HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἕστηκε 1
ἐστί 4
ἐστὶ 2
ἐστι 24
ἔστι 12
ἑστίας 1
ἐστιν 12

Fréquences [« »]
24 δ
23 ὑμᾶς
23 ὑπὲρ
24 ἐστι
24 ὁμοίως
25 ἡμῖν
25 πάλιν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Justin (Saint), Apologie (I) en faveur des Chrétiens (texte complet)

ἐστι

Apologie, Chap.

[1, 53]   ὅτι πρωτότοκος τῷ ἀγεννήτῳ θεῷ ἐστι καὶ αὐτὸς τὴν κρίσιν τοῦ

[1, 61]   ἅπαξ γενομένους ἐμβῆναι, φανερὸν πᾶσίν ἐστι. καὶ διὰ Ἠσαίου τοῦ προφήτου,

[1, 54]   υἱὸς τοῦ θεοῦ ὁ παραγενησόμενός ἐστι, καὶ εἰ ὀχούμενος ἐπὶ πώλου

[1, 15]   καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν χρηστός ἐστι καὶ οἰκτίρμων, καὶ τὸν ἥλιον

[1, 23]   προελθόντων αὐτοῦ προφητῶν μόνα ἀληθῆ ἐστι καὶ πρεσβύτερα πάντων γεγενημένων συγγραφέων,

[1, 37]   ἄρτον σου. ὁποῖα μὲν οὖν ἐστι καὶ τὰ διδασκόμενα διὰ τῶν

[1, 18]   Πυθοῦς, καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτά ἐστι, καὶ τὰ τῶν συγγραφέων διδάγματα,

[1, 16]   οὕτως ἔπεισεν εἰπών· Μεγίστη ἐντολή ἐστι· Κύριον τὸν θεόν σου προσκυνήσεις

[1, 4]   πολιτείαν εὑρισκόμεθα ἀδικοῦντες, ὑμέτερον ἀγωνιᾶσαί ἐστι, μὴ ἀδίκως κολάζοντες τοὺς μὴ

[1, 33]   ὃς καὶ πρωτότοκος τῷ θεῷ ἐστι Μωυσῆς ὁ προδεδηλωμένος προφήτης ἐμήνυσε·

[1, 18]   καὶ πιστεῦσαι ὅτι ἀληθῆ ταῦτά ἐστι. νεκυομαντεῖαι μὲν γὰρ καὶ αἱ

[1, 8]   τοῦ Χριστοῦ καὶ διδάσκομεν ταῦτά ἐστι. Πλάτων δὲ ὁμοίως ἔφη Ῥαδάμανθυν

[1, 63]   καὶ ἀπόστολος Ἰησοῦς ὁ Χριστός ἐστι, πρότερον λόγος ὤν, καὶ ἐν

[1, 21]   δὲ καὶ τὸν λόγον, ὅ ἐστι πρῶτον γέννημα τοῦ θεοῦ, ἄνευ

[1, 37]   φέρητε σεμίδαλιν, θυμίαμα, βδέλυγμά μοί ἐστι· στέαρ ἀρνῶν καὶ αἷμα ταύρων

[1, 66]   λαβόντα καὶ εὐχαριστήσαντα εἰπεῖν· Τοῦτό ἐστι τὸ αἷμά μου· καὶ μόνοις

[1, 66]   εἰς τὴν ἀνάμνησίν μου, τοῦτ’ ἐστι τὸ σῶμά μου· καὶ τὸ

[1, 19]   γέενναν ἐμβαλεῖν. ἡ δὲ γέεννά ἐστι τόπος, ἔνθα κολάζεσθαι μέλλουσιν οἱ

[1, 23]   ὧν οὐδεὶς μάρτυς οὐδὲ ἀπόδειξίς ἐστι, τοῦτον ἔλεγχον ποιησόμεθα. ~Πρῶτον μὲν

[1, 55]   δι’ οὗ ἥ τε ἀναπνοή ἐστι τῷ ζώῳ, καὶ οὐδὲν ἄλλο

[1, 10]   φιλανθρωπίαν καὶ ὅσα οἰκεῖα θεῷ ἐστι, τῷ μηδενὶ ὀνόματι θετῷ καλουμένῳ.

[1, 16]   καὶ ἀοργήτους ἃ ἔφη ταῦτά ἐστι· Τῷ τύπτοντί σου τὴν σιαγόνα

[1, 43]   ἔχει τὸ ἀνθρώπειον γένος, ἀναίτιόν ἐστι τῶν ὁπωσδήποτε πραττομένων. ἀλλ’ ὅτι

[1, 7]   σοφῶν τὸ ἐπικατηγορούμενον ὄνομα κοινόν ἐστι· Χριστιανοὶ γὰρ πάντες προσαγορεύονται. ὅθεν

Apologie, Chap.
[1, 53]	ὅτι πρωτότοκος τῷ ἀγεννήτῳ θεῷ	ἐστι	καὶ αὐτὸς τὴν κρίσιν τοῦ
[1, 61]	ἅπαξ γενομένους ἐμβῆναι, φανερὸν πᾶσίν	ἐστι.	καὶ διὰ Ἠσαίου τοῦ προφήτου,
[1, 54]	υἱὸς τοῦ θεοῦ ὁ παραγενησόμενός	ἐστι,	καὶ εἰ ὀχούμενος ἐπὶ πώλου
[1, 15]	καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν χρηστός	ἐστι	καὶ οἰκτίρμων, καὶ τὸν ἥλιον
[1, 23]	προελθόντων αὐτοῦ προφητῶν μόνα ἀληθῆ	ἐστι	καὶ πρεσβύτερα πάντων γεγενημένων συγγραφέων,
[1, 37]	ἄρτον σου. ὁποῖα μὲν οὖν	ἐστι	καὶ τὰ διδασκόμενα διὰ τῶν
[1, 18]	Πυθοῦς, καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτά	ἐστι,	καὶ τὰ τῶν συγγραφέων διδάγματα,
[1, 16]	οὕτως ἔπεισεν εἰπών· Μεγίστη ἐντολή	ἐστι·	Κύριον τὸν θεόν σου προσκυνήσεις
[1, 4]	πολιτείαν εὑρισκόμεθα ἀδικοῦντες, ὑμέτερον ἀγωνιᾶσαί	ἐστι,	μὴ ἀδίκως κολάζοντες τοὺς μὴ
[1, 33]	ὃς καὶ πρωτότοκος τῷ θεῷ	ἐστι	Μωυσῆς ὁ προδεδηλωμένος προφήτης ἐμήνυσε·
[1, 18]	καὶ πιστεῦσαι ὅτι ἀληθῆ ταῦτά	ἐστι.	νεκυομαντεῖαι μὲν γὰρ καὶ αἱ
[1, 8]	τοῦ Χριστοῦ καὶ διδάσκομεν ταῦτά	ἐστι.	Πλάτων δὲ ὁμοίως ἔφη Ῥαδάμανθυν
[1, 63]	καὶ ἀπόστολος Ἰησοῦς ὁ Χριστός	ἐστι,	πρότερον λόγος ὤν, καὶ ἐν
[1, 21]	δὲ καὶ τὸν λόγον, ὅ	ἐστι	πρῶτον γέννημα τοῦ θεοῦ, ἄνευ
[1, 37]	φέρητε σεμίδαλιν, θυμίαμα, βδέλυγμά μοί	ἐστι·	στέαρ ἀρνῶν καὶ αἷμα ταύρων
[1, 66]	λαβόντα καὶ εὐχαριστήσαντα εἰπεῖν· Τοῦτό	ἐστι	τὸ αἷμά μου· καὶ μόνοις
[1, 66]	εἰς τὴν ἀνάμνησίν μου, τοῦτ’	ἐστι	τὸ σῶμά μου· καὶ τὸ
[1, 19]	γέενναν ἐμβαλεῖν. ἡ δὲ γέεννά	ἐστι	τόπος, ἔνθα κολάζεσθαι μέλλουσιν οἱ
[1, 23]	ὧν οὐδεὶς μάρτυς οὐδὲ ἀπόδειξίς	ἐστι,	τοῦτον ἔλεγχον ποιησόμεθα. ~Πρῶτον μὲν
[1, 55]	δι’ οὗ ἥ τε ἀναπνοή	ἐστι	τῷ ζώῳ, καὶ οὐδὲν ἄλλο
[1, 10]	φιλανθρωπίαν καὶ ὅσα οἰκεῖα θεῷ	ἐστι,	τῷ μηδενὶ ὀνόματι θετῷ καλουμένῳ.
[1, 16]	καὶ ἀοργήτους ἃ ἔφη ταῦτά	ἐστι·	Τῷ τύπτοντί σου τὴν σιαγόνα
[1, 43]	ἔχει τὸ ἀνθρώπειον γένος, ἀναίτιόν	ἐστι	τῶν ὁπωσδήποτε πραττομένων. ἀλλ’ ὅτι
[1, 7]	σοφῶν τὸ ἐπικατηγορούμενον ὄνομα κοινόν	ἐστι·	Χριστιανοὶ γὰρ πάντες προσαγορεύονται. ὅθεν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/07/2008