Livre, Chap.
[17, 26]	ὁ Φαγρωριοπολίτης νομὸς καὶ πόλις	Φαγρωριόπολις.	ἡ δὲ ἀρχὴ τῆς διώρυγος
[17, 26]	ἐνταῦθα δ´ ἐστὶ καὶ ὁ	Φαγρωριοπολίτης	νομὸς καὶ πόλις Φαγρωριόπολις. ἡ
[17, 34]	ψήγματα καὶ τύπῳ καὶ μεγέθει	φακοειδῆ·	ἐνίοις δὲ καὶ ὡς ἂν
[17, 34]	οὗτος δ´ ἐστὶ μεστὸς ψήφων	φακοειδῶν	λίθου πωρείας· καὶ αἱ θαλάττιαι
[17, 26]	τὴν Ἐρυθρὰν ἀπὸ κώμης ἄρχεται	Φακούσης,	ᾗ συνεχής ἐστι καὶ ἡ
[17, 20]	καὶ πόλις Ἀφροδίτης καὶ ὁ	Φαρβητίτης	νομός· εἶτα τὸ Τανιτικὸν στόμα
[17, 10]	διεχειρίσατο λάθρᾳ δήγματι ἀσπίδος ἢ	φαρμάκῳ	ἐπιχρίστῳ (λέγεται γὰρ ἀμφοτέρως) καὶ
[17, 36]	γλυκεῖα καὶ πότιμος, ἡ δὲ	φαρμακώδης	καὶ σωτήριος καὶ ὀλέθριος καὶ
[17, 16]	περὶ οὖν τῶν τῆς Ἑλένης	φαρμάκων	φησὶν οὕτως ὁ ποιητής „ἐσθλά,
[17, 6]	Δέλτα ἔφαμεν· ἐντεῦθεν δ´ ἐπὶ	Φάρον	τὴν νῆσον ἄλλοι στάδιοι πεντήκοντα
[17, 9]	νῆσος καὶ ὁ πύργος ὁ	Φάρος,	κατὰ δὲ τὴν ἑτέραν χεῖρα
[17, 6]	πρὸς τοῖς ἑκατόν. ἡ δὲ	Φάρος	νησίον ἐστὶ παράμηκες, προσεχέστατον τῇ
[17, 16]	παράλληλος τῇ παραλίᾳ τῇ ἀπὸ	Φάρου	μέχρι τοῦ Κανωβικοῦ στόματος· στενὴ
[17, 6]	μῆκος· τῶν δ´ ἄκρων τῆς	Φάρου	τὸ μὲν ἑῷον μᾶλλόν ἐστι
[17, 6]	ἐκ τοῦ λεχθέντος πύργου τῆς	Φάρου	τὸν εἴσπλουν ἔχων ὁ μέγας
[17, 19]	λιμένα ἀνεῖσθαι τὸν πρὸς τῇ	Φάρῳ,	φρουρεῖσθαι δ´ ὑπὸ βουκόλων λῃστῶν
[17, 34]	ἂν πτίσμα οἷον ἡμιλεπίστων ὑποτρέχει·	φασὶ	δ´ ἀπολιθωθῆναι λείψανα τῆς τῶν
[17, 46]	καθέδρας πέπτωκε σεισμοῦ γενηθέντος, ὥς	φασι.	πεπίστευται δ´ ὅτι ἅπαξ καθ´
[17, 37]	ὄνομα ὁ ταφείς. πεποιῆσθαι δέ	φασι	τὰς αὐλὰς τοσαύτας, ὅτι τοὺς
[17, 5]	αὐτῷ Μερόης· οἱ δὲ γυναῖκά	φασι·	τὴν ἐπωνυμίαν οὖν ἐχαρίσατο αὐτῇ
[17, 29]	δὴ ταύτην κατοικίαν ἱερέων γεγονέναι	φασὶ	τὸ παλαιὸν φιλοσόφων ἀνδρῶν καὶ
[17, 44]	ἔνιοι δ´ ὥσπερ τοὺς Ψύλλους	φασὶ	τοὺς πρὸς τῇ Κυρηναίᾳ φυσικήν
[17, 23]	ἐν ᾧ κεῖσθαι τὸν Ὄσιρίν	φασιν.	ἀμφισβητοῦσι δὲ τούτου πολλοί, καὶ
[17, 5]	πόλει τοῦτο παρ´ ἐκείνου τεθῆναί	φασιν,	ἐκεῖ τῆς ἀδελφῆς ἀποθανούσης αὐτῷ
[17, 16]	καὶ Θῶνίν τινα πόλιν ἐνταῦθά	φασιν,	ἐπώνυμον τοῦ βασιλέως τοῦ δεξαμένου
[17, 31]	τινὲς δὲ Σελήνης ἱερὸν εἶναί	φασιν.	~Ἔστι δὲ καὶ Σαράπειον ἐν
[17, 42]	κατοικία μικρά· εἰ δ´ ὥς	φασιν	ὁ Μέμνων ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων
[17, 18]	ἀπὸ τοῦ ἥρωος, ὡς ἔνιοί	φασιν	ὧν καὶ Ἀρτεμίδωρος. μετὰ δὲ
[17, 3]	δὲ καὶ τὴν γεωμετρίαν συστῆναί	φασιν,	ὡς τὴν λογιστικὴν καὶ ἀριθμητικὴν
[17, 52]	τερατείαν προσφέροντες· οἷον καὶ τὸ	φάσκειν	περὶ τὰς νήσους τὰς πρὸς
[17, 5]	τὸν δὲ παρ´ Ὁμήρου διιπετέα	φάσκοντος	τὸν Νεῖλον „ἂψ δ´ „εἰς
[17, 54]	Καίσαρα πρεσβεύεσθαι· οὐκ εἰδέναι δὲ	φασκόντων	ὅστις εἴη Καῖσαρ καὶ ὅπη
[17, 18]	εἶτα τὸ Σεβεννυτικὸν καὶ τὸ	Φατνιτικόν,	τρίτον ὑπάρχον τῷ μεγέθει παρὰ
[17, 19]	τῇ ὑπὲρ τοῦ Σεβεννυτικοῦ καὶ	Φατνιτικοῦ	στόματος Ξόις ἐστὶ καὶ νῆσος
[17, 18]	ἐντὸς τοῦ Δέλτα. τῷ δὲ	Φατνιτικῷ	συνάπτει τὸ Μενδήσιον, εἶτα τὸ
[17, 3]	τὴν φύσιν. φύσει γὰρ πλείονα	φέρει	καρπὸν καὶ ποτισθεῖσα μᾶλλον φύσει
[17, 37]	κατὰ τὰς ἀναβάσεις τὴν πλημμυρίδα	φέρειν	καὶ μὴ ὑπερπολάζειν εἰς τὰ
[17, 45]	Ἀραβίῳ κόλπῳ κατακομιζόμενος εἰς Κοπτὸν	φέρεται,	καὶ τοῦτ´ ἔστιν ἐμπόριον τῶν
[17, 2]	ἐπιστροφὴν ποιησάμενος πρὸς τὰς ἄρκτους	φέρεται	πεντακισχιλίους μὲν καὶ τριακοσίους σταδίους
[17, 2]	δ´ εἰς αὐτὸν δύο ποταμοί,	φερόμενοι	μὲν ἔκ τινων λιμνῶν ἀπὸ
[17, 4]	δι´ ἑνὸς ῥείθρου τοῦ ποταμοῦ	φερομένου,	πλὴν εἴ πού τις ἐντρέχει
[17, 41]	ἡ Θηβαϊκὴ φυλακὴ καὶ διῶρυξ	φέρουσα	ἐπὶ Τάνιν· εἶτα Λύκων πόλις
[17, 11]	ἡμερῶν ἀπεστραγγάλισεν ἡ βασίλισσα οὐ	φέρουσα	τὸ βάναυσον καὶ τὸ ἀνελεύθερον.
[17, 11]	ἐν τούτῳ Πομπήιος Μάγνος ἧκε	φεύγων	ἐκ Παλαιφαρσάλου πρὸς τὸ Πηλούσιον
[17, 13]	ἔν τινι λόγῳ Κικέρων φράζει	φήσας	κατ´ ἐνιαυτὸν τῷ τῆς Κλεοπάτρας
[17, 5]	δεῖσθαι μαρτύρων οἵους Ποσειδώνιος εἴρηκε.	φησὶ	γὰρ Καλλισθένη λέγειν τὴν ἐκ
[17, 19]	Βουσιρίτῃ νομῷ καὶ Κυνὸς πόλις.	φησὶ	δ´ Ἐρατοσθένης κοινὸν μὲν εἶναι
[17, 24]	Δέλτα κορυφὴν αὕτη ἡ περιήγησις.	φησὶ	δ´ ὁ Ἀρτεμίδωρος σχοίνων ὀκτὼ
[17, 2]	κἀνταῦθα δ´ Ἐρατοσθένους ἀποφάσεις προεκθετέον.	~Φησὶ	δὴ τοῦ Ἀραβίου κόλπου πρὸς
[17, 24]	σχοίνους μὲν πέντε καὶ εἴκοσί	φησι	σταδίους δὲ ἑπτακοσίους πεντήκοντα, τῷ
[17, 43]	πίστεως ἄξιον. ὁ γοῦν Καλλισθένης	φησὶ	τὸν Ἀλέξανδρον φιλοδοξῆσαι μάλιστα ἀνελθεῖν
[17, 12]	βδελύττεται τὴν τότε κατάστασιν καί	φησι	τρία γένη τὴν πόλιν οἰκεῖν,
[17, 43]	εὐγενείας καὶ τὴν Ἐρυθραίαν Ἀθηναΐδα	φησὶν	ἀνειπεῖν· καὶ γὰρ ταύτην ὁμοίαν
[17, 2]	Ν κειμένῳ ἀνάπαλιν. ῥυεὶς γάρ,	φησίν,	ἀπὸ Μερόης ἐπὶ τὰς ἄρκτους
[17, 24]	μέχρι Θηβαΐδος τὴν σχοῖνον ἑκάστην	φησὶν	εἶναι σταδίων ἑκατὸν εἴκοσιν, ἀπὸ
[17, 21]	ἐστι σταδίων, ὡς δὲ Ποσειδώνιός	φησιν	ἐλαττόνων ἢ χιλίων καὶ πεντακοσίων·
[17, 6]	τῶν πλοιζομένων σωτηρίας χάριν, ὥς	φησιν	ἡ ἐπιγραφή. ἀλιμένου γὰρ οὔσης
[17, 4]	εἶτ´ ἐπὶ κορυφὴν σχιζόμενος, ὥς	φησιν	ὁ Πλάτων, ὡς ἂν τριγώνου
[17, 19]	ζῴων τράγον· ὡς δὲ Πίνδαρός	φησιν,	οἱ τράγοι ἐνταῦθα γυναιξὶ μίγνυνται.
[17, 12]	πλήθη καὶ διέφθειρε) τοιούτων δή,	φησίν,	ὄντων τῶν ἐν τῇ πόλει
[17, 16]	οὖν τῶν τῆς Ἑλένης φαρμάκων	φησὶν	οὕτως ὁ ποιητής „ἐσθλά, τά
[17, 54]	ἐπῆλθε· Πετρώνιος δ´ ἐξεβοήθησε καὶ	φθάνει	προσελθὼν εἰς τὸ φρούριον, καὶ
[17, 5]	τῶν τοιούτων, διαφερόντως δ´ ὁ	Φιλάδελφος	ἐπικληθείς, φιλιστορῶν καὶ διὰ τὴν
[17, 45]	ἐπιτηδείους ἔχουσαν. λέγεται δ´ ὁ	Φιλάδελφος	πρῶτος στρατοπέδῳ τεμεῖν τὴν ὁδὸν
[17, 11]	διεδέξατο Ἀλέξανδρον, ἐκεῖνον δὲ {ὁ}	Φιλάδελφος,	τοῦτον δὲ ὁ Εὐεργέτης, εἶθ´
[17, 49]	δὲ καταράκτου μικρὸν ἐπάνω τὰς	Φιλὰς	εἶναι συμβαίνει, κοινὴν κατοικίαν Αἰθιόπων
[17, 50]	διὰ νόσον. ~Ἤλθομεν δ´ εἰς	Φιλὰς	ἐκ Συήνης ἀπήνῃ δι´ ὁμαλοῦ
[17, 54]	Συήνην καὶ τὴν Ἐλεφαντίνην καὶ	Φιλὰς	ἐξ ἐφόδου διὰ τὸ αἰφνίδιον
[17, 23]	πολλοί, καὶ μάλιστα οἱ τὰς	Φιλὰς	οἰκοῦντες τὰς ὑπὲρ Συήνης καὶ
[17, 54]	ἵδρυτο χωρίῳ. πρεσβευσαμένης δὲ περὶ	φιλίας	καὶ ἀποδούσης τοὺς ἐκ Συήνης
[17, 11]	Καίσαρος τελευτὴν καὶ τὰ ἐν	Φιλίπποις	διαβὰς Ἀντώνιος εἰς τὴν Ἀσίαν
[17, 5]	διαφερόντως δ´ ὁ Φιλάδελφος ἐπικληθείς,	φιλιστορῶν	καὶ διὰ τὴν ἀσθένειαν τοῦ
[17, 43]	γοῦν Καλλισθένης φησὶ τὸν Ἀλέξανδρον	φιλοδοξῆσαι	μάλιστα ἀνελθεῖν ἐπὶ τὸ χρηστήριον,
[17, 8]	συσσίτιον τῶν μετεχόντων τοῦ Μουσείου	φιλολόγων	ἀνδρῶν. ἔστι δὲ τῇ συνόδῳ
[17, 11]	εἶθ´ ὁ Ἐπιφανής, εἶθ´ ὁ	Φιλομήτωρ,	παῖς παρὰ πατρὸς ἀεὶ διαδεχόμενος·
[17, 11]	δὲ ὁ Εὐεργέτης, εἶθ´ ὁ	Φιλοπάτωρ	ὁ τῆς Ἀγαθοκλείας, εἶθ´ ὁ
[17, 5]	τότε, καὶ ταῦτα τῶν ἱερέων	φιλοπραγμονέστερον	ἀναφερόντων εἰς τὰ ἱερὰ γράμματα
[17, 6]	τοῦτον δ´ ἀνέθηκε Σώστρατος Κνίδιος,	φίλος	τῶν βασιλέων, τῆς τῶν πλοιζομένων
[17, 3]	βασιλεῖ. οἱ δ´ ἱερεῖς καὶ	φιλοσοφίαν	ἤσκουν καὶ ἀστρονομίαν, ὁμιληταί τε
[17, 46]	λέγονται δὲ καὶ ἀστρονόμοι καὶ	φιλόσοφοι	μάλιστα οἱ ἐνταῦθα ἱερεῖς· τούτων
[17, 29]	ἱερέων γεγονέναι φασὶ τὸ παλαιὸν	φιλοσόφων	ἀνδρῶν καὶ ἀστρονομικῶν· ἐκλέλοιπε δὲ
[17, 9]	τελευταῖον, ἡνίκα προλειφθεὶς ὑπὸ τῶν	φίλων	ἀπῆρεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν μετὰ τὴν
[17, 9]	διάξειν ἔμελλεν ἔρημος τῶν τοσούτων	φίλων.	εἶτα τὸ Καισάρειον καὶ τὸ
[17, 46]	τοῦ πλήθους τῶν συνόντων αὐτῷ	φίλων	τε καὶ στρατιωτῶν περὶ ὥραν
[17, 26]	ᾗ συνεχής ἐστι καὶ ἡ	Φίλωνος	κώμη· πλάτος δ´ ἔχει πηχῶν
[17, 52]	δ´ Ἡρόδοτός τε καὶ ἄλλοι	φλυαροῦσιν,	ὥσπερ μέλος ἢ ῥυθμὸν ἢ
[17, 21]	τῶν ἑωθινῶν τόπων τῶν κατὰ	Φοινίκην	καὶ τὴν Ἰουδαίαν· καὶ ἐκ
[17, 51]	τοσοῦτον διαλλάττουσιν, ἐκείνης πρὸς ἄλλῳ	φοίνικι	καὶ τὸν καρυωτὸν γεννώσης, οὐ
[17, 51]	ὅλην δὲ τὴν Αἴγυπτον τοῦ	φοίνικος	ἀγεννοῦς ὄντος καὶ ἐκφέροντος καρπὸν
[17, 15]	ἣν ἐκεῖνοι παρεῦρον ἐπὶ τοῦ	φοίνικος	καὶ μάλιστα τοῦ καρυωτοῦ, καὶ
[17, 14]	λευκόγειος, Λευκὴ ἀκτὴ καλουμένη· ἔπειτα	Φοινικοῦς	λιμὴν καὶ Πνιγεὺς κώμη· εἶτα
[17, 3]	τὴν λογιστικὴν καὶ ἀριθμητικὴν παρὰ	Φοινίκων	διὰ τὰς ἐμπορίας. τριχῆ δὲ
[17, 51]	Ἀλεξάνδρειαν, ὁ ἐν τῇ Θηβαΐδι	φοῖνιξ	ἄριστος τῶν ἄλλων φύεται. θαυμάζειν
[17, 3]	χρόνων ἡ μεγίστη μὲν ἦν	φορὰ	καὶ ἀνάβασις, ἡνίκα ἐπὶ τεσσαρεσκαίδεκα
[17, 3]	Νείλου μέτρου, μεγίστη ἦν ἡ	φορά,	καὶ ὀκτώ ποτε μόνον πληρώσαντος
[17, 13]	Κλεοπάτρας πατρὶ τῷ Αὐλητῇ προσφέρεσθαι	φόρον	ταλάντων μυρίων δισχιλίων πεντακοσίων. ὅπου
[17, 53]	ἐν τῇ Θηβαΐδι διὰ τοὺς	φόρους	ἐν βραχεῖ κατέλυσε. Πετρώνιός τε
[17, 12]	παροινουμένην. ~ἐπαρχία δὲ νῦν ἐστι,	φόρους	μὲν τελοῦσα ἀξιολόγους, ὑπὸ σωφρόνων
[17, 54]	ἐδέοντο, ἀφῆκεν αὐτοῖς καὶ τοὺς	φόρους	οὓς ἐπέστησε.
[17, 33]	τὴν χώραν κατὰ ζήτησιν τῆς	φορούσης	ἀνθρώπου τοῦτο, εὑρεθεῖσα δ´ ἐν
[17, 45]	τοῦτ´ ἔστιν ἐμπόριον τῶν τοιούτων	φορτίων.	οὐκ ἄπωθεν δὲ τῆς Βερενίκης
[17, 45]	χρήσιμον, καὶ νῦν ὁ Ἰνδικὸς	φόρτος	ἅπας καὶ ὁ Ἀράβιος καὶ
[17, 13]	ἐξ ὧν ὁ πολυτιμότατος κομίζεται	φόρτος	εἰς τὴν Αἴγυπτον, κἀντεῦθεν πάλιν
[17, 46]	τῆς νῦν Ἰωνίας διατείνασαν, καὶ	φόρων	πλῆθος καὶ στρατιᾶς περὶ ἑκατὸν
[17, 13]	προσόδους ἔν τινι λόγῳ Κικέρων	φράζει	φήσας κατ´ ἐνιαυτὸν τῷ τῆς
[17, 5]	τά γε ἄλλα καὶ τῇ	φράσει	καὶ τῇ ἐπιχειρήσει ταὐτά ἐστι
[17, 5]	ᾐτιᾶτο τὸν Ἀρίστωνα· ἡ μέντοι	φράσις	Ἀριστώνειος μᾶλλόν ἐστιν. οἱ μὲν
[17, 48]	ἐπὶ τῇ ὄχθῃ τοῦ Νείλου	φρέαρ,	ἐν ᾧ τὰς ἀναβάσεις τοῦ
[17, 48]	δὲ τῇ Συήνῃ καὶ τὸ	φρέαρ	ἐστὶ τὸ διασημαῖνον τὰς θερινὰς
[17, 48]	ἡμῖν γινομένου καὶ εἰς τὰ	φρέατα	βάλλειν μέχρι τοῦ ὕδατος τὰς
[17, 48]	τῷ ποταμῷ τὸ ἐν τῷ	φρέατι	ὕδωρ. εἰσὶν οὖν ἐν τῷ
[17, 48]	οὖν ἐν τῷ τοίχῳ τοῦ	φρέατος	παραγραφαί, μέτρα τῶν τελείων καὶ
[17, 48]	ἕσταμεν καὶ τὰ ὀρύγματα τῶν	φρεάτων	κατεσκεύασται. εἰσὶ δ´ ἐνταῦθα τρεῖς
[17, 10]	ὕστερον κἀκείνη ἑαυτὴν ἐν τῇ	φρουρᾷ	διεχειρίσατο λάθρᾳ δήγματι ἀσπίδος ἢ
[17, 12]	ὅρων τῆς Αἰθιοπίας ἐν Συήνῃ,	φρουρὰ	τοῖς τόποις, τρεῖς δὲ κατὰ
[17, 54]	ἐπῆλθον τῇ Θηβαΐδι καὶ τῇ	φρουρᾷ	τῶν τριῶν σπειρῶν τῶν κατὰ
[17, 54]	τὴν δὲ Πρῆμνιν τειχίσας βέλτιον,	φρουρὰν	ἐμβαλὼν καὶ τροφὴν δυεῖν ἐνιαυτῶν
[17, 54]	μυριάσι Κανδάκη πολλαῖς ἐπὶ τὴν	φρουρὰν	ἐπῆλθε· Πετρώνιος δ´ ἐξεβοήθησε καὶ
[17, 53]	Αἴλιος μέρει τῆς ἐν Αἰγύπτῳ	φρουρᾶς	εἰς τὴν Ἀραβίαν ἐμβαλὼν εἴρηται
[17, 48]	ἐνταῦθα τρεῖς σπεῖραι Ῥωμαίων ἱδρυμέναι	φρουρᾶς	χάριν. ~Μικρὸν δ´ ὑπὲρ τῆς
[17, 19]	ἀνεῖσθαι τὸν πρὸς τῇ Φάρῳ,	φρουρεῖσθαι	δ´ ὑπὸ βουκόλων λῃστῶν ἐπιτιθεμένων
[17, 53]	ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων ἡ χώρα	φρουρεῖται·	τολμήσασι δὲ τοῖς Αἰθίοψιν ἐπιθέσθαι
[17, 54]	προσβαλὼν δὲ ἐξ ἐφόδου τὸ	φρούριον	αἱρεῖ, καὶ μετὰ ταῦτα ὥρμησεν
[17, 30]	οὗτος. ἀναπλεύσαντι δ´ ἐστὶ Βαβυλών,	φρούριον	ἐρυμνόν, ἀποστάντων ἐνταῦθα Βαβυλωνίων τινῶν,
[17, 54]	καὶ φθάνει προσελθὼν εἰς τὸ	φρούριον,	καὶ πλείοσι παρασκευαῖς ἐξασφαλισάμενος τὸν
[17, 14]	καὶ Νικίου κώμη καὶ Χερρόνησος	φρούριον,	πλησίον ἤδη τῆς Ἀλεξανδρείας καὶ
[17, 53]	παραλίᾳ καὶ πελάγει τῷ Αἰγυπτίῳ	φρουρουμένη,	ἀπὸ δὲ τῆς ἕω καὶ
[17, 30]	ἑνὸς τῶν τριῶν ταγμάτων τῶν	φρουρούντων	τὴν Αἴγυπτον· ῥάχις δ´ ἐστὶν
[17, 2]	Μερόης, ἣν ἔχουσιν οἱ Αἰγυπτίων	φυγάδες	οἱ ἀποστάντες ἀπὸ Ψαμμιτίχου, καλοῦνται
[17, 11]	τὴν Κλεοπάτραν μεταπεμψάμενος ἐκ τῆς	φυγῆς·	συμβασιλεύειν δ´ ἀπέδειξε τὸν λοιπὸν
[17, 54]	ἐπελθὼν λαμβάνει καὶ τὰ Νάπατα	φυγόντος	τοῦ παιδὸς καὶ κατασκάπτει· ἐξανδραποδισάμενος
[17, 15]	βαλσάμου· οὐ γὰρ ἐῶσι πολλαχοῦ	φύεσθαι,	τῇ δὲ σπάνει τιμὴν ἐπιτιθέντες
[17, 15]	πρὸς παλαίωσιν τὸν Μαρεώτην οἶνον.	~Φύεται	δ´ ἐν τοῖς Αἰγυπτιακοῖς ἕλεσι
[17, 51]	Θηβαΐδι φοῖνιξ ἄριστος τῶν ἄλλων	φύεται.	θαυμάζειν οὖν ἄξιον πῶς ταὐτὸ
[17, 15]	βύβλος ἐνταῦθα μὲν οὐ πολλὴ	φύεται	(οὐ γὰρ ἀσκεῖται) ἐν δὲ
[17, 41]	καὶ Ἐλεφαντίνης· εἶτα ἡ Θηβαϊκὴ	φυλακὴ	καὶ διῶρυξ φέρουσα ἐπὶ Τάνιν·
[17, 41]	λέγουσιν. ~Ἑξῆς δ´ ἐστὶν Ἑρμοπολιτικὴ	φυλακή,	τελώνιόν τι τῶν ἐκ τῆς
[17, 6]	ἀλλοτρίας κατὰ σπάνιν γῆς) ἐπέστησαν	φυλακὴν	τῷ τόπῳ τούτῳ κελεύσαντες ἀπείργειν
[17, 15]	δὲ κύαμος κατὰ πολλὰ μέρη	φύλλα	καὶ ἄνθη ἐκφέρει καὶ καρπὸν
[17, 15]	τῶν κυάμων καὶ σκιαζόμενοι τοῖς	φύλλοις·	ἔστι γὰρ σφόδρα μεγάλα ὥστε
[17, 15]	ταύτην ἔχουσι τὴν ἀπὸ τῶν	φύλλων.	ὁ μὲν δὴ κύαμος τοιοῦτος,
[17, 12]	τό τε Αἰγύπτιον καὶ ἐπιχώριον	φῦλον	ὀξὺ καὶ πολιτικόν, καὶ τὸ
[17, 14]	καὶ τῷ ζύθῳ τὸ πολὺ	φῦλον	χρῆται τῶν Ἀλεξανδρέων· σκώπτονται δὲ
[17, 6]	τῷ τε χώματι καὶ τῇ	φύσει	ἀγχιβαθής τέ ἐστιν ὥστε τὴν
[17, 3]	τῇ ἐπιμελείᾳ νικᾶν τὴν φύσιν.	φύσει	γὰρ πλείονα φέρει καρπὸν καὶ
[17, 3]	φέρει καρπὸν καὶ ποτισθεῖσα μᾶλλον	φύσει	δὲ καὶ ἡ μείζων ἀνάβασις
[17, 36]	ἐπὶ τοσοῦτον ὑπομνηστέον {τὸ} τῆς	φύσεως	ἅμα καὶ τὸ τῆς προνοίας
[17, 3]	ἡ ἐπιμέλεια πολλάκις καὶ τῆς	φύσεως	ἐξίσχυσεν ἐπιλιπούσης, ὥστε καὶ κατὰ
[17, 36]	ἓν συμφέροντας· τὸ μὲν τῆς	φύσεως,	ὅτι τῶν πάντων ὑφ´ ἓν
[17, 37]	καὶ ἡ διῶρυξ. ταῦτα μὲν	φυσικά,	ἐπίκειται δὲ τοῖς στόμασιν ἀμφοτέροις
[17, 46]	οἷς βούλεται μέχρι ἂν ἡ	φυσικὴ	γένηται κάθαρσις τοῦ σώματος· μετὰ
[17, 44]	φασὶ τοὺς πρὸς τῇ Κυρηναίᾳ	φυσικήν	τινα ἀντιπάθειαν ἔχειν πρὸς τὰ
[17, 5]	τοῦ Θασίου (τῶν ἀρχαίων δὲ	φυσικῶν	εἷς οὗτος) ἐκεῖνον δὲ παρ´
[17, 36]	ἑκάτερον, καὶ ταῦτα εἰς ἄλληλα	φυσικωτάτης	οὔσης καὶ ἐγγυτάτω τῆς μεταπτώσεως,
[17, 3]	ὅσον τῇ ἐπιμελείᾳ νικᾶν τὴν	φύσιν.	φύσει γὰρ πλείονα φέρει καρπὸν
[17, 12]	ὁ Πολύβιος (καταστασιαζόμενος γὰρ ὁ	Φύσκων	πλεονάκις τοῖς στρατιώταις ἐφίει τὰ
[17, 11]	ὁ δεύτερος Εὐεργέτης ὃν καὶ	Φύσκωνα	προσαγορεύουσι, τοῦτον δ´ ὁ Λάθουρος
[17, 12]	μάλιστα ὑπὸ τοῦ Εὐεργέτου τοῦ	Φύσκωνος,	καθ´ ὃν ἧκεν εἰς τὴν
[17, 36]	τοῖς περὶ αὐτὸ ζῴοις καὶ	φυτοῖς.	ἐπεὶ δ´ ἐν κινήσει συνεχεῖ
[17, 36]	καὶ ἐναέριον καὶ πολλοῦ κοινωνικὸν	φωτός,	ἐποίησεν ἐξοχὰς ἐν τῇ γῇ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 31/01/2008