Livre, Chap.
[12, 51]	ἐπιόντα περὶ τούτων λόγον νῦν	ἡμῖν	ἄθρει. Λέγε μόνον. Τὰ περὶ
[12, 36]	πάλιν ἐν ἑτέρῳ φησί· Πᾶς	ἡμῖν	αἰδείσθω τὸν ἑαυτοῦ πρεσβύτερον ἔργῳ
[12, 52]	δειλίας γὰρ ἔγγονοι ἔν γε	ἡμῖν	ἀργία, ῥᾳθυμίας δὲ ἀργία καὶ
[12, 24]	καὶ νήφοντας. Εἰκότως τοιγαροῦν καὶ	ἡμῖν	αὐτοῖς ἐν τοῖς συμποσίοις ᾠδὰς
[12, 51]	τῇδε εἴπωμεν καὶ ἀποκρινώμεθα πάλιν	ἡμῖν	αὐτοῖσιν· εἰ σταίη πως τὰ
[12, 16]	οὐδαμῶς ἐστι καταφανῆ. Καὶ παρ´	ἡμῖν	δὲ εἴρηται· Ζητεῖτε πρῶτον τὴν
[12, 10]	διὰ τούτων περὶ τῶν παρ´	ἡμῖν	διαπρεπόντων ἐν εὐσεβείᾳ καὶ ἀληθεῖ
[12, 27]	κακία δὴ καὶ ἀρετὴ σαφέστερον	ἡμῖν	διηρθρωμένον ἂν εἴη. Καὶ παρ´
[12, 33]	Οὐ δὴ χρὴ καὶ παρ´	ἡμῖν	εἴ τινες φαίνοιντο δίχα προστάτου
[12, 48]	καὶ ὕλης πῶς μέρος ἑκάστων	ἡμῖν	εἴληχε; Προσέοικε τῇ τῆς ἄλλης
[12, 52]	Ἀνάγκη. Καὶ τῶν μὲν προσήκειν	ἡμῖν,	εἴπερ, ὁπόσα φλαῦρα, θεοῖς δὲ
[12, 48]	πέρι τὰ νῦν δὴ λεχθέντα	ἡμῖν,	εἴς τινας ὀγδοήκοντα σταδίους. Τί
[12, 51]	σμικρόν τε τούτων ἕκαστον παρ´	ἡμῖν	ἔνεστι καὶ φαῦλον καὶ οὐδαμῆ
[12, 51]	οἷον πῦρ ἔστι μὲν παρ´	ἡμῖν,	ἔστι δ´ ἐν τῷ παντί.
[12, 34]	ἐπιστήσηται καλόν. Ταῦτα δὲ πάντα	ἡμῖν	ἔστω κοινὰ ἀνδράσι τε καὶ
[12, 47]	νομοθετεῖ, λέγων ὧδε· Δώδεκα μὲν	ἡμῖν	ἡ χώρα πᾶσα εἰς δύναμιν
[12, 51]	σμικρὸν μέν τι τὸ παρ´	ἡμῖν	καὶ ἀσθενὲς καὶ φαῦλον, τὸ
[12, 48]	ἠθῶν κτῆσιν. Ἀλλὰ γὰρ τοσούτων	ἡμῖν	καὶ μέχρι τοῦδε ἀποδεδειγμένων σκεψώμεθα
[12, 51]	δὴ περὶ ἑκάστου τῶν παρ´	ἡμῖν	λαβὲ τὸ τοιόνδε. Ποῖον; Ὅτι
[12, 19]	δὴ τοῖς φιλοσόφοις καὶ ἀπιστήσουσιν	ἡμῖν	λέγουσιν ὡς οὐκ ἄν ποτε
[12, 32]	Εἰκότως ἄρα καὶ ὁ παρ´	ἡμῖν	λόγος ὑποδέχεται πᾶν γένος οὐ
[12, 14]	ταῦτα μὲν ἀφῶμεν, ἕως ἂν	ἡμῖν	μηνυτής τις ἱκανὸς φανῇ, ποτέρως
[12, 51]	δή, θεὸν εἴ ποτε παρακλητέον	ἡμῖν,	νῦν ἔστω τοῦτο οὕτω γενόμενον·
[12, 27]	διηρθρωμένον ἂν εἴη. Καὶ παρ´	ἡμῖν	ὁ θεῖος τὰ ὅμοια διδάσκει
[12, 2]	ἂν τελείαν ὀνομάσειε. Καὶ παρ´	ἡμῖν	ὁ σωτήριος λόγος ὁμοῦ συζεύξας
[12, 7]	μετὰ πολλῆς πραγματείας. Καὶ παρ´	ἡμῖν	ὁ σωτήριος λόγος φησί· Μὴ
[12, 27]	ὅτι ταῦτα τὰ πάθη ἐν	ἡμῖν	οἷον νεῦρα ἢ σμήρινθοί τινες
[12, 44]	ἔγεγε νῦν δὴ ἀναγκαῖον εἶναι	ἡμῖν	ὁμολογεῖν πᾶσαν ἀρχήν, καθ´ ὅσον
[12, 18]	ἀλλ´ ὁ νῦν δὴ λόγος	ἡμῖν	ὁμολογηθεὶς μενέτω, ὡς οἵ γε
[12, 52]	γίγνοιτ´ ἂν ὁ τοιοῦτος πᾶς	ἡμῖν;	Ὀρθότατά γε εἰπών. Οὐκοῦν τόν
[12, 16]	τισιν ἔθεσι, τοῖς δὲ ἄλλοις	ἡμῖν	οὐδαμῶς ἐστι καταφανῆ. Καὶ παρ´
[12, 51]	σεμνύνοντες, ὡς νοῦς ἐστι βασιλεὺς	ἡμῖν	οὐρανοῦ τε καὶ γῆς. Καὶ
[12, 52]	ἄν; Νῦν δύο ὄντες τρισὶν	ἡμῖν	οὖσιν ἀποκρινάσθωσαν, οἱ θεοὺς μὲν
[12, 2]	ὀλίγων. Ποῖ δὴ τελευτᾷ νῦν	ἡμῖν	οὗτος ὁ λόγος; καὶ τί
[12, 51]	ψυχὴ μέν ἐστιν ἡ περιάγουσα	ἡμῖν	πάντα, τὴν δὲ οὐρανοῦ περιφορὰν
[12, 30]	ΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΣΟΦΙΣΤΕΙΑΣ Καὶ παρ´	ἡμῖν	περὶ πάσης τῆς ἐν ἀνθρώποις
[12, 51]	παντὸς πῦρ ὑπὸ τοῦ παρ´	ἡμῖν	πυρός, ἢ τοὐναντίον ὑπ´ ἐκείνου
[12, 51]	Λέγε τὸ ποῖον. Τὸ παρ´	ἡμῖν	σῶμα ἆρ´ οὐ ψυχὴν φήσομεν
[12, 51]	τοῦ σώματος ὅλως τὸ παρ´	ἡμῖν	σῶμα, ἢ ἐκ τοῦ παρ´
[12, 51]	οἳ καὶ ἐπὶ πάντα ἁρμόττοντες	ἡμῖν	τὰ ἄστρα φανοῦνται. Τίνος; Ἡλίου
[12, 32]	ΤΗΝ ΠΡΟΕΙΡΗΜΕΝΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑΝ Ἆρ´ οὖν	ἡμῖν	τά γε ἔμπροσθεν ὁμολογεῖται; Τοῦ
[12, 20]	ποιεῖν. Εἰκότως ἄρα καὶ παρ´	ἡμῖν	τὰς ὑπὸ τῶν θείων προφητῶν
[12, 0]	~ΙI Ὁ δωδέκατος	ἡμῖν	τῆς Εὐαγγελικῆς Προπαρασκευῆς ἐνθένδε ποθὲν
[12, 49]	ποιεῖ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, λέγε	ἡμῖν	τίς τῶν πόλεων διὰ σὲ
[12, 27]	τὴν ἀγωγήν, ὅπως ἂν ἐν	ἡμῖν	τὸ χρυσοῦν γένος νικᾷ τὰ
[12, 1]	καὶ ἐλάλησα. Ἔνθεν καὶ παρ´	ἡμῖν	τοῖς μὲν ἄρτι εἰσαγομένοις καὶ
[12, 51]	πολλὴ τὸ παράπαν τὸ γένος	ἡμῖν	τοῦτο ἀναίσθητον πάσαις ταῖς τοῦ
[12, 51]	σῶμα, ἢ ἐκ τοῦ παρ´	ἡμῖν	τοῦτο τρέφεταί τε καὶ ὅσα
[12, 50]	κινδυνεύειν, ἀλλ´ ὄντως σημαίνειν ταῦτα	ἡμῖν	τῷ λόγῳ. Πάνυ μὲν οὖν.
[12, 51]	Λέγε ὅπως βούλει, μηδὲν μῆκος	ἡμῖν	ὑπολογιζόμενος, ὦ Σώκρατες, ὡς οὐκ
[12, 24]	τοῦ προσήκοντος κόσμου τῶν παρ´	ἡμῖν	φυλάκων ἐπιμελομένων. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΕʹ ΟΤΙ
[12, 51]	τοιοῦτον, καθάπερ ἡμᾶς ἡ παρ´	ἡμῖν	ψυχὴ πάντη περιφέρει· ἥ ποθεν
[12, 51]	τοῦτ´ ἐν μὲν τοῖς παρ´	ἡμῖν	ψυχήν τε παρέχον καὶ σωμασκίαν
[12, 5]	ὁπωστιοῦν παρήσομεν. Πρῶτον μὲν δὴ	ἡμῖν,	ὡς ἔοικεν, ἐπιστατητέον τοῖς μυθοποιοῖς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/09/2008