Alphabétiquement     [«   »]
τυχούσης 1
τῷ 37
Τῷ 1
τῶν 43
ὕβρεις 4
ὕβρεων 3
ὕβρεως 2
Fréquences     [«    »]
34 μὲν
41 τὸν
37 τῷ
43 τῶν
46
52 τὸ
54 γὰρ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Basile de Césarée, Sur la colère

τῶν


Chapitre
[7]   τῶν Λευϊτῶν χεῖρας πρὸς τὸν  τῶν   ἀδελφῶν φόνον ἐξώπλισε. Θέσθω, φησὶ,
[6]   ἀλλ´ οἷόν τι κῦμα εἴσω  τῶν   αἰγιαλῶν κατακλασθὲν ἐστορέσθη. Καθησύχασόν μοι
[7]   Θεοῦ τρέψας, καὶ τὴν ὄρεξιν  τῶν   (αἰωνίων ἀγαθῶν, ζηλωτὸς καὶ μακάριος.
[7]   μὲν εἰς ἀπόλαυσιν σαρκὸς καὶ  τῶν   ἀκαθάρτων ἡδονῶν ἀποχρησάμενος βδελυκτὸς καὶ
[7]   τοῖς εἰδόσι μεταχειρίζεσθαι. Ἐπεὶ καὶ  τῶν   ἄλλων δυνάμεων ἑκάστη παρὰ τὸν
[7]   αἰσχύνης, καὶ τετρακοσίους ἄνδρας ἱερεῖς  τῶν   ἀλσῶν, ἐσθίοντας τράπεζαν Ἰεζάβελ, λελογισμένῳ
[1]   τοῦ πάθους κατεχομένων, ἐπέγνωμεν ἐπὶ  τῶν   ἔργων τὴν εὐστοχίαν τοῦ ῥήματος·
[3]   οὕτω λοιπὸν πρὸς τὴν διὰ  τῶν   ἔργων χωροῦσιν ἄμυναν. Θυμὸς μὲν
[7]   καὶ ὁρμὴ διαρκὴς πρὸς τὴν  τῶν   ἠδικηκότων ἀντίδοσιν, ὥσπερ ὀργώσης τῆς
[1]   ἀδοκήτου, τότε μάλιστα τὸ θαυμαστὸν  τῶν   θείων παραγγελμάτων ἐπέγνωμεν. Δόντες μὲν
[4]   Τίνων βούλει μαθητὴς εἶναι μᾶλλον,  τῶν   θεοφιλῶν καὶ μακαρίων ἀνδρῶν,
[1]   ὑπὸ τοῦ πάθους κεκρατημένους ταῖς  τῶν   θηρίων προσηγορίαις ἀποκαλεῖν, οἷς ἑαυτοὺς
[1]   Ιʹ Κατὰ ὀργιζομένων. ~(Ὥσπερ ἐπὶ  τῶν   ἰατρικῶν παραγγελμάτων, ὅταν εὐστόχως καὶ
[6]   σε καὶ ἀμαθῆ προσαγορεύσῃ, ὑπομνήσθητι  τῶν   Ἰουδαϊκῶν ὕβρεων, αἷς τὴν ἀληθινὴν
[4]   γὰρ ἂν δυνηθείημεν τὰ πλεῖστα  τῶν   κακῶν, ὥσπερ ῥίζῃ τινὶ καὶ
[7]   θυμὸς, τόνον αὐτῇ πρὸς τὴν  τῶν   καλῶν ἔνστασιν ἐμποιῶν. Εἰ γάρ
[7]   χαλεπαίνων αὐτός; Καὶ ποιεῖς τὸ  (τῶν   κυνῶν· οἳ τοὺς λίθους δάκνουσι,
[2]   Οἱονεὶ γὰρ οἴστρῳ τῇ μνήμῃ  τῶν   λελυπηκότων περικεντούμενοι, σφαδάζοντος αὐτοῖς τοῦ
[7]   πραότατος, ἐκδικῶν τὴν εἰδωλολατρείαν, τὰς  τῶν   Λευϊτῶν χεῖρας πρὸς τὸν τῶν
[6]   τῆς ψυχῆς καταστέλλειν τῇ μνήμῃ  τῶν   μακαρίων ἀνδρῶν ὑποδειγμάτων· πῶς
[5]   Οὐχ ὁρᾷς τὰ τοξεύματα, πῶς  τῶν   μὲν στεῤῥῶν καὶ ἀντιτύπων πέφυκε
[1]   ἀλλήλων φθορὰν, καὶ τὴν κατὰ  τῶν   (ὁμοφύλων βλάβην, εἰκότως ἂν θηρίοις
[2]   θεάματα· χεῖρας μὲν διηρμένας κατὰ  τῶν   ὁμοφύλων, καὶ πᾶσι μέρεσι τοῦ
[2]   τὸ προστυχὸν παρασύρουσιν· οὕτως αἱ  τῶν   ὀργιζομένων ὁρμαὶ βίαιοι καὶ ἀκάθεκτοι
[4]   λέγειν; Τῷ μὲν ἀπέκλεισε τὴν  τῶν   οὐρανῶν βασιλείαν λοιδορία· Λοίδοροι
[8]   πικρὰν ῥίζαν τοῦ θυμοῦ, πολλὰ  τῶν   παθῶν τῇ ἀρχῇ ταύτῃ συναναιρήσεις.
[5]   τοῖς στεφανίταις ἀγῶσιν κατάρξας  τῶν   παλαισμάτων, ἀλλ´ ὑπερβαλλόμενος στεφανοῦται.
[1]   τελείωσιν ἀναφαίνεται. Ἀκούοντες μὲν γὰρ  τῶν   Παροιμιῶν διαῤῥήδην ἀποφαινομένων, ὅτι Ὀργὴ
[4]   καὶ διαπρίεται. Εὐθὺς γὰρ ἐκ  τῶν   παρόντων οἷα ἑκάτερος ὑμῶν προσαγορεύεται;
[7]   μανικῶς καὶ ἐμπλήκτως κατὰ  τῶν   παροξυνόντων κινούμενοι, δολερῶς καὶ
[1]   ἐπανόρθωσιν τοῦ βίου καὶ τὴν  τῶν   πειθομένων τελείωσιν ἀναφαίνεται. Ἀκούοντες μὲν
[7]   συνετός· δὲ ἐπὶ βλάβῃ  τῶν   πλησίον ἠκονημένος τὸν νοῦν, κακεντρεχής
[1]   αὐτῶν ὠφέλιμον διαδείκνυται· οὕτως ἐπὶ  τῶν   πνευματικῶν παραινέσεων, ἐπειδὰν μάλιστα τὴν
[7]   Οὐχ δικαία ὀργὴ κατὰ  τῶν   πορνευσάντων; ὃς, τὰ πολλὰ ἐπιεικὴς
[2]   Καὶ παραθήγει τὸν ὀδόντα, κατὰ  τῶν   συῶν τοὺς ὁμόσε χωροῦντας. Πρόσωπον
[7]   καθηγῆται. ~Ἔτι γὰρ πρὸς πολλὰ  τῶν   τῆς ἀρετῆς ἔργων ἐπιτήδειον ἡμῶν
[2]   προλαβοῦσαι χάριτες, οὐκ ἄλλο τι  τῶν   τιμίων. Μανία τίς ἐστιν ὀλιγοχρόνιος
[8]   καὶ θρασὺ, καὶ πᾶν τὸ  τῶν   τοιούτων (πονηρῶν σμῆνος, ταύτης τῆς
[4]   ἂν ἐμοὶ πείθῃ, καὶ ἐπιδαψιλεύσῃ  τῶν   ὕβρεων. Ἀφανῆ σε εἶπε, καὶ
[1]   ἐν ἡσυχίᾳ τὴν ἀσχήμονα ταραχὴν  τῶν   ὑπὸ τοῦ πάθους κατεχομένων, ἐπέγνωμεν
[4]   θεοφιλῶν καὶ μακαρίων ἀνδρῶν,  τῶν   ὑπὸ τοῦ πνεύματος τῆς πονηρίας
[2]   οὔτε πῦρ, οὔτε ἄλλο τι  τῶν   φοβερῶν, ἱκανὸν τὴν ὑπὸ τῆς
[4]   ἐπίσχωμεν, τὴν ὀργὴν πάσῃ μηχανῇ  τῶν   ψυχῶν ἐξελόντες. Οὕτω γὰρ ἂν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/04/2009