Livre, Chap.
[17, 7]	οὖν ἀναφερομένης τοσαύτης ἰκμάδος, νοσώδης	ὁ	ἀὴρ ἕλκεται καὶ λοιμικῶν κατάρχει
[17, 20]	διὰ δυσκόλων. ~Συνάπτει δὲ καὶ	ὁ	Ἀθριβίτης νομὸς καὶ Ἄθριβις πόλις
[17, 15]	λίμναις ἥ τε βύβλος καὶ	ὁ	Αἰγύπτιος κύαμος ἐξ οὗ τὸ
[17, 11]	τούτων δ´ ἦν καὶ Δίων	ὁ	Ἀκαδημαϊκὸς ἀρχιπρεσβευτὴς γεγονώς. καταχθεὶς οὖν
[17, 36]	οὐκ ἔστι δ´ ἔνυδρον ζῷον	ὁ	ἄνθρωπος, ἀλλὰ χερσαῖον καὶ ἐναέριον
[17, 40]	καὶ Κυνῶν πόλις, ἐν ᾗ	ὁ	Ἄνουβις τιμᾶται καὶ τοῖς κυσὶ
[17, 22]	βοῦς ἱερά, καθάπερ ἐν Μέμφει	ὁ	Ἆπις, ἐν Ἡλίου δὲ πόλει
[17, 31]	καὶ Ὄσιρις, ὅπου ὁ βοῦς	ὁ	Ἆπις ἐν σηκῷ τινι τρέφεται,
[17, 27]	θεός, ὥσπερ καὶ ἐν Μέμφει	ὁ	Ἆπις. πρόκεινται δὲ τοῦ χώματος
[17, 45]	ὁ Ἰνδικὸς φόρτος ἅπας καὶ	ὁ	Ἀράβιος καὶ τοῦ Αἰθιοπικοῦ ὁ
[17, 4]	θᾶττον ἡ ἀνάψυξις, τοσῷδε θᾶττον	ὁ	ἄροτος καὶ ὁ σπόρος· θᾶττον
[17, 24]	τὸ τῆς σχοίνου μέτρον, αὐτὸς	ὁ	Ἀρτεμίδωρος ἐν τοῖς ἑξῆς δηλοῖ.
[17, 24]	αὕτη ἡ περιήγησις. φησὶ δ´	ὁ	Ἀρτεμίδωρος σχοίνων ὀκτὼ καὶ εἴκοσι
[17, 12]	χρησίμων, καὶ ὁ ὑπομνηματογράφος καὶ	{ὁ}	ἀρχιδικαστής, τέταρτος δὲ ὁ νυκτερινὸς
[17, 11]	Λάθουρος ἐπικληθεὶς Πτολεμαῖος, τοῦτον δ´	ὁ	Αὐλητὴς ὁ καθ´ ἡμᾶς, ὅσπερ
[17, 11]	{ὁ} ἕβδομος καὶ ὁ ὕστατος	ὁ	Αὐλητής, ὃς χωρὶς τῆς ἄλλης
[17, 31]	τε τοῦ Ἄπιδος ὅς ἐστιν	ὁ	αὐτὸς καὶ Ὄσιρις, ὅπου ὁ
[17, 35]	ἐξ ἧς τὸ κόμμι. εἶθ´	ὁ	Ἀφροδιτοπολίτης νομὸς καὶ ἡ ὁμώνυμος
[17, 27]	καὶ ἡ Βούβαστος πόλις καὶ	ὁ	Βουβαστίτης νομὸς καὶ ὑπὲρ αὐτὸν
[17, 31]	ὁ αὐτὸς καὶ Ὄσιρις, ὅπου	ὁ	βοῦς ὁ Ἆπις ἐν σηκῷ
[17, 38]	τῶν ἐπὶ τὴν θέαν ἀφικνουμένων.	ὁ	γοῦν ἡμέτερος ξένος, ἀνὴρ τῶν
[17, 43]	δέ τι καὶ πίστεως ἄξιον.	ὁ	γοῦν Καλλισθένης φησὶ τὸν Ἀλέξανδρον
[17, 6]	πρὸς τῷ πύργῳ ναυτικοὶ ἄνδρες.	ὁ	γοῦν μέγας λιμὴν πρὸς τῷ
[17, 12]	πόλεως εὐκαιρία διὰ τὴν ἀνομίαν.	ὁ	γοῦν Πολύβιος γεγονὼς ἐν τῇ
[17, 38]	μὲν διέστησαν αὐτοῦ τὸ στόμα,	ὁ	δὲ ἐνέθηκε τὸ πέμμα καὶ
[17, 33]	τὸ ὑπόδημα εἰς τὸν κόλπον·	ὁ	δὲ καὶ τῷ ῥυθμῷ τοῦ
[17, 31]	συμβάλλουσι γὰρ εἰς μάχην ἀφέντες,	ὁ	δὲ κρείττων νομισθεὶς ἄθλου τυγχάνει.
[17, 15]	ἐστὶν ἐπ´ ἄκρῳ χαίτην ἔχουσα,	ὁ	δὲ κύαμος κατὰ πολλὰ μέρη
[17, 21]	ἅπασά ἐστι καὶ ἄβατος στρατοπέδῳ.	ὁ	δὲ μεταξὺ ἰσθμὸς Πηλουσίου καὶ
[17, 30]	ἐκεῖνος τῶν οὐρανίων τινὰς κινήσεις·	ὁ	δὲ νομὸς Λητοπολίτης οὗτος. ἀναπλεύσαντι
[17, 50]	εἰς τὴν νῆσον ἐπὶ πάκτωνος·	ὁ	δὲ πάκτων διὰ σκυταλίδων πεπηγός
[17, 14]	δὲ μάλιστα αἱ Ἀντίφραι. εἶθ´	ὁ	Δέρρις λιμὴν καλούμενος οὕτως διὰ
[17, 11]	διαδεχόμενος· τοῦτον δ´ ἀδελφὸς διεδέξατο	ὁ	δεύτερος Εὐεργέτης ὃν καὶ Φύσκωνα
[17, 12]	τάξιν, ὑπ´ αὐτῷ δ´ ἐστὶν	ὁ	δικαιοδότης ὁ τῶν πολλῶν κρίσεων
[17, 19]	κακῶς ἡγεῖσθαι τοῖς πρέσβεσι τὰς	ὁ	δοὺς κύκλῳ καὶ διὰ δυσκόλων.
[17, 28]	τοῦτο δρόμος, καθάπερ Καλλίμαχος εἴρηκεν	„ὁ	δρόμος ἱερὸς οὗτος „Ἀνούβιδος. διὰ
[17, 14]	Παραιτόνιον εὐθυπλοοῦντι σταδίων ἐστὶν ἐνακοσίων	ὁ	δρόμος· πόλις δ´ ἐστὶ καὶ
[17, 11]	χείριστα δ´ ὁ τέταρτος καὶ	{ὁ}	ἕβδομος καὶ ὁ ὕστατος ὁ
[17, 51]	τόποις καὶ περὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν,	ὁ	ἐν τῇ Θηβαΐδι φοῖνιξ ἄριστος
[17, 51]	τε ἐν τῇ Θηβαΐδι καὶ	ὁ	ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ, ὅ τε
[17, 29]	χρόνου παρέδοσαν· ἀλλ´ ἠγνοεῖτο τέως	ὁ	ἐνιαυτὸς παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ὡς
[17, 16]	διώρυγα τὴν ἐπὶ Σχεδίαν ἄγουσαν	ὁ	ἑξῆς ἐπὶ τὸν Κάνωβον πλοῦς
[17, 8]	καὶ χρήματα κοινὰ καὶ ἱερεὺς	ὁ	ἐπὶ τῷ Μουσείῳ τεταγμένος τότε
[17, 11]	Φιλοπάτωρ ὁ τῆς Ἀγαθοκλείας, εἶθ´	ὁ	Ἐπιφανής, εἶθ´ ὁ Φιλομήτωρ, παῖς
[17, 29]	συνανέβη γὰρ δὴ τῷ Πλάτωνι	ὁ	Εὔδοξος δεῦρο, καὶ συνδιέτριψαν τοῖς
[17, 11]	δὲ {ὁ} Φιλάδελφος, τοῦτον δὲ	ὁ	Εὐεργέτης, εἶθ´ ὁ Φιλοπάτωρ ὁ
[17, 47]	ὅ τε Ἀπόλλων τιμᾶται καὶ	ὁ	Ζεύς· τρέφεται δὲ καὶ ἐνταῦθα
[17, 27]	Βουβαστίτης νομὸς καὶ ὑπὲρ αὐτὸν	ὁ	Ἡλιοπολίτης νομός. ἐνταῦθα δ´ ἐστὶν
[17, 48]	ἐπὶ τὴν μεσημβρίαν ἐνταῦθα πρῶτον	ὁ	ἥλιος κατὰ κορυφὴν ἡμῖν γίνεται
[17, 35]	λευκὴ βοῦς ἱερὰ τρέφεται. εἶθ´	ὁ	Ἡρακλεώτης νομὸς ἐν νήσῳ μεγάλῃ,
[17, 6]	ᾠκεῖτο· νῦν δ´ ἠρήμωσεν αὐτὴν	ὁ	θεὸς Καῖσαρ ἐν τῷ πρὸς
[17, 51]	καὶ ὁ καρυωτός· σκληρότερος δ´	ὁ	Θηβαϊκός, ἀλλὰ τῇ γεύσει εὐστομώτερος.
[17, 45]	πολὺ τὸ χρήσιμον, καὶ νῦν	ὁ	Ἰνδικὸς φόρτος ἅπας καὶ ὁ
[17, 39]	νομὸν Ἡρακλέους πόλις, ἐν ᾗ	ὁ	ἰχνεύμων τιμᾶται ὑπεναντίως τοῖς Ἀρσινοΐταις·
[17, 11]	Πτολεμαῖος, τοῦτον δ´ ὁ Αὐλητὴς	ὁ	καθ´ ἡμᾶς, ὅσπερ ἦν τῆς
[17, 13]	μυρίων δισχιλίων πεντακοσίων. ὅπου οὖν	ὁ	κάκιστα καὶ ῥᾳθυμότατα τὴν βασιλείαν
[17, 43]	Διὸς υἱός. προστραγῳδεῖ δὲ τούτοις	ὁ	Καλλισθένης, ὅτι τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ
[17, 54]	διελθὼν τοὺς θῖνας, ἐν οἷς	ὁ	Καμβύσου κατεχώσθη στρατὸς ἐμπεσόντος ἀνέμου·
[17, 51]	Ἰουδαίᾳ, ὅ τε ἄλλος καὶ	ὁ	καρυωτός· σκληρότερος δ´ ὁ Θηβαϊκός,
[17, 40]	οἱ κατὰ Μέμφιν· ἔστι δ´	ὁ	κῆβος τὸ μὲν πρόσωπον ἐοικὼς
[17, 8]	χρυσῇ κατέθηκεν· ἐσύλησε δ´ αὐτὴν	ὁ	Κόκκης καὶ Παρείσακτος ἐπικληθεὶς Πτολεμαῖος,
[17, 44]	διαφερόντως παρὰ τοὺς ἄλλους Αἰγυπτίους	ὁ	κροκόδειλος ἠτίμωται καὶ ἔχθιστος τῶν
[17, 40]	τῶν σωμάτων. ~Ἑξῆς δ´ ἐστὶν	ὁ	Κυνοπολίτης νομὸς καὶ Κυνῶν πόλις,
[17, 42]	τῶν Αἰγυπτίων Ἰσμάνδης λέγεται, καὶ	ὁ	λαβύρινθος Μεμνόνιον ἂν εἴη καὶ
[17, 11]	πολλὰ συμμείνασαν ἔτη. ~Πτολεμαῖος γὰρ	ὁ	Λάγου διεδέξατο Ἀλέξανδρον, ἐκεῖνον δὲ
[17, 11]	καὶ Φύσκωνα προσαγορεύουσι, τοῦτον δ´	ὁ	Λάθουρος ἐπικληθεὶς Πτολεμαῖος, τοῦτον δ´
[17, 20]	ὁ Μενδήσιός ἐστι νομὸς καὶ	ὁ	Λεοντοπολίτης καὶ πόλις Ἀφροδίτης καὶ
[17, 7]	τῶν ἀπὸ θαλάττης ἐστὶν ὥσθ´	ὁ	λιμὴν ὁ λιμναῖος ὑπῆρχε πλουσιώτερος
[17, 7]	θαλάττης ἐστὶν ὥσθ´ ὁ λιμὴν	ὁ	λιμναῖος ὑπῆρχε πλουσιώτερος τοῦ θαλαττίου·
[17, 6]	τῆς Φάρου τὸν εἴσπλουν ἔχων	ὁ	μέγας ἐστὶ λιμήν· οὗτοι δὲ
[17, 42]	μικρά· εἰ δ´ ὥς φασιν	ὁ	Μέμνων ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων Ἰσμάνδης
[17, 2]	νῆσον εὐμεγέθη τὴν Μερόην· ὧν	ὁ	μὲν Ἀσταβόρας καλεῖται κατὰ τὸ
[17, 6]	τοῦ ὀρυκτοῦ καὶ κλειστοῦ λιμένος·	ὁ	μὲν γὰρ ἐκ τοῦ λεχθέντος
[17, 49]	οἱ σκαφῖται τοῖς ἡγεμόσιν ἐπιδείκνυνται·	ὁ	μὲν γὰρ καταράκτης ἐστὶ κατὰ
[17, 15]	ἔχουσι τὴν ἀπὸ τῶν φύλλων.	ὁ	μὲν δὴ κύαμος τοιοῦτος, ἡ
[17, 50]	ἔκειντο οἱ πέτροι· ἦν δ´	ὁ	μὲν μέγιστος τὴν διάμετρον ποδῶν
[17, 12]	διοικουμένη τῶν πεμπομένων ἐπάρχων ἀεί.	ὁ	μὲν οὖν πεμφθεὶς τὴν τοῦ
[17, 46]	κολοσσῶν ὄντων μονολίθων ἀλλήλων πλησίον,	ὁ	μὲν σώζεται, τοῦ δ´ ἑτέρου
[17, 20]	τὸ Τανιτικὸν λίμνη μεγάλη καὶ	ὁ	Μενδήσιός ἐστι νομὸς καὶ ὁ
[17, 18]	ἐν δεξιᾷ τῆς Κανωβικῆς διώρυγος	ὁ	Μενελαΐτης ἐστὶ νομὸς ἀπὸ τοῦ
[17, 25]	Αἰγύπτου καὶ εἰ διακοπείη πᾶς	ὁ	μεταξὺ ἰσθμός, ἐπικλυσθήσεσθαι τῇ θαλάττῃ
[17, 49]	δ´ ὑπὲρ τῆς Ἐλεφαντίνης ἐστὶν	ὁ	μικρὸς καταράκτης, ἐφ´ ᾧ καὶ
[17, 22]	Ἆπις, ἐν Ἡλίου δὲ πόλει	ὁ	Μνεῦις· οὗτοι μὲν οὖν θεοὶ
[17, 45]	ἀλλὰ νῦν ἡ Κοπτὸς καὶ	ὁ	Μυὸς ὅρμος εὐδοκιμεῖ, καὶ χρῶνται
[17, 7]	πληροῖ δὲ ταύτην πολλαῖς διώρυξιν	ὁ	Νεῖλος ἄνωθέν τε καὶ ἐκ
[17, 3]	συνεχεῖς τῶν ὅρων συγχύσεις ἃς	ὁ	Νεῖλος ἀπεργάζεται κατὰ τὰς αὐξήσεις,
[17, 30]	τὰ τῶν Χαλδαίων. ~Ἐντεῦθεν δὴ	ὁ	Νεῖλός ἐστιν ὁ ὑπὲρ τοῦ
[17, 3]	ἡνίκα ἐπὶ τεσσαρεσκαίδεκα πήχεις ἀνέβαινεν	ὁ	Νεῖλος, ἡνίκα δ´ ἐπ´ ὀκτώ,
[17, 52]	τοῦτον τὸν τόπον. νήσους δ´	ὁ	Νεῖλος κατεσπαρμένας ἔχει παμπόλλας, τὰς
[17, 3]	μὲν Αἰθιοπίαν οὔτε πᾶσαν διέξεισιν	ὁ	Νεῖλος οὔτε μόνος οὔτ´ ἐπ´
[17, 3]	ὑπὲρ αὐτὴν τῇ τῶν Αἰθιόπων	ὁ	Νεῖλος παρασκευάζει, ποτίζων τε αὐτὰς
[17, 7]	δὲ τοῦ θέρους ἀρχομένου πληρούμενος	ὁ	Νεῖλος πληροῖ καὶ τὴν λίμνην
[17, 4]	Αἰθιοπικῶν τερμόνων ῥεῖ ἐπ´ εὐθείας	ὁ	Νεῖλος πρὸς ἄρκτους ἕως τοῦ
[17, 28]	δρόμων. μετὰ δὲ τὰ προπύλαια	ὁ	νεὼς πρόναον ἔχων μέγα καὶ
[17, 35]	τῆς νήσου παρεμπίπτοντος. ἔστι δ´	ὁ	νομὸς οὗτος ἀξιολογώτατος τῶν ἁπάντων
[17, 12]	καὶ {ὁ} ἀρχιδικαστής, τέταρτος δὲ	ὁ	νυκτερινὸς στρατηγός. ἦσαν μὲν οὖν
[17, 10]	τὸ ἑπταστάδιον, καὶ ὑπὲρ τούτου	ὁ	ὀρυκτὸς ὃν καὶ Κιβωτὸν καλοῦσιν,
[17, 37]	ταῖς πυραμίσιν ἐστὶν ἔργον καὶ	ὁ	παρακείμενος τάφος τοῦ κατασκευάσαντος βασιλέως
[17, 4]	ἐπὶ κορυφὴν σχιζόμενος, ὥς φησιν	ὁ	Πλάτων, ὡς ἂν τριγώνου κορυφὴν
[17, 5]	ἱερεῖς, μεθ´ ὧν ἦν αὐτοῖς	ὁ	πλείων βίος· ὥστε καὶ θαυμάζειν
[17, 16]	ταύτῃ δὲ καὶ ἐπὶ Σχεδίαν	ὁ	πλοῦς ἐπὶ τὸν μέγαν ποταμὸν
[17, 16]	τῆς Ἑλένης φαρμάκων φησὶν οὕτως	ὁ	ποιητής „ἐσθλά, τά οἱ Πολύδαμνα
[17, 12]	ὃν ἧκεν εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν	ὁ	Πολύβιος (καταστασιαζόμενος γὰρ ὁ Φύσκων
[17, 13]	ἄκρων τῶν Αἰθιοπικῶν, ἐξ ὧν	ὁ	πολυτιμότατος κομίζεται φόρτος εἰς τὴν
[17, 13]	τῆς χώρας ὅτι πάντα εὐμαρῶς	ὁ	ποταμὸς πορθμεύει συνάγει τε εἰς
[17, 4]	ἀπ´ ἀλλήλων, ἐπὶ τοσοῦτον καὶ	ὁ	ποταμὸς συνάγεταί τε καὶ διαχεῖται
[17, 12]	κρίσεων κύριος· ἄλλος δ´ ἐστὶν	ὁ	προσαγορευόμενος ἰδιόλογος, ὃς τῶν ἀδεσπότων
[17, 20]	καὶ Ἄθριβις πόλις καὶ ἔτι	ὁ	Προσωπίτης νομός, ἐν ᾧ Ἀφροδίτης
[17, 53]	ἔθνη. Γάλλος μέν γε Κορνήλιος,	ὁ	πρῶτος κατασταθεὶς ἔπαρχος τῆς χώρας
[17, 8]	δὲ σῶμα τοῦ Ἀλεξάνδρου κομίσας	ὁ	Πτολεμαῖος ἐκήδευσεν ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ
[17, 9]	ἐν δεξιᾷ ἡ νῆσος καὶ	ὁ	πύργος ὁ Φάρος, κατὰ δὲ
[17, 23]	νομὸς Νιτριώτης. τιμᾶται δ´ ἐνταῦθα	ὁ	Σάραπις καὶ παρὰ μόνοις τούτοις
[17, 11]	συνέφυγε· καὶ μετὰ ταῦτα ἐπακολουθήσας	ὁ	Σεβαστὸς Καῖσαρ ἀμφοτέρους κατέλυσε καὶ
[17, 10]	Ἀλεξανδρείας στάδιοι. τοῦτον δὲ ἐτίμησεν	ὁ	Σεβαστὸς Καῖσαρ τὸν τόπον, ὅτι
[17, 4]	τοσῷδε θᾶττον ὁ ἄροτος καὶ	ὁ	σπόρος· θᾶττον δέ, παρ´ οἷς
[17, 53]	ἀπολέμους ὄντας· εἰ δὴ μὴ	ὁ	Συλλαῖος αὐτὸν προὐδίδου, κἂν κατεστρέψατο
[17, 5]	θάτερον ἀντέβαλον· πότερος δ´ ἦν	ὁ	τἀλλότρια ὑποβαλλόμενος, ἐν Ἄμμωνος εὕροι
[17, 20]	ὅ τινες Σαϊτικὸν λέγουσι, καὶ	ὁ	Τανίτης νομὸς καὶ πόλις ἐν
[17, 37]	ἴσον ὕψος· Ἰμάνδης δ´ ὄνομα	ὁ	ταφείς. πεποιῆσθαι δέ φασι τὰς
[17, 37]	ταύτης πλέον ἢ στάδιον ἐπεχούσης	ὁ	τάφος ἐστί, πυραμὶς τετράγωνος, ἑκάστην
[17, 11]	διεφθαρμένοι χεῖρον ἐπολιτεύσαντο, χείριστα δ´	ὁ	τέταρτος καὶ {ὁ} ἕβδομος καὶ
[17, 11]	ὁ Εὐεργέτης, εἶθ´ ὁ Φιλοπάτωρ	ὁ	τῆς Ἀγαθοκλείας, εἶθ´ ὁ Ἐπιφανής,
[17, 13]	Αἰγύπτου πάσης μόνος ἐστὶν οὗτος	ὁ	τόπος πρὸς ἄμφω πεφυκὼς εὖ,
[17, 8]	γὰρ τὸ σῶμα ἀφελόμενος Περδίκκαν	ὁ	τοῦ Λάγου Πτολεμαῖος κατακομίζοντα ἐκ
[17, 45]	ὁ Ἀράβιος καὶ τοῦ Αἰθιοπικοῦ	ὁ	τῷ Ἀραβίῳ κόλπῳ κατακομιζόμενος εἰς
[17, 17]	λογίων. ἀντὶ πάντων δ´ ἐστὶν	ὁ	τῶν πανηγυριστῶν ὄχλος τῶν ἐκ
[17, 12]	αὐτῷ δ´ ἐστὶν ὁ δικαιοδότης	ὁ	τῶν πολλῶν κρίσεων κύριος· ἄλλος
[17, 30]	~Ἐντεῦθεν δὴ ὁ Νεῖλός ἐστιν	ὁ	ὑπὲρ τοῦ Δέλτα· τούτου δὴ
[17, 12]	τῶν τῇ πόλει χρησίμων, καὶ	ὁ	ὑπομνηματογράφος καὶ {ὁ} ἀρχιδικαστής, τέταρτος
[17, 11]	τέταρτος καὶ {ὁ} ἕβδομος καὶ	ὁ	ὕστατος ὁ Αὐλητής, ὃς χωρὶς
[17, 26]	τούτοις· ἐνταῦθα δ´ ἐστὶ καὶ	ὁ	Φαγρωριοπολίτης νομὸς καὶ πόλις Φαγρωριόπολις.
[17, 20]	Λεοντοπολίτης καὶ πόλις Ἀφροδίτης καὶ	ὁ	Φαρβητίτης νομός· εἶτα τὸ Τανιτικὸν
[17, 9]	ἡ νῆσος καὶ ὁ πύργος	ὁ	Φάρος, κατὰ δὲ τὴν ἑτέραν
[17, 5]	ἐφρόντισαν τῶν τοιούτων, διαφερόντως δ´	ὁ	Φιλάδελφος ἐπικληθείς, φιλιστορῶν καὶ διὰ
[17, 45]	καταγωγὰς ἐπιτηδείους ἔχουσαν. λέγεται δ´	ὁ	Φιλάδελφος πρῶτος στρατοπέδῳ τεμεῖν τὴν
[17, 11]	Λάγου διεδέξατο Ἀλέξανδρον, ἐκεῖνον δὲ	{ὁ}	Φιλάδελφος, τοῦτον δὲ ὁ Εὐεργέτης,
[17, 11]	Ἀγαθοκλείας, εἶθ´ ὁ Ἐπιφανής, εἶθ´	ὁ	Φιλομήτωρ, παῖς παρὰ πατρὸς ἀεὶ
[17, 11]	τοῦτον δὲ ὁ Εὐεργέτης, εἶθ´	ὁ	Φιλοπάτωρ ὁ τῆς Ἀγαθοκλείας, εἶθ´
[17, 12]	Ἀλεξάνδρειαν ὁ Πολύβιος (καταστασιαζόμενος γὰρ	ὁ	Φύσκων πλεονάκις τοῖς στρατιώταις ἐφίει
[17, 51]	καὶ ὁ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ,	ὅ	τε ἄλλος καὶ ὁ καρυωτός·
[17, 47]	Θήβας Ἑρμωνθὶς πόλις, ἐν ᾗ	ὅ	τε Ἀπόλλων τιμᾶται καὶ ὁ
[17, 51]	τοῦ Βαβυλωνίου. διττὸς δ´ ἐστὶν	ὅ	τε ἐν τῇ Θηβαΐδι καὶ
[17, 12]	ἐπιχωρίων ἀρχόντων κατὰ πόλιν μὲν	ὅ	τε ἐξηγητής ἐστι, πορφύραν ἀμπεχόμενος
[17, 9]	καὶ ἄλση· τούτοις δ´ ὑπόκειται	ὅ	τε ὀρυκτὸς λιμὴν καὶ κλειστός,
[17, 20]	νομός· εἶτα τὸ Τανιτικὸν στόμα	ὅ	τινες Σαϊτικὸν λέγουσι, καὶ ὁ
[17, 6]	χιλίων που καὶ τριακοσίων σταδίων,	ὃ	δὴ καὶ βάσιν τοῦ Δέλτα
[17, 7]	τὸ εὐάερον ἄξιον σημειώσεώς ἐστιν,	ὃ	καὶ αὐτὸ συμβαίνει διὰ τὸ
[17, 49]	Αἰγύπτια· ὅπου καὶ ὄρνεον τιμᾶται	ὃ	καλοῦσι μὲν ἱέρακα, οὐδὲν δὲ
[17, 49]	δὲ πρὸς τῇ γῇ ῥεῖθρον,	ὃ	μάλιστα καὶ ἀνάπλουν ἔχει· ἀναπλεύσαντες
[17, 8]	ἐστὶ καὶ τὸ καλούμενον Σῆμα,	ὃ	περίβολος ἦν ἐν ᾧ αἱ
[17, 27]	καὶ περικαίων, καθάπερ καὶ τοὺς	ὀβελίσκους,	ὧν δύο καὶ εἰς Ῥώμην
[17, 46]	δὲ ταῖς Θήβαις ἐπί τινων	ὀβελίσκων	ἀναγραφαὶ δηλοῦσαι τὸν πλοῦτον τῶν
[17, 46]	δείκνυται τοῦ μεγέθους αὐτῆς ἐπὶ	ὀγδοήκοντα	σταδίους τὸ μῆκος· ἔστι δ´
[17, 35]	ἔλαιον, μοχθηρὸν δὲ κατὰ τὴν	ὀδμήν·	ἡ δ´ ἄλλη Αἴγυπτος ἀνέλαιός
[17, 37]	αὐλάς· αἱ δ´ εἰς αὐτὰς	ὁδοὶ	καταντικρὺ τοῦ τείχους εἰσί· πρόκεινται
[17, 6]	παρέσχον, δι´ ὧν καὶ αἱ	ὁδοὶ	κατετμήθησαν εἰς πλείους· τοῦτ´ οὖν
[17, 8]	τῆς λίμνης. ἅπασα μὲν οὖν	ὁδοῖς	κατατέτμηται ἱππηλάτοις καὶ ἁρματηλάτοις, δυσὶ
[17, 19]	καὶ τὸ „Αἴγυπτόνδ´ ἰέναι δολιχὴν	ὁδὸν	ἀργαλέην τε, προσλαμβάνοντος πρὸς τοῦτο
[17, 12]	τοῦ ποιητοῦ „Αἴγυπτόνδ´ ἰέναι δολιχὴν	ὁδὸν	ἀργαλέην τε. ~Τοιαῦτα δ´ ἦν,
[17, 43]	καὶ δυεῖν κοράκων ἡγησαμένων τὴν	ὁδόν,	ἤδη τούτων κολακευτικῶς λεγομένων· τοιαῦτα
[17, 42]	τριῶν ἐν τῇ Λιβύῃ, διέχουσα	ὁδὸν	ἡμερῶν ἑπτὰ ἐνθένδε δι´ ἐρημίας,
[17, 50]	ἑκατόν. παρ´ ὅλην δὲ τὴν	ὁδὸν	ἦν ἰδεῖν ἑκατέρωθεν πολλαχοῦ ὥσπερ
[17, 2]	εἰς δέκα ἢ δώδεκα ἡμερῶν	ὁδὸν	οἱ κατὰ τὴν Μερόην Τρωγλοδύται
[17, 45]	Φιλάδελφος πρῶτος στρατοπέδῳ τεμεῖν τὴν	ὁδὸν	ταύτην ἄνυδρον οὖσαν, καὶ κατασκευάσαι
[17, 45]	ὅμως δεξαμενὰς πεποίηνται· ἡ δ´	ὁδός	ἐστιν ἓξ ἢ ἑπτὰ ἡμερῶν.
[17, 21]	τούτων ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον ἡ	ὁδός.	ἡ δὲ μεταξὺ τοῦ Νείλου
[17, 14]	στάδιοι ἑκατὸν εἰς δὲ Ἄμμωνος	ὁδὸς	ἡμερῶν πέντε· ἀπὸ δὲ τοῦ
[17, 37]	δι´ ἀλλήλων ἔχουσαι σκολιὰς τὰς	ὁδοὺς	ὥστε χωρὶς ἡγεμόνος μηδενὶ τῶν
[17, 46]	πλοῦτον „οὐδ´ ὅσα Θήβας Αἰγυπτίας,	ὅθι	πλεῖστα δόμοις „ἐνὶ κτήματα κεῖται.
[17, 15]	ἐργαστήρια ὡς σκεύεσι χρωμένων· καὶ	οἱ	ἀγροὶ μίαν τινὰ τῶν προσόδων
[17, 5]	αὐτοῖς ὅροις διεφύλαξαν. αὐάσεις δ´	οἱ	Αἰγύπτιοι καλοῦσι τὰς οἰκουμένας χώρας
[17, 2]	ὑπὲρ τῆς Μερόης, ἣν ἔχουσιν	οἱ	Αἰγυπτίων φυγάδες οἱ ἀποστάντες ἀπὸ
[17, 54]	τὴν εὐδαίμονα πᾶσαν. ~Ἐπειδὴ δὲ	οἱ	Αἰθίοπες καταφρονήσαντες τῷ μέρος τι
[17, 11]	τοῖς ἀνταγωνισταῖς. τοῦτον μὲν οὖν	οἱ	Ἀλεξανδρεῖς ἐξέβαλον, τριῶν δ´ αὐτῷ
[17, 2]	ἣν ἔχουσιν οἱ Αἰγυπτίων φυγάδες	οἱ	ἀποστάντες ἀπὸ Ψαμμιτίχου, καλοῦνται δὲ
[17, 37]	τῆς διώρυγος κλεῖθρα οἷς ταμιεύουσιν	οἱ	ἀρχιτέκτονες τό τε εἰσρέον ὕδωρ
[17, 29]	ἱστορῆσαι· τὰ πολλὰ δὲ ἀπεκρύψαντο	οἱ	βάρβαροι. οὗτοι δὲ τὰ ἐπιτρέχοντα
[17, 8]	στρατιωτῶν· σὺν αὐτῷ δὲ καὶ	οἱ	βασιλεῖς Ἀριδαῖός τε καὶ τὰ
[17, 5]	τοῦ Νείλου σχεδόν τι πάντα	(οἱ	δ´ Αἰθίοπες οὐ πάνυ χρῶνται
[17, 14]	οἱ μὲν Παραιτόνιον τὴν πόλιν	οἱ	δ´ Ἀμμωνίαν. μεταξὺ δὲ ἥ
[17, 2]	πλευρὸν ῥέων, ἅτερος δ´ Ἀστάπους·	οἱ	δ´ Ἀστασόβαν καλοῦσι, τὸν δ´
[17, 54]	οὖν εἰς τὴν πόλιν συνηλάθησαν,	οἱ	δ´ εἰς τὴν ἐρημίαν ἔφυγον,
[17, 3]	αἱ πρόσοδοι συνήγοντο τῷ βασιλεῖ.	οἱ	δ´ ἱερεῖς καὶ φιλοσοφίαν ἤσκουν
[17, 5]	οὖν ἀρχαῖοι στοχασμῷ τὸ πλέον,	οἱ	δ´ ὕστερον αὐτόπται γενηθέντες ᾔσθοντο
[17, 5]	τόπων ἀρξάμενοι μέχρι τῆς θαλάττης,	οἱ	δ´ ὕστερον μέχρι νῦν προσέλαβον
[17, 5]	τῆς ἀδελφῆς ἀποθανούσης αὐτῷ Μερόης·	οἱ	δὲ γυναῖκά φασι· τὴν ἐπωνυμίαν
[17, 27]	οἱ μὲν ἑστῶτες ἀκμὴν πυρίβρωτοι	οἱ	δὲ καὶ κείμενοι. ~Τῆς δὲ
[17, 54]	δὲ πελέκεις, οἱ δὲ κοντούς,	οἱ	δὲ καὶ ξίφη. τινὲς μὲν
[17, 54]	τούτους ὠμοβοΐνους, ἀμυντήρια δὲ πελέκεις,	οἱ	δὲ κοντούς, οἱ δὲ καὶ
[17, 22]	διώρυγες πλείους εἰς τὴν Μαρεῶτιν.	οἱ	δὲ Μωμεμφῖται τὴν Ἀφροδίτην τιμῶσι,
[17, 22]	οὗτοι μὲν οὖν θεοὶ νομίζονται,	οἱ	δὲ παρὰ τοῖς ἄλλοις, παρὰ
[17, 53]	τὸ λῃστρικῶς ἀφυλάκτοις ἐπιτίθεσθαι πολλάκις·	οἱ	δὲ πρὸς μεσημβρίαν καὶ Μερόην
[17, 11]	τῶν παίδων καὶ τὴν Κλεοπάτραν,	οἱ	δὲ συνόντες τῷ παιδὶ καταστασιάσαντες
[17, 39]	σέβονται γὰρ καὶ ἀπέχονται αὐτῶν·	οἱ	δὲ τοὺς ἰχνεύμονας τοὺς ὀλεθριωτάτους
[17, 25]	ὑπὸ Σεσώστριος πρὸ τῶν Τρωικῶν,	οἱ	δὲ ὑπὸ τοῦ Ψαμμιτίχου παιδός,
[17, 5]	καὶ τὴν Κύπρον, Ῥωμαῖοί τε	οἱ	διαδεξάμενοι τὴν ἐκείνων ἐπαρχίαν κρίναντες
[17, 6]	γῆς καὶ τοῦ βασιλέως ἐπιόντος,	οἱ	διοικηταὶ τῶν ἀλφίτων μέρος τῶν
[17, 46]	λαμπροτάτου παρθένος ἱερᾶται, ἃς καλοῦσιν	οἱ	Ἕλληνες παλλάδας· αὕτη δὲ καὶ
[17, 46]	καὶ ἀστρονόμοι καὶ φιλόσοφοι μάλιστα	οἱ	ἐνταῦθα ἱερεῖς· τούτων δ´ ἐστὶ
[17, 7]	ποιῆσον μοχθηράν· τότε δὲ καὶ	οἱ	ἐτησίαι πνέουσιν ἐκ τῶν βορείων
[17, 16]	τῶν θαλαμηγῶν πλοίων, ἐφ´ οἷς	οἱ	ἡγεμόνες εἰς τὴν ἄνω χώραν
[17, 29]	εἴδομεν μεγάλους ἐν οἷς διέτριβον	οἱ	ἱερεῖς· μάλιστα γὰρ δὴ ταύτην
[17, 5]	σοφίας γεγονότες καὶ αὐτοὶ καὶ	οἱ	ἱερεῖς, μεθ´ ὧν ἦν αὐτοῖς
[17, 38]	κείμενον τὸ θηρίον· προσιόντες δὲ	οἱ	ἱερεῖς οἱ μὲν διέστησαν αὐτοῦ
[17, 29]	τῆς τοιαύτης ἀσκήσεως προεστώς, ἀλλ´	οἱ	ἱεροποιοὶ μόνον καὶ ἐξηγηταὶ τοῖς
[17, 31]	οὓς ἐπίτηδες τρέφουσί τινες, ὥσπερ	οἱ	ἱπποτρόφοι· συμβάλλουσι γὰρ εἰς μάχην
[17, 8]	διάμετρον, τὰ δὲ ἐπὶ πλάτος	οἱ	ἰσθμοί, ἑπτὰ ἢ ὀκτὼ σταδίων
[17, 45]	ἐνυκτοπόρουν πρὸς τὰ ἄστρα βλέποντες	οἱ	καμηλέμποροι καὶ καθάπερ οἱ πλέοντες
[17, 40]	δὲ Ἑρμοπολῖται, κῆβον δὲ Βαβυλώνιοι	οἱ	κατὰ Μέμφιν· ἔστι δ´ ὁ
[17, 2]	δέκα ἢ δώδεκα ἡμερῶν ὁδὸν	οἱ	κατὰ τὴν Μερόην Τρωγλοδύται τοῦ
[17, 54]	οὐ γὰρ πολλοὶ ἦσαν ἐνταῦθα	οἱ	κροκόδειλοι διὰ τὸν ῥοῦν. τούτων
[17, 44]	ἔχθιστος τῶν ἁπάντων θηρίων νενόμισται.	οἱ	μὲν γὰρ ἄλλοι καίπερ εἰδότες
[17, 39]	ἰχνεύμων τιμᾶται ὑπεναντίως τοῖς Ἀρσινοΐταις·	οἱ	μὲν γὰρ τοὺς κροκοδείλους τιμῶσι,
[17, 38]	θηρίον· προσιόντες δὲ οἱ ἱερεῖς	οἱ	μὲν διέστησαν αὐτοῦ τὸ στόμα,
[17, 27]	ἐν Θήβαις, τῇ νῦν Διοσπόλει,	οἱ	μὲν ἑστῶτες ἀκμὴν πυρίβρωτοι οἱ
[17, 11]	δὲ θυγατέρας, πρεσβυτάτην δὲ Κλεοπάτραν.	οἱ	μὲν οὖν Ἀλεξανδρεῖς ἀπέδειξαν βασιλέας
[17, 5]	ὀρῶν ἐπὶ συχνὸν ἀοίκητός ἐστιν.	~Οἱ	μὲν οὖν ἀρχαῖοι στοχασμῷ τὸ
[17, 5]	μέντοι φράσις Ἀριστώνειος μᾶλλόν ἐστιν.	οἱ	μὲν οὖν ἀρχαῖοι τὸ οἰκούμενον
[17, 6]	καὶ εἰς πλείους σχίζεται λιμένας.	οἱ	μὲν οὖν πρότεροι τῶν Αἰγυπτίων
[17, 14]	τετταράκοντά που σταδίων· καλοῦσι δ´	οἱ	μὲν Παραιτόνιον τὴν πόλιν οἱ
[17, 25]	ἐπικλυσθήσεσθαι τῇ θαλάττῃ τὴν Αἴγυπτον·	οἱ	μέντοι Πτολεμαϊκοὶ βασιλεῖς διακόψαντες κλειστὸν
[17, 11]	Κλεοπάτρας πατήρ. ἅπαντες μὲν οὖν	οἱ	μετὰ τὸν τρίτον Πτολεμαῖον ὑπὸ
[17, 11]	ὄρος· τοῦτον μὲν οὖν δολοφονοῦσιν	οἱ	μετὰ τοῦ βασιλέως· ἐπελθὼν δὲ
[17, 27]	δύο καὶ εἰς Ῥώμην ἐκομίσθησαν	οἱ	μὴ κεκακωμένοι τελέως, ἄλλοι δ´
[17, 43]	κρήνη ἀνάσχοι καὶ μαντεῖα πολλὰ	οἱ	Μιλησίων πρέσβεις κομίσαιεν εἰς Μέμφιν
[17, 29]	ὡς καὶ ἄλλα πλείω, ἕως	οἱ	νεώτεροι ἀστρολόγοι παρέλαβον παρὰ τῶν
[17, 3]	τριάκοντα {καὶ ἕξ} πάλιν δ´	οἱ	νομοὶ τομὰς ἄλλας ἔσχον· εἰς
[17, 15]	μεγέθει μόνον καὶ γεύσει διαλλάττοντα.	οἱ	οὖν κυαμῶνες ἡδεῖαν ὄψιν παρέχουσι
[17, 5]	τινας καὶ τέρψεις ζητῶν καινοτέρας.	οἱ	πάλαι δὲ βασιλεῖς οὐ πάνυ
[17, 10]	γὰρ ἀμφιθέατρον καὶ στάδιον καὶ	οἱ	πεντετηρικοὶ ἀγῶνες ἐκεῖ συντελοῦνται· τὰ
[17, 51]	οἰκοῦντες τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ ὅμοροι	οἱ	περὶ τὸ Δέλτα καὶ τὴν
[17, 13]	δ´ ἑξῆς ἐστι Κυρηναία καὶ	οἱ	περιοικοῦντες βάρβαροι Μαρμαρίδαι. ~Ἀπὸ μὲν
[17, 50]	ὅτε αὐτοὶ καθ´ αὑτοὺς ἔκειντο	οἱ	πέτροι· ἦν δ´ ὁ μὲν
[17, 3]	ἄλλας ἔσχον· εἰς γὰρ τοπαρχίας	οἱ	πλεῖστοι διῄρηντο, καὶ αὗται δ´
[17, 45]	βλέποντες οἱ καμηλέμποροι καὶ καθάπερ	οἱ	πλέοντες ὥδευον κομίζοντες καὶ ὕδωρ,
[17, 16]	οὕτως ὁ ποιητής „ἐσθλά, τά	οἱ	Πολύδαμνα πόρεν Θῶνος παράκοιτις. ~Κάνωβος
[17, 49]	ἐφ´ ᾧ καὶ θέαν τινὰ	οἱ	σκαφῖται τοῖς ἡγεμόσιν ἐπιδείκνυνται· ὁ
[17, 3]	ὡς δέ τινες, τοσοῦτοι ἦσαν	οἱ	σύμπαντες νομοὶ ὅσαι αἱ ἐν
[17, 43]	ἐτετίμητο. δηλοῦσι δὲ μάλιστα τοῦτο	οἱ	τὰς Ἀλεξάνδρου πράξεις ἀναγράψαντες, προστιθέντες
[17, 23]	δὲ τούτου πολλοί, καὶ μάλιστα	οἱ	τὰς Φιλὰς οἰκοῦντες τὰς ὑπὲρ
[17, 44]	τοῖς κροκοδείλοις ἐπιδείξεως χάριν συνηκολούθουν	οἱ	Τεντυρῖται· γενομένης τε δεξαμενῆς καὶ
[17, 54]	ῥοῦν. τούτων δ´ ἦσαν καὶ	οἱ	τῆς βασιλίσσης στρατηγοὶ τῆς Κανδάκης,
[17, 37]	ὑπηρεισμένας ἑπτὰ καὶ εἴκοσι· καὶ	οἱ	τοῖχοι δὲ οὐκ ἐξ ἐλαττόνων
[17, 28]	ἢ ἑξήκοντα· ἀναγλυφὰς δ´ ἔχουσιν	οἱ	τοῖχοι οὗτοι μεγάλων εἰδώλων, ὁμοίων
[17, 48]	διότι τῷ τροπικῷ κύκλῳ ὑπόκεινται	οἱ	τόποι οὗτοι· ἀπὸ γὰρ τῶν
[17, 26]	ἀρκεῖν μυριοφόρῳ νηί· οὗτοι δ´	οἱ	τόποι πλησιάζουσι τῇ κορυφῇ τοῦ
[17, 44]	ὕδατος ἡλιαστήριον εἶναι, ἐκεῖνοι ἦσαν	οἱ	τοτὲ μὲν ἐξέλκοντες δικτύῳ πρὸς
[17, 19]	τράγον· ὡς δὲ Πίνδαρός φησιν,	οἱ	τράγοι ἐνταῦθα γυναιξὶ μίγνυνται. πλησίον
[17, 11]	ἡ πρεσβυτάτη, ταύτην ἀνέδειξαν βασίλισσαν·	οἱ	υἱοὶ δ´ αὐτοῦ δύο νήπιοι
[17, 53]	Βλέμμυες καὶ Νοῦβαι καὶ Μεγάβαροι	οἱ	ὑπὲρ Συήνης Αἰθίοπες· εἰσὶ δ´
[17, 3]	ἐπὶ θάλατταν ἐκβολῶν. καὶ μὴν	οἵ	γε Αἰθίοπες τὸ πλέον νομαδικῶς
[17, 5]	τοῦ Πτολεμαίου βασιλεῖς ἴσχυσαν τοσοῦτον,	οἵ	γε καὶ τὴν Κυρηναίαν αὐτὴν
[17, 5]	Καταβαθμοῦ καὶ τῆς Κυρηναίων ἐπικρατείας.	οἵ	τε γὰρ ἀπὸ τοῦ Πτολεμαίου
[17, 29]	ἰδιώτης· ἐκεῖ δ´ οὖν ἐδείκνυντο	οἵ	τε τῶν ἱερέων οἶκοι καὶ
[17, 35]	πλὴν τῶν κατ´ Ἀλεξάνδρειαν κήπων,	οἳ	μέχρι τοῦ ἐλαίαν χορηγεῖν ἱκανοί
[17, 53]	καὶ στενὴν καὶ σκολιὰν οἰκοῦντες,	οἵαν	προείπομεν· οὐδὲ παρεσκευασμένοι καλῶς οὔτε
[17, 31]	μικρὰ ἀναλαμβάνουσι πάλιν εἰς τὴν	οἰκείαν	στάσιν. τό τε δὴ τοῦ
[17, 12]	φησι τρία γένη τὴν πόλιν	οἰκεῖν,	τό τε Αἰγύπτιον καὶ ἐπιχώριον
[17, 5]	πάνυ ἐφρόντισαν τῶν τοιούτων· καίπερ	οἰκεῖοι	σοφίας γεγονότες καὶ αὐτοὶ καὶ
[17, 36]	μέρη τῆς γῆς ἃ νῦν	οἰκεῖται	θαλάττῃ πρότερον κατείχετο, τὰ δὲ
[17, 37]	συνέρχεσθαι πάντας ἀριστίνδην μετὰ τῶν	οἰκείων	ἱερέων καὶ ἱερειῶν, θυσίας τε
[17, 4]	πᾶσα καὶ πελαγίζει πλὴν τῶν	οἰκήσεων·	αὗται δ´ ἐπὶ λόφων αὐτοφυῶν
[17, 4]	σταδίων ἐπέχουσα συνεχῶς πλάτος τὸ	οἰκήσιμον	ἀρξαμένη ἀπὸ τῶν ὅρων τῆς
[17, 3]	κατὰ τὰς ἀναβάσεις καὶ τοῦτ´	οἰκήσιμον	αὐτῶν τὸ μέρος ἀπολείπων μόνον
[17, 4]	διασχηματίζει τὴν χώραν διαφόρως τὴν	οἰκήσιμον·	ἡ δὲ ὑπὲρ τῶν ὀρῶν
[17, 8]	προσεφιλοκάλει τινὰ κόσμον, οὕτω καὶ	οἴκησιν	ἰδίᾳ περιεβάλλετο πρὸς ταῖς ὑπαρχούσαις,
[17, 37]	σύγκεινται. ἐπὶ τέλει δὲ τῆς	οἰκοδομίας	ταύτης πλέον ἢ στάδιον ἐπεχούσης
[17, 34]	οὐκ ἀπέοικε δέ· καὶ γὰρ	οἴκοι	παρ´ ἡμῖν λόφος ἐστὶν ἐν
[17, 29]	ἐδείκνυντο οἵ τε τῶν ἱερέων	οἶκοι	καὶ Πλάτωνος καὶ Εὐδόξου διατριβαί.
[17, 8]	ἔχον περίπατον καὶ ἐξέδραν καὶ	οἶκον	μέγαν ἐν ᾧ τὸ συσσίτιον
[17, 12]	δὲ τούτοις ἀπελεύθεροι Καίσαρος καὶ	οἰκονόμοι,	μείζω καὶ ἐλάττω πεπιστευμένοι πράγματα.
[17, 13]	τὰ νῦν διὰ τοσαύτης ἐπιμελείας	οἰκονομούμενα	καὶ τῶν Ἰνδικῶν ἐμποριῶν καὶ
[17, 28]	ἔστι δέ τις καὶ πολύστυλος	οἶκος,	καθάπερ ἐν Μέμφει, βαρβαρικὴν ἔχων
[17, 37]	καὶ μὴ ὑπερπολάζειν εἰς τὰ	οἰκούμενα	καὶ πεφυτευμένα, εἶτα ἐν τῇ
[17, 14]	νήσους καὶ τὰ κύκλῳ πάντ´	οἰκούμενα	καλῶς· εὐοινία τέ ἐστι περὶ
[17, 5]	δ´ οἱ Αἰγύπτιοι καλοῦσι τὰς	οἰκουμένας	χώρας περιεχομένας κύκλῳ μεγάλαις ἐρημίαις
[17, 3]	μόνος οὔτ´ ἐπ´ εὐθείας οὔτ´	οἰκουμένην	καλῶς· τὴν δὲ Αἴγυπτον καὶ
[17, 13]	χωρίον ὅπερ μέγιστον ἐμπόριον τῆς	οἰκουμένης	ἐστί. τῆς μὲν οὖν πόλεως
[17, 5]	οἱ μὲν οὖν ἀρχαῖοι τὸ	οἰκούμενον	αὐτὸ καὶ ποτιζόμενον ὑπὸ τοῦ
[17, 53]	μακρὰν καὶ στενὴν καὶ σκολιὰν	οἰκοῦντες,	οἵαν προείπομεν· οὐδὲ παρεσκευασμένοι καλῶς
[17, 23]	καὶ μάλιστα οἱ τὰς Φιλὰς	οἰκοῦντες	τὰς ὑπὲρ Συήνης καὶ τῆς
[17, 51]	οὖν ἄξιον πῶς ταὐτὸ κλίμα	οἰκοῦντες	τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ ὅμοροι οἱ
[17, 29]	δὲ τῇ Ἡλίου πόλει καὶ	οἴκους	εἴδομεν μεγάλους ἐν οἷς διέτριβον
[17, 6]	μετὰ τῶν βασιλέων· ὀλίγοι δ´	οἰκοῦσι	πρὸς τῷ πύργῳ ναυτικοὶ ἄνδρες.
[17, 37]	θαυμαστόν, ὅτι αἱ στέγαι τῶν	οἴκων	ἑκάστου μονόλιθοι, καὶ τῶν κρυπτῶν
[17, 33]	τοῦ ἀδελφοῦ αὐτῆς Χαράξου γεγονυῖαν,	οἶνον	κατάγοντος εἰς Ναύκρατιν Λέσβιον κατ´
[17, 14]	δεχομένου τοῦ κεράμου θάλατταν ἢ	οἶνον	ὃν δὴ καλοῦσι Λιβυκόν, ᾧ
[17, 35]	εἰσιν, ἔλαιον δ´ οὐχ ὑπουργοῦσιν·	οἶνόν	τε οὐκ ὀλίγον ἐκφέρει σῖτόν
[17, 14]	διαχεῖσθαι πρὸς παλαίωσιν τὸν Μαρεώτην	οἶνον.	~Φύεται δ´ ἐν τοῖς Αἰγυπτιακοῖς
[17, 38]	δὲ σιτίοις καὶ κρέασι καὶ	οἴνῳ,	προσφερόντων ἀεὶ τῶν ξένων τῶν
[17, 34]	δὲ καὶ ὡς ἂν πτίσμα	οἷον	ἡμιλεπίστων ὑποτρέχει· φασὶ δ´ ἀπολιθωθῆναι
[17, 52]	τῷ λόγῳ τὴν τερατείαν προσφέροντες·	οἷον	καὶ τὸ φάσκειν περὶ τὰς
[17, 36]	καὶ μεταβολαῖς μεγάλαις (οὐ γὰρ	οἷόν	τε ἄλλως τὰ τοιαῦτα καὶ
[17, 5]	ζητεῖν, μηδὲ τοιούτων δεῖσθαι μαρτύρων	οἵους	Ποσειδώνιος εἴρηκε. φησὶ γὰρ Καλλισθένη
[17, 3]	ὑπὲρ Συήνης καὶ Ἐλεφαντίνης ἀρξάμενος,	οἵπερ	εἰσὶν ὅροι τῆς Αἰγύπτου καὶ
[17, 46]	δὲ καὶ παλλακεύει καὶ σύνεστιν	οἷς	βούλεται μέχρι ἂν ἡ φυσικὴ
[17, 3]	σχήματα καὶ τἆλλα σημεῖα ἀποκρύπτων	οἷς	διακρίνεται τό τε ἀλλότριον καὶ
[17, 29]	καὶ οἴκους εἴδομεν μεγάλους ἐν	οἷς	διέτριβον οἱ ἱερεῖς· μάλιστα γὰρ
[17, 6]	πρότεροι τῶν Αἰγυπτίων βασιλεῖς ἀγαπῶντες	οἷς	εἶχον καὶ οὐ πάνυ ἐπεισάκτων
[17, 54]	πόλιν διελθὼν τοὺς θῖνας, ἐν	οἷς	ὁ Καμβύσου κατεχώσθη στρατὸς ἐμπεσόντος
[17, 16]	ναύσταθμον τῶν θαλαμηγῶν πλοίων, ἐφ´	οἷς	οἱ ἡγεμόνες εἰς τὴν ἄνω
[17, 31]	τοῦ σώματος, τἆλλα δὲ μέλας·	οἷς	σημείοις ἀεὶ κρίνουσι τὸν ἐπιτήδειον
[17, 4]	ὁ σπόρος· θᾶττον δέ, παρ´	οἷς	τὰ μείζω θάλπη. τὸν αὐτὸν
[17, 37]	στόμασιν ἀμφοτέροις τῆς διώρυγος κλεῖθρα	οἷς	ταμιεύουσιν οἱ ἀρχιτέκτονες τό τε
[17, 18]	μεγέθει παρὰ τὰ πρῶτα δύο,	οἷς	ὥρισται τὸ Δέλτα· καὶ γὰρ
[17, 6]	κατετμήθησαν εἰς πλείους· τοῦτ´ οὖν	οἰωνίσθαι	λέγονται πρὸς ἀγαθοῦ γεγονός. ~Ἡ
[17, 54]	μυρίοις πεζοῖς Πετρώνιος, ἱππεῦσι δὲ	ὀκτακοσίοις	πρὸς ἄνδρας τρισμυρίους, πρῶτον μὲν
[17, 24]	ἀνάπλουν, τοῦτο δ´ εἶναι σταδίους	ὀκτακοσίους	τετταράκοντα, λογιζόμενος τριακονταστάδιον τὴν σχοῖνον·
[17, 24]	φησὶ δ´ ὁ Ἀρτεμίδωρος σχοίνων	ὀκτὼ	καὶ εἴκοσι τὸν ἀνάπλουν, τοῦτο
[17, 14]	ἐλαττόνων ἢ τριακοσίων. ἔχει δ´	ὀκτὼ	νήσους καὶ τὰ κύκλῳ πάντ´
[17, 3]	μεγίστη ἦν ἡ φορά, καὶ	ὀκτώ	ποτε μόνον πληρώσαντος λιμοῦ οὐδεὶς
[17, 8]	πλάτος οἱ ἰσθμοί, ἑπτὰ ἢ	ὀκτὼ	σταδίων ἑκάτερος, σφιγγόμενος τῇ μὲν
[17, 3]	ὁ Νεῖλος, ἡνίκα δ´ ἐπ´	ὀκτώ,	συνέβαινε λιμός· ἐπ´ ἐκείνου δὲ
[17, 52]	ἔχει παμπόλλας, τὰς μὲν καλυπτομένας	ὅλας	ἐν ταῖς ἀναβάσεσι, τὰς δ´
[17, 44]	κακίαν τοῦ ζῴου καὶ ὡς	ὀλέθριον	τῷ ἀνθρωπίνῳ γένει, σέβονται ὅμως
[17, 36]	δὲ φαρμακώδης καὶ σωτήριος καὶ	ὀλέθριος	καὶ ψυχρὰ καὶ θερμή. τί
[17, 39]	οἱ δὲ τοὺς ἰχνεύμονας τοὺς	ὀλεθριωτάτους	τοῖς κροκοδείλοις, καθάπερ καὶ ταῖς
[17, 11]	πρέσβεων τῶν πλείστων, ἑκατὸν ὄντων,	ὄλεθρον	τῶν καταπρεσβευσάντων αὐτοῦ· τούτων δ´
[17, 4]	ῥεῖθρα καὶ νήσους ἐποίησαν, ὥσθ´	ὅλην	γενέσθαι πλωτὴν διωρύγων ἐπὶ διώρυξι
[17, 51]	ὑπέργομον ποιήσῃ τὸ πορθμεῖον. ~Καθ´	ὅλην	δὲ τὴν Αἴγυπτον τοῦ φοίνικος
[17, 50]	σταδίους ὁμοῦ τι ἑκατόν. παρ´	ὅλην	δὲ τὴν ὁδὸν ἦν ἰδεῖν
[17, 4]	πρώτων μερῶν ἀπορρῶγες πολλαὶ καθ´	ὅλην	μερισθεῖσαι τὴν νῆσον πολλὰ καὶ
[17, 10]	δὲ τῆς κορυφῆς ἔστιν ἀπιδεῖν	ὅλην	τὴν πόλιν ὑποκειμένην αὐτῷ πανταχόθεν.
[17, 6]	πολέμῳ τεταγμένην μετὰ τῶν βασιλέων·	ὀλίγοι	δ´ οἰκοῦσι πρὸς τῷ πύργῳ
[17, 35]	οὐχ ὑπουργοῦσιν· οἶνόν τε οὐκ	ὀλίγον	ἐκφέρει σῖτόν τε καὶ ὄσπρια
[17, 4]	ὕδωρ ἔπειθ´ ὑπόβασιν λαμβάνει κατ´	ὀλίγον,	καθάπερ καὶ τὴν αὔξησιν ἔσχεν·
[17, 5]	δὲ τῶν ὄμβρων παυομένην κατ´	ὀλίγον	τὴν πλημμυρίδα· τοῦτο δ´ ὑπῆρξε
[17, 54]	ἐν τῇ μάχῃ, τοὺς σωθέντας	ὀλίγους	παντάπασι γενέσθαι συνέβη. ἐκ δὲ
[17, 53]	Ἡρώων πόλιν ἀποστᾶσαν ἐπελθὼν δι´	ὀλίγων	εἷλε, στάσιν τε γενηθεῖσαν ἐν
[17, 11]	Συριακῶν βασιλέων· τοῦτον μὲν οὖν	ὀλίγων	ἡμερῶν ἀπεστραγγάλισεν ἡ βασίλισσα οὐ
[17, 43]	καὶ τὰ χρηστήρια, νυνὶ δ´	ὀλιγωρία	κατέχει πολλή, τῶν Ῥωμαίων ἀρκουμένων
[17, 35]	συγκομίζοι καλῶς τις, καὶ εὐέλαιος·	ὀλιγωροῦντες	δὲ τούτου πολὺ μὲν ποιοῦσιν
[17, 7]	τῇ Δικαιαρχείᾳ γενόμενος, ὁρῶν τὰς	ὁλκάδας	ἔν τε τῷ κατάπλῳ καὶ
[17, 42]	τὸ Μεμνόνιον βασίλειον θαυμαστῶς κατεσκευασμένον	ὁλόλιθον	τῇ αὐτῇ κατασκευῇ ᾗπερ τὸν
[17, 46]	εἰς δὲ τὴν ἐκπλήρωσιν τοῦ	ὅλου	ἐνιαυτοῦ, ἐπιτρέχοντος μορίου τινὸς τῆς
[17, 6]	τεταγμέναι. ~Τὰ μὲν οὖν καθ´	ὅλου	καὶ ἀνωτάτω περὶ τῆς Αἰγύπτου
[17, 36]	ὑφ´ ἓν συννευόντων τὸ τοῦ	ὅλου	μέσον καὶ σφαιρουμένων περὶ τοῦτο,
[17, 46]	συντιθέασιν ἐξ ὅλων ἡμερῶν καὶ	ὅλων	ἐνιαυτῶν τοσούτων ὅσα μόρια τὰ
[17, 46]	ἡμέρας, περίοδόν τινα συντιθέασιν ἐξ	ὅλων	ἡμερῶν καὶ ὅλων ἐνιαυτῶν τοσούτων
[17, 50]	Φιλὰς ἐκ Συήνης ἀπήνῃ δι´	ὁμαλοῦ	σφόδρα πεδίου σταδίους ὁμοῦ τι
[17, 5]	τῇ περὶ Συήνην οὐ συμπίπτουσιν	ὄμβροι·	τὸ δ´ ὅτι ἐξ ὄμβρων
[17, 2]	δὲ πλήρωσιν αὐτοῦ τοὺς θερινοὺς	ὄμβρους	παρασκευάζειν. ὑπὲρ δὲ τὰς συμβολὰς
[17, 5]	ὄμβροι· τὸ δ´ ὅτι ἐξ	ὄμβρων	αἱ ἀναβάσεις μὴ ζητεῖν, μηδὲ
[17, 5]	Καλλισθένη λέγειν τὴν ἐκ τῶν	ὄμβρων	αἰτίαν τῶν θερινῶν παρὰ Ἀριστοτέλους
[17, 5]	ὕστερον αὐτόπται γενηθέντες ᾔσθοντο ὑπὸ	ὄμβρων	θερινῶν πληρούμενον τὸν Νεῖλον, τῆς
[17, 5]	ἐναργὴς ἦν ἡ περὶ τῶν	ὄμβρων	ἱστορία τοῖς τότε, καὶ ταῦτα
[17, 43]	ὑπὸ τοῦ κονιορτοῦ σωθῆναι γενομένων	ὄμβρων	καὶ δυεῖν κοράκων ἡγησαμένων τὴν
[17, 5]	ἐσχάτοις ὄρεσι, παυσαμένων δὲ τῶν	ὄμβρων	παυομένην κατ´ ὀλίγον τὴν πλημμυρίδα·
[17, 46]	ἐξοιχνεῦσι σὺν ἵπποισιν καὶ „ὄχεσφιν.	Ὅμηρος	μὲν οὕτω· λέγει δὲ καὶ
[17, 5]	παρ´ ἄλλου, τὸν δὲ παρ´	Ὁμήρου	διιπετέα φάσκοντος τὸν Νεῖλον „ἂψ
[17, 43]	τὸ πλέον, ὡς καὶ παρ´	Ὁμήρῳ	„ἦ καὶ κυανέῃσιν ἐπ´ „ὀφρύσι
[17, 3]	καὶ φιλοσοφίαν ἤσκουν καὶ ἀστρονομίαν,	ὁμιληταί	τε τῶν βασιλέων ἦσαν. ἡ
[17, 43]	φησὶν ἀνειπεῖν· καὶ γὰρ ταύτην	ὁμοίαν	γενέσθαι τῇ παλαιᾷ Σιβύλλῃ τῇ
[17, 49]	καλοῦσι μὲν ἱέρακα, οὐδὲν δὲ	ὅμοιον	ἔμοιγε ἐφαίνετο ἔχειν τοῖς παρ´
[17, 15]	καὶ ἄνθη ἐκφέρει καὶ καρπὸν	ὅμοιον	τῷ παρ´ ἡμῖν κυάμῳ, μεγέθει
[17, 4]	καὶ καλεῖται Δέλτα διὰ τὴν	ὁμοιότητα	τοῦ σχήματος· τὸ δ´ ἐπὶ
[17, 28]	οἱ τοῖχοι οὗτοι μεγάλων εἰδώλων,	ὁμοίων	τοῖς Τυρρηνικοῖς καὶ τοῖς ἀρχαίοις
[17, 38]	καὶ ἄλλου τῶν ξένων κομίζοντος	ὁμοίως	ἀπαρχήν, λαβόντες περιῆλθον δρόμῳ καὶ
[17, 36]	καὶ οὕτως ἐπὶ τῶν ἄλλων.	ὁμοίως	δὲ καὶ ἐπὶ τῆς ὑγρᾶς
[17, 12]	εἰσὶ δὲ καὶ ἱππαρχίαι τρεῖς	ὁμοίως	διατεταγμέναι κατὰ τοὺς ἐπικαιρίους τόπους.
[17, 35]	~Μετὰ δὲ Μέμφιν Ἄκανθος πόλις	ὁμοίως	ἐν τῇ Λιβύῃ καὶ τὸ
[17, 29]	νῦν παραλαμβάνουσι τὰ ἀπ´ ἐκείνων,	ὁμοίως	καὶ τὰ τῶν Χαλδαίων. ~Ἐντεῦθεν
[17, 38]	περιῆλθον δρόμῳ καὶ καταλαβόντες προσήνεγκαν	ὁμοίως	τὰ προσενεχθέντα. ~Μετὰ δὲ τὸν
[17, 35]	πλῆθος τῶν τεκμηρίων, καὶ ταῦθ´	ὁμοίως	τὰ χωρία πρότερον ἐπὶ τῇ
[17, 24]	καὶ ἔτι μείζους κατὰ τόπους	ὁμολογεῖσθαι	παρ´ αὐτῶν. καὶ διότι παρὰ
[17, 40]	τι· τὰς δ´ αἰτίας οὐχ	ὁμολογουμένας	λέγουσιν. ~Ἑξῆς δ´ ἐστὶν Ἑρμοπολιτικὴ
[17, 51]	κλίμα οἰκοῦντες τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ	ὅμοροι	οἱ περὶ τὸ Δέλτα καὶ
[17, 2]	Βλέμμυες, Αἰθιόπων ὑπακούοντες, Αἰγυπτίοις δ´	ὅμοροι·	παρὰ θάλατταν δὲ Τρωγλοδύται· διεστᾶσι
[17, 50]	δι´ ὁμαλοῦ σφόδρα πεδίου σταδίους	ὁμοῦ	τι ἑκατόν. παρ´ ὅλην δὲ
[17, 2]	σταδίοις ἑπτακοσίοις Μερόην εἶναι πόλιν	ὁμώνυμον	τῇ νήσῳ· ἄλλην δ´ εἶναι
[17, 6]	θαυμαστῶς κατεσκευασμένον λευκοῦ λίθου πολυώροφον,	ὁμώνυμον	τῇ νήσῳ· τοῦτον δ´ ἀνέθηκε
[17, 35]	ὁ Ἀφροδιτοπολίτης νομὸς καὶ ἡ	ὁμώνυμος	πόλις ἐν τῇ Ἀραβίᾳ, ἐν
[17, 40]	περαίᾳ Ὀξύρυγχος πόλις καὶ νομὸς	ὁμώνυμος·	τιμῶσι δὲ τὸν ὀξύρυγχον καὶ
[17, 4]	δ´ ἐπὶ τῇ κορυφῇ χωρίον	ὁμωνύμως	κέκληται διὰ τὸ ἀρχὴν εἶναι
[17, 12]	καὶ γὰρ εἰ μιγάδες, Ἕλληνες	ὅμως	ἀνέκαθεν ἦσαν καὶ ἐμέμνηντο τοῦ
[17, 45]	τῶν οὐρανίων καίπερ ὄντων σπανίων	ὅμως	δεξαμενὰς πεποίηνται· ἡ δ´ ὁδός
[17, 44]	ὀλέθριον τῷ ἀνθρωπίνῳ γένει, σέβονται	ὅμως	καὶ ἀπέχονται· οὗτοι δὲ πάντα
[17, 12]	αὐτὰς αἰτίας, κρεῖττον δ´ ἐκείνων	ὅμως·	καὶ γὰρ εἰ μιγάδες, Ἕλληνες
[17, 49]	τότε ἐδείχθη ἡμῖν πρὸς ἐκλείψει	ὂν	διὰ νόσον. ~Ἤλθομεν δ´ εἰς
[17, 34]	γεγόνασιν, ἐν ὄψει ταῖς πυραμίσιν	ὂν	πέραν ἐν τῇ Ἀραβίᾳ, Τρωικόν
[17, 14]	τοῦ κεράμου θάλατταν ἢ οἶνον	ὃν	δὴ καλοῦσι Λιβυκόν, ᾧ δὴ
[17, 9]	αὑτῷ κρίνας τὸν λοιπὸν βίον,	ὃν	διάξειν ἔμελλεν ἔρημος τῶν τοσούτων
[17, 12]	τοῦ Εὐεργέτου τοῦ Φύσκωνος, καθ´	ὃν	ἧκεν εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν ὁ
[17, 10]	καὶ ὑπὲρ τούτου ὁ ὀρυκτὸς	ὃν	καὶ Κιβωτὸν καλοῦσιν, ἔχων καὶ
[17, 11]	ἀδελφὸς διεδέξατο ὁ δεύτερος Εὐεργέτης	ὃν	καὶ Φύσκωνα προσαγορεύουσι, τοῦτον δ´
[17, 46]	μάλιστα σοφίαν· τῷ δὲ Διὶ	ὃν	μάλιστα τιμῶσιν, εὐειδεστάτη καὶ γένους
[17, 37]	τὸ ἴσον ὕψος· Ἰμάνδης δ´	ὄνομα	ὁ ταφείς. πεποιῆσθαι δέ φασι
[17, 14]	πλησίον πέτραν μέλαιναν δέρρει ἐοικυῖαν·	ὀνομάζουσι	δὲ καὶ Ζεφύριον τὸν πλησίον
[17, 33]	Λέσβιον κατ´ ἐμπορίαν, ἄλλοι δ´	ὀνομάζουσι	Ῥοδῶπιν· μυθεύουσι δ´ ὅτι λουομένης
[17, 36]	πολλὰ χερσοῦσθαι τὸν αὐτὸν τρόπον	ὅνπερ	καὶ ἐν τῇ γῇ, καθ´
[17, 19]	ἀλιμένου καὶ τοῦ μηδὲ τὸν	ὄντα	λιμένα ἀνεῖσθαι τὸν πρὸς τῇ
[17, 11]	λοιπὸν ἀδελφὸν αὐτῇ νέον παντελῶς	ὄντα.	μετὰ δὲ τὴν Καίσαρος τελευτὴν
[17, 2]	σταδίους διέχειν τὸν Νεῖλον, παραπλήσιον	ὄντα	τῷ γράμματι τῷ Ν κειμένῳ
[17, 53]	τρόπον ἐξήλεγξε τοὺς ἀνθρώπους ἀπολέμους	ὄντας·	εἰ δὴ μὴ ὁ Συλλαῖος
[17, 29]	ὡς εἴρηταί τισι· περιττοὺς γὰρ	ὄντας	κατὰ τὴν ἐπιστήμην τῶν οὐρανίων,
[17, 53]	οὔτ´ αὐτοὶ Αἰγύπτιοι πολεμισταί, καίπερ	ὄντες	παμπληθεῖς, οὔτε τὰ πέριξ ἔθνη.
[17, 12]	τῇ πόλει λοιπὸν ἦν τῷ	ὄντι	τὸ τοῦ ποιητοῦ „Αἴγυπτόνδ´ ἰέναι
[17, 51]	τὴν Αἴγυπτον τοῦ φοίνικος ἀγεννοῦς	ὄντος	καὶ ἐκφέροντος καρπὸν οὐκ εὔβρωτον
[17, 54]	εἰς Σάμον, ἐνταῦθα τοῦ Καίσαρος	ὄντος	καὶ μέλλοντος εἰς Συρίαν ἐντεῦθεν
[17, 46]	Μεμνόνιον· ἐνταῦθα δὲ δυεῖν κολοσσῶν	ὄντων	μονολίθων ἀλλήλων πλησίον, ὁ μὲν
[17, 11]	δὲ πρέσβεων τῶν πλείστων, ἑκατὸν	ὄντων,	ὄλεθρον τῶν καταπρεσβευσάντων αὐτοῦ· τούτων
[17, 45]	καὶ ἐκ τῶν οὐρανίων καίπερ	ὄντων	σπανίων ὅμως δεξαμενὰς πεποίηνται· ἡ
[17, 12]	καὶ διέφθειρε) τοιούτων δή, φησίν,	ὄντων	τῶν ἐν τῇ πόλει λοιπὸν
[17, 12]	τε Αἰγύπτιον καὶ ἐπιχώριον φῦλον	ὀξὺ	καὶ πολιτικόν, καὶ τὸ μισθοφορικὸν
[17, 40]	ἐνύδρων δύο, λεπιδωτὸν ἰχθὺν καὶ	ὀξύρυγχον·	ἄλλα δ´ ἐστὶν ἃ τιμῶσι
[17, 40]	νομὸς ὁμώνυμος· τιμῶσι δὲ τὸν	ὀξύρυγχον	καὶ ἔστιν αὐτοῖς ἱερὸν ὀξυρύγχου,
[17, 40]	ἄλλων Αἰγυπτίων κοινῇ τιμώντων τὸν	ὀξύρυγχον.	τινὰ μὲν γὰρ τῶν ζῴων
[17, 40]	ἱερά. ἐν δὲ τῇ περαίᾳ	Ὀξύρυγχος	πόλις καὶ νομὸς ὁμώνυμος· τιμῶσι
[17, 40]	ὀξύρυγχον καὶ ἔστιν αὐτοῖς ἱερὸν	ὀξυρύγχου,	καίτοι καὶ τῶν ἄλλων Αἰγυπτίων
[17, 5]	γὰρ ἄρα, τοῦτ´ ἐχρῆν ζητεῖν	ὅπερ	καὶ νῦν ἔτι ζητεῖται, τί
[17, 13]	συνάγει τε εἰς τοιοῦτον χωρίον	ὅπερ	μέγιστον ἐμπόριον τῆς οἰκουμένης ἐστί.
[17, 54]	φασκόντων ὅστις εἴη Καῖσαρ καὶ	ὅπη	βαδιστέον εἴη παρ´ αὐτόν, ἔδωκε
[17, 44]	δεξαμενὴν κατασπῶντες. τιμῶσι δὲ Ἀφροδίτην·	ὄπισθεν	δὲ τοῦ νεὼ τῆς Ἀφροδίτης
[17, 12]	παλαιοῦ ξένους ἔτρεφον τοὺς τὰ	ὅπλα	ἔχοντας, ἄρχειν μᾶλλον ἢ ἄρχεσθαι
[17, 28]	καὶ τριπλάσιον καὶ τετραπλάσιον, ἔστιν	ὅπου	καὶ μεῖζον· καλεῖται δὲ τοῦτο
[17, 49]	μέγεθος ἴσην, ἱερὰ ἔχουσαν Αἰγύπτια·	ὅπου	καὶ ὄρνεον τιμᾶται ὃ καλοῦσι
[17, 8]	Πτολεμαῖος ἐκήδευσεν ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ	ὅπου	νῦν ἔτι κεῖται, οὐ μὴν
[17, 31]	ἐστιν ὁ αὐτὸς καὶ Ὄσιρις,	ὅπου	ὁ βοῦς ὁ Ἆπις ἐν
[17, 13]	φόρον ταλάντων μυρίων δισχιλίων πεντακοσίων.	ὅπου	οὖν ὁ κάκιστα καὶ ῥᾳθυμότατα
[17, 46]	τι καὶ ἐν τῇ περαίᾳ	ὅπου	τὸ Μεμνόνιον· ἐνταῦθα δὲ δυεῖν
[17, 19]	καὶ Λύκου πόλις καὶ Μένδης,	ὅπου	τὸν Πᾶνα τιμῶσι καὶ τῶν
[17, 38]	δείπνου πλακουντάριόν τι καὶ κρέας	ὀπτὸν	καὶ προχοίδιόν τι μελικράτου· εὕρομεν
[17, 3]	πρῶτον τὰ περὶ τὴν Αἴγυπτον,	ὅπως	ἀπὸ τῶν γνωριμωτέρων ἐπὶ τὰ
[17, 48]	οὖν ταύτας διασημαίνουσι τοῖς ἄλλοις,	ὅπως	εἰδεῖεν· πρὸ πολλοῦ γὰρ ἴσασιν
[17, 34]	τάφου. ~Ἓν δέ τι τῶν	ὁραθέντων	ὑφ´ ἡμῶν ἐν ταῖς πυραμίσι
[17, 44]	ὡς καὶ ὑπὸ τῶν θεατῶν	ὁραθῆναι,	ἐμβαίνοντες ἅμα εἰς τὸ ὕδωρ,
[17, 35]	καὶ τοὺς αἰγιαλοὺς δὲ ἔστιν	ὁρᾶν	ἐοικότας τοῖς θαλαττίοις, ὡς ὑπονοεῖν
[17, 37]	εἰς τὰς αὐλὰς ἐκπίπτοντα ἑξῆς	ὁρᾶν	κειμένας ὑπὸ μονολίθων κιόνων ὑπηρεισμένας
[17, 33]	ἀπὸ τῆς πόλεως σταδίους προελθόντι	ὀρεινή	τις ὀφρύς ἐστιν, ἐφ´ ᾗ
[17, 33]	ἐστὶν ἐν ὕψει μείζονι τῆς	ὀρεινῆς	ἡ τρίτη πολὺ ἐλάττων τῶν
[17, 5]	καὶ μάλιστα ἐν τοῖς ἐσχάτοις	ὄρεσι,	παυσαμένων δὲ τῶν ὄμβρων παυομένην
[17, 53]	ἕω καὶ τῆς ἑσπέρας ἐρήμοις	ὄρεσι,	τοῖς τε Λιβυκοῖς καὶ τοῖς
[17, 36]	καὶ λίμνας, οὕτω δὲ καὶ	ὄρη	καὶ πεδία εἰς ἄλληλα μεταπίπτειν·
[17, 4]	λέγω καὶ τῆς χώρας τὰ	ὄρη	τὰ ἑκατέρωθεν ἀπὸ τῶν περὶ
[17, 8]	αἳ δὴ δίχα καὶ πρὸς	ὀρθὰς	τέμνουσιν ἀλλήλας. ἔχει δ´ ἡ
[17, 6]	τὴν μεγίστην ναῦν ἐπὶ κλίμακος	ὁρμεῖν,	καὶ εἰς πλείους σχίζεται λιμένας.
[17, 43]	ἤκουσε πρότερον ἀναβῆναι καὶ Ἡρακλέα·	ὁρμήσαντα	δ´ ἐκ Παραιτονίου καίπερ νότων
[17, 53]	τοῦ Ἀλεξανδρέων πλήθους τοσούτων μυριάδων	ὁρμήσαντος	ἐπ´ αὐτὸν μετὰ λίθων βολῆς,
[17, 45]	ἡ Κοπτὸς καὶ ὁ Μυὸς	ὅρμος	εὐδοκιμεῖ, καὶ χρῶνται τοῖς τόποις
[17, 45]	δὲ τῆς Βερενίκης ἐστὶ Μυὸς	ὅρμος,	πόλις ἔχουσα τὸ ναύσταθμον τῶν
[17, 49]	ἱερὰ ἔχουσαν Αἰγύπτια· ὅπου καὶ	ὄρνεον	τιμᾶται ὃ καλοῦσι μὲν ἱέρακα,
[17, 25]	μεσταὶ δὲ καὶ τῶν λιμναίων	ὀρνέων.	ἐτμήθη δὲ ἡ διῶρυξ κατ´
[17, 43]	θεοπροπίοις διά τε σπλάγχνων καὶ	ὀρνιθείας	καὶ διοσημιῶν. διόπερ καὶ τὸ
[17, 3]	καὶ Ἐλεφαντίνης ἀρξάμενος, οἵπερ εἰσὶν	ὅροι	τῆς Αἰγύπτου καὶ τῆς Αἰθιοπίας,
[17, 5]	τὴν Αἴγυπτον ἐν τοῖς αὐτοῖς	ὅροις	διεφύλαξαν. αὐάσεις δ´ οἱ Αἰγύπτιοι
[17, 34]	Τρωικόν τι καλεῖται πετρῶδες ἱκανῶς	ὄρος	καὶ σπήλαια ὑπ´ αὐτῷ καὶ
[17, 11]	τὸ Πηλούσιον καὶ τὸ Κάσιον	ὄρος·	τοῦτον μὲν οὖν δολοφονοῦσιν οἱ
[17, 48]	ἡμεῖς τε ἕσταμεν καὶ τὰ	ὀρύγματα	τῶν φρεάτων κατεσκεύασται. εἰσὶ δ´
[17, 9]	τούτοις δ´ ὑπόκειται ὅ τε	ὀρυκτὸς	λιμὴν καὶ κλειστός, ἴδιος τῶν
[17, 10]	ἑπταστάδιον, καὶ ὑπὲρ τούτου ὁ	ὀρυκτὸς	ὃν καὶ Κιβωτὸν καλοῦσιν, ἔχων
[17, 6]	καλούμενον· πρόκειται δ´ οὗτος τοῦ	ὀρυκτοῦ	καὶ κλειστοῦ λιμένος· ὁ μὲν
[17, 9]	ἡ Ἀντίρροδος νησίον προκείμενον τοῦ	ὀρυκτοῦ	λιμένος, βασίλειον ἅμα καὶ λιμένιον
[17, 45]	νυνὶ δὲ καὶ ὑδρεῖα κατεσκευάκασιν,	ὀρύξαντες	πολὺ βάθος, καὶ ἐκ τῶν
[17, 45]	σμαράγδου μέταλλά ἐστι, τῶν Ἀράβων	ὀρυττόντων	βαθεῖς τινας ὑπονόμους, καὶ ἄλλων
[17, 4]	οἰκήσιμον· ἡ δὲ ὑπὲρ τῶν	ὀρῶν	ἐπὶ συχνὸν ἀοίκητός ἐστιν. ~Οἱ
[17, 33]	ἀπὸ γὰρ τῶν τῆς Αἰθιοπίας	ὀρῶν·	καὶ τῷ σκληρὸς εἶναι καὶ
[17, 7]	Ἀλεξανδρείᾳ καὶ τῇ Δικαιαρχείᾳ γενόμενος,	ὁρῶν	τὰς ὁλκάδας ἔν τε τῷ
[17, 3]	διαιρέσεως διὰ τὰς συνεχεῖς τῶν	ὅρων	συγχύσεις ἃς ὁ Νεῖλος ἀπεργάζεται
[17, 12]	πόλει τρεῖς δ´ ἐπὶ τῶν	ὅρων	τῆς Αἰθιοπίας ἐν Συήνῃ, φρουρὰ
[17, 48]	Ἐλεφαντίνη ἡ μὲν ἐπὶ τῶν	ὅρων	τῆς Αἰθιοπίας καὶ τῆς Αἰγύπτου
[17, 4]	τὸ οἰκήσιμον ἀρξαμένη ἀπὸ τῶν	ὅρων	τῆς Αἰθιοπίας μέχρι τῆς κορυφῆς
[17, 31]	μάλιστα πρὸς ἐπίδειξιν τοῖς ξένοις·	ὁρῶσι	μὲν γὰρ καὶ διὰ θυρίδος
[17, 31]	ἱερά, τό τε τοῦ Ἄπιδος	ὅς	ἐστιν ὁ αὐτὸς καὶ Ὄσιρις,
[17, 11]	Μιθριδάτου υἱὸς τοῦ Εὐπάτορος Ἀρχέλαος,	ὃς	ἦν μὲν Ἀρχελάου υἱὸς τοῦ
[17, 27]	Μνεῦιν ἐν σηκῷ τινι τρεφόμενον,	ὃς	παρ´ αὐτοῖς νενόμισται θεός, ὥσπερ
[17, 27]	τῆς Καμβύσου μανίας καὶ ἱεροσυλίας,	ὃς	τὰ μὲν πυρὶ τὰ δὲ
[17, 12]	δ´ ἐστὶν ὁ προσαγορευόμενος ἰδιόλογος,	ὃς	τῶν ἀδεσπότων καὶ τῶν εἰς
[17, 11]	καὶ ὁ ὕστατος ὁ Αὐλητής,	ὃς	χωρὶς τῆς ἄλλης ἀσελγείας χοραυλεῖν
[17, 3]	ἐν τῷ πολέμῳ τοὺς δ´	ὅσα	ἐν εἰρήνῃ, γῆν τε καὶ
[17, 8]	ἀλλήλοις καὶ τῷ λιμένι καὶ	ὅσα	ἔξω αὐτοῦ. τῶν δὲ βασιλείων
[17, 46]	δὲ καὶ τὸν πλοῦτον „οὐδ´	ὅσα	Θήβας Αἰγυπτίας, ὅθι πλεῖστα δόμοις
[17, 5]	τὰ ἱερὰ γράμματα καὶ ἀποτιθεμένων,	ὅσα	μάθησιν περιττὴν ἐπιφαίνει. εἰ γὰρ
[17, 46]	ἡμερῶν καὶ ὅλων ἐνιαυτῶν τοσούτων	ὅσα	μόρια τὰ ἐπιτρέχοντα συνελθόντα ποιεῖ
[17, 3]	τοσοῦτοι ἦσαν οἱ σύμπαντες νομοὶ	ὅσαι	αἱ ἐν τῷ λαβυρίνθῳ αὐλαί·
[17, 3]	ἐλάττους ἀναβάσεις τοσαύτην ποτισθῆναι γῆν	ὅσην	ἐν ταῖς μείζοσι, διά τε
[17, 23]	μικρὸν ταύτης ὕπερθε τὸ τοῦ	Ὀσίριδος	ἄσυλον, ἐν ᾧ κεῖσθαι τὸν
[17, 35]	τῇ Λιβύῃ καὶ τὸ τοῦ	Ὀσίριδος	ἱερὸν καὶ τὸ τῆς ἀκάνθης
[17, 23]	κατὰ γῆς θείη σοροὺς τοῦ	Ὀσίριδος	(μία δὲ τούτων ἦν ἔχουσα
[17, 44]	ἐν δὲ τῷ ἱερῷ τοῦ	Ὀσίριδος	οὐκ ἔξεστιν οὔτε ᾠδὸν οὔτε
[17, 23]	δὲ τούτων ἦν ἔχουσα τὸν	Ὄσιριν	ἀφανὴς πᾶσι) τοῦτο δὲ πράξειε
[17, 44]	δὲ τῇ Ἀβύδῳ τιμῶσι τὸν	Ὄσιριν·	ἐν δὲ τῷ ἱερῷ τοῦ
[17, 23]	ἄσυλον, ἐν ᾧ κεῖσθαι τὸν	Ὄσιρίν	φασιν. ἀμφισβητοῦσι δὲ τούτου πολλοί,
[17, 31]	ὅς ἐστιν ὁ αὐτὸς καὶ	Ὄσιρις,	ὅπου ὁ βοῦς ὁ Ἆπις
[17, 37]	βασίλειον μέγα ἐκ πολλῶν βασιλείων,	ὅσοι	πρότερον ἦσαν νομοί· τοσαῦται γάρ
[17, 26]	ἑκατὸν ἡ διῶρυξ, βάθος δ´	ὅσον	ἀρκεῖν μυριοφόρῳ νηί· οὗτοι δ´
[17, 7]	κατάπλῳ καὶ ἐν ταῖς ἀναγωγαῖς	ὅσον	βαρύτεραί τε καὶ κουφότεραι δεῦρο
[17, 4]	μέχρι τοῦ Αἰγυπτίου πελάγους· ἐφ´	ὅσον	γὰρ ταῦτα παρατείνει καὶ διέστηκεν
[17, 15]	κιβώριον, σχεδόν τι ἰσοΰψεις ῥάβδοι	ὅσον	δεκάποδες. ἀλλ´ ἡ μὲν βύβλος
[17, 28]	λιθόστρωτόν ἐστιν ἔδαφος, πλάτος μὲν	ὅσον	πλεθριαῖον ἢ καὶ ἔλαττον, μῆκος
[17, 4]	ποτίζεται, πλὴν ὅτι ἐπ´ εὐθείας	ὅσον	τετρακισχιλίοις σταδίοις δι´ ἑνὸς ῥείθρου
[17, 3]	τὸν ποταμὸν πραγματεία διαφέρει τοσοῦτον	ὅσον	τῇ ἐπιμελείᾳ νικᾶν τὴν φύσιν.
[17, 37]	τὸν εἰς τὴν διώρυγα προελθόντι	ὅσον	τριάκοντα ἢ τετταράκοντα σταδίους ἐπίπεδόν
[17, 8]	μῆκος πλευρά ἐστι τὰ ἀμφίκλυστα	ὅσον	τριάκοντα σταδίων ἔχοντα διάμετρον, τὰ
[17, 4]	πορθμεῖα· τὴν μὲν οὖν περίμετρον	ὅσον	τρισχιλίων σταδίων ἐστὶν ἡ σύμπασα
[17, 36]	ὑφ´ ἑαυτῇ τὸ ὕδωρ, πλὴν	ὅσον	χρήσιμον τῷ ἀνθρωπείῳ γένει καὶ
[17, 11]	ὁ Αὐλητὴς ὁ καθ´ ἡμᾶς,	ὅσπερ	ἦν τῆς Κλεοπάτρας πατήρ. ἅπαντες
[17, 35]	ὀλίγον ἐκφέρει σῖτόν τε καὶ	ὄσπρια	καὶ τὰ ἄλλα σπέρματα πάμπολλα.
[17, 54]	πρεσβεύεσθαι· οὐκ εἰδέναι δὲ φασκόντων	ὅστις	εἴη Καῖσαρ καὶ ὅπη βαδιστέον
[17, 4]	ῥᾳστώνην πλέονται τοσαύτην ὥστε καὶ	ὀστράκινα	ἐνίοις εἶναι πορθμεῖα· τὴν μὲν
[17, 4]	γυμνοῦται καὶ ἀναψύχεται τὸ πεδίον·	ὅσῳ	δὲ θᾶττον ἡ ἀνάψυξις, τοσῷδε
[17, 49]	δ´ ἔφασαν εἶναι, κἀκεῖθεν κομίζεσθαι,	ὅταν	ἐκλίπῃ {ἢ} καὶ πρότερον· καὶ
[17, 50]	ἐκείνῳ πάλιν ἄλλον· ἔστι δ´	ὅτε	αὐτοὶ καθ´ αὑτοὺς ἔκειντο οἱ
[17, 25]	κλειστὸν ἐποίησαν τὸν εὔριπον ὥστε	ὅτε	βούλοιντο ἐκπλεῖν ἀκωλύτως εἰς τὴν
[17, 6]	ἔργον τοῦτο, ἀλλὰ καὶ ὑδραγώγιον,	ὅτε	γε ᾠκεῖτο· νῦν δ´ ἠρήμωσεν
[17, 37]	καὶ ἔξοδον. τὸ δὲ θαυμαστόν,	ὅτι	αἱ στέγαι τῶν οἴκων ἑκάστου
[17, 46]	γενηθέντος, ὥς φασι. πεπίστευται δ´	ὅτι	ἅπαξ καθ´ ἡμέραν ἑκάστην ψόφος
[17, 36]	γῆν· τὸ δὲ τῆς προνοίας,	ὅτι	βεβούληται καὶ αὐτὴ ποικίλτριά τις
[17, 43]	τὸν ἄνθρωπον πρὸς τὸν βασιλέα	ὅτι	εἴη Διὸς υἱός. προστραγῳδεῖ δὲ
[17, 10]	ὁ Σεβαστὸς Καῖσαρ τὸν τόπον,	ὅτι	ἐνταῦθα ἐνίκα τῇ μάχῃ τοὺς
[17, 5]	οὐ συμπίπτουσιν ὄμβροι· τὸ δ´	ὅτι	ἐξ ὄμβρων αἱ ἀναβάσεις μὴ
[17, 4]	ἐπάνω τοῦ Δέλτα ποτίζεται, πλὴν	ὅτι	ἐπ´ εὐθείας ὅσον τετρακισχιλίοις σταδίοις
[17, 33]	δ´ ὀνομάζουσι Ῥοδῶπιν· μυθεύουσι δ´	ὅτι	λουομένης αὐτῆς ἓν τῶν ὑποδημάτων
[17, 13]	καὶ τὰ ἐκ τῆς χώρας	ὅτι	πάντα εὐμαρῶς ὁ ποταμὸς πορθμεύει
[17, 13]	τὴν πόλιν τὸ μέγιστόν ἐστιν	ὅτι	τῆς Αἰγύπτου πάσης μόνος ἐστὶν
[17, 43]	τοῦ Ἄμμωνος τοσοῦτον εἰπεῖν βουλόμεθα	ὅτι	τοῖς ἀρχαίοις μᾶλλον ἦν ἐν
[17, 43]	προστραγῳδεῖ δὲ τούτοις ὁ Καλλισθένης,	ὅτι	τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ ἐν Βραγχίδαις
[17, 37]	δέ φασι τὰς αὐλὰς τοσαύτας,	ὅτι	τοὺς νομοὺς ἔθος ἦν ἐκεῖσε
[17, 36]	συμφέροντας· τὸ μὲν τῆς φύσεως,	ὅτι	τῶν πάντων ὑφ´ ἓν συννευόντων
[17, 43]	ἐν Βραγχίδαις μαντεῖον ἐκλελοιπότος, ἐξ	ὅτου	τὸ ἱερὸν ὑπὸ τῶν Βραγχιδῶν
[17, 19]	τοῦ τόπου τούτου τῶν ὕστερον,	οὐ	βασιλέως μὰ Δία οὐδὲ τυράννου
[17, 15]	ἐνταῦθα μὲν οὐ πολλὴ φύεται	(οὐ	γὰρ ἀσκεῖται) ἐν δὲ τοῖς
[17, 53]	ἀθρόαις ἐχρήσαντο οὐδ´ ἅπαξ Ῥωμαῖοι·	οὐ	γάρ εἰσιν οὔτ´ αὐτοὶ Αἰγύπτιοι
[17, 15]	τοῦ καρυωτοῦ, καὶ τοῦ βαλσάμου·	οὐ	γὰρ ἐῶσι πολλαχοῦ φύεσθαι, τῇ
[17, 36]	τὰ σύμπαντα καὶ μεταβολαῖς μεγάλαις	(οὐ	γὰρ οἷόν τε ἄλλως τὰ
[17, 54]	ὑπεδέξατο ἐμβάντας εἰς τὸν πόρον·	οὐ	γὰρ πολλοὶ ἦσαν ἐνταῦθα οἱ
[17, 6]	καὶ αὐτοὺς γεγεφυρωμένους· ἦν δ´	οὐ	γέφυρα μόνον ἐπὶ τὴν νῆσον
[17, 18]	ἀδελφοῦ τοῦ πρώτου Πτολεμαίου καλούμενος,	οὐ	μὰ Δία ἀπὸ τοῦ ἥρωος,
[17, 46]	ἑκάστην ψόφος ὡς ἂν πληγῆς	οὐ	μεγάλης ἀποτελεῖται ἀπὸ τοῦ μένοντος
[17, 37]	ἀναβάντα τε ἐπὶ τὸ στέγος	οὐ	μεγάλῳ ὕψει ἅτε μονοστέγῳ ἔστιν
[17, 13]	καὶ ἐθνάρχας καλουμένους ἀποδείξαντες, πραγμάτων	οὐ	μεγάλων ἐπιστατεῖν ἠξιωμένους. τῆς δ´
[17, 51]	βασιλικὴ γὰρ ἦν, ἰδιώτῃ δ´	οὐ	μετῆν, καὶ νῦν τῶν ἡγεμόνων
[17, 8]	Ἀλεξανδρείᾳ ὅπου νῦν ἔτι κεῖται,	οὐ	μὴν ἐν τῇ αὐτῇ πυέλῳ·
[17, 6]	δὲ στόμα οὐκ εὐείσβολόν ἐστιν,	οὐ	μὴν τοσαύτης γε δεῖται προνοίας·
[17, 22]	τρέφεται, οὗτοι δὲ θεοὶ μὲν	οὐ	νομίζονται ἱεροὶ δέ. ~Ὑπὲρ δὲ
[17, 6]	βασιλεῖς ἀγαπῶντες οἷς εἶχον καὶ	οὐ	πάνυ ἐπεισάκτων δεόμενοι, διαβεβλημένοι πρὸς
[17, 5]	καινοτέρας. οἱ πάλαι δὲ βασιλεῖς	οὐ	πάνυ ἐφρόντισαν τῶν τοιούτων· καίπερ
[17, 5]	τι πάντα (οἱ δ´ Αἰθίοπες	οὐ	πάνυ χρῶνται τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάττῃ)
[17, 42]	κατασκευῇ ᾗπερ τὸν λαβύρινθον ἔφαμεν,	οὐ	πολλαπλοῦν δέ· καὶ κρήνη ἐν
[17, 15]	ἡ δὲ βύβλος ἐνταῦθα μὲν	οὐ	πολλὴ φύεται (οὐ γὰρ ἀσκεῖται)
[17, 53]	εἰσὶ δ´ οὗτοι νομάδες καὶ	οὐ	πολλοὶ οὐδὲ μάχιμοι, δοκοῦντες δὲ
[17, 45]	τῶν πλοϊζομένων, καὶ τῆς Κοπτοῦ	οὐ	πολὺ ἀφέστηκεν ἡ καλουμένη Ἀπόλλωνος
[17, 51]	φοίνικι καὶ τὸν καρυωτὸν γεννώσης,	οὐ	πολὺ κρείττονα τοῦ Βαβυλωνίου. διττὸς
[17, 18]	καταναυμαχήσαντες Ἰνάρων πόλιν ἔκτισαν Ναύκρατιν	οὐ	πολὺ τῆς Σχεδίας ὕπερθεν. μετὰ
[17, 11]	καὶ τὴν θυγατέρα, χρόνον δ´	οὐ	πολὺν τῇ βασιλείᾳ προσθεὶς τελευτᾷ
[17, 18]	ὥρισται τὸ Δέλτα· καὶ γὰρ	οὐ	πόρρω τῆς κορυφῆς σχίζεται εἰς
[17, 5]	Θηβαΐδι καὶ τῇ περὶ Συήνην	οὐ	συμπίπτουσιν ὄμβροι· τὸ δ´ ὅτι
[17, 5]	πῶς ἐκ τῶν τοιούτων ἀφορμῶν	οὐ	τελέως ἐναργὴς ἦν ἡ περὶ
[17, 11]	ὀλίγων ἡμερῶν ἀπεστραγγάλισεν ἡ βασίλισσα	οὐ	φέρουσα τὸ βάναυσον καὶ τὸ
[17, 5]	δή ποτε θέρους, χειμῶνος δὲ	οὔ,	καὶ ἐν τοῖς νοτιωτάτοις, ἐν
[17, 50]	μέλανος καὶ σκληροῦ λίθου, ἐξ	οὗ	αἱ θυῗ αι γίνονται, ἐπὶ
[17, 33]	τι μέλανος λίθου ἐστίν, ἐξ	οὗ	καὶ τὰς θυΐας κατασκευάζουσι, κομίζοντες
[17, 49]	τελευτῶσα δ´ εἰς κρημνόν, καθ´	οὗ	καταρρήγνυται τὸ ὕδωρ, ἑκατέρωθεν δὲ
[17, 8]	σχῆμα τοῦ ἐδάφους τῆς πόλεως,	οὗ	τὰ μὲν ἐπὶ μῆκος πλευρά
[17, 15]	καὶ ὁ Αἰγύπτιος κύαμος ἐξ	οὗ	τὸ κιβώριον, σχεδόν τι ἰσοΰψεις
[17, 16]	τῶν ἄνωθεν καταγομένων καὶ ἀναγομένων·	οὗ	χάριν καὶ σχεδία ἔζευκται ἐπὶ
[17, 37]	τὸ μέγεθος, ξύλων οὐδαμοῦ καταμεμιγμένων	οὐδ´	ἄλλης ὕλης οὐδεμιᾶς· ἀναβάντα τε
[17, 53]	τινές εἰσιν οὔτε ἀθρόαις ἐχρήσαντο	οὐδ´	ἅπαξ Ῥωμαῖοι· οὐ γάρ εἰσιν
[17, 12]	ἦν γένος τὸ τῶν Ἀλεξανδρέων	οὐδ´	αὐτὸ εὐκρινῶς πολιτικὸν διὰ τὰς
[17, 13]	ἐπὶ τοσοῦτον; πρότερον μέν γε	οὐδ´	εἴκοσι πλοῖα ἐθάρρει τὸν Ἀράβιον
[17, 46]	λέγει δὲ καὶ τὸν πλοῦτον	„οὐδ´	ὅσα Θήβας Αἰγυπτίας, ὅθι πλεῖστα
[17, 53]	μεσημβρίαν καὶ Μερόην ἀνήκοντες Αἰθίοπες,	οὐδ´	οὗτοι πολλοὶ οὔτε ἐν συστροφῇ,
[17, 37]	πλαξὶν ὑπερβαλλούσαις τὸ μέγεθος, ξύλων	οὐδαμοῦ	καταμεμιγμένων οὐδ´ ἄλλης ὕλης οὐδεμιᾶς·
[17, 28]	τῶν στύλων οὐδὲν ἔχει χαρίεν	οὐδὲ	γραφικόν, ἀλλὰ ματαιοπονίαν ἐμφαίνει μᾶλλον.
[17, 53]	οὗτοι νομάδες καὶ οὐ πολλοὶ	οὐδὲ	μάχιμοι, δοκοῦντες δὲ τοῖς πάλαι
[17, 18]	τὰ στόματα, ἀλλ´ οὐκ εὐφυεῖς	οὐδὲ	μεγάλοις πλοίοις ἀλλ´ ὑπηρετικοῖς διὰ
[17, 35]	τόπων καὶ τούτων (καὶ γὰρ	οὐδὲ	πάμπολυ ἀφεστᾶσιν ἀλλήλων καὶ τοῦ
[17, 53]	καὶ σκολιὰν οἰκοῦντες, οἵαν προείπομεν·	οὐδὲ	παρεσκευασμένοι καλῶς οὔτε πρὸς πόλεμον
[17, 53]	σημεῖον δέ· τρισὶ γοῦν σπείραις	οὐδὲ	ταύταις ἐντελέσιν ἱκανῶς ὑπὸ τῶν
[17, 19]	ὕστερον, οὐ βασιλέως μὰ Δία	οὐδὲ	τυράννου γενομένου τινὸς Βουσίριδος· προσεπιφημισθῆναι
[17, 29]	ἡ ἄσκησις. ἐκεῖ μὲν οὖν	οὐδεὶς	ἡμῖν ἐδείκνυτο τῆς τοιαύτης ἀσκήσεως
[17, 3]	ὀκτώ ποτε μόνον πληρώσαντος λιμοῦ	οὐδεὶς	ᾔσθετο. τοιαύτη μὲν ἡ διάταξις·
[17, 37]	οὐδαμοῦ καταμεμιγμένων οὐδ´ ἄλλης ὕλης	οὐδεμιᾶς·	ἀναβάντα τε ἐπὶ τὸ στέγος
[17, 49]	τιμᾶται ὃ καλοῦσι μὲν ἱέρακα,	οὐδὲν	δὲ ὅμοιον ἔμοιγε ἐφαίνετο ἔχειν
[17, 7]	πληροῖ καὶ τὴν λίμνην καὶ	οὐδὲν	ἐᾷ τελματῶδες τὸ τὴν ἀναφορὰν
[17, 28]	πολλῶν καὶ πολυστίχων τῶν στύλων	οὐδὲν	ἔχει χαρίεν οὐδὲ γραφικόν, ἀλλὰ
[17, 28]	δὲ σηκὸν σύμμετρον, ξόανον δ´	οὐδέν,	ἢ οὐκ ἀνθρωπόμορφον, ἀλλὰ τῶν
[17, 12]	δεδιδαγμένους διὰ τὴν τῶν βασιλέων	οὐδένειαν·	τρίτον δ´ ἦν γένος τὸ
[17, 28]	σύμμετρον, ξόανον δ´ οὐδέν, ἢ	οὐκ	ἀνθρωπόμορφον, ἀλλὰ τῶν ἀλόγων ζῴων
[17, 34]	ἡμῶν ἐν ταῖς πυραμίσι παραδόξων	οὐκ	ἄξιον παραλιπεῖν. ἐκ γὰρ τῆς
[17, 34]	λείψανα τῆς τῶν ἐργαζομένων τροφῆς·	οὐκ	ἀπέοικε δέ· καὶ γὰρ οἴκοι
[17, 45]	ἔστιν ἐμπόριον τῶν τοιούτων φορτίων.	οὐκ	ἄπωθεν δὲ τῆς Βερενίκης ἐστὶ
[17, 54]	πρεσβευσαμένων, ἐκέλευσεν ὡς Καίσαρα πρεσβεύεσθαι·	οὐκ	εἰδέναι δὲ φασκόντων ὅστις εἴη
[17, 50]	μὲν μέγιστος τὴν διάμετρον ποδῶν	οὐκ	ἐλαττόνων ἢ δώδεκα, ἅπαντες δὲ
[17, 10]	ἔχουσα κατοικίαν ἐπὶ θαλάττῃ πόλεως	οὐκ	ἐλάττω· τριάκοντα δέ εἰσιν ἀπὸ
[17, 42]	τῶν ἐν τῇ Θηβαΐδι καὶ	οὐκ	ἐλάττων Μέμφεως, ἔχουσα καὶ σύστημα
[17, 37]	εἴκοσι· καὶ οἱ τοῖχοι δὲ	οὐκ	ἐξ ἐλαττόνων τῷ μεγέθει λίθων
[17, 44]	δὲ τῷ ἱερῷ τοῦ Ὀσίριδος	οὐκ	ἔξεστιν οὔτε ᾠδὸν οὔτε αὐλητὴν
[17, 14]	εἶτα Κυνὸς σῆμα· εἶτα Ταπόσειρις	οὐκ	ἐπὶ θαλάττῃ, πανήγυριν δεχομένη μεγάλην·
[17, 36]	τῇ γῇ περίκειται τὸ ὕδωρ,	οὐκ	ἔστι δ´ ἔνυδρον ζῷον ὁ
[17, 28]	ἄλλο προελθόντι πρόπυλον, εἶτ´ ἄλλο·	οὐκ	ἔστι δὲ διωρισμένος ἀριθμὸς οὔτε
[17, 51]	ἀγεννοῦς ὄντος καὶ ἐκφέροντος καρπὸν	οὐκ	εὔβρωτον ἐν τοῖς περὶ τὸ
[17, 6]	καὶ τὸ ἑσπέριον δὲ στόμα	οὐκ	εὐείσβολόν ἐστιν, οὐ μὴν τοσαύτης
[17, 14]	ἅπασα μὲν ἡ χώρα αὕτη	οὐκ	εὔοινος, πλείω δεχομένου τοῦ κεράμου
[17, 18]	οὖν εἰσαγωγὰς τὰ στόματα, ἀλλ´	οὐκ	εὐφυεῖς οὐδὲ μεγάλοις πλοίοις ἀλλ´
[17, 54]	ἀδικοῖντο ὑπὸ τῶν νομάρχων, ἀλλ´	οὐκ	ἔφη τούτους ἡγεμόνας εἶναι τῆς
[17, 46]	ἱδρυμένων τινὸς ποιήσαντος τὸν ψόφον,	οὐκ	ἔχω διισχυρίσασθαι· διὰ γὰρ τὸ
[17, 35]	δ´ οὐχ ὑπουργοῦσιν· οἶνόν τε	οὐκ	ὀλίγον ἐκφέρει σῖτόν τε καὶ
[17, 11]	αὐτῷ γε ἐσεμνύνετο τοσοῦτον ὥστ´	οὐκ	ὤκνει συντελεῖν ἀγῶνας ἐν τοῖς
[17, 11]	πρεσβυτάτην δὲ Κλεοπάτραν. οἱ μὲν	οὖν	Ἀλεξανδρεῖς ἀπέδειξαν βασιλέας τόν τε
[17, 7]	ἐκ τῶν ἡλίων ἀναθυμίασιν· βορβορώδους	οὖν	ἀναφερομένης τοσαύτης ἰκμάδος, νοσώδης ὁ
[17, 51]	ἄριστος τῶν ἄλλων φύεται. θαυμάζειν	οὖν	ἄξιον πῶς ταὐτὸ κλίμα οἰκοῦντες
[17, 8]	ἐν νήσῳ ἐρήμῃ· ἐκεῖνος μὲν	οὖν	ἀπέθανεν ἐμπεριπαρεὶς ταῖς σαρίσσαις ἐπελθόντων
[17, 5]	συχνὸν ἀοίκητός ἐστιν. ~Οἱ μὲν	οὖν	ἀρχαῖοι στοχασμῷ τὸ πλέον, οἱ
[17, 5]	Ἀριστώνειος μᾶλλόν ἐστιν. οἱ μὲν	οὖν	ἀρχαῖοι τὸ οἰκούμενον αὐτὸ καὶ
[17, 11]	τὸ Κάσιον ὄρος· τοῦτον μὲν	οὖν	δολοφονοῦσιν οἱ μετὰ τοῦ βασιλέως·
[17, 33]	μέχρι τῆς θήκης· αὗται μὲν	οὖν	ἐγγὺς ἀλλήλων ἐπὶ τῷ αὐτῷ
[17, 29]	ἀλαζὼν καὶ ἰδιώτης· ἐκεῖ δ´	οὖν	ἐδείκνυντο οἵ τε τῶν ἱερέων
[17, 54]	δὲ καὶ ξίφη. τινὲς μὲν	οὖν	εἰς τὴν πόλιν συνηλάθησαν, οἱ
[17, 18]	ἂν ψευδοστόματα ἀσημότερα. ἔχει μὲν	οὖν	εἰσαγωγὰς τὰ στόματα, ἀλλ´ οὐκ
[17, 48]	ἐν τῷ φρέατι ὕδωρ. εἰσὶν	οὖν	ἐν τῷ τοίχῳ τοῦ φρέατος
[17, 45]	τοῖς τόποις τούτοις. πρότερον μὲν	οὖν	ἐνυκτοπόρουν πρὸς τὰ ἄστρα βλέποντες
[17, 27]	πλησίον διώρυγος ἔχουσαι. νυνὶ μὲν	οὖν	ἐστι πανέρημος ἡ πόλις, τὸ
[17, 5]	δὲ γυναῖκά φασι· τὴν ἐπωνυμίαν	οὖν	ἐχαρίσατο αὐτῇ τιμῶν τὴν ἄνθρωπον,
[17, 53]	τὰ λίαν ἔξαλα. ~Ἦν μὲν	οὖν	ἡ Αἴγυπτος εἰρηνικὴ τὸ πλέον
[17, 30]	ἐν ἀριστερᾷ Ἀραβίαν. ἡ μὲν	οὖν	Ἡλίου πόλις ἐν τῇ Ἀραβίᾳ
[17, 36]	καὶ ψυχρὰ καὶ θερμή. τί	οὖν	θαυμαστὸν εἴ τινα μέρη τῆς
[17, 22]	πόλει ὁ Μνεῦις· οὗτοι μὲν	οὖν	θεοὶ νομίζονται, οἱ δὲ παρὰ
[17, 36]	τὰ ἄλλα συνέστηκε. τοῖς μὲν	οὖν	θεοῖς ἀπέδειξε τὸν οὐρανὸν τοῖς
[17, 6]	ὑπ´ αὐτῇ τεταγμέναι. ~Τὰ μὲν	οὖν	καθ´ ὅλου καὶ ἀνωτάτω περὶ
[17, 12]	ὁ νυκτερινὸς στρατηγός. ἦσαν μὲν	οὖν	καὶ ἐπὶ τῶν βασιλέων αὗται
[17, 14]	περιοικοῦντες βάρβαροι Μαρμαρίδαι. ~Ἀπὸ μὲν	οὖν	Καταβαθμοῦ εἰς Παραιτόνιον εὐθυπλοοῦντι σταδίων
[17, 4]	τῆς κορυφῆς τοῦ Δέλτα. ἔοικεν	οὖν	κειρία ψυχομένη ἐπὶ μῆκος, ὑπεξαιρουμένων
[17, 15]	μόνον καὶ γεύσει διαλλάττοντα. οἱ	οὖν	κυαμῶνες ἡδεῖαν ὄψιν παρέχουσι καὶ
[17, 37]	καὶ νῦν εἰρήσθω. ~Ἡ δ´	οὖν	Μοίριδος λίμνη διὰ τὸ μέγεθος
[17, 13]	ταλάντων μυρίων δισχιλίων πεντακοσίων. ὅπου	οὖν	ὁ κάκιστα καὶ ῥᾳθυμότατα τὴν
[17, 8]	ὑπὸ τῆς λίμνης. ἅπασα μὲν	οὖν	ὁδοῖς κατατέτμηται ἱππηλάτοις καὶ ἁρματηλάτοις,
[17, 11]	διαμιλλησόμενος τοῖς ἀνταγωνισταῖς. τοῦτον μὲν	οὖν	οἱ Ἀλεξανδρεῖς ἐξέβαλον, τριῶν δ´
[17, 11]	τῆς Κλεοπάτρας πατήρ. ἅπαντες μὲν	οὖν	οἱ μετὰ τὸν τρίτον Πτολεμαῖον
[17, 6]	ὁδοὶ κατετμήθησαν εἰς πλείους· τοῦτ´	οὖν	οἰωνίσθαι λέγονται πρὸς ἀγαθοῦ γεγονός.
[17, 11]	τῶν Συριακῶν βασιλέων· τοῦτον μὲν	οὖν	ὀλίγων ἡμερῶν ἀπεστραγγάλισεν ἡ βασίλισσα
[17, 29]	καὶ ἡ ἄσκησις. ἐκεῖ μὲν	οὖν	οὐδεὶς ἡμῖν ἐδείκνυτο τῆς τοιαύτης
[17, 3]	στάδιοι χίλιοι τριακόσιοι. ~Ἐρατοσθένης μὲν	οὖν	οὕτως. δεῖ δὲ ἐπὶ πλέον
[17, 12]	πεμπομένων ἐπάρχων ἀεί. ὁ μὲν	οὖν	πεμφθεὶς τὴν τοῦ βασιλέως ἔχει
[17, 4]	ἐνίοις εἶναι πορθμεῖα· τὴν μὲν	οὖν	περίμετρον ὅσον τρισχιλίων σταδίων ἐστὶν
[17, 13]	τῆς οἰκουμένης ἐστί. τῆς μὲν	οὖν	πόλεως ταύτας ἄν τις λέγοι
[17, 6]	πλείους σχίζεται λιμένας. οἱ μὲν	οὖν	πρότεροι τῶν Αἰγυπτίων βασιλεῖς ἀγαπῶντες
[17, 5]	αὐτῇ τιμῶν τὴν ἄνθρωπον, θαυμαστὸν	οὖν	πῶς ἐκ τῶν τοιούτων ἀφορμῶν
[17, 4]	αὐτῷ καλεῖται Δέλτα. δύο μὲν	οὖν	ταῦτα τοῦ Νείλου στόματα, ὧν
[17, 48]	καὶ τῶν ἄλλων ἀναβάσεων· ἐπισκοποῦντες	οὖν	ταύτας διασημαίνουσι τοῖς ἄλλοις, ὅπως
[17, 49]	μάλιστα καὶ ἀνάπλουν ἔχει· ἀναπλεύσαντες	οὖν	ταύτῃ καταρρέουσιν ἐπὶ τὸν καταράκτην
[17, 10]	τεταμένη τῆς Μαρεώτιδος· ἔξω μὲν	οὖν	τῆς διώρυγος μικρὸν ἔτι λείπεται
[17, 16]	τε καὶ Ἑλένην ξενίᾳ. περὶ	οὖν	τῶν τῆς Ἑλένης φαρμάκων φησὶν
[17, 11]	ὁ Ἀκαδημαϊκὸς ἀρχιπρεσβευτὴς γεγονώς. καταχθεὶς	οὖν	ὑπὸ Γαβινίου Πτολεμαῖος τόν τε
[17, 42]	εἴη καὶ τοῦ αὐτοῦ ἔργον	οὗπερ	καὶ τὰ ἐν Ἀβύδῳ καὶ
[17, 45]	πολὺ βάθος, καὶ ἐκ τῶν	οὐρανίων	καίπερ ὄντων σπανίων ὅμως δεξαμενὰς
[17, 29]	ὄντας κατὰ τὴν ἐπιστήμην τῶν	οὐρανίων,	μυστικοὺς δὲ καὶ δυσμεταδότους, τῷ
[17, 30]	πρὸς ἣν ἐσημειοῦτο ἐκεῖνος τῶν	οὐρανίων	τινὰς κινήσεις· ὁ δὲ νομὸς
[17, 36]	μὲν οὖν θεοῖς ἀπέδειξε τὸν	οὐρανὸν	τοῖς δ´ ἀνθρώποις τὴν γῆν,
[17, 39]	ἢ τῆς κεφαλῆς ἢ τῆς	οὐρᾶς	λαβόμενοι κατασπῶσιν εἰς τὸν ποταμὸν
[17, 54]	ἀφῆκεν αὐτοῖς καὶ τοὺς φόρους	οὓς	ἐπέστησε.
[17, 31]	ταύρων ἀγῶνας συντελεῖσθαι πρὸς ἀλλήλους,	οὓς	ἐπίτηδες τρέφουσί τινες, ὥσπερ οἱ
[17, 11]	ἀγῶνας ἐν τοῖς βασιλείοις, εἰς	οὓς	παρῄει διαμιλλησόμενος τοῖς ἀνταγωνισταῖς. τοῦτον
[17, 36]	βεβούληται καὶ αὐτὴ ποικίλτριά τις	οὖσα	καὶ μυρίων ἔργων δημιουργὸς ἐν
[17, 45]	τεμεῖν τὴν ὁδὸν ταύτην ἄνυδρον	οὖσαν,	καὶ κατασκευάσαι σταθμούς, τοῦτο δὲ
[17, 36]	καὶ ταῦτα εἰς ἄλληλα φυσικωτάτης	οὔσης	καὶ ἐγγυτάτω τῆς μεταπτώσεως, ἀλλὰ
[17, 6]	φησιν ἡ ἐπιγραφή. ἀλιμένου γὰρ	οὔσης	καὶ ταπεινῆς τῆς ἑκατέρωθεν παραλίας,
[17, 36]	δὲ καὶ ἐπὶ τῆς ὑγρᾶς	οὐσίας,	ἡ μὲν ἁλμυρὶς ἡ δὲ
[17, 11]	ἐξέβαλον, τριῶν δ´ αὐτῷ θυγατέρων	οὐσῶν,	ὧν μία γνησία ἡ πρεσβυτάτη,
[17, 53]	ἅπαξ Ῥωμαῖοι· οὐ γάρ εἰσιν	οὔτ´	αὐτοὶ Αἰγύπτιοι πολεμισταί, καίπερ ὄντες
[17, 3]	διέξεισιν ὁ Νεῖλος οὔτε μόνος	οὔτ´	ἐπ´ εὐθείας οὔτ´ οἰκουμένην καλῶς·
[17, 3]	οὔτε μόνος οὔτ´ ἐπ´ εὐθείας	οὔτ´	οἰκουμένην καλῶς· τὴν δὲ Αἴγυπτον
[17, 53]	Αἰγύπτῳ οὔτε τοσαῦταί τινές εἰσιν	οὔτε	ἀθρόαις ἐχρήσαντο οὐδ´ ἅπαξ Ῥωμαῖοι·
[17, 44]	Ὀσίριδος οὐκ ἔξεστιν οὔτε ᾠδὸν	οὔτε	αὐλητὴν οὔτε ψάλτην ἀπάρχεσθαι τῷ
[17, 53]	ἀνήκοντες Αἰθίοπες, οὐδ´ οὗτοι πολλοὶ	οὔτε	ἐν συστροφῇ, ἅτε ποταμίαν μακρὰν
[17, 3]	οὔτε πᾶσαν διέξεισιν ὁ Νεῖλος	οὔτε	μόνος οὔτ´ ἐπ´ εὐθείας οὔτ´
[17, 3]	ἀνυδρίαν. ἀλλὰ τὴν μὲν Αἰθιοπίαν	οὔτε	πᾶσαν διέξεισιν ὁ Νεῖλος οὔτε
[17, 53]	οἵαν προείπομεν· οὐδὲ παρεσκευασμένοι καλῶς	οὔτε	πρὸς πόλεμον οὔτε πρὸς τὸν
[17, 53]	παρεσκευασμένοι καλῶς οὔτε πρὸς πόλεμον	οὔτε	πρὸς τὸν ἄλλον βίον. καὶ
[17, 53]	Αἰγύπτιοι πολεμισταί, καίπερ ὄντες παμπληθεῖς,	οὔτε	τὰ πέριξ ἔθνη. Γάλλος μέν
[17, 53]	δὲ δυνάμεις αἱ ἐν Αἰγύπτῳ	οὔτε	τοσαῦταί τινές εἰσιν οὔτε ἀθρόαις
[17, 28]	οὐκ ἔστι δὲ διωρισμένος ἀριθμὸς	οὔτε	τῶν προπύλων οὔτε τῶν σφιγγῶν·
[17, 28]	διωρισμένος ἀριθμὸς οὔτε τῶν προπύλων	οὔτε	τῶν σφιγγῶν· ἄλλα δ´ ἐν
[17, 44]	ἔξεστιν οὔτε ᾠδὸν οὔτε αὐλητὴν	οὔτε	ψάλτην ἀπάρχεσθαι τῷ θεῷ, καθάπερ
[17, 44]	ἱερῷ τοῦ Ὀσίριδος οὐκ ἔξεστιν	οὔτε	ᾠδὸν οὔτε αὐλητὴν οὔτε ψάλτην
[17, 48]	τροπικῷ κύκλῳ ὑπόκεινται οἱ τόποι	οὗτοι·	ἀπὸ γὰρ τῶν ἡμετέρων τόπων,
[17, 5]	τῆς Αἰγύπτου βασιλέας τοὺς Πτολεμαϊκούς.	οὗτοι	γὰρ ἐφρόντισαν τῶν τοιούτων, διαφερόντως
[17, 26]	δ´ ὅσον ἀρκεῖν μυριοφόρῳ νηί·	οὗτοι	δ´ οἱ τόποι πλησιάζουσι τῇ
[17, 22]	ἄρρην τοῖς δὲ θήλεια τρέφεται,	οὗτοι	δὲ θεοὶ μὲν οὐ νομίζονται
[17, 44]	γένει, σέβονται ὅμως καὶ ἀπέχονται·	οὗτοι	δὲ πάντα τρόπον ἀνιχνεύουσι καὶ
[17, 6]	ἔχων ὁ μέγας ἐστὶ λιμήν·	οὗτοι	δὲ συνεχεῖς ἐν βάθει ἐκείνῳ,
[17, 29]	πολλὰ δὲ ἀπεκρύψαντο οἱ βάρβαροι.	οὗτοι	δὲ τὰ ἐπιτρέχοντα τῆς ἡμέρας
[17, 28]	ἀναγλυφὰς δ´ ἔχουσιν οἱ τοῖχοι	οὗτοι	μεγάλων εἰδώλων, ὁμοίων τοῖς Τυρρηνικοῖς
[17, 22]	Ἡλίου δὲ πόλει ὁ Μνεῦις·	οὗτοι	μὲν οὖν θεοὶ νομίζονται, οἱ
[17, 53]	ὑπὲρ Συήνης Αἰθίοπες· εἰσὶ δ´	οὗτοι	νομάδες καὶ οὐ πολλοὶ οὐδὲ
[17, 53]	καὶ Μερόην ἀνήκοντες Αἰθίοπες, οὐδ´	οὗτοι	πολλοὶ οὔτε ἐν συστροφῇ, ἅτε
[17, 30]	κινήσεις· ὁ δὲ νομὸς Λητοπολίτης	οὗτος.	ἀναπλεύσαντι δ´ ἐστὶ Βαβυλών, φρούριον
[17, 28]	Καλλίμαχος εἴρηκεν „ὁ δρόμος ἱερὸς	οὗτος	„Ἀνούβιδος. διὰ δὲ τοῦ μήκους
[17, 35]	παρεμπίπτοντος. ἔστι δ´ ὁ νομὸς	οὗτος	ἀξιολογώτατος τῶν ἁπάντων κατά τε
[17, 34]	λόφος ἐστὶν ἐν πεδίῳ παραμήκης,	οὗτος	δ´ ἐστὶ μεστὸς ψήφων φακοειδῶν
[17, 25]	διαδεξαμένου τὸ ἑξῆς ἔργον. καὶ	οὗτος	δὲ δόξῃ ψευδεῖ πεισθεὶς ἀφῆκε
[17, 5]	(τῶν ἀρχαίων δὲ φυσικῶν εἷς	οὗτος)	ἐκεῖνον δὲ παρ´ ἄλλου, τὸν
[17, 18]	ναυσὶ Μιλήσιοι (κατὰ Κυαξάρη δ´	οὗτος	ἦν τὸν Μῆδον) κατέσχον εἰς
[17, 13]	τῆς Αἰγύπτου πάσης μόνος ἐστὶν	οὗτος	ὁ τόπος πρὸς ἄμφω πεφυκὼς
[17, 6]	τοῦ Εὐνόστου καλούμενον· πρόκειται δ´	οὗτος	τοῦ ὀρυκτοῦ καὶ κλειστοῦ λιμένος·
[17, 36]	ἀνεῖσθαι, καὶ ποταμοὺς καὶ λίμνας,	οὕτω	δὲ καὶ ὄρη καὶ πεδία
[17, 8]	κοινοῖς ἀναθήμασι προσεφιλοκάλει τινὰ κόσμον,	οὕτω	καὶ οἴκησιν ἰδίᾳ περιεβάλλετο πρὸς
[17, 44]	ἀντιπάθειαν ἔχειν πρὸς τὰ ἑρπετά,	οὕτω	καὶ τοὺς Τεντυρίτας πρὸς τοὺς
[17, 46]	ἵπποισιν καὶ „ὄχεσφιν. Ὅμηρος μὲν	οὕτω·	λέγει δὲ καὶ τὸν πλοῦτον
[17, 46]	ἢ τὸ ἐκ τῶν λίθων	οὕτω	τεταγμένων ἐκπέμπεσθαι τὸν ἦχον. ὑπὲρ
[17, 15]	σπάνει τιμὴν ἐπιτιθέντες τὴν πρόσοδον	οὕτως	αὔξουσι, τὴν δὲ κοινὴν χρείαν
[17, 3]	χίλιοι τριακόσιοι. ~Ἐρατοσθένης μὲν οὖν	οὕτως.	δεῖ δὲ ἐπὶ πλέον εἰπεῖν
[17, 14]	εἶθ´ ὁ Δέρρις λιμὴν καλούμενος	οὕτως	διὰ τὴν πλησίον πέτραν μέλαιναν
[17, 36]	καὶ πετρώδης καὶ σιδηρῖτις καὶ	οὕτως	ἐπὶ τῶν ἄλλων. ὁμοίως δὲ
[17, 16]	τῶν τῆς Ἑλένης φαρμάκων φησὶν	οὕτως	ὁ ποιητής „ἐσθλά, τά οἱ
[17, 9]	καὶ λιμένιον ἔχον· ἐκάλεσαν δ´	οὕτως	ὡς ἂν τῇ Ῥόδῳ ἐνάμιλλον.
[17, 36]	μήτε τὴν γῆν ἀεὶ συμμένειν	οὕτως	ὥστ´ ἀεὶ τηλικαύτην εἶναι μηδὲν
[17, 40]	ἄλλο τι· τὰς δ´ αἰτίας	οὐχ	ὁμολογουμένας λέγουσιν. ~Ἑξῆς δ´ ἐστὶν
[17, 2]	Μερόης ἀρξάμενοι μέχρι τῶν ἀγκώνων,	οὐχ	ὑποταττόμενοι τοῖς Αἰθίοψιν, ἀλλ´ ἰδίᾳ
[17, 35]	χορηγεῖν ἱκανοί εἰσιν, ἔλαιον δ´	οὐχ	ὑπουργοῦσιν· οἶνόν τε οὐκ ὀλίγον
[17, 43]	τοῦτον δ´ ἔνδοθεν. εἶναι δ´	οὐχ	ὥσπερ ἐν Δελφοῖς καὶ Βραγχίδαις
[17, 12]	καὶ τῶν εἰς Καίσαρα πίπτειν	ὀφειλόντων	ἐξεταστής ἐστι· παρέπονται δὲ τούτοις
[17, 54]	γυνὴ πεπηρωμένη τὸν ἕτερον τῶν	ὀφθαλμῶν·	τούτους τε δὴ ζωγρίᾳ λαμβάνει
[17, 49]	μέσον τὸν ποταμόν, πετρώδης τις	ὀφρύς,	ἐπίπεδος μὲν ἄνωθεν ὥστε δέχεσθαι
[17, 33]	πόλεως σταδίους προελθόντι ὀρεινή τις	ὀφρύς	ἐστιν, ἐφ´ ᾗ πολλαὶ μέν
[17, 43]	Ὁμήρῳ „ἦ καὶ κυανέῃσιν ἐπ´	„ὀφρύσι	νεῦσε Κρονίων, τοῦ προφήτου τὸν
[17, 46]	ἀνέρες ἐξοιχνεῦσι σὺν ἵπποισιν καὶ	„ὄχεσφιν.	Ὅμηρος μὲν οὕτω· λέγει δὲ
[17, 48]	συννόμῳ λίθῳ κατεσκευασμένον ἐπὶ τῇ	ὄχθῃ	τοῦ Νείλου φρέαρ, ἐν ᾧ
[17, 10]	ὕψος τι χειροποίητον στροβιλοειδὲς ἐμφερὲς	ὄχθῳ	πετρώδει διὰ κοχλίου τὴν ἀνάβασιν
[17, 17]	δ´ ἐστὶν ὁ τῶν πανηγυριστῶν	ὄχλος	τῶν ἐκ τῆς Ἀλεξανδρείας κατιόντων
[17, 34]	ὧν αἱ πυραμίδες γεγόνασιν, ἐν	ὄψει	ταῖς πυραμίσιν ὂν πέραν ἐν
[17, 35]	τῶν ἁπάντων κατά τε τὴν	ὄψιν	καὶ τὴν ἀρετὴν καὶ τὴν
[17, 15]	διαλλάττοντα. οἱ οὖν κυαμῶνες ἡδεῖαν	ὄψιν	παρέχουσι καὶ τέρψιν τοῖς ἐνευωχεῖσθαι
[17, 4]	κῶμαι, νησίζουσαι κατὰ τὴν πόρρωθεν	ὄψιν.	πλείους δὲ τετταράκοντα ἡμέρας τοῦ