HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὁμοίας 1
ὅμοιοι 1
ὁμοίων 1
ὁμοίως 24
ὁμολογεῖν 3
ὁμολογήσει 2
ὁμολογήσῃ 1

Fréquences [« »]
24 δ
24 ἐστι
23 ὑπὲρ
24 ὁμοίως
25 ἡμῖν
25 πάλιν
25 πάντα

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Justin (Saint), Apologie (I) en faveur des Chrétiens (texte complet)

ὁμοίως

Apologie, Chap.

[1, 37]   ὅταν λέγῃ ὁ αὐτὸς προφήτης ὁμοίως ἀπὸ τοῦ πατρός· Ποῖόν μοι

[1, 21]   λέγομεν τὴν Ἀριάδνην καὶ τοὺς ὁμοίως αὐτῇ κατηστερίσθαι λεγομένους; καὶ τί

[1, 3]   βίου καὶ λόγου ἄληπτον παρέχειν, ὁμοίως δ’ αὖ καὶ τοὺς ἄρχοντας

[1, 55]   ἐργασίαν οὐ ποιοῦνται οὐδὲ βαναυσουργοὶ ὁμοίως εἰ μὴ διὰ τῶν τὸ

[1, 60]   τῷ παντί, παρὰ Μωυσέως λαβὼν ὁμοίως εἶπεν. ἐν γὰρ ταῖς Μωυσέως

[1, 52]   μέλλουσιν οἱ ἄδικοι, ἀκούσατε τῶν ὁμοίως εἰς τοῦτο εἰρημένων. ἔστι δὲ

[1, 63]   τί πατὴρ καὶ τί υἱός, ὁμοίως ἐλέγχων αὐτοὺς καὶ αὐτὸς εἶπεν·

[1, 58]   δημιουργὸν τὸν πάντων θεὸν καὶ ὁμοίως ἕτερον υἱόν· ᾧ πολλοὶ πεισθέντες

[1, 5]   καινὰ εἰσφέρειν αὐτὸν δαιμόνια· καὶ ὁμοίως ἐφ’ ἡμῶν τὸ αὐτὸ ἐνεργοῦσιν.

[1, 8]   διδάσκομεν ταῦτά ἐστι. Πλάτων δὲ ὁμοίως ἔφη Ῥαδάμανθυν καὶ Μίνω κολάσειν

[1, 18]   αὐτὰ τούτοις εἰπόντων· οἷς κἂν ὁμοίως ἡμᾶς ἀποδέξασθε, οὐχ ἧττον ἐκείνων

[1, 27]   τὸ αἰσχρῶς χρῆσθαι μόνον· καὶ ὁμοίως θηλειῶν καὶ ἀνδρογύνων καὶ ἀρρητοποιῶν

[1, 67]   ὕδωρ, καὶ ὁ προεστὼς εὐχὰς ὁμοίως καὶ εὐχαριστίας, ὅση δύναμις αὐτῷ,

[1, 66]   σῶμά μου· καὶ τὸ ποτήριον ὁμοίως λαβόντα καὶ εὐχαριστήσαντα εἰπεῖν· Τοῦτό

[1, 25]   ἐπ’ Ἀντιόπην καὶ τὰς ἄλλας ὁμοίως οὐδὲ ἐπὶ Γανυμήδην δι’ οἶστρον

[1, 64]   ἔφασαν. καὶ τὴν Ἀθηνᾶν δὲ ὁμοίως πονηρευόμενοι θυγατέρα τοῦ Διὸς ἔφασαν,

[1, 52]   προφητῶν, ἀνάγκη καὶ περὶ τῶν ὁμοίως προφητευθέντων, μελλόντων δὲ γίνεσθαι, πίστιν

[1, 43]   τὰ ἄξια ἐπιτίμια, καὶ τοῖς ὁμοίως τὰ ἐναντία τὰ ἄξια ἐπίχειρα.

[1, 20]   ποιητὴν θεόν. εἰ οὖν καὶ ὁμοίως τινὰ τοῖς παρ’ ὑμῖν τιμωμένοις

[1, 19]   φύσει καὶ ἀνθρώποις ἀδύνατα, ἢ ὁμοίως τοῖς ἄλλοις ἀπιστεῖν παρειλήφαμεν, ἐπειδὴ

[1, 12]   ὑπειλήφαμεν. εἰ δὲ καὶ ὑμεῖς ὁμοίως τοῖς ἀνοήτοις τὰ ἔθη πρὸ

[1, 53]   δύνασθαι αὐτοὺς ἡγούμενοι ὅτι οὐχ ὁμοίως τοῖς μυθοποιηθεῖσι περὶ τῶν νομισθέντων

[1, 64]   εἰκόνα παραφέρειν θηλειῶν μορφήν. καὶ ὁμοίως τοὺς ἄλλους λεγομένους υἱοὺς τοῦ

[1, 31]   ἐχθροὺς ἡμᾶς καὶ πολεμίους ἡγοῦνται, ὁμοίως ὑμῖν ἀναιροῦντες καὶ κολάζοντες ἡμᾶς

Apologie, Chap.
[1, 37]	ὅταν λέγῃ ὁ αὐτὸς προφήτης	ὁμοίως	ἀπὸ τοῦ πατρός· Ποῖόν μοι
[1, 21]	λέγομεν τὴν Ἀριάδνην καὶ τοὺς	ὁμοίως	αὐτῇ κατηστερίσθαι λεγομένους; καὶ τί
[1, 3]	βίου καὶ λόγου ἄληπτον παρέχειν,	ὁμοίως	δ’ αὖ καὶ τοὺς ἄρχοντας
[1, 55]	ἐργασίαν οὐ ποιοῦνται οὐδὲ βαναυσουργοὶ	ὁμοίως	εἰ μὴ διὰ τῶν τὸ
[1, 60]	τῷ παντί, παρὰ Μωυσέως λαβὼν	ὁμοίως	εἶπεν. ἐν γὰρ ταῖς Μωυσέως
[1, 52]	μέλλουσιν οἱ ἄδικοι, ἀκούσατε τῶν	ὁμοίως	εἰς τοῦτο εἰρημένων. ἔστι δὲ
[1, 63]	τί πατὴρ καὶ τί υἱός,	ὁμοίως	ἐλέγχων αὐτοὺς καὶ αὐτὸς εἶπεν·
[1, 58]	δημιουργὸν τὸν πάντων θεὸν καὶ	ὁμοίως	ἕτερον υἱόν· ᾧ πολλοὶ πεισθέντες
[1, 5]	καινὰ εἰσφέρειν αὐτὸν δαιμόνια· καὶ	ὁμοίως	ἐφ’ ἡμῶν τὸ αὐτὸ ἐνεργοῦσιν.
[1, 8]	διδάσκομεν ταῦτά ἐστι. Πλάτων δὲ	ὁμοίως	ἔφη Ῥαδάμανθυν καὶ Μίνω κολάσειν
[1, 18]	αὐτὰ τούτοις εἰπόντων· οἷς κἂν	ὁμοίως	ἡμᾶς ἀποδέξασθε, οὐχ ἧττον ἐκείνων
[1, 27]	τὸ αἰσχρῶς χρῆσθαι μόνον· καὶ	ὁμοίως	θηλειῶν καὶ ἀνδρογύνων καὶ ἀρρητοποιῶν
[1, 67]	ὕδωρ, καὶ ὁ προεστὼς εὐχὰς	ὁμοίως	καὶ εὐχαριστίας, ὅση δύναμις αὐτῷ,
[1, 66]	σῶμά μου· καὶ τὸ ποτήριον	ὁμοίως	λαβόντα καὶ εὐχαριστήσαντα εἰπεῖν· Τοῦτό
[1, 25]	ἐπ’ Ἀντιόπην καὶ τὰς ἄλλας	ὁμοίως	οὐδὲ ἐπὶ Γανυμήδην δι’ οἶστρον
[1, 64]	ἔφασαν. καὶ τὴν Ἀθηνᾶν δὲ	ὁμοίως	πονηρευόμενοι θυγατέρα τοῦ Διὸς ἔφασαν,
[1, 52]	προφητῶν, ἀνάγκη καὶ περὶ τῶν	ὁμοίως	προφητευθέντων, μελλόντων δὲ γίνεσθαι, πίστιν
[1, 43]	τὰ ἄξια ἐπιτίμια, καὶ τοῖς	ὁμοίως	τὰ ἐναντία τὰ ἄξια ἐπίχειρα.
[1, 20]	ποιητὴν θεόν. εἰ οὖν καὶ	ὁμοίως	τινὰ τοῖς παρ’ ὑμῖν τιμωμένοις
[1, 19]	φύσει καὶ ἀνθρώποις ἀδύνατα, ἢ	ὁμοίως	τοῖς ἄλλοις ἀπιστεῖν παρειλήφαμεν, ἐπειδὴ
[1, 12]	ὑπειλήφαμεν. εἰ δὲ καὶ ὑμεῖς	ὁμοίως	τοῖς ἀνοήτοις τὰ ἔθη πρὸ
[1, 53]	δύνασθαι αὐτοὺς ἡγούμενοι ὅτι οὐχ	ὁμοίως	τοῖς μυθοποιηθεῖσι περὶ τῶν νομισθέντων
[1, 64]	εἰκόνα παραφέρειν θηλειῶν μορφήν. καὶ	ὁμοίως	τοὺς ἄλλους λεγομένους υἱοὺς τοῦ
[1, 31]	ἐχθροὺς ἡμᾶς καὶ πολεμίους ἡγοῦνται,	ὁμοίως	ὑμῖν ἀναιροῦντες καὶ κολάζοντες ἡμᾶς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/07/2008