὶ μηδεμίαν
[1, 17]   ταύτῃ συνῆψεν. Μεθ' ὧν οὐ  περιμείνας   ἡμέραν εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐνέβαλεν
[1, 7]   οὐδένα λόγοις ἔπειθεν συμβῆναι, τὰ  πέριξ   εἰς προσβολὰς εὐτρέπιζεν ἔχων τοὺς
[1, 8]   ταῖς δυσχωρίαις, ἐπόρθει δὲ τὰ  πέριξ   πολλὰ κἀν τούτῳ κακοπαθῶν· ἐλίμωττεν
[1, 10]   τὸν πρεσβύτατον Ἱεροσολύμων καὶ τῶν  πέριξ   στρατηγὸν καθίστησιν, τὸν δὲ μετ'
[1, 4]   πολεμεῖν ἀρχὴν νόσου. Τεταρταίαις δὲ  περιόδοις   πυρετῶν ἐνοχλούμενος ᾠήθη διακρούσεσθαι τὴν
[1, 0]   τοῖς ὅπλοις, (ὅπως τε τὰς  περιοίκους   ἐτειχίσαντο, καὶ ὡς Νέρων ἐπὶ
[1, 10]   τὸν ἀνῃρημένον καὶ διὰ τὸν  περιόντα   Καίσαρα φίλους ὄντας ἀμφοτέρους
[1, 12]   τε Ἕλικι συμπράξειεν, καὶ ὅτι  περιορῴη   τὸν ἀδελφὸν τὸν Μαλίχου τὰ
[1, 22]   τὴν λύπην ἔσχεν τῇ πρὸς  περιοῦσαν   διαθέσει. ~(Κληρονομοῦσι δὲ τῆς μητρῴας
[1, 2]   ξενοτροφεῖν πρῶτος Ἰουδαίων ἐκ τῆς  περιουσίας   ἤρξατο. (Αὖθίς γε μὴν Ἀντίοχος
[1, 32]   δὲ αὐτὸν ἔλεγεν καὶ τοῖς  περιοῦσιν   ὡς ἐφέδροις τῆς διαδοχῆς· τὸν
[1, 19]   ὅσον τὰς ψυχὰς ἔχουσιν, οὐδὲ  περιόψεταί   τις Ἄραβα τῶν ἑαυτοῦ ἀγαθῶν
[1, 26]   μὲν ὀνειδίζων, εἰ πρεσβύτατος ὢν  περιόψεται   τοὺς ἐφεδρεύοντας αὐτοῦ ταῖς ἐλπίσιν,
[1, 21]   κύκλῳ νάγμα τοῖς ἀποβαίνουσιν πλατὺς  περίπατος.   δ' εἴσπλους βόρειος, αἰθριώτατος
[1, 17]   ἑταίρων μετὰ στρατιᾶς ἐπὶ Σαμάρειαν  περιπέμπει.   Τούτῳ μὲν οὖν ἦν Μαχαιρᾶς
[1, 18]   οὔτε ἀσθενείας γυναικῶν, ἀλλὰ καίτοι  περιπέμποντος   τοῦ βασιλέως καὶ φείδεσθαι παρακαλοῦντος
[1, 31]   ἐξεβόησεν, καὶ τοῦτο πατροκτόνου τὸ  περιπλέκεσθαί   μοι θέλειν ἐν τηλικαύταις αἰτίαις
[1, 8]   Κάσσιος εἰς τὴν ἐπαρχίαν διαφυγών.  Περιποιησάμενος   δὲ αὐτὴν ἐπὶ Ἰουδαίους ἠπείγετο,
[1, 25]   γίνεσθαι τὰς τόλμας πάθεσιν οἰκείοις  περισπωμένας·   κατανεύει μόλις Ἀρχέλαος διαλλάσσεταί τε
[1, 11]   Κασσίου τῷ πρὸς Ἀντώνιον πολέμῳ  περισπωμένου   καὶ βασιλεύσειν αὐτὸς Ὑρκανὸν καταλύσας
[1, 5]   τοὺς νόμους ἀκριβέστερον ἀφηγεῖσθαι. Τούτοις  περισσὸν   δή τι προσεῖχεν Ἀλεξάνδρα
[1, 22]   κατέστη· τούτῳ γὰρ πεποιθὼς καὶ  περισσόν   τι τῆς πατρίδος ἐφιέμενος ἧκεν.
[1, 11]   πόλεως αἰγιαλὸν ἐξῄεσαν ξιφήρεις, ἔνθα  περιστάντες   τὸν Μάλιχον πολλοῖς τραύμασιν ἀναιροῦσιν.
[1, 33]   ἄνδρας ἐπειδὰν ἐκπνεύσω τάχιστα κτείνατε  περιστήσαντες   τοὺς στρατιώτας, ἵνα πᾶσα Ἰουδαία
[1, 21]   καὶ κρήνας πολυτελεῖς, πρὸς δὲ  περίστυλα   θαυμαστὰ τήν τε ἐργασίαν καὶ
[1, 19]   ὅπου καὶ τὸ στρατόπεδον αὐτῶν  περισχόντες   αὔτανδρον εἷλον οἱ Ἄραβες. (Μετ'
[1, 7]   ἑκάστῳ τὸ ἴδιον στῖφος, καὶ  περισχόντες   πανταχοῦ τὸ ἱερὸν ἔκτεινον οὓς
[1, 19]   συνωσθὲν εἰς τὸ χαράκωμα. Τούτους  περισχὼν   ἐπολιόρκει, καὶ μέλλοντας ἁλώσεσθαι τοῖς
[1, 16]   Βουληθεὶς δὲ ἐξ αὐτῶν καὶ  περισῶσαί   τινας Ἡρώδης ἐκήρυξεν ἀναχωρεῖν πρὸς
[1, 32]   τὰ κατὰ τὴν βασιλείαν κακουργήματα  περιτιθεὶς   αὐτῷ, μάλιστα δὲ τὴν ἀναίρεσιν
[1, 3]   τὴν ἀρχὴν εἰς βασιλείαν μετατιθεὶς  περιτίθεται   μὲν διάδημα πρῶτος μετὰ τετρακοσιοστὸν
[1, 0]   ἄκαιρον ᾠήθην εἶναι καὶ ἄλλως  περιττόν,   ἐπειδήπερ καὶ Ἰουδαίων πολλοὶ πρὸ
[1, 1]   ἐλεφάντων πύργῳ τε μεγάλῳ καὶ  περιχρύσοις   προτειχίσμασι κεκοσμημένον, ὑπολαβὼν ἐπ' αὐτοῦ
[1, 2]   αἷς τὸ Χουθαίων γένος, οἳ  περιῴκουν   τὸ εἰκασθὲν τῷ ἐν Ἱεροσολύμοις
[1, 12]   δὲ ἔτρωσεν· ὧν οἵ τε  πεσόντες   ταφῆς καὶ οἱ τραυματίαι θεραπείας
[1, 4]   ἀνέδην ὑπὸ τῶν Ἀράβων φονευόμενοι·  πεσόντος   δέ, καὶ γὰρ προεκινδύνευεν ἀεὶ
[1, 22]   τῷ πάθει, καὶ τοῦ θυμοῦ  πεσόντος   ἔρως πάλιν ἀνεζωπυρεῖτο. Τοσαύτη
[1, 30]   ἐπὶ κεφαλὴν ἀλλ' ἐπὶ θάτερα  πεσοῦσα   διασώζεται. Κομισθεῖσαν δ' αὐτὴν
[1, 32]   ἄλλοις εἰσηγμένων Ἀντίπατρος εἰσέρχεται καὶ  πεσὼν   πρηνὴς πρὸ τῶν ποδῶν τοῦ
[1, 29]   ἀνῃρήκει καὶ Σόαιμον τῶν ἐν  Πέτρᾳ   δυνατωτάτων. Πείσας δὲ πολλοῖς χρήμασιν
[1, 16]   δὲ κατὰ μέτωπον αὐτῶν  πέτρα   κατέτεινεν εἰς βαθυτάτας φάραγγας ὄρθιος
[1, 13]   Φασαήλου δὲ ἀρετῆς ὑστερίζει φθάσαντος  πέτρᾳ   προσρῆξαι τὴν κεφαλήν, ὡς καὶ
[1, 21]   τηλικοῦτον ἐπεγείρεται κῦμα πρὸς ταῖς  πέτραις,   ὥστε τὴν ὑποστροφὴν τοῦ κύματος
[1, 6]   φυγῇ χρώμενος εἰς τὴν καλουμένην  Πέτραν   διασώζεται· βασίλειον αὕτη τῆς Ἀραβίας
[1, 30]   βουλεύσαιτο φυγεῖν μετ' αὐτῶν εἰς  Πέτραν.   Ἐπίστευσεν δ' Ἡρώδης πᾶσιν τοῖς
[1, 13]   πολιορκίαν αὐτὸς εἰς τὴν Ἀραβικὴν  Πέτραν   ἠπείγετο. (Πάρθοι δ' ἐν Ἱεροσολύμοις
[1, 8]   τὴν Ἀραβίαν ἐμβαλὼν τῆς μὲν  Πέτρας   εἴργετο ταῖς δυσχωρίαις, ἐπόρθει δὲ
[1, 7]   τοῦ τείχους· ἀνέστελλον δὲ αἱ  πετροβόλοι   τοὺς καθύπερθεν κωλύοντας. Ἀντεῖχον δ'
[1, 19]   καὶ συνάψαντες τὸ πλῆθος περὶ  πετρώδη   καὶ δύσβατα χωρία τοὺς Ἡρώδου
[1, 10]   γὰρ ἀποδύρεσθαι περὶ τοῦ πατρὸς  πεφαρμάχθαι   δοκοῦντος ἐκ τῶν πρὸς Πομπήιον
[1, 0]   πολλοῦ πόνου τὰ πράγματα συλλέγειν,  πεφίμωνται   παρέντες τοῖς ἀσθενεστέροις καὶ μηδὲ
[1, 22]   ἐξύβριζεν λοιδορίαις. Ἀλλ' μὲν  πεφίμωτο   τοῖς ἱμέροις, δεινὴ δὲ τὰς
[1, 26]   γὰρ ὡς πρότερον αὐτῷ παραστήσεσθαι  πεφρικὼς   τὸν ἐφεστῶτα πατέρα οὐδὲ φθέγξεσθαι
[1, 19]   ἐπὶ τὴν μάχην ἄτακτοι καὶ  πεφυρμένοι   τοῖς ἱππεῦσιν οἱ πεζοί. Πλήθει
[1, 0]   οὔτε ἀποκρυπτόμενος οὔτε προστιθεὶς τοῖς  πεφωραμένοις.   (Ἔπειτα διέξειμι τήν τε τῶν
[1, 31]   ἐλπὶς ἱλαρωτέρα, τάχα μὲν μηδὲν  πεφωρᾶσθαι,   τάχα δ' εἴ τι καὶ
[1, 31]   τάχα δ' εἴ τι καὶ  πεφώραται,   διασκευάσειν ἀναιδείᾳ καὶ δόλοις, ἅπερ
[1, 32]   πρὸς τὸν υἱὸν τοιάδε· ἐπεὶ  πεφώραται   πάντα ἐκεῖνα τῷ πατρί σου,
[1, 21]   περικαλλεστάτους οἴκους, οἷς οὐδὲ ναός  πῃ   συνεκρίνετο, προσηγόρευσεν ἀπὸ τῶν φίλων
[1, 21]   τὰς ἔξωθεν ῥίζας ἀνατέλλουσιν αἱ  πηγαί·   καὶ γένεσις μέν, ὡς ἔνιοι
[1, 21]   μαρμάρου καθιδρύσατο παρὰ τὰς Ἰορδάνου  πηγάς·   καλεῖται δὲ Πάνειον τόπος·
[1, 0]   τὴν ἰδιότητα, λίμνας τε καὶ  πηγὰς   τὰς ἐν αὐτῇ, καὶ τὰ
[1, 14]   δὲ καὶ τούτους Ἡρώδης εἰς  Πηλούσιον   ἀφικόμενος, ἔνθα τῆς παρόδου μὴ
[1, 8]   Ἰουδαίους φρουροῦντας τὰς κατὰ τὸ  Πηλούσιον   ἐμβολὰς παρεῖναι Γαβίνιον ἔπεισεν. Τῆς
[1, 9]   δυνάμεως εἰργόμενος τῶν κατὰ τὸ  Πηλούσιον   ἐμβολῶν ἐν Ἀσκάλωνι κατείχετο, τούς
[1, 9]   δι' Ἀντίπατρον ἰσχύι πρὸς τὸ  Πηλούσιον   ἐξελαύνει κωλυόμενός τε διελθεῖν ἐπολιόρκει
[1, 9]   τῶν σὺν αὐτῷ. (Καὶ τὸ  Πηλούσιον   μὲν ἑάλω, πρόσω δ' αὐτὸν
[1, 20]   διὰ τῆς ἀνύδρου πορευομένοις μέχρι  Πηλουσίου   παρασχεῖν ὕδωρ ἄφθονον ἐπανιοῦσί τε
[1, 18]   ἐνιαυτόν, προπέμπει δ' αὐτὴν μέχρι  Πηλουσίου   πάσῃ θεραπείᾳ καταχρώμενος. Καὶ μετ'
[1, 32]   τῶν ἐπὶ θανάτῳ κατακρίτων δεσμώτῃ  πιεῖν.   Τοῦ δὲ παραχρῆμα τελευτήσαντος
[1, 24]   Ῥώμην ἀποδρᾶναι. Τούτοις καίπερ οὐ  πιθανοῖς   οὖσιν ἀλλ' ὑπὸ τῆς ἀνάγκης
[1, 22]   ἄλλα τε πολλὰ πρὸς τὸ  πιθανὸν   ἐνσκευαζόμεναι καὶ κατηγοροῦσαι διότι τὴν
[1, 27]   αὐτὸς ἁλίσκοιτο καὶ νικῶν νίκην  πικρὰν   κατὰ τῶν τέκνων, ἐπηρώτα τὴν
[1, 32]   ἐπ' αὐτῷ διαχέας ἔλεον, ἔπειτα  πικρὰν   κατηγορίαν κατετείνατο, πάντα μὲν τὰ
[1, 32]   ἐπίφθονον; τάλας ἐγὼ τῆς  πικρᾶς   ἀποδημίας, ὡς πολὺν ἔδωκα καιρὸν
[1, 24]   ἐπετέμνετο. Προύβη δ' εἰς τοσοῦτον  πικρίας,   ὡς μηδὲ τῶν ἀκαταιτιάτων τινὶ
[1, 32]   λοιδορίας τε τοῦ βασιλέως περιεῖχον  πικροτάτας   καὶ κατηγορίαν μεγίστην. Ταύτας δὲ
[1, 24]   γὰρ Ἀντίπατρος ἦν, καὶ τὰ  πικρότατον   Ἀλεξάνδρῳ, πάντα ἦν Ἀντιπάτρου
[1, 30]   Φερώρας καὶ Ἀντίπατρος σὺν ἐκείναις  πίνοιεν   ὑποστρέφοντες ἀπὸ τοῦ βασιλέως δι'
[1, 4]   ἀπέσφαξεν ταῖς ὄψεσι· καὶ ταῦτα  πίνων   καὶ συγκατακείμενος ταῖς παλλακίσιν ἀφεώρα.
[1, 6]   Ἱεριχοῦντα, ἔνθα τῆς Ἰουδαίας τὸ  πιότατον   φοίνικά τε πάμπολυν καὶ βάλσαμον
[1, 8]   δὲ βιασθέντες ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων  πίπτουσι   μὲν πεντακισχίλιοι, περὶ δὲ δισχιλίους
[1, 4]   μὴ τὸ ξενικὸν αὐτῷ παρεβοήθει·  Πισίδαι   καὶ Κίλικες ἦσαν· Σύρους γὰρ
[1, 32]   δέομαι μὴ ταῖς ἄλλων βασάνοις  πιστεύειν,   ἀλλὰ κατ' ἐμοῦ φερέσθω τὸ
[1, 24]   ἀποφράττειν τὰς λογοποιίας τῷ μὴ  πιστεύειν   ῥᾳδίως· οὐ γὰρ ἐπιλείψειν τοὺς
[1, 32]   ζῶντα Ἀλέξανδρον καὶ μὴ πᾶσιν  πιστεύειν   τὸ σῶμα· οὗτος μέχρι
[1, 27]   καὶ Σαλώμης καταγνοὺς πολλάκις θάνατον  πιστεύεις   τούτοις κατὰ τῶν τέκνων, οἵ
[1, 25]   τὰς αἰτίας. Ὡς δ' ἑώρα  πιστεύοντα   τὸν βασιλέα, σκεπτέον, ἔφη, μή
[1, 10]   λέγοντες καὶ παρεσκευασμένον κατ' αὐτοῦ·  πιστεύων   δ' βασιλεὺς οὐκ εἶχεν
[1, 4]   θυμῶν οὔτε οἱ Ἕλληνες ἐπαύσαντο  πίστεως,   διεκρίνοντο ἤδη τοῖς ὅπλοις συμπεσόντες.
[1, 10]   τῆς πρὸς Ὑρκανὸν εὐνοίας  πίστεώς   τι μετεκίνησεν. (Ἀμήχανον δ' ἐν
[1, 24]   τὸ μὲν ψεῦδος εἶχεν παραχρῆμα  πίστιν,   αἱ κολάσεις δὲ τῶν διαβολῶν
[1, 24]   φημιζομένων ἕν τι διελεγχθὲν ἅπασιν  πίστιν   ἐπετίθει. Καὶ τῶν μὲν αὐτοῦ
[1, 24]   ἐφεδρεύειν Ἀλέξανδρον· οὐδὲν γὰρ οὕτως  πίστιν   ἐχορήγει ταῖς διαβολαῖς, ὡς ἀπολογούμενος
[1, 24]   φιλαδελφότατον ὄντα τὸν Ἡρώδην εἰς  πίστιν   ὑπαχθῆναι τῶν λεγομένων καὶ δέος.
[1, 31]   τοὺς ἐλέγχους συνέδραμεν, τελευταία  πίστις   τῶν Ἀντιπάτρῳ βεβουλευμένων· ἦν μὲν
[1, 22]   ἀνδρὶ Σαλώμης τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ,  πιστὸς   δὲ ἦν καὶ διὰ τὸ
[1, 26]   ἀφορμὴν ἔχων Ἀρχέλαον. Ἦν δὲ  πιστὸς   τῷ μειρακίῳ σύμβουλος τὴν Ἀρχελάου
[1, 20]   δὲ καὶ τοῖς εὐτυχεστέροις διαμένειν  πιστός,   ὡς ἔγωγε λαμπροτάτας ὑπὲρ τοῦ
[1, 32]   γράμματα. Ταῦτα τῶν ἐνθάδε διαβολῶν  πιστότερα,   ταῦτα ἀπολογία μοι μόνη, τούτοις
[1, 24]   διαβολὰς ἀπεσκευάζοντο ψευδεῖς εἶναι λέγοντες,  πιστώσεσθαι   δὲ τὴν ἀπολογίαν τοῖς ἔργοις
[1, 16]   ἀποκρήμνοις ὄρεσιν ἦν οὐδαμόθεν προσιτά,  πλαγίας   δὲ ἀνόδους μόνον ἔχοντα στενοτάτας.
[1, 0]   ἐλπίδι λημμάτων· ἄτοπον ἡγησάμενος περιιδεῖν  πλαζομένην   ἐπὶ τηλικούτοις πράγμασι τὴν ἀλήθειαν,
[1, 30]   μάρτυς ἐμοὶ τῆς ἀληθείας  πλανηθῆναι   μὴ δυνάμενος· ὅτε ἀποθνήσκοντι Φερώρᾳ
[1, 10]   ἔρημον ἐξουσίας. Καὶ μέχρι τοῦ  πλανηθήσεται   καθ' ἑαυτοῦ βασιλεῖς ἐπιτρέφων; Οὐδὲ
[1, 26]   μειρακίῳ σύμβουλος τὴν Ἀρχελάου φιλίαν  πλασάμενος·   διὸ μηδὲν ὑποστελλόμενος Ἀλέξανδρος τά
[1, 32]   καὶ κατηγορίαν μεγίστην. Ταύτας δὲ  πλάσας   Ἀντίπατρος καὶ τὴν Ἀκμὴν διαφθείρας
[1, 32]   βασιλεῖ τάχα καὶ κατ' Ἀλεξάνδρου  πλασθῆναι   γράμματα, περιαλγὴς δ' ἦν ὑπὸ
[1, 0]   ἐπιστρατευσαμένους, ἐντυγχάνοντας κολακείαις  πλάσμασι.   (Καίτοι γε ἱστορίας αὐτὰς ἐπιγράφειν
[1, 27]   αἰτίας. Ἀλλ' οἱ μὲν ἐν  Πλατάνῃ   κώμῃ Σιδωνίων ἐφρουροῦντο. (Καταστὰς δ'
[1, 21]   δ' Ἀντιοχέων τῶν ἐν Συρίᾳ  πλατεῖαν   οὐ φευκτὴν οὖσαν ὑπὸ βορβόρου
[1, 31]   ἀποσκευάσασθαι σπεύδων Ἀντίπατρος ἃς μὲν  πλάττεται   κατ' αὐτῶν ἐπιστολὰς ἐξ ὀνόματος
[1, 21]   πᾶν κύκλῳ νάγμα τοῖς ἀποβαίνουσιν  πλατὺς   περίπατος. δ' εἴσπλους βόρειος,
[1, 17]   μὲν προσοιμώξας τῷ πάθει, τὸ  πλεῖον   δὲ τοῦ πένθους ὑπερθέμενος ἐπὶ
[1, 14]   Παμφυλίαν καὶ τοῦ φόρτου τὸ  πλεῖον   ἐκβαλὼν μόλις εἰς Ῥόδον διασώζεται
[1, 3]   εἰπὼν εὐθέως τελευτᾷ βασιλεύσας οὐ  πλεῖον   ἐνιαυτοῦ. ~(Λύσασα δ' γυνὴ
[1, 16]   τοῦ πέμψαντος ἄλλως τε καὶ  πλείον'   Ἡρώδου διδόντος, εἰς μὲν τὴν
[1, 7]   καθύπερθεν κωλύοντας. Ἀντεῖχον δ' ἐπὶ  πλεῖον   οἱ κατὰ τοῦτο τὸ μέρος
[1, 24]   κατ' αὐτῶν μητρυιᾶς χαλεπωτέρα καὶ  πλεῖόν   τι προγόνων μισοῦσα τοὺς ἐκ
[1, 28]   αὐτοῦ δωρεῶν. Ἐμισεῖτο δὲ διδοὺς  πλεῖον,   ὡς ἂν οὐκ ἐκ τοῦ
[1, 29]   ἐχρῆτο βοηθῷ καὶ καθ' Ἡρώδου.  Πλείονα   δὲ δοὺς Ἡρώδης ἀφίστησίν τε
[1, 33]   διερωτήσαντος, ἀναιρεῖσθαι μέλλοντες ἔλεγον, ὅτι  πλειόνων   ἀγαθῶν ἀπολαύσουσιν μετὰ τὴν τελευτήν.
[1, 24]   πλείους καὶ τοῦ βασιλέως ἡδομένου  πλείοσιν,   αἳ πᾶσαι διὰ τὸ μεγάλαυχον
[1, 30]   (Πληγεὶς οὖν βασιλεὺς ὑποψίαις  πλείοσιν   θεραπαίνας τε καί τινας τῶν
[1, 23]   μέγεθος τῆς βασιλείας ἀρκεῖ καὶ  πλείοσιν.   Οὓς δὲ Καῖσαρ μὲν ἥνωσεν,
[1, 24]   καὶ παροξύνοντες μὲν ἐνέκειντο πολλοί,  πλείους   δὲ τῶν φίλων παρεδύοντο κατάσκοποι.
[1, 24]   ἐφειμένου τε πατρίως Ἰουδαίοις γαμεῖν  πλείους   καὶ τοῦ βασιλέως ἡδομένου πλείοσιν,
[1, 13]   ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἔθεον γενόμενοί τε  πλείους   μέχρι τῶν βασιλείων προῆλθον. Ὑρκανοῦ
[1, 7]   πάνυ νεκροί, τραυματίαι δ' ἐγένοντο  πλείους.   (Οὐδὲν δὲ οὕτως ἐν ταῖς
[1, 17]   δεύτερος καὶ τρίτος, ἑξῆς δὲ  πλείους.   Οὗτοι καταπεφεύγεσαν μὲν ἐκ τῆς
[1, 31]   τοῖς γράφουσιν κατὰ τῶν ἀδελφῶν  πλεῖστα   δοὺς χρήματα συμφύρειν ἐπειρᾶτο τὸν
[1, 29]   ἐξέπεμψεν θεραπείαν τε λαμπρὰν καὶ  πλεῖστα   δοὺς χρήματα τήν τε διαθήκην
[1, 21]   περιγραφῇ δὲ βασίλειον. (Τοσαῦτα συγκτίσας  πλείσταις   καὶ τῶν ἔξω πόλεων τὸ
[1, 13]   ταλάντων καὶ ὡς Ἀντίγονος τὰς  πλείστας   τῶν παρ' αὐτοῖς γυναικῶν ἐν
[1, 1]   βασιλεὺς ὡρμημένος πάλαι, καὶ μετὰ  πλείστης   δυνάμεως αὐτὸς ὁρμήσας τήν τε
[1, 15]   αὐτὸς μὲν ἀνεχώρει μετὰ τῆς  πλείστης   δυνάμεως, Σίλωνα δὲ σὺν μέρει
[1, 17]   δ' αὐτῷ καὶ Σόσσιος μετὰ  πλείστης   στρατιᾶς ἱππέων τε καὶ πεζῶν,
[1, 7]   ἐν δευτέρῳ τὴν σωτηρίαν τιθέμενοι.  Πλεῖστοι   δ' ὑπὸ τῶν ὁμοφύλων ἀντιστασιαστῶν
[1, 21]   τὸ πέλαγος, ὧν ἦσαν οἱ  πλεῖστοι   μῆκος ποδῶν πεντήκοντα, βάθος ἐννέα,
[1, 24]   ἐπιβουλεύειν αὐτῷ φαρμάκοις, τότε δὲ  πλεῖστοι   μηνυταὶ προσῄεσαν, ὡς καίπερ φιλαδελφότατον
[1, 4]   ἐγκλίνουσιν πάντες, καὶ τὸ μὲν  πλεῖστον   αὐτῶν ἐπί τε τῆς παρατάξεως
[1, 21]   πολιχνίοις τὰς ἐτησίους εἰσφορὰς ἐπεξεκούφισεν.  Πλεῖστόν   γε μὴν αὐτοῦ τῆς μεγαλονοίας
[1, 21]   τὴν ὑποστροφὴν τοῦ κύματος ἐπὶ  πλεῖστον   ἐξαγριοῦν τὴν θάλασσαν. Ἀλλ'
[1, 30]   ἀλάστορα. Καὶ κελεύσαντος ἐκόμισα καὶ  πλεῖστον   μὲν εἰς τὸ πῦρ ὁρῶντος
[1, 20]   δὲ μετὰ Καίσαρα. Ἔνθεν ἐπὶ  πλεῖστον   μὲν εὐδαιμονίας προύκοψεν, εἰς μεῖζον
[1, 19]   δύσβατα χωρία τοὺς Ἡρώδου τρέπονται  πλεῖστόν   τε αὐτῶν φόνον εἰργάσαντο. Οἱ
[1, 0]   Ῥωμαίοις πασῶν τὴν ἡμετέραν ἐπὶ  πλεῖστόν   τε εὐδαιμονίας συνέβη προελθεῖν καὶ
[1, 2]   παραγενέσθαι εἰς τὴν πόλιν ἠπείγετο,  πλεῖστον   τῷ λαῷ πεποιθὼς κατά τε
[1, 15]   τὴν νύκτα τῆς ἐξόδου συνέβη  πλεῖστον   ὗσαι· τῶν γὰρ ἐκδοχείων ὕδατος
[1, 25]   αὐτὴν ἐπέτρεπεν πλὴν Ἀλεξάνδρου· περὶ  πλείστου   γὰρ ποιεῖσθαι τηρεῖν πρὸς αὐτὸν
[1, 4]   ἦν αὐτοῖς πόλεμος, μέχρι  πλείστους   ἀποκτείνας τοὺς λοιποὺς ἀπήλασεν εἰς
[1, 25]   ἐπιβουλήν, κοινωνοὺς δ' ἀπεδείκνυεν τοὺς  πλείστους   αὐτῶν, πρὸ δὲ πάντων Φερώραν
[1, 15]   τῆς ἐξ ἀμφοῖν εὐεργεσίας ἀμοιβή,  πλείστους   γε μὴν ἐλπὶς ὡς ἐκ
[1, 13]   ἐπεκδραμὼν ἀσυντάκτοις κατὰ τὸ προάστειον  πλείστους   μὲν ἀναιρεῖ, τρέπεται δὲ πάντας
[1, 13]   ὅτι γένοιτο τοιοῦτος χρημάτων ἕνεκεν·  πλείω   γε μὴν αὐτὸς ὑπὲρ σωτηρίας
[1, 8]   πρὸς τὴν ἔφοδον δύναμίν τε  πλείω   συνέλεγεν, ὡς γενέσθαι μυρίους μὲν
[1, 13]   Ὑρκανοῦ χρημάτων· ἦν δ' οὐ  πλείω   τριακοσίων ταλάντων. Ἐπετύγχανον δὲ καὶ
[1, 2]   τὸν μὲν Ὑρκανὸν ὀργῆς  πλείων   οἶκτος εἰσῄει καὶ δέος,
[1, 32]   εὗρον ἐπιβούλους, οἳ τεθνήκασι τὸ  πλέον   Ἀντιπάτρῳ· νέῳ γὰρ ὄντι καὶ
[1, 21]   συοτρόφος μὲν χώρα, τὸ  πλέον   δ' ἐλάφων καὶ ὀνάγρων εὔπορος·
[1, 23]   πρότερον μὲν ἐπὶ Ῥώμης παιδευόμενοι,  πλέον   δ' ὡς εἰς Ἰουδαίαν ὑπέστρεψαν·
[1, 12]   Ἀντίγονον τὸν Ἀριστοβούλου, καὶ τὸ  πλέον   διὰ Φάβιον, ὃν Ἀντίγονος χρήμασιν
[1, 1]   ἑαυτῷ καὶ συντριβεὶς ἐτελεύτησεν, μηδὲν  πλέον   δράσας τοῦ τοῖς μεγάλοις ἐπιβαλέσθαι
[1, 10]   καὶ πολέμου ῥοπὰς βραβεύεσθαι θεῷ,  πλέον   εἶναι τῆς στρατείας τὸ ἄδικον.
[1, 32]   κελεύσας τὸν Ἀντίπατρον, ὡς οὐδὲν  πλέον   εἰπὼν θεός ἐστίν μοι
[1, 7]   ἀγαθῷ στρατηγῷ, τὸν λαὸν εὐνοίᾳ  πλέον   δέει προσηγάγετο. Ἐν δὲ
[1, 20]   Ἄκτιον νενικηκότος. Παρεῖχεν μέντοι δέους  πλέον   ἔπασχεν· οὔπω γὰρ ἑαλωκέναι
[1, 19]   στοιχείων πάθη καὶ οὐδὲν ἀνθρώποις  πλέον   τὴν ἐν ἑαυτοῖς βλάβην
[1, 29]   τὴν Φερώρου γυναῖκα· ταύτην γὰρ  πλέον   Σαλώμη διέβαλλεν. Ἀθροίσας οὖν
[1, 1]   δὲ εἶναι τὸν Ἀντίοχον, οὐδὲν  πλέον   ἤνυσεν τολμήσας τοῦ δοκεῖν
[1, 27]   μὲν ἀρνουμένων, τοῦ δὲ μηδὲν  πλέον   λέγοντος, στρεβλοῦν ἐκέλευσεν τὸν Τίρωνα
[1, 13]   ἀπὸ τῆς χώρας ἀναπίμπλαται τὸ  πλέον   ὁπλιτῶν. Καὶ Φασάηλος μὲν τὸ
[1, 32]   δέ με διὰ τοῦτο ἐλεεῖσθαι  πλέον,   ὅτι πρὸς οὕτω μιαροὺς καὶ
[1, 20]   δ' ἐξήρθη φρόνημα καὶ τὸ  πλέον   τῆς μεγαλονοίας ἐπέτεινεν εἰς εὐσέβειαν.
[1, 21]   θηρᾶσθαι μεῖζον εὐεργετῶν τὰς πόλεις  πλέον   τῶν ἐχόντων. (Ἐχρήσατο δὲ καὶ
[1, 3]   ἐνῆν μάλιστα κεκοσμημένον προσκυνῆσαι τὸ  πλέον   ὑπὲρ τοῦ ἀδελφοῦ. Κἀν τούτῳ
[1, 0]   ὧν εἰ καὶ τῷ λόγῳ  πλεονεκτοῦσι,   λείπονται τῇ προαιρέσει· αὐτοὶ δὲ
[1, 14]   Φασαήλου τὴν τῶν βαρβάρων ἤλπιζεν  πλεονεξίαν.   Ἐλογίζετο γάρ, εἰ τῆς πατρῴας
[1, 18]   δεσπότις, ἔτι δὲ ἐκτείνουσα τὴν  πλεονεξίαν   ἐπὶ Ἰουδαίους καὶ Ἄραβας ὑπειργάζετο
[1, 2]   οὐκ ἐξεδυσώπησεν τὴν τοῦ βασιλέως  πλεονεξίαν   Τρύφωνα συνεξελών· μετ' οὐ πολὺ
[1, 32]   δ' ἐμῶν ἐχορήγησα χρημάτων ἀνέδην,  πλέοντι   δὲ νῦν εἰς Ῥώμην ἔδωκα
[1, 31]   δὲ προεπέμφθη λαμπρότερόν τις ἐκείνου  πλέοντος   ἐπὶ Ῥώμης οὔτε ἀτιμότερον ὑπεδέχθη.
[1, 17]   Ἡρώδης παρελαύνων παλτῷ κατὰ τὴν  πλευρὰν   ἀκοντίζεται. (Βουλόμενος δὲ Ἀντίγονος μὴ
[1, 27]   Οἱ δ' ὡς εἰς Ῥώμην  πλεύσαντες   ἀπέδοσαν τὰ ἀπὸ τοῦ βασιλέως
[1, 20]   χωρῆσαι τῷ κινδύνῳ διέγνω, καὶ  πλεύσας   εἰς Ῥόδον, ἔνθα διέτριβεν Καῖσαρ,
[1, 14]   φρουρίῳ καταλιπὼν πολιορκουμένους διὰ χειμῶνος  πλεύσειεν   ἐπ' αὐτὸν ἱκέτης. (Ἀντωνίου δὲ
[1, 19]   πρὸς μέν γε τὰς δαιμονίους  πληγὰς   ἀθυμεῖν εἰκὸς ἦν, τὸ δ'
[1, 30]   πραγματευσαμένου· τούτῳ γὰρ ἦν γνώριμον.  (Πληγεὶς   οὖν βασιλεὺς ὑποψίαις πλείοσιν
[1, 19]   πάλιν εἰς ἑπτακισχιλίους κτείνει. Τηλικαύτῃ  πληγῇ   τὴν Ἀραβίαν ἀμυνάμενος καὶ σβέσας
[1, 20]   οὐδὲ μετὰ τὴν ἐν Ἀκτίῳ  πληγὴν   κατέλιπον τὸν εὐεργέτην, ἐγενόμην δὲ
[1, 17]   ἀποφραγῆναι τοῖς κρατοῦσιν. Ταύτην τὴν  πληγὴν   οὐκ ἤνεγκαν οἱ πολέμιοι· τὸ
[1, 19]   τῆς χρείας ὑστέραν. Ταύτης τῆς  πληγῆς   αἴτιον αὐτῷ τὸ τῶν ταξιάρχων
[1, 4]   κτείνει. Γίνεται δ' ἐπάνω τῆς  πληγῆς   Ἀλέξανδρος καὶ τραπόμενος εἰς τὴν
[1, 1]   τὴν χώραν ἐμβάλλοντα μετὰ καρτερᾶς  πληγῆς   ἀνέστειλεν. Ἀπὸ δὲ θερμοῦ τοῦ
[1, 13]   ἀνενέγκαι μὲν ἐκ τῆς τότε  πληγῆς,   πεμφθεὶς δὲ ἰατρὸς ὑπ' Ἀντιγόνου
[1, 1]   Ἰουδαῖοι καὶ μέχρι πολλοῦ διηγωνίσαντο,  πλήθει   δὲ ὑπερέχοντες οἱ βασιλικοὶ καὶ
[1, 4]   συνωσθεῖσαν κατὰ βαθείας φάραγγος καὶ  πλήθει   καμήλων συντριβεῖσαν. Διαφυγὼν δ' αὐτὸς
[1, 19]   πεφυρμένοι τοῖς ἱππεῦσιν οἱ πεζοί.  Πλήθει   μὲν οὖν τῶν Ἰουδαίων περιῆσαν,
[1, 17]   τόλμῃ τῶν σφετέρων ἀλλὰ καὶ  πλήθει   περιεῖναι δοκεῖν, Πάππον τινὰ τῶν
[1, 21]   κρημνὸς εἰς ἀμέτρητον ἀπορρῶγα βαθύνεται  πλήθει   τε ὕδατος ἀσαλεύτου καὶ τοῖς
[1, 31]   πολλὰ τῶν κειμηλίων, ἵνα τῷ  πλήθει   τῆς εἰς ταῦτα δαπάνης τοὺς
[1, 19]   τειχίζειν. Οὐ μὴν ὑπήκουσεν τὸ  πλῆθος,   ἀλλὰ τῇ προτέρᾳ νίκῃ τεθαρρηκότες
[1, 19]   γῆ σεισθεῖσα βοσκημάτων μὲν ἄπειρον  πλῆθος   ἀνθρώπων δὲ τρεῖς διέφθειρεν μυριάδας,
[1, 7]   διότι τὸ κατὰ τὴν χώραν  πλῆθος   ἀπέστησεν Ἀριστοβούλῳ συμπολεμεῖν ὡρμημένον, ἐκ
[1, 11]   ὑπόνοιαν τῆς φαρμακείας ὀργιζόμενον τὸ  πλῆθος   ἀρνούμενος ἔπειθεν καὶ δυνατώτερον ἑαυτὸν
[1, 16]   ἐπεβοήθει καὶ πολὺ μὲν αὐτῶν  πλῆθος   διαφθείρει, τὰ φρούρια δὲ πάντα
[1, 21]   πόρρωθεν δὲ μεγίστοις ἀναλώμασιν ὑδάτων  πλῆθος   εἰσήγαγεν καὶ βαθμοῖς διακοσίοις λευκοτάτης
[1, 19]   δὲ δίψους ἐκκαίοντος ἐξιόντες κατὰ  πλῆθος   ἐνεχείριζον σφᾶς αὐτοὺς τοῖς Ἰουδαίοις
[1, 26]   Λαβὼν δ' ἐπὶ τούτοις χρημάτων  πλῆθος   ἐπαινέτης ἦν Ἀντιπάτρου καὶ πρὸς
[1, 10]   Ἀντίπατρος ἀπορρίψας τὴν ἐσθῆτα τὸ  πλῆθος   ἐπεδείκνυεν τῶν τραυμάτων, καὶ περὶ
[1, 18]   συμμάχων· ὥρμητο γὰρ τὸ ξενικὸν  πλῆθος   ἐπὶ θέαν τοῦ τε ἱεροῦ
[1, 8]   μὲν ἀναιροῦνται, τὸ δὲ λοιπὸν  πλῆθος   ἐσκεδάσθη φυγῇ. Καὶ Γαβίνιος ἐλθὼν
[1, 19]   τῇ τροπῇ, τὸ δὲ λοιπὸν  πλῆθος   ἔφθη συνωσθὲν εἰς τὸ χαράκωμα.
[1, 17]   δ' αὐτῷ καθ' ἡμέραν πολὺ  πλῆθος   Ἰουδαίων ἔκ τε αὐτῆς Ἱεριχοῦντος
[1, 0]   τυράννων τῶν τε ἀνδραποδισθέντων τὸ  πλῆθος   καὶ εἰς ἣν ἕκαστοι τύχην
[1, 19]   δὲ τὴν ἐμβολὴν καταπλαγὲν τὸ  πλῆθος   καὶ μεγέθει συμφορῶν ἐπαλλήλων ἔκλυτον
[1, 15]   Οἱ δ' ὑπήκουον, καὶ πολὺ  πλῆθος   ὁπλιτῶν ὑπὲρ τὴν Ἱεριχοῦντα συνηθροίσθη·
[1, 6]   ὑπακοῦσαι, καθεώρα δὲ τὸ  πλῆθος   ὀρρωδοῦν, καὶ παρῄνουν οἱ φίλοι
[1, 17]   περὶ Πάππον οὔτε πρὸς τὸ  πλῆθος   οὔτε πρὸς τὴν ὁρμὴν ὑποδείσαντες
[1, 2]   τοὺς Σαμαρεῖς ὑποστρέψαντες τό τε  πλῆθος   πάλιν εἰς τὸ τεῖχος συγκλείουσιν
[1, 33]   τε βασιλέα κατευδαιμονίζει καὶ τὸ  πλῆθος   παρακαλεῖ καὶ τὴν ἀπολειφθεῖσαν τοῖς
[1, 22]   καθ' ἑορτὴν ἄθρουν ἐπεδάκρυσεν τὸ  πλῆθος.   Πέμπεται μὲν οὖν παῖς
[1, 19]   Ἄραβες ἐπιστρέφονται καὶ συνάψαντες τὸ  πλῆθος   περὶ πετρώδη καὶ δύσβατα χωρία
[1, 18]   ἀνὰ τὴν πόλιν Ἰουδαίων τὸ  πλῆθος   ποικίλως ἐτετάρακτο· καὶ γὰρ περὶ
[1, 7]   σπονδεῖα καὶ θυμιατήρια, ὁλόχρυσα πάντα,  πλῆθός   τε ἀρωμάτων σεσωρευμένον καὶ τῶν
[1, 0]   αἰδοῦνται τοῦ πολέμου οὔτε τὸ  πλῆθος   τῆς Ῥωμαίων καμούσης στρατιᾶς οὔτε
[1, 15]   τὸν Σίλωνα ἡγεμόσιν καὶ κατὰ  πλῆθος   τοῖς στρατιώταις ἐδεῖτο μὴ καταλιπεῖν
[1, 11]   ἄνδρα μετιέναι, διαστασιάσειν γὰρ τὸ  πλῆθος,   τότε μὲν ἀπολογούμενόν τε προσίεται
[1, 19]   τῆς κοίλης Συρίας ἄπειροι τὸ  πλῆθος   τοὺς Ἰουδαίους ἔμενον. Ἔνθα μετὰ
[1, 23]   τῶν υἱῶν κατασπασάμενος διέλυσεν τὸ  πλῆθος,   τοὺς μὲν συνευχομένους τοῖς εἰρημένοις,
[1, 18]   διακρίνας τὸ κατὰ τὴν πόλιν  πλῆθος   τοὺς μὲν τὰ αὐτοῦ φρονήσαντας
[1, 1]   αἱρεῖ κατὰ κράτος καὶ πολὺ  πλῆθος   τῶν Πτολεμαίῳ προσεχόντων ἀναιρεῖ, ταῖς
[1, 33]   οἵ τε υἱεῖς καὶ τὸ  πλῆθος   τῶν συγγενῶν, ἐφ' οἷς οἱ
[1, 1]   Καὶ παραχρῆμα μὲν δείσας τὸ  πλῆθος   τῶν φρουρῶν εἰς τὰ ὄρη
[1, 19]   τῇ δ' ἕκτῃ τὸ λειπόμενον  πλῆθος   ὑπ' ἀπογνώσεως ἐξελθεῖν ἐπὶ μάχην·
[1, 4]   (Οὐ μὴν τό γε λοιπὸν  πλῆθος   ὑποχωρησάντων τῶν συμμάχων κατέθεντο τὰς
[1, 17]   πολέμιοι· τὸ γοῦν ἐπισυλλεγόμενον αὐτῶν  πλῆθος   ὡς ἐθεάσατο τοὺς ἀνὰ τὴν
[1, 17]   ἀνεδέχοντο, καὶ τοσοῦτον ἐσωρεύθη νεκρῶν  πλῆθος,   ὥστε τὰς ὁδοὺς ἀποφραγῆναι τοῖς
[1, 33]   εἰς ἐκκλησίαν μετὰ τοῦ λοιποῦ  πλήθους   ἐν τῷ κατὰ Ἱεριχοῦντα ἀμφιθεάτρῳ.
[1, 19]   κατάπληξις εἶχε καὶ πρὸ τοῦ  πλήθους   στρατηγὸς Ἔλθεμος αὖος ἦν
[1, 33]   στῖφος οἱ στρατιῶται μετὰ τοῦ  πλήθους   προσιόντες ὑπισχνοῦντο μὲν τὴν ἑαυτῶν
[1, 13]   πάντα καὶ πόλις ὅλη  πλήθους   τῶν ἀπὸ τῆς χώρας ἀναπίμπλαται
[1, 27]   καὶ σκώμματα καὶ ὕβρεις καὶ  πλημμελείας   μυρίας εἰς αὐτόν, καὶ
[1, 5]   νόμου τὰ πάτρια καὶ τοὺς  πλημμελοῦντας   εἰς τοὺς ἱεροὺς νόμους ἐξ
[1, 25]   βούλεται συνοικίζειν αὐτὴν ἐπέτρεπεν  πλὴν   Ἀλεξάνδρου· περὶ πλείστου γὰρ ποιεῖσθαι
[1, 27]   οὓς οἱ πάσης Συρίας ἄριστοι  πλὴν   Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως· τοῦτον γὰρ
[1, 24]   πάσης μὲν ἐκοινώνει τῆς βασιλείας  πλὴν   διαδήματος, προσόδους δὲ ἰδίας εἶχεν
[1, 23]   κόσμῳ καὶ ταῖς ἄλλαις θεραπείαις  πλὴν   διαδήματος χρώμενος. Χρόνῳ δ' ἐξίσχυσεν
[1, 16]   ὥστε τὴν Γαλιλαίαν ἐκκεκαθάρθαι φόβων,  πλὴν   καθόσον οἱ τοῖς σπηλαίοις ἐμφωλεύοντες
[1, 4]   σπάνει τῶν ἐπιτηδείων ἀναλωθῆναι συνέβη  πλὴν   ὀλίγων ἅπαντας. (Ἐκ τούτου Δαμασκηνοὶ
[1, 15]   ηὐξεῖτο τὰ τῆς δυνάμεως, καὶ  πλὴν   ὀλίγων πᾶσα Γαλιλαία προσέθετο.
[1, 10]   μὲν εὐεργέτῃ, χαλεπῷ δὲ οὐδέποτε,  πλὴν   ὅσον πονηροῖς συμβούλοις χρώμενος ἐπισείσειεν
[1, 18]   βάλσαμον, δίδωσιν αὐτῇ πόλεις τε  πλὴν   Τύρου καὶ Σιδῶνος τὰς ἐντὸς
[1, 1]   τὸ θηρίον ὑπὸ τὴν γαστέρα  πλήξας   ἐπικατέσεισεν ἑαυτῷ καὶ συντριβεὶς ἐτελεύτησεν,
[1, 33]   εἴη, ἐπῆρεν τὴν δεξιὰν ὡς  πλήξων   ἑαυτόν. Προσδραμὼν δὲ ἐκώλυσεν Ἀχίαβος
[1, 15]   εἰσπεσόντες τὸ λοιπὸν ἄστυ διήρπασαν  πλήρεις   καταλαμβάνοντες τὰς οἰκίας παντοίων κειμηλίων.
[1, 33]   ἀναθάλψαι τὸ σῶμα χαλασθὲν εἰς  πλήρη   πύελον ἐκλύει καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς
[1, 4]   ἐγκλημάτων ἐπάνεισιν εἰς Ἰουδαίαν, τρία  πληρώσας   ἔτη τῆς στρατείας. Ἀσμένως δ'
[1, 17]   ἦσαν, καταστρατοπεδεύονται τοῦ βορείου τείχους  πλησίον,   αὐτὸς μὲν πεποιθὼς τοῖς τῆς
[1, 17]   ἑλεῖν χειμῶνι βιασθεὶς χαλεπωτάτῳ ταῖς  πλησίον   ἐνστρατοπεδεύεται κώμαις. Ἐπεὶ δ' αὐτῷ
[1, 2]   οὖν καὶ Σαμαγὰν ἅμα ταῖς  πλησίον,   ἔτι δὲ Σίκιμα καὶ Ἀργαρίζειν
[1, 8]   οὐχ ὑπομείνας Ἀλέξανδρος ἀνεχώρει καὶ  πλησίον   ἤδη Ἱεροσολύμων γενόμενος ἀναγκάζεται συμβαλεῖν
[1, 16]   Σαμοσάτοις, πόλις δ' ἐστὶν Εὐφράτου  πλησίον   καρτερά, θᾶττον ἠπείγετο τὸν καιρὸν
[1, 13]   φρουροὺς αὐτῶν ἄνδρας ἑξήκοντα ταῖς  πλησίον   οἰκίαις ἐγκατέστησαν. Τούτους μὲν
[1, 21]   τὴν πόλιν, τοῖς ταύτῃ δὲ  πλοιζομένοις   τὸν λιμένα, Καίσαρι δὲ τὴν
[1, 21]   κτίσας ποταμοῖς τε καὶ δένδρεσιν  πλουσίαν   ὠνόμασεν Ἀντιπατρίδα, καὶ τὸ ὑπὲρ
[1, 2]   Δαυίδου τάφον ἀνοίξας, ὃς δὴ  πλουσιώτατος   βασιλέων ἐγένετο, καὶ ὑφελόμενος ὑπὲρ
[1, 13]   γὰρ οὗτος παρὰ Σαραμάλλα τοῦ  πλουσιωτάτου   τότε Σύρων τὴν σύνταξιν τῆς
[1, 26]   ἀνηλώθη, τούς τε ἐξ ἡμῶν  πλουτήσαντας   οἷοι, καὶ τὰς θεραπευθείσας πόλεις
[1, 21]   θριγκοῖς καὶ στέγαις περικεχύσθαι τὸν  πλοῦτον   δαψιλῆ· πόρρωθεν δὲ μεγίστοις ἀναλώμασιν
[1, 6]   Ἰδουμαῖος προγόνων τε ἕνεκα καὶ  πλούτου   καὶ τῆς ἄλλης ἰσχύος πρωτεύων
[1, 21]   καὶ οἱ τρίτοι τοῦ βασιλικοῦ  πλούτου   μετελάμβανον. Ἀνακτίσας δὲ καὶ Ἀνθηδόνα
[1, 21]   ἐκ θεμελίων, δ' ἐπισκευάσας  πλούτῳ   δαψιλεῖ κατ' οὐδὲν τῶν βασιλείων
[1, 20]   Συρίας Καίσαρα παντὶ τῷ βασιλικῷ  πλούτῳ   δεξάμενος Ἡρώδης τότε πρῶτον καὶ
[1, 21]   τοῦ πελάγους τεῖχος ἐπὶ διακοσίους  πόδας   ηὐρύνετο· ὧν οἱ μὲν ἑκατὸν
[1, 33]   συνεχεῖς ἀλγηδόνες περί τε τοὺς  πόδας   ὥσπερ ὑδρωπιῶντος οἰδήματα τοῦ τε
[1, 21]   ὧν ἦσαν οἱ πλεῖστοι μῆκος  ποδῶν   πεντήκοντα, βάθος ἐννέα, εὖρος δέκα,
[1, 32]   γὰρ δὴ βεβλημένος πρὸ τῶν  ποδῶν   τοῦ πατρός, ἐκβοᾷ· σύ, πάτερ,
[1, 32]   καὶ πεσὼν πρηνὴς πρὸ τῶν  ποδῶν   τοῦ πατρός, ἱκετεύω, πάτερ, ἔφη,
[1, 26]   Γένος ἦν Λάκων, Εὐρυκλῆς τοὔνομα,  πόθῳ   χρημάτων εἰς τὴν βασιλείαν εἰσφθαρείς·
[1, 6]   ἠνάγκαζεν αὐτὸν ἑκάστοις γράφειν ἐκχωρεῖν,  ποιεῖ   μὲν τὰ προσταχθέντα, ἀγανακτήσας δὲ
[1, 20]   καὶ αὖθις ἀγαθόν τί σε  ποιεῖν,   ὡς μὴ ζητοίης Ἀντώνιον. (Τούτοις
[1, 16]   ἐπέστελλεν τῆς τε ἀγορᾶς αὐτοῖς  ποιεῖσθαι   πρόνοιαν καὶ τειχίζειν Ἀλεξάνδρειον. Κἀκεῖνος
[1, 25]   πλὴν Ἀλεξάνδρου· περὶ πλείστου γὰρ  ποιεῖσθαι   τηρεῖν πρὸς αὐτὸν τὰ τῆς
[1, 13]   τὴν χώραν ἅπασαν, ἀνάστατον δὲ  ποιῆσαι   τὴν Μαρισαίων πόλιν, μὴ μόνον
[1, 23]   αἱ στοργαὶ μένουσιν, ἔπειτα τὸν  ποιησάμενον   ἡμῶν τὰς διαλλαγὰς Καίσαρα, τρίτον
[1, 13]   καὶ Ὑρκανὸν ἀγεννέστατον, ἀνδρειότατα θνήσκει  ποιησάμενος   τὴν καταστροφὴν τοῖς κατὰ τὸν
[1, 29]   τὸ συμφέρον αὐτῷ τὰς ἐπιγαμίας  ποιησάμενος   ὡς ἐπὶ βεβαίοις μὲν ὥρμει
[1, 32]   τροφείοις φίλους Καίσαρος, ζηλωτοὺς δὲ  ποιήσας   βασιλεῦσιν ἑτέροις, εὗρον ἐπιβούλους, οἳ
[1, 10]   τὸν Ὑρκανόν. Κἂν ἔφθη τοῦτο  ποιήσας,   εἰ μὴ προεξελθόντες τε
[1, 4]   τε τὸ αἴτιον, τί ἂν  ποιήσας   καταστείλειεν αὐτούς, ἀποθανών, ἔλεγον· νεκρῷ
[1, 32]   παραχρῆμα τελευτήσαντος μὲν ἀπορρήτους  ποιήσας   τὰς πρὸς Ἡρώδην ὁμιλίας καὶ
[1, 24]   ταῖς συμφοραῖς Ἀλεξάνδρῳ καὶ στῖφος  ποιήσας   τῶν συγγενῶν οὐκ ἔστιν ἥντινα
[1, 24]   ἀμυνεῖται, τοὺς φίλους δ' εὐδαίμονας  ποιήσει   καὶ μακαρίους, πρὸ πάντων δὲ
[1, 32]   Φερώρα κατεσχετλίαζεν, ὅτι κἀκεῖνον Ἀντίπατρος  ποιήσειεν   ἀδελφοκτόνον καὶ τοὺς φιλτάτους τῷ
[1, 15]   ὡς μὴ κατάφωρον τὸ λῆμμα  ποιήσειεν   πάντας ἀπαναστήσας. Ἀντίγονος δὲ πάλιν
[1, 24]   βασιλείαν, ἱστουργοὺς ἅμα ταῖς δούλαις  ποιήσειν,   αὐτοὺς δὲ κωμῶν γραμματεῖς, ἐπισκώπτοντες
[1, 27]   μὲν αὐτὸν καθιστάς, εὖ μέντοι  ποιήσειν   λέγων, εἰ μετὰ κοινοῦ συνεδρίου
[1, 32]   ἀδελφῆς, ὅταν ἀναγνῷ. Καλῶς δὲ  ποιήσεις,   ἐπειδὰν ἀπαρτισθῇ πάντα, μνημονεύσας ὧν
[1, 0]   ἀλλὰ μὴ πρὸς ἡδονὴν ἀνέγραψα.  Ποιήσομαι   δὲ ταύτην τῆς ἐξηγήσεως ἀρχήν,
[1, 0]   ἡμέτεροι προφῆται, τὴν ἀρχὴν ἐκεῖθεν  ποιήσομαι   τῆς συντάξεως· τούτων δὲ τὰ
[1, 31]   ἐσθῆτάς τε πολυτελεῖς καὶ στρωμνὰς  ποικίλας   ἐκπώματά τε ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ
[1, 23]   διαβολὰς δὲ κατὰ τῶν ἀδελφῶν  ποικίλας   ἐνσκευαζόμενος καὶ τὰ μὲν αὐτὸς
[1, 33]   ἦν διάλιθος, στρωμνὴ δὲ ἁλουργὶς  ποικίλη,   τὸ σῶμα δ' ἐπ' αὐτῆς
[1, 33]   σῶμα πᾶν νόσος διαλαβοῦσα  ποικίλοις   πάθεσιν ἐμερίζετο· πυρετὸς μὲν γὰρ
[1, 18]   τὴν πόλιν Ἰουδαίων τὸ πλῆθος  ποικίλως   ἐτετάρακτο· καὶ γὰρ περὶ τὸν
[1, 24]   τοῖς ἀδελφοῖς. Ἀλλ' μὲν  ποικιλώτατος   ὢν τὸ ἦθος ἐχεμυθεῖν τε
[1, 26]   οὕτως Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀριστοβούλου  ποινὴ   περιῆλθεν. (Ἄξιον δὲ ἀντιθεῖναι τὸν
[1, 30]   ἐπὶ τὸν αὐθέντην Ἀντίπατρον  ποινὴ   τὸν Φερώρα θάνατον ἀρχὴν λαβοῦσα.
[1, 33]   τῶν μελῶν, ὥστε τοὺς ἐπιθειάζοντας  ποινὴν   εἶναι τῶν σοφιστῶν τὰ νοσήματα
[1, 17]   πέμπει τὴν κεφαλὴν Φερώρᾳ τἀδελφῷ  ποινὴν   τοῦ φονευθέντος αὐτῶν ἀδελφοῦ· καὶ
[1, 16]   προσπεσόντες, ἐπόρθουν δὲ τὴν χώραν  ποιούμενοι   τὰς ἀναφυγὰς εἰς τὰ ἕλη
[1, 16]   ἀνῄρει, μηδεμίαν τῶν Ἡρωδείων φειδὼ  ποιούμενος,   ἀλλ' ὡς Ἀντιγονείοις χρώμενος ἅπασιν.
[1, 11]   καὶ παρὰ δύναμιν τὰς εἰσπράξεις  ποιούμενος.   (Κελευσθὲν δὲ καὶ Ἰουδαίοις εἰσενεγκεῖν
[1, 17]   ὑπερθέμενος ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς ἠπείγετο  ποιούμενος   τὴν πορείαν ὑπὲρ δύναμιν. Καὶ
[1, 17]   ὡς ἔφαμεν αὐτῷ καὶ πάρεργον  ποιούμενος   τῆς πολιορκίας τὸν γάμον· ἤδη
[1, 20]   Ἡρώδης τότε πρῶτον καὶ συνιππάσατο  ποιουμένου   περὶ Πτολεμαίδα τῆς δυνάμεως ἐξέτασιν
[1, 7]   τὴν συνάπτουσαν ἀπ' αὐτοῦ τῇ  πόλει   γέφυραν ἀποκόψαντες ἀντισχεῖν εἰς ἔσχατον
[1, 4]   ὀκτακοσίους ἀνασταυρώσας ἐν μέσῃ τῇ  πόλει   γυναῖκάς τε καὶ τέκνα αὐτῶν
[1, 6]   τὰ Ἀριστοβούλου φρονοῦντες οὐδὲ τῇ  πόλει   δέχονται. ~(Πρὸς ταῦτα ἀγανακτήσας Πομπήιος
[1, 13]   Φασάηλος δὲ πεισθεὶς τῇ τε  πόλει   καὶ ξενίᾳ τὸν Πάρθον εἰσδέχεται
[1, 7]   δὲ ἑτέρων δεχομένων Ῥωμαίους τῇ  πόλει   καὶ τὰ βασίλεια παραδιδόντων ἐπὶ
[1, 1]   ἡμέραν ἐνδεικνύμενος ὄψιν ἁλώσεως τῇ  πόλει,   μέχρι ταῖς ὑπερβολαῖς τῶν ἀδικημάτων
[1, 1]   ὥρμησεν ἐπὶ τὴν ἐν τῇ  πόλει   φρουράν, οὔπω γὰρ ἐκκέκοπτο, καὶ
[1, 7]   καὶ τὰς ἐν κοίλῃ Συρίᾳ  πόλεις,   ἃς εἷλον, ὑπέταξεν τῷ κατ'
[1, 21]   περιέγραψεν, διέβη δὲ εἰς ὅλας  πόλεις   αὐτῷ τὸ φιλότιμον. Ἐν μέν
[1, 26]   πλουτήσαντας οἷοι, καὶ τὰς θεραπευθείσας  πόλεις   ἐπὶ τίσιν. Ζητήσειν δὲ καὶ
[1, 5]   καὶ Ἀγρίππα Σεβαστὴ καὶ Ἀγριππιὰς  πόλεις   ἐπωνομάσθησαν. Πρὶν δὲ ἐπεξελθεῖν Ἀλεξάνδρα
[1, 9]   Ἰάμβλιχον, δι' οὓς αἱ ταύτῃ  πόλεις   ἑτοίμως συνεφήψαντο τοῦ πολέμου. Καὶ
[1, 0]   ἀκοῇ παρειλήφαμεν πόλεων πρὸς  πόλεις   ἐθνῶν ἔθνεσι συρραγέντων, οἱ
[1, 8]   αὐτὸς ἐπῄει τὰς μὲν ἀπορθήτους  πόλεις   καθιστάμενος, τὰς δὲ κατεστραμμένας ἀνακτίζων.
[1, 11]   τῆς στρατιᾶς ἐπῄει φορολογῶν τὰς  πόλεις   καὶ παρὰ δύναμιν τὰς εἰσπράξεις
[1, 2]   ὥρμησεν ἐπὶ τὰς ἐν Συρίᾳ  πόλεις,   κενάς, ὅπερ ἦν, ὑπολαμβάνων τῶν
[1, 7]   καὶ τὰς ἐν τῇ μεσογείᾳ  πόλεις,   ὅσας μὴ φθάσαντες κατέσκαψαν, Ἵππον
[1, 21]   τι θηρᾶσθαι μεῖζον εὐεργετῶν τὰς  πόλεις   πλέον τῶν ἐχόντων. (Ἐχρήσατο δὲ
[1, 18]   γεννᾶται τὸ βάλσαμον, δίδωσιν αὐτῇ  πόλεις   τε πλὴν Τύρου καὶ Σιδῶνος
[1, 26]   τὴν Ἀχαίαν καὶ περιδύειν τὰς  πόλεις   φυγαδεύεται. Κἀκεῖνον μὲν οὕτως
[1, 21]   καὶ λειμῶνας ἀνέθηκεν. Πολλαὶ δὲ  πόλεις   ὥσπερ κοινωνοὶ τῆς βασιλείας καὶ
[1, 7]   ἔνδον ἐμπίπτει, τῶν μὲν Ἀριστοβούλου  πολεμεῖν   ἀξιούντων καὶ ῥύεσθαι τὸν βασιλέα,
[1, 4]   καὶ λαμβάνει τὴν ἀνάπαυσιν τοῦ  πολεμεῖν   ἀρχὴν νόσου. Τεταρταίαις δὲ περιόδοις
[1, 8]   Ἀλεξάνδρῳ τρεῖς μυριάδες, κἀκεῖνος ὥρμητο  πολεμεῖν.   Οὕτως ἔξεισιν πρὸς μάχην. Ὑπήντων
[1, 6]   ἀνεχώρησεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ παρεσκευάζετο  πολεμεῖν   πρὸς Πομπήιον. (Ὁ δέ, οὐ
[1, 0]   Ἱεροσολύμων ἱερεύς, αὐτός τε Ῥωμαίους  πολεμήσας   τὰ πρῶτα καὶ τοῖς ὕστερον
[1, 17]   Μαχαιρᾶς ἀγώνισμα, Ἡρώδης δὲ τὴν  πολεμίαν   καταδραμὼν πέντε μὲν πολίχνας καταστρέφεται,
[1, 15]   ἐμπόδιον Ἰόππη· ταύτην γὰρ ἐχρῆν  πολεμίαν   οὖσαν ἐξελεῖν πρότερον, ὡς μὴ
[1, 16]   τῶν ὅπλων ἀπήντων ἐμπειρίαν μὲν  πολεμικὴν   ἔχοντες, τὸ δὲ θράσος λῃστρικόν.
[1, 3]   τε αὐτῷ παρεσκευακέναι κάλλιστα καὶ  πολεμικὸν   κόσμον ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ διὰ
[1, 17]   συνέμιξεν, δείσαντες τὴν ἰσχὺν οἱ  πολέμιοι   διὰ νυκτὸς ἐξέλιπον τὸ ἔρυμα.
[1, 19]   μάχῃ κρατούντων ἐκράτησαν ἡμῶν οἱ  πολέμιοι,   καὶ κατὰ τὸ εἰκὸς νῦν
[1, 16]   πρὸς τὴν ἔφοδον ἔδεισαν οἱ  πολέμιοι,   μετὰ δὲ τῶν ὅπλων ἀπήντων
[1, 17]   τὴν πληγὴν οὐκ ἤνεγκαν οἱ  πολέμιοι·   τὸ γοῦν ἐπισυλλεγόμενον αὐτῶν πλῆθος
[1, 13]   κομίζουσιν· οὔτε γὰρ ἑαλωκέναι τοῖς  πολεμίοις   αὐτὰς καὶ περιέχειν οὐκ ἐπιβουλήν,
[1, 7]   δευτέραν εἶναι καταφυγὴν τοῦτο τοῖς  πολεμίοις.   (Διαποροῦντος δ' ἐπὶ πολὺν χρόνον
[1, 17]   κτείνοντος ἀπείρους. Συνεισπίπτει δὲ τοῖς  πολεμίοις   εἴσω, καὶ πᾶσα μὲν ὁπλιτῶν
[1, 13]   ἐφρούρει τὰ βασίλεια· καὶ τοῖς  πολεμίοις   ἐπεκδραμὼν ἀσυντάκτοις κατὰ τὸ προάστειον
[1, 6]   τὴν δύναμιν ἐπισυλλέξας εἵπετο τοῖς  πολεμίοις   καὶ περὶ τὸν καλούμενον Παπυρῶνα
[1, 29]   καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτῷ κατασκευάσειεν  πολέμιον   ἐνδησαμένη φαρμάκοις. Τελευταῖον δ' εἰς
[1, 16]   καὶ ἀπὸ τῶν τειχῶν ὡς  πολέμιον   ἠμύνατο, μέχρις αἰδούμενος Μαχαιρᾶς εἰς
[1, 16]   ὥρμησεν μὲν ἀμύνασθαι Μαχαιρᾶν ὡς  πολέμιον,   κρατήσας δὲ τῆς ὀργῆς ἤλαυνεν
[1, 14]   εὔνοιαν διεξῄεσαν, ἀποδεικνύντες ἅμα καὶ  πολέμιον   τὸν Ἀντίγονον οὐ μόνον ἐξ
[1, 23]   τοῦ μύσους ἔννοιαν λαμβάνοντες ὡς  πολέμιον   ὑφεώρων τὸν πατέρα, καὶ τὸ
[1, 10]   δὲ θαυμάζειν τὴν τόλμαν, εἰ  πολεμίου   Ῥωμαίων υἱὸς ὢν καὶ Ῥωμαίων
[1, 10]   Ῥωμαίους γε μὴν καὶ Καίσαρα  πολεμίους   ἀνθ' ἡγεμόνων καὶ φίλων· οὐ
[1, 17]   γάμον· ἤδη γὰρ ὑπερηφάνει τοὺς  πολεμίους.   (Γήμας δὲ ὑπέστρεψεν ἐπὶ Ἱεροσολύμων
[1, 15]   οἷς οὐδὲν μικρὰ τοὺς  πολεμίους   ἔβλαπτεν. Ἡρώδης δὲ τοὺς ἐκ
[1, 13]   καὶ τότε πεπυσμένος εἰς τοὺς  πολεμίους   ἐμπεπτωκέναι τὰ μηνύοντα τὴν ἐπιβουλὴν
[1, 7]   πολλοὶ τῶν ἱερέων ξιφήρεις τοὺς  πολεμίους   ἐπιόντας βλέποντες ἀθορύβως ἐπὶ τῆς
[1, 13]   γενομένης συμβολῆς ὠσάμενοι τοὺς  πολεμίους   καὶ διώξαντες ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἔθεον
[1, 19]   γὰρ τοσοῦτον ἀποδέω κατεπτηχέναι τοὺς  πολεμίους   μετὰ τὸν σεισμόν, ὥσθ' ὑπολαμβάνειν
[1, 13]   συρρήγνυται, καθ' ἣν τρεψάμενοι τοὺς  πολεμίους   οἱ περὶ Ἡρώδην κατακλείουσιν εἰς
[1, 14]   οἱ δυνατώτατοι. (Ἡρώδης μὲν δὴ  πολεμίους   τοὺς Ἄραβας εὑρὼν δι'
[1, 17]   τὴν Γαλιλαίαν ἐνέβαλεν τούς τε  πολεμίους   ὑπαντιάσαντας εἰς καταλελοίπεσαν χωρίον
[1, 21]   δ' ἐλάφων καὶ ὀνάγρων εὔπορος·  πολεμιστὴς   δ' ἀνυπόστατος. Πολλοὶ γοῦν κἀν
[1, 19]   μὲν γὰρ ῥύσια κατὰ τῶν  πολεμίων   ἄγων καὶ πολὺ συγκροτήσας ἱππικὸν
[1, 13]   ἐπὶ Ἰδουμαίας ἐχώρει λάθρα τῶν  πολεμίων.   Αἰσθόμενοι δ' οἱ Πάρθοι κατεδίωκον.
[1, 1]   τὴν μάχην πολλούς τε τῶν  πολεμίων   ἀποκτείνας ἀναιρεῖται καὶ μεθ' ἡμέρας
[1, 8]   Γαβίνιος. Ἐνουμένην δὲ τὴν τῶν  πολεμίων   δύναμιν οὐχ ὑπομείνας Ἀλέξανδρος ἀνεχώρει
[1, 1]   καὶ διακόψας τὸ στῖφος τῶν  πολεμίων   ἐπὶ τὸν ἐλέφαντα διήνυσεν. Ἐφικέσθαι
[1, 4]   καὶ πολλοὺς μὲν ἀνεῖλεν τῶν  πολεμίων,   δὲ νίκη πρὸς Πτολεμαῖον
[1, 13]   Ἰουδαίαν κατασκεψόμενόν τε τὰ τῶν  πολεμίων   καὶ πρὸς δέοι βοηθήσοντα
[1, 17]   ἐναντίον αὐτοῦ τις ἐκτρέχει τῶν  πολεμίων   ξιφήρης, ἔπειτα δεύτερος καὶ τρίτος,
[1, 19]   δὲ περὶ Φιλαδέλφειαν ἐγγὺς τῶν  πολεμίων   περὶ τοῦ μεταξὺ φρουρίου πρὸς
[1, 18]   δ' ἦν Ἡρώδῃ κρατοῦντι τῶν  πολεμίων   τότε κρατῆσαι καὶ τῶν ἀλλοφύλων
[1, 18]   ἐν ταῖς μεταλλείαις περιῆσαν τῶν  πολεμίων.   (Τῷ δὲ βασιλεῖ πρὸς μὲν
[1, 0]   τὰ περὶ τῆς Ῥωμαίων ἐν  πολέμοις   εὐταξίας καὶ τὴν ἄσκησιν τῶν
[1, 14]   καὶ πρὸς τὸν κατὰ Πάρθων  πόλεμον   βασιλεύειν Ἡρώδην συμφέρειν ἔλεγεν, ἐπιψηφίζονται
[1, 8]   τὸν πρὸς τὸν Ἀριστόβουλον ἀνείλετο  πόλεμον,   ἐκείνῳ παρακαταθήκην ἔπεμψεν τὰ τέκνα.
[1, 2]   ἠρέμουν, μέχρι καὶ πρὸς φανερὸν  πόλεμον   ἐκριπισθέντες ἡττῶνται. Τὸ λοιπὸν δ'
[1, 19]   Ἡρώδῃ διαπιστεῦσαι τὸν πρὸς Ἄραβας  πόλεμον,   ἵν' κρατήσαντος Ἀραβίας
[1, 8]   ὅπως ἐπὶ χρήμασιν διαλύσαιτο τὸν  πόλεμον.   Πείθεται δὲ Ἄραψ τριακόσια
[1, 33]   Γαλάται διεσκευασμένοι πάντες ὡς εἰς  πόλεμον.   Προῆγεν δ' λοιπὴ δύναμις
[1, 16]   δὲ ἐπὶ τὸν πρὸς Πάρθους  πόλεμον   Σίλωνά τε καὶ Ἡρώδην μετεπέμπετο
[1, 0]   ~(Ἐπειδὴ τὸν Ἰουδαίων πρὸς Ῥωμαίους  πόλεμον   συστάντα μέγιστον οὐ μόνον τῶν
[1, 0]   δωδεκάτῳ τῆς Νέρωνος ἀρχῆς  πόλεμος   ἀνερράγη τά τε συμβάντα κατὰ
[1, 10]   περὶ Ἀπάμειαν ταραχὴ Ῥωμαίων καὶ  πόλεμος   ἐμφύλιος, Καικιλίου μὲν Βάσσου διὰ
[1, 0]   δι' ὅσων ἐχώρησεν παθῶν  πόλεμος   καὶ ὅπως κατέστρεψεν, ἀγνοεῖν δὲ
[1, 11]   τοῦτον τὸν καιρὸν μέγας  πόλεμος   Κασσίου καὶ Βρούτου κτεινάντων δόλῳ
[1, 4]   πρὸς Ἀλέξανδρον ἦν αὐτοῖς  πόλεμος,   μέχρι πλείστους ἀποκτείνας τοὺς λοιποὺς
[1, 19]   σεισμοῦ βλάψαι καὶ κρατήσας  πόλεμος;   Τέρας μέντοι μέγιστον ἁλώσεως γέγονεν
[1, 19]   ἕβδομον, ἀκμάζοντος δὲ τοῦ Ἀκτίου  πολέμου.   Ἀρχομένου γὰρ ἔαρος γῆ
[1, 12]   ἀπωλείας αἰτίους μήτε τῇ πατρίδι  πολέμου   γίνεσθαι φιλονεικοῦντας ἀκρίτως. Τῶν δὲ
[1, 8]   ἄλλην συναθροίσειν δύναμιν ἀνοχὴν τοῦ  πολέμου   διδόντος καὶ τὸ φρούριον κακῶς
[1, 0]   τὰ μὲν τοῦ κατ' ἐμαυτὸν  πολέμου   διεξοδικώτερον καὶ μεθ' ὅσης ἂν
[1, 16]   χώρας κατατρέχοντες οὐκ ἐλάττω κακὰ  πολέμου   διετίθεσαν τοὺς ἐπιχωρίους. Προπέμψας δὲ
[1, 17]   στρατιωτῶν καλουμένων ἐπαμύνειν τοῖς ἀπείροις  πολέμου   δυνάμενον. (Ἀντιγόνῳ δὲ οὐκ ἀπέχρησεν
[1, 9]   ταύτῃ πόλεις ἑτοίμως συνεφήψαντο τοῦ  πολέμου.   Καὶ θαρρῶν ἤδη Μιθριδάτης τῇ
[1, 0]   συμφορὰς ὅσα τε ὑπὸ τοῦ  πολέμου   καὶ ὅσα ὑπὸ τῆς στάσεως
[1, 19]   ἐπελθὼν ἐπειρᾶτο προμηθέστερον ἀφηγεῖσθαι τοῦ  πολέμου   καὶ στρατόπεδον ἐκέλευε τειχίζειν. Οὐ
[1, 0]   μὲν ἐπεξῆλθον τὰ λείψανα τοῦ  πολέμου   καὶ τὰ ἐρύματα τῶν χωρίων
[1, 11]   τοῦ πρὸς Κάσσιον καὶ Βροῦτον  πολέμου   Καίσαρί τε τῷ νέῳ καὶ
[1, 11]   δόντες, μετὰ δὲ τὴν τοῦ  πολέμου   κατάλυσιν ἀποδείξειν Κάσσιος ὑπέσχετο καὶ
[1, 19]   τῷ θεῷ θύματα περὶ τοῦ  πολέμου   κατέστεψαν. Ἀλλ' οὐ διαφεύξονται τὸν
[1, 10]   ἔπεμψεν συμμαχίαν. Μηκυνομένου δὲ τοῦ  πολέμου   Μοῦρκος μὲν ἀπὸ τῆς Ἰταλίας
[1, 0]   οὔτε τὸ μῆκος αἰδοῦνται τοῦ  πολέμου   οὔτε τὸ πλῆθος τῆς Ῥωμαίων
[1, 8]   μὴ πάλιν ὁρμητήριον γένοιτο δευτέρου  πολέμου·   παρῆν δὲ μειλισσομένη τὸν Γαβίνιον
[1, 7]   Καὶ τοὺς αἰτιωτάτους μὲν τοῦ  πολέμου   πελέκει κολάζει, Φαῦστον δὲ καὶ
[1, 10]   δὲ δὴ λογιστέον εἴη καὶ  πολέμου   ῥοπὰς βραβεύεσθαι θεῷ, πλέον εἶναι
[1, 19]   εὐθὺς ἐχαρίσθη. ~(Τοῦ δ' Ἀκτιακοῦ  πολέμου   συνερρωγότος παρεσκεύαστο μὲν Ἡρώδης Ἀντωνίῳ
[1, 13]   ἐχώρησαν ὡς ἐμπλῆσαι μὲν ἀκηρύκτου  πολέμου   τὴν χώραν ἅπασαν, ἀνάστατον δὲ
[1, 20]   ὑπισχνούμην κοινωνὸν τοῦ πρὸς σὲ  πολέμου.   Τοῦ δ' ἄρα τὰς ἀκοὰς
[1, 2]   γηραλέος ὢν νεανικώτερον ἀφηγήσατο τοῦ  πολέμου·   τοὺς μέντοι γε υἱεῖς αὐτοῦ
[1, 19]   πρέσβεων ἀμυνόμενος· ἐκεῖνοι στρατηγήσουσιν τοῦ  πολέμου   τῶν ζώντων ἄμεινον. Προκινδυνεύσω δὲ
[1, 6]   ἀπὸ Ἀρμενίας ὑπὸ Πομπηίου Μάγνου  πολεμοῦντος   πρὸς Τιγράνην, παραγενόμενος δὲ εἰς
[1, 0]   σύγκρισιν ἐλαχίστους ἀποδείκνυσι τοὺς πάλαι  πολέμους,   τούτων μὲν κάθηνται κριταὶ τοῖς
[1, 21]   Ἀνθηδόνα τὴν παράλιον καταρριφθεῖσαν ἐν  πολέμῳ   Ἀγρίππειον προσηγόρευσε· τοῦ δ' αὐτοῦ
[1, 21]   καὶ γὰρ σπάνιον ἔπταισεν ἐν  πολέμῳ,   καὶ τῶν πταισμάτων οὐκ αὐτὸς
[1, 0]   τῶν ὅλων Οὐεσπασιανὸν ἐφίστησι τῷ  πολέμῳ,   καὶ ὡς οὗτος μετὰ τοῦ
[1, 0]   τὰ πράγματα καὶ παρατυχοῦσι τῷ  πολέμῳ   καταλιπὼν μέμψεως ἀφορμὴν
[1, 17]   σωτηρίας κοινὸν ἐπὶ τῷ μέλλοντι  πολέμῳ   κρίνας εἶναι σημεῖον ὑπὸ τὴν
[1, 11]   ἤλπισεν Κασσίου τῷ πρὸς Ἀντώνιον  πολέμῳ   περισπωμένου καὶ βασιλεύσειν αὐτὸς Ὑρκανὸν
[1, 14]   διασώζεται σφόδρα τῷ πρὸς Κάσσιον  πολέμῳ   τετρυχωμένην, δεχθεὶς ὑπὸ Πτολεμαίου καὶ
[1, 0]   Καῖσαρ Τίτος, ἐν παντὶ τῷ  πολέμῳ   τὸν μὲν δῆμον ἐλεήσας ὑπὸ
[1, 11]   βραδυτῆτα κακίσας αὐταῖς ἐθυμοῦτο ταῖς  πόλεσιν.   Γόφνα γοῦν καὶ Ἀμμαοῦν καὶ
[1, 21]   τὰς τιμὰς ὑπερεξέχεεν καὶ πολλαῖς  πόλεσιν   ἐνιδρύσατο Καισάρεια. (Κατιδὼν δὲ κἀν
[1, 10]   τὰς κώμας καὶ ἐν ταῖς  πόλεσιν   Ἡρώδης ὡς εἰρήνην αὐτοῖς καὶ
[1, 15]   δὲ Βεντίδιος μὲν ἐν ταῖς  πόλεσιν   τὰς διὰ Πάρθους ταραχὰς καθιστάμενος,
[1, 11]   τούτου καὶ τὴν τῶν ἄλλων  πόλεων   ἀπώλειαν Ἀντίπατρος ταχέως ἑκατὸν ταλάντοις
[1, 0]   τὴν Γαλιλαίαν, καὶ ὡς τῶν  πόλεων   αὐτῆς ἃς μὲν ὁλοσχερῶς καὶ
[1, 16]   τῆς μεταβολῆς εἰσεπράξατο παρὰ τῶν  πόλεων   ἑκατὸν τάλαντα. (Ἤδη δὲ Πάρθων
[1, 12]   Ἀσίας Ἀντώνιος, πρεσβευομένων τῶν ἄλλων  πόλεων   πρὸς Ἀντώνιον εἰς Βιθυνίαν ἧκον
[1, 0]   καὶ ὧν ἀκοῇ παρειλήφαμεν  πόλεων   πρὸς πόλεις ἐθνῶν ἔθνεσι
[1, 21]   συγκτίσας πλείσταις καὶ τῶν ἔξω  πόλεων   τὸ μεγαλόψυχον ἐπεδείξατο. Τριπόλει μὲν
[1, 11]   ἀναμνησθέντες ἐπὶ τὸν πρὸ τῆς  πόλεως   αἰγιαλὸν ἐξῄεσαν ξιφήρεις, ἔνθα περιστάντες
[1, 0]   ἡρπάγη τήν τε τῆς ὅλης  πόλεως   ἅλωσιν καὶ τὰ πρὸ ταύτης
[1, 6]   ἀναλαβὼν τὸν Ὑρκανὸν ἀπὸ τῆς  πόλεως   ἀποδιδράσκει καὶ συντόνῳ φυγῇ χρώμενος
[1, 24]   αὐτοῦ φυγόντα καὶ μὴ προσηκούσης  πόλεως   ἐξαγαγεῖν. Τὰ δὲ μειράκια τὰς
[1, 6]   ὑποσχέσει καὶ τῷ μετὰ τῆς  πόλεως   ἐπιτρέπειν καὶ ἑαυτὸν χαλεπαίνοντα καταστέλλει
[1, 12]   ἀπέπεμψεν εὔνοιαν ἑαυτῷ παρὰ τῆς  πόλεως   καὶ τῷ τυράννῳ μῖσος παρασκευαζόμενος.
[1, 15]   δήμου καὶ ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆς  πόλεως,   μηδὲν μηδὲ τοὺς φανεροὺς ἐχθροὺς
[1, 22]   τοὺς ἐκ Μαριάμμης ἐφυγάδευσεν τῆς  πόλεως   μόναις ταῖς ἑορταῖς ἀφεὶς κατιέναι·
[1, 5]   μὴ καθαροὺς ὑπείληφεν, ἐκ τῆς  πόλεως.   Οἱ μὲν οὖν δοθείσης ἀδείας
[1, 1]   τὸ παρ' ἐλπίδα κρατῆσαι τῆς  πόλεως   οὔτε αἱ ἁρπαγαὶ καὶ
[1, 0]   μέτρα τούτων, τήν τε τῆς  πόλεως   ὀχυρότητα καὶ τοῦ ἱεροῦ καὶ
[1, 13]   διηνεκῶς, ἀπὸ δὲ ἑξήκοντα τῆς  πόλεως   σταδίων καὶ παραταξαμένους ἐπιεικῶς πολὺν
[1, 1]   καὶ ἐκβαλὼν ἀπὸ τῆς ἄνω  πόλεως   συνωθεῖ τοὺς στρατιώτας εἰς τὴν
[1, 1]   ἄρτι τὸ ἱερὸν κατάστημα τῆς  πόλεως   τελευτᾷ μὲν Ἀντίοχος, κληρονόμος δὲ
[1, 15]   καὶ πολλοὶ τῶν ἐκ τῆς  πόλεως   τὴν ἰσχὺν καταπλαγέντες. (Στρατοπεδευσαμένους δὲ
[1, 1]   τῶν ἀρχιερέων ἐπικρατήσας ἐξέβαλε τῆς  πόλεως   τοὺς Τωβία υἱούς. Οἱ δὲ
[1, 0]   δὲ ἑκὼν τὴν ἅλωσιν τῆς  πόλεως   ὑπερτιθέμενος καὶ διδοὺς τῇ πολιορκίᾳ
[1, 6]   τοῦ σχήματος ἀπὸ διὸς ἡλίου  πόλεως   χωρίζεται. (Πρὸς ταῦτ' ἀγανακτήσας Πομπήιος
[1, 7]   γὰρ εἰρήνης βαθείας κατεχούσης τὴν  πόλιν   αἵ τε θυσίαι καθ' ἡμέραν
[1, 1]   δυνάμεως αὐτὸς ὁρμήσας τήν τε  πόλιν   αἱρεῖ κατὰ κράτος καὶ πολὺ
[1, 21]   διὰ τῶν ἑξῆς δηλώσομεν. Καὶ  πόλιν   ἄλλην κτίσας κατὰ τὸν ἀπὸ
[1, 16]   τὴν διάνοιαν Ἀντίγονος τήν τε  πόλιν   ἀπέκλεισεν καὶ ἀπὸ τῶν τειχῶν
[1, 18]   ἤδη καὶ τὰς κατὰ τὴν  πόλιν   ἁρπαγάς, πολλὰ διατεινόμενος πρὸς Σόσσιον,
[1, 18]   πολύτροποι, μάλιστα τὰ περὶ τὴν  πόλιν   ἁρπαζόντων ἐπιτήδεια καὶ μήτε ἵπποις
[1, 4]   τὸν Λάθουρον ἐπικληθέντα Πτολεμαῖον συμβολὴ  πόλιν   Ἀσωχὶν ᾑρηκότα, καὶ πολλοὺς μὲν
[1, 9]   κωλυόμενός τε διελθεῖν ἐπολιόρκει τὴν  πόλιν.   Γίνεται δὲ κἀν τῇ προσβολῇ
[1, 17]   καὶ πρὶν εἷλεν Πομπήιος τὴν  πόλιν.   Διελὼν δὲ εἰς ἔργα τὴν
[1, 21]   βασίλειον κατὰ τὴν ἄνω δειμάμενος  πόλιν   δύο τοὺς μεγίστους καὶ περικαλλεστάτους
[1, 14]   δὲ παρελθὼν εἰς τὴν  πόλιν   ἐδέχθη μὲν λαμπρῶς ὑπὸ Κλεοπάτρας
[1, 21]   ὥστε τῷ μὲν πάντα ἔχειν  πόλιν   εἶναι δοκεῖν τὸ ἔρυμα, τῇ
[1, 7]   μὲν ἐφρούρει, πρὸς δὲ τὴν  πόλιν   ἐλθὼν περιεσκόπει ὅπως δεῖ προσβαλεῖν,
[1, 2]   τὸ τεῖχος συγκλείουσιν καὶ τὴν  πόλιν   ἑλόντες αὐτήν τε κατασκάπτουσιν καὶ
[1, 7]   στρατιᾶς· ὃς διαλαβὼν φρουραῖς τὴν  πόλιν,   ἐπειδὴ τῶν εἰς τὸ ἱερὸν
[1, 11]   Σαμάρειαν στάσει τεταραγμένην κατεστήσατο τὴν  πόλιν·   ἔπειτα καθ' ἑορτὴν ὑπέστρεφεν εἰς
[1, 18]   τείχους θαρσήσαντες εἰσπίπτουσιν εἰς τὴν  πόλιν,   ἐφ' οἷς ἑκατοντάρχαι Σοσσίου. Πρῶτα
[1, 21]   (Κατιδὼν δὲ κἀν τοῖς παραλίοις  πόλιν   ἤδη μὲν κάμνουσαν, Στράτωνος ἐκαλεῖτο
[1, 15]   τόπους, ἐπειδὴ τὰ περὶ τὴν  πόλιν   ἦν ἔρημα πάντα τῶν περὶ
[1, 21]   γὰρ τῷ πατρὶ μνημεῖον κατέθηκεν  πόλιν,   ἣν ἐν τῷ καλλίστῳ τῆς
[1, 2]   νεανίσκος παραγενέσθαι εἰς τὴν  πόλιν   ἠπείγετο, πλεῖστον τῷ λαῷ πεποιθὼς
[1, 17]   κατέστη βουλευομένῳ καταλιπεῖν ἤδη τὴν  πόλιν.   (Ἡρώδης δὲ πρὸς ἑσπέραν ἤδη>
[1, 18]   σύμμαχον. ~(Τῶν δ' ἀνὰ τὴν  πόλιν   Ἰουδαίων τὸ πλῆθος ποικίλως ἐτετάρακτο·
[1, 4]   τοὺς λοιποὺς ἀπήλασεν εἰς Βεμέσελιν  πόλιν   καὶ ταύτην καταστρεψάμενος αἰχμαλώτους ἀνήγαγεν
[1, 0]   καὶ ὁσάκις Τίτος σῶσαι τὴν  πόλιν   καὶ τὸν ναὸν ἐπιθυμῶν ἐπὶ
[1, 21]   Ἐν μέν γε τῇ Σαμαρείτιδι  πόλιν   καλλίστῳ περιβόλῳ τειχισάμενος ἐπὶ σταδίους
[1, 15]   Ἱεριχοῦντα παραγίνεται, καὶ τὴν μὲν  πόλιν   καταλελειμμένην εὑρίσκει, πεντακοσίους δὲ τὰ
[1, 33]   Δύο ἦσαν σοφισταὶ κατὰ τὴν  πόλιν   μάλιστα δοκοῦντες ἀκριβοῦν τὰ πάτρια
[1, 0]   ἱστορίας νόμον συγγνώμην τῷ πάθει·  πόλιν   μὲν γὰρ δὴ τῶν ὑπὸ
[1, 9]   διαρρήξας πρῶτος εἰσεπήδησεν εἰς τὴν  πόλιν   μετὰ τῶν σὺν αὐτῷ. (Καὶ
[1, 13]   ἀνάστατον δὲ ποιῆσαι τὴν Μαρισαίων  πόλιν,   μὴ μόνον δὲ καταστῆσαι βασιλέα
[1, 10]   δι' αὑτοῦ μὲν ἔχων τὴν  πόλιν   μηδὲν δὲ ἀπειροκάλως εἰς τὴν
[1, 18]   Ἡρώδης διακρίνας τὸ κατὰ τὴν  πόλιν   πλῆθος τοὺς μὲν τὰ αὐτοῦ
[1, 16]   σφοδροτάτῳ διανύσας ἀκονιτὶ παραλαμβάνει τὴν  πόλιν   πρὸ τῆς ἐφόδου τῶν φυλάκων
[1, 18]   χρημάτων τε καὶ ἀνδρῶν τὴν  πόλιν   Ῥωμαῖοι κενώσαντες καταλείψουσιν αὐτὸν ἐρημίας
[1, 12]   ἠρέμουν, ἀλλὰ τὰ κατὰ τὴν  πόλιν   συνταράσσοντες παρώξυναν Ἀντώνιον ὥστε καὶ
[1, 5]   ἦν Πτολεμαῖος ἀεὶ θλίβων τὴν  πόλιν,   ταύτην μὲν ὑπεδέξατο μηθὲν ἀξιόλογον
[1, 21]   δὲ τῇ μὲν ἐπαρχίᾳ τὴν  πόλιν,   τοῖς ταύτῃ δὲ πλοιζομένοις τὸν
[1, 13]   καὶ τοὺς μὲν εἰς τὴν  πόλιν,   τοὺς δὲ εἰς τὸ ἱερόν,
[1, 0]   αὐτῇ, καὶ τὰ περὶ ἑκάστην  πόλιν   τῶν ἁλισκομένων πάθη μετὰ ἀκριβείας,
[1, 2]   τοσοῦτον προῆλθον οἱ κατὰ τὴν  πόλιν,   ὡς ἅψασθαι καὶ τῶν ἀηθεστάτων.
[1, 2]   ἀποτειχίσας τοὺς υἱεῖς ἐπέστησε τῇ  πολιορκίᾳ   Ἀριστόβουλον καὶ Ἀντίγονον· ὧν οὐδὲν
[1, 4]   Αἴγυπτον ἀνεχώρησεν, Ἀλέξανδρος Γαδάρων τε  πολιορκίᾳ   κρατεῖ καὶ Ἀμαθοῦντος, δὴ
[1, 7]   ἄλλα προθυμότατον ἑαυτὸν ἐν τῇ  πολιορκίᾳ   παρασχόντα καὶ διότι τὸ κατὰ
[1, 0]   πόλεως ὑπερτιθέμενος καὶ διδοὺς τῇ  πολιορκίᾳ   χρόνον εἰς μετάνοιαν τῶν αἰτίων.
[1, 16]   διαφθείρει, τὰ φρούρια δὲ πάντα  πολιορκίαις   ἐξελὼν ἐπιτίμιον τῆς μεταβολῆς εἰσεπράξατο
[1, 6]   Πομπήιον, εἰ μὴ λύσειαν τὴν  πολιορκίαν.   Ἀνεχώρει δὲ ἐκ τῆς Ἰουδαίας
[1, 13]   καὶ διαρκῆ τὰ ἐπιτήδεια πρὸς  πολιορκίαν   αὐτὸς εἰς τὴν Ἀραβικὴν Πέτραν
[1, 1]   κατὰ μνήμην ὧν παρὰ τὴν  πολιορκίαν   ἔπαθεν ἠνάγκαζεν Ἰουδαίους καταλύσαντας τὰ
[1, 18]   περικαθεζομένης πέντε μησὶν διήνεγκαν τὴν  πολιορκίαν,   ἕως τῶν Ἡρώδου τινὲς ἐπιλέκτων
[1, 6]   αὐτῶν τοῖς καιροῖς ἔλυσε τὴν  πολιορκίαν·   ὃς ἐπέμφθη μὲν εἰς Συρίαν
[1, 8]   πρὸς τὸ Ἀλεξάνδρειον ἐπέρρωσεν τὴν  πολιορκίαν,   ὥστε Ἀλέξανδρος ἀπογνοὺς περὶ τῶν
[1, 2]   Κἀν τούτῳ Πτολεμαῖος ἀνεθεὶς τῆς  πολιορκίας   ἀναιρεῖ τοὺς ἀδελφοὺς Ἰωάννου σὺν
[1, 15]   πρῶτον τοὺς οἰκείους ἐκ τῆς  πολιορκίας,   γίνεται δ' ἐμπόδιον Ἰόππη· ταύτην
[1, 18]   μὲν Ῥωμαίων τῇ τριβῇ τῆς  πολιορκίας   διωργισμένων, τοῦ δὲ περὶ Ἡρώδην
[1, 2]   Τριβομένης δὲ διὰ ταῦτα τῆς  πολιορκίας   ἐπέστη τὸ ἀργὸν ἔτος,
[1, 11]   διαλλάξας ἐλευθεροῖ μὲν Ἀπάμειαν τῆς  πολιορκίας,   ἡγούμενος δ' αὐτὸς τῆς στρατιᾶς
[1, 7]   ἀπέστησαν. Τρίτῳ γὰρ μηνὶ τῆς  πολιορκίας   μόλις ἕνα τῶν πύργων καταρρίψαντες
[1, 2]   τόν τε Ἀντίοχον ἀνίστησι τῆς  πολιορκίας   πείσας τριακοσίοις ταλάντοις καὶ δὴ
[1, 16]   γοῦν ἐπελθὼν τέλος αὐτοῖς τῆς  πολιορκίας,   πολλοὺς μὲν τῶν βαρβάρων ἀποκτείνας,
[1, 18]   κρίνοι. Τοῦ δὲ ἀντὶ τῆς  πολιορκίας   τὰς ἁρπαγὰς δικαίως τοῖς στρατιώταις
[1, 17]   αὐτῷ καὶ πάρεργον ποιούμενος τῆς  πολιορκίας   τὸν γάμον· ἤδη γὰρ ὑπερηφάνει
[1, 18]   εὐτακτότερον ἐτέτακτο πρὸς ἄμυναν τῆς  πολιορκίας   τούς τε χωννύντας εἶργον ἀπὸ
[1, 14]   τοὺς οἰκειοτάτους ἐν φρουρίῳ καταλιπὼν  πολιορκουμένους   διὰ χειμῶνος πλεύσειεν ἐπ' αὐτὸν
[1, 5]   Ἀρμενίων βασιλέα προσκαθεζόμενον Πτολεμαίδι καὶ  πολιορκοῦντα   Κλεοπάτραν συνθήκαις καὶ δώροις ὑπηγάγετο.
[1, 30]   εἰπεῖν, ὡς αὐτὸς μὲν εἴη  πολιὸς   ἤδη, νεάζοι δὲ καθ' ἡμέραν
[1, 15]   περὶ Σαμάρειαν, ᾠκείωτο δ'  πόλις   αὐτῷ, σῖτον καὶ οἶνον καὶ
[1, 16]   μετὰ πολλῆς δυνάμεως προσπολεμοῦντα Σαμοσάτοις,  πόλις   δ' ἐστὶν Εὐφράτου πλησίον καρτερά,
[1, 0]   ὅπως ἐκ τῆς στάσεως  πόλις   διέκειτο παρόντος αὐτοῦ, προσβολάς τε
[1, 31]   βασιλέως φόβος ἀπέστρεψεν, ἐπειδὴ πᾶσα  πόλις   ἤδη τῆς κατ' Ἀντιπάτρου φήμης
[1, 21]   Δώρων καὶ Ἰόππης, ὧν  πόλις   μέση κεῖται, πᾶσαν εἶναι συμβέβηκεν
[1, 13]   τὸ ἱερὸν πάντα καὶ  πόλις   ὅλη πλήθους τῶν ἀπὸ τῆς
[1, 8]   καὶ τῷ πέμπτῳ Σέπφωρις ἀπεδείχθη  πόλις   τῆς Γαλιλαίας. Ἀσμένως δὲ τῆς
[1, 2]   Σαμαρείας, ἔνθα νῦν ἐστιν Σεβαστὴ  πόλις   ὑπὸ Ἡρώδου κτισθεῖσα τοῦ βασιλέως,
[1, 7]   Ἃς πάσας τοῖς γνησίοις ἀποδοὺς  πολίταις   κατέταξεν εἰς τὴν Συριακὴν ἐπαρχίαν.
[1, 9]   Αἴγυπτον ὡς ἐπανῆκεν εἰς Συρίαν,  πολιτείᾳ   τε αὐτὸν τῇ Ῥωμαίων ἐδωρήσατο
[1, 8]   τὸ Ἀντιπάτρου βούλημα κατεστήσατο τὴν  πολιτείαν.   Ἔνθεν ὁρμήσας Ναβαταίων τε μάχῃ
[1, 8]   κηδεμονίαν αὐτῷ καθίστατο τὴν ἄλλην  πολιτείαν   ἐπὶ προστασίᾳ τῶν ἀρίστων. Διεῖλεν
[1, 26]   οὐ μόνον τὰς ὑπ' ἐκείνου  πολιτευθείσας   Ἀλεξάνδρῳ διαλλαγὰς ἀνέτρεψεν, ἀλλὰ καὶ
[1, 18]   βασιλέα, καὶ ὡς ἐπὶ τοσούτων  πολιτῶν   φόνῳ βραχὺ καὶ τὴν τῆς
[1, 17]   τὴν πολεμίαν καταδραμὼν πέντε μὲν  πολίχνας   καταστρέφεται, δισχιλίους δὲ τῶν ἐν
[1, 1]   τὴν ὀρεινήν. Βηθσουρὸν μὲν οὖν  πολίχνην   αἱρεῖ, κατὰ δὲ τόπον, ὃς
[1, 1]   τόπον ἐν τῷ Ἡλιοπολίτῃ νομῷ  πολίχνην   τε τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀπεικασμένην καὶ
[1, 21]   καὶ τοῖς περὶ τὴν Κιλικίαν  πολιχνίοις   τὰς ἐτησίους εἰσφορὰς ἐπεξεκούφισεν. Πλεῖστόν
[1, 13]   πρεσβεύσασθαι περὶ καταλύσεως, καίτοι γε  πολλὰ   ἀποτρέποντος Ἡρώδου καὶ παραινοῦντος ἀναιρεῖν
[1, 12]   τὸν Μαλίχου τὰ φρούρια καταλαμβάνοντα·  πολλὰ   γὰρ δὴ κατείληπτο, καὶ τὸ
[1, 26]   δεινὸς μιμήσασθαι πάσης χειρὸς γράμματα·  πολλὰ   γοῦν παραχαράξας τελευταῖον ἐπὶ τούτῳ
[1, 26]   πατρὸς τὴν ἀρχὴν δίχα φόνου.  Πολλὰ   δ' εἶναι τὰ παροξύνοντα καθ'
[1, 10]   πάσης ἀπελαύνοιεν τῆς πατρίου γῆς,  πολλὰ   δ' εἰς τὸ ἔθνος αὐτοὶ
[1, 6]   Ἀριστόβουλον εἰς τὸ ἦθος διαβάλλων,  πολλὰ   δ' ἐπαινῶν τὸν Ὑρκανὸν παρῄνει
[1, 24]   μὲν ἠπείλησεν ὡς βασιλεύς, τὰ  πολλὰ   δὲ ἐνουθέτησεν ὡς πατήρ, καὶ
[1, 23]   πολλὰ μὲν εὐχαρίστει τῷ θεῷ,  πολλὰ   δὲ Καίσαρι καταστησαμένῳ τὸν οἶκον
[1, 18]   δὲ τούτων ἔγγιον φίλους διεκρούσατο,  πολλὰ   δὲ τῆς χώρας αὐτῶν ἀποτεμόμενος
[1, 24]   ἀπὸ Δαρείου τοῦ Ὑστάσπεως οὖσα.  Πολλὰ   δὲ ὠνείδιζεν εἰς ἀγένειαν τήν
[1, 16]   μεταδιώκει τε τὸν βασιλέα καὶ  πολλὰ   δεηθεὶς ἑαυτῷ διαλλάττει. Οὐ μὴν
[1, 28]   δὴ καίπερ οὖσαν ἀδελφὴν καὶ  πολλὰ   διὰ Λιουίας τῆς γυναικὸς Καίσαρος
[1, 18]   τὰς κατὰ τὴν πόλιν ἁρπαγάς,  πολλὰ   διατεινόμενος πρὸς Σόσσιον, εἰ χρημάτων
[1, 18]   ἀθροιζόμενον τὸ ἀσθενέστερον ἐδαιμονία καὶ  πολλὰ   θειωδέστερον πρὸς τοὺς καιροὺς ἐλογοποίει,
[1, 25]   βίβλοι παρῆσαν εἰς χεῖρας Ἡρώδῃ  πολλὰ   καὶ δεινὰ κατὰ τῶν δυνατωτάτων
[1, 17]   οἱ προσέχοντες Ἀντιγόνῳ. Μετεβάλλετο δὲ  πολλὰ   καὶ τῆς Ἰδουμαίας, ἔνθα Μαχαιρᾶς
[1, 6]   χωρίζεται. (Πρὸς ταῦτ' ἀγανακτήσας Πομπήιος  πολλὰ   καὶ τῶν περὶ Ὑρκανὸν ἱκετευόντων
[1, 20]   ἐνίκα δὲ Καίσαρος ὀργὴ  πολλὰ   καὶ χαλεπὰ μεμφομένου τὸν ἐξαιτούμενον
[1, 8]   δυσχωρίαις, ἐπόρθει δὲ τὰ πέριξ  πολλὰ   κἀν τούτῳ κακοπαθῶν· ἐλίμωττεν γὰρ
[1, 20]   διεσήμαινεν τὴν δωρεάν, ἐν  πολλὰ   μεγαλοφρόνως εἰς ἔπαινον τἀνδρὸς ἐφθέγξατο.
[1, 31]   ἔπειθεν γράψαι διαφθείρας χρήμασιν, ὡς  πολλὰ   μὲν βλασφημοῖεν τὸν πατέρα, φανερῶς
[1, 23]   ἀπελογεῖτο περὶ τῆς ἀποδημίας, καὶ  πολλὰ   μὲν εὐχαρίστει τῷ θεῷ, πολλὰ
[1, 29]   προσλαβοῦσα καὶ τὴν Ἀντιπάτρου μητέρα  πολλὰ   μὲν ἠσέλγαινεν κατὰ τὸ βασίλειον,
[1, 6]   Ἀρέτᾳ τὸν Ὑρκανὸν ἐγχειρίσας καὶ  πολλὰ   μὲν καθομιλήσας, πολλοῖς δὲ δώροις
[1, 6]   καὶ καταγαγεῖν ἐπὶ τὴν ἀρχήν,  πολλὰ   μὲν τὸν Ἀριστόβουλον εἰς τὸ
[1, 13]   ἔβλεπον. (Οὐ μὴν Φασάηλος καίτοι  πολλὰ   παραινοῦντος Ὀφελλίου φεύγειν, πέπυστο γὰρ
[1, 12]   κατασταθεῖσιν τετράρχαις. (Πρὸ δὲ τούτου  πολλὰ   παρῄνει προελθὼν ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν
[1, 33]   στρατιώταις ἀνεγίνωσκεν ἐπιστολήν, ἐν  πολλὰ   περὶ τῆς εἰς τὸν διάδοχον
[1, 0]   τὸ μέγεθος τῶν στρατηγῶν, οἳ  πολλὰ   περὶ τοῖς Ἱεροσολύμοις ἱδρώσαντες οἶμαι
[1, 6]   πεισθεὶς κάτεισιν πρὸς Πομπήιον καὶ  πολλὰ   περὶ τοῦ δικαίως ἄρχειν ἀπολογηθεὶς
[1, 28]   διαβολῶν ἀγώνισμα. Τότε μὲν οὖν  πολλὰ   πρὸς ὀργὴν ἀποκρινάμενος ἀπελαύνει τὸν
[1, 32]   τούτῳ Νικόλαος τοῦ βασιλέως κελεύσαντος  πολλὰ   πρὸς τὸ πανοῦργον τὸ Ἀντιπάτρου
[1, 22]   μοιχείαν διέβαλλον αὐτήν, ἄλλα τε  πολλὰ   πρὸς τὸ πιθανὸν ἐνσκευαζόμεναι καὶ
[1, 32]   ἀναπλήσειεν τὸν οἶκον, ἄλλα τε  πολλὰ   πρὸς τούτοις εἰπὼν καὶ ἀποδείξας
[1, 16]   δι' ἐπιστολῶν ἑαυτῷ βοηθὸν ἀφικέσθαι  πολλά   τε περὶ τῆς Ἡρώδου βίας
[1, 22]   Κἀκείνη πρὸς ἐπανήκοντα τὸν Ἡρώδην  πολλά   τε περὶ τοῦ πρὸς αὐτὴν
[1, 29]   φίλων καὶ συγγενῶν ἄλλα τε  πολλὰ   τῆς ἀνθρώπου κατηγόρει καὶ τὴν
[1, 25]   οὐ χρῆναι, θεραπεύειν δὲ πρᾳότερον.  (Πολλὰ   τοιαῦτα λέγων Ἡρώδην μὲν ἐπὶ
[1, 26]   κατ' Ἀλεξάνδρου τερατευσάμενος Εὐρυκλῆς ἐπῄνει  πολλὰ   τὸν Ἀντίπατρον, ὡς ἄρα μόνος
[1, 9]   πᾶσιν παραβολώτατος ἀγωνιστὴς γενόμενος καὶ  πολλὰ   τρωθεὶς ἐφ' ὅλου σχεδὸν τοῦ
[1, 4]   δὲ τῇ μάχῃ Δημήτριος καίτοι  πολλὰ   τῶν Ἀλεξάνδρου μισθοφόρων καὶ ψυχῆς
[1, 33]   γενόμενος πρόεισιν εἰς ἐκκλησίαν, καὶ  πολλὰ   τῶν ἀνδρῶν κατηγορήσας ὡς ἱεροσύλων
[1, 31]   καὶ χρυσᾶ συνωνούμενος ἄλλα τε  πολλὰ   τῶν κειμηλίων, ἵνα τῷ πλήθει
[1, 3]   ἀγαπῶν καὶ διδοὺς φθόνῳ τὰ  πολλὰ   τῶν λογοποιουμένων. Ὡς δ'
[1, 7]   καὶ κάλλει διαφέροντες. (Ἔνθα δὴ  πολλὰ   τῶν Ῥωμαίων κακοπαθούντων Πομπήιος
[1, 33]   πεντήκοντα δραχμὰς ἐκέλευσεν διανεῖμαι καὶ  πολλὰ   χρήματα τοῖς ἡγεμόσι καὶ τοῖς
[1, 24]   εὐμορφίαν οὐκ ἀπὸ γένους ᾑρέθη.  Πολλαὶ   δ' ἦσαν, ὡς ἂν ἐφειμένου
[1, 21]   οἷς ἄλση καὶ λειμῶνας ἀνέθηκεν.  Πολλαὶ   δὲ πόλεις ὥσπερ κοινωνοὶ τῆς
[1, 8]   Γάβαλα καὶ Ἄζωτος καὶ ἄλλαι  πολλαί,   τῶν οἰκητόρων ἀσμένως ἐφ' ἑκάστην
[1, 11]   καὶ Ἡρώδην πεπιστευμένον τὰ ὅπλα  πολλαῖς   ἀπολογίαις καὶ ὅρκοις ἐκγοητεύσας διαλλακτὰς
[1, 21]   αὐτοῦ τὰς τιμὰς ὑπερεξέχεεν καὶ  πολλαῖς   πόλεσιν ἐνιδρύσατο Καισάρεια. (Κατιδὼν δὲ
[1, 19]   δεσπότην γενόμενον, ὃν παρ' ὀλίγον  πολλάκις   αἰχμάλωτον ἔλαβεν. Μηδ' ὑμᾶς ταρασσέτω
[1, 19]   ἀνακαλέσασθαι τὴν μίαν αὐτοῖς νίκην  πολλάκις.   Ἀμυνομένῳ δὲ τοὺς ἐχθροὺς ἐπιπίπτει
[1, 30]   δ' ὑποχωρήσειεν εἰς τὴν Περαίαν·  πολλάκις   γὰρ αὐτοὺς διαλαλεῖν, ὡς μετ'
[1, 24]   μητέρα καὶ κατοιμώζειν ἐπαρωμένους αὐτῷ,  πολλάκις   δ' αὐτοῦ διαδιδόντος τῶν Μαριάμμης
[1, 30]   φεύγειν ὡς πορρωτάτω τοῦ θηρίου.  Πολλάκις   δὲ ἀποδυρόμενον πρὸς τὴν μητέρα
[1, 0]   ἐλεήσας ὑπὸ τῶν στασιαστῶν φρουρούμενον,  πολλάκις   δὲ ἑκὼν τὴν ἅλωσιν τῆς
[1, 21]   ναυτικοῦ κατασκευὴν παρέσχεν πολλαχοῦ καὶ  πολλάκις,   ἐμπρησθὲν δὲ τὸ Πύθιον ἰδίοις
[1, 25]   προσπίπτει τοῖς Ἡρώδου ποσίν, ὡς  πολλάκις   ἔτυχεν συγγνώμης αἰτούμενος καὶ μιαρὸν
[1, 27]   γε Φερώρα καὶ Σαλώμης καταγνοὺς  πολλάκις   θάνατον πιστεύεις τούτοις κατὰ τῶν
[1, 32]   οἰκουμένης προστάτης Καῖσαρ, φιλοπάτορα  πολλάκις   με εἰπών. Λάβε, πάτερ, τὰ
[1, 10]   συμβαλεῖν βασιλεῖ καὶ συντρόφῳ καὶ  πολλάκις   μὲν εὐεργέτῃ, χαλεπῷ δὲ οὐδέποτε,
[1, 11]   ἀπεμνημόνευσεν Ἀντιπάτρῳ, κατὰ δὲ τοῦ  πολλάκις   σωτῆρος ἐπιβουλὴν ἐνεσκευάζετο σπεύδων ἀνελεῖν
[1, 26]   δέλεαρ ὧν ἐθηρᾶτο καὶ παραχρῆμα  πολλαπλασίω   λαβὼν οὐδὲν ἡγεῖτο τὴν καθαρὰν
[1, 20]   κατὰ τὸ δυνατὸν καὶ σίτου  πολλὰς   ἔπεμψα μυριάδας, ἀλλ' οὐδὲ μετὰ
[1, 29]   ἧς ἂν τιμωρήσαιτο τὴν ἄνθρωπον  πολλὰς   τοῦ μίσους ἔχων αἰτίας, ἕως
[1, 21]   μὲν εἰς ναυτικοῦ κατασκευὴν παρέσχεν  πολλαχοῦ   καὶ πολλάκις, ἐμπρησθὲν δὲ τὸ
[1, 2]   κατ' ἄλλο μέρος. Πολλοὺς δὲ  πολλαχοῦ   κἀν τοῖς ὄρεσι προλοχίσας πάσαις
[1, 16]   ὑπὸ τοῦ χειμῶνος κακωθέντας ἀναλαβών,  πολλὴ   δ' ἦν ἀφθονία τῶν ἐπιτηδείων,
[1, 31]   δ' αὐτῷ παρὰ δόξαν ἐρημία  πολλὴ   πάντων ἐκτρεπομένων καὶ μηδενὸς προσιέναι
[1, 16]   πολλοὺς μὲν τῶν βαρβάρων ἀποκτείνας,  πολλὴν   δὲ ἀποτεμόμενος λείαν, ὥστε τὸν
[1, 16]   τοῖς σπηλαίοις ὥρμητο λῃστάς, οἳ  πολλὴν   τῆς χώρας κατατρέχοντες οὐκ ἐλάττω
[1, 16]   ὁρμῆς· ἀκηκοὼς δ' αὐτὸν μετὰ  πολλῆς   δυνάμεως προσπολεμοῦντα Σαμοσάτοις, πόλις δ'
[1, 28]   Ἀλεξάνδρου παῖς προσλάβοι. Κατηντιβόλει δὲ  πολλῆς   οὔσης γενεᾶς κατὰ τὸ βασίλειον
[1, 21]   ὀνάγρων εὔπορος· πολεμιστὴς δ' ἀνυπόστατος.  Πολλοὶ   γοῦν κἀν ταῖς γυμνασίαις αὐτὸν
[1, 10]   τῆς καθ' ἕκαστον εὐδοξίας προστρέχοντες  πολλοὶ   δὲ> τῶν ἐν τοῖς βασιλείοις
[1, 19]   πολλοὶ μὲν ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων  πολλοὶ   δὲ ὑπὸ σφῶν αὐτῶν συμπατούμενοι
[1, 13]   (Τῶν δὲ λῃζομένων τὸν Κάρμηλον  πολλοὶ   Ἰουδαῖοι συνδραμόντες πρὸς Ἀντίγονον προθύμους
[1, 13]   φεύγοντι καθ' ἡμέραν αὐτῷ προσεγίνοντο  πολλοί,   καὶ κατὰ Ῥῆσαν γενομένῳ τῆς
[1, 24]   φίλων αὐτοῦ. Σιγῶντες δὲ ἀπέθνησκον  πολλοὶ   καὶ μηδὲν ὑπὲρ τὸ συνειδὸς
[1, 2]   ἐγείρει στάσιν τῶν ἐπιχωρίων, καὶ  πολλοὶ   κατ' αὐτῶν συνελθόντες οὐκ ἠρέμουν,
[1, 17]   σωθεὶς ἀνδρὸς θεοφιλεστάτου δόξαν ἀπηνέγκατο·  πολλοὶ   μὲν γὰρ αὐτῷ τῶν ἐν
[1, 19]   ὡς δ' ὑπέδειξαν τὰ νῶτα,  πολλοὶ   μὲν ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων πολλοὶ
[1, 24]   γλώσσης· καὶ παροξύνοντες μὲν ἐνέκειντο  πολλοί,   πλείους δὲ τῶν φίλων παρεδύοντο
[1, 0]   ἄλλως περιττόν, ἐπειδήπερ καὶ Ἰουδαίων  πολλοὶ   πρὸ ἐμοῦ τὰ τῶν προγόνων
[1, 24]   ἕκαστος ἔπλασσεν τὰς διαβολάς, καὶ  πολλοὶ   πρὸς τοὺς διαφόρους φονῶντι τῷ
[1, 27]   δὲ ἡγεμόνων καὶ φανερῶς ἀγανακτοῦσιν  πολλοί.   Ταῦθ' ἅμα λέγων ὠνόμαζεν τοὺς
[1, 16]   προσέθετο, καὶ τῶν βιαζομένων δὲ  πολλοὶ   τῆς αἰχμαλωσίας προείλοντο θάνατον. Ἔνθα
[1, 6]   συμβολῆς περὶ Ἱεριχοῦντα καταλιπόντες οἱ  πολλοὶ   τὸν Ὑρκανὸν μεταβαίνουσιν πρὸς τὸν
[1, 15]   τὸ μετὰ Σίλωνος στρατιωτικὸν καὶ  πολλοὶ   τῶν ἐκ τῆς πόλεως τὴν
[1, 7]   δὲ ἀμυνομένους πρὸς ὀλίγον. (Ἔνθα  πολλοὶ   τῶν ἱερέων ξιφήρεις τοὺς πολεμίους
[1, 24]   δὲ καὶ τοῖς φίλοις ἀπηνέστατος·  πολλοῖς   γοῦν αὐτῶν ἀπεῖπεν τὸ βασίλειον,
[1, 6]   ἐγχειρίσας καὶ πολλὰ μὲν καθομιλήσας,  πολλοῖς   δὲ δώροις ὑπελθὼν δοῦναι δύναμιν
[1, 17]   τοὺς ἔνδοθεν. Καὶ τοῖς μὲν  πολλοῖς   ἐπικατασείων τοὺς ὀρόφους ἀθρόους ἀνῄρει,
[1, 8]   ἄλλα γενναῖον ἀπέδειξεν ἑαυτὸν ἐν  πολλοῖς   καὶ ἐπ' Ἀλέξανδρον ὥρμησεν.
[1, 11]   ξιφήρεις, ἔνθα περιστάντες τὸν Μάλιχον  πολλοῖς   τραύμασιν ἀναιροῦσιν. Ὑρκανὸς δὲ παραχρῆμα
[1, 29]   βασανιζόμενοι πεῖσαι Κόρινθον ὡμολόγησαν ἐπὶ  πολλοῖς   χρήμασιν Ἡρώδην ἀνελεῖν. Οὗτοι μὲν
[1, 29]   ἐν Πέτρᾳ δυνατωτάτων. Πείσας δὲ  πολλοῖς   χρήμασιν Φάβατον τὸν Καίσαρος διοικητὴν
[1, 1]   γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ μέχρι  πολλοῦ   διηγωνίσαντο, πλήθει δὲ ὑπερέχοντες οἱ
[1, 16]   χαράδραις, ὥστε τὸν βασιλέα μέχρι  πολλοῦ   μὲν ἀπορεῖν πρὸς τὸ ἀμήχανον
[1, 8]   ἐπηκολούθουν, καὶ γενομένης συμβολῆς μέχρι  πολλοῦ   μὲν οἱ περὶ τὸν Ἀριστόβουλον
[1, 9]   τῶν τὰ Πομπηίου φρονούντων μέχρι  πολλοῦ   μὲν οὐδὲ ταφῆς ἐν τῇ
[1, 0]   χρὴ τἀληθῆ λέγειν καὶ μετὰ  πολλοῦ   πόνου τὰ πράγματα συλλέγειν, πεφίμωνται
[1, 32]   μητρὸς οἰκέται τινὲς οὐ πρὸ  πολλοῦ   συνειλημμένοι, κομίζοντες γράμματα παρ' αὐτῆς
[1, 13]   ἤλπισαν· γὰρ Ἡρώδης ἐκ  πολλοῦ   τὴν ἀπιστίαν τῶν βαρβάρων ὑφορώμενος
[1, 13]   χρόνον. Ἔνθα κρατήσας Ἡρώδης καὶ  πολλοὺς   αὐτῶν ἀποκτείνας αὖθις εἰς μνήμην
[1, 12]   ἐκπέμψας ὁπλίτας πολλοὺς μὲν ἀπέκτεινεν,  πολλοὺς   δὲ ἔτρωσεν· ὧν οἵ τε
[1, 31]   φανῆναι τὸ μῖσος ἔσχεν παρρησίαν,  πολλοὺς   δὲ ἐκ τοῦ βασιλέως
[1, 2]   ἀναλαβὼν ἐπῄει κατ' ἄλλο μέρος.  Πολλοὺς   δὲ πολλαχοῦ κἀν τοῖς ὄρεσι
[1, 7]   φρονούντων ἀνοίγειν Πομπηίῳ τὰς πύλας·  πολλοὺς   δὲ τούτους ἐποίει τὸ δέος
[1, 24]   ὑπαχθῆναι τῶν λεγομένων καὶ δέος.  Πολλοὺς   δὲ τῶν ἐν ὑπονοίᾳ βασανίσας
[1, 6]   τήν τε Ῥωμαικὴν δύναμιν καὶ  πολλοὺς   ἐκ τῆς Συρίας συμμάχους. Ἐπεὶ
[1, 17]   κατορθώμασιν κεκινημένοι· τούς γε μὴν  πολλοὺς   ἐνῆγεν ἐπιθυμία μεταβολῆς ἄλογος. Καὶ
[1, 8]   πρὸς τὸ Ἀλεξάνδρειον ἐλθὼν ἐπειδὴ  πολλοὺς   εὗρεν ἐστρατοπεδευμένους, ἐπειρᾶτο συγγνώμης ὑποσχέσει
[1, 8]   ἀποδρὰς ἐκ Ῥώμης, ὃς αὖθις  πολλοὺς   Ἰουδαίων ἐπισυνίστη, τοὺς μὲν ἐπιθυμοῦντας
[1, 9]   προσπεσὼν τοῖς διώκουσι Μιθριδάτην ἀπέκτεινεν  πολλοὺς   καὶ μέχρι τοσούτου τοὺς καταλειπομένους
[1, 5]   μετὰ τῶν οἰκετῶν, εἶχεν δὲ  πολλοὺς   καὶ πάντας εὔνους διὰ τὴν
[1, 13]   ἐμπίπρησιν, Ἡρώδης δὲ τοῦ δήμου  πολλοὺς   κατ' ὀργὴν τῶν ἀπολωλότων ἀναιρεῖ
[1, 13]   θεραπόντων ἀνέκοπτε τοὺς βαρβάρους· καὶ  πολλοὺς   κατὰ πᾶσαν προσβολὴν ἀποκτείνας εἰς
[1, 4]   συμβολὴ πόλιν Ἀσωχὶν ᾑρηκότα, καὶ  πολλοὺς   μὲν ἀνεῖλεν τῶν πολεμίων,
[1, 12]   μᾶλλον ἀγανακτούντων Ἀντώνιος ἐκπέμψας ὁπλίτας  πολλοὺς   μὲν ἀπέκτεινεν, πολλοὺς δὲ ἔτρωσεν·
[1, 0]   πάντα θορύβων μετὰ Νέρωνα, καὶ  πολλοὺς   μὲν βασιλειᾶν καιρὸς ἀνέπειθεν,
[1, 16]   ἐπελθὼν τέλος αὐτοῖς τῆς πολιορκίας,  πολλοὺς   μὲν τῶν βαρβάρων ἀποκτείνας, πολλὴν
[1, 30]   καὶ πρὸς πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐξερριπίζετο  πολλούς   τε τῶν οὐκ αἰτίων εἷλκεν
[1, 1]   φανεὶς ἄριστος κατὰ τὴν μάχην  πολλούς   τε τῶν πολεμίων ἀποκτείνας ἀναιρεῖται
[1, 8]   μηδὲν δὲ μέτριον φρονούντων ἀποκτείνας  πολλοὺς   τοὺς λοιποὺς ἀπέκλεισεν εἰς τὸ
[1, 13]   Ἰώσηπος ἀδελφὸς ὑπαντήσας συνεβούλευεν τοὺς  πολλοὺς   τῶν ἑπομένων ἀποφορτίσασθαι· μὴ γὰρ
[1, 10]   αὐτόν τε συλλαβὼν ἀποκτείνει καὶ  πολλοὺς   τῶν λῃστῶν. δὴ μάλιστα
[1, 15]   ἀπεκαλύψατο τὴν δωροδοκίαν· ἐπισκευασάμενος γὰρ  πολλοὺς   τῶν στρατιωτῶν σπάνιν ἐπιτηδείων ἀναβοᾶν
[1, 20]   Καίσαρι καὶ τοῖς στρατιώταις παρέστη  πολλῷ   βραχυτέραν περιεῖναι Ἡρώδῃ βασιλείαν πρὸς
[1, 24]   ἦθος ἐχεμυθεῖν τε ᾔδει καὶ  πολλῷ   τῷ πανούργῳ τὸ πρὸς αὐτοὺς
[1, 25]   οἰκείοις ὑποδείγμασιν· καὶ γὰρ αὐτὸς  πολλῷ   χαλεπώτερα πάσχων ὑπὸ τἀδελφοῦ τῆς
[1, 1]   προσγενομένων δὲ ἀπὸ τοῦ δήμου  πολλῶν   ἀναθαρσήσας κάτεισι καὶ συμβαλὼν μάχῃ
[1, 1]   δεξιᾷ χρησάμενοι τύχῃ κρατοῦσι, καὶ  πολλῶν   ἀναιρεθέντων τοὺς λοιποὺς ἔχων Ἰούδας
[1, 20]   νῦν βεβαιότερον· ἄξιος γὰρ εἶ  πολλῶν   ἄρχειν οὕτω φιλίας προιστάμενος. Πειρῶ
[1, 30]   αὐτὴν παντὸς οὗ δεδώρητο κόσμου,  πολλῶν   δ' ἦν ταλάντων, ἐκβάλλει δεύτερον.
[1, 4]   Δημήτριον ἐν αὐτῷ παραλύσας ἐκ  πολλῶν   ἐγκλημάτων ἐπάνεισιν εἰς Ἰουδαίαν, τρία
[1, 13]   τεῖχος, Ἡρώδης δ' οὐ μετὰ  πολλῶν   ἐφρούρει τὰ βασίλεια· καὶ τοῖς
[1, 1]   προσγενομένων δ' ἐκ τοῦ ἔθνους  πολλῶν   καὶ τοὺς διασωθέντας ἐκ τῆς
[1, 33]   νέοι. Μέσης γοῦν ἡμέρας καὶ  πολλῶν   κατὰ τὸ ἱερὸν ἀναστρεφομένων σχοίνοις
[1, 33]   δὲ δῆμος δείσας μὴ διὰ  πολλῶν   ἔλεγχος ἔλθῃ, παρεκάλει πρῶτον
[1, 2]   πλεονεξίαν Τρύφωνα συνεξελών· μετ' οὐ  πολὺ   γὰρ Ἀντίοχος Κενδεβαῖον τὸν αὐτοῦ
[1, 30]   τότε με προσκαλεσάμενος ἐκεῖνος  πολύ   γε, ἔφη, γύναι, τῆς
[1, 8]   λοιπὸν ἀριστοκρατίᾳ διῳκοῦντο. (Μετ' οὐ  πολύ   γε μὴν αὐτοῖς ἀρχὴ γίνεται
[1, 26]   δυνατῶν ἕως Ἀντιοχείας. ~(Μετ' οὐ  πολὺ   δὲ εἰς τὴν Ἰουδαίαν παρέβαλεν
[1, 29]   παρ' ἐλπίδα σώζεται, μετ' οὐ  πολὺ   δὲ νοσεῖ Φερώρας, εὑρίσκετο δὲ
[1, 19]   εἷλον οἱ Ἄραβες. (Μετ' οὐ  πολὺ   δὲ τῆς συμφορᾶς βοήθειαν ἄγων
[1, 1]   εἶναι, τῶν τε ἰδίων ἐκτρέχει  πολὺ   καὶ διακόψας τὸ στῖφος τῶν
[1, 30]   τῶν πώποτε πατέρων μισοτεκνότατον Ἡρώδην  πολὺ   μᾶλλον εἶναι μισάδελφον· δοῦναι γοῦν
[1, 16]   ἕως Ἰορδάνου κτείνων εἵπετο καὶ  πολὺ   μὲν αὐτῶν μέρος διέφθειρεν, οἱ
[1, 16]   ἐπανάστασιν διὰ τάχους ἐπεβοήθει καὶ  πολὺ   μὲν αὐτῶν πλῆθος διαφθείρει, τὰ
[1, 8]   ὑπήντων Ἀλεξάνδρῳ. Καὶ μετ' οὐ  πολὺ   παρῆν ἅμα τῇ φάλαγγι Γαβίνιος.
[1, 18]   θεραπείᾳ καταχρώμενος. Καὶ μετ' οὐ  πολὺ   παρῆν ἐκ Πάρθων Ἀντώνιος ἄγων
[1, 17]   (Προσεγίνετο δ' αὐτῷ καθ' ἡμέραν  πολὺ   πλῆθος Ἰουδαίων ἔκ τε αὐτῆς
[1, 15]   κελεύων. Οἱ δ' ὑπήκουον, καὶ  πολὺ   πλῆθος ὁπλιτῶν ὑπὲρ τὴν Ἱεριχοῦντα
[1, 1]   πόλιν αἱρεῖ κατὰ κράτος καὶ  πολὺ   πλῆθος τῶν Πτολεμαίῳ προσεχόντων ἀναιρεῖ,
[1, 19]   κατὰ τῶν πολεμίων ἄγων καὶ  πολὺ   συγκροτήσας ἱππικὸν ἐπαφίησιν αὐτοῖς περὶ
[1, 16]   μᾶλλον οὕτως ἔχειν καὶ προσθεῖναι  πολὺ   ταῖς τε ἄλλαις τιμαῖς αὐτοῦ
[1, 24]   ἀδελφιδῷ· Φερώρᾳ δὲ μετ' οὐ  πολὺ   τὴν ὀργὴν ἀνίει διδοὺς συγγνώμην
[1, 0]   τῇ πατρίῳ φωνῇ μεταβαλόντες οὐ  πολὺ   τῆς ἀληθείας διήμαρτον. Ὅπου δ'
[1, 26]   εἰς τὴν Ἰουδαίαν παρέβαλεν ἀνὴρ  πολὺ   τῶν Ἀρχελάου στρατηγημάτων δυνατώτερος, ὃς
[1, 32]   ἐγὼ τῆς πικρᾶς ἀποδημίας, ὡς  πολὺν   ἔδωκα καιρὸν τῷ φθόνῳ καὶ
[1, 32]   τὸν κόρον· ἔδοξα γὰρ αὐτῷ  πολὺν   ζῆν χρόνον, καὶ τὸ ἐμὸν
[1, 13]   πόλεως σταδίων καὶ παραταξαμένους ἐπιεικῶς  πολὺν   χρόνον. Ἔνθα κρατήσας Ἡρώδης καὶ
[1, 7]   τοῖς πολεμίοις. (Διαποροῦντος δ' ἐπὶ  πολὺν   χρόνον στάσις τοῖς ἔνδον ἐμπίπτει,
[1, 16]   πεντήκοντα ἀργυρίου καὶ τοῖς ἡγεμόσιν  πολυπλασίονα   διέπεμψεν εἰς οὓς ἐχειμέριζον σταθμούς.
[1, 28]   τὰς ἐκ Μαριάμμης. Οὔσης δὲ  πολυπροσώπου   τῆς γενεᾶς Ἀντίπατρος ἐδεῖτο
[1, 19]   (Διὸ μέχρι μὲν ἀντεῖχον οὐ  πολὺς   ἦν αὐτῶν φόνος, ὡς δ'
[1, 17]   ἅπαντας διώκει. Φόνος δ' ἦν  πολύς,   τῶν μὲν εἰς τὴν κώμην
[1, 26]   ἔτι Ἑλλὰς αὐτοῦ τῇ  πολυτελείᾳ.   Λαμπρὰ δ' Ἡρώδῃ δῶρα προσενεγκὼν
[1, 21]   τοῖς ἀναλώμασιν ἀνυπερβλήτῳ δὲ τῇ  πολυτελείᾳ.   Τεκμήριον δὲ ἦσαν αἱ μεγάλαι
[1, 33]   Παρέλιπεν δ' οὐδὲν Ἀρχέλαος εἰς  πολυτέλειαν,   ἀλλὰ πάντα τὸν βασιλικὸν κόσμον
[1, 21]   καὶ τὴν ἐν τῷ μεγέθει  πολυτέλειαν   διὰ τῶν ἑξῆς δηλώσομεν. Καὶ
[1, 31]   ἐπειρᾶτο τὸν ἔλεγχον, ἐσθῆτάς τε  πολυτελεῖς   καὶ στρωμνὰς ποικίλας ἐκπώματά τε
[1, 21]   Ἀσκαλωνίταις δὲ βαλανεῖα καὶ κρήνας  πολυτελεῖς,   πρὸς δὲ περίστυλα θαυμαστὰ τήν
[1, 13]   ἔκτισεν τὸ χωρίον καὶ βασιλείοις  πολυτελεστάτοις   ἐκόσμησεν καὶ ἀκρόπολιν ὀχυρωτάτην ἀνεδείματο
[1, 21]   ἐπλήρωσεν δὲ τὸν περίβολον βασιλείοις  πολυτελεστάτοις,   ὡς μὴ μόνον τὴν ἔνδον
[1, 18]   τολμηροτέρων κατὰ στῖφος ἦσαν λῃστεῖαι  πολύτροποι,   μάλιστα τὰ περὶ τὴν πόλιν
[1, 8]   δ' ἀποδρὰς τῶν Ἀριστοβούλου παίδων  Πομπήιον   Ἀλέξανδρος χρόνῳ συναγαγὼν χεῖρα συχνὴν
[1, 10]   πεφαρμάχθαι δοκοῦντος ἐκ τῶν πρὸς  Πομπήιον   διαφορῶν καὶ περὶ τἀδελφοῦ τὴν
[1, 6]   τοὺς Ἄραβας ἀπειλῶν Ῥωμαίους καὶ  Πομπήιον,   εἰ μὴ λύσειαν τὴν πολιορκίαν.
[1, 10]   μὲν Βάσσου διὰ τὴν εἰς  Πομπήιον   εὔνοιαν δολοφονήσαντος Σέξτον Καίσαρα καὶ
[1, 6]   ἀνυπόστατον. Οἷς πεισθεὶς κάτεισιν πρὸς  Πομπήιον   καὶ πολλὰ περὶ τοῦ δικαίως
[1, 0]   εἰς τὰ πράγματα Ῥωμαίους καὶ  Πομπήιον.   Καὶ ὡς Ἡρώδης Ἀντιπάτρου
[1, 6]   Ἱεροσόλυμα καὶ παρεσκευάζετο πολεμεῖν πρὸς  Πομπήιον.   (Ὁ δέ, οὐ γὰρ ἐδίδου
[1, 6]   καὶ ἑαυτὸν χαλεπαίνοντα καταστέλλει τὸν  Πομπήιον.   Οὐ μήν τι τῶν ὡμολογημένων
[1, 6]   καὶ κατῄει μὲν ὡς δυσωπήσων  Πομπήιον   πάντ' ἐπιτρέπειν αὐτῷ, πάλιν δὲ
[1, 10]   διαφορῶν καὶ τὴν πρὸς τὸν  Πομπήιον   φιλίαν ἀποσκευαζόμενοι. (Πρὸς ταῦτα
[1, 7]   πόλει δέχονται. ~(Πρὸς ταῦτα ἀγανακτήσας  Πομπήιος   Ἀριστόβουλον μὲν ἐφρούρει, πρὸς δὲ
[1, 8]   δισχίλια τάλαντα ἦρεν, ὧν ἀπέσχετο  Πομπήιος.   Διαβὰς δὲ τὸν Εὐφράτην αὐτός
[1, 7]   σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν  Πομπήιος   εἰς τὸν ναόν, ἔνθα μόνῳ
[1, 7]   μὴ τὰς ἑβδομάδας ἐπιτηρῶν  Πομπήιος,   ἐν αἷς παντὸς ἔργου διὰ
[1, 7]   βασίλεια παραδιδόντων ἐπὶ μὲν ταῦτα  Πομπήιος   ἕνα τῶν ὑφ' ἑαυτῷ στρατηγῶν
[1, 6]   προκαταλύειν δόξειεν αὑτόν. Ἐπεὶ μέντοι  Πομπήιος   ἐξίστασθαί τε τῶν φρουρίων ἐκέλευεν
[1, 6]   ἐναντίους τὴν ἐλπίδα, καὶ ἐπειδὴ  Πομπήιος   ἐπιὼν τὴν Συρίαν εἰς Δαμασκὸν
[1, 6]   πόλεως χωρίζεται. (Πρὸς ταῦτ' ἀγανακτήσας  Πομπήιος   πολλὰ καὶ τῶν περὶ Ὑρκανὸν
[1, 7]   πολλὰ τῶν Ῥωμαίων κακοπαθούντων  Πομπήιος   τά τε ἄλλα τῆς καρτερίας
[1, 17]   καθ' καὶ πρὶν εἷλεν  Πομπήιος   τὴν πόλιν. Διελὼν δὲ εἰς
[1, 9]   ἐν ἑτέροις ἐροῦμεν. ~(Καῖσαρ δὲ  Πομπηίου   καὶ τῆς συγκλήτου φυγόντων ὑπὲρ
[1, 10]   τεῖχος ἀνεδείματο τῆς πατρίδος ὑπὸ  Πομπηίου   κατεστραμμένον καὶ τοὺς ἀνὰ τὴν
[1, 6]   εἰς Συρίαν ἀπὸ Ἀρμενίας ὑπὸ  Πομπηίου   Μάγνου πολεμοῦντος πρὸς Τιγράνην, παραγενόμενος
[1, 6]   δικαίων ἄπεισιν μὴ κωλύοντος τοῦ  Πομπηίου.   Μέσος δ' ἦν ἐλπίδος καὶ
[1, 8]   ἤδη καὶ τὸ καταρριφθὲν ὑπὸ  Πομπηίου   τεῖχος ἐν Ἱεροσολύμοις ἀνακτίζειν ἐθάρρει
[1, 9]   ἀδελφούς. (Ἀντίπατρος δὲ μετὰ τὴν  Πομπηίου   τελευτὴν μεταβὰς ἐθεράπευεν Καίσαρα, κἀπειδὴ
[1, 9]   πελέκει ὑπὸ Σκιπίωνος ἐν Ἀντιοχείᾳ  Πομπηίου   τοῦτ' ἐπιστείλαντος καὶ γενομένης κατηγορίας
[1, 9]   γοῦν ἀναιρεθεὶς ὑπὸ τῶν τὰ  Πομπηίου   φρονούντων μέχρι πολλοῦ μὲν οὐδὲ
[1, 7]   δὲ τὰ Ὑρκανοῦ φρονούντων ἀνοίγειν  Πομπηίῳ   τὰς πύλας· πολλοὺς δὲ τούτους
[1, 11]   ὑπονοίας ἀπολύειν ὡμολόγει, λαμπρὰν δὲ  πομπὴν   ἐπὶ τῷ πατρὶ κηδείας ἐτέλεσεν.
[1, 3]   πονηροὶ τῷ βασιλεῖ τήν τε  πομπὴν   τῶν ὁπλιτῶν ἐδήλουν καὶ τὸ
[1, 10]   ὑπακοῦσαι καλοῦντι. Καὶ πάλιν οἱ  πονηροὶ   παρώξυνον τὸν Ὑρκανὸν κατ' ὀργήν
[1, 3]   ἀδελφοῦ. Κἀν τούτῳ προσιόντες οἱ  πονηροὶ   τῷ βασιλεῖ τήν τε πομπὴν
[1, 3]   τοῦτον ἐκ διαβολῶν, ἃς οἱ  πονηροὶ   τῶν κατὰ τὸ βασίλειον ἐνεσκευάσαντο.
[1, 10]   χαλεπῷ δὲ οὐδέποτε, πλὴν ὅσον  πονηροῖς   συμβούλοις χρώμενος ἐπισείσειεν αὐτῷ σκιὰν
[1, 3]   τοῦ ἀδελφοῦ διάθεσις μηδὲν ὑποπτεύειν  πονηρόν,   ἐχώρει μετὰ τῶν ὅπλων ὡς
[1, 27]   κατὰ τῶν φιλτάτων πείθῃ τοῖς  πονηροτάτοις,   εἴ γε Φερώρα καὶ Σαλώμης
[1, 25]   τὸ μειράκιον ὑπὸ τοσούτων εἴη  πονηρῶν   ἐπιβουλευόμενον, οὐχ ὑπὸ τοῦ μειρακίου
[1, 0]   ἴδιον. Κἀγὼ μὲν ἀναλώμασι καὶ  πόνοις   μεγίστοις ἀλλόφυλος ὢν Ἕλλησί τε
[1, 7]   ἀτέλεστος ἔμεινεν τοῖς Ῥωμαίοις  πόνος,   εἰ μὴ τὰς ἑβδομάδας ἐπιτηρῶν
[1, 0]   τἀληθῆ λέγειν καὶ μετὰ πολλοῦ  πόνου   τὰ πράγματα συλλέγειν, πεφίμωνται παρέντες
[1, 17]   προεκπέμψας διὰ τῆς μεσογείου τὴν  πορείαν   αὐτὸς διὰ Φοινίκης ἐποιήσατο. Συναθροισθείσης
[1, 17]   τοὺς ἐχθροὺς ἠπείγετο ποιούμενος τὴν  πορείαν   ὑπὲρ δύναμιν. Καὶ διανύσας ἐπὶ
[1, 20]   δὲ καὶ διὰ τῆς ἀνύδρου  πορευομένοις   μέχρι Πηλουσίου παρασχεῖν ὕδωρ ἄφθονον
[1, 20]   τὴν δέησιν. Μετὰ δὲ ταῦτα  πορευόμενον   ἐπ' Αἴγυπτον διὰ Συρίας Καίσαρα
[1, 0]   Ἰουδαίων τύραννοι, μάρτυς αὐτὸς  πορθήσας   Καῖσαρ Τίτος, ἐν παντὶ τῷ
[1, 4]   καὶ μόλις ἡσυχίαν τῇ βασιλείᾳ  πορίσας   ἀνεπαύσατο τῶν ὅπλων. (Γίνεται δὲ
[1, 32]   πρὸς αὐτόν, ἂν μή τινα  πορίσῃ   παρὰ τοῦ Καίσαρος δύναμιν. Τούτων
[1, 26]   καὶ πράξεις τὰ δι' αἵματος  πορισθέντα   χρήματα ἀνηλώθη, τούς τε ἐξ
[1, 21]   ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ διηνεκὲς  πόρους   χρημάτων ἀπέδειξεν, ὡς μηδέποτε ἀγωνοθετοῦσαν
[1, 27]   υἱεῖς εἰς Σεβαστὴν οὖσαν οὐ  πόρρω   τῆς Καισαρείας προσέταξεν ἀποπνῖξαι. Καὶ
[1, 21]   στέγαις περικεχύσθαι τὸν πλοῦτον δαψιλῆ·  πόρρωθεν   δὲ μεγίστοις ἀναλώμασιν ὑδάτων πλῆθος
[1, 17]   τοῖς Ῥωμαίοις οὐ σφόδρα θαρροῦντες,  πόρρωθεν   δὲ χερμάσιν καὶ παλτοῖς ἔβαλλον,
[1, 13]   μόνον, ἀλλὰ καὶ φυλακὰς ἤδη  πόρρωθεν   ἑαυτῶν ἔβλεπον. (Οὐ μὴν Φασάηλος
[1, 18]   τὴν τῶν ἐπιτηδείων ἀπορίαν αἱ  πόρρωθεν   συγκομιδαί, τῶν δὲ μαχομένων περιῆν
[1, 0]   καὶ Βαβυλωνίους Ἀράβων τε τοὺς  πορρωτάτω   καὶ τὸ ὑπὲρ Εὐφράτην ὁμόφυλον
[1, 30]   τῶν ἀδήλων ἐγίνοντο τούς τε  πορρωτάτω   τῆς ὑποψίας ὄντας ἔσυρον εἰς
[1, 17]   δὲ ὡς ἤκουσεν ὄντα  πορρωτάτω   τὸν ἀδελφόν, ἀμελήσας τῶν παραγγελμάτων
[1, 30]   ὥστε ἄμεινον εἶναι φεύγειν ὡς  πορρωτάτω   τοῦ θηρίου. Πολλάκις δὲ ἀποδυρόμενον
[1, 33]   τὸ σῶμα δ' ἐπ' αὐτῆς  πορφύρᾳ   κεκαλυμμένον, καὶ διάδημα μὲν ἐπέκειτο
[1, 0]   τε ὅσην ἐπῆλθον ἀλώμενοι καὶ  πόσα   ἑξῆς κατέλαβον καὶ ὅπως μετανέστησαν,
[1, 18]   βάρεως, προσπίπτει δὲ τοῖς Σοσσίου  ποσίν.   Κἀκεῖνος μηδὲν αὐτὸν οἰκτείρας πρὸς
[1, 25]   καὶ δακρύοις προσπίπτει τοῖς Ἡρώδου  ποσίν,   ὡς πολλάκις ἔτυχεν συγγνώμης αἰτούμενος
[1, 21]   καλλίστῳ τῆς βασιλείας πεδίῳ κτίσας  ποταμοῖς   τε καὶ δένδρεσιν πλουσίαν ὠνόμασεν
[1, 16]   οἱ λοιποὶ δ' ὑπὲρ τὸν  ποταμὸν   ἐσκεδάσθησαν, ὥστε τὴν Γαλιλαίαν ἐκκεκαθάρθαι
[1, 19]   τὴν θυσίαν διέβαινεν τὸν Ἰορδάνην  ποταμὸν   μετὰ τῆς δυνάμεως. Στρατοπεδευσάμενος δὲ
[1, 18]   καὶ Σιδῶνος τὰς ἐντὸς Ἐλευθέρου  ποταμοῦ   πάσας. Ὧν γενομένη κυρία καὶ
[1, 9]   Ἀντίπατρος παρὰ τὸν αἰγιαλὸν τοῦ  ποταμοῦ·   τῶν γὰρ καθ' ἑαυτὸν ἐκράτει
[1, 20]   σωτηρίας ἐλπίδα καὶ προλαβὼν ἐξετασθήσεσθαι,  ποταπὸς   φίλος, οὐ τίνος, ἐγενόμην. (Πρὸς
[1, 30]   ἐξέσται δὲ φανερῶς, ἐὰν σχῶμέν  ποτε   ἀνδρῶν φρόνημα καὶ χεῖρας. (Ταῦτ'
[1, 25]   ταύτην γὰρ δὴ καὶ μιγῆναί  ποτε   αὐτῷ μὴ θέλοντι νύκτωρ εἰσβιασαμένην.
[1, 22]   ὁμιλίαις ἐπομνύμενον, ὡς οὐδ' ἐρασθείη  ποτὲ   γυναικὸς ἄλλης, πάνυ γοῦν, εἶπεν,
[1, 30]   δὲ καί ποτε ἐκεῖνος τελευτήσειεν·  πότε   δ' ἂν γένοιτο τοῦτο; Παντάπασιν
[1, 13]   ὡς μηδὲ αὖθις ἐν μεταβολῇ  ποτε   δύναιτο τὴν ἀρχιερωσύνην ἀπολαβεῖν· (δεῖ
[1, 30]   βασιλείας ἀληθοῦς. Εἰ δὲ καί  ποτε   ἐκεῖνος τελευτήσειεν· πότε δ' ἂν
[1, 25]   Συμβαλὼν γὰρ εὐθέως αὐτῷ ποῦ  ποτέ   ἐστιν ἀλιτήριός μου γαμβρός,
[1, 28]   τοὺς ἐξ ἐκείνων. (Συναγαγὼν γάρ  ποτε   Ἡρώδης συγγενεῖς τε καὶ φίλους
[1, 28]   παρέστη περὶ τῶν ἀνῃρημένων, μή  ποτε   κἀκεῖνοι γένοιντο τῶν Ἀντιπάτρου διαβολῶν
[1, 27]   βασιλέα. Σκέψαι μέντοι γε, μή  ποτε   κἀκείνῳ γένηται μῖσος ἐν τοῖς
[1, 31]   τὸν ἐπίβουλον καὶ δεδοικὼς μή  ποτε   προγνοὺς φυλάξηται, δι' ἐπιστολῆς ἀνθυπεκρίνετο
[1, 31]   τὴν μητέρα· δεδιέναι γάρ, μή  ποτε   προσθήκη γένοιτο τῶν κατ' ἐκείνης
[1, 21]   ἱππικῆς ἐπετύγχανεν· μιᾷ γοῦν ἡμέρᾳ  ποτὲ   τεσσαράκοντα θηρίων ἐκράτησεν· ἔστι δὲ
[1, 19]   τι κακὸν οὔτε δαιμόνιον ταπεινώσει  ποτὲ   τὴν Ἰουδαίων ἀνδραγαθίαν, ἐφ' ὅσον
[1, 25]   τὸν βασιλέα, σκεπτέον, ἔφη, μή  ποτε   τὸ μειράκιον ὑπὸ τοσούτων εἴη
[1, 22]   ἀπόρρητον ἦν, καὶ οὐκ ἄν  ποτε   τὸν Ἰώσηπον ἐξαγγεῖλαι τὴν ἐντολὴν
[1, 26]   λάθρα διαλέγοιντο τοῖς ἱππάρχοις μέν  ποτε   τοῦ βασιλέως γενομένοις, τότε δ'
[1, 32]   οὗτός ἐστιν παραινῶν ἐμοί  ποτε   φυλάττεσθαι ζῶντα Ἀλέξανδρον καὶ μὴ
[1, 31]   τις αὐτὸν τῶν τετελεσμένων, μή  ποτε   φωραθείη τὸ φάρμακον. Τότε δ'
[1, 33]   ὑπὸ γλυκύτητος δ' ἐστὶ καὶ  πότιμα.   Δόξαν δὲ ἐνταῦθα τοῖς ἰατροῖς
[1, 32]   γὰρ παρασκευάσαντα πατρὶ φάρμακον  πού   γ' ἂν ἀδελφῶν ἀποσχέσθαι. Προελθὼν
[1, 25]   ἀλιτήριός μου γαμβρός, ἐβόα,  ποῦ   δὲ τὴν πατροκτόνον ὄψομαι κεφαλήν,
[1, 25]   διεκρούσατο. Συμβαλὼν γὰρ εὐθέως αὐτῷ  ποῦ   ποτέ ἐστιν ἀλιτήριός μου
[1, 0]   διέξειμι, τοὺς δ' ἐπὶ τοῖς  πράγμασι   λόγους ἀνατίθημι τῇ διαθέσει καὶ
[1, 0]   ἡγησάμενος περιιδεῖν πλαζομένην ἐπὶ τηλικούτοις  πράγμασι   τὴν ἀλήθειαν, καὶ Πάρθους μὲν
[1, 0]   οἱ μὲν οὐ παρατυχόντες τοῖς  πράγμασιν,   ἀλλ' ἀκοῇ συλλέγοντες εἰκαῖα καὶ
[1, 0]   ὅπου καὶ τὸ παρατυχεῖν τοῖς  πράγμασιν   ἐποίει τὴν ἀπαγγελίαν ἐναργῆ καὶ
[1, 13]   μὲν ἐν Ἱεροσολύμοις Ἀντιγόνῳ τὰ  πράγματα,   δεσμώτην δ' Ὑρκανὸν ἀνάγουσιν εἰς
[1, 0]   καὶ μηδεμίαν τοῖς ἐπισταμένοις τὰ  πράγματα   καὶ παρατυχοῦσι τῷ πολέμῳ καταλιπὼν
[1, 17]   τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν Ἡρώδου  πράγματα.   Κατελελοίπει μὲν γὰρ Ἰώσηπον τὸν
[1, 0]   βασιλείας διαστασιάσαντες εἵλκυσαν εἰς τὰ  πράγματα   Ῥωμαίους καὶ Πομπήιον. Καὶ ὡς
[1, 0]   καὶ μετὰ πολλοῦ πόνου τὰ  πράγματα   συλλέγειν, πεφίμωνται παρέντες τοῖς ἀσθενεστέροις
[1, 0]   σκληρότερος εἴη δικαστής, τὰ μὲν  πράγματα   τῇ ἱστορίᾳ προσκρινέτω, τὰς δ'
[1, 29]   Καὶ δεδοικὼς τὴν ἐπιτηροῦσαν Σαλώμην  πραγματεύεται   διὰ τῶν ἐπὶ τῆς Ἰταλίας
[1, 30]   δὲ ἀντὶ τούτου θανάσιμον Συλλαίου  πραγματευσαμένου·   τούτῳ γὰρ ἦν γνώριμον. (Πληγεὶς
[1, 2]   (Σίμων δὲ γενναίως ἀφηγούμενος τῶν  πραγμάτων   αἱρεῖ μὲν Γάζαρά τε καὶ
[1, 0]   λογίοις, οἳ τηλικούτων κατ' αὐτοὺς  πραγμάτων   γεγενημένων, κατὰ σύγκρισιν ἐλαχίστους
[1, 10]   τοῦ πατρὸς παραινοῦντος καὶ τῶν  πραγμάτων   διδόντων παρρησίαν ἀνῄει φρουραῖς διαλαβὼν
[1, 4]   διακρούσεσθαι τὴν νόσον πάλιν ἁψάμενος  πραγμάτων.   Διὸ δὴ στρατείαις ἀκαίροις ἑαυτὸν
[1, 28]   ἄλλοις· οὐ γὰρ κρατήσειν τῶν  πραγμάτων,   εἰ πρὸς Ἀρχελάῳ πάππῳ καὶ
[1, 29]   οὐκ ἐπ' ἀγαθῷ τῶν αὐτοῦ  πραγμάτων   εἴη. Γνοῦσαι δ' ἐκεῖναι τὴν
[1, 4]   καταλιμπανόμενον ἀγαπῶντα τὸ ζῆν δίχα  πραγμάτων   εἶχεν. (Γίνεται δ' αὐτῷ καὶ
[1, 23]   ἀπολαύσουσιν, τὸ βάρος δὲ τῶν  πραγμάτων   ἐμόν ἐστιν, κἂν μὴ θέλω.
[1, 33]   μὲν ἀποκτείνας Ἀντίγονον ἐκράτησεν τῶν  πραγμάτων   ἔτη τέσσαρα καὶ τριάκοντα, ἀφ'
[1, 22]   τὴν μὲν ἀπέχθειαν ἐκ τῶν  πραγμάτων   εὔλογον, τὴν δὲ παρρησίαν ἐκ
[1, 16]   φιλίαν κατάσκοπος ᾔει τῶν Ἀντιγόνου  πραγμάτων   Ἡρώδῃ μὴ πεισθεὶς ἀποτρέποντι. Προαισθόμενος
[1, 0]   ὡς ἤδη καμνόντων Ἰουδαίοις τῶν  πραγμάτων   θνήσκει μὲν Νέρων, Οὐεσπασιανὸς δὲ
[1, 10]   τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ παραχωρήσας τῶν  πραγμάτων   καθέζοιτο τοὔνομα μόνον βασιλέως ἔχων
[1, 11]   ἄλλα δραστήριος ἀνὴρ ἐν ἀφηγήσει  πραγμάτων   καὶ τὴν ἀρχὴν ἀνακτησάμενός τε
[1, 12]   βίᾳ μὲν αὐτοὺς κρατεῖν τῶν  πραγμάτων,   ὄνομα δὲ μόνον περιεῖναι Ὑρκανῷ
[1, 10]   ζῇ· καὶ γὰρ νῦν ἐφίεσθαι  πραγμάτων   οὐ τοσοῦτον δι' ἀπορίαν, ἀλλ'
[1, 0]   τῷ πρὸς Ἰουδαίους καταψεύδονται τῶν  πραγμάτων,   περιέχει δὲ αὐτοῖς ὅπου μὲν
[1, 2]   ὅτι μὴ διαμενοῦσι κύριοι τῶν  πραγμάτων   προεῖδέν τε καὶ προεφήτευσεν· ὧν
[1, 20]   εὐθέως περὶ τῶν ὅλων  πραγμάτων   φροντὶς διὰ τὴν πρὸς Ἀντώνιον
[1, 11]   εἴθ' ὑπὸ δέους ὁμόσε τῇ  πράξει   χωρῶν εἶπεν, ἄδηλον ἦν. Ἀλλὰ
[1, 26]   ἔπειτ' εἰς οἵας τρυφὰς καὶ  πράξεις   τὰ δι' αἵματος πορισθέντα χρήματα
[1, 0]   ἀσθενεστέροις καὶ μηδὲ γινώσκουσι τὰς  πράξεις   τῶν ἡγεμόνων γράφειν. Τιμάσθω δὴ
[1, 33]   θανάτῳ προέκοπτεν εἰς ἐπιβολὴν ἀθεμίτου  πράξεως·   τοὺς γὰρ ἀφ' ἑκάστης κώμης
[1, 11]   λάθρα προσέταξεν Ἡρώδῃ βοηθεῖν εἰς  πρᾶξιν   δικαίαν. (Καὶ ἐπειδὴ Λαοδίκειαν ἑλόντος
[1, 33]   πρῶτον μὲν τοὺς ὑποθεμένους τὴν  πρᾶξιν,   ἔπειτα τοὺς ἐν αὐτῇ συλληφθέντας
[1, 25]   μὲν οὐ χρῆναι, θεραπεύειν δὲ  πρᾳότερον.   (Πολλὰ τοιαῦτα λέγων Ἡρώδην μὲν
[1, 24]   καὶ πεποιήκει προδότας καὶ τῶν  πραττομένων   λαλουμένων φῶρας. Πάντα δὲ
[1, 24]   καὶ μεθ' ἡμέραν ἕκαστα τῶν  πραττομένων   λεγομένων διηρεύνα καὶ τοὺς
[1, 29]   Ἠγνόει δὲ οὐδὲν Σαλώμη τῶν  πραττομένων   καὶ πάντα Ἡρώδῃ διήγγελλεν. (Ἐξεκαίετο
[1, 26]   καὶ πάντα λέγων τε καὶ  πράττων   τὰ πρὸς ἡδονὴν αὐτῷ φίλος
[1, 6]   Τοῦτο λίθοις ὀξέσιν ἐπιτέμνοντες τὰ  πρέμνα   συνάγουσιν κατὰ τὰς τομὰς ἐκδακρῦον.
[1, 26]   τοῖς Μαριάμμης δαίμοσιν· οὐδὲ γὰρ  πρέπειν   αὐτὸν διαδέξασθαι παρὰ τοιούτου πατρὸς
[1, 6]   Ὑρκανὸν παρῄνει δέξασθαι> καὶ ὡς  πρέπον   εἴη τὸν οὕτω λαμπρᾶς προεστῶτα
[1, 13]   τοῖς κατὰ τὸν βίον ἔργοις  πρέπουσαν·   κατέχει δὲ καὶ ἄλλος λόγος,
[1, 6]   Ὑρκανὸν στερηθέντα τῆς κατὰ τὸ  πρεσβεῖον   αὐτῷ προσηκούσης ἀρχῆς. Προκατασκευάσας δὲ
[1, 23]   διδόντες, ἑκάστῳ δὲ κατὰ τὸ  πρεσβεῖον·   οὐ γὰρ τοσοῦτον εὐφρανεῖ τις
[1, 24]   Ἀριστόβουλος ὀδυνώμενοι κεκυρωμένου Ἀντιπάτρῳ τοῦ  πρεσβείου,   Ἀντίπατρος δὲ καὶ τοῦ δευτερεύειν
[1, 12]   ταραχή· χιλίους γοῦν πάλιν ἔπεμψαν  πρέσβεις   εἰς Τύρον, ἔνθα διέτριβεν Ἀντώνιος
[1, 6]   (Παρελθόντος γοῦν εἰς τὴν χώραν  πρέσβεις   εὐθέως ἧκον παρὰ τῶν ἀδελφῶν
[1, 19]   οὐδὲ διὰ χειρὸς ἀλλοτρίας, οἳ  πρέσβεις   ἡμετέρους παρὰ τὸν πάντων ἀνθρώπων
[1, 19]   ὥρμησαν εἰς αὐτὴν προθυσάμενοι τοὺς  πρέσβεις,   οἳ παρὰ Ἰουδαίων ἔτυχον ἥκοντες
[1, 27]   τε καὶ οἱ περὶ Πεδάνιον  πρέσβεις,   σὺν οἷς καὶ> Οὐολούμνιος ἐπίτροπος,
[1, 19]   τῶν ὑδάτων ἐπιλειπόντων. Ὑπερηφάνει δὲ  πρεσβευομένους   βασιλεὺς καὶ λύτρα διδόντων
[1, 12]   ἐπὶ δὲ τῆς Ἀσίας Ἀντώνιος,  πρεσβευομένων   τῶν ἄλλων πόλεων πρὸς Ἀντώνιον
[1, 13]   Φασάηλον ἐνεδρεύων ἀνέπεισεν πρὸς Βαζαφράνην  πρεσβεύσασθαι   περὶ καταλύσεως, καίτοι γε πολλὰ
[1, 27]   δ' αὐτῷ καὶ οἱ δύο  πρεσβευταὶ   γίνονται, καὶ τούτοις ἕτεροί τινες
[1, 19]   κινδυνευούσης πατρίδος, ἀλλ' ὑπὲρ τῶν  πρέσβεων   ἀμυνόμενος· ἐκεῖνοι στρατηγήσουσιν τοῦ πολέμου
[1, 33]   καὶ παρὰ τῶν ἐν Ῥώμῃ  πρέσβεων   ἧκον ἐπιστολαί, δι' ὧν Ἀκμὴ
[1, 12]   Ἰουδαίαν ἐπιτρέπων. (Προσαγανακτούντων δὲ τῶν  πρέσβεων   πεντεκαίδεκα μὲν συλλαβὼν εἵργνυσιν, οὓς
[1, 24]   τὴν ἐκείνης τελευτὴν καθωσίωσε τὴν  πρεσβυτάτην   τῶν ἑαυτοῦ θυγατέρων ἐπὶ προικὶ
[1, 10]   μὲν δὴ τῶν παίδων τὸν  πρεσβύτατον   Ἱεροσολύμων καὶ τῶν πέριξ στρατηγὸν
[1, 33]   καὶ διάδοχον μὲν Ἀρχέλαον τὸν  πρεσβύτατον   υἱὸν ἀδελφὸν δὲ Ἀντιπάτρου γράφει,
[1, 26]   Ἀλεξάνδρου, τῷ μὲν ὀνειδίζων, εἰ  πρεσβύτατος   ὢν περιόψεται τοὺς ἐφεδρεύοντας αὐτοῦ
[1, 22]   παιδευόμενος τελευτᾷ, δύο δὲ τοὺς  πρεσβυτάτους   βασιλικῶς ἦγεν διά τε τὴν
[1, 1]   σφετέρων ἑκόντων, τελευτᾷ Ἰούδᾳ τῷ  πρεσβυτάτῳ   τῶν παίδων καταλιπὼν τὴν ἀρχήν.
[1, 32]   μὲν ἀπεδείκνυεν Ἀντίπαν ἀμελῶν τῶν  πρεσβυτάτων   Ἀρχελάου καὶ Φιλίππου· διαβεβλήκει γὰρ
[1, 5]   ὄντων ἐξ Ἀλεξάνδρου τὸν μὲν  πρεσβύτερον   Ὑρκανὸν διά τε τὴν ἡλικίαν
[1, 3]   τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν  πρεσβύτερος   αὐτῶν Ἀριστόβουλος τὴν ἀρχὴν εἰς
[1, 0]   καὶ ὡς οὗτος μετὰ τοῦ  πρεσβυτέρου   τῶν παίδων εἰς τὴν Ἰουδαίων
[1, 28]   σήν, Φερώρα, θυγατέρα τῷ  πρεσβυτέρῳ   τῶν ἀδελφῶν Ἀλεξάνδρου παίδων, ἵνα
[1, 2]   γε καὶ περὶ δύο τῶν  πρεσβυτέρων   υἱῶν ὅτι μὴ διαμενοῦσι κύριοι
[1, 16]   τε πάθει συνείχετο καὶ τῷ  πρεσβύτῃ   δεξιὰν ὤρεγεν φείσασθαι τῶν τέκνων
[1, 32]   εἰσηγμένων Ἀντίπατρος εἰσέρχεται καὶ πεσὼν  πρηνὴς   πρὸ τῶν ποδῶν τοῦ πατρός,
[1, 6]   γυνὴ μετὰ τῶν τέκνων. Ἀμέλει  πρὶν   ἀνηκέστου πάθους διελύθησαν, ὥστε βασιλεύειν
[1, 31]   δυσσεβεστάτη κεφαλή, μηδέ μου ψαύσῃς  πρὶν   ἀποσκευάσασθαι τὰ ἐγκλήματα. Δίδωμι δέ
[1, 30]   δ' ἂν τάχα καὶ τελευτήσας  πρὶν   ἄρξασθαι βασιλείας ἀληθοῦς. Εἰ δὲ
[1, 33]   δὲ τοῖς κατ' οἶκον ἀτυχέστατος.  Πρὶν   δὲ γνῶναι τὴν τελευτὴν αὐτοῦ
[1, 17]   προσέβαλλεν μὲν συνεχῶς τῷ φρουρίῳ,  πρὶν   δὲ ἑλεῖν χειμῶνι βιασθεὶς χαλεπωτάτῳ
[1, 5]   Σεβαστὴ καὶ Ἀγριππιὰς πόλεις ἐπωνομάσθησαν.  Πρὶν   δὲ ἐπεξελθεῖν Ἀλεξάνδρα τὸν Ἀριστόβουλον
[1, 1]   Ἰούδας ὑπαντᾷ μετὰ τῆς δυνάμεως.  Πρὶν   δὲ συνάψαι τὰς φάλαγγας Ἐλεάζαρος
[1, 17]   ἦν ἐπίμαχον, καθ' καὶ  πρὶν   εἷλεν Πομπήιος τὴν πόλιν. Διελὼν
[1, 17]   γοῦν αὐτῷ παῖς εἵπετο. Καὶ  πρὶν   εἰς τὸ βαλανεῖον εἰσελθεῖν ἐναντίον
[1, 4]   πεζῶν δὲ μύριοι τετρακισχίλιοι. Καὶ  πρὶν   εἰς χεῖρας ἐλθεῖν διακηρύσσοντες οἱ
[1, 13]   λαμπράν. Φασὶν γοῦν αὐτὸν καὶ  πρὶν   ἐκπνεῦσαι πυθόμενον παρὰ γυναίου τινὸς
[1, 18]   μέσοις αὐτοῖς ἐξαπίνης ἐφαίνοντο, καὶ  πρὶν   κατασεισθῆναί τι τοῦ τείχους ἕτερον
[1, 31]   μὴ πρότερον ἐμπίπτειν τῷ πατρὶ  πρὶν   πυθέσθαι σαφῶς δι' ἃς αἰτίας
[1, 21]   καταγωγὴν τῶν ἐνορμιζομένων καὶ τὸ  πρὸ   αὐτῶν πᾶν κύκλῳ νάγμα τοῖς
[1, 25]   δ' ἀπεδείκνυεν τοὺς πλείστους αὐτῶν,  πρὸ   δὲ πάντων Φερώραν καὶ Σαλώμην·
[1, 4]   Ἰόππης αἰγιαλῶν διαταφρεύει φάραγγι βαθείᾳ,  πρὸ   δὲ τῆς τάφρου τεῖχος ἤγειρεν
[1, 12]   τοῖς ὑπ' αὐτοῦ κατασταθεῖσιν τετράρχαις.  (Πρὸ   δὲ τούτου πολλὰ παρῄνει προελθὼν
[1, 30]   τὴν νόσον καταπεσεῖν. Ἀγηοχέναι τε  πρὸ   δυοῖν ἡμερῶν τὴν μητέρα αὐτῆς
[1, 0]   περιττόν, ἐπειδήπερ καὶ Ἰουδαίων πολλοὶ  πρὸ   ἐμοῦ τὰ τῶν προγόνων συνετάξαντο
[1, 8]   συγγνώμης ὑποσχέσει περὶ τῶν ἡμαρτημένων  πρὸ   μάχης αὐτοὺς προσαγαγέσθαι· μηδὲν δὲ
[1, 24]   δ' εὐδαίμονας ποιήσει καὶ μακαρίους,  πρὸ   πάντων δὲ αὐτούς· εἶναι δὲ
[1, 32]   Ἀντιπάτρου μητρὸς οἰκέται τινὲς οὐ  πρὸ   πολλοῦ συνειλημμένοι, κομίζοντες γράμματα παρ'
[1, 0]   ὅλης πόλεως ἅλωσιν καὶ τὰ  πρὸ   ταύτης σημεῖα καὶ τέρατα καὶ
[1, 31]   ταράσσον Ἀντίπατρον. (Ἔτι δὲ καὶ  πρὸ   τῆς ἀποδημίας ἐν Ἰουδαίᾳ μένων
[1, 15]   τέως ἐθεράπευεν, ὡς μηδὲν ἐνοχλοίη  πρὸ   τῆς ἐλπίδος. (Ἤδη δὲ Ἡρώδης
[1, 2]   κατὰ Τρύφωνος, ὃν ἐν Δώροις  πρὸ   τῆς ἐπὶ Μήδους στρατείας ἐπολιόρκει.
[1, 16]   διανύσας ἀκονιτὶ παραλαμβάνει τὴν πόλιν  πρὸ   τῆς ἐφόδου τῶν φυλάκων ἐκφυγόντων.
[1, 11]   Κασσίου προσταγμάτων ἀναμνησθέντες ἐπὶ τὸν  πρὸ   τῆς πόλεως αἰγιαλὸν ἐξῄεσαν ξιφήρεις,
[1, 9]   τοῦτ' ἐπιστείλαντος καὶ γενομένης κατηγορίας  πρὸ   τοῦ βήματος ὧν Ῥωμαίους ἔβλαψεν.
[1, 33]   σοφίας ἀπείρους ἀγνοοῦντας φιλοψυχεῖν καὶ  πρὸ   τοῦ δι' ἀρετῆς τὸν ἐκ
[1, 17]   οὗ βασιλεὺς ἐν Ῥώμῃ ἀπεδέδεικτο,  πρὸ   τοῦ ἱεροῦ στρατοπεδεύεται· ταύτῃ γὰρ
[1, 19]   τις αὐτοὺς κατάπληξις εἶχε καὶ  πρὸ   τοῦ πλήθους στρατηγὸς Ἔλθεμος
[1, 7]   τειχῶν δυσμεταχείριστον ὁρῶν καὶ τὴν  πρὸ   τούτων φάραγγα φοβερὰν τό τε
[1, 32]   κεφαλήν, ἔμενεν γὰρ δὴ βεβλημένος  πρὸ   τῶν ποδῶν τοῦ πατρός, ἐκβοᾷ·
[1, 32]   Ἀντίπατρος εἰσέρχεται καὶ πεσὼν πρηνὴς  πρὸ   τῶν ποδῶν τοῦ πατρός, ἱκετεύω,
[1, 17]   τὰ Ἡρώδου φρονοῦντας τῶν δυνατῶν  προαγαγόντες   εἰς τὴν λίμνην κατέδυσαν οἱ
[1, 2]   μητέρα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ  προάγων   ἐπὶ τοῦ τείχους εἰς εὐσύνοπτον
[1, 19]   κατέσχον, αὐτὸς δὲ καθ' ἡμέραν  προάγων   τὴν δύναμιν εἰς μάχην παρετάσσετο
[1, 0]   τῷ λόγῳ πλεονεκτοῦσι, λείπονται τῇ  προαιρέσει·   αὐτοὶ δὲ τὰ Ἀσσυρίων καὶ
[1, 14]   Ἀραβίας, τῷ δὲ ὄντι κατασχεῖν  προαιρούμενος   τὰ παρ' Ἀντιπάτρου χρέα καὶ
[1, 16]   πραγμάτων Ἡρώδῃ μὴ πεισθεὶς ἀποτρέποντι.  Προαισθόμενος   δ' αὐτοῦ τὴν διάνοιαν Ἀντίγονος
[1, 13]   Φασάηλος. Ἔτυχεν δὲ παρ' ἄλλων  προακηκοὼς   τὸν ἀδελφὸν συνειλημμένον, καὶ προσῄει
[1, 15]   ἔρημα πάντα τῶν περὶ Ἀντίγονον  προανεσκευασμένων,   ἐκίνει τε τὸ στρατόπεδον καὶ
[1, 13]   Ἰδουμαίαν τὰ λαμπρότατα τῶν κειμηλίων  προανεσκεύαστο,   καὶ τῶν αὐτῷ προσεχόντων ὁμοίως
[1, 3]   πταίσας ψευσθεὶς ἐν τοῖς  προαπαγγέλμασιν,   ὃς ἐπειδὴ καὶ τότε τὸν
[1, 17]   Σόσσιος δὲ δύο μὲν τάγματα  προαπέστειλεν   εἰς Ἰουδαίαν Ἡρώδῃ συμμαχῶν, αὐτὸς
[1, 17]   τὴν στρατιὰν καὶ τεμὼν τὰ  προάστεια   τρία μὲν ἐγείρειν χώματα καὶ
[1, 13]   πολεμίοις ἐπεκδραμὼν ἀσυντάκτοις κατὰ τὸ  προάστειον   πλείστους μὲν ἀναιρεῖ, τρέπεται δὲ
[1, 31]   ὡς ἀσπασόμενος. Κἀκεῖνος τὰς χεῖρας  προβαλὼν   καὶ τὴν κεφαλὴν παρακλίνας, ἔστιν,
[1, 29]   δὴ μάλιστα ταύτην ἐκεῖνος  προβέβλητο·   μισούμεναί γε μὴν ὑπ' αὐτοῦ
[1, 0]   ἐξεργασίας δύνωμαι δίειμι, τὰ δὲ  προγενέστερα   τῆς ἐμῆς ἡλικίας ἐπιδραμῶ συντόμως,
[1, 19]   λιμοῦ καὶ τῶν χθονίων βρασμῶν  προγένοιτ'   ἄν τι σημεῖον βραχύτερον, αὐτὰ
[1, 2]   Ὑρκανὸς ἐκαλεῖτο, τοὺς ἀναιρήσοντας ἔπεμψεν.  Προγνοὺς   δὲ τὴν ἔφοδον νεανίσκος
[1, 31]   ἐπίβουλον καὶ δεδοικὼς μή ποτε  προγνοὺς   φυλάξηται, δι' ἐπιστολῆς ἀνθυπεκρίνετο τά
[1, 21]   καὶ περικαλλέστατος ἀπὸ τοῦ Καίσαρος  προγόνου   Δρούσιον κέκληται, (ψαλίδες τε πυκναὶ
[1, 24]   μητρυιᾶς χαλεπωτέρα καὶ πλεῖόν τι  προγόνων   μισοῦσα τοὺς ἐκ βασιλίδος. Πάντες
[1, 0]   πολλοὶ πρὸ ἐμοῦ τὰ τῶν  προγόνων   συνετάξαντο μετ' ἀκριβείας καί τινες
[1, 6]   διαμισουμένῳ. Γένος δ' ἦν Ἰδουμαῖος  προγόνων   τε ἕνεκα καὶ πλούτου καὶ
[1, 21]   ηὐρύνετο· ὧν οἱ μὲν ἑκατὸν  προδεδόμηντο   πρὸς τὴν ἀνακοπὴν τοῦ κύματος,
[1, 31]   δ' εἶναι δι' ἀδήλους ὑποψίας  προδήλων   ἀγαθῶν στερίσκεσθαι, καὶ μὴ θᾶττον
[1, 21]   οὐκ αὐτὸς αἴτιος, ἀλλ'  προδοσίᾳ   τινῶν προπετείᾳ στρατιωτῶν ἐγένετο.
[1, 16]   Ἡρώδου διδόντος, εἰς μὲν τὴν  προδοσίαν   οὐχ ὑπήκουσεν, ὑποκρινόμενος δὲ φιλίαν
[1, 24]   ἐς πάντα κατειργάσατο καὶ πεποιήκει  προδότας   καὶ τῶν πραττομένων λαλουμένων
[1, 26]   δὲ προηγουμένως μισθωτὸς Ἀντιπάτρου καὶ  προδότης   Ἀλεξάνδρου, τῷ μὲν ὀνειδίζων, εἰ
[1, 29]   παρὰ Ἡρώδῃ μάλιστα τιμώμενος, γίνεται  προδότης   Συλλαίου τῶν ἀπορρήτων τῷ τε
[1, 5]   τοὺς ἱεροὺς νόμους ἐξ ἀρχῆς  προεβάλλετο.   Δύο δ' αὐτῇ παίδων ὄντων
[1, 2]   μὴ διαμενοῦσι κύριοι τῶν πραγμάτων  προεῖδέν   τε καὶ προεφήτευσεν· ὧν τὴν
[1, 16]   βιαζομένων δὲ πολλοὶ τῆς αἰχμαλωσίας  προείλοντο   θάνατον. Ἔνθα καὶ τῶν γηραιῶν
[1, 33]   χωρίων κληρονόμος, τετράρχης δ' ὡς  προείπαμεν,   Ἀντίπας, βασιλεὺς δ' Ἀρχέλαος ἀπεδείκνυτο.
[1, 11]   δείπνου παρασκευήν, τῷ δὲ ὄντι  προειπεῖν   τοῖς χιλιάρχοις ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν
[1, 32]   πρὸς τὸ πανοῦργον τὸ Ἀντιπάτρου  προειπὼν   καὶ τὸν ἐπ' αὐτῷ διαχέας
[1, 31]   δ' ἐν Κιλικίᾳ λαβὼν ἣν  προειρήκαμεν   παρὰ τοῦ πατρὸς ἐπιστολὴν παραχρῆμα
[1, 30]   Ἐρρήθη δὲ παρὰ πάσαις τὰ  προειρημένα   σύμφωνα, καὶ διότι κατὰ συνθήκην
[1, 33]   ὀργῆς κρείττων τῆς νόσου γενόμενος  πρόεισιν   εἰς ἐκκλησίαν, καὶ πολλὰ τῶν
[1, 6]   ἐνεχείρισεν, δυνάμει δὲ καὶ φρονήματι  προεῖχεν   Ἀριστόβουλος. Γενομένης δὲ αὐτοῖς
[1, 19]   δύναμιν εἰς μάχην παρετάσσετο καὶ  προεκαλεῖτο   τοὺς Ἄραβας. Ὡς δ' οὐδεὶς
[1, 4]   φονευόμενοι· πεσόντος δέ, καὶ γὰρ  προεκινδύνευεν   ἀεὶ τοῖς ἡττωμένοις παραβοηθῶν, ἐγκλίνουσιν
[1, 26]   μὲν οὐδὲν τῶν διαβληθέντων ὡμολόγουν,  προεκομίσθη   δέ τις πρὸς τὸν Ἀλεξανδρείου
[1, 33]   οὐκ ἀπειλῶν αὐτῷ τῷ θανάτῳ  προέκοπτεν   εἰς ἐπιβολὴν ἀθεμίτου πράξεως· τοὺς
[1, 2]   υἱεῖς αὐτοῦ μετὰ τῶν ἐρρωμενεστάτων  προεκπέμπει,   αὐτὸς δὲ μοῖραν τῆς δυνάμεως
[1, 17]   ἱππέων τε καὶ πεζῶν, ἣν  προεκπέμψας   διὰ τῆς μεσογείου τὴν πορείαν
[1, 27]   αὐλῆς τις κουρέων, Τρύφων ὄνομα,  προεκπηδήσας   ἔκ τινος θεοβλαβείας ἑαυτοῦ μηνυτὴς
[1, 32]   κατήγαγες μέν, ὡς ἔφης αὐτός,  προέκρινας   δὲ τοσούτων τέκνων, ἀπέδειξας δὲ
[1, 0]   ἐπὶ πλεῖστόν τε εὐδαιμονίας συνέβη  προελθεῖν   καὶ πρὸς ἔσχατον συμφορῶν αὖθις
[1, 23]   ὥστ' ἂν ἐπὶ μήκιστον βίου  προελθεῖν.   δὴ τοὺς ἐμοὺς παῖδας
[1, 13]   μηνύοντα τὴν ἐπιβουλὴν αὐτῷ γράμματα,  προελθεῖν   οὐκ ἠβούλετο καίτοι μάλα ἀξιοπίστως
[1, 13]   συλλαβεῖν ἔξω τοῦ τείχους ἀπατήσας  προελθεῖν,   ὥσπερ ἐντολὰς εἶχεν. δὲ
[1, 2]   τὴν ὁρμὴν οὐ κατέψυξαν, ἀλλὰ  προελθόντες   ἅμα τῇ δυνάμει μέχρι τῆς
[1, 14]   τῇ δ' ἑξῆς εἰς Ῥινοκούρουρα  προελθόντι   τὰ περὶ τὴν τἀδελφοῦ τελευτὴν
[1, 33]   τὴν τελευτὴν αὐτοῦ τὸ στρατιωτικὸν  προελθοῦσα   μετὰ τἀνδρὸς Σαλώμη διαφῆκεν
[1, 32]   πού γ' ἂν ἀδελφῶν ἀποσχέσθαι.  Προελθὼν   δ' ἐπὶ τὸν ἔλεγχον τῆς
[1, 2]   ὀλίγας καὶ Ἀδωρεὸν καὶ Μάρισαν.  (Προελθὼν   δὲ καὶ μέχρι Σαμαρείας, ἔνθα
[1, 12]   (Πρὸ δὲ τούτου πολλὰ παρῄνει  προελθὼν   ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν Ἡρώδης σὺν
[1, 13]   ὁμωνύμῳ μοῖραν τῆς ἵππου παραδοὺς  προεμβαλεῖν   ἐκέλευσεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν κατασκεψόμενόν
[1, 10]   ἔφθη τοῦτο ποιήσας, εἰ μὴ  προεξελθόντες   τε πατὴρ καὶ
[1, 31]   κατ' αὐτὸν Ἀντίπατρος· οὔτε δὲ  προεπέμφθη   λαμπρότερόν τις ἐκείνου πλέοντος ἐπὶ
[1, 25]   πάντες Ἀρχελάῳ δῶρα λαμπρὰ ἔδοσαν,  προεπέμφθη   τε ὑπό τε Ἡρώδου καὶ
[1, 13]   αὐτοὺς ἐπὶ τὸν καλούμενον Δρυμὸν  προέπεμψεν   τὸ χωρίον καταλαβεῖν· ἐν
[1, 13]   καλουμένων Ἐλευθέρων ἱππέων τοῖς λοιποῖς  προέπεμψεν   Φασάηλον. (Ὡς δ' ἐγένοντο κατὰ
[1, 25]   ἧς ἂν εἰς τηλικοῦτον μύσος  προέπεσεν,   ἀπολαύων μὲν ἤδη βασιλείας, ἐλπίζων
[1, 3]   καὶ πρὸς αὐτὸν ἔπεμψεν τοὺς  προεροῦντας   ἄνοπλον ἐλθεῖν. Πρὸς τοῦτο πάνυ
[1, 6]   πρέπον εἴη τὸν οὕτω λαμπρᾶς  προεστῶτα   βασιλείας ὑπερέχειν χεῖρα τῷ ἀδικουμένῳ·
[1, 26]   πάντες οἱ περὶ αὐτὸν ἡδέως  προετίμων   τὸν Σπαρτιάτην. (Ὁ δ' ἐπεὶ
[1, 2]   τῶν πραγμάτων προεῖδέν τε καὶ  προεφήτευσεν·   ὧν τὴν καταστροφὴν ἄξιον ἀφηγήσασθαι,
[1, 27]   Τούς γε μὴν υἱοὺς οὐ  προήγαγεν   εἰς τὴν δίκην μάλα προμηθῶς·
[1, 23]   ἡδὺ καὶ προτίθεται τὸ ἔγκλημα,  προήγαγεν   μὲν εἰς δάκρυα πάντας, τὸν
[1, 33]   διεσκευασμένοι πάντες ὡς εἰς πόλεμον.  Προῆγεν   δ' λοιπὴ δύναμις ὡπλισμένη
[1, 14]   Καῖσαρ μέσον ἔχοντες Ἡρώδην ἐξῄεσαν,  προῆγον   δὲ σὺν ταῖς ἄλλαις ἀρχαῖς
[1, 26]   ἄλλον ἄλλως ὑπῄει, γίνεται δὲ  προηγουμένως   μισθωτὸς Ἀντιπάτρου καὶ προδότης Ἀλεξάνδρου,
[1, 33]   οὖν ταῖς διαθήκαις ταῦτα διωρθώσατο.  ~(Προῄει   δ' αὐτῷ πρὸς τὸ χαλεπώτερον
[1, 17]   δὲ οὐκ ἀπέχρησεν νίκη,  προῆλθεν   δὲ εἰς τοσοῦτον ὀργῆς, ὥστε
[1, 10]   ὑφ' οὗ μέχρι τοσαύτης δυνάμεως  προῆλθεν·   δεῖν τε, εἰ κληθεὶς ἐπὶ
[1, 3]   ἀπολελοίπει, καὶ μέχρι τοσαύτης ὠμότητος  προῆλθεν,   ὥστε καὶ λιμῷ διαφθεῖραι δεδεμένην.
[1, 2]   ἀνιέντων λιμοῦ μὲν εἰς τοσοῦτον  προῆλθον   οἱ κατὰ τὴν πόλιν, ὡς
[1, 13]   τε πλείους μέχρι τῶν βασιλείων  προῆλθον.   Ὑρκανοῦ δὲ καὶ Φασαήλου δεξαμένων
[1, 24]   τοὺς ἀδελφοὺς παρεκάλει διδοὺς τῶν  προημαρτημένων   ἄφεσιν, εἰ πρὸς τὸ μέλλον
[1, 33]   ἀλλὰ πάντα τὸν βασιλικὸν κόσμον  προήνεγκεν   συμπομπεύσοντα τῷ νεκρῷ· κλίνη μὲν
[1, 31]   ἦν. Τάχα καὶ τοὺς ἀπαγγέλλειν  προῃρημένους   οἱ τῶν ἀνῃρημένων δαίμονες ἀδελφῶν
[1, 33]   οὐκ ἐν παρέργῳ, ῥαίσας δὲ  προῄρητο   ἀνελεῖν. (Γίνεται δ' ἐν ταῖς
[1, 3]   μήθ' ὑποπτεύων φανερὸς γενέσθαι καὶ  προησφαλίσθαι   πρὸς τὸ ἄδηλον καθίστησι μὲν
[1, 24]   οὐκ ἔστιν ἥντινα διαβολὴν παρέλιπεν.  Προήχθη   γέ τοι πρὸς τοσοῦτον δέος
[1, 21]   Καίσαρος, πρῶτος αὐτὸς ἆθλα μέγιστα  προθεὶς   ἐπὶ τῆς ἑκατοστῆς ἐνενηκοστῆς δευτέρας
[1, 19]   Ἰουδαίων περιῆσαν, ἐλείποντο δὲ ταῖς  προθυμίαις   καίτοι διὰ τὴν ἀπόγνωσιν τῆς
[1, 9]   φθόνος καὶ τὴν Ἀριστοβούλου  προθυμίαν   καὶ τὰς Καίσαρος ἐλπίδας· φαρμάκῳ
[1, 7]   Ὑρκανὸν ἀρχιερέα τά τε ἄλλα  προθυμότατον   ἑαυτὸν ἐν τῇ πολιορκίᾳ παρασχόντα
[1, 7]   τὰς ἐπινοίας καὶ τὰς ὑπηρεσίας  προθύμους.   (Αὐτὸς δὲ κατὰ τὸ προσάρκτιον
[1, 13]   πολλοὶ Ἰουδαῖοι συνδραμόντες πρὸς Ἀντίγονον  προθύμους   ἑαυτοὺς ἐπὶ τὴν εἰσβολὴν παρεῖχον.
[1, 19]   παρακροτήσας τὸν στρατὸν ὡς ἑώρα  προθύμους,   ἔθυεν τῷ θεῷ καὶ μετὰ
[1, 17]   πρὸς τὴν ὁρμὴν ὑποδείσαντες αὐτοῦ  προθύμως   ἀντεπεξῆλθον. Γενομένης δὲ τῆς παρατάξεως
[1, 19]   χώρας κρατήσειν ὥρμησαν εἰς αὐτὴν  προθυσάμενοι   τοὺς πρέσβεις, οἳ παρὰ Ἰουδαίων
[1, 11]   ταῖς ἐλπίσιν. γοῦν Ἡρώδης  προιδόμενος   αὐτοῦ τὴν ὁρμὴν τόν τε
[1, 1]   φάλαγγας Ἐλεάζαρος ἀδελφὸς αὐτοῦ  προιδὼν   τὸν ὑψηλότατον τῶν ἐλεφάντων πύργῳ
[1, 16]   κτείνει τρόπῳ τοιῷδε· καθ' ἕνα  προιέναι   κελεύσας αὐτὸς ἵστατο ἐπὶ τὸ
[1, 13]   Μαριάμμη, συνετωτάτη γυναικῶν, καταντιβολοῦσα μὴ  προιέναι   μηδ' ἐμπιστεύειν ἑαυτὸν ἤδη φανερῶς
[1, 24]   πρεσβυτάτην τῶν ἑαυτοῦ θυγατέρων ἐπὶ  προικὶ   τριακοσίοις ταλάντοις. Ἀλλ' ἀπέδρα Φερώρας
[1, 28]   μὲν οὖν Γλαφύραν μετὰ τῆς  προικὸς   Ἡρώδης ἀπέπεμψεν εἰς Καππαδοκίαν, ὡς
[1, 15]   δυσκίνητός τε ἤδη δύναμις ἤθροιστο.  Προιόντα   δ' Ἀντίγονος ἐνήδρευεν τὰ ἐπιτήδεια
[1, 16]   τὸ στόμιον καὶ τὸν ἀεὶ  προιόντα   τῶν υἱῶν ἀπέσφαττεν. Ἐξ ἀπόπτου
[1, 15]   Οὐ μὴν Ἡρώδης ἰσχύος ἠπόρει,  προιόντι   δ' αὐτῷ καθ' ἡμέραν ηὐξεῖτο
[1, 20]   εἶ πολλῶν ἄρχειν οὕτω φιλίας  προιστάμενος.   Πειρῶ δὲ καὶ τοῖς εὐτυχεστέροις
[1, 0]   Τό γε μὴν μνήμῃ τὰ  προιστορηθέντα   διδόναι καὶ τὰ τῶν ἰδίων
[1, 32]   δὲ καὶ τοὺς Ἀντιπάτρου φίλους.  Προκαθέζεται   δὲ αὐτὸς ἅμα Οὐάρῳ καὶ
[1, 27]   προσέταξεν Καῖσαρ, συνῆγε τὸ δικαστήριον.  Προκαθίζουσίν   τε οἱ ἡγεμόνες γραφὲν αὐτοῖς
[1, 6]   τὸ ἔρυμα. Πάλιν τε τἀδελφοῦ  προκαλουμένου   καταβὰς καὶ διαλεχθεὶς περὶ τῶν
[1, 6]   εἰς τὴν ἄκραν, ὡς μὴ  προκαταλύειν   δόξειεν αὑτόν. Ἐπεὶ μέντοι Πομπήιος
[1, 6]   τὸ πρεσβεῖον αὐτῷ προσηκούσης ἀρχῆς.  Προκατασκευάσας   δὲ ἀμφοτέρους, νύκτωρ ἀναλαβὼν τὸν
[1, 32]   ἱκετεύω, πάτερ, ἔφη, μηδέν μου  προκατεγνωκέναι,   παρασχεῖν δέ μοι τὰς ἀκοὰς
[1, 26]   πατήρ, Ἀντιπάτρου μὲν ξενίᾳ  προκατείληπτο,   φιλίᾳ δὲ Ἀλέξανδρον ὑποκρίνεται ψευσάμενος
[1, 19]   καὶ μέλλοντας ἁλώσεσθαι τοῖς ὅπλοις  προκατήπειγεν   δίψα τῶν ὑδάτων ἐπιλειπόντων.
[1, 19]   τοῦ πολέμου τῶν ζώντων ἄμεινον.  Προκινδυνεύσω   δὲ κἀγὼ χρώμενος ὑμῖν πειθηνίοις·
[1, 30]   σοῦ φόβον ἐτήρησα. (Ταῦτ' εἰποῦσα  προκομίζει   τὴν πυξίδα παντάπασιν ἔχουσαν τοῦ
[1, 10]   παρὼν γίνεται παραδόξως Ἀντιπάτρῳ μείζονος  προκοπῆς   αἴτιος· δέον γὰρ ἀποδύρεσθαι περὶ
[1, 23]   τὸν ἐξ ἰδιώτιδος μητρὸς ὁρῶντες  προκόπτοντα   διὰ τὴν ἑαυτῶν εὐγένειαν οὐκ
[1, 12]   δὲ τοὺς περὶ τὸν Ἡρώδην  προκρίνοντος,   ἡσθείς, ἦν γὰρ δὴ καὶ
[1, 21]   πρὸς τὴν ἀνακοπὴν τοῦ κύματος,  προκυμία   γοῦν ἐκλήθη, τὸ δὲ λοιπὸν
[1, 20]   ἀρετὴν τῆς σωτηρίας ἐλπίδα καὶ  προλαβὼν   ἐξετασθήσεσθαι, ποταπὸς φίλος, οὐ τίνος,
[1, 13]   ἦν ἀνδρὸς οὕτω δυνατοῦ περιγενέσθαι,  προλαβὼν   Ἡρώδης μετὰ τῶν οἰκειοτάτων προσώπων
[1, 13]   πεντακοσίαις καθοσιώσειεν Πάρθοις, ὅτι τε  προλοχίζοιντο   μὲν αὐτοῖς αἱ νύκτες ὑπὸ
[1, 15]   ἐνήδρευεν τὰ ἐπιτήδεια τῶν παρόδων  προλοχίζων,   ἐν οἷς οὐδὲν μικρὰ
[1, 4]   συμβαλὼν Ὀβαίδᾳ τῷ Ἀράβων βασιλεῖ  προλοχίσαντι   κατὰ τὴν Γαυλάνην ἐνέδρας αὐτῷ
[1, 2]   δὲ πολλαχοῦ κἀν τοῖς ὄρεσι  προλοχίσας   πάσαις κρατεῖ ταῖς ἐπιβολαῖς καὶ
[1, 31]   τῶν περὶ τὴν μητέρα κακῶν  προμαντευομένης   ἤδη καὶ καθ' ἑαυτὴν τῆς
[1, 19]   ἀφύλακτον, οἱ φόβοι δὲ διδάσκουσιν  προμήθειαν·   ὥστε ἔμοιγε κἀκ τοῦ δεδοικότος
[1, 31]   τῆς ψυχῆς. Οἱ μὲν οὖν  προμηθέστεροι   τῶν φίλων συνεβούλευον μὴ πρότερον
[1, 19]   τῆς δυνάμεως Ἡρώδης ἐπελθὼν ἐπειρᾶτο  προμηθέστερον   ἀφηγεῖσθαι τοῦ πολέμου καὶ στρατόπεδον
[1, 25]   Γίνεται δὲ βοηθὸς αὐτοῖς μάλα  προμηθὴς   καὶ τέχνῃ τὴν τοῦ βασιλέως
[1, 27]   προήγαγεν εἰς τὴν δίκην μάλα  προμηθῶς·   ᾔδει γάρ, ὅτι καὶ μόνον
[1, 30]   διαθήκας μενεῖν κυρίας· αὐτὸν γὰρ  προνοήσειν   μηδένα τῆς γενεᾶς ἀπολιπεῖν. Ὄντα
[1, 18]   ἀλλ' μὲν δεθεὶς ἐφυλάττετο.  (Πρόνοια   δ' ἦν Ἡρώδῃ κρατοῦντι τῶν
[1, 30]   ἐκ τοῦ βασιλέως αἰκίαν φθάνουσα·  προνοίᾳ   δ' ὡς ἔοικεν, θεοῦ μετιόντος
[1, 3]   τῇ θεραπείᾳ παίδων ἐκφέρων δαιμονίῳ  προνοίᾳ   σφάλλεται καθ' ὃν τόπον Ἀντίγονος
[1, 16]   τῆς τε ἀγορᾶς αὐτοῖς ποιεῖσθαι  πρόνοιαν   καὶ τειχίζειν Ἀλεξάνδρειον. Κἀκεῖνος ἀμφοτέρων
[1, 15]   ἡμέρας μὴ διαλιπεῖν τὴν χορηγίαν  προνοούμενος   ἐπέστελλεν τοῖς περὶ Σαμάρειαν, ᾠκείωτο
[1, 3]   ἄκων ἐπίστευσεν Ἀριστόβουλος, καὶ  προνοῶν   τοῦ μήθ' ὑποπτεύων φανερὸς γενέσθαι
[1, 23]   τοῖς δ' εὐγένεια τὴν διαδοχὴν  προξενεῖ,   τό γε μὴν μέγεθος τῆς
[1, 32]   γὰρ οἶδα τὸ θηρίον καὶ  προορῶμαι   τὴν μέλλουσαν ἀξιοπιστίαν καὶ τὸν
[1, 18]   διακοσίων ταλάντων εἰς ἕκαστον ἐνιαυτόν,  προπέμπει   δ' αὐτὴν μέχρι Πηλουσίου πάσῃ
[1, 23]   συλλαμβάνεσθαι περὶ τὴν δίκην Ἀλεξάνδρῳ·  προπέμπει   δὲ μέχρι Ζεφυρίου δῶρα δοὺς
[1, 14]   καὶ τὸ ἀξίωμα τἀνδρὸς αἰδεσθέντες  προπέμπουσιν   αὐτὸν εἰς Ἀλεξάνδρειαν. δὲ
[1, 15]   καὶ Ἀντωνίου καὶ τῆς συγκλήτου  προπεμφθέντα·   λύσειν γὰρ αὐθημερὸν αὐτῶν τὰς
[1, 8]   μέρους τῆς στρατιᾶς Μᾶρκον Ἀντώνιον  προπέμψας   αὐτὸς εἵπετο τὴν ὅλην ἔχων
[1, 16]   κακὰ πολέμου διετίθεσαν τοὺς ἐπιχωρίους.  Προπέμψας   δὲ πεζῶν τρία τέλη καὶ
[1, 10]   ἐσομένας ἀρετῆς. (Ἀντίπατρος δὲ Καίσαρα  προπέμψας   ἐκ τῆς Συρίας εἰς Ἰουδαίαν
[1, 14]   γοῦν βασιλεὺς αὐτῶν Μάλχος  προπέμψας   ἐκ τῆς χώρας κατὰ τάχος
[1, 8]   τινὰς μὲν τῶν ἀφεστώτων Ἀντίπατρον  προπέμψας   μετέπεισεν, συνέμενον δὲ Ἀλεξάνδρῳ τρεῖς
[1, 18]   πάσας. Ὧν γενομένη κυρία καὶ  προπέμψασα   μέχρις Εὐφράτου τὸν Ἀντώνιον ἐπιστρατεύοντα
[1, 19]   συμβαλεῖν· ἔτυχον γὰρ κἀκεῖνοί τινας  προπεπομφότες   τοὺς καταληψομένους τὸ ἔρυμα. Τούτους
[1, 21]   ἀλλ' προδοσίᾳ τινῶν  προπετείᾳ   στρατιωτῶν ἐγένετο. ~(Τάς γε μὴν
[1, 19]   ἑαυτῶν ἀνδρείαν ἀνυπόστατον, ἐὰν μὴ  προπετείᾳ   τινὶ βλαβῆτε. (Τούτοις παρακροτήσας τὸν
[1, 13]   Ἡρώδην πρότερον λαβεῖν, ὡς μὴ  προπυθόμενος   τὰ κατ' αὐτοὺς φυλάξαιτο. Ταῦτ'
[1, 3]   καί τι τῶν ὑπ' ἐμοῦ  προρρηθέντων   διέψευσται· ζῇ γὰρ Ἀντίγονος οὑτοσὶ
[1, 1]   καὶ σῦς ἐπιθύειν τῷ βωμῷ·  πρὸς   ἅπαντες μὲν ἠπείθουν, ἐσφάττοντο
[1, 13]   τε τὰ τῶν πολεμίων καὶ  πρὸς   δέοι βοηθήσοντα Ἀντιγόνῳ. (Τῶν
[1, 20]   πολλῷ βραχυτέραν περιεῖναι Ἡρώδῃ βασιλείαν  πρὸς   παρέσχεν. Διὰ τοῦτο, ὡς
[1, 12]   δὲ μόνον περιεῖναι Ὑρκανῷ τίμιον.  Πρὸς   παρὼν Ἡρώδης καὶ τεθεραπευκὼς
[1, 24]   γραμματεῖς, ἐπισκώπτοντες ὡς πεπαιδευμένους ἐπιμελῶς.  Πρὸς   τὴν ὀργὴν οὐ κατασχοῦσα
[1, 2]   εἰ μὴ θᾶττον ἀπανασταίη, διηπείλει.  Πρὸς   τὸν μὲν Ὑρκανὸν ὀργῆς
[1, 24]   ἀρξάμενος ἔπειτα κατεσκεύαζεν ἡσυχῆ καὶ  πρὸς   ἀγανάκτησιν ἐξεκαλεῖτο τὸν βασιλέα. Πάντα
[1, 2]   Σίκιμα καὶ Ἀργαρίζειν αὐτὸς αἱρεῖ,  πρὸς   αἷς τὸ Χουθαίων γένος, οἳ
[1, 4]   κατέθεντο τὰς διαφοράς, συνεχὴς δὲ  πρὸς   Ἀλέξανδρον ἦν αὐτοῖς πόλεμος,
[1, 25]   μειλίσσεται, διέμενε δ' αὐτὸς ἀγανακτῶν  πρὸς   Ἀλέξανδρον καὶ τὴν θυγατέρα διαζεύξας
[1, 25]   λεγομένοις Ἡρώδης, καὶ τὴν μὲν  πρὸς   Ἀλέξανδρον ὀργὴν ἐπανίει πρὸς ὀλίγον,
[1, 29]   τοὐναντίον δ' ὑπεκρίνοντο καὶ διαφέρεσθαι  πρὸς   ἀλλήλας ἀκούοντος βασιλέως· αἷς συνυπεκρίνετο
[1, 0]   οἱ τύραννοι, καὶ τὰς τούτων  πρὸς   ἀλλήλους διαφοράς. (Καὶ ὡς ἄρας
[1, 18]   μὴν μαχίμου τὸ εὐτακτότερον ἐτέτακτο  πρὸς   ἄμυναν τῆς πολιορκίας τούς τε
[1, 19]   ἦν, τὸ δ' αὐτὸ καὶ  πρὸς   ἀνθρωπίνην ἔφοδον πάσχειν ἀνάνδρων. Ἐγὼ
[1, 16]   Ἰώσηπον, ὡς μή τι νεωτερισθείη  πρὸς   Ἀντίγονον αὐτὸς δὲ τὴν μητέρα
[1, 14]   τῆς εἰς Ἡρώδην φιλοτιμίας  πρὸς   Ἀντίγονον διαφορά· τοῦτον γὰρ δὴ
[1, 17]   οἱ μὲν διὰ μῖσος τὸ  πρὸς   Ἀντίγονον, οἱ δὲ ἐπὶ τοῖς
[1, 17]   μέχρι τῆς ὑποστροφῆς αὐτοῦ παρακινεῖν  πρὸς   Ἀντίγονον· οὐ γὰρ δὴ βέβαιον
[1, 13]   τὸν Κάρμηλον πολλοὶ Ἰουδαῖοι συνδραμόντες  πρὸς   Ἀντίγονον προθύμους ἑαυτοὺς ἐπὶ τὴν
[1, 12]   ἑκατὸν ἄνδρες ἧκον εἰς τὴν  πρὸς   Ἀντιόχειαν Δάφνην ἐπ' Ἀντώνιον ἤδη
[1, 17]   (Ὄντι δ' Ἡρώδῃ κατὰ τὴν  πρὸς   Ἀντιόχειαν Δάφνην ὄνειροι σαφεῖς τὸν
[1, 2]   Ἰωνάθην σὺν ὀλίγοις εἰς Πτολεμαίδα  πρὸς   Ἀντίοχον δόλῳ συλλαμβάνει καὶ δήσας
[1, 1]   Τωβία υἱούς. Οἱ δὲ καταφυγόντες  πρὸς   Ἀντίοχον ἱκέτευσαν αὐτοῖς ἡγεμόσι χρώμενον
[1, 29]   τῶν Καίσαρος προσταγμάτων, ἀνταγωνιούμενος δὲ  πρὸς   Ἀντίπατρον περὶ ὧν δεδίκαστο Νικολάῳ
[1, 12]   Ἀντώνιος, πρεσβευομένων τῶν ἄλλων πόλεων  πρὸς   Ἀντώνιον εἰς Βιθυνίαν ἧκον καὶ
[1, 16]   κρατήσας δὲ τῆς ὀργῆς ἤλαυνεν  πρὸς   Ἀντώνιον κατηγορήσων τῆς Μαχαιρᾶ παρανομίας.
[1, 16]   Οὐ μὴν Ἡρώδης ἐπαύσατο τῆς  πρὸς   Ἀντώνιον ὁρμῆς· ἀκηκοὼς δ' αὐτὸν
[1, 11]   ἐπαναστήσειν Ῥωμαίοις ἤλπισεν Κασσίου τῷ  πρὸς   Ἀντώνιον πολέμῳ περισπωμένου καὶ βασιλεύσειν
[1, 20]   ὅλων πραγμάτων φροντὶς διὰ τὴν  πρὸς   Ἀντώνιον φιλίαν Καίσαρος περὶ Ἄκτιον
[1, 16]   ἐστράτευσεν. Τὰ δὲ σπήλαια ταῦτα  πρὸς   ἀποκρήμνοις ὄρεσιν ἦν οὐδαμόθεν προσιτά,
[1, 19]   τὸν Ἀντώνιον Ἡρώδῃ διαπιστεῦσαι τὸν  πρὸς   Ἄραβας πόλεμον, ἵν' κρατήσαντος
[1, 21]   ἀλλὰ φρούριον μὲν ἐπιτειχίσας τῷ  πρὸς   Ἀραβίαν ὄρει προσηγόρευσεν Ἡρώδειον ἀφ'
[1, 16]   τέλη καὶ μίαν ἴλην ἱππέων  πρὸς   Ἄρβηλα κώμην αὐτὸς μετὰ τεσσαράκοντα
[1, 29]   Οὐ μικρὸς δ' αὐτῷ καὶ  πρὸς   Ἀρέταν ἦν ἀγὼν τὸν ἑαυτοῦ
[1, 8]   καὶ καθίησι Σκαῦρος ὄντα συνήθη  πρὸς   Ἀρέταν, ὅπως ἐπὶ χρήμασιν διαλύσαιτο
[1, 28]   κινδυνεύσειν περὶ τῶν ὅλων, εἰ  πρὸς   Ἀρχελάῳ καὶ Φερώραν ὄντα τετράρχην
[1, 28]   γὰρ κρατήσειν τῶν πραγμάτων, εἰ  πρὸς   Ἀρχελάῳ πάππῳ καὶ Φερώραν κηδεστὴν
[1, 20]   ἀνελόντι καὶ χρήματα καὶ τείχη  πρὸς   ἀσφάλειαν καὶ στρατιὰν καὶ ἐμαυτὸν
[1, 2]   μήν τι τούτων ἤρκεσεν αὐτῷ  πρὸς   ἀσφάλειαν· Τρύφων γὰρ τύραννος,
[1, 24]   λυποῦν μᾶλλον ἐτραχύνετο. Διέθηκεν δὲ  πρὸς   αὐτὰ καὶ τὸν θεῖον Φερώραν
[1, 22]   αὐτὸν τῆς Μαριάμμης, ὅσος ἐκείνου  πρὸς   αὐτὴν ἔρως. Ἔχουσα δὲ τὴν
[1, 22]   Ἡρώδην πολλά τε περὶ τοῦ  πρὸς   αὐτὴν συμπαθοῦς ἐν ταῖς ὁμιλίαις
[1, 32]   τῷ πατρί σου, μὴ παραγίνου  πρὸς   αὐτόν, ἂν μή τινα πορίσῃ
[1, 31]   ἐπανόδου διελθόντων ἑπτὰ μηνῶν· τοσοῦτον  πρὸς   αὐτὸν ἐκ πάντων μῖσος ἦν.
[1, 31]   δυνηθεὶς αὐτὸς ὑπέστρεψεν, παραγενόμεναι δὲ  πρὸς   αὐτὸν ἐκδιηγήσαντο πάντας τοὺς ἐλέγχους
[1, 22]   τῆς γυναικὸς Ὑρκανὸν ἐκ Πάρθων  πρὸς   αὐτὸν ἐλθόντα δι' ὑπόνοιαν ἐπιβουλῆς
[1, 3]   μετὰ τῶν ὅπλων προσίοι, καὶ  πρὸς   αὐτὸν ἔπεμψεν τοὺς προεροῦντας ἄνοπλον
[1, 32]   πέμψαι. Διηλέγχθη δὲ ἐκ τῆς  πρὸς   αὐτὸν ἐπιστολῆς· καὶ γὰρ ἐκείνῳ
[1, 27]   τὰ τοῦ βασιλέως ἀπόρρητα διαγγέλλοι  πρὸς   αὐτὸν ἐχθρὸν ὄντα. Τοῦτο δ'
[1, 29]   Ἡρώδης μετριώτερος· καὶ γὰρ ἥκει  πρὸς   αὐτὸν καὶ συμπαθῶς ἐθεράπευεν. Οὐ
[1, 26]   τά τε κατ' Ἀντίπατρον ἀπωδύρετο  πρὸς   αὐτὸν καὶ ὡς Ἡρώδης αὐτῶν
[1, 8]   ἀπογνοὺς περὶ τῶν ὅλων ἐπικηρυκεύεται  πρὸς   αὐτόν, συγγνωσθῆναί τε τῶν ἡμαρτημένων
[1, 24]   στρατιωτικοῦ καὶ τοὺς ταξιάρχους κρύφα  πρὸς   αὐτὸν συνιέναι. (Ταῦτα τὸν Ἡρώδην
[1, 25]   περὶ πλείστου γὰρ ποιεῖσθαι τηρεῖν  πρὸς   αὐτὸν τὰ τῆς ἐπιγαμίας δίκαια.
[1, 16]   περισῶσαί τινας Ἡρώδης ἐκήρυξεν ἀναχωρεῖν  πρὸς   αὐτόν. Τῶν δὲ ἐθελουσίως μὲν
[1, 11]   παρεστῶτας ἔπειτα τῶν οἰκετῶν τινας  πρὸς   αὑτὸν εἰσέπεμψεν ὡς ἐπὶ τὴν
[1, 24]   τις ἄρτι κατηγορήσας, καὶ τῷ  πρὸς   αὐτοῦ διελεγχθέντι συναπήγετο· τὰς γὰρ
[1, 24]   καὶ πολλῷ τῷ πανούργῳ τὸ  πρὸς   αὐτοὺς ἐκάλυπτε μῖσος, τοῖς δὲ
[1, 19]   πολεμίων περὶ τοῦ μεταξὺ φρουρίου  πρὸς   αὐτοὺς ἠκροβολίζετο βουλόμενος ἐν τάχει
[1, 19]   οἳ παρὰ Ἰουδαίων ἔτυχον ἥκοντες  πρὸς   αὐτούς. Πρὸς δὲ τὴν ἐμβολὴν
[1, 13]   Τὸν γοῦν Φασάηλον ἐνεδρεύων ἀνέπεισεν  πρὸς   Βαζαφράνην πρεσβεύσασθαι περὶ καταλύσεως, καίτοι
[1, 24]   οὖν αὐτὸν ἐξαπίνης ἔδησεν καὶ  πρὸς   βάσανον ἐχώρει τῶν φίλων αὐτοῦ.
[1, 33]   τεσσαράκοντα νεανίας συλλαμβάνει καὶ κατήγαγεν  πρὸς   βασιλέα. Πυνθανομένῳ δ' αὐτῷ πρῶτον,
[1, 27]   ἐπεβάπτισεν· γὰρ Σαλώμη δραμοῦσα  πρὸς   βασιλέα τὴν παραίνεσιν ἐμήνυσεν. Κἀκεῖνος
[1, 16]   Ἰουδαίαν. Ἡρώδης δὲ ἀσμένως Σίλωνα  πρὸς   Βεντίδιον ἀπολύσας αὐτὸς ἐπὶ τοὺς
[1, 21]   τὸν ἀπὸ Ἱεριχοῦς ἰόντων αὐλῶνα  πρὸς   βορέαν Φασαηλίδα ὠνόμασεν. (Παραδοὺς δ'
[1, 19]   τῶν Κλεοπάτρας στρατηγῶν αἰεὶ διάφορος·  πρὸς   γὰρ τὴν τούτων ἐπίθεσιν ἀναθαρρήσαντες
[1, 3]   τετρακοσιοστὸν καὶ ἑβδομηκοστὸν πρῶτον ἔτος,  πρὸς   δὲ μῆνας τρεῖς, ἐξ οὗ
[1, 21]   δὲ βαλανεῖα καὶ κρήνας πολυτελεῖς,  πρὸς   δὲ περίστυλα θαυμαστὰ τήν τε
[1, 2]   τοῦ ὄρους χώραν ἅπασαν κατενείμαντο.  (Πρὸς   δὲ τὰς εὐπραγίας αὐτοῦ τε
[1, 19]   Ἰουδαίων ἔτυχον ἥκοντες πρὸς αὐτούς.  Πρὸς   δὲ τὴν ἐμβολὴν καταπλαγὲν τὸ
[1, 19]   ἐκράτησέν τε καίτοι καρτερῶς ἀντιπαραταξαμένων.  Πρὸς   δὲ τὴν ἧτταν μέγα γίνεται
[1, 0]   τὸ στόμα καὶ γλῶσσα λέλυται,  πρὸς   δὲ τὴν ἱστορίαν, ἔνθα χρὴ
[1, 31]   δὲ Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον ὀδύροιντο,  πρὸς   δὲ τὴν μετάκλησιν ἀγανακτοῖεν· ἤδη
[1, 7]   ἀγανακτήσας Πομπήιος Ἀριστόβουλον μὲν ἐφρούρει,  πρὸς   δὲ τὴν πόλιν ἐλθὼν περιεσκόπει
[1, 16]   καὶ τὰς Ἀντιγόνου φρουρὰς ἐξελάσων.  (Πρὸς   δὲ τὴν Σέπφωριν ἐν νιφετῷ
[1, 18]   δι' ὧν ἀνέστελλεν τὰς διεκδρομάς,  πρὸς   δὲ τὴν τῶν ἐπιτηδείων ἀπορίαν
[1, 1]   ἀπαγαγὼν χειμεριοῦσαν εἰς τὴν Συρίαν.  (Πρὸς   δὲ τὴν ὑποχώρησιν τοῦ βασιλέως
[1, 21]   ἰθυβολώτατον καὶ τοξότην εὐστοχώτατον ἰδόντες.  Πρὸς   δὲ τοῖς ψυχικοῖς καὶ τοῖς
[1, 10]   Καίσαρος καὶ διοικοῦντι τὴν Συρίαν.  Πρὸς   δὲ τὸν ἀδελφὸν εὐδοκιμοῦντα καὶ
[1, 20]   Γάδαρα καὶ Ἵππον καὶ Σαμάρειαν,  πρὸς   δὲ τούτοις τῶν παραλίων Γάζαν
[1, 25]   Ἀλέξανδρον ὀργὴν ἐπανίει πρὸς ὀλίγον,  πρὸς   δὲ Φερώραν παρωξύνετο· τῶν γὰρ
[1, 15]   καταπλαγέντες. (Στρατοπεδευσαμένους δὲ κατὰ τὸ  πρὸς   δύσιν κλίμα τοῦ ἄστεος οἱ
[1, 0]   τι συμφορῶν ἀποκρύψομαι μέλλων γε  πρὸς   εἰδότας ἐρεῖν. (Ἔπειθ' ὡς ἤδη
[1, 26]   ἀδελφῶν διαφορὰς καὶ ὅπως διέκειτο  πρὸς   ἕκαστον πατήρ, Ἀντιπάτρου μὲν
[1, 21]   αὐτὸν οἱ στενωποὶ τοῦ ἄστεος  πρὸς   ἓν διάστημα μεμετρημένοι. Καὶ τοῦ
[1, 3]   μύσους μεταμέλεια νόσον ἐνσκήπτει καὶ  πρὸς   ἔννοιαν τοῦ φόνου τὴν ψυχὴν
[1, 22]   διαζευχθῆναι, τὸ ἀπόρρητον ἐκφαίνει. Κἀκείνη  πρὸς   ἐπανήκοντα τὸν Ἡρώδην πολλά τε
[1, 3]   ἐχώρει μετὰ τῶν ὅπλων ὡς  πρὸς   ἐπίδειξιν. ενόμενος δὲ κατὰ τὴν
[1, 21]   ἀσαλεύτου καὶ τοῖς καθιμῶσίν τι  πρὸς   ἔρευναν γῆς οὐδὲν μῆκος ἐξαρκεῖ.
[1, 24]   ἀπέδρα Φερώρας τὸν βασιλικὸν γάμον  πρὸς   ἔρωτα δούλης, ἐφ' χαλεπήνας
[1, 17]   ἤδη τὴν πόλιν. (Ἡρώδης δὲ  πρὸς   ἑσπέραν ἤδη> τοὺς φίλους κεκμηκότας
[1, 0]   τε εὐδαιμονίας συνέβη προελθεῖν καὶ  πρὸς   ἔσχατον συμφορῶν αὖθις καταπεσεῖν· τὰ
[1, 20]   οὓς καὶ τῇ λοιπῇ στρατιᾷ  πρὸς   εὐωχίαν πάντα διέδωκεν. Προυνόησεν δὲ
[1, 2]   σὺν τῇ μητρὶ καὶ φεύγει  πρὸς   Ζήνωνα τὸν ἐπικληθέντα Κοτυλᾶν· Φιλαδελφείας
[1, 29]   τὸν Ἡρώδου θάνατον καὶ μηδέποτε  πρὸς   ζῶντα ὑποστρέψειν, ἐπανῆλθεν δὲ οὐδὲ
[1, 0]   τὴν ἀλήθειαν ἀγαπῶσιν, ἀλλὰ μὴ  πρὸς   ἡδονὴν ἀνέγραψα. Ποιήσομαι δὲ ταύτην
[1, 26]   λέγων τε καὶ πράττων τὰ  πρὸς   ἡδονὴν αὐτῷ φίλος ἐν τοῖς
[1, 22]   τὸν Ἰώσηπον ἐντολαῖς ἐπεδείξω τὸν  πρὸς   ἡμᾶς ἔρωτα κτεῖναί με προστάξας.
[1, 6]   τε καὶ ἱππέων πέντε μυριάδες,  πρὸς   ἣν οὐκ ἀντέσχεν Ἀριστόβουλος, ἀλλ'
[1, 16]   μέχρις αἰδούμενος Μαχαιρᾶς εἰς Ἀμμαοῦντα  πρὸς   Ἡρώδην ἀναχωρεῖ καὶ πρὸς τὴν
[1, 12]   τὴν Συρίαν, κατὰ δὲ τὸ  πρὸς   Ἡρώδην ἔχθος συγκατήγαγεν Ἀντίγονον τὸν
[1, 24]   Πάντα δὲ περιεσκεμμένως δραματουργῶν τὰς  πρὸς   Ἡρώδην ὁδοὺς ταῖς διαβολαῖς ἐποιεῖτο
[1, 32]   μὲν ἀπορρήτους ποιήσας τὰς  πρὸς   Ἡρώδην ὁμιλίας καὶ τὰ περὶ
[1, 22]   τούτοις ἐπείσθη παραινοῦσιν μὴ διαβῆναι  πρὸς   Ἡρώδην, οὐκ ἂν παραπώλετο· δέλεαρ
[1, 24]   μετὰ προσθήκης μετέβαινεν ἀπὸ Ἀντιπάτρου  πρὸς   Ἡρώδην· οὔτε γὰρ ἁπλῶς φθεγξάμενος
[1, 1]   τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ τῆς  πρὸς   Ἰουδαίους ἀπεχθείας υἱὸς Ἀντίοχος
[1, 0]   πρὸς Ῥωμαίους μίσει τῷ  πρὸς   Ἰουδαίους καταψεύδονται τῶν πραγμάτων, περιέχει
[1, 27]   διεχώρισεν ἀπ' ἀλλήλων, πέμπει δὲ  πρὸς   Καίσαρα διὰ τάχους Οὐολούμνιόν τε
[1, 29]   δεῖν Ἀντίπατρον διὰ χρόνου πεμφθῆναι  πρὸς   Καίσαρα, δὲ οὔ τι
[1, 21]   τῆς βασιλείας ἐπιτήδειον τόπον τῆς  πρὸς   Καίσαρα τιμῆς γυμνὸν εἴασεν. Ἐπεὶ
[1, 32]   δὲ βασιλεὺς Ἀντίπατρον καὶ  πρὸς   Καίσαρα τοὺς δηλώσοντας τὴν συμφορὰν
[1, 23]   ὡς βασιλεὺς γοῦν ἐπέμφθη καὶ  πρὸς   Καίσαρα τῷ τε κόσμῳ καὶ
[1, 9]   παρ' ἐλπίδα μάρτυς ἀβάσκανος γίνεται  πρὸς   Καίσαρα τῶν Ἀντιπάτρου κατορθωμάτων. (Ὁ
[1, 11]   οἷς ἐνεωτέρισεν. (Συστάντος δὲ τοῦ  πρὸς   Κάσσιον καὶ Βροῦτον πολέμου Καίσαρί
[1, 14]   εἰς Ῥόδον διασώζεται σφόδρα τῷ  πρὸς   Κάσσιον πολέμῳ τετρυχωμένην, δεχθεὶς ὑπὸ
[1, 21]   Δρούσιον κέκληται, (ψαλίδες τε πυκναὶ  πρὸς   καταγωγὴν τῶν ἐνορμιζομένων καὶ τὸ
[1, 8]   κἀκεῖνος ὥρμητο πολεμεῖν. Οὕτως ἔξεισιν  πρὸς   μάχην. Ὑπήντων δὲ οἱ Ἰουδαῖοι,
[1, 19]   τὸ παρὸν ὑμῶν καθάπτεσθαι δέος·  πρὸς   μέν γε τὰς δαιμονίους πληγὰς
[1, 0]   κατορθωμάτων ἀνατίθημι· τοῖς δὲ γνησίοις  πρὸς   μὲν τὰ λήμματα καὶ τὰς
[1, 18]   τῶν πολεμίων. (Τῷ δὲ βασιλεῖ  πρὸς   μὲν τὰς λῃστείας ἀντεπενοήθησαν λόχοι
[1, 19]   ὥρμησαν ἐπὶ τοὺς Ἄραβας καὶ  πρὸς   μὲν τὴν πρώτην ἐμβολὴν τραπέντας
[1, 33]   Θορύβου δὲ τῶν θεραπευόντων γενομένου  πρὸς   μὲν τὴν φωνὴν ἀνήνεγκεν, εἰς
[1, 10]   τῆς ἀφέσεως εὐχαριστεῖν καὶ μὴ  πρὸς   μὲν τὸ σκυθρωπὸν ἀπαντᾶν, περὶ
[1, 28]   παιδί, τὴν δ' ἑτέραν τῷ  πρὸς   μητρὸς Ἀντιπάτρου θείῳ. Τῶν δ'
[1, 28]   Ἀριστοβούλου δὲ Βερνίκην συνῴκισεν θείῳ  πρὸς   μητρὸς Ἀντιπάτρου· τὴν γὰρ Σαλώμην
[1, 28]   αὐτῆς ἐμὸς Ἡρώδης λήψεται  πρὸς   μητρὸς ὢν ἀρχιερέως πάππου. Τὰ
[1, 29]   ζῶντα ὑποστρέψειν, ἐπανῆλθεν δὲ οὐδὲ  πρὸς   νοσοῦντα τὸν ἀδελφὸν καίτοι λιπαρῶς
[1, 8]   κατὰ τὴν χώραν Ῥωμαίους ἀνελεῖν.  Πρὸς   Γαβίνιος δείσας, ἤδη δὲ
[1, 22]   τὰς γυναῖκας ἀγανάκτησις εἰσῄει, καὶ  πρὸς   μάλιστα κινήσειν τὸν Ἡρώδην
[1, 12]   δὲ λοιποὺς μεθ' ὕβρεως ἀπήλασεν.  Πρὸς   μείζων ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
[1, 11]   δυνατῶν ἕκαστος ἐλπίσιν οἰκείαις ἐχώρει  πρὸς   συμφέρειν ὑπελάμβανεν, καὶ δὴ
[1, 4]   καὶ τὴν Ἀντιόχου φάραγγα καλουμένην,  πρὸς   οἷς Γάμαλα φρούριον καρτερὸν ἑλών,
[1, 8]   καὶ βασιλεὺς αὖθις Ἡρώδης,  πρὸς   οἷς Ἰώσηπος καὶ Φερώρας καὶ
[1, 15]   ἦσαν ἔχουσαι καὶ μισθοφόρους μιγάδας  πρὸς   οἷς ὀλίγους τῶν ἱππέων, ἐπὶ
[1, 17]   παρατάξεως τὰ μὲν ἄλλα μέρη  πρὸς   ὀλίγον ἀντέσχεν, Ἡρώδης δὲ κατὰ
[1, 7]   ναῷ προσφεύγοντας, οὓς δὲ ἀμυνομένους  πρὸς   ὀλίγον. (Ἔνθα πολλοὶ τῶν ἱερέων
[1, 25]   μὲν πρὸς Ἀλέξανδρον ὀργὴν ἐπανίει  πρὸς   ὀλίγον, πρὸς δὲ Φερώραν παρωξύνετο·
[1, 26]   πρῶτον μὲν Ἀρχέλαον ὄντα κηδεστήν,  πρὸς   ὃν διαφεύξεσθαι ῥᾳδίως, ἔπειτα Καίσαρα
[1, 28]   ἀγώνισμα. Τότε μὲν οὖν πολλὰ  πρὸς   ὀργὴν ἀποκρινάμενος ἀπελαύνει τὸν Ἀντίπατρον,
[1, 16]   τῶν τέκνων παρακαλῶν. δὲ  πρὸς   οὐδὲν ἐνδοὺς τῶν λεγομένων ἀλλὰ
[1, 12]   ἁπάντων κηδεστὴς Πτολεμαῖος Ἀντιγόνῳ.  (Πρὸς   οὓς Ἡρώδης ἀντιπαραταξάμενος ἐπὶ τῶν
[1, 24]   αὐτῶν ἀπεῖπεν τὸ βασίλειον, καὶ  πρὸς   οὓς οὐκ εἶχεν χειρὸς ἐξουσίαν
[1, 32]   διὰ τοῦτο ἐλεεῖσθαι πλέον, ὅτι  πρὸς   οὕτω μιαροὺς καὶ φιλοστοργότατος πατὴρ
[1, 13]   ὅρκοις ἀποσκευασάμενος τὴν ὑποψίαν ᾤχετο  πρὸς   Πάκορον. Εὐθέως δὲ τῶν καταλειφθέντων
[1, 16]   Ἀντώνιος, Βεντίδιος δὲ ἐπὶ τὸν  πρὸς   Πάρθους πόλεμον Σίλωνά τε καὶ
[1, 24]   Ἡρώδης τὴν μὲν θυγατέρα τῷ  πρὸς   Πάρθων ὕστερον ἀναιρεθέντι συνέζευξεν ἀδελφιδῷ·
[1, 27]   (Καταστὰς δ' βασιλεὺς ὡς  πρὸς   παρόντας διετείνετο κατηγόρει τε τὴν
[1, 30]   Ἐπτόητο δὲ τῷ φόβῳ καὶ  πρὸς   πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐξερριπίζετο πολλούς τε
[1, 22]   ἀνάλογον τὴν λύπην ἔσχεν τῇ  πρὸς   περιοῦσαν διαθέσει. ~(Κληρονομοῦσι δὲ τῆς
[1, 0]   ὧν ἀκοῇ παρειλήφαμεν πόλεων  πρὸς   πόλεις ἐθνῶν ἔθνεσι συρραγέντων,
[1, 13]   φύλακας καὶ διαρκῆ τὰ ἐπιτήδεια  πρὸς   πολιορκίαν αὐτὸς εἰς τὴν Ἀραβικὴν
[1, 10]   πατρὸς πεφαρμάχθαι δοκοῦντος ἐκ τῶν  πρὸς   Πομπήιον διαφορῶν καὶ περὶ τἀδελφοῦ
[1, 6]   οὖσαν ἀνυπόστατον. Οἷς πεισθεὶς κάτεισιν  πρὸς   Πομπήιον καὶ πολλὰ περὶ τοῦ
[1, 6]   εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ παρεσκευάζετο πολεμεῖν  πρὸς   Πομπήιον. (Ὁ δέ, οὐ γὰρ
[1, 1]   ἕξ. δ' ἀρχιερεὺς Ὀνίας  πρὸς   Πτολεμαῖον διαφυγὼν καὶ παρ' αὐτοῦ
[1, 4]   τῶν πολεμίων, δὲ νίκη  πρὸς   Πτολεμαῖον ἔρρεψεν. Ἐπεὶ δ' ὑπὸ
[1, 1]   Ἐπιφανὴς διεφέρετο περὶ ὅλης Συρίας  πρὸς   Πτολεμαῖον τὸν ἕκτον, φιλοτιμία
[1, 4]   (Ἐκ τούτου Δαμασκηνοὶ διὰ τὸ  πρὸς   Πτολεμαῖον τὸν Μενναίου μῖσος Ἀρέταν
[1, 14]   πατρῴας εὐεργεσίας καὶ τὴν αὐτοῦ  πρὸς   Ῥωμαίους εὔνοιαν διεξῄεσαν, ἀποδεικνύντες ἅμα
[1, 0]   παραγενόμενοι δὲ κολακείᾳ τῇ  πρὸς   Ῥωμαίους μίσει τῷ πρὸς
[1, 0]   ~(Ἐπειδὴ τὸν Ἰουδαίων  πρὸς   Ῥωμαίους πόλεμον συστάντα μέγιστον οὐ
[1, 1]   τε ἐπιχωρίους συγκροτεῖ δυνάμεις, καὶ  πρὸς   Ῥωμαίους πρῶτος ἐποιήσατο φιλίαν, καὶ
[1, 2]   φυλακῆς ἦγεν ἑαυτὸν καὶ τῇ  πρὸς   Ῥωμαίους φιλίᾳ τὴν ἀρχὴν ἐκρατύνατο
[1, 20]   τῆς ἐκείνου τύχης τὸ διάδημα.  Πρὸς   σὲ δὲ ἦλθον ἔχων τὴν
[1, 20]   καὶ ἐμαυτὸν ὑπισχνούμην κοινωνὸν τοῦ  πρὸς   σὲ πολέμου. Τοῦ δ' ἄρα
[1, 10]   βασιλέως διαφυγεῖν εἰς Δαμασκὸν ἀνεχώρησεν  πρὸς   Σέξτον παρασκευαζόμενος οὐδὲ αὖθις ὑπακοῦσαι
[1, 18]   τὴν πόλιν ἁρπαγάς, πολλὰ διατεινόμενος  πρὸς   Σόσσιον, εἰ χρημάτων τε καὶ
[1, 31]   τούτων μεγίστη πρόφασις ἦν  πρὸς   Συλλαῖον δίκη. Πάντων δ' αὐτοῦ
[1, 24]   ἁδελφὸς κατηγόρει συνθήκας περὶ γάμου  πρὸς   Συλλαῖον τὸν Ὀβαίδα τοῦ Ἀράβων
[1, 3]   ὀφείλων ἀνῃρῆσθαι. Χωρίον δὲ αὐτῷ  πρὸς   σφαγὴν Στράτωνος πύργος εἵμαρτο· καὶ
[1, 6]   τὴν Ἀντωνίαν καὶ κυριεύσας τῶν  πρὸς   σωτηρίαν ὁμήρων· ταῦτα δ' ἦν
[1, 30]   αὐτοῦ κατεκένωσα, βραχὺ δὲ ἐμαυτῇ  πρὸς   τὰ ἄδηλα καὶ τὸν ἐκ
[1, 6]   χωρίῳ μίαν ἑσπέραν ἕωθεν ἠπείγετο  πρὸς   τὰ Ἱεροσόλυμα. Καταπλαγεὶς δὲ τὴν
[1, 15]   καὶ Ῥῆσαν τὸ φρούριον ᾔει  πρὸς   τὰ Ἱεροσόλυμα· συνῆπτε δ' αὐτῷ
[1, 0]   γοῦν πάντων ἀπ' αἰῶνος ἀτυχήματα  πρὸς   τὰ Ἰουδαίων ἡττῆσθαι δοκῶ κατὰ
[1, 24]   ὅσον ὑφῄρει καθ' ἡμέραν τῆς  πρὸς   τὰ μειράκια στοργῆς, τοσοῦτον Ἀντιπάτρῳ
[1, 21]   μετρίως ἐπαυρίζοντι τηλικοῦτον ἐπεγείρεται κῦμα  πρὸς   ταῖς πέτραις, ὥστε τὴν ὑποστροφὴν
[1, 2]   δὲ μήτηρ οὐδὲν οὔτε  πρὸς   τὰς αἰκίας οὔτε πρὸς τὸν
[1, 4]   βιαζόμενος παρὰ δύναμιν τὸ σῶμα  πρὸς   τὰς ἐνεργείας ἀπήλλαξεν. Τελευτᾷ γοῦν
[1, 16]   στρατοῦ μοῖραν ὅσην ἀποχρήσειν ὑπελάμβανεν  πρὸς   τὰς ἐπαναστάσεις καὶ Θολεμαῖον ἐπ'
[1, 21]   ἄλλα κατασκευάσας ἀμείνω καὶ χρησιμώτερα  πρὸς   τὰς ἐπιδημίας ἀπὸ τῶν αὐτῶν
[1, 4]   ἀνέστρεψεν ἐπὶ Ἀμαθοῦν. Θεοδώρου δὲ  πρὸς   τὰς εὐπραγίας αὐτὸν καταπλαγέντος ἔρημον
[1, 6]   βασιλικώτατα κεκοσμηκὼς ἑαυτόν. Ἀδοξήσας δὲ  πρὸς   τὰς θεραπείας καὶ μὴ φέρων
[1, 1]   πάντα καὶ περιετείχισε καὶ τὰ  πρὸς   τὰς λειτουργίας σκεύη καινὰ κατασκευάσας
[1, 21]   μῆκος οὖσαν ξεστῇ μαρμάρῳ καὶ  πρὸς   τὰς τῶν ὑετῶν ἀποφυγὰς ἐκόσμησεν
[1, 28]   τὸν πατέρα χαλεπὸν ὄντα καὶ  πρὸς   τὰς ὑποψίας κινούμενον ὀξέως, ἐτόλμησεν
[1, 30]   σῶμα καὶ μηδὲ τάφῳ καταλείψειν.  (Πρὸς   ταῦθ' γυνὴ μικρὸν διαλιποῦσα
[1, 6]   ἀπὸ διὸς ἡλίου πόλεως χωρίζεται.  (Πρὸς   ταῦτ' ἀγανακτήσας Πομπήιος πολλὰ καὶ
[1, 7]   φρονοῦντες οὐδὲ τῇ πόλει δέχονται.  ~(Πρὸς   ταῦτα ἀγανακτήσας Πομπήιος Ἀριστόβουλον μὲν
[1, 20]   ποταπὸς φίλος, οὐ τίνος, ἐγενόμην.  (Πρὸς   ταῦτα Καῖσαρ ἀλλὰ σώζου γε,
[1, 14]   Ῥωμαίους ὑπεριδών. Τῆς δὲ συγκλήτου  πρὸς   ταῦτα κεκινημένης ὡς παρελθὼν Ἀντώνιος
[1, 31]   γάρ σου καιρὸν τοῖς πανουργεύμασιν.  Πρὸς   ταῦτα μηδὲν ὑπ' ἐκπλήξεως ἀποκρίνασθαι
[1, 10]   πρὸς τὸν Πομπήιον φιλίαν ἀποσκευαζόμενοι.  (Πρὸς   ταῦτα Ἀντίπατρος ἀπορρίψας τὴν
[1, 5]   μισθοφόρους ἀθροίσας ἑαυτὸν ἀποδείκνυσι βασιλέα.  Πρὸς   ταῦτα ὀδυρόμενον τὸν Ὑρκανὸν
[1, 13]   ὧν Ἀντίγονος ὑπὲρ βασιλείας ὑπέσχετο.  Πρὸς   ταῦτα πανούργως Πάρθος ἀπολογίαις
[1, 33]   τοῦ θεοῦ, καὶ μετὰ ταῦτα  πρὸς   ταφὴν ἐτρέποντο τοῦ βασιλέως. Παρέλιπεν
[1, 16]   ἠπείγετο τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον ὁρῶν  πρός   τε ἐπίδειξιν ἀνδρείας καὶ τοῦ
[1, 2]   Ῥωμαίους φιλίᾳ τὴν ἀρχὴν ἐκρατύνατο  πρός   τε τὸν Ἀντιόχου παῖδα διαλλαγὰς
[1, 6]   τοσοῦτον γὰρ λαβὼν Σκαῦρος ἐπικηρυκεύεται  πρός   τε Ὑρκανὸν καὶ τοὺς Ἄραβας
[1, 21]   ὧν οἱ μὲν ἑκατὸν προδεδόμηντο  πρὸς   τὴν ἀνακοπὴν τοῦ κύματος, προκυμία
[1, 0]   ἐν ἀφαιρέσεως δέει γίνεσθαι τὰ  πρὸς   τὴν ἀνατολήν, ἐπειδὴ Ἰουδαῖοι μὲν
[1, 16]   ἄγων ἑξακοσίους ἐπ' Ἀντίγονον. Ἔνθα  πρὸς   τὴν ἀποχώρησιν αὐτοῦ λαβόντες ἄδειαν
[1, 2]   καὶ κατηντιβόλει τὸν παῖδα μήτι  πρὸς   τὴν αὐτῆς ὕβριν ἐπικλασθέντα φείσασθαι
[1, 16]   Ἀμμαοῦντα πρὸς Ἡρώδην ἀναχωρεῖ καὶ  πρὸς   τὴν διαμαρτίαν θυμούμενος ὅσοις ἐπετύγχανεν
[1, 21]   ἔχων ἀντιπράσσοντα τὸν τόπον ἐφιλονείκησεν  πρὸς   τὴν δυσχέρειαν, ὡς τὴν μὲν
[1, 13]   Ὑρκανὸν συνελάμβανον τά τε ἄλλα  πρὸς   τὴν ἐπιορκίαν καὶ τὸ ἄπιστον
[1, 33]   Καῖσαρ. δὲ βραχὺ μὲν  πρὸς   τὴν εὐθυμίαν ἀνήνεγκεν, αὖθις δέ,
[1, 8]   Ἀλέξανδρον ὥρμησεν. δὲ δείσας  πρὸς   τὴν ἔφοδον δύναμίν τε πλείω
[1, 16]   τῆς λοιπῆς δυνάμεως. Οὐ μὴν  πρὸς   τὴν ἔφοδον ἔδεισαν οἱ πολέμιοι,
[1, 12]   Μασάδαν. (Οὐ μὴν αὐτῷ τι  πρὸς   τὴν Ἡρώδου βίαν ἤρκεσεν, ὃς
[1, 2]   ἦν ἀδελφὸς τοῦ Ἰωνάθου, καὶ  πρὸς   τὴν ἧτταν ὠργισμένος κτείνει τὸν
[1, 15]   κακῶς ἀμυνόμενον. (Ἔπειτα Ἰόππην ἑλὼν  πρὸς   τὴν Μασάδα ῥυσόμενος τοὺς οἰκείους
[1, 4]   εἰς τὰ χρησιμώτερα τῆς χώρας  πρὸς   τὴν μάχην, ἔπειτα τὴν ἵππον
[1, 18]   ποσίν. Κἀκεῖνος μηδὲν αὐτὸν οἰκτείρας  πρὸς   τὴν μεταβολὴν ἐπεγέλασέν τε ἀκρατῶς
[1, 14]   αὐτὸν ἱκέτης. (Ἀντωνίου δὲ ἥπτετο  πρὸς   τὴν μεταβολὴν οἶκτος, καὶ κατὰ
[1, 31]   θήσεσθαι γὰρ αὐτοῦ καὶ τὰς  πρὸς   τὴν μητέρα μέμψεις ἐπειχθέντος· οὐ
[1, 30]   τοῦ θηρίου. Πολλάκις δὲ ἀποδυρόμενον  πρὸς   τὴν μητέρα τὸν Ἀντίπατρον εἰπεῖν,
[1, 17]   οὔτε πρὸς τὸ πλῆθος οὔτε  πρὸς   τὴν ὁρμὴν ὑποδείσαντες αὐτοῦ προθύμως
[1, 24]   καὶ παροξύνων. Συνήργει δὲ καὶ  πρὸς   τὴν ταύτης ἀπέχθειαν Ἀλεξάνδρου
[1, 21]   ἐχόντων. (Ἐχρήσατο δὲ καὶ σώματι  πρὸς   τὴν ψυχὴν ἀναλόγῳ, κυνηγέτης μὲν
[1, 6]   Ἀρμενίας ὑπὸ Πομπηίου Μάγνου πολεμοῦντος  πρὸς   Τιγράνην, παραγενόμενος δὲ εἰς Δαμασκὸν
[1, 3]   ὑποπτεύων φανερὸς γενέσθαι καὶ προησφαλίσθαι  πρὸς   τὸ ἄδηλον καθίστησι μὲν τοὺς
[1, 8]   καταλειφθεῖσιν εἰς Ἀλεξάνδρειον. (Γαβίνιος δὲ  πρὸς   τὸ Ἀλεξάνδρειον ἐλθὼν ἐπειδὴ πολλοὺς
[1, 8]   δὲ τὴν τούτων ἐπιμέλειαν ἐπανελθὼν  πρὸς   τὸ Ἀλεξάνδρειον ἐπέρρωσεν τὴν πολιορκίαν,
[1, 16]   βασιλέα μέχρι πολλοῦ μὲν ἀπορεῖν  πρὸς   τὸ ἀμήχανον τοῦ τόπου, τελευταῖον
[1, 8]   Καὶ Γαβίνιος ἐλθὼν εἰς Ἱεροσόλυμα  πρὸς   τὸ Ἀντιπάτρου βούλημα κατεστήσατο τὴν
[1, 21]   Ῥώμην παραπλέων ἐγένετο, ἀλλὰ καὶ  πρὸς   τὸ διηνεκὲς πόρους χρημάτων ἀπέδειξεν,
[1, 4]   μισθοφόρους διὰ τὴν ἔμφυτον αὐτῶν  πρὸς   τὸ ἔθνος ἀπέχθειαν. Κτείνας δὲ
[1, 7]   ἀπεσφάττοντο καὶ θυμιῶντες καὶ τῆς  πρὸς   τὸ θεῖον θεραπείας ἐν δευτέρῳ
[1, 10]   μὲν καὶ καθ' ἑαυτὸν ἡσυχῆ  πρὸς   τὸ κλέος τῶν νεανίσκων ἐδάκνετο,
[1, 24]   μικρὸν ἀπὸ τοῦ ψύγματος καὶ  πρὸς   τὸ λυποῦν μᾶλλον ἐτραχύνετο. Διέθηκεν
[1, 24]   διδοὺς τῶν προημαρτημένων ἄφεσιν, εἰ  πρὸς   τὸ μέλλον ἀμείνους γένοιντο. Οἱ
[1, 32]   Νικόλαος τοῦ βασιλέως κελεύσαντος πολλὰ  πρὸς   τὸ πανοῦργον τὸ Ἀντιπάτρου προειπὼν
[1, 9]   τῇ προσγενομένῃ δι' Ἀντίπατρον ἰσχύι  πρὸς   τὸ Πηλούσιον ἐξελαύνει κωλυόμενός τε
[1, 22]   διέβαλλον αὐτήν, ἄλλα τε πολλὰ  πρὸς   τὸ πιθανὸν ἐνσκευαζόμεναι καὶ κατηγοροῦσαι
[1, 17]   οἱ δὲ περὶ Πάππον οὔτε  πρὸς   τὸ πλῆθος οὔτε πρὸς τὴν
[1, 25]   θυγατρὸς ἐξετάσων, ἣν ἐκείνῳ γε  πρὸς   τὸ σὸν ἀξίωμα βλέπων ἐνεγγύησα.
[1, 29]   ὀρφανῶν ἐλπίδας Ἀντίπατρος καὶ  πρὸς   τὸ συμφέρον αὐτῷ τὰς ἐπιγαμίας
[1, 33]   ταῦτα διωρθώσατο. ~(Προῄει δ' αὐτῷ  πρὸς   τὸ χαλεπώτερον νόσος ἅτε
[1, 8]   τε καὶ Ὑρκάνειον καὶ Μαχαιροῦντα  πρὸς   τοῖς Ἀραβίοις ὄρεσιν. (Γαβίνιος δὲ
[1, 4]   τοῖς θορύβοις στρεφόμενος βασιλεύσας ἑπτὰ  πρὸς   τοῖς εἴκοσιν ἔτη. ~(Καταλείπει δὲ
[1, 32]   τε ἔτι νέους ἀξιώσας καὶ  πρὸς   τοῖς ἐν Ῥώμῃ τροφείοις φίλους
[1, 26]   διαβληθέντων ὡμολόγουν, προεκομίσθη δέ τις  πρὸς   τὸν Ἀλεξανδρείου φρούραρχον ἐπιστολὴ παρὰ
[1, 3]   τοῦ βασιλέως σιωπῆσαι, λέγειν δὲ  πρὸς   τὸν Ἀντίγονον ὡς ἀδελφὸς
[1, 18]   τοὺς ἐν τέλει Σύρων διαβάλλουσα  πρὸς   τὸν Ἀντώνιον ἀναιρεῖν ἔπειθεν ὡς
[1, 2]   οὔτε πρὸς τὰς αἰκίας οὔτε  πρὸς   τὸν ἀπειλούμενον αὐτῇ θάνατον ἐνδιδοῦσα
[1, 6]   καὶ δίχα δωρεῶν αἷς καὶ  πρὸς   τὸν Ἀρέταν δικαιολογίαις χρώμενοι κατηντιβόλουν
[1, 8]   διὰ τὴν ἐπιγαμβρίαν, κἀπειδὴ τὸν  πρὸς   τὸν Ἀριστόβουλον ἀνείλετο πόλεμον, ἐκείνῳ
[1, 6]   οἱ πολλοὶ τὸν Ὑρκανὸν μεταβαίνουσιν  πρὸς   τὸν Ἀριστόβουλον. δὲ μετὰ
[1, 8]   ἔπεισεν. Τῆς δ' ἄλλης Συρίας  πρὸς   τὸν Γαβινίου χωρισμὸν κινηθείσης καὶ
[1, 22]   ἄλλης, πάνυ γοῦν, εἶπεν, ταῖς  πρὸς   τὸν Ἰώσηπον ἐντολαῖς ἐπεδείξω τὸν
[1, 10]   δὲ καὶ Ἀντίγονος Ἀριστοβούλου  πρὸς   τὸν Καίσαρα παρὼν γίνεται παραδόξως
[1, 14]   κεκινημένης ὡς παρελθὼν Ἀντώνιος καὶ  πρὸς   τὸν κατὰ Πάρθων πόλεμον βασιλεύειν
[1, 4]   Θέμενος δὲ ἐν δευτέρῳ τὴν  πρὸς   τὸν κωλύσαντα ἄμυναν εὐθὺς ἐπὶ
[1, 4]   εἶχεν. (Γίνεται δ' αὐτῷ καὶ  πρὸς   τὸν Λάθουρον ἐπικληθέντα Πτολεμαῖον συμβολὴ
[1, 32]   (Ὁ δ' αὐτῷ σιγᾶν ἐγκραγὼν  πρὸς   τὸν Οὔαρον εἶπεν· ἀλλ' ὅτι
[1, 9]   Ἀντίγονον καὶ τὰς ἀδελφὰς αὐτοῦ  πρὸς   τὸν πατέρα ἀνήγαγεν. Ἁλοὺς δ'
[1, 31]   Συρίας ἡγεμών. δὲ εἴσεισι  πρὸς   τὸν πατέρα καὶ τῇ τόλμῃ
[1, 23]   δεινότατος μὲν ὢν ἐν ταῖς  πρὸς   τὸν πατέρα κολακείαις, διαβολὰς δὲ
[1, 11]   καὶ ὅρκοις ἐκγοητεύσας διαλλακτὰς αὐτῷ  πρὸς   τὸν πατέρα πείθει γίνεσθαι. Πάλιν
[1, 26]   πλῆθος ἐπαινέτης ἦν Ἀντιπάτρου καὶ  πρὸς   τὸν πατέρα. Τὸ δὲ τελευταῖον
[1, 10]   τῶν πάλαι διαφορῶν καὶ τὴν  πρὸς   τὸν Πομπήιον φιλίαν ἀποσκευαζόμενοι. (Πρὸς
[1, 30]   αἰτίων παραλίπῃ. (Κἀν τούτῳ τρέπεται  πρὸς   τὸν Σαμαρείτην Ἀντίπατρον, ὃς ἦν
[1, 32]   συνειλημμένοι, κομίζοντες γράμματα παρ' αὐτῆς  πρὸς   τὸν υἱὸν τοιάδε· ἐπεὶ πεφώραται
[1, 24]   διαβολὴν παρέλιπεν. Προήχθη γέ τοι  πρὸς   τοσοῦτον δέος βασιλεὺς ὑπὸ
[1, 9]   τὸν γάμον κηδεμονικώτερος αὐτὸς ἦν  πρὸς   τοὺς ἀδελφούς. (Ἀντίπατρος δὲ μετὰ
[1, 13]   ἐγκατέστησαν. Τούτους μὲν στασιάζων  πρὸς   τοὺς ἀδελφοὺς λαὸς ἐπελθὼν ἐμπίπρησιν,
[1, 0]   ὠμότητα καὶ τὴν Ῥωμαίων φειδὼ  πρὸς   τοὺς ἀλλοφύλους, καὶ ὁσάκις Τίτος
[1, 3]   ἐθεάσατο παριόντα διὰ τοῦ ἱεροῦ,  πρὸς   τοὺς γνωρίμους ἀνέκραγεν, ἦσαν δ'
[1, 24]   ἔπλασσεν τὰς διαβολάς, καὶ πολλοὶ  πρὸς   τοὺς διαφόρους φονῶντι τῷ βασιλικῷ
[1, 2]   ἀδελφὸς Ἰωνάθης τά τε ἄλλα  πρὸς   τοὺς ἐπιχωρίους διὰ φυλακῆς ἦγεν
[1, 18]   ἀσθενέστερον ἐδαιμονία καὶ πολλὰ θειωδέστερον  πρὸς   τοὺς καιροὺς ἐλογοποίει, καὶ τῶν
[1, 20]   καὶ Βεντίδιος συμμαχίαν σε πεπομφέναι  πρὸς   τοὺς μονομάχους αὐτῷ. Νῦν μὲν
[1, 0]   διέξειμι τήν τε τῶν τυράννων  πρὸς   τοὺς ὁμοφύλους ὠμότητα καὶ τὴν
[1, 28]   βασιλεὺς ἠγανάκτησεν καταμαθὼν αὐτοῦ τὸ  πρὸς   τοὺς ὀρφανοὺς ἦθος, ἔννοιά τε
[1, 0]   αἰτίων. Εἰ δή τις ὅσα  πρὸς   τοὺς τυράννους τὸ λῃστρικὸν
[1, 4]   τῶν ὅπλων λόγοις ἐπεχείρει διαλύεσθαι  πρὸς   τοὺς ὑποτεταγμένους. Οἱ δὲ μᾶλλον
[1, 3]   ἔπεμψεν τοὺς προεροῦντας ἄνοπλον ἐλθεῖν.  Πρὸς   τοῦτο πάνυ πανούργως βασίλισσα
[1, 8]   ἐλίμωττεν γὰρ στρατιά. Καὶ  πρὸς   τοῦτο Ὑρκανὸς ἐπεβοήθει διὰ Ἀντιπάτου
[1, 32]   τὸν οἶκον, ἄλλα τε πολλὰ  πρὸς   τούτοις εἰπὼν καὶ ἀποδείξας καταπαύει
[1, 33]   δὴ αἰδοίου σηπεδὼν σκώληκας γεννῶσα,  πρὸς   τούτοις ὀρθόπνοια καὶ δύσπνοια καὶ
[1, 0]   αὐτὰς ἐπιγράφειν τολμῶσιν, ἐν αἷς  πρὸς   τῷ μηδὲν ὑγιὲς δηλοῦν καὶ
[1, 12]   πάλαι τότε ᾠκείωντο διὰ τὴν  πρὸς   Ὑρκανὸν ἐπιγαμίαν αὐτῷ. Πρότερον μὲν
[1, 10]   ὅλων· οὐ μὴν αὐτὸς τῆς  πρὸς   Ὑρκανὸν εὐνοίας πίστεώς τι
[1, 10]   τοῖς ἐχθροῖς ἀποληφθεὶς πάθῃ, πέμπει  πρὸς   Ὑρκανὸν τοὺς παραγγελοῦντας διαρρήδην ἀπολύειν
[1, 2]   συνελθόντες οὐκ ἠρέμουν, μέχρι καὶ  πρὸς   φανερὸν πόλεμον ἐκριπισθέντες ἡττῶνται. Τὸ
[1, 30]   τε φιλίαν τῆς Ἀντιπάτρου μητρὸς  πρὸς   Φερώραν καὶ τὰς ἐκείνου γυναῖκας
[1, 20]   πύργον· ἐδωρήσατο δ' αὐτῷ καὶ  πρὸς   φυλακὴν τοῦ σώματος τετρακοσίους Γαλάτας,
[1, 8]   τῶν ἡμαρτημένων πρὸ μάχης αὐτοὺς  προσαγαγέσθαι·   μηδὲν δὲ μέτριον φρονούντων ἀποκτείνας
[1, 7]   ὑψηλοὺς ἐπιστήσας τῷ χώματι καὶ  προσαγαγὼν   τὰς ἐκ Τύρου κομισθείσας μηχανὰς
[1, 12]   πᾶσαν διοικεῖν τὴν Ἰουδαίαν ἐπιτρέπων.  (Προσαγανακτούντων   δὲ τῶν πρέσβεων πεντεκαίδεκα μὲν
[1, 9]   εἶργον αὖθις οἱ τὴν Ὀνίου  προσαγορευομένην   χώραν κατέχοντες· ἦσαν δὲ Ἰουδαῖοι
[1, 26]   προσκρούειν μὲν σιωπῶν, ἐπαινέσας δὲ  προσακούειν   εἴρων. Πανταχοῦ δ' ἀμείλικτον εὑρίσκειν
[1, 9]   περὶ τὴν Ἰουδαίαν δι' αὐτοῦ  προσάξεσθαι.   Φθάνει δ' φθόνος καὶ
[1, 7]   προθύμους. (Αὐτὸς δὲ κατὰ τὸ  προσάρκτιον   κλίμα τήν τε τάφρον ἔχου
[1, 7]   πόλιν ἐλθὼν περιεσκόπει ὅπως δεῖ  προσβαλεῖν,   τήν τε ὀχυρότητα τῶν τειχῶν
[1, 2]   καὶ κατακούσειε τῆς ἱκεσίας, ὥρμητο  προσβάλλειν,   ἐπειδὰν δὲ κατίδοι τυπτομένην τε
[1, 2]   μητρὶ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς, καὶ  προσβαλὼν   τῷ φρουρίῳ τὰ μὲν ἄλλα
[1, 24]   ὡς μηδὲ τῶν ἀκαταιτιάτων τινὶ  προσβλέπειν   ἡμέρως, εἶναι δὲ καὶ τοῖς
[1, 7]   ἔπειθεν συμβῆναι, τὰ πέριξ εἰς  προσβολὰς   εὐτρέπιζεν ἔχων τοὺς περὶ τὸν
[1, 16]   ὁρμὴν μέχρι τὰς κατὰ στόμα  προσβολὰς   μὴ φέροντες ἐξέκλιναν. (Ὁ δὲ
[1, 0]   πόλις διέκειτο παρόντος αὐτοῦ,  προσβολάς   τε ὅσας ἐποιήσατο καὶ ὁπόσα
[1, 9]   πόλιν. Γίνεται δὲ κἀν τῇ  προσβολῇ   διασημότατος Ἀντίπατρος· τὸ γὰρ κατ'
[1, 13]   βαρβάρους· καὶ πολλοὺς κατὰ πᾶσαν  προσβολὴν   ἀποκτείνας εἰς Μασάδαν τὸ φρούριον
[1, 9]   Καὶ θαρρῶν ἤδη Μιθριδάτης τῇ  προσγενομένῃ   δι' Ἀντίπατρον ἰσχύι πρὸς τὸ
[1, 1]   τοῦ βασιλέως Ἰούδας οὐκ ἠρέμει,  προσγενομένων   δ' ἐκ τοῦ ἔθνους πολλῶν
[1, 1]   φρουρῶν εἰς τὰ ὄρη καταφεύγει·  προσγενομένων   δὲ ἀπὸ τοῦ δήμου πολλῶν
[1, 10]   δέους κατέπεσεν Ὑρκανός, ὅσον οὔπω  προσδοκῶν   ἐπ' αὐτὸν ὁρμήσειν μετὰ στρατιᾶς.
[1, 33]   τὴν δεξιὰν ὡς πλήξων ἑαυτόν.  Προσδραμὼν   δὲ ἐκώλυσεν Ἀχίαβος ἀνεψιὸς
[1, 17]   καταλελοίπεσαν χωρίον τρέπεται. Καὶ  προσέβαλλεν   μὲν συνεχῶς τῷ φρουρίῳ, πρὶν
[1, 16]   ἐκ τοῦ καθ' ἑαυτὸν δεξιοῦ  προσεβοήθει   καὶ τὸ μὲν οἰκεῖον ἐπέστρεφεν
[1, 17]   περὶ τὴν καλουμένην Κανᾶ κώμην.  (Προσεγίνετο   δ' αὐτῷ καθ' ἡμέραν πολὺ
[1, 13]   μὴν φεύγοντι καθ' ἡμέραν αὐτῷ  προσεγίνοντο   πολλοί, καὶ κατὰ Ῥῆσαν γενομένῳ
[1, 9]   εἰς χεῖρας ἦλθον, ἑκούσιοι δὲ  προσέθεντο   Μιθριδάτῃ. Κἀκεῖνος ἤδη τὸ Δέλτα
[1, 16]   Τῶν δὲ ἐθελουσίως μὲν οὐδεὶς  προσέθετο,   καὶ τῶν βιαζομένων δὲ πολλοὶ
[1, 15]   πλὴν ὀλίγων πᾶσα Γαλιλαία  προσέθετο.   Προύκειτο μὲν οὖν τὸ ἀναγκαιότατον
[1, 20]   τιμαῖς, ἀλλὰ καὶ τῇ βασιλείᾳ  προσέθηκεν   τήν τε ὑπὸ Κλεοπάτρας ἀποτμηθεῖσαν
[1, 21]   τοῦ Ὀλυμπίασιν Διός, καὶ  προσείκασται,   Ῥώμης δὲ ἴσος Ἥρᾳ τῇ
[1, 21]   διάφορον τειχίσας ἀνέθηκεν τῇ μητρὶ  προσειπὼν   Κύπρον. Φασαήλῳ δὲ τἀδελφῷ τὸν
[1, 20]   εἰς Ῥόδον, ἔνθα διέτριβεν Καῖσαρ,  πρόσεισιν   αὐτῷ δίχα διαδήματος, τὴν μὲν
[1, 5]   ἀφηγεῖσθαι. Τούτοις περισσὸν δή τι  προσεῖχεν   Ἀλεξάνδρα σεσοβημένη περὶ τὸ
[1, 15]   τῆς ἀπαναστάσεως πρόφασιν εὑρών,  προσέκειντο   Ἰουδαῖοι διώκοντες. Ἐπὶ τούτους Ἡρώδης
[1, 24]   δ' εἰς τὰ μέλλοντα λύπην  προσέλαβον·   ἔγνωσαν γὰρ τήν τε Σαλώμην
[1, 23]   Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως θυγατέρα,  προσελάμβανον   ἤδη τῷ μίσει καὶ παρρησίαν.
[1, 27]   δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ τολμήσας  προσελθεῖν   ἀλλ' ἐμοὶ μέν, ἔφη, κακοδαιμονέστατος
[1, 30]   τινες ἀπελευθέρων κατηφεῖς τῷ βασιλεῖ  προσελθόντες   τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ διεφθάρθαι φαρμάκοις
[1, 22]   ἐσθῆτα λαβόντι καὶ τῷ βωμῷ  προσελθόντι   καθ' ἑορτὴν ἄθρουν ἐπεδάκρυσεν τὸ
[1, 26]   ἐπὶ τοῦ πατρὸς γίνεται καὶ  προσελθὼν   ἀντιδιδόναι τὸ ζῆν ἔφασκεν Ἡρώδῃ
[1, 13]   Ὑρκανὸν ὑπέμεινεν, ἀλλὰ τῷ σατράπῃ  προσελθὼν   ἄντικρυς ὠνείδιζεν τὴν ἐπιβουλὴν καὶ
[1, 8]   τεῖχος ἐν Ἱεροσολύμοις ἀνακτίζειν ἐθάρρει  προσελθών,   εἰ μὴ Γαβίνιος εἰς Συρίαν
[1, 19]   Ἔλθεμος αὖος ἦν τῷ δέει,  προσελθὼν   ἐσπάραττεν αὐτῶν τὸ χαράκωμα. Κἀν
[1, 28]   ὑποψίας κινούμενον ὀξέως, ἐτόλμησεν δὲ  προσελθὼν   ἱκετεύειν ἄντικρυς μὴ στερίσκειν αὐτὸν
[1, 30]   ἀδελφὸν αὐτοῦ διεφθάρθαι φαρμάκοις ἔλεγον·  προσενεγκεῖν   μὲν γὰρ αὐτῷ τι τὴν
[1, 26]   πολυτελείᾳ. Λαμπρὰ δ' Ἡρώδῃ δῶρα  προσενεγκὼν   δέλεαρ ὧν ἐθηρᾶτο καὶ παραχρῆμα
[1, 20]   διοικεῖν. Ἐπεὶ δὲ ἐτελεύτα Ζηνόδωρος,  προσένειμεν   αὐτῷ καὶ τὴν μεταξὺ Τράχωνος
[1, 6]   ταῖς παρασκευαῖς, εὐθέως εἵπετο, καὶ  προσεπέρρωσεν   τὴν ὁρμὴν Μιθριδάτου θάνατος
[1, 10]   πάσης ἐπίτροπος Ἰουδαίας ἀποδείκνυται καὶ  προσεπιτυγχάνει   τὰ τείχη τῆς πατρίδος ἀνακτίσαι
[1, 26]   ᾤχετο φέρων Ἀντιπάτρῳ τὰ ἀπόρρητα·  προσεπιψεύδεται   δ' ἐπιβουλὴν ὡς ἐνεδρευόντων αὐτὸν
[1, 24]   μετρίως παρρησιασαμένου μέγιστα τοῖς ἐλαχίστοις  προσεπλάττετο.   Καθίει δ' Ἀντίπατρος ἀεὶ τοὺς
[1, 22]   ἀκράτου ζηλοτυπίας ἐκμανεὶς παραχρῆμα κτείνειν  προσέταξεν   ἀμφοτέρους. Μετάνοια δ' εὐθέως εἵπετο
[1, 27]   οὖσαν οὐ πόρρω τῆς Καισαρείας  προσέταξεν   ἀποπνῖξαι. Καὶ τελεσθέντος αὐτῷ ταχέως
[1, 13]   Βαζαφράνην δὲ διὰ τῆς μεσογείου  προσέταξεν   ἐμβαλεῖν. Τῶν δ' ἐπιθαλαττίων Τύριοι
[1, 11]   τοῖς ὑφ' ἑαυτὸν χιλιάρχοις λάθρα  προσέταξεν   Ἡρώδῃ βοηθεῖν εἰς πρᾶξιν δικαίαν.
[1, 7]   καθᾶραι τὸ ἱερὸν τοῖς νεωκόροις  προσέταξεν   καὶ τὰς ἐξ ἔθους ἐπιτελεῖν
[1, 27]   καὶ παραγενόμενος εἰς Βηρυτόν, ἔνθα  προσέταξεν   Καῖσαρ, συνῆγε τὸ δικαστήριον. Προκαθίζουσίν
[1, 14]   ἐκ τῆς χώρας κατὰ τάχος  προσέτασσεν   ἀναστρέφειν, προφάσει μὲν χρώμενος Πάρθοις,
[1, 24]   ἐλειτούργουν· τῷ μὲν γὰρ οἰνοχοεῖν  προσετέτακτο,   τῷ δὲ δεῖπνον προσφέρειν,
[1, 13]   δὲ τῶν καταλειφθέντων Πάρθων οἷς  προσετέτακτο   Φασάηλόν τε καὶ Ὑρκανὸν συνελάμβανον
[1, 24]   τῇ Σαλώμῃ διήγγειλεν θυγάτηρ,  προσετίθει   δ' ὅτι καὶ τῶν ἄλλων
[1, 24]   τὰ μειράκια στοργῆς, τοσοῦτον Ἀντιπάτρῳ  προσετίθει.   Συναπέκλιναν δὲ καὶ τῶν κατὰ
[1, 25]   ἀναιδείας ἐπορίζετο· καταλείψας γοῦν Ἀλέξανδρον  προσέφυγεν   Ἀρχελάῳ. Κἀκεῖνος οὐχ ὁρᾶν ἔφη,
[1, 24]   οἴονται καὶ νέον, αὐτῷ δὲ  προσέχειν,   ὃς καὶ παρὰ ἄκοντος διαδέξεται
[1, 24]   τοῖς τιμιωτάτοις μήτε προσιέναι μήτε  προσέχειν   τοῖς περὶ Ἀλέξανδρον. Φοβερὸς δ'
[1, 21]   κατὰ θάτερον χεῖλος πύργου μείζονες.  Προσεχεῖς   δ' οἰκίαι τῷ λιμένι λευκοῦ
[1, 20]   τε Τράχωνα καλούμενον καὶ τὴν  προσεχῆ   Βαταναίαν τε καὶ τὴν Αὐρανῖτιν
[1, 10]   οὖν Ἐζεκίαν τὸν ἀρχιλῃστὴν τὰ  προσεχῆ   τῇ Συρίᾳ κατατρέχοντα μετὰ μεγίστου
[1, 17]   εἰς τὴν λίμνην κατέδυσαν οἱ  προσέχοντες   Ἀντιγόνῳ. Μετεβάλλετο δὲ πολλὰ καὶ
[1, 12]   κατορθώματι· καὶ γὰρ οἱ μὴ  προσέχοντες   πάλαι τότε ᾠκείωντο διὰ τὴν
[1, 1]   καὶ πολὺ πλῆθος τῶν Πτολεμαίῳ  προσεχόντων   ἀναιρεῖ, ταῖς τε ἁρπαγαῖς ἀνέδην
[1, 13]   κειμηλίων προανεσκεύαστο, καὶ τῶν αὐτῷ  προσεχόντων   ὁμοίως ἕκαστος. Πάρθοι δὲ μετὰ
[1, 4]   κατὰ οἶκτον τῆς μεταβολῆς Ἀλεξάνδρῳ  προσεχώρησαν   εἰς τὰ ὄρη καταφυγόντι Ἰουδαίων
[1, 7]   λαὸν εὐνοίᾳ πλέον δέει  προσηγάγετο.   Ἐν δὲ τοῖς αἰχμαλώτοις ἐλήφθη
[1, 5]   ἀνθισταμένη τὸν δῆμον εἰς εὔνοιαν  προσηγάγετο.   Καὶ οὐ διήμαρτεν τῆς ἐλπίδος·
[1, 8]   φιλίαις τε καὶ ξενίαις μάλιστα  προσηγάγετο   τὸν Ἀράβων βασιλέα διὰ τὴν
[1, 8]   καὶ σῖτον καὶ ἐπικούρους Ἀντίπατρος  προσῆγεν,   καὶ τοὺς ταύτῃ Ἰουδαίους φρουροῦντας
[1, 15]   ἐπιχωρίων οὓς μὲν πατρῴα φιλία  προσῆγεν,   οὓς δὲ τὸ αὐτοῦ κλέος,
[1, 21]   παράλιον καταρριφθεῖσαν ἐν πολέμῳ Ἀγρίππειον  προσηγόρευσε·   τοῦ δ' αὐτοῦ φίλου δι'
[1, 21]   οἷς οὐδὲ ναός πῃ συνεκρίνετο,  προσηγόρευσεν   ἀπὸ τῶν φίλων τὸν μὲν
[1, 21]   ἐπιτειχίσας τῷ πρὸς Ἀραβίαν ὄρει  προσηγόρευσεν   Ἡρώδειον ἀφ' ἑαυτοῦ, τὸν δὲ
[1, 21]   θέατρον καὶ ἀγοράς, ἄξια τῆς  προσηγορίας   ἐνιδρύσατο. Καὶ πενταετηρικοὺς ἀγῶνας καταστησάμενος
[1, 5]   αὖθις δὲ ταύτης τυχὸν τῆς  προσηγορίας   ἐπικρατήσαντος Ἀντωνίου, καθάπερ ἀπό τε
[1, 13]   προακηκοὼς τὸν ἀδελφὸν συνειλημμένον, καὶ  προσῄει   Ὑρκανοῦ θυγάτηρ Μαριάμμη, συνετωτάτη γυναικῶν,
[1, 33]   ἕτερος Μαργάλου. Τούτοις οὐκ ὀλίγοι  προσῄεσαν   τῶν νέων ἐξηγουμένοις τοὺς νόμους,
[1, 24]   φαρμάκοις, τότε δὲ πλεῖστοι μηνυταὶ  προσῄεσαν,   ὡς καίπερ φιλαδελφότατον ὄντα τὸν
[1, 7]   ὡρμημένον, ἐκ τούτων, ὅπερ ἦν  προσῆκον   ἀγαθῷ στρατηγῷ, τὸν λαὸν εὐνοίᾳ
[1, 6]   καὶ τρόπῳ καὶ καθ' ἡλικίαν  προσήκοντα.   Οὐ μὴν οὐδ' Ἀριστόβουλος ὑστέρει
[1, 6]   τῆς κατὰ τὸ πρεσβεῖον αὐτῷ  προσηκούσης   ἀρχῆς. Προκατασκευάσας δὲ ἀμφοτέρους, νύκτωρ
[1, 24]   ἀπ' αὐτοῦ φυγόντα καὶ μὴ  προσηκούσης   πόλεως ἐξαγαγεῖν. Τὰ δὲ μειράκια
[1, 17]   ὄνειροι σαφεῖς τὸν τἀδελφοῦ θάνατον  προσημαίνουσιν,   καὶ μετὰ ταραχῆς ἐκθορόντι τῆς
[1, 16]   τότε μᾶλλον οὕτως ἔχειν καὶ  προσθεῖναι   πολὺ ταῖς τε ἄλλαις τιμαῖς
[1, 2]   παιδὸς ἐπιβουλεύων δ' αὐτῷ καὶ  πρόσθεν,   ἀποσκευάζεσθαι τοὺς φίλους αὐτοῦ πειρώμενος
[1, 24]   Ἀριστόβουλος ἑαυτῷ διεστασίασεν ὠργισμένην καὶ  πρόσθεν   ἐπὶ ταῖς ἐκ Γλαφύρας βλασφημίαις·
[1, 21]   δωρησαμένου τοῦ Καίσαρος αὐτὸν ἑτέρας  προσθέσει   χώρας, δὲ κἀνταῦθα ναὸν
[1, 31]   μητέρα· δεδιέναι γάρ, μή ποτε  προσθήκη   γένοιτο τῶν κατ' ἐκείνης διαβολῶν.
[1, 24]   ἦν παρ' Ἀντιπάτρῳ, καὶ μετὰ  προσθήκης   μετέβαινεν ἀπὸ Ἀντιπάτρου πρὸς Ἡρώδην·
[1, 25]   ἣν ταῖς ἐμαυτοῦ χερσὶν διασπαράξω;  Προσθήσω   δὲ καὶ τὴν θυγατέρα μου
[1, 24]   προστάγματα, παραγγείλαντος τοῖς τιμιωτάτοις μήτε  προσιέναι   μήτε προσέχειν τοῖς περὶ Ἀλέξανδρον.
[1, 31]   πολλὴ πάντων ἐκτρεπομένων καὶ μηδενὸς  προσιέναι   τολμῶντος· ἐμισεῖτο μὲν γὰρ ἐπίσης,
[1, 33]   ἐν ὑγιείᾳ τι τῶν ἡδέων  προσίεσθαι.   Τῆς νόσου δ' ἦν ἐπίτασις
[1, 11]   πλῆθος, τότε μὲν ἀπολογούμενόν τε  προσίεται   τὸν Μάλιχον καὶ τῆς ὑπονοίας
[1, 3]   Ἀντίγονον, εἰ μετὰ τῶν ὅπλων  προσίοι,   καὶ πρὸς αὐτὸν ἔπεμψεν τοὺς
[1, 3]   ὑπὲρ τοῦ ἀδελφοῦ. Κἀν τούτῳ  προσιόντες   οἱ πονηροὶ τῷ βασιλεῖ τήν
[1, 33]   οἱ στρατιῶται μετὰ τοῦ πλήθους  προσιόντες   ὑπισχνοῦντο μὲν τὴν ἑαυτῶν εὔνοιαν,
[1, 23]   γε μὴν ἕκαστος ἐνθυμηθείη τῶν  προσιόντων,   ὅτι χρηστὸς μὲν ὢν παρ'
[1, 23]   ὥσθ' οἱ μὲν καθ' ἡμέραν  προσίσταντο   μᾶλλον, δ' Ἀντίπατρος ἤδη
[1, 10]   παίδων τὸ Ἀντιπάτρου σωφρονικὸν  προσίστατο,   λέγοντες ὡς Ἀντιπάτρῳ καὶ τοῖς
[1, 16]   πρὸς ἀποκρήμνοις ὄρεσιν ἦν οὐδαμόθεν  προσιτά,   πλαγίας δὲ ἀνόδους μόνον ἔχοντα
[1, 11]   διὰ νυκτός. Καὶ πάλιν Μάλιχος  προσιὼν   ἔκλαιεν Ἀντίπατρον· ἀνθυπεκρίνετο δὲ μόλις
[1, 31]   αὐτῶν ἐπὶ Ῥώμης ἠγόραζεν ἐπιστολὰς  προσιών   τε ὡς ἀνύποπτος εἴη τῷ
[1, 5]   Τιγράνην δὲ τὸν Ἀρμενίων βασιλέα  προσκαθεζόμενον   Πτολεμαίδι καὶ πολιορκοῦντα Κλεοπάτραν συνθήκαις
[1, 2]   τὴν Ἰουδαίαν ἐπολιόρκει τὸν Ὑρκανὸν  προσκαθεζόμενος   τοῖς Ἱεροσολύμοις. δὲ τὸν
[1, 24]   τὴν ἐλπίδα τῆς διορθώσεως, ἀλλὰ  προσκαλεσάμενος   αὐτούς, καὶ γὰρ εἰς Ῥώμην
[1, 33]   τὸν καλούμενον ἱππόδρομον ἐκέλευσεν συγκλεῖσαι.  Προσκαλεσάμενος   δὲ Σαλώμην τὴν ἀδελφὴν καὶ
[1, 30]   Φερώρᾳ παρεκαθέζου δεδακρυμένος, τότε με  προσκαλεσάμενος   ἐκεῖνος πολύ γε, ἔφη,
[1, 5]   τῷ βορείῳ κλίματι τοῦ ἱεροῦ  προσκείμενον,   πάλαι μέν, ὡς ἔφην, βᾶρις
[1, 17]   ἐξ ἧς ὥρμηντο, τοῦ δὲ  προσκειμένου   τοῖς ὑστάτοις καὶ κτείνοντος ἀπείρους.
[1, 15]   τὴν Ῥωμαίων στρατιὰν εἰς τὰς  προσκεχωρηκυίας   διαφῆκεν Ἰδουμαίαν καὶ Γαλιλαίαν καὶ
[1, 0]   τὰ μὲν πράγματα τῇ ἱστορίᾳ  προσκρινέτω,   τὰς δ' ὀλοφύρσεις τῷ γράφοντι.
[1, 26]   ἀδοξῶν” κατὰ δὲ τὰς θήρας  προσκρούειν   μὲν σιωπῶν, ἐπαινέσας δὲ προσακούειν
[1, 26]   γενομένοις, τότε δ' ἔκ τινων  προσκρουσμάτων   ἀποπεπτωκόσι τῆς τάξεως. Ἐφ' οἷς
[1, 29]   καὶ Ἀντίπατρος ἐν τῷ φανερῷ  προσκρούων   Φερώρᾳ. Συνουσίαι δὲ ἦσαν αὐτῶν
[1, 3]   ὁπλιτῶν ὡς ἐνῆν μάλιστα κεκοσμημένον  προσκυνῆσαι   τὸ πλέον ὑπὲρ τοῦ ἀδελφοῦ.
[1, 28]   Φερώραν κηδεστὴν Ἀλεξάνδρου παῖς  προσλάβοι.   Κατηντιβόλει δὲ πολλῆς οὔσης γενεᾶς
[1, 29]   τῆς μητρὸς καὶ τῆς ἀδελφῆς  προσλαβοῦσα   καὶ τὴν Ἀντιπάτρου μητέρα πολλὰ
[1, 14]   περὶ τὴν τἀδελφοῦ τελευτὴν ἀπαγγέλλεται.  Προσλαβὼν   δὲ πένθους ὅσον ἀπεθήκατο φροντίδων
[1, 29]   βεβαίοις μὲν ὥρμει ταῖς ἐλπίσιν,  προσλαβὼν   δὲ τῇ κακίᾳ τὸ πεποιθὸς
[1, 1]   ὑπὸ Ἀντιόχου φρούραρχος, τῇ φυσικῇ  προσλαβὼν   ὠμότητι τὰ ἀσεβῆ παραγγέλματα παρανομίας
[1, 22]   ὑπὸ δὲ κακώσεως ὡς ζώσῃ  προσλαλεῖν,   μέχρι τῷ χρόνῳ διδαχθεὶς τὸ
[1, 17]   μὲν τῶν περὶ τὸ ὄρος  προσλαμβάνει   συμμάχους, Ῥωμαίων δὲ ἓν τάγμα
[1, 19]   μεῖζον θράσος ἦρεν φήμη  προσλογοποιοῦσα   τοῖς σκυθρωποῖς ἀεί τι χαλεπώτερον·
[1, 21]   αὐτὴν οἰκήτορας, γῆν δὲ τούτοις  προσνείμας   λιπαρωτάτην καὶ ἐν μέσῳ τῷ
[1, 32]   ἐνέγραψα τῆς ἀρχῆς διάδοχον καὶ  πρόσοδον   μὲν ἰδίᾳ πεντήκοντα ταλάντων ἔνειμα,
[1, 24]   ἐκοινώνει τῆς βασιλείας πλὴν διαδήματος,  προσόδους   δὲ ἰδίας εἶχεν ἑκατὸν τάλαντα,
[1, 21]   ἐπετησίοις τε καὶ διηνεκέσιν ἐδωρήσατο  προσόδους   κατατάξας, ὥσπερ Κῴοις, ἵνα μηδέποτε
[1, 2]   καὶ Ἰόππην καὶ Ἰάμνειαν τῶν  προσοίκων,   κατέσκαψε δὲ καὶ τὴν ἄκραν
[1, 17]   συμφορᾶς. δὲ ὀλίγον μὲν  προσοιμώξας   τῷ πάθει, τὸ πλεῖον δὲ
[1, 25]   πανοῦργον καὶ τὰς ἀρνήσεις ἀφεὶς  προσομολογῆσαι   μὲν τὰ κατηγορημένα, συγγνώμην δ'
[1, 16]   ἐνδοὺς τῶν λεγομένων ἀλλὰ καὶ  προσονειδίσας   τὸν Ἡρώδην εἰς ταπεινότητα ἐπὶ
[1, 16]   μὲν Θολεμαῖον τὸν στρατηγὸν ἀδοκήτως  προσπεσόντες,   ἐπόρθουν δὲ τὴν χώραν ποιούμενοι
[1, 8]   καὶ τὸ φρούριον κακῶς ὠχύρου·  προσπεσόντων   δὲ Ῥωμαίων ἐπὶ δύο ἡμέρας
[1, 13]   αἰκίσασθαι. δὲ Ὑρκανοῦ μὲν  προσπεσὼν   αὐτὸς τὰ ὦτα λωβᾶται τοῖς
[1, 9]   τὸ λαιὸν ἔχων κέρας· ἔπειτα  προσπεσὼν   τοῖς διώκουσι Μιθριδάτην ἀπέκτεινεν πολλοὺς
[1, 18]   κάτεισιν μὲν ἀπὸ τῆς βάρεως,  προσπίπτει   δὲ τοῖς Σοσσίου ποσίν. Κἀκεῖνος
[1, 25]   μελαίνῃ τε ἐσθῆτι καὶ δακρύοις  προσπίπτει   τοῖς Ἡρώδου ποσίν, ὡς πολλάκις
[1, 12]   διὰ Φάβιον, ὃν Ἀντίγονος χρήμασιν  προσποιησάμενος   βοηθὸν εἶχεν τῆς καθόδου· χορηγὸς
[1, 23]   δ' ἐπεθύμουν μεταβολῆς, μηδ' ἀκηκοέναι  προσποιουμένους.   ~(Συναπῄει δὲ τοῖς ἀδελφοῖς
[1, 16]   δ' αὐτὸν μετὰ πολλῆς δυνάμεως  προσπολεμοῦντα   Σαμοσάτοις, πόλις δ' ἐστὶν Εὐφράτου
[1, 13]   δὲ ἀρετῆς ὑστερίζει φθάσαντος πέτρᾳ  προσρῆξαι   τὴν κεφαλήν, ὡς καὶ σιδήρου
[1, 11]   τινος τῶν χιλιάρχων τὸ Κασσίου  πρόσταγμα”   Κάσσιος ἄρα, ἔφη, κἀμὲ καὶ
[1, 29]   φανερῶς μὲν οὐ μετέβαινεν τὸ  πρόσταγμα,   λάθρα δὲ διενυκτέρευεν σὺν ἐκείνοις.
[1, 24]   δ' ἕκαστον τὰ τοῦ βασιλέως  προστάγματα,   παραγγείλαντος τοῖς τιμιωτάτοις μήτε προσιέναι
[1, 27]   Καὶ τελεσθέντος αὐτῷ ταχέως τοῦ  προστάγματος   τοὺς νεκροὺς εἰς Ἀλεξάνδρειον ἐκέλευσεν
[1, 11]   τὴν ἐνέδραν. Κἀκεῖνοι τῶν Κασσίου  προσταγμάτων   ἀναμνησθέντες ἐπὶ τὸν πρὸ τῆς
[1, 29]   Ῥώμης, ἠμεληκὼς μὲν τῶν Καίσαρος  προσταγμάτων,   ἀνταγωνιούμενος δὲ πρὸς Ἀντίπατρον περὶ
[1, 18]   ἀναιρεθῆναι. (Ἐν μέρει γοῦν τῶν  προσταγμάτων   ἐπινήψας Ἀντώνιος τὸ κτεῖναι μὲν
[1, 25]   Ὁμοίως τε καὶ οἱ συγγενεῖς  προστάξαντος   τοῦ βασιλέως πάντες Ἀρχελάῳ δῶρα
[1, 3]   πρότερον αὖθις δ' Ἀντωνίᾳ μετονομασθείσῃ,  προστάξας   ἀνόπλου μὲν ἀπέχεσθαι, κτείνειν δὲ
[1, 22]   πρὸς ἡμᾶς ἔρωτα κτεῖναί με  προστάξας.   (Ἔκφρων εὐθέως ἀκούσας τὸ ἀπόρρητον
[1, 33]   Θάψαι δὲ τὸν νεκρὸν αὐτοῦ  προστάξας   ἐν Ὑρκανίᾳ πάλιν τὰς διαθήκας
[1, 17]   ἐπὶ τῆς Συρίας Σόσσιον καὶ  προστάξας   Ἡρώδῃ βοηθεῖν ἐπ' Ἀντίγονον αὐτὸς
[1, 13]   καὶ τοῦ νεωτάτου τῶν ἀδελφῶν  προστάξας   ὁδεύειν αὐτὸς ἀσφαλῶς μετὰ τῶν
[1, 12]   τὸν ἄρχοντα τῶν Τυρίων κολάζειν  προστάξας   οὓς ἂν λάβῃ, συγκατασκευάζειν δὲ
[1, 8]   πέντε συνόδους, τὸ μὲν Ἱεροσολύμοις  προστάξας,   τὸ δὲ Γαδάροις, οἱ δὲ
[1, 8]   καθίστατο τὴν ἄλλην πολιτείαν ἐπὶ  προστασίᾳ   τῶν ἀρίστων. Διεῖλεν δὲ πᾶν
[1, 11]   τῆς προφάσεως καταφρονήσας καὶ τοῦ  προστάσσοντος   εἰσέρχεται διὰ νυκτός. Καὶ πάλιν
[1, 32]   εὐσεβείας καὶ τῆς οἰκουμένης  προστάτης   Καῖσαρ, φιλοπάτορα πολλάκις με
[1, 19]   τὰ φρονήματα προύκοψεν ὥστε καὶ  προστάτης   ὑπὸ τοῦ ἔθνους αἱρεθῆναι. ~(Μεταλαμβάνει
[1, 6]   γράφειν ἐκχωρεῖν, ποιεῖ μὲν τὰ  προσταχθέντα,   ἀγανακτήσας δὲ ἀνεχώρησεν εἰς Ἱεροσόλυμα
[1, 12]   τῷ Κλεοπάτρας ἔρωτι δεδουλωμένον· οἳ  προστησάμενοι   τοὺς ἀξιώματι καὶ λόγῳ σφῶν
[1, 14]   δ' ἦν ἕτοιμος τριακόσια δοῦναι  προστησάμενος   Τυρίους παρακαλοῦντας. Τὸ χρεὼν δ'
[1, 0]   ἅγιον, οὐδὲν οὔτε ἀποκρυπτόμενος οὔτε  προστιθεὶς   τοῖς πεφωραμένοις. (Ἔπειτα διέξειμι τήν
[1, 20]   (Μετὰ δὲ τὴν πρώτην ἀκτιάδα  προστίθησιν   αὐτοῦ τῇ βασιλείᾳ τόν τε
[1, 10]   ἐπάλληλοι τῆς καθ' ἕκαστον εὐδοξίας  προστρέχοντες   πολλοὶ δὲ> τῶν ἐν τοῖς
[1, 6]   παραγενόμενος δὲ εἰς Δαμασκὸν ἑαλωκυῖαν  προσφάτως   ὑπὸ Μετέλλου καὶ Λολλίου καὶ
[1, 24]   οἰνοχοεῖν προσετέτακτο, τῷ δὲ δεῖπνον  προσφέρειν,   δ' αὐτὸν κατεκοίμιζέν τε
[1, 7]   ἔκτεινον οὓς μὲν τῷ ναῷ  προσφεύγοντας,   οὓς δὲ ἀμυνομένους πρὸς ὀλίγον.
[1, 18]   οἰκίας συνωθούμενοι καὶ τῷ ναῷ  προσφεύγοντες·   ἦν τε οὔτε νηπίων οὔτε
[1, 5]   δεισιδαιμονίας ἀνῄρουν οὓς ἐθέλοιεν αὐτοί.  Προσφεύγουσι   δὲ Ἀριστοβούλῳ τῶν κινδυνευόντων οἱ
[1, 6]   ἅμα καὶ τὸν Ὑρκανὸν Ἀρέτᾳ  προσφυγόντα   τῷ βασιλεῖ τῆς Ἀραβίας ἀνακτήσασθαι
[1, 9]   (Καὶ τὸ Πηλούσιον μὲν ἑάλω,  πρόσω   δ' αὐτὸν ἰόντα εἶργον αὖθις
[1, 30]   ἀρχῆς βασιλεὺς λαβόμενος ἐπεξῄει  πρόσω   τὴν ἀλήθειαν. δὲ γυνὴ
[1, 25]   κατὰ τῶν ἐχθρῶν βίβλους συνταξάμενος  προσωμολόγει   μὲν τὴν ἐπιβουλήν, κοινωνοὺς δ'
[1, 24]   ἐποιεῖτο τεχνικωτάτας, αὐτὸς μὲν ἀδελφοῦ  προσωπεῖον   ἐπικείμενος, καθιεὶς δὲ μηνυτὰς ἑτέρους.
[1, 31]   τεθνηκὼς ἔνδοθεν σοβαρὸς εἶναι τὸ  πρόσωπον   ἐβιάζετο. Φυγὴ δ' οὐκέτι ἦν
[1, 26]   ἀδελφῷ. Πάντων δ' ἀποπειραθεὶς τῶν  προσώπων   ἄλλον ἄλλως ὑπῄει, γίνεται δὲ
[1, 13]   προλαβὼν Ἡρώδης μετὰ τῶν οἰκειοτάτων  προσώπων   νύκτωρ ἐπὶ Ἰδουμαίας ἐχώρει λάθρα
[1, 14]   πένθους ὅσον ἀπεθήκατο φροντίδων ᾔει  προσωτέρω.   Καὶ δὴ βραδέως Ἄραψ
[1, 3]   ἔφη, τὸ θανεῖν, ὅτε μου  προτέθνηκεν   ἀλήθεια καί τι τῶν
[1, 26]   φθόρῳ τὴν παππῴαν αὐτῶν βασιλείαν  προτείνων.   Τιμωρήσειν γε μὴν αὐτὸς τοῖς
[1, 1]   πύργῳ τε μεγάλῳ καὶ περιχρύσοις  προτειχίσμασι   κεκοσμημένον, ὑπολαβὼν ἐπ' αὐτοῦ τὸν
[1, 19]   ἐξ οἰκείων ὑποδειγμάτων· τῇ γοῦν  προτέρᾳ   μάχῃ κρατούντων ἐκράτησαν ἡμῶν οἱ
[1, 19]   ὑπήκουσεν τὸ πλῆθος, ἀλλὰ τῇ  προτέρᾳ   νίκῃ τεθαρρηκότες ὥρμησαν ἐπὶ τοὺς
[1, 33]   γε μὴν λοιπὰ κατὰ τὰς  προτέρας   διαθήκας φυλάττειν. (Βοὴ δ' εὐθὺς
[1, 21]   τοῖς ψυχικοῖς καὶ τοῖς σωματικοῖς  προτερήμασιν   ἐχρήσατο καὶ δεξιᾷ τύχῃ· καὶ
[1, 3]   κατέκειτο δ' ἐν τῇ βάρει  πρότερον   αὖθις δ' Ἀντωνίᾳ μετονομασθείσῃ, προστάξας
[1, 14]   τότε βασιλέα καθιστᾶν Ἰουδαίων ὃν  πρότερον   αὐτὸς ἐποίησεν τετράρχην. Ἐνῆγεν δὲ
[1, 26]   Ἡρώδου τρόπον· οὐ γὰρ ὡς  πρότερον   αὐτῷ παραστήσεσθαι πεφρικὼς τὸν ἐφεστῶτα
[1, 0]   βαρβάροις τῇ πατρίῳ συντάξας ἀνέπεμψα  πρότερον   ἀφηγήσασθαι Ἰώσηπος Ματθίου παῖς ἐξ
[1, 20]   τοῦ σώματος τετρακοσίους Γαλάτας, οἳ  πρότερον   ἐδορυφόρουν Κλεοπάτραν. Οὐδὲν δὲ οὕτως
[1, 31]   προμηθέστεροι τῶν φίλων συνεβούλευον μὴ  πρότερον   ἐμπίπτειν τῷ πατρὶ πρὶν πυθέσθαι
[1, 16]   τε καὶ Ἡρώδην μετεπέμπετο καταστήσασθαι  πρότερον   ἐπιστέλλων τὰ περὶ Ἰουδαίαν. Ἡρώδης
[1, 13]   μὴ περιέμενον ἐν Ἱεροσολύμοις Ἡρώδην  πρότερον   λαβεῖν, ὡς μὴ προπυθόμενος τὰ
[1, 12]   τὴν πρὸς Ὑρκανὸν ἐπιγαμίαν αὐτῷ.  Πρότερον   μὲν γὰρ ἦκτο γυναῖκα τῶν
[1, 23]   ὑφεώρων τὸν πατέρα, καὶ τὸ  πρότερον   μὲν ἐπὶ Ῥώμης παιδευόμενοι, πλέον
[1, 31]   τὴν ἐκβολὴν τῆς μητρὸς Ἀντίπατρος.  Πρότερον   μὲν οὖν εἰλήφει τὴν περὶ
[1, 27]   αὐτὴν διαβληθεῖσαν ἐφ' οἷς καὶ  πρότερον,   ὅτι Συλλαίῳ τῷ Ἄραβι γήμασθαι
[1, 10]   διδόντων παρρησίαν ἀνῄει φρουραῖς διαλαβὼν  πρότερον   τὴν Γαλιλαίαν. Ἤει δὲ μετὰ
[1, 15]   γὰρ ἐχρῆν πολεμίαν οὖσαν ἐξελεῖν  πρότερον,   ὡς μὴ χωροῦντος ἐπὶ Ἱεροσολύμων
[1, 24]   βασιλεὺς ἐπὶ μοιχείᾳ τοῦ  προτέρου   διαφθαρέντος. Ἦν δ' ἐλευθέρα διαβολῆς
[1, 32]   πατὴρ ἐγενόμην. Τοὺς μὲν γὰρ  προτέρους   βασιλείας τε ἔτι νέους ἀξιώσας
[1, 21]   Κύπρου τοῦ φρουρίου καὶ τῶν  προτέρων   βασιλείων ἄλλα κατασκευάσας ἀμείνω καὶ
[1, 1]   τὸν ναὸν εἰσήνεγκεν ὡς τῶν  προτέρων   μεμιαμμένων, βωμόν τε ᾠκοδόμησεν ἕτερον
[1, 15]   κατὰ στῖφος ἐκθέοντες ἀπεπειρῶντο τῶν  προτεταγμένων.   Ἡρώδης δὲ τὸ μὲν πρῶτον
[1, 17]   τῶν ὀρῶν κατατρέχοντες ἀπεπειρῶντο τῶν  προτεταγμένων,   κατὰ χεῖρα μὲν συμπλέκεσθαι τοῖς
[1, 23]   κτείνειν αὐτοὺς ἔστιν ἡδὺ καὶ  προτίθεται   τὸ ἔγκλημα, προήγαγεν μὲν εἰς
[1, 23]   Δωρίδος Ἀντίπατρον καὶ πάντα τρόπον  προτιμᾶν   ἄρχεται. (Τοῖς δ' ἀφόρητος ἦν
[1, 33]   τὸν ναὸν εἰκόνας  προτομὰς   ζῴου τινὸς ἐπώνυμον ἔργον
[1, 24]   περὶ τῆς ψυχῆς κίνδυνος ἐπετέμνετο.  Προύβη   δ' εἰς τοσοῦτον πικρίας, ὡς
[1, 0]   δ' ἀκριβὲς τῆς ἱστορίας οὐδαμοῦ,  προυθέμην   ἐγὼ τοῖς κατὰ τὴν Ῥωμαίων
[1, 0]   ἐπιθυμῶν ἐπὶ δεξιὰς τοὺς στασιάζοντας  προυκαλέσατο,   διακρινῶ δὲ τὰ πάθη τοῦ
[1, 32]   καὶ τὸν Οὔαρον εἰς οἶκτον  προυκαλέσατο,   μόνον δὲ θυμὸς Ἡρώδην
[1, 15]   ὀλίγων πᾶσα Γαλιλαία προσέθετο.  Προύκειτο   μὲν οὖν τὸ ἀναγκαιότατον ἀγώνισμα
[1, 4]   καταστρεψάμενος αἰχμαλώτους ἀνήγαγεν εἰς Ἱεροσόλυμα.  Προύκοψεν   δὲ αὐτῷ δι' ὑπερβολὴν ὀργῆς
[1, 20]   Ἔνθεν ἐπὶ πλεῖστον μὲν εὐδαιμονίας  προύκοψεν,   εἰς μεῖζον δ' ἐξήρθη φρόνημα
[1, 19]   σβέσας τῶν ἀνδρῶν τὰ φρονήματα  προύκοψεν   ὥστε καὶ προστάτης ὑπὸ τοῦ
[1, 20]   στρατιᾷ πρὸς εὐωχίαν πάντα διέδωκεν.  Προυνόησεν   δὲ καὶ διὰ τῆς ἀνύδρου
[1, 18]   γε συνερρήγνυντο τοῖς Ῥωμαίοις ἐπὶ  προύπτῳ   τῷ θανεῖν, διὰ δὲ τῶν
[1, 4]   καὶ καθ' ἡλικίαν καὶ μετριότητι  προύχειν   δοκοῦντα. δὲ παρελθὼν εἰς
[1, 5]   δὲ Ἀριστοβούλῳ τῶν κινδυνευόντων οἱ  προύχειν   δοκοῦντες, κἀκεῖνος πείθει τὴν μητέρα
[1, 21]   τε διείληπται μεγίστοις, ὧν  προύχων   καὶ περικαλλέστατος ἀπὸ τοῦ Καίσαρος
[1, 13]   Πάρθον εἰσδέχεται μετὰ πεντακοσίων ἱππέων,  προφάσει   μὲν ἥκοντα τοῦ παῦσαι τὴν
[1, 14]   χώρας κατὰ τάχος προσέτασσεν ἀναστρέφειν,  προφάσει   μὲν χρώμενος Πάρθοις, ἐπικηρυκεύσασθαι γὰρ
[1, 33]   ἀνδρῶν κατηγορήσας ὡς ἱεροσύλων καὶ  προφάσει   τοῦ νόμου πειραζόντων τι μεῖζον
[1, 15]   ὡς πάσας ἀποκόψαι τὰς Σίλωνος  προφάσεις,   εἴς τε τὰς ἑξῆς ἡμέρας
[1, 11]   τοὺς ἐπιχωρίους. δὲ τῆς  προφάσεως   καταφρονήσας καὶ τοῦ προστάσσοντος εἰσέρχεται
[1, 15]   καὶ Σίλων ἀσμένως τῆς ἀπαναστάσεως  πρόφασιν   εὑρών, προσέκειντο Ἰουδαῖοι διώκοντες.
[1, 5]   δὲ ἐκπέμψασα ἐπὶ Δαμασκὸν στρατιάν,  πρόφασις   δ' ἦν Πτολεμαῖος ἀεὶ θλίβων
[1, 31]   ἀνήνεγκεν τάλαντα, καὶ τούτων μεγίστη  πρόφασις   ἦν πρὸς Συλλαῖον δίκη.
[1, 0]   συγγραφεῖς ἐπαύσαντο καὶ οἱ ἡμέτεροι  προφῆται,   τὴν ἀρχὴν ἐκεῖθεν ποιήσομαι τῆς
[1, 2]   ἔθνους καὶ τὴν ἀρχιερωσύνην καὶ  προφητείαν·   ὡμίλει γὰρ αὐτῷ τὸ δαιμόνιον
[1, 2]   κατασκάπτουσιν καὶ τοὺς ἐνοικοῦντας ἐξηνδραποδίσαντο.  Προχωρούντων   δὲ τῶν κατορθωμάτων τὴν ὁρμὴν
[1, 30]   εἶναι μισάδελφον· δοῦναι γοῦν αὐτῷ  πρῴην   ἑκατὸν τάλαντα ἐπὶ τῷ μὴ
[1, 18]   πόλιν, ἐφ' οἷς ἑκατοντάρχαι Σοσσίου.  Πρῶτα   δὲ τὰ περὶ τὸ ἱερὸν
[1, 3]   βασίλειον ἐνεσκευάσαντο. Τὰ μὲν δὴ  πρῶτα   διηπίστει τοῖς λεγομένοις Ἀριστόβουλος
[1, 0]   αὐτός τε Ῥωμαίους πολεμήσας τὰ  πρῶτα   καὶ τοῖς ὕστερον παρατυχὼν ἐξ
[1, 0]   Κέστιον καὶ ὅσα κατὰ τὰς  πρώτας   ὁρμὰς ἐπῆλθον οἱ Ἰουδαῖοι τοῖς
[1, 6]   πλούτου καὶ τῆς ἄλλης ἰσχύος  πρωτεύων   τοῦ ἔθνους. Οὗτος ἅμα καὶ
[1, 6]   ἀντέσχεν Ἀριστόβουλος, ἀλλ' ἐν τῇ  πρώτῃ   συμβολῇ λειφθεὶς εἰς Ἱεροσόλυμα συνελαύνεται.
[1, 20]   τοῦ λαμβάνοντος. (Μετὰ δὲ τὴν  πρώτην   ἀκτιάδα προστίθησιν αὐτοῦ τῇ βασιλείᾳ
[1, 19]   Ἄραβας καὶ πρὸς μὲν τὴν  πρώτην   ἐμβολὴν τραπέντας ἐδίωκον, ἐπιβουλεύεται δὲ
[1, 14]   ἐπ' Αἰγύπτου. Καὶ τὴν μὲν  πρώτην   ἑσπέραν κατά τι τῶν ἐπιχωρίων
[1, 8]   Μαχαιροῦντα συνελαύνονται. Ἔνθα δὴ τὴν  πρώτην   ἑσπέραν βασιλεὺς τοῖς ἐρειπίοις
[1, 14]   εἰς τὸ Καπετώλιον. Τὴν δὲ  πρώτην   Ἡρώδῃ τῆς βασιλείας ἡμέραν Ἀντώνιος
[1, 30]   περὶ αὐτῶν. Ἀποσκήπτει δ' εἰς  πρώτην   θυμὸς Δωρίδα τὴν Ἀντιπάτρου
[1, 26]   ἡδονὴν αὐτῷ φίλος ἐν τοῖς  πρώτοις   γίνεται· καὶ γὰρ βασιλεὺς
[1, 26]   Μήπω δὲ καλῶς ἐπὶ τοῖς  πρώτοις   βασιλεὺς κατεσταλμένος εἰς ἀνήκεστον
[1, 31]   ἑτέρων ἑρπετῶν, ἵνα εἰ τὸ  πρῶτον   ἀσθενήσει φάρμακον, τούτῳ Φερώρας μετὰ
[1, 27]   ἔκφρων ἐγίνετο, καὶ τὸ μὲν  πρῶτον   ἐβόα περιιὼν πεπατῆσθαι τὸ δίκαιον,
[1, 33]   πρὸς βασιλέα. Πυνθανομένῳ δ' αὐτῷ  πρῶτον,   εἰ τολμήσειαν τὸν χρυσοῦν ἀετὸν
[1, 3]   πρῶτος μετὰ τετρακοσιοστὸν καὶ ἑβδομηκοστὸν  πρῶτον   ἔτος, πρὸς δὲ μῆνας τρεῖς,
[1, 20]   βασιλικῷ πλούτῳ δεξάμενος Ἡρώδης τότε  πρῶτον   καὶ συνιππάσατο ποιουμένου περὶ Πτολεμαίδα
[1, 8]   αὐτὸν πάλαι. Καὶ τὸ μὲν  πρῶτον   καταλαβόμενος τὸ Ἀλεξάνδρειον ἀνατειχίζειν ἐπειρᾶτο·
[1, 15]   προτεταγμένων. Ἡρώδης δὲ τὸ μὲν  πρῶτον   κηρύσσειν περὶ τὸ τεῖχος ἐκέλευεν
[1, 26]   Κτείναντι δὲ εἶναι σωτηρίας ἀφορμὴν  πρῶτον   μὲν Ἀρχέλαον ὄντα κηδεστήν, πρὸς
[1, 19]   μέντοι καθ' Ἡρώδην τὸ βούλευμα·  πρῶτον   μὲν γὰρ ῥύσια κατὰ τῶν
[1, 22]   μετὰ τὴν ἐκ Ῥώμης ἄφιξιν.  Πρῶτον   μὲν γὰρ τὸν ἐκ τῆς
[1, 23]   Ὑμεῖς δέ, παῖδες ἀγαθοί,  πρῶτον   μὲν ἐνθυμούμενοι τὴν ἱερὰν φύσιν,
[1, 26]   τῶν ἑαυτοῦ μόνον ἐγκλημάτων, ἀλλὰ  πρῶτον   μὲν κηρύξειν τὰς τοῦ ἔθνους
[1, 10]   Συρίας εἰς Ἰουδαίαν ὑπέστρεψεν. Καὶ  πρῶτον   μὲν τὸ τεῖχος ἀνεδείματο τῆς
[1, 33]   πολλῶν ἔλεγχος ἔλθῃ, παρεκάλει  πρῶτον   μὲν τοὺς ὑποθεμένους τὴν πρᾶξιν,
[1, 16]   τούτοις ἔδει διατριβῆς. Διὸ δὴ  πρῶτον   τοῖς στρατιώταις τὰς ἐκ τῶν
[1, 23]   ἀποδείκνυμι βασιλεῖς, καὶ τῆς γνώμης  πρῶτον   τὸν θεὸν σύμψηφον, ἔπειτα καὶ
[1, 15]   ἀγώνισμα Μασάδα καὶ τὸ ῥύσασθαι  πρῶτον   τοὺς οἰκείους ἐκ τῆς πολιορκίας,
[1, 21]   ὁμοίως ἐκάλεσεν ἀπὸ τοῦ Καίσαρος,  πρῶτος   αὐτὸς ἆθλα μέγιστα προθεὶς ἐπὶ
[1, 11]   διαφόρων· οὕτως ἤπειγεν ἀνάγκη.  Πρῶτος   δ' ἀπεμειλίξατο Κάσσιον Ἡρώδης τὴν
[1, 9]   αὐτὸν μέρος τοῦ τείχους διαρρήξας  πρῶτος   εἰσεπήδησεν εἰς τὴν πόλιν μετὰ
[1, 1]   συγκροτεῖ δυνάμεις, καὶ πρὸς Ῥωμαίους  πρῶτος   ἐποιήσατο φιλίαν, καὶ τὸν Ἐπιφανῆ
[1, 2]   ταλάντοις καὶ δὴ καὶ ξενοτροφεῖν  πρῶτος   Ἰουδαίων ἐκ τῆς περιουσίας ἤρξατο.
[1, 3]   βασιλείαν μετατιθεὶς περιτίθεται μὲν διάδημα  πρῶτος   μετὰ τετρακοσιοστὸν καὶ ἑβδομηκοστὸν πρῶτον
[1, 27]   ἐπηρώτα τὴν γνώμην ἑκάστου. Καὶ  πρῶτος   Σατορνῖνος ἀπεφήνατο κατακρίνειν μὲν τῶν
[1, 7]   εἰς τὸ ἱερόν. δὲ  πρῶτος   ὑπερβῆναι τολμήσας τὸ τεῖχος Σύλλα
[1, 31]   οὗτοι γὰρ ὑβρισθέντες ἐπὶ τοῦ  πρώτου   πυλῶνος εἴρχθησαν· ἔτυχεν δ' ἔνδον
[1, 14]   καταπλεύσας κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην ἐπειχθεὶς  πρώτῳ   διὰ τὴν πατρῴαν φιλίαν ἐνετύγχανεν
[1, 15]   ἔστιν δ' ὅπου καὶ αὐτοὶ  πταίοντες   ἀνέστρεφον. (Κἀν τούτῳ Βεντίδιος
[1, 3]   ἦν γένος οὐκ ἔστιν ὅτε  πταίσας   ψευσθεὶς ἐν τοῖς προαπαγγέλμασιν,
[1, 20]   σύμμαχος, μίαν εἶναι λέγων τῶν  πταισθέντων   διόρθωσιν τὸν Κλεοπάτρας θάνατον· ἣν
[1, 0]   ὡς Νέρων ἐπὶ τοῖς Κεστίου  πταίσμασι   δείσας περὶ τῶν ὅλων Οὐεσπασιανὸν
[1, 21]   ἔπταισεν ἐν πολέμῳ, καὶ τῶν  πταισμάτων   οὐκ αὐτὸς αἴτιος, ἀλλ'
[1, 15]   καταπεπλευκὼς ἀπὸ τῆς Ἰταλίας εἰς  Πτολεμαίδα   καὶ συναγηοχὼς δύναμιν οὐκ ὀλίγην
[1, 2]   τὸν Ἰωνάθην σὺν ὀλίγοις εἰς  Πτολεμαίδα   πρὸς Ἀντίοχον δόλῳ συλλαμβάνει καὶ
[1, 20]   πρῶτον καὶ συνιππάσατο ποιουμένου περὶ  Πτολεμαίδα   τῆς δυνάμεως ἐξέτασιν εἱστίασέν τε
[1, 21]   μὲν γὰρ καὶ Δαμασκῷ καὶ  Πτολεμαίδι   γυμνάσια, Βύβλῳ δὲ τεῖχος, ἐξέδρας
[1, 5]   δὲ τὸν Ἀρμενίων βασιλέα προσκαθεζόμενον  Πτολεμαίδι   καὶ πολιορκοῦντα Κλεοπάτραν συνθήκαις καὶ
[1, 1]   δ' ἀρχιερεὺς Ὀνίας πρὸς  Πτολεμαῖον   διαφυγὼν καὶ παρ' αὐτοῦ λαβὼν
[1, 4]   πολεμίων, δὲ νίκη πρὸς  Πτολεμαῖον   ἔρρεψεν. Ἐπεὶ δ' ὑπὸ τῆς
[1, 9]   τόν τε ἔποικον τοῦ Λιβάνου  Πτολεμαῖον   καὶ Ἰάμβλιχον, δι' οὓς αἱ
[1, 4]   καὶ πρὸς τὸν Λάθουρον ἐπικληθέντα  Πτολεμαῖον   συμβολὴ πόλιν Ἀσωχὶν ᾑρηκότα, καὶ
[1, 1]   διεφέρετο περὶ ὅλης Συρίας πρὸς  Πτολεμαῖον   τὸν ἕκτον, φιλοτιμία δ'
[1, 4]   τούτου Δαμασκηνοὶ διὰ τὸ πρὸς  Πτολεμαῖον   τὸν Μενναίου μῖσος Ἀρέταν ἐπάγονται
[1, 2]   τῷ θεῷ μετὰ τάχους ἐπὶ  Πτολεμαῖον   ὥρμησεν βοηθήσων τῇ μητρὶ καὶ
[1, 5]   Δαμασκὸν στρατιάν, πρόφασις δ' ἦν  Πτολεμαῖος   ἀεὶ θλίβων τὴν πόλιν, ταύτην
[1, 2]   ταῖς ἑβδομάσιν ἡμέραις. Κἀν τούτῳ  Πτολεμαῖος   ἀνεθεὶς τῆς πολιορκίας ἀναιρεῖ τοὺς
[1, 12]   δ' ἦν ἁπάντων κηδεστὴς  Πτολεμαῖος   Ἀντιγόνῳ. (Πρὸς οὓς Ἡρώδης ἀντιπαραταξάμενος
[1, 13]   τὴν ἀρχὴν τοῦ πατρὸς τελευτήσαντος,  Πτολεμαῖος   δ' ἦν οὗτος Μενναίου,
[1, 2]   Πτολεμαίου παρανομίας. Ὥρμησε δὲ καὶ  Πτολεμαῖος   εἰσελθεῖν καθ' ἑτέραν πύλην, ἐξεκρούσθη
[1, 8]   ἐπὶ Πάρθους ὡρμημένῳ στρατεύειν γίνεται  Πτολεμαῖος   ἐμπόδιον· ὃς ὑποστρέψας ἀπ' Εὐφράτου
[1, 33]   κατὰ Ἱεριχοῦντα ἀμφιθεάτρῳ. Ἔνθα παρελθὼν  Πτολεμαῖος   καὶ τὸν σημαντῆρα δακτύλιον
[1, 9]   ἔβλαψεν. Τοὺς δ' ἀδελφοὺς αὐτοῦ  Πτολεμαῖος   Μενναίου παραλαβών, ὃς ἐκράτει
[1, 24]   οἱ δ' ἐξ ἐπιτάγματος, ὥσπερ  Πτολεμαῖος   τιμιώτατος τῶν φίλων, οἵ
[1, 2]   δὲ δικαίου πάθους· γὰρ  Πτολεμαῖος   ὁπότε καταπονοῖτο, τήν τε μητέρα
[1, 9]   δι' αὐτὴν κτείνεται· γαμεῖ γὰρ  Πτολεμαῖος   τὴν Ἀλεξάνδραν ἀνελὼν τὸν υἱὸν
[1, 2]   αὐτῇ γε κρείττονα τὸν ἐκ  Πτολεμαίου   θάνατον ἀθανασίας εἶναι δόντος δίκας
[1, 14]   Κάσσιον πολέμῳ τετρυχωμένην, δεχθεὶς ὑπὸ  Πτολεμαίου   καὶ Σαπφινίου τῶν φίλων. Καίπερ
[1, 2]   πατρῴων κατορθωμάτων καὶ μῖσος τῆς  Πτολεμαίου   παρανομίας. Ὥρμησε δὲ καὶ Πτολεμαῖος
[1, 2]   αὐτὸς ἐπιβουλευθεὶς ἐν συμποσίῳ ὑπὸ  Πτολεμαίου   τοῦ γαμβροῦ, ὃς αὐτοῦ τήν
[1, 1]   κράτος καὶ πολὺ πλῆθος τῶν  Πτολεμαίῳ   προσεχόντων ἀναιρεῖ, ταῖς τε ἁρπαγαῖς
[1, 13]   Τύριοι Πάκορον οὐκ ἐδέξαντο καίτοι  Πτολεμαιῶν   καὶ Σιδωνίων δεδεγμένων. δ'
[1, 30]   ἀνακτησάμενος, κεκάρωτο γὰρ ἀπὸ τοῦ  πτώματος,   ἠρώτα δι' ἣν αἰτίαν ῥίψειεν
[1, 33]   τὸ σῶμα χαλασθὲν εἰς πλήρη  πύελον   ἐκλύει καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ὡς
[1, 31]   πρότερον ἐμπίπτειν τῷ πατρὶ πρὶν  πυθέσθαι   σαφῶς δι' ἃς αἰτίας ἐξέβαλεν
[1, 21]   καὶ πολλάκις, ἐμπρησθὲν δὲ τὸ  Πύθιον   ἰδίοις ἀναλώμασιν ἄμεινον ἀνεδείματο. Καὶ
[1, 13]   γοῦν αὐτὸν καὶ πρὶν ἐκπνεῦσαι  πυθόμενον   παρὰ γυναίου τινὸς ὡς Ἡρώδης
[1, 16]   καὶ τὰ δυσερεύνητα τῶν χωρίων.  Πυθόμενος   δὲ Ἡρώδης τὴν ἐπανάστασιν διὰ
[1, 21]   προγόνου Δρούσιον κέκληται, (ψαλίδες τε  πυκναὶ   πρὸς καταγωγὴν τῶν ἐνορμιζομένων καὶ
[1, 7]   Ὑρκανοῦ φρονούντων ἀνοίγειν Πομπηίῳ τὰς  πύλας·   πολλοὺς δὲ τούτους ἐποίει τὸ
[1, 33]   βασιλεὺς ὑπὲρ τὴν μεγάλην  πύλην   ἀετὸν χρυσοῦν· ὃν δὴ τότε
[1, 2]   καὶ Πτολεμαῖος εἰσελθεῖν καθ' ἑτέραν  πύλην,   ἐξεκρούσθη γε μὴν ὑπὸ τοῦ
[1, 21]   ὑπερβολὴν εὐνοίας καὶ ἐπὶ τῆς  πύλης   ἐχάραξεν τὸ ὄνομα, ἣν αὐτὸς
[1, 31]   γὰρ ὑβρισθέντες ἐπὶ τοῦ πρώτου  πυλῶνος   εἴρχθησαν· ἔτυχεν δ' ἔνδον ὢν
[1, 33]   στρατόπεδον. Οἳ τότε τὸν βασιλέα  πυνθανόμενοι   ταῖς ἀθυμίαις ὑπορρέοντα καὶ τῇ
[1, 33]   συλλαμβάνει καὶ κατήγαγεν πρὸς βασιλέα.  Πυνθανομένῳ   δ' αὐτῷ πρῶτον, εἰ τολμήσειαν
[1, 4]   καὶ τοῦ τρόπου τὸ ἀνώμαλον,  πυνθανομένῳ   τε τὸ αἴτιον, τί ἂν
[1, 26]   τὸν αὐτὸν Εὐρυκλεῖ καιρὸν ἐπιδημήσας  πυνθανομένῳ   τῷ βασιλεῖ περὶ ὧν ἐκεῖνος
[1, 30]   ἐτήρησα. (Ταῦτ' εἰποῦσα προκομίζει τὴν  πυξίδα   παντάπασιν ἔχουσαν τοῦ φαρμάκου βραχύ.
[1, 30]   κομίσαι τε ἀπ' Αἰγύπτου τὴν  πυξίδα   ὡμολόγουν καὶ λαβεῖν παρ' ἀδελφοῦ
[1, 16]   τε αὐτοὺς σὺν γενεαῖς καὶ  πῦρ   ἐνίεσαν τοῖς ἀμυνομένοις. Βουληθεὶς δὲ
[1, 0]   Ῥωμαίων χεῖρας ἀκούσας καὶ τὸ  πῦρ   ἐπὶ τὸν ναὸν εἵλκυσαν οἱ
[1, 32]   ἀλλὰ κατ' ἐμοῦ φερέσθω τὸ  πῦρ,   ὁδευέτω διὰ τῶν ἐμῶν σπλάγχνων
[1, 30]   καὶ πλεῖστον μὲν εἰς τὸ  πῦρ   ὁρῶντος αὐτοῦ κατεκένωσα, βραχὺ δὲ
[1, 7]   οἱ κατὰ τοῦτο τὸ μέρος  πύργοι   μεγέθει τε καὶ κάλλει διαφέροντες.
[1, 21]   Στρογγύλοις μὲν γὰρ τὴν ἄκραν  πύργοις   περιέσχεν, ἐπλήρωσεν δὲ τὸν περίβολον
[1, 21]   περιθέοντι λιθίνῳ τείχει. Τοῦτο δὲ  πύργοις   τε διείληπται μεγίστοις, ὧν
[1, 20]   Ἀνθηδόνα καὶ Ἰόππην καὶ Στράτωνος  πύργον·   ἐδωρήσατο δ' αὐτῷ καὶ πρὸς
[1, 7]   καὶ τὴν πάλαι μὲν Στράτωνος  πύργον   καλουμένην, ὕστερον δὲ μετακτισθεῖσάν τε
[1, 21]   τἀδελφῷ τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις ὁμώνυμον  πύργον,   οὗ τό τε σχῆμα καὶ
[1, 21]   ἤδη μὲν κάμνουσαν, Στράτωνος ἐκαλεῖτο  πύργος,   διὰ δὲ εὐφυίαν τοῦ χωρίου
[1, 3]   δὲ αὐτῷ πρὸς σφαγὴν Στράτωνος  πύργος   εἵμαρτο· καὶ τοῦτο μὲν ἀπὸ
[1, 21]   μὲν ἐκ λαιᾶς χειρὸς εἰσπλεόντων  πύργος   ναστὸς ἀνέχει, τοὺς δὲ ἐκ
[1, 3]   δὴ καὶ αὐτὸ Στράτωνος ἐκαλεῖτο  πύργος   ὁμωνυμοῦν τῇ παραλίῳ Καισαρείᾳ. Τοῦτο
[1, 3]   τὴν σκοτεινὴν πάροδον, Στράτωνος ἐκαλεῖτο  πύργος,   ὑπὸ τῶν σωματοφυλάκων ἀναιρεῖται, βέβαιον
[1, 21]   συνεζευγμένοι τοῦ κατὰ θάτερον χεῖλος  πύργου   μείζονες. Προσεχεῖς δ' οἰκίαι τῷ
[1, 17]   τρία μὲν ἐγείρειν χώματα καὶ  πύργους   ἐποικοδομεῖν αὐτοῖς κελεύει, καταλιπὼν δὲ
[1, 4]   τεῖχος ἤγειρεν ὑψηλὸν καὶ ξυλίνους  πύργους   ἐτεκτήνατο τὰς εὐμαρεῖς ἐμβολὰς ἀποφράττων.
[1, 4]   Ἀντίοχον ἴσχυσεν· ἐμπρήσας γὰρ τοὺς  πύργους   καὶ τὴν τάφρον χώσας διήλαυνε
[1, 7]   Ἤδη δὲ ἀναπεπληρωμένης τῆς φάραγγος  πύργους   ὑψηλοὺς ἐπιστήσας τῷ χώματι καὶ
[1, 1]   προιδὼν τὸν ὑψηλότατον τῶν ἐλεφάντων  πύργῳ   τε μεγάλῳ καὶ περιχρύσοις προτειχίσμασι
[1, 15]   δὲ ταχέως ἅπαντας ἀπὸ τῶν  πύργων   ἐτρέψαντο τοῖς βέλεσιν. (Ἔνθα δὴ
[1, 7]   τῆς πολιορκίας μόλις ἕνα τῶν  πύργων   καταρρίψαντες εἰσέπιπτον εἰς τὸ ἱερόν.
[1, 33]   νόσος διαλαβοῦσα ποικίλοις πάθεσιν ἐμερίζετο·  πυρετὸς   μὲν γὰρ ἦν οὐ λάβρος,
[1, 4]   ἀρχὴν νόσου. Τεταρταίαις δὲ περιόδοις  πυρετῶν   ἐνοχλούμενος ᾠήθη διακρούσεσθαι τὴν νόσον
[1, 0]   τῶν ἱερῶν κειμηλίων ἐκ τοῦ  πυρὸς   ἡρπάγη τήν τε τῆς ὅλης
[1, 30]   οὕτως ἐπ' ἐμοὶ μηδὲ τεθνεῶτί  πω   συγχεόμενον. Ἀλλ' ἐγὼ μὲν ἀπέχω
[1, 30]   ἀπολιπεῖν. Ὄντα γε μὴν τῶν  πώποτε   πατέρων μισοτεκνότατον Ἡρώδην πολὺ μᾶλλον
[1, 25]   Ἀρχελάῳ. Κἀκεῖνος οὐχ ὁρᾶν ἔφη,  πῶς   ἂν αὐτὸν ἐξαιτήσαιτο τοσούτοις ἐνεχόμενον
[1, 0]   καὶ ταπεινοῦσιν· οὐχ ὁρῶ δέ,  πῶς   ἂν εἶναι μεγάλοι δοκοῖεν οἱ
[1, 13]   δὲ τῶν περὶ Πάκορον σκεπτομένων,  πῶς   ἂν κρύφα τὴν ἐπιβουλὴν ἀπαρτίσειαν,
[1, 32]   τοῦ ζῆν εἰσέρχεται καὶ θαυμάζω,  πῶς   βαρὺν οὕτως ἐπίβουλον διέφυγον. Ἀλλ'
[1, 32]   ὑπὲρ ἐμοῦ πεποίηκας τὴν ἀπολογίαν·  πῶς   γὰρ ἐγὼ πατροκτόνος, ὃν ὁμολογεῖς
[1, 32]   καὶ ὑπόκρισιν λέγεις τὴν εὐσέβειαν.  Πῶς   πανοῦργος ἐν τοῖς ἄλλοις




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 10/05/2006