Livre, Chap.
[3, 29]	ὅτε καὶ Ἰνδοὺς ἑλὼν ἐς	Βαβυλῶνα	ὑπέστρεψεν. ~Ἀμοιβεὺς ὁ κιθαρῳδὸς σωφρονέστατος
[3, 23]	τὰ ἐκ τοῦ πότου. παρὰ	Βαγώᾳ	δὲ ἐδείπνησε τετράδι μετὰ εἰκάδα·
[3, 23]	ἀπεῖχε δὲ τῶν βασιλείων ὁ	Βαγώα	οἶκος δέκα σταδίους· εἶτα τῇ
[3, 19]	ἀποδημίας, καὶ καταλαμβάνει τὸν Ἀριστοτέλη	βαδίζοντα	οὗ κατέλιπε τὸν Πλάτωνα. ὁρῶν
[3, 1]	καθαγιζόντων συνεχῶς, εἰκότως καὶ τοῖς	βαδίζουσι	καὶ τοῖς πλέουσιν ὀσμαὶ συμπαρομαρτοῦσιν
[3, 18]	εἰρήνῃ τε διάγειν καὶ πλούτῳ	βαθεῖ,	καὶ λαμβάνειν τοὺς καρποὺς ἐκ
[3, 43]	Δελφούς. ἡ δὲ Πυθία ἀπεκρίνατο	βαῖν´	ἀπ´ ἐμῶν τριπόδων, ἔτι τοι
[3, 43]	καὶ πῆμα δόμοις ἐπὶ πήματι	βαίνει.	ἡ δὲ δίκη οὐκ ἐβράδυνε·
[3, 42]	Λακεδαιμονίων γυναιξὶν ἐνέπεσέ τις οἶστρος	βακχικὸς	καὶ ταῖς τῶν Χίων. καὶ
[3, 9]	αὐτοὺς ἅπαξ· οἱ δὲ Ἔρωτος	βάκχοι	πολεμοῦντες καὶ ὑπὸ τῆς Ἄρεος
[3, 39]	ἵππους ἔζευξε πρῶτος Ἐριχθόνιος. ~Ὅτι	βαλάνους	Ἀρκάδες, Ἀργεῖοι δ´ ἀπίους, Ἀθηναῖοι
[3, 26]	μὴ δουλεῦσαι τὴν πατρίδα τοῖς	βαρβάροις	πολλὴν πρόνοιαν ἔθετο. ἔδειξε ταῦτα
[3, 23]	μετὰ εἰκάδα· ἀπεῖχε δὲ τῶν	βασιλείων	ὁ Βαγώα οἶκος δέκα σταδίους·
[3, 32]	οὐδὲν ἔφη διαφέρειν τῷ μέλλοντι	βασιλεύσειν	ἀλλὰ τῷ ἐπὶ τέχνῃ κιθαρίσειν
[3, 42]	δὲ αὐτὰς ἡ τῆς Κύπρου	βασιλὶς	εἰργάσατο, ἐπὶ μέρους δὲ τῆς
[3, 22]	οὖν Αἰνείας τοὺς πατρῴους θεοὺς	βαστάσας	ἔφερεν, ὑπεριδὼν τῶν ἄλλων. ἡσθέντες
[3, 9]	καὶ ἀποδιδράσκει τὸν ἐρωτικόν, ἅτε	βέβηλος	καὶ ἀτέλεστος τῷ θεῷ καὶ
[3, 16]	προτιμῆσαι τὸν ἕτερον. Δημήτριος μὲν	βίᾳ	καὶ πλεονεξίᾳ καὶ λυπῶν τὰ
[3, 17]	ἀγαθὸν Ἀρχύτας, Σόλων δὲ Ἀθηναίοις,	Βίας	δὲ καὶ Θαλῆς τὴν Ἰωνίαν
[3, 17]	τοὺς πείσοντας ἀλλὰ γὰρ τοὺς	βιασομένους	ἡμᾶς δρᾶσαι ὅσα θέλουσιν. ἐγὼ
[3, 0]	~Ποικίλη ἱστορία	Βιβλίον	~Φέρε οὖν καὶ τὰ καλούμενα
[3, 18]	ἄνοσοι, καὶ καταστρέφουσι τὸν ἑαυτῶν	βίον	γελῶντες εὖ μάλα καὶ ἡδόμενοι.
[3, 29]	ἄοικος πατρίδος ἐστερημένος πτωχὸς δυσείμων	βίον	ἔχων ἐφήμερον. καὶ ὅμως ἐπὶ
[3, 4]	κατενεχθεὶς ἐς τὴν αὐλὴν τὸν	βίον	κατέστρεψεν. οὐδὲν οὖν ἐπὶ τούτοις
[3, 18]	ὥστε κατατήκεσθαι πάντα τὸν ἑαυτοῦ	βίον	τὸν λοιπὸν θρηνοῦντα, καὶ οὕτω
[3, 12]	καὶ τὸ ἔτι θερμότερον τοῦ	βίου	αὐτοῦ. ~Ὅτι φιλοινότατον ἔθνος τὸ
[3, 13]	οἴνῳ, καὶ τὸ πλεῖστον τοῦ	βίου	ἐν τῇ πρὸς αὐτὸν ὁμιλίᾳ
[3, 26]	χρημάτων, ἀπῆρεν ἐς Πελοπόννησον, τυραννικοῦ	βίου	φυγὴν αὐθαίρετον ἀλλαξάμενος ὑπὲρ τοῦ
[3, 19]	τούτων γενέσθαι. οὐκ ἠρέσκετο τῷ	βίῳ	αὐτοῦ ὁ Πλάτων οὐδὲ τῇ
[3, 18]	εἶναι καὶ μεγάλας πόλεις καὶ	βίων	ἰδιότητας, καὶ νόμους αὐτοῖς τετάχθαι
[3, 42]	ἐνθεώτατα ἐμάνησαν καὶ ἡ τραγῳδία	βοᾷ.	μόνας δὲ ἀφηνιάσαι τῆς χορείας
[3, 45]	~Φιλίππῳ φασὶ χρηστήριον ἐκπεσεῖν ἐν	Βοιωτοῖς	ἐν Τροφωνίου, φυλάττεσθαι δεῖν τὸ
[3, 24]	θώρακα Ἀττικόν, τὸ δὲ κράνος	Βοιωτουργές,	τὸν δὲ ἵππον Ἐπιδαύριον. φιλοκάλου
[3, 42]	τῶν Χίων. καὶ αἱ τῶν	Βοιωτῶν	δὲ ὡς ἐνθεώτατα ἐμάνησαν καὶ
[3, 36]	τὰς Ἀθήνας, ἀπεκρίνατο ὅτι οὐ	βούλεται	Ἀθηναίους δὶς ἐξαμαρτεῖν ἐς φιλοσοφίαν,
[3, 1]	δύναμιν φραστικήν, μηδὲν ἀσθενέστερον ὅσα	βούλεται	δεικνύναι τῶν ἀνδρῶν τῶν κατὰ
[3, 34]	ἐξεῖναί τινι ὀψωνεῖν μήτε ἃ	βούλεται	μήτε ὅσα βούλεται· προσέταττον γὰρ
[3, 34]	μήτε ἃ βούλεται μήτε ὅσα	βούλεται·	προσέταττον γὰρ διά τε τῶν
[3, 20]	ἐς τὸν πλακοῦντα ἤρετο τί	βούλεται	τὸ πέμμα ἐκεῖνο εἶναι; ὁ
[3, 22]	ἐλευθέρων ἓν ὅ τι καὶ	βούλεται	τῶν οἰκείων ἀποφέρειν ἀράμενον. ὁ
[3, 26]	φίλων δὲ τοὺς συναπαίρειν αὐτῷ	βουληθέντας	παραλαβών, τὸν υἱὸν καὶ τῆς
[3, 17]	ἐς τοσοῦτον ἐνέτρεψαν τὴν σύγκλητον	βουλήν,	ὡς εἰπεῖν αὐτοὺς ἔπεμψαν Ἀθηναῖοι
[3, 15]	ταῖς γυναιξίν, ἕκαστον ᾗ ἂν	βούληται,	κἂν μηδὲν προσήκῃ ἡ γυνὴ
[3, 7]	ὁ τοῦ Δημοσθένους ἀδελφιδοῦς ἐπιδεῖξαι	βουλόμενος	ὅτι τῆς ἐκ τῶν πολλῶν
[3, 20]	ἄλλα ἀπέπεμψαν ἀτὰρ οὖν καὶ	βοῦν	καὶ πλακοῦντα. ὃ δὲ ἀπιδὼν
[3, 20]	οὐκ ἔστι βρῶμα. τὸν δὲ	βοῦν	προσέταξε κατὰ τὰ πάτρια σκευασθῆναι,
[3, 18]	τῆς γῆς χωρὶς ἀρότρων καὶ	βοῶν,	γεωργεῖν δὲ καὶ σπείρειν οὐδὲν
[3, 14]	σόφισμα ἀνέπεισεν αὐτοὺς ὀψὲ καὶ	βραδέως	τὴν τάξιν μὴ καταλιπεῖν, ἅτε
[3, 18]	λαμβάνει λήθην, καὶ γίνεται κατὰ	βραχὺ	νεώτερος καὶ τὰς φθανούσας ἡλικίας
[3, 18]	ἀναχωρεῖ, εἶτα παῖς γίνεται, εἶτα	βρέφος,	καὶ ἐπὶ τούτοις ἐξαναλώθη. καὶ
[3, 20]	δότε· ἐλευθέρου γὰρ οὐκ ἔστι	βρῶμα.	τὸν δὲ βοῦν προσέταξε κατὰ
[3, 14]	καὶ πρὸς πολέμους ἀλλοτριώτατα διάκεινται	Βυζάντιοι.	διὰ ταῦτά τοι καὶ Λεωνίδης
[3, 14]	μεθύσους τοὺς ἐμπόρους ποιεῖ τὸ	Βυζάντιον·	ὅλην ἐπίνομεν τὴν νύκτα. ~Καὶ
[3, 14]	οἶνος, ὥσπερ ἄλλοις τὸ ἔλαιον.	~Βυζαντίους	δὲ δεινῶς οἰνόφλυγας ὄντας ἐνοικεῖν
[3, 14]	ἀποστάντας, ὡς ἐν ταὐτῷ τοὺς	Βυζαντίους	διπλῆν αἰτίαν φέρεσθαι καὶ οἰνοφλυγίας
[3, 47]	νίκη· ὑπὲρ δὲ ὧν ἐν	Βυζαντίῳ	ἐκαινούργει, ὑπὲρ τούτων διέφθειρε καὶ
[3, 43]	Μουσῶν θεράποντα κατέκτας Ἥρης πρὸς	βωμοῖσι,	θεῶν τίσιν οὐκ ἀλεείνας. τοῖς
[3, 43]	κατέφυγεν ἐς τὸν τῆς Ἥρας	βωμόν·	οἳ δὲ οὐδὲ ἐνταῦθα ἐφείσαντο
[3, 1]	Λητοῦς παῖδα. ἔστι δὲ καὶ	βωμὸς	ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ, ἐν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/03/2007