Livre, par. |
[8, 6] |
συγγράμματος
λέγει
ὧδε·
Οὐ
μὰ
|
τὸν |
ἀέρα
τὸν
ἀναπνέω,
οὐ
μὰ |
[8, 32] |
ὑπ'
Ἐρινύων.
~Εἶναί
τε
πάντα
|
τὸν |
ἀέρα
ψυχῶν
ἔμπλεων·
καὶ
ταύτας |
[8, 22] |
θεοῖς
προσφέρειν
κωλύειν,
μόνον
δὲ
|
τὸν |
ἀναίμακτον
βωμὸν
προσκυνεῖν.
Μηδ'
ὀμνύναι |
[8, 6] |
ὧδε·
Οὐ
μὰ
τὸν
ἀέρα
|
τὸν |
ἀναπνέω,
οὐ
μὰ
τὸ
ὕδωρ |
[8, 13] |
βωμὸν
προσκυνῆσαι
μόνον
ἐν
Δήλῳ
|
τὸν |
Ἀπόλλωνος
τοῦ
γενέτορος,
ὅς
ἐστιν |
[8, 14] |
πρῶτόν
τε
Ἕσπερον
καὶ
Φωσφόρον
|
τὸν |
αὐτὸν
εἰπεῖν,
ὥς
φησι
Παρμενίδης. |
[8, 32] |
προσγένηται,
μηδέποτε
δ'
ἠρεμεῖν
μηδὲ
|
τὸν |
αὐτὸν
ῥόον
κρατεῖν.
~Ὅρκιόν
τ' |
[8, 8] |
τίς
εἴη,
φιλόσοφος
εἰπεῖν.
Καὶ
|
τὸν |
βίον
ἐοικέναι
πανηγύρει·
ὡς
οὖν |
[8, 46] |
τὸ
Αὐτὸς
ἔφα
παροιμιακὸν
εἰς
|
τὸν |
βίον
ἦλθεν.
~Οἱ
δὲ
καὶ |
[8, 40] |
Κροτωνιάτου
εἰς
Μεταπόντιον
ὑπεξελθεῖν
κἀκεῖ
|
τὸν |
βίον
καταστρέψαι
ἀσιτίᾳ,
μὴ
βουλόμενον |
[8, 26] |
τὰ
ἐν
αὐτῷ
πάντα
θνητά·
|
τὸν |
δὲ
ἀνωτάτω
ἀεικίνητόν
τ'
εἶναι |
[8, 4] |
Αἰθαλίδης
καὶ
Ἑρμοῦ
υἱὸς
νομισθείη·
|
τὸν |
δὲ
Ἑρμῆν
εἰπεῖν
αὐτῷ
ἑλέσθαι |
[8, 5] |
δ'
Ἑρμότιμος
ἀπέθανε,
γενέσθαι
Πύρρον
|
τὸν |
Δήλιον
ἁλιέα·
καὶ
πάντα
πάλιν |
[8, 12] |
εἶδος
αὐτῆς·
τόν
τε
κανόνα
|
τὸν |
ἐκ
μιᾶς
χορδῆς
εὑρεῖν.
Οὐκ |
[8, 7] |
τέταρτον
Περὶ
εὐσεβείας,
πέμπτον
Ἡλοθαλῆ
|
τὸν |
Ἐπιχάρμου
τοῦ
Κῴου
πατέρα,
ἕκτον |
[8, 33] |
καὶ
τὸ
ἀγαθὸν
ἅπαν
καὶ
|
τὸν |
θεόν·
διὸ
καὶ
καθ'
ἁρμονίαν |
[8, 27] |
ἄνθρωπον
θερμοῦ·
διὸ
καὶ
προνοεῖσθαι
|
τὸν |
θεὸν
ἡμῶν.
Εἱμαρμένην
τε
τῶν |
[8, 43] |
ἀλλοτρίου
οὐδέποτε.
Τῇ
δὲ
πρὸς
|
τὸν |
ἴδιον
ἄνδρα
μελλούσῃ
πορεύεσθαι
παρῄνει |
[8, 7] |
τοῦ
ὅλου
ἐν
ἔπεσιν,
δεύτερον
|
τὸν |
Ἱερὸν
λόγον,
οὗ
ἡ
ἀρχή· |
[8, 1] |
Φλιοῦντος,
οἰκεῖν
δ'
ἐν
Σάμῳ
|
τὸν |
Μάρμακον,
ὅθεν
Σάμιον
τὸν
Πυθαγόραν |
[8, 27] |
ψυχροῦ
καὶ
παχέος.
Καλοῦσι
δὲ
|
τὸν |
μὲν
ἀέρα
ψυχρὸν
αἰθέρα,
τὴν |
[8, 11] |
Λόγος
δέ
ποτ'
αὐτοῦ
παραγυμνωθέντος
|
τὸν |
μηρὸν
ὀφθῆναι
χρυσοῦν·
καὶ
ὅτι |
[8, 22] |
τοῖς
μαθηταῖς
τάδε
λέγειν
εἰς
|
τὸν |
οἶκον
εἰσιοῦσι,
Πῆ
παρέβην;
τί |
[8, 29] |
ὄμμασιν
ἀτμός,
διειστήκει
ἂν
πρὸς
|
τὸν |
ὅμοιον
ἀέρα·
νῦν
δὲ
ἔστιν |
[8, 48] |
τοὺς
στωικούς.
Ἀλλὰ
μὴν
καὶ
|
τὸν |
οὐρανὸν
πρῶτον
ὀνομάσαι
κόσμον
καὶ |
[8, 43] |
υἱὸς
αὐτοῖς,
ὃς
καὶ
διεδέξατο
|
τὸν |
πατέρα
καὶ
κατά
τινας
Ἐμπεδοκλέους |
[8, 38] |
τῶν
νεκρῶν·
μόνοισι
γὰρ
τούτοισι
|
τὸν |
Πλούτωνα
συσσιτεῖν
ἔφη
δι'
εὐσέβειαν. |
[8, 47] |
Παντοδαπῆς
ἱστορίας
παρατίθεται,
τοῦτον
εἶναι
|
τὸν |
πρῶτον
ἐντέχνως
πυκτεύσαντα
ἐπὶ
τῆς |
[8, 40] |
ὁ
προειρημένος.
~Φησὶ
δὲ
Δικαίαρχος
|
τὸν |
Πυθαγόραν
ἀποθανεῖν
καταφυγόντα
εἰς
τὸ |
[8, 41] |
καὶ
ᾤμωζον
καὶ
ἐπίστευον
εἶναι
|
τὸν |
Πυθαγόραν
θεῖόν
τινα,
ὥστε
καὶ |
[8, 1] |
Σάμῳ
τὸν
Μάρμακον,
ὅθεν
Σάμιον
|
τὸν |
Πυθαγόραν
λέγεσθαι·
~συστῆναι
δ'
εἰς |
[8, 40] |
πολεμούντων
Ἀκραγαντίνων
καὶ
Συρακουσίων,
ἐξελθεῖν
|
τὸν |
Πυθαγόραν
μετὰ
τῶν
συνήθων
καὶ |
[8, 8] |
πλεῖστα
τῶν
ἠθικῶν
δογμάτων
λαβεῖν
|
τὸν |
Πυθαγόραν
παρὰ
Θεμιστοκλείας
τῆς
ἐν |
[8, 12] |
Περὶ
Ἀλεξάνδρου.
~Μάλιστα
δὲ
σχολάσαι
|
τὸν |
Πυθαγόραν
περὶ
τὸ
ἀριθμητικὸν
εἶδος |
[8, 16] |
Παιδευτικῶν
νόμων·
~ἔνθα
καὶ
Ξενόφιλον
|
τὸν |
Πυθαγορικόν,
ἐρωτηθέντα
πῶς
ἂν
μάλιστα |
[8, 15] |
οἰκίαν
αὐτοῦ
Δήμητρος
ἱερὸν
ἐκάλουν,
|
τὸν |
στενωπὸν
δὲ
μουσεῖον,
ὥς
φησι |
[8, 10] |
αὑτοῦ
ἀσθενέστερος.
~Διαιρεῖται
δὲ
καὶ
|
τὸν |
τοῦ
ἀνθρώπου
βίον
οὕτως·
Παῖς |
[8, 13] |
Πυθαγόραν
ἀλείπτην
τινὰ
τοῦτον
σιτίσαι
|
τὸν |
τρόπον,
μὴ
τοῦτον.
Τοῦτον
γὰρ |
[8, 39] |
~Ἐτελεύτα
δ'
ὁ
Πυθαγόρας
τοῦτον
|
τὸν |
τρόπον.
Συνεδρεύοντος
μετὰ
τῶν
συνήθων |
[8, 16] |
Πυθαγορικόν,
ἐρωτηθέντα
πῶς
ἂν
μάλιστα
|
τὸν |
υἱὸν
παιδεύσειεν,
εἰπεῖν,
εἰ
πόλεως |
[8, 31] |
ἄγεσθαι
μὲν
τὰς
καθαρὰς
ἐπὶ
|
τὸν |
ὕψιστον,
τὰς
δ'
ἀκαθάρτους
μήτ' |
[8, 41] |
εἰς
δέλτον
γράφειν
σημειουμένην
καὶ
|
τὸν |
χρόνον,
ἔπειτα
καθιέναι
αὐτῷ
ἔστ' |