Chapitre |
[1] |
Ἰσμηνίας,
ἀλλ'
ἄνθρωπος,
ἔφη,
μοχθηρός·
|
οὐ |
γὰρ
ἂν
οὕτω
σπουδαῖος
ἦν |
[2] |
Ἀρχίλοχος
ἡσθεὶς
αὐτῶν
τοῖς
ποιήμασιν.
|
(οὐ |
γὰρ
ἀναγκαῖον,
εἰ
τέρπει
τὸ |
[11] |
τὴν
πολιτείαν
εἰς
ἀντίπαλον
κατέστησεν.
|
οὐ |
γὰρ
εἴασε
τοὺς
καλοὺς
κἀγαθοὺς |
[8] |
ἔλεγε
γεγονέναι
καθάπερ
τοὺς
θεούς·
|
οὐ |
γὰρ
ἐκείνους
αὐτοὺς
ὁρῶμεν,
ἀλλὰ |
[30] |
ἀλλὰ
στρέψον
εἴσω
τὸ
πινάκιον·
|
οὐ |
γὰρ
ἔστι
νόμος
ὁ
τοῦτο |
[19] |
τοῖς
αὐτόθι
κατοικοῦσι
τῶν
Ἑλλήνων·
|
οὐ |
γὰρ
μόνον
ἐποίκους
Ἀθηναίων
χιλίους |
[19] |
τῆς
Μεγαρικῆς
ἀναχθεὶς
ἑκατὸν
τριήρεσιν.
|
(οὐ |
γὰρ
μόνον
ἐπόρθησε
τῆς
παραλίας |
[2] |
τοὺς
θεωμένους,
πρὸς
ἃ
μιμητικὸς
|
οὐ |
γίνεται
ζῆλος
οὐδὲ
ἀνάδοσις
κινοῦσα |
[26] |
Στησίμβροτος,
ἐπὶ
Κύπρον
στελλόμενος·
ὅπερ
|
οὐ |
δοκεῖ
πιθανὸν
εἶναι.
(ὁποτέρῳ
δ' |
[29] |
Λακεδαιμονίους,
φανερῶς
ἐγκαλεῖν
τοῖς
Ἀθηναίοις
|
οὐ |
θαρροῦντες.
ἐν
δὲ
τούτῳ
καὶ |
[24] |
συνήθεις
ἦγον
ὡς
αὐτήν,
καίπερ
|
οὐ |
κοσμίου
προεστῶσαν
ἐργασίας
οὐδὲ
σεμνῆς, |
[38] |
τὸ
δὲ
κάλλιστον
καὶ
μέγιστον
|
οὐ |
λέγουσιν.
οὐδεὶς
γάρ,
ἔφη,
δι' |
[9] |
Ἀρείου
πάγου
βουλῆς,
ἧς
αὐτὸς
|
οὐ |
μετεῖχε
διὰ
τὸ
μήτ'
ἄρχων |
[8] |
νικᾷ
καὶ
μεταπείθει
τοὺς
ὁρῶντας.
|
οὐ |
μὴν
ἀλλὰ
καὶ
αὐτὸς
ὁ |
[10] |
εἶ,
ὡς
πράγματα
τηλικαῦτα
πράσσειν.
|
οὐ |
μὴν
ἀλλὰ
καὶ
πρὸς
τὸν |
[29] |
πολιορκουμένη
μᾶλλον
ἐπετάχυνε
τὸν
πόλεμον.
|
(οὐ |
μὴν
ἀλλὰ
πρεσβειῶν
τε
πεμπομένων |
[36] |
καὶ
χρησιμωτάτους
πρὸς
τὴν
πολιτείαν.
|
οὐ |
μὴν
ἀπεῖπεν
οὐδὲ
προὔδωκε
τὸ |
[25] |
μυρίους
χρυσοῦς,
παραιτούμενος
τὴν
πόλιν.
|
οὐ |
μὴν
ἔλαβε
τούτων
οὐδὲν
ὁ |
[4] |
τῶν
πολιτικῶν
ἀλείπτης
καὶ
διδάσκαλος.
|
(οὐ |
μὴν
ἔλαθεν
ὁ
Δάμων
τῇ |
[35] |
αὐτὸν
ἐπειρᾶτο
παρηγορεῖν
καὶ
ἀναθαρρύνειν.
|
(οὐ |
μὴν
παρέλυσε
τὴν
ὀργὴν
οὐδὲ |
[6] |
τινὰ
λεληθότως
ζῆλον
καὶ
συνήθειαν.
|
~οὐ |
μόνον
δὲ
ταῦτα
τῆς
Ἀναξαγόρου |
[8] |
μετ'
αὐτοῦ,
παῖδα
καλὸν
ἐπαινέσαντος,
|
οὐ |
μόνον,
ἔφη,
τὰς
χεῖρας,
ὦ |
[39] |
περιεβάλετο.
~θαυμαστὸς
οὖν
ὁ
ἀνὴρ
|
οὐ |
μόνον
τῆς
ἐπιεικείας
καὶ
πρᾳότητος, |
[5] |
λεγομένης
μετεωρολογίας
καὶ
μεταρσιολεσχίας
ὑποπιμπλάμενος,
|
οὐ |
μόνον,
ὡς
ἔοικε,
τὸ
φρόνημα |
[12] |
τοὺς
βαρβάρους
ἀνείργοντες,
οὐχ
ἵππον,
|
οὐ |
ναῦν,
οὐχ
ὁπλίτην,
ἀλλὰ
χρήματα |
[39] |
καὶ
ἀσάλευτον
καλοῦντες,
οὐ
πνεύμασιν,
|
οὐ |
νέφεσι
χρώμενον,
ἀλλ'
αἴθρᾳ
μαλακῇ |
[16] |
ἑαυτὸν
ἀνάλωτον
ὑπὸ
χρημάτων,
καίπερ
|
οὐ |
παντάπασιν
ἀργῶς
ἔχων
πρὸς
χρηματισμόν, |
[6] |
κρανίου
διακοπέντος
ἐπιδεῖξαι
τὸν
ἐγκέφαλον
|
οὐ |
πεπληρωκότα
τὴν
βάσιν,
ἀλλ'
ὀξὺν |
[8] |
καταβάλω
παλαίων,
ἐκεῖνος
ἀντιλέγων
ὡς
|
οὐ |
πέπτωκε,
νικᾷ
καὶ
μεταπείθει
τοὺς |
[39] |
ἀσφαλὲς
ἕδος
καὶ
ἀσάλευτον
καλοῦντες,
|
οὐ |
πνεύμασιν,
οὐ
νέφεσι
χρώμενον,
ἀλλ' |
[10] |
ἄλλοις
δημαγωγοῖς.
(ἔνιοι
δέ
φασιν
|
οὐ |
πρότερον
γραφῆναι
τῷ
Κίμωνι
τὴν |
[31] |
μὲν
οὖν
ἀρχὴν
ὅπως
ἔσχεν
|
οὐ |
ῥᾴδιον
γνῶναι,
τοῦ
δὲ
μὴ |
[33] |
ἀνδρῶν
δὲ
διαφθαρέντων
αὖθις
τυχεῖν
|
οὐ |
ῥᾴδιόν
ἐστι.
(τὸν
δὲ
δῆμον |
[34] |
τὴν
Πελοπόννησον
στόλον
ἐκπέμπῶν
αὐτὸς
|
οὐ |
συνεξέπλευσεν,
ἀλλ'
ἔμεινεν
οἰκουρῶν
καὶ |
[20] |
οἱ
τύραννοι
κατεῖχον.
τἆλλα
δ'
|
οὐ |
συνεχώρει
ταῖς
ὁρμαῖς
τῶν
πολιτῶν, |
[33] |
(τὸν
δὲ
δῆμον
εἰς
ἐκκλησίαν
|
οὐ |
συνῆγε
δεδιὼς
βιασθῆναι
παρὰ
γνώμην, |
[16] |
μηλόβοτον
ὑπ'
ἐνθουσιασμοῦ
καὶ
μεγαλοφροσύνης,
|
(οὐ |
ταὐτὸν
δ'
ἐστίν,
οἶμαι,
θεωρητικοῦ |
[2] |
πρακτικὴν
εὐθὺς
ὁρμὴν
ἐντίθησιν,
ἠθοποιοῦν
|
οὐ |
τῇ
μιμήσει
τὸν
θεατήν,
ἀλλὰ |
[23] |
πάντας
θεραπεύων
παρῃτεῖτο
τὸν
πόλεμον,
|
οὐ |
τὴν
εἰρήνην
ὠνούμενος,
ἀλλὰ
τὸν |
[1] |
ἠρώτησεν
εἰ
παιδία
παρ'
αὐτοῖς
|
οὐ |
τίκτουσιν
αἱ
γυναῖκες,
ἡγεμονικῶς
σφόδρα |
[4] |
εἴθ'
ὅτι
τοῖς
ὅλοις
πρῶτος
|
οὐ |
τύχην
οὐδ'
ἀνάγκην
διακοσμήσεως
ἀρχήν, |
[16] |
ἀρετὴν
ἔστιν
οὗ
γένοιτ'
ἂν
|
οὐ |
τῶν
ἀναγκαίων
μόνον,
ἀλλὰ
καὶ |
[24] |
πρωτεύοντας
ἐχειρώσατο
καὶ
τοῖς
φιλοσόφοις
|
οὐ |
φαῦλον
οὐδ'
ὀλίγον
ὑπὲρ
αὑτῆς |
[28] |
πολλοὺς
καὶ
ἀγαθοὺς
ἀπώλεσας
πολίτας
|
οὐ |
Φοίνιξι
πολεμῶν
οὐδὲ
Μήδοις,
ὥσπερ |