Chapitre
[8]	προκατέχοντα ἡμῶν τὰ ἔνδον, καὶ	τῷ	ἁγίῳ Πνεύματι τὴν πάροδον ἀποκλείοντα.
[7]	τῷ υἱῷ αὐτοῦ, καὶ ἐν	τῷ	ἀδελφῷ αὐτοῦ, δοθῆναι ἐφ´ ὑμᾶς
[1]	Κυρίου λέγοντος τὸν ὀργιζόμενον εἰκῆ	τῷ	ἀδελφῷ αὐτοῦ ἔνοχον εἶναι τῇ
[7]	Ἰσραὴλ ἐθανάτωσε. Σὺ δὲ ὀργίζῃ	τῷ	ἀδελφῷ σου εἰκῆ. Πῶς γὰρ
[7]	ἁμαρτίᾳ, μετὰ τοῦ διαβόλου παραδοθήσεται	τῷ	αἰωνίῳ πυρί. Ὥσπερ δὲ τὰ
[6]	ταῖς μεγίσταις ὑπόχρεων χάρισι, πρὸς	τῷ	ἀχαρίστῳ ἔτι καὶ ὕβρεως καὶ
[7]	πατέρα, τὸν ἐργάτην τῆς ἁμαρτίας·	τῷ	δὲ ἀδελφῷ καὶ συμπάθησον, ὅτι,
[8]	τὸν ᾅδην, τῆς γῆς ὑποῤῥαγείσης	τῷ	δυσσεβεῖ, ἀλλὰ νουθετεῖ καὶ διδάσκει·
[7]	ἀγαθὸν τῷ κεκτημένῳ γίνεται. Οἷον,	τῷ	ἐπιθυμητικῷ τῆς ψυχῆς ὁ μὲν
[4]	τῆς ἀληθείας. Οὕτω γὰρ καὶ	τῷ	ἐχθρῷ ἀμήχανον κατασκευάσεις τὴν ἄμυναν,
[4]	Τί γὰρ ἂν γένοιτο ὀδυνηρότερον	τῷ	ἐχθρῷ, ἢ τὸν ἐχθρὸν ἑαυτοῦ
[3]	τὸ ἐνεχθέν. Μὴ διδασκάλῳ χρήσῃ	τῷ	ἐχθρῷ, μηδὲ ὃ μισεῖς, τοῦτο
[4]	καὶ Μαρίας λοιδορηθεὶς, οὐ κατενέτυχε	τῷ	Θεῷ, ἀλλὰ προσηύχετο ὑπὲρ αὐτῶν.
[4]	πότερον διὰ τῆς μακροθυμίας προσχωρεῖς	τῷ	Θεῷ, ἢ διὰ τῆς ὀργῆς
[5]	δὲ συγγνώμης ἄξιον, τί χαλεπαίνεις	τῷ	θυμουμένῳ; Ὥστε, εἰ δεύτερος ἦλθες
[7]	οὐκ ἀνασχόμενος, εἰς δέον ἐχρήσατο	τῷ	θυμῷ, δι´ ἀμφοῖν ἐλάσας τὸν
[7]	τοῖς Μαδιηναίοις, διδάσκοντός ἐστι κεχρῆσθαι	τῷ	θυμῷ ὥσπερ ὅπλῳ. Διὰ τοῦτο
[7]	χρήσεως ἢ κακὸν ἢ ἀγαθὸν	τῷ	κεκτημένῳ γίνεται. Οἷον, τῷ ἐπιθυμητικῷ
[7]	Ἐπληρώσατε τὰς χεῖρας ὑμῶν σήμερον	τῷ	Κυρίῳ, ἕκαστος ἐν τῷ υἱῷ
[8]	τὴν γῆν) ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	τῷ	Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα
[7]	κύων ποιμένι, οὕτως ὁ θυμὸς	τῷ	λογισμῷ παρεπόμενος, πρᾶος μένῃ καὶ
[7]	χειροήθης τοῖς ὠφελοῦσι, καὶ εὐανάκλητος	τῷ	λογισμῷ, πρὸς μὲν τὴν ἀλλοτρίαν
[7]	βοηθείας παρέχηται, καὶ σύμμαχος ᾖ	τῷ	λόγῳ κατὰ τῆς ἁμαρτίας. Νεῦρον
[6]	ἡμῖν, καὶ οἷον χαλινῷ τινι	τῷ	λόγῳ καταπειθῆ, μηδαμοῦ τῆς τάξεως
[4]	δὲ καὶ εἰς ἴσον ἀντικαθιστάμενος	τῷ	λοιδόρῳ, τί καὶ ἀπολογήσῃ; ~Ὅτι
[7]	μὴ ἁμαρτάνετε. Καὶ ὁ Κύριος	τῷ	μὲν ὀργιζομένῳ εἰκῆ τὴν κρίσιν
[4]	ὥσπερ ῥίζῃ τινὶ καὶ ἀρχῇ,	τῷ	πάθει τούτῳ συνεκτεμεῖν. Ἐλοιδόρησε; σὺ
[2]	πρὶν ἢ κακόν τι δοῦναι	τῷ	παροξύναντι, ἤ πού τι καὶ
[6]	ποιοῦντι μεῖζόν ἐστι κακὸν ἢ	τῷ	πάσχοντι. Ἐκεῖνος ὑβριζέτω· σὺ δὲ
[6]	ἀτιμίας κατάρξαι. Δεινὸν μὲν, ἀλλὰ	τῷ	ποιοῦντι μεῖζόν ἐστι κακὸν ἢ
[8]	προσκυνούμενος, ὁ Φέρων τὰ σύμπαντα	τῷ	ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, οὐχὶ
[6]	ἔννοιαν· ὅτι Κύριος εἶπε, φησὶ,	τῷ	Σεμεεὶ καταρᾶσθαι τὸν Δαβίδ. Διόπερ
[7]	ὅταν, ὥσπερ τις στρατιώτης, παρὰ	τῷ	στρατηγῷ τὰ ὅπλα θέμενος, ἑτοίμως
[5]	Ἄκουε τοῦ Δαβὶδ λέγοντος· Ἐν	τῷ	συστῆναι τὸν ἁμαρτωλὸν ἐναντίον μου,
[7]	σήμερον τῷ Κυρίῳ, ἕκαστος ἐν	τῷ	υἱῷ αὐτοῦ, καὶ ἐν τῷ
[4]	Ἢ γὰρ ὠφέλησάς τι κἀκεῖνον	τῷ	ὑποδείγματι τῆς πραότητος, ἢ χαλεπώτερον
[7]	Αὕτη ἀρίστη ἐστὶ καὶ ἔμμετρος	τῷ	φρονίμῳ τῆς ψυχῆς μέρει παρὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/04/2009