HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Xénophon, L'Anabase, livre V

Liste des contextes (ordre alphabétique)


γ  =  40 formes différentes pour 134 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap., par.
[5, 7, 10]   ὑμῶν τιμῶμαι. καίτοι οὐ δικαίως  γ᾽   ἄν μοι φθονοῖεν· τίνα γὰρ
[5, 7, 1]   νότος πνέῃ; (ἀλλὰ γὰρ ὁπόταν  γαλήνη   ἐμβιβῶ. οὐκοῦν ἐγὼ μὲν
[5, 1, 1]   πορίζεσθαι ἐκ τῆς πολεμίας· οὔτε  γὰρ   ἀγορὰ ἔστιν ἱκανὴ οὔτε ὅτου
[5, 4, 10]   τούτου πόλεμος ἦν· οἱ  γὰρ   ἀεὶ τοῦτ᾽ ἔχοντες ἐδόκουν ἐγκρατεῖς
[5, 2, 10]   κατεκώλυε τῶν ὁπλιτῶν ἔξω· πολέμιοι  γὰρ   ἄλλοι ἐφαίνοντο ἐπ᾽ ἄκροις τισὶν
[5, 6, 1]   Παφλαγόνων καὶ τῆς δυνάμεως. ἔχει  γὰρ   ἀμφότερα, καὶ πεδία κάλλιστα καὶ
[5, 6, 1]   θάλατταν, προσδεῖν ἐδόκει Σινωπέων· μόνοι  γὰρ   ἂν ἐδόκουν ἱκανοὶ εἶναι πλοῖα
[5, 2, 20]   αὐτοῖς μηχανὴν σωτηρίας δίδωσιν. ἐξαπίνης  γὰρ   ἀνέλαμψεν οἰκία τῶν ἐν δεξιᾷ
[5, 8, 1]   πρᾶγμα ἐγένετο ἀκούσατε, ἔφη· καὶ  γὰρ   ἄξιον. (ἀνὴρ κατελείπετο διὰ τὸ
[5, 7, 10]   τῆς ὑμετέρας ἀσφαλείας ἐπιμελούμενον; τί  γάρ,   ἄρχοντας αἱρουμένων ὑμῶν ἐγώ τινι
[5, 2, 1]   ἦν λαβεῖν οὐκ ἦγον· φίλοι  γὰρ   αὐτοῖς ἦσαν· εἰς δὲ τοὺς
[5, 7, 10]   γ᾽ ἄν μοι φθονοῖεν· τίνα  γὰρ   αὐτῶν ἐγὼ κωλύω λέγειν
[5, 6, 30]   πράττειν, ἀναπαύεσθαί φημι χρῆναι. (οὕτω  γὰρ   γιγνώσκω· ὁμοῦ μὲν ὄντες πολλοὶ
[5, 6, 1]   ἐὰν κατὰ θάλατταν κομίζησθε· ἡμᾶς  γὰρ   δεήσει τὰ πλοῖα πορίζειν· ἢν
[5, 6, 1]   εἶναι δοκεῖ μοι παρεῖναι· νῦν  γὰρ   δὴ ἂν μὲν εὖ ξυμβουλεύσας
[5, 2, 10]   ἀλλήλους μὲν δὴ ξυνεώρων (μηνοειδὴς  γὰρ   διὰ τὸ χωρίον τάξις
[5, 7, 30]   ἔτι ἀσφαλὲς εἶναι ἀνελέσθαι. τίς  γὰρ   ἐθελήσει κῆρυξ ἰέναι κήρυκας ἀπεκτονώς;
[5, 8, 20]   αὐτῶν ὑβρίζειν ἐῶντες αὐτούς. οἶμαι  γάρ,   εἰ ἐθέλετε σκοπεῖν, τοὺς αὐτοὺς
[5, 6, 1]   δὲ λεκτέα γιγνώσκω· (ἔμπειρος  γάρ   εἰμι καὶ τῆς χώρας τῆς
[5, 5, 1]   Κοτυωριτῶν τῆς τε πόλεως (ἦν  γὰρ   ἐκείνων καὶ φόρον ἐκείνοις ἔφερον)
[5, 1, 10]   συμπαρασκευάζειν καὶ αὐτόθεν. ἢν μὲν  γὰρ   ἔλθῃ, ὑπαρχόντων ἐνθάδε ἐν ἀφθονωτέροις
[5, 7, 10]   τι ποιῶν ὑμᾶς φαινέσθω. (ἀλλὰ  γὰρ   ἐμοὶ μὲν ἀρκεῖ περὶ τούτων
[5, 8, 20]   κυβερνήτης τοῖς ἐν πρύμνῃ; ἱκανὰ  γὰρ   ἐν τῷ τοιούτῳ καὶ μικρὰ
[5, 5, 10]   ὁποίων τινῶν ἡμῶν ἔτυχον· πάρεισι  γὰρ   ἐνθάδε οὓς ἡμῖν ἡγεμόνας διὰ
[5, 2, 1]   ἐστιν· οὔτε ἀπελθεῖν ῥᾴδιον· μάχονται  γὰρ   ἐπεξεληλυθότες καὶ ἄφοδος χαλεπή.
[5, 4, 20]   τοῦ κακοῦ γεγένηται. ~πρῶτον μὲν  γὰρ   ἐπίστασθε ὅτι οἱ μέλλοντες ἡμῖν
[5, 2, 1]   τοῦτο οὔτε λαβεῖν δυνάμεθα· ἰσχυρὸν  γάρ   ἐστιν· οὔτε ἀπελθεῖν ῥᾴδιον· μάχονται
[5, 6, 1]   τὴν εἰσβολὴν ἀνάγκη ποιεῖσθαι· οὐ  γὰρ   ἔστιν ἄλλῃ τὰ
[5, 2, 1]   δὲ οὐκ ἐδύναντο ἀποτρέχειν (ἦν  γὰρ   ἐφ᾽ ἑνὸς κατάβασις ἐκ
[5, 2, 30]   οἱ μὲν ἄλλοι Κρῆτες (ἁλίσκεσθαι  γὰρ   ἔφασαν τῷ δρόμῳ) ἐκπεσόντες ἐκ
[5, 8, 20]   τὴν δὲ ἡμέραν ἀφήσετε. (ἀλλὰ  γάρ,   ἔφη, θαυμάζω ὅτι εἰ μέν
[5, 6, 1]   εἰ δὲ μή, τἀναντία. αὐτὴ  γὰρ   ἱερὰ ξυμβουλὴ λεγομένη εἶναι
[5, 8, 10]   ἐγώ σοι ἀπέδειξα αὐτόν; καὶ  γὰρ   ἡμεῖς, ἔφη Ξενοφῶν, πάντες
[5, 5, 1]   πάσχειν, κακὸν δὲ μηδέν· οὐδὲ  γὰρ   ἡμεῖς ὑμᾶς οὐδὲν πώποτε ὑπήρξαμεν
[5, 5, 10]   ἤλθομεν, ἐν Τραπεζοῦντι μὲν (παρεῖχον  γὰρ   ἡμῖν ἀγοράν) ὠνούμενοι εἴχομεν τὰ
[5, 3, 1]   ὃς σὺν Κλεάρχῳ ἀπέθανεν· ξένος  γὰρ   ἦν αὐτοῦ. (τὸ δὲ τῆς
[5, 5, 10]   διεσωσάμεθα καὶ τὰ ὅπλα· οὐ  γὰρ   ἦν δυνατὸν ἅμα τε χρήματα
[5, 2, 20]   ἐφοβοῦντο τὴν εἰς Τραπεζοῦντα (πρανὴς  γὰρ   ἦν καὶ στενή) ψευδενέδραν ἐποιήσαντο·
[5, 4, 30]   οἱ Ἕλληνες ἐμφανῶς ξυγγίγνεσθαι· νόμος  γὰρ   ἦν οὗτός σφισι. λευκοὶ δὲ
[5, 6, 10]   ἕνεκα τῆς Κορύλα λέγειν· καὶ  γὰρ   ἦν πρόξενος αὐτῷ· οἱ δὲ
[5, 8, 1]   ναὶ μὰ Δί᾽ ἔφη· σὺ  γὰρ   ἠνάγκαζες· τὰ δὲ τῶν ἐμῶν
[5, 6, 1]   ἐδόκουν εἶναι οἱ Σινωπεῖς· ἔμπειροι  γὰρ   ἦσαν τῆς Παφλαγονίας· εἴτε κατὰ
[5, 3, 10]   καὶ τῶν θηρευομένων δέ. ~καὶ  γὰρ   θήραν ἐποιοῦντο εἰς τὴν ἑορτὴν
[5, 5, 20]   ᾖ, πολεμήσομεν καὶ ἀμφοτέροις· ἤδη  γὰρ   καὶ ἄλλοις πολλαπλασίοις ὑμῶν ἐπολεμήσαμεν·
[5, 1, 10]   οἰκούσαις πόλεσιν ἐντείλασθαι ὁδοποιεῖν· πείσονται  γὰρ   καὶ διὰ τὸ φοβεῖσθαι καὶ
[5, 6, 20]   τὰ ἱερὰ καλὰ εἶναι· ᾔδει  γὰρ   καὶ ἐμὲ οὐκ ἄπειρον ὄντα
[5, 6, 10]   οὔτε κατὰ θάλατταν ἀπορία· πολλὰ  γὰρ   καὶ πλοῖά ἐστιν ἐν Ἡρακλείᾳ.
[5, 8, 10]   καθήμενον καὶ βλακεύοντα, ἤλαυνον· τὸ  γὰρ   κινεῖσθαι καὶ ἀνδρίζεσθαι παρεῖχε θερμασίαν
[5, 2, 1]   κατέλιπε φυλάττειν τὸ στρατόπεδον· οἱ  γὰρ   Κόλχοι, ἅτε ἐκπεπτωκότες τῶν οἰκιῶν,
[5, 8, 20]   τοὺς κύνας ποιοῦσι· τοὺς μὲν  γὰρ   κύνας τοὺς χαλεποὺς τὰς μὲν
[5, 2, 1]   ξυνεχώρησε τοῖς ἱεροῖς πιστεύσας· οἱ  γὰρ   μάντεις ἀποδεδειγμένοι ἦσαν ὅτι μάχη
[5, 6, 20]   ὑμῖν ἐμὴ πόλις· ἑκόντες  γάρ   με δέξονται. (ἡγήσομαι δὲ αὐτὸς
[5, 8, 10]   ἔπαισά σε· ἀληθῆ λέγεις· ἔδοξας  γάρ   μοι εἰδότι ἐοικέναι ὅτι ἔζη.
[5, 6, 10]   δύναμις ἐν τῷ Πόντῳ· βούλεται  γὰρ   Ξενοφῶν καὶ ἡμᾶς παρακαλεῖ, ἐπειδὰν
[5, 2, 20]   εἰς τὴν ἄκραν φερούσας. καὶ  γὰρ   ξύλα μεγάλα ἐπερρίπτουν ἄνωθεν, ὥστε
[5, 8, 10]   υἱοῖς καὶ διδάσκαλοι παισί· καὶ  γὰρ   οἱ ἰατροὶ καίουσι καὶ τέμνουσιν
[5, 2, 10]   ἂν κράτιστα οἴηται ἀγωνιεῖσθαι· ἦσαν  γὰρ   οἱ λοχαγοὶ πλησίον ἀλλήλων οἳ
[5, 4, 20]   καὶ οἱ ξὺν αὐτοῖς· ἐνταῦθα  γὰρ   οἱ πολέμιοι ἦσαν ἀντιτεταγμένοι. (τοὺς
[5, 7, 30]   τοιούτους ὄντας ἐπαινέσειεν; ἡμεῖς μὲν  γὰρ   οἶδ᾽ ὅτι πονηροὺς ἂν φαίημεν
[5, 7, 1]   ἐμβαίνειν ὁπόταν νότος πνέῃ; (ἀλλὰ  γὰρ   ὁπόταν γαλήνη ἐμβιβῶ. οὐκοῦν
[5, 8, 20]   ὅμως οὐδένα παίω· ~ἐν εὐδίᾳ  γὰρ   ὁρῶ ὑμᾶς. ὅταν δὲ χειμὼν
[5, 4, 10]   ἀθυμήσητε ἕνεκα τῶν γεγενημένων· ἴστε  γὰρ   ὅτι καὶ ἀγαθὸν οὐ μεῖον
[5, 6, 10]   ἐμβαίημεν εἰς τὰ πλοῖα. (γιγνώσκομεν  γὰρ   ὅτι ὅπου μὲν ἂν κρατῶμεν,
[5, 4, 1]   πρὸς τὴν Ἑλλάδα πεζῇ· πλοῖα  γὰρ   οὐκ ἔχομεν· κωλύουσι δὲ οὗτοι
[5, 8, 10]   ὑπὸ τῶν πολεμίων παίοιτο. (καὶ  γὰρ   οὖν νῦν ἔξεστιν αὐτοῖς σωθεῖσιν,
[5, 2, 20]   εἴη τὴν ἄκραν λαβεῖν· ἦν  γὰρ   οὕτως σωτηρία ἀσφαλής, ἄλλως δὲ
[5, 4, 30]   Ἑλληνικῶν νόμων κεχωρισμένους. ἔν τε  γὰρ   ὄχλῳ ὄντες ἐποίουν ἅπερ ἂν>
[5, 5, 20]   κελεύσομεν διδόναι δύνανται· ὁρῶμεν  γὰρ   πάντα ἀληθῆ ὄντα λέγετε.
[5, 6, 10]   εἰς τὴν Ἑλλάδα ἀφικέσθαι· οὓς  γὰρ   παρὰ Κύρου ἔλαβε τρισχιλίους δαρεικοὺς
[5, 1, 10]   δίκαια ἔπαθεν ὕστερον· ἐν Θρᾴκῃ  γὰρ   παρὰ Σεύθῃ πολυπραγμονῶν τι ἀπέθανεν
[5, 5, 1]   τῶν χωρίων τῶν Κοτυωριτῶν· οὐ  γὰρ   παρεῖχον ἀγοράν, οὐδ᾽ εἰς τὸ
[5, 6, 1]   παρακαλέσαντας τοὺς Σινωπέας βουλεύεσθαι. εἴτε  γὰρ   πεζῇ δέοι πορεύεσθαι, χρήσιμοι ἂν
[5, 1, 1]   καὶ δικαίως ἡμῖν ἐπιβουλεύουσιν· ἔχομεν  γὰρ   τὰ ἐκείνων· ὑπερκάθηνται δὲ ἡμῶν.
[5, 2, 1]   ἐδύναντο λαβεῖν τὸ χωρίον (καὶ  γὰρ   τάφρος ἦν περὶ αὐτὸ εὐρεῖα
[5, 2, 1]   ἁλόντος ἂν τοῦ χωρίου. (ἐδόκει  γὰρ   τὸ μὲν ἀπαγαγεῖν οὐκ εἶναι
[5, 4, 1]   εἶπον ὅτι οὐ διήσοιεν· ἐπίστευον  γὰρ   τοῖς χωρίοις. (ἐντεῦθεν λέγει
[5, 6, 20]   διαβάλλειν με πρὸς ὑμᾶς. ἐξήνεγκε  γὰρ   τὸν λόγον ὡς ἐγὼ πράττειν
[5, 8, 10]   ἔπαισα καὶ ἐβιασάμην πορεύεσθαι. ἐν  γὰρ   τῷ ἰσχυρῷ χειμῶνι καὶ αὐτός
[5, 6, 30]   καὶ ἔχειν τὰ ἐπιτήδεια· ἐν  γὰρ   τῷ κρατεῖν ἐστι καὶ τὸ
[5, 4, 20]   τοῦ στόματος τῶν ὁπλιτῶν. (ἦσαν  γὰρ   τῶν πολεμίων οἳ εὔζωνοι κατατρέχοντες
[5, 1, 1]   ἀκούσατε καὶ τάδε. ἐπὶ λείαν  γὰρ   ὑμῶν ἐκπορεύσονταί τινες. οἴομαι οὖν
[5, 8, 1]   ἄγειν, ὡς μὴ ἀπόλοιτο· καὶ  γάρ,   ὡς ἐγὼ οἶμαι, πολέμιοι ἡμῖν
[5, 5, 10]   εἰλήφαμεν, αὐτοὶ αἴτιοί εἰσιν· οὐ  γὰρ   ὡς φίλοι προσεφέροντο ἡμῖν, ἀλλὰ
[5, 8, 1]   καὶ Ξανθικλῆς τῆς φυλακῆς τῶν  γαυλικῶν   χρημάτων τὸ μείωμα εἴκοσι μνᾶς,
[5, 8, 10]   ἁνήρ, σὺ δ᾽ εἶπας· ὁπόσα  γε   βούλεται· ὡς ἔγωγε αὐτὸν οὐκ
[5, 7, 1]   ἐντεῦθεν; (ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦτό  γε   ἐπίστασθε ὅτι βορέας μὲν ἔξω
[5, 8, 10]   ὑμεῖς ἴστε παθόντας. (ἄλλον δέ  γε   ἴσως ἀπολειπόμενόν που διὰ ῥᾳστώνην
[5, 7, 20]   καὶ ἡμῶν οἳ ἔδεισαν. (ἐγώ  γε   μὴν ἦλθον πρὸς αὐτοὺς καὶ
[5, 8, 1]   δὲ εἶπεν· ἀλλὰ μὴν χειμῶνός  γε   ὄντος οἵου λέγεις, σίτου δὲ
[5, 7, 20]   στρατηγοὶ ἀκούσαντες ἠχθόμεθά τε τοῖς  γεγενημένοις   καὶ ἐβουλευόμεθα ξὺν τοῖς Κερασουντίοις
[5, 4, 10]   στρατιῶται, μηδὲν ἀθυμήσητε ἕνεκα τῶν  γεγενημένων·   ἴστε γὰρ ὅτι καὶ ἀγαθὸν
[5, 4, 10]   ἀγαθὸν οὐ μεῖον τοῦ κακοῦ  γεγένηται.   ~πρῶτον μὲν γὰρ ἐπίστασθε ὅτι
[5, 6, 20]   δὲ μὴ βουλομένῳ ἀπιέναι οἴκαδε.  γελοῖον   δὲ εἶναι ἐν τῇ Ἑλλάδι
[5, 6, 10]   Ἑλλάδι προσκτήσασθαι πόλιν κατοικίσαντας. (καὶ  γενέσθαι   ἂν αὐτῷ ἐδόκει μεγάλη, καταλογιζομένῳ
[5, 6, 20]   (ἔστε δ᾽ ἄν, ἔφη, ἐκεῖ  γένησθε,   κἀγὼ καθάπερ Τιμασίων ὑπισχνοῦμαι ὑμῖν
[5, 1, 10]   ἕως ἂν ἱκανὰ τὰ ἄξοντα  γένηται,   ἴσως ἂν οὐκ ἀπορήσαιμεν κομιδῆς
[5, 6, 10]   (ὁ δὲ Σιλανὸς δεδιὼς μὴ  γένηται   ταῦτα καὶ καταμείνῃ που
[5, 6, 1]   δοκεῖ, πολλά μοι καὶ ἀγαθὰ  γένοιτο·   εἰ δὲ μή, τἀναντία. αὐτὴ
[5, 7, 10]   ἔφασαν, ὅτι οὐκ ἀπὸ κοινοῦ  γένοιτο   τὸ πρᾶγμα, ἥδεσθαί τε αὐτοὺς
[5, 6, 30]   ἂν ἐσκόπουν ἀφ᾽ οὗ ἂν  γένοιτο   ὥστε λαβόντας ὑμᾶς πόλιν τὸν
[5, 7, 10]   πλεῖν, ὡς ἡμῖν λέξαι τὰ  γενόμενα   καὶ τοὺς νεκροὺς κελεύειν αὐτοὺς
[5, 7, 10]   πορευόμενον δ᾽ αὐτὸν φθάνει ἡμέρα  γενομένη,   καὶ ξυστάντες οἱ ἄνθρωποι ἀπὸ
[5, 6, 30]   δ᾽ ἂν καὶ κατὰ μικρὰ  γενομένης   τῆς δυνάμεως οὔτ᾽ ἂν τροφὴν
[5, 4, 20]   οἱ πολέμιοι ὁμοῦ δὴ πάντες  γενόμενοι   ἐμάχοντο καὶ ἐξηκόντιζον τοῖς παλτοῖς,
[5, 3, 1]   τὸ ἀπὸ τῶν αἰχμαλώτων ἀργύριον  γενόμενον.   καὶ τὴν δεκάτην, ἣν τῷ
[5, 6, 10]   Σιλανὸν παρακαλέσας τὸν Κύρου μάντιν  γενόμενον   τὸν Ἀμπρακιώτην. (ὁ δὲ Σιλανὸς
[5, 2, 10]   (οὐ πολλοῦ δὲ χρόνου μεταξὺ  γενομένου   κραυγή τε ἐγένετο ἔνδον καὶ
[5, 4, 1]   δεήσεσθε χρήσασθαι, ἂν ξύμμαχοι ὑμῶν  γενώμεθα,   καὶ ὑμεῖς τί οἷοί τε
[5, 1, 10]   ὅτι θᾶττον ἀπαλλάξονται, ἢν εὔποροι  γένωνται   αἱ ὁδοί. (ἔλαβον δὲ καὶ
[5, 7, 10]   τοῦ χωρίου τρεῖς ἄνδρες τῶν  γεραιτέρων   πρὸς τὸ κοινὸν τὸ ἡμέτερον
[5, 2, 20]   ἤρξαντο ἀποχωρεῖν, ἐπεξέθεον ἔνδοθεν πολλοὶ  γέρρα   καὶ λόγχας ἔχοντες καὶ κνημῖδας
[5, 4, 10]   οἷον χοροὶ ἀντιστοιχοῦντες ἀλλήλοις, ἔχοντες  γέρρα   πάντες λευκῶν βοῶν δασέα, ᾐκασμένα
[5, 5, 10]   ἔχωμεν, ἄν τε εἰς βάρβαρον  γῆν   ἄν τε εἰς Ἑλληνίδα, οὐχ
[5, 1, 1]   θύειν ἔνθα πρῶτον εἰς φιλίαν  γῆν   ἀφίκοντο, ἐν τῷ πρόσθεν λόγῳ
[5, 4, 1]   πρόσθεν, οἱ δὲ ἄλλοι κατὰ  γῆν   ἐπορεύοντο. (ἐπεὶ δὲ ἦσαν ἐπὶ
[5, 6, 1]   πλοῖα πορίζειν· ἢν δὲ κατὰ  γῆν   στέλλησθε, ὑμᾶς δεήσει τοὺς μαχομένους
[5, 5, 20]   ξυμπράττοντες αὐτῷ ὧν ἐπιθυμεῖ φίλοι  γίγνεσθαι.   (ἐκ τούτου μάλα μὲν δῆλοι
[5, 6, 10]   ἂν ἐμβαίημεν εἰς τὰ πλοῖα.  (γιγνώσκομεν   γὰρ ὅτι ὅπου μὲν ἂν
[5, 6, 1]   εἶναι. ὅμως δὲ λεκτέα  γιγνώσκω·   (ἔμπειρος γάρ εἰμι καὶ τῆς
[5, 6, 30]   ἀναπαύεσθαί φημι χρῆναι. (οὕτω γὰρ  γιγνώσκω·   ὁμοῦ μὲν ὄντες πολλοὶ ὥσπερ
[5, 6, 20]   καὶ ἐπιβουλὴ ἐμοί, ὡς ἄρα  γιγνώσκων   ὅτι αὐτὸς ἐπεβούλευε διαβάλλειν με
[5, 5, 1]   τέλος ἀπεδείξαντο οἱ μάντεις πάντες  γνώμην   ὅτι οὐδαμῇ προσίοιντο οἱ θεοὶ
[5, 6, 30]   ἐνταῦθα ἀποδείκνυται Τιμασίων Δαρδανεὺς  γνώμην   οὐκ ἐκκλησιάζειν ἀλλὰ τοὺς αὑτοῦ
[5, 7, 1]   δὴ ἀποβαίνομεν εἰς τὴν χώραν·  γνώσεσθε   δήπου ὅτι οὐκ ἐν τῇ
[5, 7, 1]   (ποιῶ δ᾽ ὑμᾶς ἐξαπατηθέντας καὶ  γοητευθέντας   ὑπ᾽ ἐμοῦ ἥκειν εἰς Φᾶσιν·
[5, 4, 10]   σφαιροειδές. (χιτωνίσκους δὲ ἐνεδεδύκεσαν ὑπὲρ  γονάτων,   πάχος ὡς λινοῦ στρωματοδέσμου, ἐπὶ
[5, 8, 10]   ἀξιῶ ὑπέχειν δίκην οἵαν καὶ  γονεῖς   υἱοῖς καὶ διδάσκαλοι παισί· καὶ
[5, 8, 20]   κακίστους καὶ νῦν ὑβριστοτάτους. (Βοΐσκος  γοῦν   πύκτης Θετταλὸς τότε
[5, 3, 10]   στήλη ἕστηκε παρὰ τὸν ναὸν  γράμματα   ἔχουσα· ἱερὸς χῶρος τῆς
[5, 2, 10]   σημήνῃ, τοξεύειν δεῆσον, καὶ τοὺς  γυμνῆτας   λίθων ἔχειν μεστὰς τὰς διφθέρας·
[5, 5, 1]   ἕκαστοι τῶν Ἑλλήνων καὶ ἀγῶνας  γυμνικούς.   (τὰ δ᾽ ἐπιτήδει᾽ ἐλάμβανον τὰ
[5, 3, 1]   τετταράκοντα ἔτη καὶ παῖδας καὶ  γυναῖκας   καὶ τῶν σκευῶν ὅσα μὴ
[5, 3, 1]   καὶ οἱ πρόσχωροι ἄνδρες καὶ  γυναῖκες   μετεῖχον τῆς ἑορτῆς. παρεῖχε δὲ
[5, 4, 30]   πάντες οἱ ἄνδρες καὶ αἱ  γυναῖκες.   (τούτους ἔλεγον οἱ στρατευσάμενοι βαρβαρωτάτους




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/03/2007