HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), La guerre des Juifs contre les Romains, livre I

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ν  =  100 formes différentes pour 177 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[1, 8]   κατεστήσατο τὴν πολιτείαν. Ἔνθεν ὁρμήσας  Ναβαταίων   τε μάχῃ κρατεῖ καὶ Μιθριδάτην
[1, 21]   τὸ πρὸ αὐτῶν πᾶν κύκλῳ  νάγμα   τοῖς ἀποβαίνουσιν πλατὺς περίπατος.
[1, 18]   ἱεροῦ καὶ τῶν κατὰ τὸν  ναὸν   ἁγίων. δὲ βασιλεὺς τοὺς
[1, 18]   ἐτετάρακτο· καὶ γὰρ περὶ τὸν  ναὸν   ἀθροιζόμενον τὸ ἀσθενέστερον ἐδαιμονία καὶ
[1, 21]   προσθέσει χώρας, δὲ κἀνταῦθα  ναὸν   αὐτῷ λευκῆς μαρμάρου καθιδρύσατο παρὰ
[1, 0]   καὶ τὸ πῦρ ἐπὶ τὸν  ναὸν   εἵλκυσαν οἱ Ἰουδαίων τύραννοι, μάρτυς
[1, 1]   σκεύη καινὰ κατασκευάσας εἰς τὸν  ναὸν   εἰσήνεγκεν ὡς τῶν προτέρων μεμιαμμένων,
[1, 1]   τε τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀπεικασμένην καὶ  ναὸν   ἔκτισεν ὅμοιον· περὶ ὧν αὖθις
[1, 7]   αὐτὸν Πομπήιος εἰς τὸν  ναόν,   ἔνθα μόνῳ θεμιτὸν ἦν παριέναι
[1, 21]   τῆς βασιλείας αὐτόν τε τὸν  ναὸν   ἐπεσκεύασεν καὶ περὶ αὐτὸν ἀνετειχίσατο
[1, 0]   σῶσαι τὴν πόλιν καὶ τὸν  ναὸν   ἐπιθυμῶν ἐπὶ δεξιὰς τοὺς στασιάζοντας
[1, 1]   τοὺς στρατιώτας αὐτὸς καὶ τὸν  ναὸν   ἐσύλησε καὶ τὸν ἐνδελεχισμὸν τῶν
[1, 33]   Ἀθέμιτον γὰρ εἶναι κατὰ τὸν  ναὸν   εἰκόνας προτομὰς
[1, 21]   καὶ ἐν μέσῳ τῷ κτίσματι  ναόν   τε ἐνιδρυσάμενος μέγιστον καὶ περὶ
[1, 0]   αἰχμαλώτων κολάσεις, ὅπως τε  ναὸς   ἄκοντος ἐνεπρήσθη Καίσαρος καὶ ὅσα
[1, 21]   μεμετρημένοι. Καὶ τοῦ στόματος ἀντικρὺ  ναὸς   Καίσαρος ἐπὶ γηλόφου κάλλει καὶ
[1, 21]   καὶ περικαλλεστάτους οἴκους, οἷς οὐδὲ  ναός   πῃ συνεκρίνετο, προσηγόρευσεν ἀπὸ τῶν
[1, 0]   καὶ τοῦ ἱεροῦ καὶ τοῦ  ναοῦ   τὴν διάθεσιν, ἔτι δὲ τούτων
[1, 0]   ἀρχιερέως, καὶ οἷον ἦν τοῦ  ναοῦ   τὸ ἅγιον, οὐδὲν οὔτε ἀποκρυπτόμενος
[1, 8]   τε ἄλλον τοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις  ναοῦ   χρυσὸν πάντα περιεῖλεν καὶ τὰ
[1, 21]   ἐξέδρας τε καὶ στοὰς καὶ  ναοὺς   καὶ ἀγορὰς Βηρυτῷ κατασκευάσας καὶ
[1, 21]   ἐκ λαιᾶς χειρὸς εἰσπλεόντων πύργος  ναστὸς   ἀνέχει, τοὺς δὲ ἐκ δεξιοῦ
[1, 14]   δὲ ὢν ἐν ἀπορίᾳ χρημάτων  ναυπηγεῖται   τριήρη μεγίστην, ἐν μετὰ
[1, 21]   τῇ Ῥόδῳ χρήματα μὲν εἰς  ναυτικοῦ   κατασκευὴν παρέσχεν πολλαχοῦ καὶ πολλάκις,
[1, 21]   ὄνομα, ἣν αὐτὸς ἐν τῷ  ναῷ   κατεσκεύασεν. (Φιλοπάτωρ γε μήν, εἰ
[1, 7]   ἱερὸν ἔκτεινον οὓς μὲν τῷ  ναῷ   προσφεύγοντας, οὓς δὲ ἀμυνομένους πρὸς
[1, 18]   τὰς οἰκίας συνωθούμενοι καὶ τῷ  ναῷ   προσφεύγοντες· ἦν τε οὔτε νηπίων
[1, 21]   δὲ τὴν ἰδίαν χώραν ἐπλήρωσεν  ναῶν,   εἰς τὴν ἐπαρχίαν αὐτοῦ τὰς
[1, 30]   αὐτὸς μὲν εἴη πολιὸς ἤδη,  νεάζοι   δὲ καθ' ἡμέραν πατήρ,
[1, 10]   δὲ Καῖσαρ δείσας περὶ τῷ  νεανίᾳ,   μή τι παρὰ τοῖς ἐχθροῖς
[1, 24]   οὔτε γὰρ ἁπλῶς φθεγξάμενος  νεανίας   ἀνυπεύθυνος ἦν, ἀλλὰ εἰς διαβολὴν
[1, 33]   οὐκ ὀλίγης ἀναδραμὼν περὶ τεσσαράκοντα  νεανίας   συλλαμβάνει καὶ κατήγαγεν πρὸς βασιλέα.
[1, 2]   δὲ καίτοι γε γηραλέος ὢν  νεανικώτερον   ἀφηγήσατο τοῦ πολέμου· τοὺς μέντοι
[1, 27]   μὲν ἠχθέσθη Καῖσαρ ἐπὶ τοῖς  νεανίσκοις,   οὐ μὴν ᾤετο δεῖν ἀφελέσθαι
[1, 2]   Προγνοὺς δὲ τὴν ἔφοδον  νεανίσκος   παραγενέσθαι εἰς τὴν πόλιν ἠπείγετο,
[1, 27]   ὥσπερ τελευταία θύελλα χειμαζομένους τοὺς  νεανίσκους   ἐπεβάπτισεν· γὰρ Σαλώμη δραμοῦσα
[1, 25]   διαλλάσσεταί τε καὶ διαλλάσσει τῷ  νεανίσκῳ   τὸν πατέρα· δεῖν μέντοι πάντως
[1, 27]   Σατορνῖνος ἀπεφήνατο κατακρίνειν μὲν τῶν  νεανίσκων,   ἀλλ' οὐ θάνατον· οὐ γὰρ
[1, 10]   ἡσυχῆ πρὸς τὸ κλέος τῶν  νεανίσκων   ἐδάκνετο, μάλιστα δὲ ἐλύπει τὰ
[1, 24]   ταῦτα καίτοι τὸ φρόνημα τῶν  νεανίσκων   ὑποδείσας, ὅμως οὐκ ἀπέκοπτε τὴν
[1, 7]   Ῥωμαίων δὲ ὀλίγοι μὲν πάνυ  νεκροί,   τραυματίαι δ' ἐγένοντο πλείους. (Οὐδὲν
[1, 17]   εἰς τοσοῦτον ὀργῆς, ὥστε καὶ  νεκρὸν   αἰκίσασθαι τὸν Ἰώσηπον· κρατήσας γοῦν
[1, 33]   τὸν Ἀντίπατρον. Θάψαι δὲ τὸν  νεκρὸν   αὐτοῦ προστάξας ἐν Ὑρκανίᾳ πάλιν
[1, 29]   ἐφημίσθη φαρμάκῳ. Τόν γε μὴν  νεκρὸν   εἰς Ἱεροσόλυμα κομίσας πένθος τε
[1, 9]   ἔκειτο δὲ μέλιτι συντηρούμενος  νεκρὸς   αὐτοῦ, ἕως ὑπ' Ἀντωνίου Ἰουδαίοις
[1, 27]   αὐτῷ ταχέως τοῦ προστάγματος τοὺς  νεκροὺς   εἰς Ἀλεξάνδρειον ἐκέλευσεν ἀνακομισθῆναι τὸ
[1, 16]   καταβαλὼν κατὰ τοῦ κρημνοῦ τοὺς  νεκροὺς   τελευταῖον ἑαυτὸν ἔρριψεν. (Χειροῦται μὲν
[1, 4]   ποιήσας καταστείλειεν αὐτούς, ἀποθανών, ἔλεγον·  νεκρῷ   γὰρ ἂν διαλλαγῆναι μόλις τῷ
[1, 33]   βασιλικὸν κόσμον προήνεγκεν συμπομπεύσοντα τῷ  νεκρῷ·   κλίνη μὲν γὰρ ὁλόχρυσος ἦν
[1, 17]   ξιφήρεις ἀνεδέχοντο, καὶ τοσοῦτον ἐσωρεύθη  νεκρῶν   πλῆθος, ὥστε τὰς ὁδοὺς ἀποφραγῆναι
[1, 24]   Ἀντίπατρος δὲ καὶ τοῦ δευτερεύειν  νεμεσῶν   τοῖς ἀδελφοῖς. Ἀλλ' μὲν
[1, 17]   καὶ πᾶσα μὲν ὁπλιτῶν οἰκία  νένακτο,   τὰ τέγη δ' ἦν ὕπερθεν
[1, 0]   εἶναι μεγάλοι δοκοῖεν οἱ μικροὺς  νενικηκότες·   καὶ οὔτε τὸ μῆκος αἰδοῦνται
[1, 20]   Ἀντώνιον φιλίαν Καίσαρος περὶ Ἄκτιον  νενικηκότος.   Παρεῖχεν μέντοι δέους πλέον
[1, 33]   θαρραλεώτερον ἥπτοντο τῆς ἐπιχειρήσεως οἱ  νέοι.   Μέσης γοῦν ἡμέρας καὶ πολλῶν
[1, 23]   αὐτοὺς φιλοτιμίαν, ἐπιστάμενος δὲ τοῖς  νέοις   γίνεσθαι τὰς σπουδὰς θράσους ἐφόδιον.
[1, 24]   διὰ τοῦτ' αὐτὸν οἴονται καὶ  νέον,   αὐτῷ δὲ προσέχειν, ὃς καὶ
[1, 10]   ἴσοις ἔστειλεν εἰς Γαλιλαίαν κομιδῇ  νέον.   (Ὁ δὲ ὢν φύσει δραστήριος
[1, 17]   καὶ τὸ Ῥωμαικὸν πᾶν διαφθείρεται·  νεοσύλλεκτοι   γὰρ ἦσαν ἐκ τῆς Συρίας
[1, 31]   εἶναι τῶν γραφομένων, δὲ  νεότητος   ἁμαρτήματα. Τηνικαῦτά γε μὴν τοῖς
[1, 32]   γὰρ προτέρους βασιλείας τε ἔτι  νέους   ἀξιώσας καὶ πρὸς τοῖς ἐν
[1, 23]   εἰς τρυφὴν ἐκδιαιτώμενος, καὶ  νέους   ἐπιτέμνεται· τὸ δὲ θεῖον οὕτως
[1, 0]   τὰς περιοίκους ἐτειχίσαντο, καὶ ὡς  Νέρων   ἐπὶ τοῖς Κεστίου πταίσμασι δείσας
[1, 0]   Ἰουδαίοις τῶν πραγμάτων θνήσκει μὲν  Νέρων,   Οὐεσπασιανὸς δὲ ἐπὶ Ἱεροσολύμων ὡρμημένος
[1, 0]   δ' ἦν πάντα θορύβων μετὰ  Νέρωνα,   καὶ πολλοὺς μὲν βασιλειᾶν
[1, 0]   καὶ ὡς ἔτει δωδεκάτῳ τῆς  Νέρωνος   ἀρχῆς πόλεμος ἀνερράγη τά
[1, 32]   οἳ τεθνήκασι τὸ πλέον Ἀντιπάτρῳ·  νέῳ   γὰρ ὄντι καὶ διαδόχῳ τούτῳ
[1, 11]   Βροῦτον πολέμου Καίσαρί τε τῷ  νέῳ   καὶ Ἀντωνίῳ Κάσσιος καὶ Μοῦρκος
[1, 7]   ἡμέραν καθᾶραι τὸ ἱερὸν τοῖς  νεωκόροις   προσέταξεν καὶ τὰς ἐξ ἔθους
[1, 33]   Τούτοις οὐκ ὀλίγοι προσῄεσαν τῶν  νέων   ἐξηγουμένοις τοὺς νόμους, καὶ συνεῖχον
[1, 22]   ἦσαν υἱεῖς. Καὶ τούτων  νεώτατος   μὲν ἐν Ῥώμῃ παιδευόμενος τελευτᾷ,
[1, 13]   μετὰ τῆς μητρὸς καὶ τοῦ  νεωτάτου   τῶν ἀδελφῶν προστάξας ὁδεύειν αὐτὸς
[1, 16]   ἐχειμέριζον σταθμούς. Φερώρᾳ δὲ τῷ  νεωτάτῳ   τῶν ἀδελφῶν ἐπέστελλεν τῆς τε
[1, 10]   πείθοιντο ταῖς ψυχραῖς ἐλπίσιν τῶν  νεωτερίζειν   ἐπὶ κέρδεσιν οἰκείοις ἐθελόντων, ὡς
[1, 0]   τὰ οἰκεῖα, Ἰουδαίων δὲ τὸ  νεωτερίζον   τότε τεταραγμένοις ἐπανέστη τοῖς καιροῖς
[1, 16]   ἀδελφὸν Ἰώσηπον, ὡς μή τι  νεωτερισθείη   πρὸς Ἀντίγονον αὐτὸς δὲ τὴν
[1, 5]   περὶ τῶν ὅλων, τὸν δὲ  νεώτερον   Ἀριστόβουλον διὰ θερμότητα κατεῖχεν ἰδιώτην.
[1, 10]   καὶ Ῥωμαίων δραπέτου καὶ τὸ  νεωτεροποιὸς   εἶναι καὶ στασιώδης αὐτὸς πατρῷον
[1, 7]   σὺν δὲ ταῖς ἀδελφαῖς  νεώτερος   Ἀντίγονος εἰς Ῥώμην ἐκομίζετο. ~(Κἀν
[1, 5]   (Κἀν τούτῳ νοσούσης Ἀλεξάνδρας  νεώτερος   τῶν παίδων Ἀριστόβουλος τὸν καιρὸν
[1, 29]   σύνταγμα κατὰ τὴν αὐλήν,  νεωτέρους   ἐκίνησεν θορύβους· γὰρ Φερώρα
[1, 18]   ναῷ προσφεύγοντες· ἦν τε οὔτε  νηπίων   οὔτε γήρως ἔλεος οὔτε ἀσθενείας
[1, 1]   ἀναθαρσήσας κάτεισι καὶ συμβαλὼν μάχῃ  νικᾷ   τε τοὺς Ἀντιόχου στρατηγοὺς καὶ
[1, 4]   οὐ μὴν εὐφραίνετό γε ταῖς  νίκαις   τὴν ἑαυτοῦ βασιλείαν ἀναλίσκων· ὅθεν
[1, 17]   (Ἀντιγόνῳ δὲ οὐκ ἀπέχρησεν  νίκη,   προῆλθεν δὲ εἰς τοσοῦτον ὀργῆς,
[1, 4]   ἀνεῖλεν τῶν πολεμίων, δὲ  νίκη   πρὸς Πτολεμαῖον ἔρρεψεν. Ἐπεὶ δ'
[1, 19]   τὸ πλῆθος, ἀλλὰ τῇ προτέρᾳ  νίκῃ   τεθαρρηκότες ὥρμησαν ἐπὶ τοὺς Ἄραβας
[1, 17]   φυγὴν διεσκεδάσθη, κἂν εὐθέως τῇ  νίκῃ   τεθαρρηκὼς Ἡρώδης ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἤλασεν,
[1, 17]   τῆς Γαλιλαίας μετὰ τὴν Ἀντιγόνου  νίκην   ἐνεωτερίσθη εἰς τοσοῦτον, ὥστε τοὺς
[1, 27]   ὡς αὐτὸς ἁλίσκοιτο καὶ νικῶν  νίκην   πικρὰν κατὰ τῶν τέκνων, ἐπηρώτα
[1, 19]   ὡς ἀνακαλέσασθαι τὴν μίαν αὐτοῖς  νίκην   πολλάκις. Ἀμυνομένῳ δὲ τοὺς ἐχθροὺς
[1, 18]   ὅπλοις ἀνέστειλεν, ἥττης χαλεπωτέραν τὴν  νίκην   ὑπολαμβάνων, εἴ τι τῶν ἀθεάτων
[1, 19]   τὸ δοκοῦν ἄθυμον ἀσφάλειαν ἐμοὶ  νίκης   ἐγγυᾶται. Χρὴ μέντοι γε μέχρι
[1, 19]   καίτοι διὰ τὴν ἀπόγνωσιν τῆς  νίκης   ὄντες καὶ αὐτοὶ παράβολοι. (Διὸ
[1, 10]   Διὸ δὴ καὶ περὶ τῆς  νίκης   οὐ χρὴ κατὰ πᾶν εὔελπιν
[1, 4]   ἐπὶ τὴν Ἰουδαίαν καὶ μάχῃ  νικήσας   Ἀλέξανδρον κατὰ συνθήκας ἀνεχώρησεν. Ἀλέξανδρος
[1, 2]   πάσαις κρατεῖ ταῖς ἐπιβολαῖς καὶ  νικήσας   λαμπρῶς ἀρχιερεὺς ἀποδείκνυται καὶ τῆς
[1, 21]   τοῖς ἀναλώμασιν καὶ τῇ φιλοτιμίᾳ  νικήσας   τὴν φύσιν μείζονα μὲν τοῦ
[1, 32]   ἐλέγχους ἀληθεῖς ἐπιστάμενον. (Ἐν τούτῳ  Νικόλαος   τοῦ βασιλέως κελεύσαντος πολλὰ πρὸς
[1, 32]   αὐτὸς μὲν ὑπὸ συγχύσεως ἐνεκόπη,  Νικολάῳ   δ' ἑνὶ τῶν φίλων λέγειν
[1, 29]   πρὸς Ἀντίπατρον περὶ ὧν δεδίκαστο  Νικολάῳ   τάχιον. Οὐ μικρὸς δ' αὐτῷ
[1, 21]   δαψίλειαν; Ἀλλ' Ἀθηναῖοι καὶ Λακεδαιμόνιοι  Νικοπολῖταί   τε καὶ τὸ κατὰ Μυσίαν
[1, 27]   ἐποικτισάμενος, ὡς αὐτὸς ἁλίσκοιτο καὶ  νικῶν   νίκην πικρὰν κατὰ τῶν τέκνων,
[1, 21]   ἐν οἷς οὐ μόνον οἱ  νικῶντες,   ἀλλὰ καὶ οἱ μετ' αὐτοὺς
[1, 4]   ἀμφοτέροις· οὔτε γὰρ Δημητρίῳ παρέμειναν  νικῶντι   οἱ καλέσαντες, καὶ κατὰ οἶκτον
[1, 16]   (Πρὸς δὲ τὴν Σέπφωριν ἐν  νιφετῷ   σφοδροτάτῳ διανύσας ἀκονιτὶ παραλαμβάνει τὴν
[1, 32]   οὕτως ἄφρων ἐγενόμην, ὡς μὴ  νοεῖν,   ὅτι λαθεῖν οὐδ' ἀνθρώπους ῥᾴδιον
[1, 24]   δὲ δι' εὐγένειαν πᾶν τὸ  νοηθὲν   ἦν ἐπὶ γλώσσης· καὶ παροξύνοντες
[1, 26]   ἀρχὴν σπαθήσας, ἀλλ' ἔτι καὶ  νόθον   εἰσάγεται διάδοχον Ἀντιπάτρῳ τῷ φθόρῳ
[1, 7]   βωμῷ φονευόμενοι τῶν καθ' ἡμέραν  νομίμων   εἰς τὴν θρησκείαν ἀπέστησαν. Τρίτῳ
[1, 10]   αὐτῷ τε καὶ τοῖς πατρίοις  νόμοις,   οἳ κτείνειν ἀκρίτους οὐκ ἐφιᾶσιν.
[1, 10]   τοσούτους παρὰ τὸν τῶν Ἰουδαίων  νόμον   ἀνῄρηκεν Ἡρώδης· ὅν, εἰ μὴ
[1, 0]   διδότω παρὰ τὸν τῆς ἱστορίας  νόμον   συγγνώμην τῷ πάθει· πόλιν μὲν
[1, 19]   ἡμετέρους παρὰ τὸν πάντων ἀνθρώπων  νόμον   ὠμῶς ἀπέκτειναν καὶ τοιαῦτα τῷ
[1, 33]   γένοιτο κίνδυνος, ὑπὲρ τοῦ πατρίου  νόμου   θνήσκειν· τοῖς γὰρ οὕτω τελευτῶσιν
[1, 33]   ὡς ἱεροσύλων καὶ προφάσει τοῦ  νόμου   πειραζόντων τι μεῖζον ἠξίου κολάζειν
[1, 5]   ἠκρίβου γὰρ δὴ μάλιστα τοῦ  νόμου   τὰ πάτρια καὶ τοὺς πλημμελοῦντας
[1, 33]   τίνος κελεύσαντος, ἀπεκρίναντο τοῦ πατρίου  νόμου.   Τί δ' οὕτως γεγήθασιν διερωτήσαντος,
[1, 5]   εἶναι τῶν ἄλλων καὶ τοὺς  νόμους   ἀκριβέστερον ἀφηγεῖσθαι. Τούτοις περισσὸν δή
[1, 5]   τοὺς πλημμελοῦντας εἰς τοὺς ἱεροὺς  νόμους   ἐξ ἀρχῆς προεβάλλετο. Δύο δ'
[1, 33]   τὰ κατασκευασθέντα παρὰ τοὺς πατρίους  νόμους   ἔργα κατασπᾶν. Ἀθέμιτον γὰρ εἶναι
[1, 33]   προσῄεσαν τῶν νέων ἐξηγουμένοις τοὺς  νόμους,   καὶ συνεῖχον ὁσημέραι τῶν ἡβώντων
[1, 1]   λαβὼν τόπον ἐν τῷ Ἡλιοπολίτῃ  νομῷ   πολίχνην τε τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀπεικασμένην
[1, 29]   σώζεται, μετ' οὐ πολὺ δὲ  νοσεῖ   Φερώρας, εὑρίσκετο δὲ Ἡρώδης μετριώτερος·
[1, 33]   ποινὴν εἶναι τῶν σοφιστῶν τὰ  νοσήματα   λέγειν. δὲ παλαίων τοσούτοις
[1, 3]   περὶ τοῦ μύσους μεταμέλεια  νόσον   ἐνσκήπτει καὶ πρὸς ἔννοιαν τοῦ
[1, 30]   φαγόντα δ' εὐθέως εἰς τὴν  νόσον   καταπεσεῖν. Ἀγηοχέναι τε πρὸ δυοῖν
[1, 4]   πυρετῶν ἐνοχλούμενος ᾠήθη διακρούσεσθαι τὴν  νόσον   πάλιν ἁψάμενος πραγμάτων. Διὸ δὴ
[1, 33]   αὐτῷ πρὸς τὸ χαλεπώτερον  νόσος   ἅτε δὴ τῶν ἀρρωστημάτων ἐν
[1, 33]   αὐτοῦ τὸ σῶμα πᾶν  νόσος   διαλαβοῦσα ποικίλοις πάθεσιν ἐμερίζετο· πυρετὸς
[1, 33]   δι' ὑπερβολὴν ὀργῆς κρείττων τῆς  νόσου   γενόμενος πρόεισιν εἰς ἐκκλησίαν, καὶ
[1, 33]   τι τῶν ἡδέων προσίεσθαι. Τῆς  νόσου   δ' ἦν ἐπίτασις ζῶν Ἀντίπατρος,
[1, 33]   τοῦ δι' ἀρετῆς τὸν ἐκ  νόσου   θάνατον αἱρεῖσθαι. (Ἅμα δὲ τοῖς
[1, 33]   Ἀνέκραγεν δ' ἐκεῖνος ἰσχυρότερον τῆς  νόσου   καὶ παραχρῆμα πέμψας τοὺς δορυφόρους
[1, 12]   Δαμασκόν, ὡρμημένος δὲ βοηθεῖν ὑπὸ  νόσου   κατείχετο. Κἀν τούτῳ Φασάηλος καθ'
[1, 4]   τὴν ἀνάπαυσιν τοῦ πολεμεῖν ἀρχὴν  νόσου.   Τεταρταίαις δὲ περιόδοις πυρετῶν ἐνοχλούμενος
[1, 29]   ὑποστρέψειν, ἐπανῆλθεν δὲ οὐδὲ πρὸς  νοσοῦντα   τὸν ἀδελφὸν καίτοι λιπαρῶς μεταπεμπόμενον·
[1, 5]   τὴν Ἀρμενίαν Λευκόλλου. (Κἀν τούτῳ  νοσούσης   Ἀλεξάνδρας νεώτερος τῶν παίδων
[1, 24]   ὀργὴν ἀνίει διδοὺς συγγνώμην τῇ  νόσῳ.   (Διεβάλλετο δὲ καὶ πάλαι μὲν
[1, 33]   ταῖς ἀθυμίαις ὑπορρέοντα καὶ τῇ  νόσῳ   λόγον καθίεσαν εἰς τοὺς γνωρίμους,
[1, 32]   δ' ἐπὶ τὸν Ἀντίπατρον ἐπεσχέθη  νόσῳ   χαλεπῇ· περὶ μέντοι τῆς Ἀκμῆς
[1, 3]   μὲν κατ' ἐκείνας τὰς ἡμέρας  νόσῳ   χρήσασθαι τὸν Ἀριστόβουλον, τὸν δὲ
[1, 15]   φρούριον, εἰ μὴ περὶ τὴν  νύκτα   τῆς ἐξόδου συνέβη πλεῖστον ὗσαι·
[1, 4]   τῶν ἀντιστασιαστῶν κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν  νύκτα   φυγεῖν ὀκτακισχιλίους ἔξω Ἰουδαίας ὅλης,
[1, 29]   ἦσαν αὐτῶν λάθρα καὶ κῶμοι  νυκτερινοί,   τήν τε ὁμόνοιαν παρατήρησις
[1, 13]   τε προλοχίζοιντο μὲν αὐτοῖς αἱ  νύκτες   ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἀεί, πάλαι
[1, 22]   μὲν οὖν παῖς διὰ  νυκτὸς   εἰς Ἱεριχοῦντα, ἐκεῖ δὲ κατ'
[1, 17]   τὴν ἰσχὺν οἱ πολέμιοι διὰ  νυκτὸς   ἐξέλιπον τὸ ἔρυμα. (Καὶ τὸ
[1, 11]   καὶ τοῦ προστάσσοντος εἰσέρχεται διὰ  νυκτός.   Καὶ πάλιν Μάλιχος προσιὼν ἔκλαιεν
[1, 30]   ἀπὸ τοῦ βασιλέως δι' ὅλης  νυκτὸς   μηδένα μήτε οἰκέτην μήτε θεράπαιναν
[1, 6]   προσηκούσης ἀρχῆς. Προκατασκευάσας δὲ ἀμφοτέρους,  νύκτωρ   ἀναλαβὼν τὸν Ὑρκανὸν ἀπὸ τῆς
[1, 25]   μιγῆναί ποτε αὐτῷ μὴ θέλοντι  νύκτωρ   εἰσβιασαμένην. Αἵ τε οὖν βίβλοι
[1, 13]   Ἡρώδης μετὰ τῶν οἰκειοτάτων προσώπων  νύκτωρ   ἐπὶ Ἰδουμαίας ἐχώρει λάθρα τῶν
[1, 24]   μηνύσεις ἐκφέρειν, ἀλλὰ κατασκόπους ὑποπέμπων  νύκτωρ   καὶ μεθ' ἡμέραν ἕκαστα τῶν
[1, 25]   τὴν θυγατέρα μου τῷ καλῷ  νυμφίῳ·   καὶ γὰρ εἰ μὴ κεκοινώνηκεν
[1, 26]   διαφεύξεσθαι ῥᾳδίως, ἔπειτα Καίσαρα μέχρι  νῦν   ἀγνοοῦντα τὸν Ἡρώδου τρόπον· οὐ
[1, 25]   τῆς ἀνεξικακίας, εἰ ζῇ μέχρι  νῦν   Ἀλέξανδρος· ἐγὼ γὰρ ἠπειγόμην ἀπὸ
[1, 30]   τινας ἔξεστι φανερῶς. Λάθρα γοῦν  νῦν   ἀλλήλοις σύνεσμεν, ἐξέσται δὲ φανερῶς,
[1, 19]   πολέμιοι, καὶ κατὰ τὸ εἰκὸς  νῦν   ἁλώσονται κρατήσειν δοκοῦντες· τὸ μὲν
[1, 20]   σώζου γε, ἔφη, καὶ βασίλευε  νῦν   βεβαιότερον· ἄξιος γὰρ εἶ πολλῶν
[1, 3]   ἀσθένειαν αὐτὸς ἐπιδεῖν ἕκαστα κωλυθείη,  νῦν   δ' ἐπεὶ καὶ χωρίζεσθαι μέλλοις,
[1, 25]   τὸ σὸν ἀξίωμα βλέπων ἐνεγγύησα.  Νῦν   δὲ περὶ ἀμφοῖν ἡμῖν βουλευτέον,
[1, 31]   διαβάλλουσι δὲ ἀφορμήν· καὶ γὰρ  νῦν,   εἴ τι κεκίνηται κατ' αὐτοῦ,
[1, 13]   γυναίου τινὸς ὡς Ἡρώδης διαπεφεύγοι,  νῦν,   εἰπεῖν, εὔθυμος ἄπειμι τὸν μετελευσόμενον
[1, 32]   ἐχορήγησα χρημάτων ἀνέδην, πλέοντι δὲ  νῦν   εἰς Ῥώμην ἔδωκα τριακόσια τάλαντα,
[1, 3]   παρεδρεύοντες αὐτῷ τῶν μανθανόντων, παπαί,  νῦν   ἐμοὶ καλόν, ἔφη, τὸ θανεῖν,
[1, 2]   δὲ καὶ μέχρι Σαμαρείας, ἔνθα  νῦν   ἐστιν Σεβαστὴ πόλις ὑπὸ Ἡρώδου
[1, 10]   ἀγαπᾶν ὅτι ζῇ· καὶ γὰρ  νῦν   ἐφίεσθαι πραγμάτων οὐ τοσοῦτον δι'
[1, 8]   στρατὸς αὐτοῦ, περὶ ὧν οὐ  νῦν   καιρὸς λέγειν. (Πάρθους δὲ μετὰ
[1, 20]   πεπομφέναι πρὸς τοὺς μονομάχους αὐτῷ.  Νῦν   μὲν οὖν δόγματι τὸ βέβαιόν
[1, 0]   ἑξῆς κατέλαβον καὶ ὅπως μετανέστησαν,  νῦν   τε ἄκαιρον ᾠήθην εἶναι καὶ
[1, 26]   φιλοπάτωρ καὶ διὰ τοῦτο μέχρι  νῦν   τῆς ἐπιβουλῆς ἐμπόδιος. Μήπω δὲ
[1, 19]   καιρὸν ἔσχεν Ἀθηνίωνος ἐνέδρα·  νυνὶ   δὲ ὄκνος ὑμῶν καὶ
[1, 5]   ἀποδείκνυσιν ἀρχιερέα καὶ ἄλλως ὄντα  νωθέστερον   ὥστε ἐνοχλεῖν περὶ τῶν
[1, 10]   τὴν χώραν ὁρῶν τὸν Ὑρκανὸν  νωθῆ   τε καὶ βασιλείας ἀτονώτερον. Φασάηλον
[1, 19]   φόνος, ὡς δ' ὑπέδειξαν τὰ  νῶτα,   πολλοὶ μὲν ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων
[1, 15]   μὴ χωροῦντος ἐπὶ Ἱεροσολύμων κατὰ  νώτου   τι τοῖς ἐχθροῖς ἔρυμα καταλείποιτο.




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 10/05/2006