Chapitre |
[2] |
ἀντιλυπήσεως
περιζεῖ
μὲν
τῇ
καρδίᾳ
|
τὸ |
αἷμα,
ὥσπερ
βίᾳ
πυρὸς
κυκώμενον |
[2] |
εὐσήμως
προϊών.
Ἐπειδὰν
δὲ
εἰς
|
τὸ |
ἀνήκεστον,
ὥσπερ
φλὸξ
ὕλης
ἀφθονίᾳ, |
[1] |
γίγνηται,
μετὰ
τὴν
πεῖραν
μάλιστα
|
τὸ |
ἀπ´
αὐτῶν
ὠφέλιμον
διαδείκνυται·
οὕτως |
[7] |
καὶ
σπαράσσων.
Τοιοῦτον
μὲν
δὴ
|
τὸ |
ἀπὸ
θυμοῦ
ὠφέλιμον
τοῖς
εἰδόσι |
[7] |
καὶ
ἄσπονδος·
μηδέποτε
τὴν
πρὸς
|
τὸ |
βλάπτον
φιλίαν
καταδεχόμενος,
ἀλλὰ
τὴν |
[7] |
ὀργιζομένῳ
εἰκῆ
τὴν
κρίσιν
ἐπανατείνεται·
|
τὸ |
δὲ
ἐφ´
ἃ
δεῖ
κεχρῆσθαι |
[5] |
μὲν
ἀλλότριον
κακὸν
ἐπιμελῶς
καταβλέπεις;
|
τὸ |
δὲ
σεαυτοῦ
αἰσχρὸν
οὐδαμοῦ
τιθεῖς; |
[8] |
ἀρχῇ
ταύτῃ
συναναιρήσεις.
Καὶ
γὰρ
|
τὸ |
δολερὸν
καὶ
ὕποπτον,
καὶ
ἄπιστον |
[6] |
σοὶ
λόγου
τὴν
ἐπιφάνειαν,
ὥσπερ
|
τὸ |
ἐν
παισὶν
ἄτακτον
ἀνδρὸς
αἰδεσίμου |
[3] |
μιμῇ,
διὰ
τῆς
ἀντιπνοίας
ἀντιδιδόντας
|
τὸ
|
ἐνεχθέν.
Μὴ
διδασκάλῳ
χρήσῃ
τῷ |
[6] |
μου·
τουτέστιν,
οὐ
διεδόθη
πρὸς
|
τὸ |
ἔξω
τὸ
πάθος,
ἀλλ´
οἷόν
|
[5] |
τὴν
μίμησιν.
Οὐ
γὰρ
δὴ
|
τὸ |
ἕτερον
κατάρξαι
ἱκανὸν
εἰς
παραίτησιν. |
[7] |
σου
καὶ
τοῦ
ὄφεως·
καὶ
|
τὸ, |
Ἐχθραίνετε
τοῖς
Μαδιηναίοις,
διδάσκοντός
ἐστι |
[1] |
καταιγίδος
τινὸς
ἀδοκήτου,
τότε
μάλιστα
|
τὸ |
θαυμαστὸν
τῶν
θείων
παραγγελμάτων
ἐπέγνωμεν. |
[7] |
ἔργων
ἐπιτήδειον
ἡμῶν
τῆς
ψυχῆς
|
τὸ |
θυμοειδὲς,
ὅταν,
ὥσπερ
τις
στρατιώτης, |
[2] |
δὲ
καὶ
ἐκ
τοῦ
ἐναντίου
|
τὸ |
ἴσον
κακὸν
ἀντιστρατευόμενον
εὕρωσιν,
ὀργὴν
|
[5] |
ὁ
θυμὸς,
τί
οὐκ
ἐξέκλινας
|
τὸ |
κακόν;
εἰ
δὲ
συγγνώμης
ἄξιον, |
[4] |
θάνατοι.
~Ἀπὸ
τῆς
πρώτης
ἀρχῆς
|
τὸ |
κακὸν
ἐπίσχωμεν,
τὴν
ὀργὴν
πάσῃ |
[3] |
λελυπηκότος
κεκινημένης.
~Μὴ
δὴ
κακῷ
|
τὸ |
κακὸν
ἰᾶσθε,
μηδὲ
ἐπιχειρεῖτε
ἀλλήλους |
[3] |
Ὕβρισεν
ὀργισθείς;
στῆσον
τῇ
σιωπῇ
|
τὸ |
κακόν.
Σὺ
δὲ
ὥσπερ
ῥεῦμα |
[8] |
ἡμῶν,
ᾧ
ἡ
δόξα
καὶ
|
τὸ |
κράτος
εἰς
τοὺς
αἰῶνας.
Ἀμήν. |
[5] |
δὲ
ψεύδεται,
τί
πρὸς
σὲ
|
τὸ |
λεγόμενον;
Μήτε
πρὸς
ἐπαίνους
χαυνωθῇς
|
[7] |
ζηλωτὸς
καὶ
μακάριος.
Καὶ
πάλιν
|
τὸ |
λογιστικὸν
ὁ
μὲν
καλῶς
μεταχειριζόμενος
|
[6] |
τὴν
ψυχὴν,
ἐν
σεαυτῷ
κάτασχε
|
τὸ |
λυπηρόν.
Ἐν
ἐμοὶ
γὰρ,
φησὶν, |
[6] |
καὶ
οὐκ
ἐταράχθην.
Δεῖ
τοίνυν
|
τὸ |
μανικὸν
καὶ
ἔκπληκτον
κίνημα
τῆς |
[5] |
γὰρ
ἔπαθες
ἃ
ἐγκαλεῖς.
Ἢ
|
τὸ |
μὲν
ἀλλότριον
κακὸν
ἐπιμελῶς
καταβλέπεις; |
[2] |
ὁ
δὲ
οὐχ
ὑφίεται.
Καὶ
|
τὸ |
μὲν
σῶμα
ταῖς
πληγαῖς
διακόπτεται, |
[5] |
Οὐ
τὸ
πένεσθαι
ἐπονείδιστον,
ἀλλὰ
|
τὸ |
μὴ
φέρειν
εὐγενῶς
τὴν
πενίαν. |
[4] |
σὺ
δὲ
ὑπόμεινον.
Διαπτύει
καὶ
|
τὸ |
μηδὲν
ἡγεῖταί
σε;
σὺ
δὲ |
[1] |
ἐκ
φύσεως
ἐνυπάρχει
πρὸς
ἀνθρώπους
|
τὸ |
μῖσος.
~Διὰ
θυμὸν
ἀχάλινοι
γλῶσσαι, |
[7] |
ἀγάπην
τῆς
ἀρετῆς
καὶ
περὶ
|
τὸ
|
μῖσος
τῆς
ἁμαρτίας.
Πρὸς
ὅπερ |
[2] |
καὶ
συνήθεις
ἠγνόηνται·
παράφορον
δὲ
|
τὸ |
ὄμμα,
καὶ
πῦρ
ἤδη
βλέπει. |
[6] |
οὐ
διεδόθη
πρὸς
τὸ
ἔξω
|
τὸ |
πάθος,
ἀλλ´
οἷόν
τι
κῦμα |
[5] |
καὶ
ἀντοργίζῃ·
καὶ
γίνεταί
σου
|
τὸ |
πάθος
ἀπολογία
τοῦ
προλαβόντος.
Αὐτοῖς |
[1] |
γὰρ
ἅπαξ
παρωσάμενον
τοὺς
λογισμοὺς
|
τὸ |
πάθος
αὐτὸ
τὴν
δυναστείαν
τὴν |
[8] |
κινοῖτο
πρὸς
ἃ
μὴ
δεῖ
|
τὸ |
πάθος;
Πῶς;
Εἰ
προπαιδευθείης
τὴν |
[5] |
διὰ
πενίαν
εἰς
δεσμωτήριον;
Οὐ
|
τὸ |
πένεσθαι
ἐπονείδιστον,
ἀλλὰ
τὸ
μὴ
|
[3] |
ἀθλιώτερος
ὁ
νικήσας,
διότι
ἀπέρχεται
|
τὸ |
πλεῖον
ἔχων
τῆς
ἁμαρτίας.
Μὴ |
[8] |
ἀσιγήτους
ταῖς
ψυχαῖς
ἐμποιοῦντα·
ἐκεῖ
|
τὸ |
πνεῦμα
τῆς
πραΰτητος
οὐκ
ἀναπαύεται. |
[7] |
Ἀμαλὴκ
ὑπὸ
τοῦ
Σαοὺλ
παρὰ
|
τὸ |
πρόσταγμα
τοῦ
Θεοῦ
περισωθέντα
οὐχ |
[2] |
χαράδραι,
πρὸς
τὰ
κοῖλα
συῤῥέουσαι,
|
τὸ |
προστυχὸν
παρασύρουσιν·
οὕτως
αἱ
τῶν |
[6] |
Δεσπότης
ἡμῶν.
Οὐ
γὰρ
ἀπέστρεψε
|
τὸ |
πρόσωπον
ἀπὸ
αἰσχύνης
ἐμπτυσμάτων.
Ἐσυκοφαντήθης; |
[1] |
μαρτυροῦσαν
λάβῃ
τὰ
παραγγέλματα,
τότε
|
τὸ |
σοφὸν
αὐτῶν
καὶ
ὠφέλιμον
πρὸς |
[2] |
κατασχεθέντας,
ὧν
οὐδὲν,
οὔτε
κατὰ
|
τὸ
|
σχῆμα,
οὔτε
κατὰ
τὴν
τῆς |
[5] |
διότι
ὁ
μὲν
οὐκ
εἶχε
|
τὸ |
σωφρονίζον
ὑπόδειγμα·
σὺ
δὲ,
βλέπων |
[5] |
δή
τι
νόμιζε
εἶναι
καὶ
|
τὸ |
τῆς
λοιδορίας.
Ὁ
μὲν
ἀντιβαίνων |
[4] |
λέγων
ῥήματα.
Τούτοις
πρόσθες
καὶ
|
τὸ |
τοῦ
Μωϋσέως
καλόν.
Ἐκεῖνος,
ὑπὸ |
[7] |
ἄλλῳ
χαλεπαίνων
αὐτός;
Καὶ
ποιεῖς
|
τὸ |
(τῶν
κυνῶν·
οἳ
τοὺς
λίθους |
[8] |
ἐπίβουλον
καὶ
θρασὺ,
καὶ
πᾶν
|
τὸ |
τῶν
τοιούτων
(πονηρῶν
σμῆνος,
ταύτης |
[6] |
ἐπανάγουσι.
Καὶ
τοῦτό
ἐστιν
ἄρα
|
τὸ |
ὑπὸ
τοῦ
Δαβὶδ
εἰρημένον·
ὅτι |
[2] |
τοῖς
καιριωτάτοις
ἐναλλομένους,
πᾶν
δὲ
|
τὸ |
φανὲν
ὅπλον
τῇ
μανία
γινόμενον. |
[2] |
αὐτοῖς
τῆς
ὀργῆς
ἐκραγείσης,
διαπνευσθῇ
|
τὸ
|
φλεγμαῖνον.
Οὔτε
γὰρ
ξίφους
ἀκμὴ, |