Chapitre
[22]	εἰς χεῖρας οὐκ ἐθάρσησε πολλοῖς	καὶ	ἀγαθοῖς ὁπλίταις προκαλουμένοις, ὁρῶν δὲ
[28]	ἄξια στεφάνων, ὃς ἡμῖν πολλοὺς	καὶ	ἀγαθοὺς ἀπώλεσας πολίτας οὐ Φοίνιξι
[35]	πεντήκοντα ναῦς ἐπλήρου, καὶ πολλοὺς	καὶ	ἀγαθοὺς ὁπλίτας καὶ ἱππέας ἀναβιβασάμενος
[8]	γὰρ ὁ Θουκυδίδης τῶν καλῶν	καὶ	ἀγαθῶν ἀνδρῶν, καὶ πλεῖστον ἀντεπολιτεύσατο
[12]	ἀλαζόνα γυναῖκα, περιαπτομένην λίθους πολυτελεῖς	καὶ	ἀγάλματα καὶ ναοὺς χιλιοταλάντους. (ἐδίδασκεν
[1]	πιθήκων ἐν τοῖς κόλποις περιφέροντας	καὶ	ἀγαπῶντας ἰδὼν ὁ Καῖσαρ, ὡς
[39]	ὡς τοιαύτης τινὸς τῷ μακαρίῳ	καὶ	ἀθανάτῳ διαγωγῆς μάλιστα πρεπούσης, αὐτοὺς
[30]	αὐτῶν Χαρῖνος, ἄσπονδον μὲν εἶναι	καὶ	ἀκήρυκτον ἔχθραν, ὃς δ' ἂν
[9]	κακῶς ἐθισθέντα καὶ γενόμενον πολυτελῆ	καὶ	ἀκόλαστον ὑπὸ τῶν τότε πολιτευμάτων
[5]	ἀκούων ὑπό τινος τῶν βδελυρῶν	καὶ	ἀκολάστων ὅλην ἡμέραν ὑπέμεινε σιωπῇ
[4]	ἀρχήν, ἀλλὰ νοῦν ἐπέστησε καθαρὸν	καὶ	ἄκρατον ἐν μεμιγμένοις πᾶσι τοῖς
[7]	βουλῆς, πολλήν, κατὰ τὸν Πλάτωνα,	καὶ	ἄκρατον τοῖς πολίταις ἐλευθερίαν οἰνοχοῶν,
[16]	εἰς οἰκονομίαν ἣν ᾤετο ῥᾴστην	καὶ	ἀκριβεστάτην εἶναι. (τοὺς γὰρ ἐπετείους
[17]	τὴν πρόσοικον ἤπειρον ἕως Ἀκαρνανίας	καὶ	Ἀμβρακίας ἀπεστάλησαν· (οἱ δὲ λοιποὶ
[39]	καὶ βίον ἐν ἐξουσίᾳ καθαρὸν	καὶ	ἀμίαντον Ὀλύμπιον προσαγορεύεσθαι, καθάπερ τὸ
[35]	Ἀθηναίους πρὸς αὐτὸν ἐπειρᾶτο παρηγορεῖν	καὶ	ἀναθαρρύνειν. (οὐ μὴν παρέλυσε τὴν
[34]	οἰκουρὸν καὶ ἀργὴν ἀντὶ καθαρᾶς	καὶ	ἀναπεπταμένης τῆς πρότερον, τούτου δ'
[15]	αὐτῇ πρὸς τὸ βέλτιστον ὀρθῇ	καὶ	ἀνεγκλίτῳ, (τὰ μὲν πολλὰ βουλόμενον
[28]	πλησίον· ταῦτ' ἔφη, θαυμαστά, Περίκλεις,	καὶ	ἄξια στεφάνων, ὃς ἡμῖν πολλοὺς
[29]	λιμένων, ὧν Ἀθηναῖοι κρατοῦσιν, εἴργεσθαι	καὶ	ἀπελαύνεσθαι παρὰ τὰ κοινὰ δίκαια
[2]	τῆς τύχης ἀγαθῶν τὰς κτήσεις	καὶ	ἀπολαύσεις, τῶν δ' ἀπ' ἀρετῆς
[16]	βίος, ἀλλ' ὁ μὲν ἀνόργανον	καὶ	ἀπροσδεῆ τῆς ἐκτὸς ὕλης ἐπὶ
[34]	πνιγηροῖς ἠναγκασμένων διαιτᾶσθαι δίαιταν οἰκουρὸν	καὶ	ἀργὴν ἀντὶ καθαρᾶς καὶ ἀναπεπταμένης
[11]	ἐν σιδήρῳ, διαφορὰν ὑποσημαίνουσα δημοτικῆς	καὶ	ἀριστοκρατικῆς προαιρέσεως, ἡ δ' ἐκείνων
[39]	θεοὺς κατοικεῖν λέγουσιν, ἀσφαλὲς ἕδος	καὶ	ἀσάλευτον καλοῦντες, οὐ πνεύμασιν, οὐ
[8]	γενέσθαι δηλοῦσι, βροντᾶν” μὲν αὐτὸν	καὶ	ἀστράπτειν, ὅτε δημηγοροίη, δεινὸν δὲ
[3]	ἄμεμπτον, προμήκη δὲ τῇ κεφαλῇ	καὶ	ἀσύμμετρον. ὅθεν αἱ μὲν εἰκόνες
[22]	φιλαργυρίαν ἡ φύσις, ὑφ' ἧς	καὶ	αὐτὸς αἰσχρῶς ἐπὶ καλοῖς ἔργοις
[8]	τοὺς ὁρῶντας. οὐ μὴν ἀλλὰ	καὶ	αὐτὸς ὁ Περικλῆς περὶ τὸν
[21]	ἐγκολαψάντων τοῦ χαλκοῦ λύκου, λαβὼν	καὶ	αὐτὸς προμαντείαν τοῖς Ἀθηναίοις εἰς
[9]	τῶν τότε πολιτευμάτων ἀντὶ σώφρονος	καὶ	αὐτουργοῦ, θεωρείσθω διὰ τῶν πραγμάτων
[5]	τῦφον ἀποκαλοῦντας ὁ Ζήνων παρεκάλει	καὶ	αὐτούς τι τοιοῦτο δοξοκοπεῖν, ὡς
[34]	λαχοῦσιν. ἦν δέ τις παρηγορία	καὶ	ἀφ' ὧν ἔπασχον οἱ πολέμιοι.
[12]	εὐπορίας παρεῖχον, τὸν δ' ἀσύντακτον	καὶ	βάναυσον ὄχλον οὔτ' ἄμοιρον εἶναι
[1]	βαφεῖς καὶ μυρεψοὺς ἀνελευθέρους ἡγούμεθα	καὶ	βαναύσους. (διὸ καλῶς μὲν Ἀντισθένης
[19]	τῇ Χερρονήσῳ, (καὶ πόλεμον ἐνδελεχῆ	καὶ	βαρὺν ἐξέκλεισεν, ᾧ συνείχετο πάντα
[16]	κελεύοντες, ὡς ἀσυμμέτρου πρὸς δημοκρατίαν	καὶ	βαρυτέρας περὶ αὐτὸν οὔσης ὑπεροχῆς·
[39]	ἀναίτιον δὲ κακῶν πεφυκὸς ἄρχειν	καὶ	βασιλεύειν τῶν ὄντων, οὐχ ὥσπερ
[20]	τοῖς δὲ περιοικοῦσι βαρβάροις ἔθνεσι	καὶ	βασιλεῦσιν αὐτῶν καὶ δυνάσταις ἐπεδείξατο
[15]	ἀνθηρᾶς καὶ μαλακῆς ἁρμονίας, ἀριστοκρατικὴν	καὶ	βασιλικὴν ἐντεινάμενος πολιτείαν, καὶ χρώμενος
[21]	τῆς δυνάμεως ἔτρεπεν εἰς φυλακὴν	καὶ	βεβαιότητα τῶν ὑπαρχόντων, μέγα ἔργον
[29]	Ἕλλησιν· Αἰγινῆται δὲ κακοῦσθαι δοκοῦντες	καὶ	βίαια πάσχειν ἐποτνιῶντο κρύφα πρὸς
[39]	καὶ πρέπουσαν, οὕτως εὐμενὲς ἦθος	καὶ	βίον ἐν ἐξουσίᾳ καθαρὸν καὶ
[33]	ἐφαίνετο πρὸς τοὺς ἑξακισμυρίους Πελοποννησίων	καὶ	Βοιωτῶν ὁπλίτας τοσοῦτοι γὰρ ἦσαν
[7]	ὢν σφόδρα τὸν δῆμον εὐλαβεῖτο.	καὶ	γὰρ ἐδόκει Πεισιστράτῳ τῷ τυράννῳ
[26]	ἔστιζον εἰς τὸ μέτωπον γλαῦκας·	καὶ	γὰρ ἐκείνους οἱ Ἀθηναῖοι σάμαιναν.
[24]	τὴν Ἀσπασίαν λαβὼν ἔστερξε διαφερόντως.	(καὶ	γὰρ ἐξιών, ὥς φασι, καὶ
[24]	ζηλώσασαν ἐπιθέσθαι τοῖς δυνατωτάτοις ἀνδράσι.	καὶ	γὰρ ἡ Θαργηλία τό τ'
[40]	πόθον Ἀθηναίοις ἐνειργάζετο τὰ πράγματα.	καὶ	γὰρ οἱ ζῶντος βαρυνόμενοι τὴν
[34]	ἀφ' ὧν ἔπασχον οἱ πολέμιοι.	(καὶ	γὰρ οἱ περιπλέοντες τὴν Πελοπόννησον
[24]	ὑπὸ τοῦ Περικλέους σπουδασθῆναι λέγουσι·	καὶ	γὰρ Σωκράτης ἔστιν ὅτε μετὰ
[26]	μὲν τὸ σίμωμα, κοιλοτέρα δὲ	καὶ	γαστροειδής, ὥστε καὶ ποντοπορεῖν καὶ
[38]	καὶ πρὸς τύχην ἐστὶ κοινὰ	καὶ	γέγονεν ἤδη πολλοῖς στρατηγοῖς, τὸ
[19]	ἡ χώρα βαρβαρικαῖς ἀναμεμιγμένη γειτνιάσεσι	καὶ	γέμουσα λῃστηρίων ὁμόρων καὶ συνοίκων·
[9]	καὶ μισόδημον ἐξοστρακισθῆναι, πλούτῳ μὲν	καὶ	γένει μηδενὸς ἀπολειπόμενον, νίκας δὲ
[10]	ἐρρωμενέστατα τὴν μάχην ἐκείνην ἀγωνίσασθαι	καὶ	γενέσθαι πάντων ἐπιφανέστατος ἀφειδήσας τοῦ
[35]	τὸν μὲν ἥλιον ἐκλιπεῖν συνέβη	καὶ	γενέσθαι σκότος, ἐκπλαγῆναι δὲ πάντας
[31]	δὲ τοῦ δήμου τὸν ἄνθρωπον	καὶ	γενομένης ἐν ἐκκλησίᾳ διώξεως, κλοπαὶ
[26]	τοὺς πολίτας ἐπιθέσθαι τοῖς Ἀθηναίοις.	καὶ	γενομένης μάχης νικήσαντες οἱ Σάμιοι,
[9]	μισθῶν διανομὰς προαχθῆναι, κακῶς ἐθισθέντα	καὶ	γενόμενον πολυτελῆ καὶ ἀκόλαστον ὑπὸ
[15]	μεγάλης μεγίστην καὶ πλουσιωτάτην ποιήσας,	καὶ	γενόμενος δυνάμει πολλῶν βασιλέων καὶ
[35]	ἐπ' αὐτὸν εἰς τὰς χεῖρας	καὶ	γενομένους κυρίους ἀφελέσθαι τὴν στρατηγίαν
[7]	πρὸς τὴν ὁμοιότητα. πλούτου δὲ	καὶ	γένους προσόντος αὐτῷ λαμπροῦ καὶ
[3]	δὲ δήμων Χολαργεύς, οἴκου δὲ	καὶ	γένους τοῦ πρώτου κατ' ἀμφοτέρους.
[6]	τε δίσκων καὶ φῶτα πυρσῶν	καὶ	γνωμόνων ἀποσκιασμούς· ὧν ἕκαστον αἰτίᾳ
[36]	Ξάνθιππος φύσει τε δαπανηρὸς ὢν	καὶ	γυναικὶ νέᾳ καὶ πολυτελεῖ συνοικῶν,
[32]	φησίν, ἀφεὶς ὑπὲρ αὐτῆς δάκρυα	καὶ	δεηθεὶς τῶν δικαστῶν· Ἀναξαγόραν δὲ
[33]	ὅπλα χρῆται τῇ τέχνῃ, δάκρυα	καὶ	δεήσεις ἐπιβατῶν ναυτιώντων καὶ φοβουμένων
[16]	θεῖν εὐθὺς ἐπὶ τὸν ἄνδρα	καὶ	δεῖσθαι πᾶσαν δέησιν, ὀλοφυρόμενον οὐκ
[6]	Ἀναξαγόρου συνουσίας ἀπέλαυσε Περικλῆς, ἀλλὰ	καὶ	δεισιδαιμονίας δοκεῖ γενέσθαι καθυπέρτερος, ὅσην
[10]	δὲ πρὸς αὐτὸν τῆς Ἐλπινίκης	καὶ	δεομένης μειδιάσας εἶπεν· ὦ Ἐλπινίκη,
[24]	ταῖς κωμῳδίαις Ὀμφάλη τε νέα	καὶ	Δηϊάνειρα καὶ πάλιν Ἥρα προσαγορεύεται.
[34]	τὴν Μεγαρικὴν ἔφθειρε πᾶσαν. ᾗ	καὶ	δῆλον ἦν ὅτι πολλὰ μὲν
[40]	ἐκ ποδῶν γενομένου πειρώμενοι ῥητόρων	καὶ	δημαγωγῶν ἑτέρων ἀνωμολογοῦντο μετριώτερον ἐν
[30]	Περικλέα τρέπουσι, χρώμενοι τοῖς περιβοήτοις	καὶ	δημώδεσι τούτοις ἐκ τῶν Ἀχαρνέων
[33]	συμμάχων, Ἀρχιδάμου τοῦ βασιλέως ἡγουμένου.	καὶ	δῃοῦντες τὴν χώραν προῆλθον εἰς
[4]	ὡς Παρμενίδης, ἐλεγκτικὴν δέ τινα	καὶ	δι' ἀντιλογίας κατακλείουσαν εἰς ἀπορίαν
[9]	κληρωταί τε ἦσαν ἐκ παλαιοῦ,	καὶ	δι' αὐτῶν οἱ δοκιμασθέντες ἀνέβαινον
[10]	φυλετῶν εἰς λόχον τὰ ὅπλα	καὶ	δι' ἔργων ἀπολύεσθαι τὸν Λακωνισμὸν
[15]	μὲν δι' Ἑλλήνων, πολλὴν δὲ	καὶ	διὰ βαρβάρων ἥκουσαν ἰσχύν, καὶ
[11]	ταῦτ' ἔπραττεν ἀποκουφίζων μὲν ἀργοῦ	καὶ	διὰ σχολὴν πολυπράγμονος ὄχλου τὴν
[18]	Τολμαίου διὰ τὰς πρότερον εὐτυχίας	καὶ	διὰ τὸ τιμᾶσθαι διαφερόντως ἐκ
[27]	τὴν γῆν αὐτὴν περιφερόμενον κομίζεσθαι,	καὶ	διὰ τοῦτο κληθῆναι περιφόρητον. ~ἐνάτῳ
[34]	οὐ συνεξέπλευσεν, ἀλλ' ἔμεινεν οἰκουρῶν	καὶ	διὰ χειρὸς ἔχων τὴν πόλιν,
[23]	οὖν ἐπὶ τοὺς ἀφεστῶτας τραπόμενος	καὶ	διαβὰς εἰς Εὔβοιαν πεντήκοντα ναυσὶ
[33]	εἰς τοὐναντίον· ἀντὶ γὰρ ὑποψίας	καὶ	διαβολῆς ὁ Περικλῆς ἔτι μείζονα
[26]	ἐπικούρων τοῖς Σαμίοις προσφερομένων ἀπαντῆσαι	καὶ	διαγωνίσασθαι πορρωτάτω βουλόμενος, ὡς δὲ
[14]	ἀγῶνα περὶ τοῦ ὀστράκου καταστὰς	καὶ	διακινδυνεύσας ἐκεῖνον μὲν ἐξέβαλε, κατέλυσε
[29]	ψήφισμα καθελεῖν τὸ Μεγαρικὸν ἐπείσθησαν	καὶ	διαλλαγῆναι πρὸς αὐτούς. διὸ καὶ
[26]	γέ πως ἔτι τολμῶντας ἐπεξιέναι	καὶ	διαμάχεσθαι πρὸ τοῦ τείχους. ἐπεὶ
[11]	πομπὴν εἶναι μηχανώμενος ἐν ἄστει	καὶ	διαπαιδαγωγῶν οὐκ ἀμούσοις ἡδοναῖς” τὴν
[13]	δὲ χαριζομένη καὶ κολακεύουσα λυμαίνηται	καὶ	διαστρέφῃ τὴν ἀλήθειαν. ~τῶν δὲ
[16]	ἀμελούμενος ἐκφύγοι μήτε πολλὰ πράγματα	καὶ	διατριβὰς ἀσχολουμένῳ παρέχοι, συνέταξεν εἰς
[7]	ὁρῶν δ' ἀριστοκρατικὸν τὸν Κίμωνα	καὶ	διαφερόντως ὑπὸ τῶν καλῶν κἀγαθῶν
[36]	ἐπειρᾶτο μὲν ἐγκαρτερεῖν τῷ ἤθει	καὶ	διαφυλάττειν τὸ μεγαλόψυχον, ἐπιφέρων δὲ
[4]	καθάπερ ἀθλητῇ τῶν πολιτικῶν ἀλείπτης	καὶ	διδάσκαλος. (οὐ μὴν ἔλαθεν ὁ
[15]	μὲν πολλὰ βουλόμενον ἦγε πείθων	καὶ	διδάσκων τὸν δῆμον, ἦν δ'
[12]	τοῦ Περικλέους ἐβάσκαινον οἱ ἐχθροὶ	καὶ	διέβαλλον ἐν ταῖς ἐκκλησίαις, βοῶντες
[19]	ὁμόρων καὶ συνοίκων· ἐθαυμάσθη δὲ	καὶ	διεβοήθη πρὸς τοὺς ἐκτὸς ἀνθρώπους
[13]	τεχνιτῶν ἀποσφαλεὶς ἐξ ὕψους ἔπεσε	καὶ	διέκειτο μοχθηρῶς, ὑπὸ τῶν ἰατρῶν
[22]	(ὡς δ' ἀπεχώρησεν ἡ στρατιὰ	καὶ	διελύθη κατὰ πόλεις, βαρέως φέροντες
[12]	καὶ φύσιν αἱ χρεῖαι διένεμον	καὶ	διέσπειρον τὴν εὐπορίαν. ~ἀναβαινόντων δὲ
[13]	μουσικῆς ἀγῶνα τοῖς Παναθηναίοις ἄγεσθαι,	καὶ	διέταξεν αὐτὸς ἀθλοθέτης αἱρεθεὶς καθότι
[35]	ὁ Περικλῆς περίφοβον τὸν κυβερνήτην	καὶ	διηπορημένον, ἀνέσχε τὴν χλαμύδα πρὸ
[16]	πρὸς χρηματισμόν, ἀλλὰ τὸν πατρῷον	καὶ	δίκαιον πλοῦτον, ὡς μήτ' ἀμελούμενος
[2]	ἀρετὰς ὁμοίων, μάλιστα δὲ πρᾳότητα	καὶ	δικαιοσύνην, καὶ τῷ δύνασθαι φέρειν
[25]	Σάμιοι, παύσασθαι τῶν Ἀθηναίων κελευόντων	καὶ	δίκας λαβεῖν καὶ δοῦναι παρ'
[9]	Ἀριστοτέλης ἱστόρηκε. (καὶ ταχὺ θεωρικοῖς	καὶ	δικαστικοῖς λήμμασιν ἄλλαις τε μισθοφοραῖς
[36]	ὕστερον ἀπαιτοῦντος, ὁ μὲν Περικλῆς	καὶ	δίκην αὐτῷ προσέλαχε, τὸ δὲ
[30]	τὸν πάτριον ὅρκον, ἐπομνύειν ὅτι	καὶ	δὶς ἀνὰ πᾶν ἔτος εἰς
[10]	ὀλιγαρχικοῖς καὶ περὶ τὰς εὐθύνας	καὶ	διώξεις τῶν τὸν δῆμον ἀδικούντων
[12]	τὰ κοινά, ταύτην ἀνῄρηκε Περικλῆς·	καὶ	δοκεῖ δεινὴν ὕβριν ἡ Ἑλλὰς
[10]	ἀπήλασαν αὐτὸν ὡς φυγάδα. (διὸ	καὶ	δοκεῖ Περικγῆς ἐρρωμενέστατα τὴν μάχην
[37]	μεγαλαυχίας ἐκείνης, ἐπέκλασε τοὺς Ἀθηναίους,	καὶ	δόξαντες αὐτὸν νεμεσητά τε παθεῖν
[23]	μὲν τοὺς ἱπποβότας λεγομένους πλούτῳ	καὶ	δόξῃ διαφέροντας ἐξέβαλεν, Ἑστιεῖς δὲ
[25]	Ἀθηναίων κελευόντων καὶ δίκας λαβεῖν	καὶ	δοῦναι παρ' αὐτοῖς, οὐκ ἐπείθοντο.
[19]	φανεὶς τοῖς πολεμίοις, ἀσφαλὴς δὲ	καὶ	δραστήριος τοῖς πολίταις. οὐδὲν γὰρ
[34]	καὶ κατενεμήθη τὴν ἀκμάζουσαν ἡλικίαν	καὶ	δύναμιν· ὑφ' ἧς καὶ τὰ
[20]	βαρβάροις ἔθνεσι καὶ βασιλεῦσιν αὐτῶν	καὶ	δυνάσταις ἐπεδείξατο μὲν τῆς δυνάμεως
[16]	ἐν ταῖς ἐνιαυσίοις στρατηγίαις ἀρχὴν	καὶ	δυναστείαν κτησάμενος, ἐφύλαξεν ἑαυτὸν ἀνάλωτον
[28]	δὲ μησὶν ἐννέα τοὺς πρώτους	καὶ	δυνατωτάτους Ἰώνων ἑλόντος. (καὶ οὐκ
[13]	(οὕτως ἔοικε πάντη χαλεπὸν εἶναι	καὶ	δυσθήρατον ἱστορίᾳ τἀληθές, ὅταν οἱ
[13]	ἡλικιῶτις ἱστορία τὰ μὲν φθόνοις	καὶ	δυσμενείαις, τὰ δὲ χαριζομένη καὶ
[39]	αὐτοὺς δὲ τοὺς θεοὺς ταραχῆς	καὶ	δυσμενείας καὶ ὀργῆς ἄλλων τε
[33]	συνάψαι· τοὺς δὲ βουλομένους μάχεσθαι	καὶ	δυσπαθοῦντας πρὸς τὰ γινόμενα κατεπράϋνε,
[20]	Σικελίας ὁ δύσερως ἐκεῖνος ἤδη	καὶ	δύσποτμος ἔρως εἶχεν, ὃν ὕστερον
[7]	αἱ φιλοφροσύναι παντὸς ὄγκου περιγενέσθαι,	καὶ	δυσφύλακτον ἐν συνηθείᾳ τὸ πρὸς
[33]	λογισμοῖς, βραχέα φροντίζων τῶν καταβοώντων	καὶ	δυσχεραινόντων. (καίτοι πολλοὶ μὲν αὐτοῦ
[17]	ἐπέμφθησαν, ὧν πέντε μὲν Ἴωνας	καὶ	Δωριεὶς τοὺς ἐν Ἀσίᾳ καὶ
[32]	χιλίοις καὶ πεντακοσίοις, εἴτε κλοπῆς	καὶ	δώρων εἴτ' ἀδικίου βούλοιτό τις
[24]	(καὶ γὰρ ἐξιών, ὥς φασι,	καὶ	εἰσιὼν ἀπ' ἀγορᾶς ἠσπάζετο καθ'
[12]	χαλκοτύποι, λιθουργοί, βαφεῖς, χρυσοῦ μαλακτῆρες	καὶ	ἐλέφαντος, ζωγράφοι, ποικιλταί, τορευταί, πομποὶ
[15]	καὶ τυράννων ὑπέρτερος, ὧν ἔνιοι	καὶ	ἐπίτροπον τοῖς υἱέσι διέθεντο ἐκεῖνον,
[12]	(οἱ δὲ κατὰ γῆν ἁμαξοπηγοὶ	καὶ	ζευγοτρόφοι καὶ ἡνίοχοι καὶ καλωστρόφοι
[1]	τοῖς ἀπ' ἀρετῆς ἔργοις, (ἃ	καὶ	ζῆλόν τινα καὶ προθυμίαν ἀγωγὸν
[2]	ὥστε ἅμα θαυμάζεσθαι τὰ ἔργα	καὶ	ζηλοῦσθαι τοὺς εἰργασμένους. (τῶν μὲν
[35]	γενομένους κυρίους ἀφελέσθαι τὴν στρατηγίαν	καὶ	ζημιῶσαι χρήμασιν, ὧν ἀριθμὸν οἱ
[4]	ἐξέθρεψας Περικλέα. (διήκουσε δὲ Περικλῆς	καὶ	Ζήνωνος τοῦ Ἐλεάτου πραγματευομένου περὶ
[15]	καὶ διὰ βαρβάρων ἥκουσαν ἰσχύν,	καὶ	ἡγεμονίαν ὑπηκόοις ἔθνεσι καὶ φιλίαις
[13]	γὰρ ἕκαστον ᾤοντο πολλαῖς διαδοχαῖς	καὶ	ἡλικίαις μόλις ἐπὶ τέλος ἀφίξεσθαι,
[2]	τὴν προαίρεσιν παρεχόμενον. (ἔδοξεν οὖν	καὶ	ἡμῖν ἐνδιατρῖψαι τῇ περὶ τοὺς
[12]	κατὰ γῆν ἁμαξοπηγοὶ καὶ ζευγοτρόφοι	καὶ	ἡνίοχοι καὶ καλωστρόφοι καὶ λινουργοὶ
[15]	στρατεύματα καὶ τριήρεις καὶ νήσους	καὶ	θάλασσαν, καὶ πολλὴν μὲν δι'
[18]	τοῦ παραβάλλεσθαι χρησαμένους τύχῃ λαμπρᾷ	καὶ	θαυμασθέντας ὡς μεγάλους ζηλῶν καὶ
[1]	τὰ μηδεμιᾶς ἄξια σπουδῆς ἀκούσματα	καὶ	θεάματα, τῶν δὲ καλῶν καὶ
[7]	(ἐπεὶ δ' Ἀριστείδης μὲν ἀποτεθνήκει	καὶ	Θεμιστοκλῆς ἐξεπεπτώκει, Κίμωνα δ' αἱ
[23]	ἔνιοι δ' ἱστορήκασιν, ὧν ἐστι	καὶ	Θεόφραστος ὁ φιλόσοφος, ὅτι καθ'
[17]	Μαλιέα κόλπον καὶ Φθιώτας Ἀχαιοὺς	καὶ	Θεσσαλοὺς ἐπορεύοντο, συμπείθοντες ἰέναι καὶ
[9]	φασὶ τὸν δῆμον ἐπὶ κληρουχίας	καὶ	θεωρικὰ καὶ μισθῶν διανομὰς προαχθῆναι,
[10]	οὐδὲν ἐμφύεται πάθος ὠμὸν οὕτω	καὶ	θηριῶδες. (Ἐφιάλτην μὲν οὖν φοβερὸν
[16]	Μυρωνίδαις καὶ Κίμωσι καὶ Τολμίδαις	καὶ	Θουκυδίδαις, (μετὰ δὲ τὴν Θουκυδίδου
[8]	φέρειν” λεγόντων. διαμνημονεύεται δέ τις	καὶ	Θουκυδίδου τοῦ Μελησίου λόγος εἰς
[17]	πέντε δὲ τοὺς ἐν Ἑλλησπόντῳ	καὶ	Θρᾴκῃ μέχρι Βυζαντίου τόπους ἐπῄεσαν,
[30]	οὖν τις, ὡς ἔοικεν, αὐτῷ	καὶ	ἰδία πρὸς τοὺς Μεγαρεῖς ἀπέχθεια·
[12]	ἴδιον στράτευμα, τὸν θητικὸν ὄχλον	καὶ	ἰδιώτην συντεταγμένον εἶχεν, ὄργανον καὶ
[13]	γὰρ ἑκατόμπεδον Παρθενῶνα Καλλικράτης εἰργάζετο	καὶ	Ἰκτῖνος, τὸ δ' ἐν Ἐλευσῖνι
[35]	καὶ πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς ὁπλίτας	καὶ	ἱππέας ἀναβιβασάμενος ἔμελλεν ἀνάγεσθαι, μεγάλην
[34]	παντάπασιν ἠγριώθησαν πρὸς τὸν Περικλέα,	καὶ	καθάπερ ἰατρὸν ἢ πατέρα τῇ
[5]	καὶ τὸν λόγον ὑψηλὸν εἶχε	καὶ	καθαρὸν ὀχλικῆς καὶ πανούργου βωμολοχίας,
[12]	ὡς ὁ μὲν δῆμος ἀδοξεῖ	καὶ	κακῶς ἀκούει τὰ κοινὰ τῶν
[5]	θαυμαστῶς ἐξέπληττε. (λοιδορούμενος γοῦν ποτε	καὶ	κακῶς ἀκούων ὑπό τινος τῶν
[19]	τεῖχος, καὶ τεμὼν τὴν γῆν	καὶ	κακώσας ἀπῆρεν ἐπ' οἴκου, φοβερὸς
[12]	πόλεμον ἡμᾶς τὴν πόλιν καταχρυσοῦντας	καὶ	καλλωπίζοντας ὥσπερ ἀλαζόνα γυναῖκα, περιαπτομένην
[37]	ἐχέγγυον ἡγεμονίαν ἐφαίνετο, ποθούσης ἐκεῖνον	καὶ	καλούσης ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ
[12]	ἁμαξοπηγοὶ καὶ ζευγοτρόφοι καὶ ἡνίοχοι	καὶ	καλωστρόφοι καὶ λινουργοὶ καὶ σκυτοτόμοι
[3]	Νεμέσει· μόλ' ὦ Ζεῦ ξένιε	καὶ	καραιέ. (Τηλεκλείδης δὲ ποτὲ μὲν
[20]	ῥήτορες. ἦν δὲ καὶ Τυρρηνία	καὶ	Καρχηδὼν ἐνίοις ὄνειρος οὐκ ἀπ'
[34]	τε καὶ πόλεις μικρὰς διεπόρθησαν,	καὶ	κατὰ γῆν αὐτὸς ἐμβαλὼν εἰς
[36]	τὴν τοῦ πατρὸς ἀκρίβειαν γλίσχρα	καὶ	κατὰ μικρὸν αὐτῷ χορηγοῦντος. (πέμψας
[36]	πατάξαντος Ἐπίτιμον τὸν Φαρσάλιον ἀκουσίως	καὶ	κατακτείναντος, ἡμέραν ὅλην ἀναλῶσαι μετὰ
[33]	ἐκεῖνος, τό τε ἄστυ συγκλείσας	καὶ	καταλαβὼν πάντα φυλακαῖς πρὸς ἀσφάλειαν,
[13]	πολύστυλον, τῇ δ' ἐρέψει περικλινὲς	καὶ	κάταντες ἐκ μιᾶς κορυφῆς πεποιημένον,
[27]	πρὸς τοὺς φόβους μαλακὸν ὄντα	καὶ	καταπλῆγα τὰ πολλὰ μὲν οἴκοι
[6]	ἀποσκιασμούς· ὧν ἕκαστον αἰτίᾳ τινὶ	καὶ	κατασκευῇ σημεῖον εἶναί τινος πεποίηται.
[5]	τῶν οἰκετῶν φῶς λαβόντι παραπέμψαι	καὶ	καταστῆσαι πρὸς τὴν οἰκίαν τὸν
[25]	χρησάμενος ὥσπερ ἐγνώκει τοῖς Σαμίοις	καὶ	καταστήσας δημοκρατίαν ἀπέπλευσεν εἰς τὰς
[5]	εἰς γέλωτα καὶ πρᾳότης πορείας	καὶ	καταστολὴ περιβολῆς πρὸς οὐδὲν ἐκταραττομένη
[33]	ἐν πελάγει θέμενος εὖ πάντα	καὶ	κατατείνας τὰ ὅπλα χρῆται τῇ
[19]	παραπλεύσας τὸν Ἀχελῷον Ἀκαρνανίαν κατέδραμε,	καὶ	κατέκλεισεν Οἰνιάδας εἰς τὸ τεῖχος,
[40]	ἀσθενῆ καὶ ταπεινὴν ποιῶν ἀπέκρυπτε	καὶ	κατεκώλυεν ἀνήκεστον ἐν ἐξουσίᾳ γενέσθαι.
[3]	Κλεισθένους ἔγγονον, ὃς ἐξήλασε Πεισιστρατίδας	καὶ	κατέλυσε τὴν τυραννίδα γενναίως καὶ
[34]	μὲν ἡ λοιμώδης ἐνέπεσε φθορὰ	καὶ	κατενεμήθη τὴν ἀκμάζουσαν ἡλικίαν καὶ
[12]	κυπάρισσος, αἱ δὲ ταύτην ἐκπονοῦσαι	καὶ	κατεργαζόμεναι τέχναι, τέκτονες, πλάσται, χαλκοτύποι,
[33]	τὴν χώραν προῆλθον εἰς Ἀχαρνὰς	καὶ	κατεστρατοπέδευσαν, ὡς τῶν Ἀθηναίων οὐκ
[31]	καθίζουσιν, αἰτούμενον ἄδειαν ἐπὶ μηνύσει	καὶ	κατηγορίᾳ τοῦ Φειδίου. (προσδεξαμένου δὲ
[33]	πολλοὶ δὲ τῶν ἐχθρῶν ἀπειλοῦντες	καὶ	κατηγοροῦντες, χοροὶ δ' ᾖδον ᾄσματα
[29]	ἀφίκοντο. (χαλεπαίνουσι δὲ τοῖς Κορινθίοις	καὶ	κατηγοροῦσι τῶν Ἀθηναίων ἐν Λακεδαίμονι
[37]	βῆμα καὶ τὸ στρατήγιον, ἀθυμῶν	καὶ	κείμενος οἴκοι διὰ τὸ πένθος
[20]	τὸν Πόντον εἰσπλεύσας στόλῳ μεγάλῳ	καὶ	κεκοσμημένῳ λαμπρῶς ταῖς μὲν Ἑλληνίσι
[11]	Θουκυδίδην τὸν Ἀλωπεκῆθεν, ἄνδρα σώφρονα	καὶ	κηδεστὴν Κίμωνος, ἀντέστησαν ἐναντιωσόμενον, ὃς
[16]	Ἐφιάλταις καὶ Λεωκράταις καὶ Μυρωνίδαις	καὶ	Κίμωσι καὶ Τολμίδαις καὶ Θουκυδίδαις,
[32]	τὸν φθόνον ἐν πράγμασι μεγάλοις	καὶ	κινδύνοις τῆς πόλεως ἐκείνῳ μόνῳ
[27]	καὶ χρόνῳ μᾶλλον ἢ τραύμασι	καὶ	κινδύνοις τῶν πολιτῶν περιγενέσθαι καὶ
[18]	οὔτε μάχης ἐχούσης πολλὴν ἀδηλότητα	καὶ	κίνδυνον ἑκουσίως ἁπτόμενος, οὔτε τοὺς
[20]	ἐπαιρομένων Αἰγύπτου τε πάλιν ἀντιλαμβάνεσθαι	καὶ	κινεῖν τῆς βασιλέως ἀρχῆς τὰ
[38]	τὰς τύχας τρέπεται τὰ ἤθη	καὶ	κινούμενα τοῖς τῶν σωμάτων πάθεσιν
[24]	(οὕτω δὲ τὴν Ἀσπασίαν ὀνομαστὴν	καὶ	κλεινὴν γενέσθαι λέγουσιν ὥστε καὶ
[33]	πράγματα τοῖς πολεμίοις. ἐπεφύετο δὲ	καὶ	Κλέων ἤδη, διὰ τῆς πρὸς
[34]	πολέμῳ, διανομαῖς τε χρημάτων ἀνελάμβανε	καὶ	κληρουχίας ἔγραφεν· Αἰγινήτας γὰρ ἐξελάσας
[17]	μετέχειν τῶν βουλευμάτων ἐπ' εἰρήνῃ	καὶ	κοινοπραγίᾳ τῆς Ἑλλάδος. ἐπράχθη δὲ
[10]	τὸν δημαγωγὸν Ἐφιάλτην φίλον γενόμενον	καὶ	κοινωνὸν ὄντα τῆς ἐν τῇ
[13]	καὶ δυσμενείαις, τὰ δὲ χαριζομένη	καὶ	κολακεύουσα λυμαίνηται καὶ διαστρέφῃ τὴν
[12]	ποικιλταί, τορευταί, πομποὶ δὲ τούτων	καὶ	κομιστῆρες, ἔμποροι καὶ ναῦται καὶ
[33]	λέγων ὡς δένδρα μὲν τμηθέντα	καὶ	κοπέντα φύεται ταχέως, ἀνδρῶν δὲ
[12]	πλείστην μὲν ἡδονὴν ταῖς Ἀθήναις	καὶ	κόσμον ἤνεγκε, μεγίστην δὲ τοῖς
[25]	ἐπολέμουν τὸν περὶ Πριήνης πόλεμον,	καὶ	κρατοῦντες οἱ Σάμιοι, παύσασθαι τῶν
[37]	δὲ μείναντες ἐν τῇ πολιτείᾳ	καὶ	κριθέντες Ἀθηναῖοι μύριοι καὶ τετρακισχίλιοι
[15]	φθόγγους ψυχῆς μάλ' ἐμμελοῦς ἁφῆς	καὶ	κρούσεως δεομένους. (αἰτία δ' οὐχ
[12]	καὶ κομιστῆρες, ἔμποροι καὶ ναῦται	καὶ	κυβερνῆται κατὰ θάλατταν, (οἱ δὲ
[24]	καὶ κλεινὴν γενέσθαι λέγουσιν ὥστε	καὶ	Κῦρον τὸν πολεμήσαντα βασιλεῖ περὶ
[24]	~ἐκ τούτου γενομένων σπονδῶν Ἀθηναίοις	καὶ	Λακεδαιμονίοις εἰς ἔτη τριάκοντα ψηφίζεται
[6]	ἐξ ἀγροῦ τῷ Περικλεῖ κομισθῆναι,	καὶ	Λάμπωνα μὲν τὸν μάντιν, ὡς
[9]	τοὺς βαρβάρους καὶ χρημάτων πολλῶν	καὶ	λαφύρων ἐμπεπληκότα τὴν πόλιν, ὡς
[16]	μὲν ἔτη πρωτεύων ἐν Ἐφιάλταις	καὶ	Λεωκράταις καὶ Μυρωνίδαις καὶ Κίμωσι
[12]	ζευγοτρόφοι καὶ ἡνίοχοι καὶ καλωστρόφοι	καὶ	λινουργοὶ καὶ σκυτοτόμοι καὶ ὁδοποιοὶ
[24]	ἑταιρούσας τρέφουσαν· (Αἰσχίνης δέ φησι	καὶ	Λυσικλέα τὸν προβατοκάπηλον ἐξ ἀγεννοῦς
[15]	μιμούμενος ἀτεχνῶς ἰατρὸν ποικίλῳ νοσήματι	καὶ	μακρῷ κατὰ καιρὸν μὲν ἡδονὰς
[15]	τὸν δῆμον, ἦν δ' ὅτε	καὶ	μάλα δυσχεραίνοντα κατατείνων καὶ προσβιβάζων
[15]	ὑποθρυπτομένης ἔνια δημαγωγίας, ὥσπερ ἀνθηρᾶς	καὶ	μαλακῆς ἁρμονίας, ἀριστοκρατικὴν καὶ βασιλικὴν
[31]	ἔργων ἐπίεζε φθόνῳ τὸν Φειδίαν,	καὶ	μάλισθ' ὅτι τὴν πρὸς Ἀμαζόνας
[4]	(ὁ δὲ πλεῖστα Περικλεῖ συγγενόμενος	καὶ	μάλιστα περιθεὶς ὄγκον αὐτῷ καὶ
[29]	καὶ διαλλαγῆναι πρὸς αὐτούς. διὸ	καὶ	μάλιστα πρὸς τοῦτο Περικλῆς ἐναντιωθείς,
[21]	ὡς ἄλλοις τε πολλοῖς ἔδειξε	καὶ	μάλιστα τοῖς περὶ τὸν ἱερὸν
[13]	γενομένου τὴν ἰσχὺν ἀποδίδωσιν. (ὅθεν	καὶ	μᾶλλον θαυμάζεται τὰ Περικλέους ἔργα
[9]	ἀνέβαινον εἰς Ἄρειον πάγον. (διὸ	καὶ	μᾶλλον ἰσχύσας ὁ Περικλῆς ἐν
[11]	ὀκτὼ μῆνας ἔμμισθοι, μελετῶντες ἅμα	καὶ	μανθάνοντες τὴν ναυτικὴν ἐμπειρίαν. (πρὸς
[27]	δυσχεραίνοντας τῇ τριβῇ τοὺς Ἀθηναίους	καὶ	μάχεσθαι προθυμουμένους ἔργον ἦν κατασχεῖν,
[28]	ἐοῦσ' ἠλείφεο. θαυμαστὸν δέ τι	καὶ	μέγα φρονῆσαι καταπολεμήσαντα τοὺς Σαμίους
[39]	πρᾳότητος, ἣν ἐν πράγμασι πολλοῖς	καὶ	μεγάλαις ἀπεχθείαις διετήρησεν, ἀλλὰ καὶ
[17]	Ἀσίας παρακαλεῖν, καὶ μικρὰν πόλιν	καὶ	μεγάλην, εἰς σύλλογον πέμπειν Ἀθήναζε
[16]	ἀργὴν καὶ μηλόβοτον ὑπ' ἐνθουσιασμοῦ	καὶ	μεγαλοφροσύνης, (οὐ ταὐτὸν δ' ἐστίν,
[17]	δῆμον ἔτι μᾶλλον μέγα φρονεῖν	καὶ	μεγάλων αὑτὸν ἀξιοῦν πραγμάτων, γράφει
[28]	ἀξίωσις, ἀλλ' ὄντως πολλὴν ἀδηλότητα	καὶ	μέγαν ἔσχε κίνδυνον ὁ πόλεμος,
[15]	ῥητορικὴν κατὰ Πλάτωνα ψυχαγωγίαν οὖσαν	καὶ	μέγιστον ἔργον αὐτῆς τὴν περὶ
[38]	πολλοῖς στρατηγοῖς, τὸ δὲ κάλλιστον	καὶ	μέγιστον οὐ λέγουσιν. οὐδεὶς γάρ,
[31]	φίλος δὲ τῷ Περικλεῖ γενόμενος	καὶ	μέγιστον παρ' αὐτῷ δυνηθεὶς τοὺς
[24]	ἐκείνων ὑπέσπειρεν ἀρχὰς δυνατωτάτων ὄντων	καὶ	μεγίστων. (τὴν δ' Ἀσπασίαν οἱ
[3]	τοὺς ὕπνους ἔδοξε τεκεῖν λέοντα,	καὶ	μεθ' ἡμέρας ὀλίγας ἔτεκε Περικλέα,
[5]	τὸ Κίμωνος ἐμμελὲς καὶ ὑγρὸν	καὶ	μεμουσωμένον ἐν ταῖς περιφοραῖς. (ἀλλ'
[16]	Περικλεῖ βοηθοῦντι πολλοῖς τῶν πενήτων.	(καὶ	μέντοι γε τὸν Ἀναξαγόραν αὐτὸν
[8]	τότε διδασκάλων σπουδῇ τε πολλὰς	καὶ	μετὰ γέλωτος ἀφεικότων φωνὰς εἰς
[24]	τῷ Μενεξένῳ τῷ Πλάτωνος, εἰ	καὶ	μετὰ παιδιᾶς τὰ πρῶτα γέγραπται,
[1]	χρῆσθαι, καὶ τρέπειν ἑαυτὸν ἀεὶ	καὶ	μεταβάλλειν ῥᾷστα πρὸς τὸ δοκοῦν
[12]	πρόφασιν ἀπὸ τῶν δημοσίων ὠφελεῖσθαι	καὶ	μεταλαμβάνειν. (ὅπου γὰρ ὕλη μὲν
[12]	λινουργοὶ καὶ σκυτοτόμοι καὶ ὁδοποιοὶ	καὶ	μεταλλεῖς, ἑκάστη δὲ τέχνη, καθάπερ
[10]	οὓς Περικλῆς συνεπῃτιᾶτο τοῦ Λακωνισμοῦ·	καὶ	μετάνοια δεινὴ τοὺς Ἀθηναίους καὶ
[8]	ἀντιλέγων ὡς οὐ πέπτωκε, νικᾷ	καὶ	μεταπείθει τοὺς ὁρῶντας. οὐ μὴν
[5]	Περικλῆς καὶ τῆς λεγομένης μετεωρολογίας	καὶ	μεταρσιολεσχίας ὑποπιμπλάμενος, οὐ μόνον, ὡς
[17]	καὶ Θεσσαλοὺς ἐπορεύοντο, συμπείθοντες ἰέναι	καὶ	μετέχειν τῶν βουλευμάτων ἐπ' εἰρήνῃ
[16]	παντὸς δὲ λήμματος δι' ἀριθμοῦ	καὶ	μέτρου βαδίζοντος. (ὁ δὲ πᾶσαν
[29]	λακωνισμόν, ὀλίγας αὐτῷ ναῦς ἔδωκε	καὶ	μὴ βουλόμενον ἐξέπεμψε. (καὶ ὅλως
[34]	καθειργμένους ἀναπίμπλασθαι φθορᾶς ἀπ' ἀλλήλων,	καὶ	μηδεμίαν μεταβολὴν μηδ' ἀναψυχὴν ἐκπορίζων.
[38]	σύντονον, ἀλλὰ βληχρᾷ τινι νόσῳ	καὶ	μῆκος ἐν ποικίλαις ἐχούσῃ μεταβολαῖς
[16]	καὶ τὴν χώραν ἀφῆκεν ἀργὴν	καὶ	μηλόβοτον ὑπ' ἐνθουσιασμοῦ καὶ μεγαλοφροσύνης,
[27]	λευκοῦ κυάμου προσαγορεύειν. (ἔφορος δὲ	καὶ	μηχαναῖς χρήσασθαι τὸν Περικλέα, τὴν
[16]	ἐλάττω τῶν πεντεκαίδεκα ἐτῶν διηνεκῆ	καὶ	μίαν οὖσαν ἐν ταῖς ἐνιαυσίοις
[15]	καὶ τῆς πόλεως οἷον ὁμαλῆς	καὶ	μιᾶς γενομένης κομιδῇ, περιήνεγκεν εἰς
[17]	Εὐρώπης ἢ τῆς Ἀσίας παρακαλεῖν,	καὶ	μικρὰν πόλιν καὶ μεγάλην, εἰς
[13]	κορυφῆς πεποιημένον, εἰκόνα λέγουσι γενέσθαι	καὶ	μίμημα τῆς βασιλέως σκηνῆς, ἐπιστατοῦντος
[18]	καὶ θαυμασθέντας ὡς μεγάλους ζηλῶν	καὶ	μιμούμενος στρατηγούς, ἀεί τε λέγων
[9]	δῆμον ἐπὶ κληρουχίας καὶ θεωρικὰ	καὶ	μισθῶν διανομὰς προαχθῆναι, κακῶς ἐθισθέντα
[9]	Ἐφιάλτου, Κίμωνα δ' ὡς φιλολάκωνα	καὶ	μισόδημον ἐξοστρακισθῆναι, πλούτῳ μὲν καὶ
[38]	ὅτι ταῦτα μὲν ἐπαινοῦσιν αὐτοῦ	καὶ	μνημονεύουσιν, ἃ καὶ πρὸς τύχην
[13]	Στησίμβροτος ὁ Θάσιος δεινὸν ἀσέβημα	καὶ	μυθῶδες ἐξενεγκεῖν ἐτόλμησεν εἰς τὴν
[1]	μὲν ἡδόμεθα, τοὺς δὲ βαφεῖς	καὶ	μυρεψοὺς ἀνελευθέρους ἡγούμεθα καὶ βαναύσους.
[16]	πρωτεύων ἐν Ἐφιάλταις καὶ Λεωκράταις	καὶ	Μυρωνίδαις καὶ Κίμωσι καὶ Τολμίδαις
[12]	περιαπτομένην λίθους πολυτελεῖς καὶ ἀγάλματα	καὶ	ναοὺς χιλιοταλάντους. (ἐδίδασκεν οὖν ὁ
[12]	δὲ τούτων καὶ κομιστῆρες, ἔμποροι	καὶ	ναῦται καὶ κυβερνῆται κατὰ θάλατταν,
[13]	δὲ μέχρι νῦν πρόσφατόν ἐστι	καὶ	νεουργόν· οὕτως ἐπανθεῖ καινότης ἀεί
[34]	ἀδοξίαν καὶ τὴν ἀπέχθειαν ὑφιστάμενος,	καὶ	νεῶν ἑκατὸν ἐπὶ τὴν Πελοπόννησον
[17]	καὶ Δωριεὶς τοὺς ἐν Ἀσίᾳ	καὶ	νησιώτας ἄχρι Λέσβου καὶ Ῥόδου
[15]	φόρους καὶ στρατεύματα καὶ τριήρεις	καὶ	νήσους καὶ θάλασσαν, καὶ πολλὴν
[38]	ἐννέα γὰρ ἦν ἃ στρατηγῶν	καὶ	νικῶν ἔστησεν ὑπὲρ τῆς πόλεως.
[3]	καὶ κατέλυσε τὴν τυραννίδα γενναίως	καὶ	νόμους ἔθετο καὶ πολιτείαν ἄριστα
[29]	τοῖς ὀνόμασι γνησίους, ἀλλ' ὀθνείους	καὶ	ξένους, ὅτι τῶν Κίμωνος υἱῶν
[12]	καλωστρόφοι καὶ λινουργοὶ καὶ σκυτοτόμοι	καὶ	ὁδοποιοὶ καὶ μεταλλεῖς, ἑκάστη δὲ
[16]	εἰπεῖν πρὸς αὐτόν· ὦ Περίκλεις,	καὶ	οἱ τοῦ λύχνου χρείαν ἔχοντες
[7]	προσένειμεν ἑαυτόν, ἀντὶ τῶν πλουσίων	καὶ	ὀλίγων τὰ τῶν πολλῶν καὶ
[36]	Στησίμβροτος εἰς τοὺς πολλοὺς διασπαρῆναι,	καὶ	ὅλως ἀνήκεστον ἄχρι τῆς τελευτῆς
[29]	ἔδωκε καὶ μὴ βουλόμενον ἐξέπεμψε.	(καὶ	ὅλως διετέλει κολούων ὡς μηδὲ
[21]	μέγα ἔργον ἡγούμενος ἀνείργειν Λακεδαιμονίους	καὶ	ὅλως ὑπεναντιούμενος ἐκείνοις, ὡς ἄλλοις
[39]	τοὺς θεοὺς ταραχῆς καὶ δυσμενείας	καὶ	ὀργῆς ἄλλων τε μεστοὺς παθῶν
[2]	ζῆλος οὐδὲ ἀνάδοσις κινοῦσα προθυμίαν	καὶ	ὁρμὴν ἐπὶ τὴν ἐξομοίωσιν. ἀλλ'
[5]	λέγειν καὶ πλάσμα φωνῆς ἀθόρυβον,	καὶ	ὅσα τοιαῦτα πάντας θαυμαστῶς ἐξέπληττε.
[2]	ἀχρήστοις πόνον παρέχεται καθ' αὑτῆς·	καὶ	οὐδεὶς εὐφυὴς νέος ἢ τὸν
[28]	πρώτους καὶ δυνατωτάτους Ἰώνων ἑλόντος.	(καὶ	οὐκ ἦν ἄδικος ἡ ἀξίωσις,
[15]	αὐτῆς τὴν περὶ τὰ ἤθη	καὶ	πάθη μέθοδον, ὥσπερ τινὰς τόνους
[37]	πολιτείᾳ πρὸ πάνυ πολλῶν χρόνων,	καὶ	παῖδας ἔχων, ὥσπερ εἴρηται, γνησίους,
[25]	δὲ πρώτων λαβὼν ὁμήρους πεντήκοντα	καὶ	παῖδας ἴσους εἰς Λῆμνον ἀπέστειλε.
[24]	ζῇ; τὸν δὲ Μυρωνίδην ἀποκρινόμενον·	καὶ	πάλαι γ' ἂν ἦν ἀνήρ,
[3]	ὃν δὴ κεφαληγερέταν θεοὶ καλέουσι·	καὶ	πάλιν ἐν Νεμέσει· μόλ' ὦ
[24]	Ὀμφάλη τε νέα καὶ Δηϊάνειρα	καὶ	πάλιν Ἥρα προσαγορεύεται. Κρατῖνος δ'
[13]	ἐπιστατοῦντος καὶ τούτῳ Περικλέους. (διὸ	καὶ	πάλιν Κρατῖνος ἐν Θρᾴτταις παίζει
[5]	ὑψηλὸν εἶχε καὶ καθαρὸν ὀχλικῆς	καὶ	πανούργου βωμολοχίας, ἀλλὰ καὶ προσώπου
[26]	στόλος ἦλθεν ἐκ τῶν Ἀθηνῶν	καὶ	παντελῶς κατεκλείσθησαν οἱ Σάμιοι, λαβὼν
[8]	ὑποχεόμενος. τὸ γὰρ ὑψηλόνουν τοῦτο	καὶ	πάντη τελεσιουργόν, ὡς ὁ θεῖος
[13]	ἔργων ἐχόντων. (πάντα δὲ διεῖπε	καὶ	πάντων ἐπίσκοπος ἦν αὐτῷ Φειδίας,
[25]	οὐχ ἡσυχάζοντας οὐδὲ κατεπτηχότας, ἀλλὰ	καὶ	πάνυ προθύμως ἐγνωκότας ἀντιλαμβάνεσθαι τῆς
[24]	ἔτεκε τὸν πλούσιον· ἔτεκε δὲ	καὶ	παρὰ τῷ Περικλεῖ Ξάνθιππον καὶ
[18]	τῆς ἄλλης δυνάμεως, κατέχειν ἐπειρᾶτο	καὶ	παρακαλεῖν ἐν τῷ δήμῳ, τὸ
[35]	χλαμύδα πρὸ τῶν ὄψεων αὐτοῦ,	καὶ	παρακαλύψας ἠρώτησε μή τι δεινὸν
[24]	καὶ παρὰ τῷ Περικλεῖ Ξάνθιππον	καὶ	Πάραλον. εἶτα τῆς συμβιώσεως οὐκ
[15]	αὐτῶν καὶ τὸ δύσθυμον ἀνιεὶς	καὶ	παραμυθούμενος, ἔδειξε τὴν ῥητορικὴν κατὰ
[19]	ἀντιπέρας ἤπειρον ἐκομίσθη τῷ στόλῳ,	καὶ	παραπλεύσας τὸν Ἀχελῷον Ἀκαρνανίαν κατέδραμε,
[22]	συμβούλων, ὃν οἱ ἔφοροι φύλακα	καὶ	πάρεδρον αὐτῷ διὰ τὴν ἡλικίαν
[24]	μνήμῃ κατὰ τὴν γραφὴν ἀπώσασθαι	καὶ	παρελθεῖν ἴσως ἀπάνθρωπον ἦν. ~τὸν
[4]	ὡς μεγαλοπράγμων καὶ φιλοτύραννος ἐξωστρακίσθη	καὶ	παρέσχε τοῖς κωμικοῖς διατριβήν. ὁ
[26]	ναῦς διαφθείραντες, ἐχρῶντο τῇ θαλάσσῃ	καὶ	παρετίθεντο τῶν ἀναγκαίων πρὸς τὸν
[29]	μάλιστα πρὸς τοῦτο Περικλῆς ἐναντιωθείς,	καὶ	παροξύνας τὸν δῆμον ἐμμεῖναι τῇ
[37]	τοῦ γράμματος ἐκείνου τέως διαλανθάνουσι	καὶ	παρορωμένοις, πολλοὶ δὲ καὶ συκοφαντήμασι
[20]	τὸ θάρσος ᾗ βούλοιντο πλεόντων	καὶ	πᾶσαν ὑφ' αὑτοῖς πεποιημένων τὴν
[5]	κοσμίως οἴκαδε παρακολουθοῦντος τοῦ ἀνθρώπου	καὶ	πάσῃ χρωμένου βλασφημίᾳ πρὸς αὐτόν.
[13]	δ' ἦν σχεδὸν ἐπ' αὐτῷ,	καὶ	πᾶσιν, ὡς εἰρήκαμεν, ἐπεστάτει τοῖς
[17]	τούτοις εἰς Βοιωτίαν καὶ Φωκίδα	καὶ	Πελοπόννησον, ἐκ δὲ ταύτης διὰ
[7]	καὶ ὀλίγων τὰ τῶν πολλῶν	καὶ	πενήτων ἑλόμενος παρὰ τὴν αὑτοῦ
[23]	διαβὰς εἰς Εὔβοιαν πεντήκοντα ναυσὶ	καὶ	πεντακισχιλίοις ὁπλίταις κατεστρέψατο τὰς πόλεις.
[32]	δίκην ἔγραψεν ἐν δικασταῖς χιλίοις	καὶ	πεντακοσίοις, εἴτε κλοπῆς καὶ δώρων
[17]	Θρᾴκῃ μέχρι Βυζαντίου τόπους ἐπῄεσαν,	καὶ	πέντε ἐπὶ τούτοις εἰς Βοιωτίαν
[35]	τι παραλυπεῖν τοὺς πολεμίους, ἑκατὸν	καὶ	πεντήκοντα ναῦς ἐπλήρου, καὶ πολλοὺς
[18]	καιρῷ παρασκευαζόμενον εἰς Βοιωτίαν ἐμβαλεῖν,	καὶ	πεπεικότα τῶν ἐν ἡλικίᾳ τοὺς
[6]	τε τούτων τὰς αἰτίας ἀγνοοῦσι	καὶ	περὶ τὰ θεῖα δαιμονῶσι καὶ
[10]	οὖν φοβερὸν ὄντα τοῖς ὀλιγαρχικοῖς	καὶ	περὶ τὰς εὐθύνας καὶ διώξεις
[11]	πολιτικὸς μᾶλλον, οἰκουρῶν ἐν ἄστει	καὶ	περὶ τὸ βῆμα τῷ Περικλεῖ
[31]	ἐξ ἀρχῆς τῷ ἀγάλματι προσειργάσατο	καὶ	περιέθηκεν ὁ Φειδίας γνώμῃ τοῦ
[21]	Περικλῆς κατεῖχε τὴν ἐκδρομὴν ταύτην	καὶ	περιέκοπτε τὴν πολυπραγμοσύνην, καὶ τὰ
[30]	ἀπαρνούμενοι τὰς αἰτίας εἰς Ἀσπασίαν	καὶ	Περικλέα τρέπουσι, χρώμενοι τοῖς περιβοήτοις
[26]	εἶχον. (ὑπὸ δὲ τοῦ Μελίσσου	καὶ	Περικλέα φησὶν αὐτὸν Ἀριστοτέλης ἡττηθῆναι
[16]	καλῶν ὁ πλοῦτος, ὥσπερ ἦν	καὶ	Περικλεῖ βοηθοῦντι πολλοῖς τῶν πενήτων.
[6]	τῇ πόλει δυναστειῶν, τῆς Θουκυδίδου	καὶ	Περικλέους, εἰς ἕνα περιστήσεται τὸ
[4]	σύνεσιν αὐτοῦ μεγάλην εἰς φυσιολογίαν	καὶ	περιττὴν διαφανεῖσαν θαυμάσαντες, εἴθ' ὅτι
[5]	μεγαλαυχίαις αὐτοῦ πολλὴν ὑπεροψίαν ἀναμεμῖχθαι	καὶ	περιφρόνησιν τῶν ἄλλων· ἐπαινεῖ δὲ
[1]	ἐν Ῥώμῃ πλουσίους κυνῶν τέκνα	καὶ	πιθήκων ἐν τοῖς κόλποις περιφέροντας
[15]	ἡ περὶ τὸν βίον δόξα	καὶ	πίστις τοῦ ἀνδρός, ἀδωροτάτου περιφανῶς
[5]	ἐκταραττομένη πάθος ἐν τῷ λέγειν	καὶ	πλάσμα φωνῆς ἀθόρυβον, καὶ ὅσα
[8]	τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν,	καὶ	πλεῖστον ἀντεπολιτεύσατο τῷ Περικλεῖ χρόνον·
[36]	ὄψιν, ὥστε κλαυθμόν τε ῥῆξαι	καὶ	πλῆθος ἐκχέαι δακρύων, οὐδέποτε τοιοῦτον
[40]	τῆς πολιτείας γενομένη· τοσαύτη φθορὰ	καὶ	πλῆθος ἐπέκειτο κακίας τοῖς πράγμασιν,
[15]	τὴν πόλιν ἐκ μεγάλης μεγίστην	καὶ	πλουσιωτάτην ποιήσας, καὶ γενόμενος δυνάμει
[10]	καὶ μετάνοια δεινὴ τοὺς Ἀθηναίους	καὶ	πόθος ἔσχε τοῦ Κίμωνος, ἡττημένους
[12]	ἑτοίμη παρέσται, παντοδαπῆς ἐργασίας φανείσης	καὶ	ποικίλων χρειῶν, αἳ πᾶσαν μὲν
[34]	χώραν τε πολλὴν κώμας τε	καὶ	πόλεις μικρὰς διεπόρθησαν, καὶ κατὰ
[19]	τῶν Θρᾳκῶν περικεχυμένων τῇ Χερρονήσῳ,	(καὶ	πόλεμον ἐνδελεχῆ καὶ βαρὺν ἐξέκλεισεν,
[29]	Ἀθηναίων, ἄποικος δὲ Κορινθίων, ἀποστᾶσα	καὶ	πολιορκουμένη μᾶλλον ἐπετάχυνε τὸν πόλεμον.
[3]	τυραννίδα γενναίως καὶ νόμους ἔθετο	καὶ	πολιτείαν ἄριστα κεκραμένην πρὸς ὁμόνοιαν
[24]	οἱ μὲν ὡς σοφήν τινα	καὶ	πολιτικὴν ὑπὸ τοῦ Περικλέους σπουδασθῆναι
[11]	πολεμικὸς τοῦ Κίμωνος, (ἀγοραῖος δὲ	καὶ	πολιτικὸς μᾶλλον, οἰκουρῶν ἐν ἄστει
[16]	δ' ἐστίν, οἶμαι, θεωρητικοῦ φιλοσόφου	καὶ	πολιτικοῦ βίος, ἀλλ' ὁ μὲν
[15]	τριήρεις καὶ νήσους καὶ θάλασσαν,	καὶ	πολλὴν μὲν δι' Ἑλλήνων, πολλὴν
[35]	ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα ναῦς ἐπλήρου,	καὶ	πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς ὁπλίτας καὶ
[26]	γενομένης μάχης νικήσαντες οἱ Σάμιοι,	καὶ	πολλοὺς μὲν αὐτῶν ἄνδρας ἑλόντες,
[1]	ἂν βασιλεὺς ἀκροᾶσθαι ψαλλόντων σχολάζῃ,	καὶ	πολὺ νέμει ταῖς Μούσαις ἑτέρων
[13]	τῇ μὲν ἐντὸς διαθέσει πολύεδρον	καὶ	πολύστυλον, τῇ δ' ἐρέψει περικλινὲς
[36]	δαπανηρὸς ὢν καὶ γυναικὶ νέᾳ	καὶ	πολυτελεῖ συνοικῶν, Τισάνδρου θυγατρὶ τοῦ
[12]	καὶ σχολάζοντα, μεγάλας κατασκευασμάτων ἐπιβολὰς	καὶ	πολυτέχνους ὑποθέσεις ἔργων διατριβὴν ἐχόντων
[26]	κοιλοτέρα δὲ καὶ γαστροειδής, ὥστε	καὶ	ποντοπορεῖν καὶ ταχυναυτεῖν. (οὕτω δ'
[19]	πολλήν, ὡς Τολμίδης πρότερον, ἀλλὰ	καὶ	πόρρω θαλάττης προελθὼν τοῖς ἀπὸ
[29]	οὐ θαρροῦντες. ἐν δὲ τούτῳ	καὶ	Ποτίδαια, πόλις ὑπήκοος Ἀθηναίων, ἄποικος
[16]	οὐδενός, οἷον ἐν οἰκίᾳ μεγάλῃ	καὶ	πράγμασιν ἀφθόνοις, περιρρέοντος, ἀλλὰ παντὸς
[2]	καλὸν ἐφ' αὑτὸ πρακτικῶς κινεῖ	καὶ	πρακτικὴν εὐθὺς ὁρμὴν ἐντίθησιν, ἠθοποιοῦν
[5]	προσώπου σύστασις ἄθρυπτος εἰς γέλωτα	καὶ	πρᾳότης πορείας καὶ καταστολὴ περιβολῆς
[39]	ἀνὴρ οὐ μόνον τῆς ἐπιεικείας	καὶ	πρᾳότητος, ἣν ἐν πράγμασι πολλοῖς
[39]	προσωνυμίαν ἓν τοῦτο ποιεῖν ἀνεπίφθονον	καὶ	πρέπουσαν, οὕτως εὐμενὲς ἦθος καὶ
[3]	ἐν Χείρωσι· στάσις δὲ” (φησὶ)	καὶ	πρεσβυγενὴς Κρόνος ἀλλήλοισι μιγέντε μέγιστον
[33]	φοβουμένων ἐκεῖνον τῶν πολεμίων. (διὸ	καὶ	πρὶν ἐμβαλεῖν εἰς τὴν Ἀττικὴν
[19]	καὶ τὸν αὐχένα διαζώσας ἐρύμασι	καὶ	προβλήμασιν ἐκ θαλάττης εἰς θάλατταν
[1]	ἔργοις, (ἃ καὶ ζῆλόν τινα	καὶ	προθυμίαν ἀγωγὸν εἰς μίμησιν ἐμποιεῖ
[13]	καὶ συνεπιτελοῦσαν. (ὁ γὰρ ἐνεργότατος	καὶ	προθυμότατος τῶν τεχνιτῶν ἀποσφαλεὶς ἐξ
[33]	αὐτοῦ τὴν στρατηγίαν ὡς ἄνανδρον	καὶ	προϊεμένην τὰ πράγματα τοῖς πολεμίοις.
[30]	ψήφισμα κήρυκα πεμφθῆναι πρὸς αὐτοὺς	καὶ	πρὸς Λακεδαιμονίους τὸν αὐτὸν κατηγοροῦντα
[34]	ὄχλον εἰς τὰ τείχη καταχεάμενος	καὶ	πρὸς οὐδὲν ἀνθρώποις τοσούτοις χρώμενος,
[10]	τηλικαῦτα πράσσειν. οὐ μὴν ἀλλὰ	καὶ	πρὸς τὸν λόγον ἅπαξ ἀνέστη,
[27]	φησι τρυφερόν τινα τῷ βίῳ	καὶ	πρὸς τοὺς φόβους μαλακὸν ὄντα
[38]	ἐπαινοῦσιν αὐτοῦ καὶ μνημονεύουσιν, ἃ	καὶ	πρὸς τύχην ἐστὶ κοινὰ καὶ
[15]	ὅτε καὶ μάλα δυσχεραίνοντα κατατείνων	καὶ	προσβιβάζων ἐχειροῦτο τῷ συμφέροντι, μιμούμενος
[31]	Γλύκωνος ἀτέλειαν ὁ δῆμος ἔδωκε,	καὶ	προσέταξε τοῖς στρατηγοῖς ἐπιμελεῖσθαι τῆς
[20]	Ἑλληνίσι πόλεσιν ὧν ἐδέοντο διεπράξατο	καὶ	προσηνέχθη φιλανθρώπως, τοῖς δὲ περιοικοῦσι
[11]	μέγιστον μὲν ἤδη τὸν Περικλέα	καὶ	πρόσθεν ὁρῶντες γεγονότα τῶν πολιτῶν,
[32]	ὑπόνοιαν. (δεχομένου δὲ τοῦ δήμου	καὶ	προσιεμένου τὰς διαβολάς, οὕτως ἤδη
[32]	ἀσεβείας, Ἑρμίππου τοῦ κωμῳδοποιοῦ διώκοντος	καὶ	προσκατηγοροῦντος ὡς Περικλεῖ γυναῖκας ἐλευθέρας
[29]	ἔπεισε τὸν δῆμον ἀποστεῖλαι βοήθειαν	καὶ	προσλαβεῖν ἐρρωμένην ναυτικῇ δυνάμει νῆσον,
[5]	ὀχλικῆς καὶ πανούργου βωμολοχίας, ἀλλὰ	καὶ	προσώπου σύστασις ἄθρυπτος εἰς γέλωτα
[10]	ἄστει δύναμιν ὑπάρχειν. (ἐδόκει δὲ	καὶ	πρότερον ἡ Ἐλπινίκη τῷ Κίμωνι
[13]	ἀκροπόλει παρὰ τὸν βωμὸν ὃς	καὶ	πρότερον ἦν, ὡς λέγουσιν. (ὁ
[4]	κωμικοῖς διατριβήν. ὁ γοῦν Πλάτων	καὶ	πυνθανόμενον αὐτοῦ τινα πεποίηκεν οὕτω·
[6]	τῷ μέν, ἐκ τίνων γέγονε	καὶ	πῶς πέφυκε, θεωρῆσαι, τῷ δέ,
[15]	οὐδ' ὁμοίως χειροήθης τῷ δήμῳ	καὶ	ῥᾴδιος ὑπείκειν καὶ συνενδιδόναι ταῖς
[13]	ᾗ χρώμενος ὁ Περικλῆς ταχὺ	καὶ	ῥᾳδίως ἰάσατο τὸν ἄνθρωπον. ἐπὶ
[13]	μέγα φρονοῦντος ἐπὶ τῷ ταχὺ	καὶ	ῥᾳδίως τὰ ζῷα ποιεῖν ἀκούσαντα
[7]	χρείας ἐπιδιδούς, τἆλλα δὲ φίλους	καὶ	ῥήτορας ἑτέρους καθιεὶς ἔπραττεν. (ὧν
[37]	ἄλλων στρατηγῶν εἰς τὸν πόλεμον	καὶ	ῥητόρων, ὡς δ' οὐδεὶς βάρος
[17]	Ἀσίᾳ καὶ νησιώτας ἄχρι Λέσβου	καὶ	Ῥόδου παρεκάλουν, πέντε δὲ τοὺς
[12]	(τοῖς μὲν γὰρ ἡλικίαν ἔχουσι	καὶ	ῥώμην αἱ στρατεῖαι τὰς ἀπὸ
[28]	εἰς τὴν Μιλησίων ἀγορὰν καταγαγὼν	καὶ	σανίσι προσδήσας ἐφ' ἡμέρας δέκα
[5]	τὴν ἀρετὴν ἔχειν τι πάντως	καὶ	σατυρικὸν μέρος ἐῶμεν· τοὺς δὲ
[40]	~τοῦ δὲ Περικλέους ταχεῖαν αἴσθησιν	καὶ	σαφῆ πόθον Ἀθηναίοις ἐνειργάζετο τὰ
[40]	ἑτέρων ἀνωμολογοῦντο μετριώτερον ἐν ὄγκῳ	καὶ	σεμνότερον ἐν (πρᾳότητι μὴ φῦναι
[20]	τὰ πρὸς θαλάσσῃ. (πολλοὺς δὲ	καὶ	Σικελίας ὁ δύσερως ἐκεῖνος ἤδη
[34]	τοιούτων ὁ Περικλῆς, ἀλλὰ πρᾴως	καὶ	σιωπῇ τὴν ἀδοξίαν καὶ τὴν
[34]	ὁμοῦ χύδην ἐν οἰκήμασι μικροῖς	καὶ	σκηνώμασι πνιγηροῖς ἠναγκασμένων διαιτᾶσθαι δίαιταν
[12]	ἡνίοχοι καὶ καλωστρόφοι καὶ λινουργοὶ	καὶ	σκυτοτόμοι καὶ ὁδοποιοὶ καὶ μεταλλεῖς,
[33]	κατηγοροῦντες, χοροὶ δ' ᾖδον ᾄσματα	καὶ	σκώμματα πρὸς αἰσχύνην, ἐφυβρίζοντες αὐτοῦ
[39]	(καί μοι δοκεῖ τὴν μειρακιώδη	καὶ	σοβαρὰν ἐκείνην προσωνυμίαν ἓν τοῦτο
[36]	οὐκ ὀλίγους ἀποβαλόντι τῶν ἐπιτηδείων	καὶ	στάσει διατεταραγμένα πόρρωθεν. ὁ γὰρ
[6]	ὡς εἶδε τὸ κέρας ἰσχυρὸν	καὶ	στερεὸν ἐκ μέσου τοῦ μετώπου
[28]	αἱ μὲν ἄλλαι γυναῖκες ἐδεξιοῦντο	καὶ	στεφάνοις ἀνέδουν καὶ ταινίαις ὥσπερ
[13]	πολλῶν ἀποθύοντας ἑκάστοτε θαυμάσειεν, ὅπου	καὶ	Στησίμβροτος ὁ Θάσιος δεινὸν ἀσέβημα
[15]	τῶν Ἀθηναίων ἐξηρτημένα πράγματα, φόρους	καὶ	στρατεύματα καὶ τριήρεις καὶ νήσους
[12]	ἧττον τῶν πλεόντων καὶ φρουρούντων	καὶ	στρατευομένων τὸ οἰκουροῦν ἔχῃ πρόφασιν
[37]	αὐτόν, ὑποδεξάμενος αὖθις τὰ πράγματα	καὶ	στρατηγὸς αἱρεθεὶς ᾐτήσατο λυθῆναι τὸν
[22]	εἶτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλοντο Μεγαρεῖς ἐκπεπολεμωμένοι	καὶ	στρατιὰ πολεμίων ἐπὶ τοῖς ὅροις
[20]	τρισκαίδεκα ναῦς ἀπέλιπε μετὰ Λαμάχου	καὶ	στρατιώτας ἐπὶ Τιμησίεων τύραννον. (ἐκπεσόντος
[28]	οὑμὸς ἀδελφὸς Κίμων, ἀλλὰ σύμμαχον	καὶ	συγγενῆ πόλιν καταστρεφόμενος. (ταῦτα τῆς
[20]	εἰς Σινώπην Ἀθηναίων ἐθελοντὰς ἑξακοσίους	καὶ	συγκατοικεῖν Σινωπεῦσι, νειμαμένους οἰκίας καὶ
[37]	διαλανθάνουσι καὶ παρορωμένοις, πολλοὶ δὲ	καὶ	συκοφαντήμασι περιέπιπτον. (ἐπράθησαν δ' οὖν
[15]	ὑπηκόοις ἔθνεσι καὶ φιλίαις βασιλέων	καὶ	συμμαχίαις πεφραγμένην δυναστῶν, (οὐκέθ' ὁ
[11]	καλοὺς κἀγαθοὺς καλουμένους ἄνδρας ἐνδιεσπάρθαι	καὶ	συμμεμῖχθαι πρὸς τὸν δῆμον, ὡς
[11]	τὸ ἀξίωμα, χωρὶς δὲ διακρίνας	καὶ	συναγαγὼν εἰς ταὐτὸ τὴν πάντων
[2]	καὶ τῷ δύνασθαι φέρειν δήμων	καὶ	συναρχόντων ἀγνωμοσύνας ὠφελιμωτάτων ταῖς πατρίσι
[22]	τὸν ἐν τῇ Ἀττικῇ πόλεμον·	καὶ	συνάψαι μὲν εἰς χεῖρας οὐκ
[19]	ἐν δὲ Νεμέᾳ Σικυωνίους ὑποστάντας	καὶ	συνάψαντας μάχην κατὰ κράτος τρεψάμενος
[8]	δυνάμεως Ὀλύμπιον αὐτὸν οἴονται προσαγορευθῆναι·	καὶ	συνδραμεῖν οὐδὲν ἀπέοικεν ἀπὸ πολλῶν
[27]	καὶ κινδύνοις τῶν πολιτῶν περιγενέσθαι	καὶ	συνελεῖν τὴν πόλιν βουλόμενος. (ἐπεὶ
[15]	τῷ δήμῳ καὶ ῥᾴδιος ὑπείκειν	καὶ	συνενδιδόναι ταῖς ἐπιθυμίαις ὥσπερ πνοαῖς
[4]	δημαγωγίας ἐμβριθέστερον, ὅλως τε μετεωρίσας	καὶ	συνεξάρας τὸ ἀξίωμα τοῦ ἤθους,
[13]	ἀποστατοῦσαν, ἀλλὰ συνεφαπτομένην τοῦ ἔργου	καὶ	συνεπιτελοῦσαν. (ὁ γὰρ ἐνεργότατος καὶ
[16]	ἀλλ' ἐμέμφοντο τὴν ἐφήμερον ταύτην	καὶ	συνηγμένην εἰς τὸ ἀκριβέστατον δαπάνην,
[7]	καὶ τὴν τοιαύτην ἅπασαν φιλοφροσύνην	καὶ	συνήθειαν ἐξέλιπεν, ὡς ἐν οἷς
[5]	καλῶν ὑποποιούσης τινὰ λεληθότως ζῆλον	καὶ	συνήθειαν. ~οὐ μόνον δὲ ταῦτα
[19]	γειτνιάσεσι καὶ γέμουσα λῃστηρίων ὁμόρων	καὶ	συνοίκων· ἐθαυμάσθη δὲ καὶ διεβοήθη
[3]	τὴν γὰρ σκίλλαν ἔστιν ὅτε	καὶ	σχῖνον ὀνομάζουσι. (τῶν δὲ κωμικῶν
[27]	λαβόντι τὸν λευκὸν κύαμον εὐωχεῖσθαι	καὶ	σχολάζειν παρεῖχε τῶν ἄλλων μαχομένων.
[12]	λημμάτων βουλόμενος οὔτε λαμβάνειν ἀργὸν	καὶ	σχολάζοντα, μεγάλας κατασκευασμάτων ἐπιβολὰς καὶ
[12]	καὶ ἰδιώτην συντεταγμένον εἶχεν, ὄργανον	καὶ	σῶμα τῆς ὑπηρεσίας γινόμενον, εἰς
[3]	πολιτείαν ἄριστα κεκραμένην πρὸς ὁμόνοιαν	καὶ	σωτηρίαν κατέστησεν. (αὕτη κατὰ τοὺς
[2]	ἀπ' ἀρετῆς τὰς πράξεις ἀγαπῶμεν,	καὶ	τὰ μὲν ἡμῖν παρ' ἑτέρων,
[16]	ἀγορᾶς ὠνούμενος διῴκει τὸν βίον	καὶ	τὰ περὶ τὴν δίαιταν. ὅθεν
[21]	ταύτην καὶ περιέκοπτε τὴν πολυπραγμοσύνην,	καὶ	τὰ πλεῖστα τῆς δυνάμεως ἔτρεπεν
[34]	ἡλικίαν καὶ δύναμιν· ὑφ' ἧς	καὶ	τὰ σώματα κακούμενοι καὶ τὰς
[6]	οὐκ ἐπινοοῦσιν ἅμα τοῖς θείοις	καὶ	τὰ τεχνητὰ τῶν συμβόλων ἀθετοῦντες,
[15]	περιήνεγκεν εἰς ἑαυτὸν τὰς Ἀθήνας	καὶ	τὰ τῶν Ἀθηναίων ἐξηρτημένα πράγματα,
[28]	γυναῖκες ἐδεξιοῦντο καὶ στεφάνοις ἀνέδουν	καὶ	ταινίαις ὥσπερ ἀθλητὴν νικηφόρον, ἡ
[5]	καὶ ὑπότυφον εἶναι τοῦ Περικλέους,	καὶ	ταῖς μεγαλαυχίαις αὐτοῦ πολλὴν ὑπεροψίαν
[7]	τολμᾶν, ἀλλὰ δάκνειν τὴν Εὔβοιαν	καὶ	ταῖς νήσοις ἐπιπηδᾶν. ~τῇ μέντοι
[24]	προσεποίησε βασιλεῖ τοὺς πλησιάσαντας αὐτῇ,	καὶ	ταῖς πόλεσι μηδισμοῦ δι' ἐκείνων
[8]	ἀπὸ τῆς ἐν τῇ πολιτείᾳ	καὶ	ταῖς στρατηγίαις δυνάμεως Ὀλύμπιον αὐτὸν
[25]	ἐκκλέψαντος αὐτοῖς τοὺς ὁμήρους Πισσούθνου	καὶ	τἆλλα παρασκευάσαντος πρὸς τὸν πόλεμον.
[40]	τοῖς πράγμασιν, ἣν ἐκεῖνος ἀσθενῆ	καὶ	ταπεινὴν ποιῶν ἀπέκρυπτε καὶ κατεκώλυεν
[24]	Λυσικλέα τὸν προβατοκάπηλον ἐξ ἀγεννοῦς	καὶ	ταπεινοῦ τὴν φύσιν Ἀθηναίων γενέσθαι
[32]	ἐξέκαυσεν, ἐλπίζων διασκεδάσειν τὰ ἐγκλήματα	καὶ	ταπεινώσειν τὸν φθόνον ἐν πράγμασι
[6]	καὶ περὶ τὰ θεῖα δαιμονῶσι	καὶ	ταραττομένοις δι' ἀπειρίαν αὐτῶν, ἣν
[24]	ὅτε μετὰ τῶν γνωρίμων ἐφοίτα,	καὶ	τὰς γυναῖκας ἀκροασομένας οἱ συνήθεις
[33]	τῇ πόλει καὶ τὴν χώραν	καὶ	τὰς ἐπαύλεις ἐπιδίδωσιν. (ἐμβάλλουσιν οὖν
[13]	τις ἀνθρώπους σατυρικοὺς τοῖς βίοις	καὶ	τὰς κατὰ τῶν κρειττόνων βλασφημίας
[28]	ὁ Περικλῆς τὰ τείχη καθεῖλε	καὶ	τὰς ναῦς παρέλαβε καὶ χρήμασι
[8]	καθαρὰς ἔχειν τὸν στρατηγόν, ἀλλὰ	καὶ	τὰς ὄψεις. (ὁ δὲ Στησίμβροτός
[38]	καὶ τῆς δυνάμεως, ὅση γένοιτο,	καὶ	τὰς πράξεις ἀνεμετροῦντο καὶ τῶν
[14]	Περικλέους ὡς σπαθῶντος τὰ χρήματα	καὶ	τὰς προσόδους ἀπολλύντος, ἠρώτησεν ἐν
[34]	ἧς καὶ τὰ σώματα κακούμενοι	καὶ	τὰς ψυχὰς παντάπασιν ἠγριώθησαν πρὸς
[11]	οἰκιζομένης Συβάρεως, ἣν Θουρίους προσηγόρευσαν.	καὶ	ταῦτ' ἔπραττεν ἀποκουφίζων μὲν ἀργοῦ
[16]	εἰρήνην, πλοῦτόν τ' εὐδαιμονίαν τε.	καὶ	ταῦτα καιρὸς οὐκ ἦν οὐδ'
[38]	ὡς σφόδρα κακῶς ἔχων ὁπότε	καὶ	ταύτην ὑπομένοι τὴν ἀβελτερίαν. (ἤδη
[7]	γλῶτταν εὔτροχον ἐν τῷ διαλέγεσθαι	καὶ	ταχεῖαν οἱ σφόδρα γέροντες ἐξεπλήττοντο
[22]	ἡλικίαν συνέπεμψαν, ἐπειρᾶτο τούτου κρύφα·	καὶ	ταχὺ διαφθείρας χρήμασιν αὐτὸν ἔπεισεν
[9]	τοῦ Ὄαθεν, ὡς Ἀριστοτέλης ἱστόρηκε.	(καὶ	ταχὺ θεωρικοῖς καὶ δικαστικοῖς λήμμασιν
[26]	καὶ γαστροειδής, ὥστε καὶ ποντοπορεῖν	καὶ	ταχυναυτεῖν. (οὕτω δ' ὠνομάσθη διὰ
[13]	γὰρ ἐν τῷ ποιεῖν εὐχέρεια	καὶ	ταχύτης οὐκ ἐντίθησι βάρος ἔργῳ
[19]	κατέκλεισεν Οἰνιάδας εἰς τὸ τεῖχος,	καὶ	τεμὼν τὴν γῆν καὶ κακώσας
[1]	πρόσφορος ἧς τὸ ἀνθηρὸν ἅμα	καὶ	τερπνὸν ἀναζωπυρεῖ καὶ τρέφει τὴν
[25]	λαμπρῶς ὁ Περικλῆς ἐνίκα, τέσσαρσι	καὶ	τεσσαράκοντα ναυσὶν ἑβδομήκοντα καταναυμαχήσας, ὧν
[37]	κριθέντες Ἀθηναῖοι μύριοι καὶ τετρακισχίλιοι	καὶ	τεσσαράκοντα τὸ πλῆθος ἐξητάσθησαν. (ὄντος
[37]	πολιτείᾳ καὶ κριθέντες Ἀθηναῖοι μύριοι	καὶ	τετρακισχίλιοι καὶ τεσσαράκοντα τὸ πλῆθος
[1]	ἐπιτερπῶς ἔν τινι πότῳ ψήλαντα	καὶ	τεχνικῶς εἶπεν· οὐκ αἰσχύνῃ καλῶς
[13]	Φειδίας, καίτοι μεγάλους ἀρχιτέκτονας ἐχόντων	καὶ	τεχνίτας τῶν ἔργων. τὸν μὲν
[26]	ἦσαν. ~ἅμα δὲ τῇ νίκῃ	καὶ	τῇ διώξει τοῦ λιμένος κρατήσας
[20]	μὲν τῆς δυνάμεως τὸ μέγεθος	καὶ	τὴν ἄδειαν καὶ τὸ θάρσος
[36]	τῷ λοιμῷ νοσήσας. (ἀπέβαλε δὲ	καὶ	τὴν ἀδελφὴν ὁ Περικλῆς τότε
[34]	πρᾴως καὶ σιωπῇ τὴν ἀδοξίαν	καὶ	τὴν ἀπέχθειαν ὑφιστάμενος, καὶ νεῶν
[7]	τε φωνὴν ἡδεῖαν οὖσαν αὐτοῦ	καὶ	τὴν γλῶτταν εὔτροχον ἐν τῷ
[11]	αὐτὸν ἀντιτασσόμενον ἐν τῇ πόλει	καὶ	τὴν δύναμιν ἀμβλύνοντα, ὥστε μὴ
[32]	ἐκείνῳ μόνῳ διὰ τὸ ἀξίωμα	καὶ	τὴν δύναμιν ἀναθείσης ἑαυτήν. αἱ
[17]	θαλάττης, ὅπως πλέωσι πάντες ἀδεῶς	καὶ	τὴν εἰρήνην ἄγωσιν. (ἐπὶ ταῦτα
[8]	τέχνην, πολὺ πάντων διήνεγκε. (διὸ	καὶ	τὴν ἐπίκλησιν αὐτῷ γενέσθαι λέγουσι·
[20]	τὸ μέγεθος τῆς ὑποκειμένης ἡγεμονίας	καὶ	τὴν εὔροιαν τῶν πραγμάτων. ~ἀλλ'
[17]	παρεθέμην ἐνδεικνύμενος αὐτοῦ τὸ φρόνημα	καὶ	τὴν μεγαλοφροσύνην. ~ἐν δὲ ταῖς
[16]	ταῦτα τῆς Ἀναξαγόρου σοφίας, εἴγε	καὶ	τὴν οἰκίαν ἐκεῖνος ἐξέλιπε καὶ
[36]	πάθους ἡγεῖσθαι. πρὸς δὲ τούτοις	καὶ	τὴν περὶ τῆς γυναικὸς διαβολὴν
[15]	γενομένου καὶ χρημάτων κρείττονος· ὃς	καὶ	τὴν πόλιν ἐκ μεγάλης μεγίστην
[31]	αὐτόν, πεῖραν ἐνδόσεως τὸ πρόσταγμα	καὶ	τὴν συγχώρησιν ἐξομολόγησιν ἀσθενείας ἡγούμενον·
[7]	βουλευτήριον πορευόμενος, κλήσεις τε δείπνων	καὶ	τὴν τοιαύτην ἅπασαν φιλοφροσύνην καὶ
[16]	καὶ τὴν οἰκίαν ἐκεῖνος ἐξέλιπε	καὶ	τὴν χώραν ἀφῆκεν ἀργὴν καὶ
[33]	ἐνδιδοὺς ἀφορμάς, ὅτι τῇ πόλει	καὶ	τὴν χώραν καὶ τὰς ἐπαύλεις
[38]	περιόντες λόγον ἐποιοῦντο τῆς ἀρετῆς	καὶ	τῆς δυνάμεως, ὅση γένοιτο, καὶ
[17]	ὅτε πρὸς τοὺς βαρβάρους ἐμάχοντο,	καὶ	τῆς θαλάττης, ὅπως πλέωσι πάντες
[5]	τὸν ἄνδρα θαυμάσας ὁ Περικλῆς	καὶ	τῆς λεγομένης μετεωρολογίας καὶ μεταρσιολεσχίας
[37]	δίκην τινὰ δεδωκότι τῆς ὑπεροψίας	καὶ	τῆς μεγαλαυχίας ἐκείνης, ἐπέκλασε τοὺς
[15]	οὖν παντάπασι λυθείσης τῆς διαφορᾶς	καὶ	τῆς πόλεως οἷον ὁμαλῆς καὶ
[13]	γυναιξὶν αἷς ὁ Περικλῆς ἐπλησίαζε.	(καὶ	τί ἄν τις ἀνθρώπους σατυρικοὺς
[6]	τῷ δέ, πρὸς τί γέγονε	καὶ	τί σημαίνει, προειπεῖν. (οἱ δὲ
[33]	Περικλῆς ἔτι μείζονα πίστιν ἔσχε	καὶ	τιμὴν παρὰ τοῖς πολίταις, ὡς
[4]	εἰς ἀπορίαν ἐξασκήσαντος ἕξιν, ὥσπερ	καὶ	Τίμων ὁ Φλιάσιος εἴρηκε διὰ
[26]	πρὸς ταῦτα τὰ στίγματα λέγουσι	καὶ	τὸ Ἀριστοφάνειον ᾐνίχθαι· Σαμίων ὁ
[7]	μίαν ἑωρᾶτο τὴν ἐπ' ἀγορὰν	καὶ	τὸ βουλευτήριον πορευόμενος, κλήσεις τε
[37]	διαδοχῆς τὸν οἶκον ἐκλίποι τοὔνομα	καὶ	τὸ γένος. (εἶχε δ' οὕτω
[15]	οἴαξι προσστέλλων τὸ θρασυνόμενον αὐτῶν	καὶ	τὸ δύσθυμον ἀνιεὶς καὶ παραμυθούμενος,
[20]	τὸ μέγεθος καὶ τὴν ἄδειαν	καὶ	τὸ θάρσος ᾗ βούλοιντο πλεόντων
[36]	ἀπεῖπεν οὐδὲ προὔδωκε τὸ φρόνημα	καὶ	τὸ μέγεθος τῆς ψυχῆς ὑπὸ
[8]	εὐφυὴς εἶναι κτησάμενος” ἐκ φυσιολογίας,	καὶ	τὸ πρόσφορον ἑλκύσας ἐπὶ τὴν
[17]	πόλεις, Λακεδαιμονίων ὑπεναντιωθέντων, ὡς λέγεται,	καὶ	τὸ πρῶτον ἐν Πελοποννήσῳ τῆς
[37]	καὶ καλούσης ἐπὶ τὸ βῆμα	καὶ	τὸ στρατήγιον, ἀθυμῶν καὶ κείμενος
[8]	λήμην τοῦ Πειραιῶς ἀφελεῖν κελεῦσαι,	καὶ	τὸ τὸν πόλεμον ἤδη φάναι
[13]	τὸν ἄνθρωπον. ἐπὶ τούτῳ δὲ	καὶ	τὸ χαλκοῦν ἄγαλμα τῆς Ὑγιείας
[8]	ἀλλὰ ταῖς τιμαῖς ἃς ἔχουσι,	καὶ	τοῖς ἀγαθοῖς ἃ παρέχουσιν, ἀθανάτους
[10]	αὐτὸν ὥσπερ ἀπήχθοντο τῷ Περικλεῖ	καὶ	τοῖς ἄλλοις δημαγωγοῖς. (ἔνιοι δέ
[13]	ἐπ' ἐδάφους κίονας ἔθηκεν οὗτος	καὶ	τοῖς ἐπιστυλίοις ἐπέζευξεν· ἀποθανόντος δὲ
[7]	κατ' ἐκείνου παρασκευαζόμενος. (εὐθὺς δὲ	καὶ	τοῖς περὶ τὴν δίαιταν ἑτέραν
[8]	εἶναι τεκμαιρόμεθα· ταῦτ' οὖν ὑπάρχειν	καὶ	τοῖς ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀποθανοῦσιν.
[24]	τε πολιτικῶν τοὺς πρωτεύοντας ἐχειρώσατο	καὶ	τοῖς φιλοσόφοις οὐ φαῦλον οὐδ'
[16]	Λεωκράταις καὶ Μυρωνίδαις καὶ Κίμωσι	καὶ	Τολμίδαις καὶ Θουκυδίδαις, (μετὰ δὲ
[13]	κιθαρίζειν. ἐθεῶντο δὲ καὶ τότε	καὶ	τὸν ἄλλον χρόνον ἐν Ὠιδείῳ
[19]	ἔρρωσεν εὐανδρίᾳ τὰς πόλεις, ἀλλὰ	καὶ	τὸν αὐχένα διαζώσας ἐρύμασι καὶ
[7]	τῷ δήμῳ τὸ συνεχὲς φεύγων	καὶ	τὸν κόρον οἷον ἐκ διαλειμμάτων
[28]	κατὰ τὸν πόλεμον ἐνδόξους ἐποίησε	καὶ	τὸν λόγον εἰπών, ὥσπερ ἔθος
[5]	ὡς ἔοικε, τὸ φρόνημα σοβαρὸν	καὶ	τὸν λόγον ὑψηλὸν εἶχε καὶ
[17]	λοιποὶ δι' Εὐβοίας ἐπ' Οἰταίους	καὶ	τὸν Μαλιέα κόλπον καὶ Φθιώτας
[6]	οἶμαι, καὶ τὸν φυσικὸν ἐπιτυγχάνειν	καὶ	τὸν μάντιν, τοῦ μὲν τὴν
[24]	Καταπυγοσύνη παλλακὴν κυνώπιδα. δοκεῖ δὲ	καὶ	τὸν νόθον ἐκ ταύτης τεκνῶσαι,
[16]	(μετὰ δὲ τὴν Θουκυδίδου κατάλυσιν	καὶ	τὸν ὀστρακισμὸν οὐκ ἐλάττω τῶν
[12]	τὴν λεγομένην δύναμιν αὐτῆς ἐκείνην	καὶ	τὸν παλαιὸν ὄλβον, ἡ τῶν
[36]	τῶν ἀναγκαίων, πρίν γε δὴ	καὶ	τὸν περίλοιπον αὑτοῦ τῶν γνησίων
[2]	δέκατον συντετάχαμεν τὸν Ποερικλέους βίον	καὶ	τὸν· Φαβίου Μαξίμου τοῦ διαπολεμήσαντος
[6]	γενομένων. ἐκώλυε δ' οὐδέν, οἶμαι,	καὶ	τὸν φυσικὸν ἐπιτυγχάνειν καὶ τὸν
[13]	ᾄδειν ἢ κιθαρίζειν. ἐθεῶντο δὲ	καὶ	τότε καὶ τὸν ἄλλον χρόνον
[11]	δ' ὀλίγους ἐποίησε καλεῖσθαι. (διὸ	καὶ	τότε μάλιστα τῷ δήμῳ τὰς
[6]	τοῦ κέρατος εἶχε τὴν ἀρχήν.	(καὶ	τότε μὲν θαυμασθῆναι τὸν Ἀναξαγόραν
[31]	περιελοῦσιν ἀποδεῖξαι τὸν σταθμόν, ὃ	καὶ	τότε τοὺς κατηγόρους ἐκέλευσε ποιεῖν
[29]	ἀλλὰ πρεσβειῶν τε πεμπομένων Ἀθήναζε,	καὶ	τοῦ βασιλέως τῶν Λακεδαιμονίων Ἀρχιδάμου
[10]	ἀφειδήσας τοῦ σώματος. ἔπεσον δὲ	καὶ	τοῦ Κίμωνος οἱ φίλοι πάντες
[27]	στρατοπέδου συμφορὰν ἐβοήθει κατὰ τάχος	καὶ	τοῦ Μελίσσου πρὸς αὐτὸν ἀντιταξαμένου
[35]	ἤδη δὲ πεπληρωμένων τῶν νεῶν	καὶ	τοῦ Περικλέους ἀναβεβηκότος ἐπὶ τὴν
[31]	ἐπῃρμένου δι' ἀμφοτέρων τῶν χειρῶν,	καὶ	τοῦ Περικλέους εἰκόνα παγκάλην ἐνέθηκε
[28]	ἐπιτραγῳδεῖ πολλὴν ὠμότητα τῶν Ἀθηναίων	καὶ	τοῦ Περικλέους κατηγορῶν, ἣν οὔτε
[30]	περὶ τούτων ἐκ Λακεδαίμονος ἀφιγμένης,	καὶ	τοῦ Περικλέους νόμον τινὰ προβαλλομένου
[39]	καὶ μεγάλαις ἀπεχθείαις διετήρησεν, ἀλλὰ	καὶ	τοῦ φρονήματος, εἰ τῶν αὑτοῦ
[1]	πρὸς τὸ πρᾶξαι· πολλάκις δὲ	καὶ	τοὐναντίον χαίροντες τῷ ἔργῳ τοῦ
[13]	Μεταγένης ὁ Ξυπέτιος τὸ διάζωμα	καὶ	τοὺς ἄνω κίονας ἐπέστησε· (τὸ
[12]	τοῖς συμμάχοις λόγον προπολεμοῦντες αὐτῶν	καὶ	τοὺς βαρβάρους ἀνείργοντες, οὐχ ἵππον,
[29]	ἀπελαύνεσθαι παρὰ τὰ κοινὰ δίκαια	καὶ	τοὺς γεγενημένους ὅρκους τοῖς Ἕλλησιν·
[13]	τελεστήριον ἤρξατο μὲν Κόροιβος οἰκοδομεῖν,	καὶ	τοὺς ἐπ' ἐδάφους κίονας ἔθηκεν
[28]	ἔοικεν, ὡς ἄρα τοὺς τριηράρχους	καὶ	τοὺς ἐπιβάτας τῶν Σαμίων εἰς
[36]	γέλωτι τὰς οἴκοι διατριβὰς αὐτοῦ	καὶ	τοὺς λόγους οὓς ἐποιεῖτο μετὰ
[35]	γὰρ οὐκ αὐτοὺς μόνον, ἀλλὰ	καὶ	τοὺς ὁπωσοῦν τῇ στρατιᾷ συμμίξαντας
[9]	ἡμέραν τῷ δεομένῳ παρέχων Ἀθηναίων,	καὶ	τοὺς πρεσβυτέρους ἀμφιεννύων, τῶν τε
[29]	τῶν ἐγκλημάτων εἰς διαλύσεις ἄγοντος	καὶ	τοὺς συμμάχους πραΰ νοντος, οὐκ
[2]	τῇ περὶ τοὺς βίους ἀναγραφῇ,	καὶ	τοῦτο τὸ βιβλίον δέκατον συντετάχαμεν
[13]	τοῖς τεχνίταις διὰ φιλίαν Περικλέους.	καὶ	τοῦτο τῷ μὲν φθόνον, τῷ
[37]	φράτορας, ὄνομα θέμενον τὸ αὑτοῦ.	καὶ	τοῦτον μὲν ὕστερον ἐν Ἀργινούσαις
[13]	τῆς θεοῦ τὸ χρυσοῦν ἕδος,	καὶ	τούτου δημιουργὸς ἐν τῇ στήλῃ
[13]	μίμημα τῆς βασιλέως σκηνῆς, ἐπιστατοῦντος	καὶ	τούτῳ Περικλέους. (διὸ καὶ πάλιν
[1]	δ' ἕκαστος εἰ βούλοιτο χρῆσθαι,	καὶ	τρέπειν ἑαυτὸν ἀεὶ καὶ μεταβάλλειν
[1]	ἀνθηρὸν ἅμα καὶ τερπνὸν ἀναζωπυρεῖ	καὶ	τρέφει τὴν ὄψιν, οὕτω τὴν
[1]	ἵνα μὴ θεωρῇ μόνον, ἀλλὰ	καὶ	τρέφηται τῷ θεωρεῖν. ὡς γὰρ
[12]	πόλιν, ἐξ αὑτῆς ἅμα κοσμουμένην	καὶ	τρεφομένην. (τοῖς μὲν γὰρ ἡλικίαν
[27]	Μελίσσου πρὸς αὐτὸν ἀντιταξαμένου κρατήσας	καὶ	τρεψάμενος τοὺς πολεμίους εὐθὺς περιετείχιζε,
[15]	ἐξηρτημένα πράγματα, φόρους καὶ στρατεύματα	καὶ	τριήρεις καὶ νήσους καὶ θάλασσαν,
[12]	δεινὴν ὕβριν ἡ Ἑλλὰς ὑβρίζεσθαι	καὶ	τυραννεῖσθαι περιφανῶς, ὁρῶσα τοῖς εἰσφερομένοις
[40]	ἐπίφθονος ἰσχὺς ἐκείνη, μοναρχία λεγομένη	καὶ	τυραννὶς πρότερον, ἐφάνη τότε σωτήριον
[15]	καὶ γενόμενος δυνάμει πολλῶν βασιλέων	καὶ	τυράννων ὑπέρτερος, ὧν ἔνιοι καὶ
[20]	τὸν Ἀλκιβιάδην ῥήτορες. ἦν δὲ	καὶ	Τυρρηνία καὶ Καρχηδὼν ἐνίοις ὄνειρος
[5]	Περικλέους τὴν σεμνότητα δοξοκοπίαν τε	καὶ	τῦφον ἀποκαλοῦντας ὁ Ζήνων παρεκάλει
[20]	πολιτῶν, οὐδὲ συνεξέπιπτεν ὑπὸ ῥώμης	καὶ	τύχης τοσαύτης ἐπαιρομένων Αἰγύπτου τε
[7]	βίος τοῖς συνοῦσιν. ὁ δὲ	καὶ	τῷ δήμῳ τὸ συνεχὲς φεύγων
[2]	μάλιστα δὲ πρᾳότητα καὶ δικαιοσύνην,	καὶ	τῷ δύνασθαι φέρειν δήμων καὶ
[27]	διελὼν τὸ πᾶν πλῆθος ἀπεκλήρου,	καὶ	τῷ λαβόντι τὸν λευκὸν κύαμον
[8]	μέντοι περὶ τὸν βίον κατασκευῇ	καὶ	τῷ μεγέθει τοῦ φρονήματος ἁρμόζοντα
[7]	κάλλιστα φαίνεται τὰ μάλιστα φαινόμενα,	καὶ	τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν οὐδὲν οὕτω
[10]	μεγάλῳ ἐμβαλόντων εἰς τὴν Ταναγρικὴν	καὶ	τῶν Ἀθηναίων εὐθὺς ὁρμησάντων ἐπ'
[37]	διὰ τὸ πένθος ὑπ' Ἀλκιβιάδου	καὶ	τῶν ἄλλων ἐπείσθη φίλων προελθεῖν.
[1]	καταφρονοῦμεν, ὡς ἐπὶ τῶν μύρων	καὶ	τῶν ἁλουργῶν τούτοις μὲν ἡδόμεθα,
[14]	εἶπεν, ὑμῖν, ἀλλ' ἐμοὶ δεδαπανήσθω,	καὶ	τῶν ἀναθημάτων ἰδίαν ἐμαυτοῦ ποιήσομαι
[13]	πραγμάτων, ἡ δὲ τῶν πράξεων	καὶ	τῶν βίων ἡλικιῶτις ἱστορία τὰ
[10]	μὲν ἐκπλεῦσαι λαβόντα ναῦς διακοσίας	καὶ	τῶν ἔξω στρατηγεῖν, καταστρεφόμενον τὴν
[20]	Τιμησίεων τύραννον. (ἐκπεσόντος δὲ τούτου	καὶ	τῶν ἑταίρων ἐψηφίσατο πλεῖν εἰς
[17]	ἱερῶν, ἃ κατέπρησαν οἱ βάρβαροι,	καὶ	τῶν θυσιῶν ἃς ὀφείλουσιν ὑπὲρ
[16]	οὐ τῶν ἀναγκαίων μόνον, ἀλλὰ	καὶ	τῶν καλῶν ὁ πλοῦτος, ὥσπερ
[10]	ἅπαξ ἀνέστη, τὴν προβολὴν ἀφοσιούμενος,	καὶ	τῶν κατηγόρων ἐλάχιστα τὸν Κίμωνα
[36]	τὴν ἀδελφὴν ὁ Περικλῆς τότε	καὶ	τῶν κηδεστῶν καὶ φίλων τοὺς
[21]	ἐπιστρατεύσας πάλιν εἰσήγαγε τοὺς Φωκέας.	καὶ	τῶν Λακεδαιμονίων ἣν ἔδωκαν αὐτοῖς
[27]	ἡλικίαις τοῦ περὶ Σάμον πολέμου	καὶ	τῶν πραγμάτων (ἐκείνων· τὸν δ'
[38]	γένοιτο, καὶ τὰς πράξεις ἀνεμετροῦντο	καὶ	τῶν τροπαίων τὸ πλῆθος· ἐννέα
[38]	περικαθήμενοι τῶν πολιτῶν οἱ βέλτιστοι	καὶ	τῶν φίλων οἱ περιόντες λόγον
[5]	ἐπαινεῖ δὲ τὸ Κίμωνος ἐμμελὲς	καὶ	ὑγρὸν καὶ μεμουσωμένον ἐν ταῖς
[38]	μεταβολαῖς διαχρωμένην τὸ σῶμα σχολαίως	καὶ	ὑπερείπουσαν τὸ φρόνημα τῆς ψυχῆς.
[15]	ἀλλ' ἐκ τῆς ἀνειμένης ἐκείνης	καὶ	ὑποθρυπτομένης ἔνια δημαγωγίας, ὥσπερ ἀνθηρᾶς
[13]	Μενίππου γυναῖκα διαβάλλοντες, ἀνδρὸς φίλου	καὶ	ὑποστρατηγοῦντος, εἴς τε τὰς Πυριλάμπους
[32]	τὸ δικαστήριον μέλλοντα τὸν πόλεμον	καὶ	ὑποτυφόμενον ἐξέκαυσεν, ἐλπίζων διασκεδάσειν τὰ
[5]	Ἴων μοθωνικήν φησι τὴν ὁμιλίαν	καὶ	ὑπότυφον εἶναι τοῦ Περικλέους, καὶ
[30]	τοὺς Μεγαρεῖς ἀπέχθεια· κοινὴν δὲ	καὶ	φανερὰν ποιησάμενος αἰτίαν κατ' αὐτῶν
[15]	ἀβλαβεῖς, κατὰ καιρὸν δὲ δηγμοὺς	καὶ	φάρμακα προσφέροντα σωτήρια. (παντοδαπῶν γάρ,
[38]	πᾶσιν ἐτύγχανε τὸν νοῦν προσεσχηκώς,	καὶ	φθεγξάμενος εἰς μέσον ἔφη θαυμάζειν
[17]	Οἰταίους καὶ τὸν Μαλιέα κόλπον	καὶ	Φθιώτας Ἀχαιοὺς καὶ Θεσσαλοὺς ἐπορεύοντο,
[15]	πάθη μέθοδον, ὥσπερ τινὰς τόνους	καὶ	φθόγγους ψυχῆς μάλ' ἐμμελοῦς ἁφῆς
[10]	πολιτείᾳ προαιρέσεως δολοφονήσαντος διὰ ζηλοτυπίαν	καὶ	φθόνον τῆς δόξης; ταῦτα γὰρ
[30]	τὸ ψήφισμα Περικλέους ἐστὶν εὐγνώμονος	καὶ	φιλανθρώπου δικαιολογίας ἐχόμενον· ἐπεὶ δ'
[29]	ἐφυβρίζων· πολλὴ γὰρ ἦν εὔνοια	καὶ	φιλία τῷ Κίμωνος οἴκῳ πρὸς
[15]	ἰσχύν, καὶ ἡγεμονίαν ὑπηκόοις ἔθνεσι	καὶ	φιλίαις βασιλέων καὶ συμμαχίαις πεφραγμένην
[1]	οὖν, ἐπεὶ φιλομαθές τι κέκτηται	καὶ	φιλοθέαμον ἡμῶν ἡ ψυχὴ φύσει,
[7]	ταῖς στρατείαις ἀνὴρ ἀγαθὸς ἦν	καὶ	φιλοκίνδυνος. (ἐπεὶ δ' Ἀριστείδης μὲν
[31]	οἱ δὲ μᾶλλον αὐθαδείᾳ τινὶ	καὶ	φιλονεικίᾳ πρὸς ἔνδειξιν ἰσχύος περιφρονῆσαι
[18]	δόξαν ἤνεγκεν, ὡς ἀνδρὶ φρονίμῳ	καὶ	φιλοπολίτῃ. ~τῶν δὲ στρατηγιῶν ἠγαπήθη
[1]	τὸ φύσει φιλητικὸν ἐν ἡμῖν	καὶ	φιλόστοργον εἰς θηρία καταναλίσκοντας ἀνθρώποις
[11]	προαιρέσεως, ἡ δ' ἐκείνων ἅμιλλα	καὶ	φιλοτιμία τῶν ἀνδρῶν βαθυτάτην τομὴν
[18]	τῶν ἐν ἡλικίᾳ τοὺς ἀρίστους	καὶ	φιλοτιμοτάτους ἐθελοντὶ στρατεύεσθαι, χιλίους γενομένους
[4]	παρακαλύμματι χρώμενος, ἀλλ' ὡς μεγαλοπράγμων	καὶ	φιλοτύραννος ἐξωστρακίσθη καὶ παρέσχε τοῖς
[7]	καὶ γένους προσόντος αὐτῷ λαμπροῦ	καὶ	φίλων οἳ πλεῖστον ἠδύναντο, φοβούμενος
[36]	Περικλῆς τότε καὶ τῶν κηδεστῶν	καὶ	φίλων τοὺς πλείστους καὶ χρησιμωτάτους
[6]	λόγος ἀπαλλάττων ἀντὶ τῆς φοβερᾶς	καὶ	φλεγμαινούσης δεισιδαιμονίας τὴν ἀσφαλῆ μετ'
[15]	διαχειρίσασθαι πεφυκώς, μάλιστα δ' ἐλπίσι	καὶ	φόβοις ὥσπερ οἴαξι προσστέλλων τὸ
[35]	ἀνάγεσθαι, μεγάλην ἐλπίδα τοῖς πολίταις	καὶ	φόβον οὐκ ἐλάττω τοῖς πολεμίοις
[33]	δάκρυα καὶ δεήσεις ἐπιβατῶν ναυτιώντων	καὶ	φοβουμένων ἐάσας, οὕτως ἐκεῖνος, τό
[33]	τοῖς πολίταις, ὡς μάλιστα μισούντων	καὶ	φοβουμένων ἐκεῖνον τῶν πολεμίων. (διὸ
[27]	μηχανικοῦ παρόντος, ὃν χωλὸν ὄντα	καὶ	φορείῳ πρὸς τὰ κατεπείγοντα τῶν
[4]	καὶ μάλιστα περιθεὶς ὄγκον αὐτῷ	καὶ	φρόνημα δημαγωγίας ἐμβριθέστερον, ὅλως τε
[33]	οὐκ ἀνεξομένων, ἀλλ' ὑπ' ὀργῆς	καὶ	φρονήματος διαμαχουμένων πρὸς αὐτούς. (τῷ
[11]	ἀπορίας τοῦ δήμου, φόβον δὲ	καὶ	φρουρὰν τοῦ μὴ νεωτερίζειν τι
[12]	ἵνα μηδὲν ἧττον τῶν πλεόντων	καὶ	φρουρούντων καὶ στρατευομένων τὸ οἰκουροῦν
[12]	δείσαντα τοὺς βαρβάρους ἐκεῖθεν ἀνελέσθαι	καὶ	φυλάττειν ἐν ὀχυρῷ τὰ κοινά,
[12]	πᾶσαν, ὡς ἔπος εἰπεῖν, ἡλικίαν	καὶ	φύσιν αἱ χρεῖαι διένεμον καὶ
[17]	πέντε ἐπὶ τούτοις εἰς Βοιωτίαν	καὶ	Φωκίδα καὶ Πελοπόννησον, ἐκ δὲ
[6]	συμβόλων ἀθετοῦντες, ψόφους τε δίσκων	καὶ	φῶτα πυρσῶν καὶ γνωμόνων ἀποσκιασμούς·
[39]	νέφεσι χρώμενον, ἀλλ' αἴθρᾳ μαλακῇ	καὶ	φωτὶ καθαρωτάτῳ τὸν ἅπαντα χρόνον
[23]	πεντακισχιλίοις ὁπλίταις κατεστρέψατο τὰς πόλεις.	καὶ	Χαλκιδέων μὲν τοὺς ἱπποβότας λεγομένους
[24]	τό τ' εἶδος εὐπρεπὴς γενομένη	καὶ	χάριν ἔχουσα μετὰ δεινότητος πλείστοις
[16]	καιρὸς οὐκ ἦν οὐδ' ἀκμὴ	καὶ	χάρις ἀνθούσης ἐφ' ὥρᾳ πολιτείας,
[13]	μὲν μεγέθει, μορφῇ δ' ἀμιμήτων	καὶ	χάριτι, τῶν δημιουργῶν ἁμιλλωμένων ὑπερβάλλεσθαι
[14]	κελεύοντες ἐκ τῶν δημοσίων ἀναλίσκειν	καὶ	χορηγεῖν μηδενὸς φειδόμενον. τέλος δὲ
[9]	δικαστικοῖς λήμμασιν ἄλλαις τε μισθοφοραῖς	καὶ	χορηγίαις συνδεκάσας τὸ πλῆθος, ἐχρῆτο
[28]	καθεῖλε καὶ τὰς ναῦς παρέλαβε	καὶ	χρήμασι πολλοῖς ἐζημίωσεν, ὧν τὰ
[9]	τὸν δῆμον· ἐλαττούμενος δὲ πλούτῳ	καὶ	χρήμασιν, ἀφ' ὧν ἐκεῖνος ἀνελάμβανε
[15]	τοῦ ἀνδρός, ἀδωροτάτου περιφανῶς γενομένου	καὶ	χρημάτων κρείττονος· ὃς καὶ τὴν
[9]	δὲ καλλίστας νενικηκότα τοὺς βαρβάρους	καὶ	χρημάτων πολλῶν καὶ λαφύρων ἐμπεπληκότα
[36]	κηδεστῶν καὶ φίλων τοὺς πλείστους	καὶ	χρησιμωτάτους πρὸς τὴν πολιτείαν. οὐ
[27]	τοὺς πολεμίους εὐθὺς περιετείχιζε, δαπάνῃ	καὶ	χρόνῳ μᾶλλον ἢ τραύμασι καὶ
[15]	ἀριστοκρατικὴν καὶ βασιλικὴν ἐντεινάμενος πολιτείαν,	καὶ	χρώμενος αὐτῇ πρὸς τὸ βέλτιστον
[20]	καὶ συγκατοικεῖν Σινωπεῦσι, νειμαμένους οἰκίας	καὶ	χώραν ἣν πρότερον οἱ τύραννοι
[32]	εἰς τὸ αὐτὸ φοιτώσας ὑποδέχοιτο.	καὶ	ψήφισμα Διοπείθης ἔγραψεν εἰσαγγέλλεσθαι τοὺς
[13]	τὴν ὄψιν, ὥσπερ ἀειθαλὲς πνεῦμα	καὶ	ψυχὴν ἀγήρω καταμεμιγμένην τῶν ἔργων
[10]	ἀνεπιλήπτῳ, φρόνημα δ' εὐγενὲς ἔχοντι	καὶ	ψυχὴν φιλότιμον, οἷς οὐδὲν ἐμφύεται
[1]	καὶ θεάματα, τῶν δὲ καλῶν	καὶ	ὠφελίμων παραμελοῦντας; τῇ μὲν γὰρ