HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
σώφρονι 2
σωφρονίζον 1
σωφροσύνην 1
τὰ 26
ταῖς 9
τάξεως 1
ταπεινοφροσύνην 1

Fréquences [« »]
20 εἰς
17 ἐν
20 ὥσπερ
26 τὰ
32 πρὸς
34 μὲν
37 τῷ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Basile de Césarée, Sur la colère

τὰ

Chapitre

[2]   ἀκρατεῖς, ὕβρεις, ὀνείδη, κακηγορίαι, πληγαὶ, τὰ ἄλλα ὅσα οὐδ´ ἂν ἐξαριθμήσαιτό

[2]   ἐὰν τύχῃ· ὥσπερ που πολλάκις τὰ βιαίως καταῤῥηγνύμενα ἔπαθέ τι πλέον

[5]   δεινὸν, ἐὰν μὴ σεαυτῷ οἰκειώσῃς (τὰ εἰρημένα. Τίς ποτε ἀπήχθη διὰ

[8]   τινὰ ἔνοικον ἀναιδῆ προκατέχοντα ἡμῶν τὰ ἔνδον, καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι

[6]   καὶ τὸν Κύριον, καὶ διεμερίσαντο τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἑαυτοῖς. Οὔπω κατεκρίθης,

[2]   Ὥσπερ γὰρ αἱ χαράδραι, πρὸς τὰ κοῖλα συῤῥέουσαι, τὸ προστυχὸν παρασύρουσιν·

[8]   νήπιον λοιδορήσῃ, γέλωτος ἀφορμὴν ποιῇ τὰ λοιδορήματα· καὶ ὅταν ὑπὸ φρενίτιδος

[6]   Ἐὰν μὲν οὖν ὀργισθῇς, ἐβεβαίωσας τὰ ὀνείδη· τί γὰρ ὀργῆς ἀφρονέστερον;

[7]   τῷ αἰωνίῳ πυρί. Ὥσπερ δὲ τὰ ὀνόματα διάφορα θυμοῦ καὶ ὀργῆς,

[7]   τις στρατιώτης, παρὰ τῷ στρατηγῷ τὰ ὅπλα θέμενος, ἑτοίμως ἐπὶ τὰ

[2]   παροξύνουσιν ἐξαφθῇ, τότε δὴ τότε τὰ οὔτε λόγῳ ῥητὰ οὔτε ἔργῳ

[6]   καρδίαν ὑλακτοῦσαν καὶ ἀγριαίνουσαν. Αἰδείσθω τὰ πάθη τοῦ ἐν σοὶ λόγου

[7]   τὰ ὅπλα θέμενος, ἑτοίμως ἐπὶ τὰ παραγγελλόμενα τὰς βοηθείας παρέχηται, καὶ

[1]   μάλιστα τὴν ἔκβασιν μαρτυροῦσαν λάβῃ τὰ παραγγέλματα, τότε τὸ σοφὸν αὐτῶν

[4]   ἐξελόντες. Οὕτω γὰρ ἂν δυνηθείημεν τὰ πλεῖστα τῶν κακῶν, ὥσπερ ῥίζῃ

[7]   ὀργὴ κατὰ τῶν πορνευσάντων; ὃς, τὰ πολλὰ ἐπιεικὴς ὢν καὶ πρᾶος,

[4]   μεταμελήσῃ τῆς ἀρετῆς. Τί δεῖ τὰ πολλὰ λέγειν; Τῷ μὲν ἀπέκλεισε

[7]   καὶ κακοῦργος. Μὴ δὴ οὖν τὰ πρὸς σωτηρίαν ἡμῖν δεδομένα παρὰ

[6]   Γυμνάσιόν σοι πρὸς φιλοσοφίαν ἔστω τὰ (ῥήματα. Ἐὰν μὴ δηχθῇς, ἄτρωτος

[8]   ἢ μίσους ἄξιον. Οὐ τοίνυν τὰ ῥήματα πέφυκε τὰς λύπας κινεῖν,

[8]   αἰσθητῆς κτίσεως προσκυνούμενος, ὁ Φέρων τὰ σύμπαντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως

[1]   καὶ ὄφεις, γεννήματα ἐχιδνῶν, καὶ τὰ τοιαῦτα προσαγορεύει. Οἱ γὰρ ἕτοιμοι

[5]   οὐχ ἁπτομένας σου. Οὐχ ὁρᾷς τὰ τοξεύματα, πῶς τῶν μὲν στεῤῥῶν

[4]   ἀπὸ κοπρίας ἔχειν τὴν γένεσιν, τὰ τοῦ Δαβὶδ λέγων ῥήματα. Τούτοις

[7]   θυμοῦ καὶ ὀργῆς, οὕτω καὶ τὰ ὑπ´ αὐτῶν σημαινόμενα πλεῖστον ἀλλήλων

[8]   ψόφος ἐστὶν ἄλλως διακενῆς ἠχῶν τὰ φερόμενα. Παῦσαι οὖν ἀπὸ ὀργῆς,

Chapitre
[2]	ἀκρατεῖς, ὕβρεις, ὀνείδη, κακηγορίαι, πληγαὶ,	τὰ	ἄλλα ὅσα οὐδ´ ἂν ἐξαριθμήσαιτό
[2]	ἐὰν τύχῃ· ὥσπερ που πολλάκις	τὰ	βιαίως καταῤῥηγνύμενα ἔπαθέ τι πλέον
[5]	δεινὸν, ἐὰν μὴ σεαυτῷ οἰκειώσῃς	(τὰ	εἰρημένα. Τίς ποτε ἀπήχθη διὰ
[8]	τινὰ ἔνοικον ἀναιδῆ προκατέχοντα ἡμῶν	τὰ	ἔνδον, καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι
[6]	καὶ τὸν Κύριον, καὶ διεμερίσαντο	τὰ	ἱμάτια αὐτοῦ ἑαυτοῖς. Οὔπω κατεκρίθης,
[2]	Ὥσπερ γὰρ αἱ χαράδραι, πρὸς	τὰ	κοῖλα συῤῥέουσαι, τὸ προστυχὸν παρασύρουσιν·
[8]	νήπιον λοιδορήσῃ, γέλωτος ἀφορμὴν ποιῇ	τὰ	λοιδορήματα· καὶ ὅταν ὑπὸ φρενίτιδος
[6]	Ἐὰν μὲν οὖν ὀργισθῇς, ἐβεβαίωσας	τὰ	ὀνείδη· τί γὰρ ὀργῆς ἀφρονέστερον;
[7]	τῷ αἰωνίῳ πυρί. Ὥσπερ δὲ	τὰ	ὀνόματα διάφορα θυμοῦ καὶ ὀργῆς,
[7]	τις στρατιώτης, παρὰ τῷ στρατηγῷ	τὰ	ὅπλα θέμενος, ἑτοίμως ἐπὶ τὰ
[2]	παροξύνουσιν ἐξαφθῇ, τότε δὴ τότε	τὰ	οὔτε λόγῳ ῥητὰ οὔτε ἔργῳ
[6]	καρδίαν ὑλακτοῦσαν καὶ ἀγριαίνουσαν. Αἰδείσθω	τὰ	πάθη τοῦ ἐν σοὶ λόγου
[7]	τὰ ὅπλα θέμενος, ἑτοίμως ἐπὶ	τὰ	παραγγελλόμενα τὰς βοηθείας παρέχηται, καὶ
[1]	μάλιστα τὴν ἔκβασιν μαρτυροῦσαν λάβῃ	τὰ	παραγγέλματα, τότε τὸ σοφὸν αὐτῶν
[4]	ἐξελόντες. Οὕτω γὰρ ἂν δυνηθείημεν	τὰ	πλεῖστα τῶν κακῶν, ὥσπερ ῥίζῃ
[7]	ὀργὴ κατὰ τῶν πορνευσάντων; ὃς,	τὰ	πολλὰ ἐπιεικὴς ὢν καὶ πρᾶος,
[4]	μεταμελήσῃ τῆς ἀρετῆς. Τί δεῖ	τὰ	πολλὰ λέγειν; Τῷ μὲν ἀπέκλεισε
[7]	καὶ κακοῦργος. Μὴ δὴ οὖν	τὰ	πρὸς σωτηρίαν ἡμῖν δεδομένα παρὰ
[6]	Γυμνάσιόν σοι πρὸς φιλοσοφίαν ἔστω	τὰ	(ῥήματα. Ἐὰν μὴ δηχθῇς, ἄτρωτος
[8]	ἢ μίσους ἄξιον. Οὐ τοίνυν	τὰ	ῥήματα πέφυκε τὰς λύπας κινεῖν,
[8]	αἰσθητῆς κτίσεως προσκυνούμενος, ὁ Φέρων	τὰ	σύμπαντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως
[1]	καὶ ὄφεις, γεννήματα ἐχιδνῶν, καὶ	τὰ	τοιαῦτα προσαγορεύει. Οἱ γὰρ ἕτοιμοι
[5]	οὐχ ἁπτομένας σου. Οὐχ ὁρᾷς	τὰ	τοξεύματα, πῶς τῶν μὲν στεῤῥῶν
[4]	ἀπὸ κοπρίας ἔχειν τὴν γένεσιν,	τὰ	τοῦ Δαβὶδ λέγων ῥήματα. Τούτοις
[7]	θυμοῦ καὶ ὀργῆς, οὕτω καὶ	τὰ	ὑπ´ αὐτῶν σημαινόμενα πλεῖστον ἀλλήλων
[8]	ψόφος ἐστὶν ἄλλως διακενῆς ἠχῶν	τὰ	φερόμενα. Παῦσαι οὖν ἀπὸ ὀργῆς,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/04/2009