Livre, Chap. |
[17, 49] |
τις
ὀφρύς,
ἐπίπεδος
μὲν
ἄνωθεν
|
ὥστε |
δέχεσθαι
τὸν
ποταμόν,
τελευτῶσα
δ´ |
[17, 13] |
ἐθάρρει
τὸν
Ἀράβιον
κόλπον
διαπερᾶν
|
ὥστε |
ἔξω
τῶν
στενῶν
ὑπερκύπτειν,
νῦν |
[17, 3] |
καὶ
ἐν
γνωρίμοις
ἵδρυνται
τόποις,
|
ὥστε
|
καὶ
αἱ
διατάξεις
αὐτῶν
μνημονεύονται· |
[17, 45] |
ἀφέστηκεν
ἡ
καλουμένη
Ἀπόλλωνος
πόλις,
|
ὥστε |
καὶ
αἱ
διορίζουσαι
τὸν
ἰσθμὸν |
[17, 15] |
φύλλοις·
ἔστι
γὰρ
σφόδρα
μεγάλα
|
ὥστε |
καὶ
ἀντὶ
ποτηρίων
καὶ
τρυβλίων |
[17, 11] |
ἐξετίμησεν
ἐπὶ
πλέον
τὴν
Κλεοπάτραν
|
ὥστε |
καὶ
γυναῖκα
ἔκρινε
καὶ
ἐτεκνοποιήσατο |
[17, 14] |
τέ
ἐστι
περὶ
τοὺς
τόπους
|
ὥστε |
καὶ
διαχεῖσθαι
πρὸς
παλαίωσιν
τὸν |
[17, 35] |
Λιβύην
ἐπὶ
τὸν
Ἀρσινοΐτην
νομόν,
|
ὥστε |
καὶ
δίστομον
εἶναι
τὴν
διώρυγα, |
[17, 5] |
ἦν
αὐτοῖς
ὁ
πλείων
βίος·
|
ὥστε |
καὶ
θαυμάζειν
ἄξιον
καὶ
διὰ |
[17, 3] |
καὶ
τῆς
φύσεως
ἐξίσχυσεν
ἐπιλιπούσης,
|
ὥστε |
καὶ
κατὰ
τὰς
ἐλάττους
ἀναβάσεις |
[17, 4] |
αἳ
κατὰ
ῥᾳστώνην
πλέονται
τοσαύτην
|
ὥστε |
καὶ
ὀστράκινα
ἐνίοις
εἶναι
πορθμεῖα· |
[17, 24] |
τῶν
σχοίνων
ἀπεδίδοσαν
τὰ
διαστήματα,
|
ὥστε |
καὶ
τετταρακοντασταδίους
καὶ
ἔτι
μείζους |
[17, 17] |
ἁγιστείᾳ
τιμώμενον
καὶ
θεραπείας
ἐκφέρον,
|
ὥστε |
καὶ
τοὺς
ἐλλογιμωτάτους
ἄνδρας
πιστεύειν |
[17, 7] |
βορείων
καὶ
τοῦ
τοσούτου
πελάγους,
|
ὥστε
|
κάλλιστα
τοῦ
θέρους
Ἀλεξανδρεῖς
διάγουσιν. |
[17, 42] |
καὶ
κρήνη
ἐν
βάθει
κειμένη
|
ὥστε |
καταβαίνειν
εἰς
αὐτὴν
κατακαμφθεισῶν
ψαλίδων |
[17, 44] |
τοὺς
Τεντυρίτας
πρὸς
τοὺς
κροκοδείλους,
|
ὥστε |
μηδὲν
ὑπ´
αὐτῶν
πάσχειν
ἀλλὰ |
[17, 8] |
ἰδίᾳ
περιεβάλλετο
πρὸς
ταῖς
ὑπαρχούσαις,
|
ὥστε |
νῦν
τὸ
τοῦ
ποιητοῦ
ἐξ |
[17, 25] |
διακόψαντες
κλειστὸν
ἐποίησαν
τὸν
εὔριπον
|
ὥστε |
ὅτε
βούλοιντο
ἐκπλεῖν
ἀκωλύτως
εἰς |
[17, 13] |
εἰς
τοὺς
ἄλλους
ἐκπέμπεται
τόπους,
|
ὥστε |
τὰ
τέλη
διπλάσια
συνάγεται
τὰ |
[17, 6] |
τῇ
φύσει
ἀγχιβαθής
τέ
ἐστιν
|
ὥστε
|
τὴν
μεγίστην
ναῦν
ἐπὶ
κλίμακος |
[17, 29] |
χρόνῳ
καὶ
ταῖς
θεραπείαις
ἐξελιπάρησαν
|
ὥστε |
τινὰ
τῶν
θεωρημάτων
ἱστορῆσαι·
τὰ |
[17, 44] |
τινος
ὑπὲρ
μιᾶς
τῶν
πλευρῶν,
|
ὥστε |
τοῖς
θηρίοις
ἐκβᾶσι
τοῦ
ὕδατος |
[17, 37] |
ἀλλήλων
ἔχουσαι
σκολιὰς
τὰς
ὁδοὺς
|
ὥστε |
χωρὶς
ἡγεμόνος
μηδενὶ
τῶν
ξένων |