HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodien, Histoire romaine, livre II

Liste des contextes (ordre alphabétique)


μ  =  139 formes différentes pour 350 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[2, 6]   τὸ τεῖχος καὶ τὰ πραττόμενα  μαθεῖν,   παρά {τε} πᾶσαν τὴν ὁδὸν
[2, 3]   ἐς ὕψος ἀρθῆναι πρὶν  μαθεῖν   τὴν γνώμην τῆς συγκλήτου βουλῆς.
[2, 6]   ἤθελον πρὶν τὴν ποσότητα  μαθεῖν   τῶν δοθησομένων χρημάτων. δ´
[2, 8]   ἐκεῖ στρατιώτας, εἴ ποτε καὶ  μάθοιεν,   ὁμογνώμονας ἔσεσθαι τῇ τε Ῥωμαίων
[2, 10]   τε Ἰλλυρικὴν δύναμιν ἅμα χειροτονήσασαν  μάθοιεν,   τό τε ἡμέτερον ὄνομα πύθοιντο
[2, 4]   προνοούμενος. ἐν ἀδείᾳ τε καὶ  μακαρίῳ   βίῳ τε σύγκλητος μάλιστα
[2, 5]   μέγα βαρὺ πρεσβύτῃ ἐς  μακρὸν   γῆρας ἐνδόξως ἐλάσαντι. παντὶ γὰρ
[2, 14]   πάντα γὰρ ἐν αὐτῷ ἐθαυμάζετο,  μάλιστα   δὲ τὸ ἀγχίνουν τῆς γνώμης
[2, 2]   ἐπὶ τὸ στρατόπεδον. ἠπείγοντο δὲ  μάλιστα   δεδιότες, μή πως ἄρα οἱ
[2, 2]   πλουσίοις· ἐκείνοις γὰρ καὶ  μάλιστα   ἐπιβουλεύοντα ᾔδεσαν τὸν Κόμοδον. ἔθεόν
[2, 7]   ἐπιτελῶν Νίγρος, περὶ ἃς  μάλιστα   ἐσπουδάκασι, καὶ διδοὺς ἄνεσιν ἐς
[2, 11]   συσκευάσασθαί τε αὐτοὺς ὡς ἔνι  μάλιστα   εὐστελέστατα ἐκέλευσε, τήν τε ἐς
[2, 8]   τὴν Ῥώμην ἀφόδου, ἐφ´ ἣν  μάλιστα   ἐχρῆν σπεύδειν, ἠμέλει. τοῖς τε
[2, 4]   μακαρίῳ βίῳ τε σύγκλητος  μάλιστα   καὶ οἱ λοιποὶ πάντες βιώσεσθαι
[2, 7]   Περτίνακος βίον ζηλοῦντος· ὑφ´ ὧν  μάλιστα   οἱ Ῥωμαῖοι ἐπείθοντο. ἐκάλουν τε
[2, 7]   φιλέορτοι δὲ φύσει Σύροι· ὧν  μάλιστα   οἱ τὴν Ἀντιόχειαν κατοικοῦντες, μεγίστην
[2, 10]   παιδιᾶς ἀποσκῶψαι ἐπιτήδειοι Σύροι, καὶ  μάλιστα   οἱ τὴν Ἀντιόχειαν οἰκοῦντες, οὕς
[2, 9]   ἱκανώτατος δ´ ἦν ἁπάντων ἀνθρώπων  μάλιστα   προσποιήσασθαί τε καὶ πιστώσασθαι εὔνοιαν,
[2, 6]   δὲ εὑρεῖν μήτε ἀμύνασθαι δυναμένων.  μάλιστά   τε δεινῶς ἔφερον τὸ πεπραγμένον
[2, 7]   ἔς τε τὸν ἱππόδρομον, ὅπου  μάλιστα   τὸ πλῆθος συνιὸν ἐκκλησιάζει, τὸν
[2, 2]   οἰκείοις ἕκαστος χαίρων ἀπήγγελλε καὶ  μάλιστα   τοῖς ἐπ´ ἀξιώσεως πλουσίοις·
[2, 7]   τὰ πράγματα ὑπακούσεσθαι προσδοκήσας, καὶ  μάλιστα   τῷ τὸν Ἰουλιανὸν ὑπό τε
[2, 3]   εὐπατρίδας ἔφασκεν οἷς βασιλεία  μᾶλλον   ἁρμόζει· καὶ λαβόμενος τῆς χειρὸς
[2, 15]   τὰ αὐτὰ ἀνενεγκών, ὡς ἂν  μᾶλλον   αὐτὸν ἐς πίστιν ὑπαγάγοιτο, νομίσματά
[2, 10]   κατὰ τὴν Ῥώμην στρατιῶται, πομπῆς  μᾶλλον   ἀνδρείας ὑπηρέται, ἐτόλμησαν. κἀμοὶ
[2, 1]   Λαῖτος καὶ Ἔκλεκτος ἅμα τῇ  Μαρκίᾳ   τὸ πρακτέον ἐβουλεύοντο. ἔδοξε δὲ
[2, 14]   πάντα πράξειν ἐς ζῆλον τῆς  Μάρκου   ἀρχῆς, ἕξειν δὲ τοῦ Περτίνακος
[2, 4]   ἥμερον ἦθος ἐπεδείκνυτο. καὶ τῆς  Μάρκου   ἀρχῆς ζήλῳ τε καὶ μιμήσει
[2, 1]   φίλων· ὃν οὐκ ἀπέκτεινε, τῶν  Μάρκου   ἑταίρων τε καὶ στρατηγῶν ἐντιμότατον
[2, 10]   ἐρριμμένην, πρότερον μὲν μέχρι  Μάρκου   σεμνοπρεπῶς διοικουμένη σεβάσμιος ἐφαίνετο, ἐς
[2, 9]   τῆς Περτίνακος ἠγεμονίας· ὑπὸ γὰρ  Μάρκῳ   βασιλεύοντι πολλὰ ἐγείρας σὺν αὐτοῖς
[2, 4]   κελεύσας, τοῦ μηδένα ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ  ματαίοις   ἐγκλήμασι περιπίπτειν προνοούμενος. ἐν ἀδείᾳ
[2, 15]   πεσόντων ἀριθμὸν στρατιωτῶν ἐν ταῖς  μάχαις,   ἱστορίας τε πολλοὶ συγγραφεῖς καὶ
[2, 9]   ἀνδρείαν μὲν πᾶσαν ἐν ταῖς  μάχαις   πρὸς τοὺς πολεμίους ἐπεδέδεικτο, εὔνοιαν
[2, 10]   ὑμέτερον γενναῖον καὶ πρὸς τὰς  μάχας   ἐμβριθὲς ὑποστῆναι αἱρήσονται, καὶ σωμάτων
[2, 9]   καὶ μεγάλοι εἰσὶ καὶ πρὸς  μάχας   ἐπιτήδειοι καὶ φονικώτατοι, οὕτω καὶ
[2, 10]   ἀσκήσεσιν {καὶ} ἐν τῇ συστάδην  μάχῃ   πολὺ ὑμῶν ἀπολείποντες. φθάσωμεν οὖν
[2, 11]   διορύττειν. καὶ τὴν πρὸς Σεβῆρον  μάχην   ὡς ἐν τῇ πόλει ποιησόμενος
[2, 10]   ὑμῶν ἀνάσχοιντο, οὔτι γε τῆς  μάχης.   εἰ δέ τινες τὰ κατὰ
[2, 15]   τιμὴν ὑπεδέξατο ἀσπαστῶς, ἀγαπήσας ἄνευ  μάχης   καὶ κινδύνου λαβεῖν ταῦτα ὧν
[2, 15]   οὖσαν καὶ μεγίστην ἀνδρῶν τε  μαχιμωτάτων.   ἦρχε δ´ αὐτῆς πάσης Ἀλβῖνος,
[2, 13]   καὶ ὀλίγοι πρὸς πολλοὺς μὴ  μάχοιντο.   ἐπεὶ δὲ αὐτοὺς ὥσπερ σαγηνεύσας
[2, 5]   ἀξίαν καὶ ἄνευ τοῦ βιάζεσθαί  με   ἁρπάζειν δοθῆναι δυναμένων ἐνδεήσει.
[2, 3]   πάνυ δεξιὸν ὑμῶν τῆς πρός  με   τιμῆς καὶ τὸ τῆς σπουδῆς
[2, 5]   ἴστε γὰρ ἔξω πάσης ὄντα  με   ὑποψίας καὶ οὐδὲν ἧττον ὑμῶν
[2, 5]   „πρὸς ὑμῶν ἀναιρεθῆναι οὐδέν τι  μέγα   βαρὺ πρεσβύτῃ ἐς μακρὸν
[2, 11]   ἀφιξόμενος ἠκούσθη. δέος τε  μέγα   τὰς Ἰταλιώτιδας πόλεις κατελάμβανε πυνθανομένας
[2, 3]   κατὰ γνώμην προχωροίη, οὐδέν τι  μέγα   ὠφελεῖσθαι νομίζει. οἵ τ´ εἰθισμένοι
[2, 3]   οὐκ εἰδότες, ὅτι τὸ μὲν  μεγάλα   καὶ ὡς ἔτυχε χαρίζεσθαι οὐκ
[2, 11]   εὔνοιαν αὐτῶν. οἳ δέ, καίτοι  μεγάλα   λαμβάνοντες, χάριν οὐκ ᾔδεσαν· ὄφλημα
[2, 3]   οὕτως εὐνοοῦσιν· ἐμοὶ δὲ ταῦτα  μεγάλα   ὄντα καὶ ἐξαίρετα τιμῆς τε
[2, 13]   χιλιάρχοις καὶ τοῖς ἑκατοντάρχοις ὑπισχνούμενος  μεγάλα,   ὅπως πείσειαν τοὺς ἐν τῇ
[2, 8]   τὸ πρᾶον καὶ πρὸς τὰ  μεγάλα   τῶν τετολμημένων εὐλαβὲς ἴσως ἐστὶν
[2, 7]   εὐδοκιμήσας δὲ ἐν πολλαῖς καὶ  μεγάλαις   πράξεσι. φήμη τε περὶ αὐτοῦ
[2, 9]   ὑπ´ ἄρκτῳ Ῥωμαίοις δουλευόντων ἐθνῶν,  μεγάλαις   τε πάντας ὑποσχέσεσι καὶ ἐλπίσιν
[2, 13]   ἐντὸς τῶν ὅπλων δοριαλώτους εἶχε,  μεγάλῃ   βοῇ καὶ θυμοειδεῖ τῷ πνεύματι
[2, 6]   ἁρπάσαι, ἀφειδῶς δὲ χρημάτων ἔχοντα  μεγαλοδωρίᾳ   ἅπαντας ὑπερβαλεῖν, εἰ καί τινες
[2, 3]   τῆς τυραννίδος ἀκρίτοις καὶ ἀφειδέσι  μεγαλοδωρίαις   ἐντρυφᾶν τὴν ἐς τὸ σωφρονέστερον
[2, 9]   ἐκεῖσε ἄνθρωποι γενναιότατοί τε καὶ  μεγάλοι   εἰσὶ καὶ πρὸς μάχας ἐπιτήδειοι
[2, 8]   δὲ δώροις τε αὐτοὺς  μεγαλοπρεπῶς   ἠμείβετο, καὶ ἐπὶ τῇ σπουδῇ
[2, 14]   καὶ νομὰς ἐπιδοὺς τῷ δήμῳ  μεγαλοφρόνως,   θέας τε ἐπιτελέσας, τοῖς τε
[2, 3]   καὶ ἀγῶνα οὐ μικρὸν ἐμποιεῖ.  μεγάλων   γὰρ εὐεργεσιῶν προϋπαρχουσῶν τὸ ἰσότιμον
[2, 3]   τοσούτῳ τὰ μέλλοντα ὡς ἀγαθὰ  μεγάλως   ἐλπίζεται. καὶ τὰ μὲν δεινὰ
[2, 9]   ἑσπέρας καταλαβούσης ἐς ὕπνον κατηνέχθη,  μέγαν   δὲ καὶ γενναῖον ἵππον βασιλικοῖς
[2, 11]   πολεμίων ἵππον διαταράξειν ὄψει καὶ  μεγέθει   θηρίων μὴ πρότερον αὐτοῖς ἑωραμένων.
[2, 1]   τῇ συγκλήτῳ βουλῇ σωφροσύνῃ βίου  μεγέθει   τε ἀξιώματος καὶ ἡλικίας σεμνότητι
[2, 10]   ἐμβριθὲς ὑποστῆναι αἱρήσονται, καὶ σωμάτων  μεγέθεσι   καὶ πόνων ἀσκήσεσιν {καὶ} ἐν
[2, 11]   τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς· ποταμῶν τε  μεγέθεσι   καὶ τάφρων ὀρῶν προβλήμασιν
[2, 11]   τὰ στενὰ τῶν Ἄλπεων προκαταλαβεῖν  μέγιστα   ἐκεῖνα ὄρη, καὶ οἷα οὐκ
[2, 3]   ὡς προείρηται, νύκτωρ ἀναγαγόντων, φροντίσι  μεγίσταις   τὴν γνώμην ἐταράττετο· πάνυ τε
[2, 7]   πάσης. πολλὴ δὲ ἦν καὶ  μεγίστη   ἀρχὴ τότε, τοῦ τε Φοινίκων
[2, 9]   χωρίῳ τοῦ ὀνείρατος εἰκὼν  μεγίστη,   χαλκοῦ πεποιημένη. οὕτω τοίνυν
[2, 15]   δύναμιν πολλήν τε οὖσαν καὶ  μεγίστην   ἀνδρῶν τε μαχιμωτάτων. ἦρχε δ´
[2, 7]   μάλιστα οἱ τὴν Ἀντιόχειαν κατοικοῦντες,  μεγίστην   πόλιν καὶ εὐδαίμονα, σχεδὸν παρὰ
[2, 9]   τὸ δ´ οὖν τελευταῖον καὶ  μέγιστον,   ὅπερ αὐτῷ καὶ τὴν ἐλπίδα
[2, 14]   τε αὐτῷ καὶ παντοδαπὴ δύναμις  μεγίστῳ   τάχει συνεσκευάσθη· ᾔδει γὰρ οὐ
[2, 6]   διηγγέλη τὸ στρατιωτικὸν κήρυγμα παρὰ  μέθην   καὶ κραιπάλην· ἦν γὰρ καὶ
[2, 1]   φυλάκων, ὧν οἳ μὲν ὑπὸ  μέθης   ἐκραιπάλων, οἳ δὲ ἐγρηγορότες κἀκεῖνοι
[2, 11]   τρυφὴν ἐνεδείκνυτο βασιλικήν. ὅθεν καὶ  μείζονα   παρὰ τῶν στρατιωτῶν εὔνοιαν ἐπιστώσατο·
[2, 8]   ἰδιωτικῆς καὶ ἀλόγου ἐλπίδος  μείζονος   {ἐλπίδος} ἐπιθυμίᾳ ἀνεπειθόμην. ἀλλ´ ἐμὲ
[2, 3]   ἑαυτοῦ σωτηρίας (κινδύνων γὰρ καὶ  μειζόνων   πολλάκις ἦν καταφρονήσας) ἐλογίζετο δὲ
[2, 13]   Ἰουλιανοῦ ἀναίρεσις, ἤρθη καὶ ἐς  μειζόνων   πραγμάτων ἐλπίδα, καὶ σοφίσματι ἐχρήσατο,
[2, 3]   καὶ μικρὰ μὲν λαβοῦσιν ἀντιδοῦναι  μείζω   οὐχ οὕτως εὐμαρὲς ὡς εὐχάριστον
[2, 1]   ὡς μηδ´ ἀναθορεῖν τοῦ σκίμποδος,  μεῖναι   δ´ ἐπὶ τοῦ σχήματος, καὶ
[2, 1]   ἐν τοσαύτῃ γοῦν αὐτόν φασι  μεῖναι   ψυχῆς ἀταραξίᾳ ὡς μηδ´ ἀναθορεῖν
[2, 4]   καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἤδη  μειράκιον   ὄντα μηδὲ ἐς τὴν βασίλειον
[2, 1]   ἐμοὶ Κόμοδον βραδύνοντα. τί δὴ  μέλλετε;   ὑμεῖς τε γὰρ δράσετε τὸ
[2, 7]   ἀνεπτόηντο δὲ πάντες καὶ μηδὲν  μελλήσαντες   προσέκειντο, ἐκλιπαροῦντες καὶ αὐτοὶ ἀντιλαμβάνεσθαι
[2, 6]   προσεδόκησαν· τὰ δὲ χρήματα μὴ  μελλήσειν,   ἀλλ´ οἴκοθεν ἤδη μεταπέμψεσθαι. τούτοις
[2, 12]   καταγινώσκοντες ἀνανδρίαν, τοῦ δὲ Νίγρου  μέλλησίν   τε καὶ ῥᾳθυμίαν· τὸν δὲ
[2, 3]   ὡς φαῦλα μισεῖται, τοσούτῳ τὰ  μέλλοντα   ὡς ἀγαθὰ μεγάλως ἐλπίζεται. καὶ
[2, 13]   μετ´ ἀγαθῶν ἐλπίδων ἐλθεῖν ὡς  μέλλοντας   τὸν Σεβῆρον δορυφορήσειν. πιστεύσαντες δὴ
[2, 12]   ὀδυρομένου τύχας, ἱκετεύοντός τε καὶ  μέλλοντος   ἐξομόσασθαι τὴν ἀρχὴν καὶ παραχωρῆσαι
[2, 14]   τὴν ἀνατολὴν ἠπείγετο· ἔτι γὰρ  μέλλοντος   καὶ ὑπτιάζοντος τοῦ Νίγρου, τῇ
[2, 12]   καὶ τὰ πρὸς πόλεμον παρεσκευάζετο.  ~μελλόντων   δὲ τῶν Ἰουλιανοῦ στρατιωτῶν ἔτι
[2, 2]   μὴ κατασχὼν ἑαυτοῦ δῆμος  μελλόντων   καὶ ὀκνούντων ἔτι τῶν στρατιωτῶν
[2, 9]   καὶ ὅσα ἐς πρόγνωσιν τῶν  μελλόντων   σύμβολα φαίνεται· ἅπερ πάντα ἀψευδῆ
[2, 3]   τὴν ἐς τὸ σωφρονέστερον καὶ  μεμετρημένον   διὰ σπάνιν χρημάτων μεταβολὴν οὐ
[2, 10]   τε τοῦ δήμου, ὡς ἀκούετε,  μεμίσηται,   πρός τε τῶν ἐκεῖ στρατιωτῶν,
[2, 11]   δὲ τῷ δήμῳ πιστεύων, ἐπεὶ  μεμίσητο,   οὔτε τοῖς στρατιώταις θαρρῶν, οὓς
[2, 9]   τοὺς κατὰ τὸ Ἰλλυρικὸν στρατιώτας  μεμνημένους   τῆς Περτίνακος ἠγεμονίας· ὑπὸ γὰρ
[2, 10]   τε πολεμικῶν ἔργων ἐγγεγύμνασθε ὑμεῖς  μὲν   ἀεὶ βαρβάροις ἀντιταττόμενοι, καὶ φέρειν
[2, 3]   δεῖξιν καὶ πίστιν εὐνοίας, ἄλλῳ  μὲν   ἂν τῷ θάρσος καὶ προθυμίαν
[2, 12]   Σεβήρου αὐτὸν ἐγκαταλιποῦσαν, ψηφίζεται τὸν  μὲν   ἀναιρεθῆναι, ἀποδειχθῆναι δὲ μόνον αὐτοκράτορα
[2, 1]   καὶ τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς. κεῖται  μὲν   γὰρ τύραννος δίκην δοὺς
[2, 4]   ἔργα ἐς τέλος ἀχθῆναι. πρῶτον  μὲν   γὰρ πᾶσαν τὴν κατ´ Ἰταλίαν
[2, 10]   οὔπω βεβαίας ἀρχῆς νομίζουσιν. ἐπὶ  μὲν   γὰρ τὸ χαριέντως καὶ μετὰ
[2, 11]   καὶ εἰρήνῃ προσεῖχον. ἐς ὅσον  μὲν   γὰρ ὑπὸ δημοκρατίας τὰ Ῥωμαίων
[2, 1]   ἦν δ´ Περτίναξ τὸ  μὲν   γένος Ἰταλιώτης, ἐν δὲ πολλαῖς
[2, 9]   ἦσαν ἐξουσίᾳ) Σεβῆρος, ἀνὴρ τὸ  μὲν   γένος Λίβυς, ἐς δὲ πραγμάτων
[2, 15]   αὐτῆς πάσης Ἀλβῖνος, ἀνὴρ τὸ  μὲν   γένος τῶν ἐκ τῆς συγκλήτου
[2, 3]   ἀγαθὰ μεγάλως ἐλπίζεται. καὶ τὰ  μὲν   δεινὰ τῶν ἔργων ἀεὶ μνημονεύεται
[2, 15]   Εὐρώπῃ τὰ Νίγρου φρονοῦσαν. ~τὰ  μὲν   δὴ πρὸς τὸν πόλεμον γενναίως
[2, 13]   εἰ ἐπίοιεν, ἀποκλείσαιεν αὐτούς. δίκην  μὲν   δὴ ταύτην ἔδοσαν οἱ τοῦ
[2, 5]   τείχει προσβάλλοι δῆμος. τέλος  μὲν   δὴ τοιοῦτο κατέλαβε τὸν Περτίνακα
[2, 6]   καὶ δευτέρας ἡμέρας διαδραμούσης οἱ  μὲν   δημόται ἕκαστος τὸ καθ´ αὑτὸν
[2, 3]   πλέον καρποῦσθαι νομίζει, ἐπεὶ τοῦ  μὲν   δημωφελοῦς καὶ κοινῇ διαφέροντος ὀλίγη
[2, 14]   καὶ ἰδίᾳ δεξιούμενος, λέγων ἥκειν  μὲν   ἔκδικος τοῦ Περτίνακος φόνου, τὴν
[2, 5]   καὶ ἱκετεύοντος σχῆμα ἐνδεικνύμενος. „τὸ  μὲν   ἐμέ“ ἔφη „πρὸς ὑμῶν ἀναιρεθῆναι
[2, 8]   κατασκευασθέντος ἔλεξε τοιάδε ἀνελθών· „τῆς  μὲν   ἐμῆς γνώμης τὸ πρᾶον καὶ
[2, 13]   πρὸς τὸ στρατόπεδον, κελεύων καταλιπεῖν  μὲν   ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὰ ὅπλα
[2, 6]   τῷ τοῦ βασιλέως αἵματι, ἔμενον  μὲν   ἐντὸς τοῦ τείχους κατακλείσαντες ἑαυτούς,
[2, 5]   βίον μόνοι οἱ δορυφόροι, ἀσχάλλοντες  μὲν   ἐπὶ τοῖς παροῦσι, ποθοῦντες δὲ
[2, 5]   αὑτῷ καὶ προπεπραγμένων νομίσας, φεύγειν  μὲν   λαθεῖν οὐκ ἠθέλησεν, ὁμόσε
[2, 13]   αὐτοὺς πολεμίῳ νόμῳ, καὶ τιτρώσκειν  μὲν   παίειν μηδένα, συνέχειν δὲ
[2, 7]   ἐξουσίᾳ. ἦν δὲ αὐτὸς τὴν  μὲν   ἡλικίαν ἤδη μετρίως προβεβηκώς, εὐδοκιμήσας
[2, 2]   δῆμος τῶν Ῥωμαίων ἄνδρα τὴν  μὲν   ἡλικίαν σεμνόν, τὸν δὲ βίον
[2, 2]   Λαῖτος ἔλεξε τοιάδε· „Κόμοδος  μὲν   ἡμῖν βασιλεὺς τέθνηκεν ἀποπληξίᾳ·
[2, 11]   ἐν ἐσχάτῃ ἀπογνώσει ἦν, τοῦ  μὲν   Ἰλλυρικοῦ στρατοῦ τὴν δύναμιν καὶ
[2, 12]   τὰ ἐκείνου φρονεῖν προσεποιοῦντο, τοῦ  μὲν   Ἰουλιανοῦ καταγινώσκοντες ἀνανδρίαν, τοῦ δὲ
[2, 2]   ὁμολογοῦντες. ἐβόων δὲ διάφορα, οἳ  μὲν   κεῖσθαι τὸν τύραννον λέγοντες, οἳ
[2, 3]   ἐν ταῖς ἀμοιβαῖς, καὶ μικρὰ  μὲν   λαβοῦσιν ἀντιδοῦναι μείζω οὐχ οὕτως
[2, 13]   λάβοι. ἐπιστέλλει δὲ καὶ ἰδίᾳ  μὲν   λανθάνοντα γράμματα τοῖς τε χιλιάρχοις
[2, 3]   ὀνειδίζουσιν οὐκ εἰδότες, ὅτι τὸ  μὲν   μεγάλα καὶ ὡς ἔτυχε χαρίζεσθαι
[2, 10]   μὴ περιιδεῖν ἐρριμμένην, πρότερον  μὲν   μέχρι Μάρκου σεμνοπρεπῶς διοικουμένη σεβάσμιος
[2, 15]   δελεάζει τὸν ἄνθρωπον, καὶ ἄλλως  μὲν   ὄντα τὴν γνώμην χαῦνον καὶ
[2, 13]   τε ὑπὸ τῶν χιλιαρχούντων, τὰ  μὲν   ὅπλα κατέλιπον πάντα, αὐτοὶ δὲ
[2, 6]   τὴν ἀρχὴν ὠνούμενος. ἀλλὰ τοῦτον  μὲν   οὐ προσήκαντο φοβηθέντες οἱ στρατιῶται
[2, 10]   δὲ δι´ εὐχῆς ἐστί, πρότερον  μὲν   οὐδέποτε ἀντιποιησαμένῳ τοιαύτης ἐλπίδος (ἴστε
[2, 4]   Ῥωμαίων ὑπὸ Περτίνακι ἀρχῇ. οἱ  μὲν   οὖν ἄλλοι πάντες ἄνθρωποι καὶ
[2, 12]   ὠνησάμενον οὕτω πονηρὸν τέλος.  μὲν   οὖν εὑρεθεὶς ἔρημός τε καὶ
[2, 2]   πλήθους τροφῆς ἀποπνιγεὶς διεφθάρη. τὸν  μὲν   οὖν κατέλαβε τέλος τὸ πεπρωμένον.
[2, 15]   ἐπὶ τὸν Νίγρον ἠπείγετο. τῆς  μὲν   οὖν ὁδοιπορίας τοὺς σταθμούς, καὶ
[2, 9]   ἐς τὴν ἀπόβασιν εὐτυχηθῇ. τὰ  μὲν   οὖν πολλὰ ἱστόρησεν αὐτός τε
[2, 1]   αὐτοῖς διέφερε ταῦτ´ εἰδέναι. τὸ  μὲν   οὖν σῶμα τοῦ βασιλέως οὕτως
[2, 13]   θύματα τῆς ἡμετέρας ἐξουσίας. εἰ  μὲν   οὖν ὑμῖν πρὸς τὰ τετολμημένα
[2, 3]   θρόνου. ἦν δὲ ἐκεῖνος εὐγενέστατος  μὲν   πάντων τῶν εὐπατριδῶν (ἀνέφερε γοῦν
[2, 9]   ἡγεμὼν τῶν Ἰλλυρικῶν κατασταθείς, ἀνδρείαν  μὲν   πᾶσαν ἐν ταῖς μάχαις πρὸς
[2, 11]   Σεβαστὸν περιῆλθεν μοναρχία, Ἰταλιώτας  μὲν   πόνων ἀπέπαυσε καὶ τῶν ὅπλων
[2, 2]   ἐν ἔργοις ἔμπειρον· ὧν οἱ  μὲν   πρεσβύτεροι καὶ τῶν στρατιωτικῶν αὐτοῦ
[2, 4]   ζήλῳ τε καὶ μιμήσει τοὺς  μὲν   πρεσβυτέρους ὑπομιμνήσκων εὔφραινε, τοὺς δ´
[2, 7]   ἦν δ´ Νίγρος τῶν  μὲν   πρὸ πολλοῦ ὑπατευσάντων, καθ´ ὃν
[2, 2]   καὶ οἱ στρατιῶται οὐχ ὁμοίᾳ  μὲν   προθυμίᾳ τῇ δὲ ἐκ τοῦ
[2, 4]   οὐκ ἔφερον εὐταξίαν. ἀλλὰ τὰ  μὲν   πρῶτα κατ´ ὀλίγον ὀκνηρούς τε
[2, 7]   τῆς βασιλείας ἐλπίδι. καὶ τὰ  μὲν   πρῶτα κατ´ ὀλίγους ἡγεμόνας τε
[2, 9]   τῆς τῶν στρατιωτῶν γνώμης, τὰ  μὲν   πρῶτα κατ´ ὀλίγους ἡγεμόνας τε
[2, 3]   βασιλέα προσηγόρευσαν, δὲ τὰ  μὲν   πρῶτα παρῃτεῖτο τῆς ἀρχῆς τὸ
[2, 9]   τὸν Ἰουλιανὸν ἁρπάσαι, καταγνοὺς τοῦ  μὲν   ῥᾳθυμίαν τοῦ δὲ ἀνανδρίαν, ἐπιθέσθαι
[2, 6]   δὲ τὸ κήρυγμα διεφοίτησεν, οἱ  μὲν   σεμνότεροί τε καὶ εὐσταθέστεροι τῆς
[2, 12]   ἐποιεῖτο. δὲ σύγκλητος ἐψηφίσατο  μὲν   ταῦτα, ὁρῶντες δὲ τὸν Ἰουλιανὸν
[2, 2]   τοὺς διαβοήσοντας ὅτι Κόμοδος  μὲν   τέθνηκε, Περτίναξ δὲ ἐπὶ τὸ
[2, 13]   ἀπῄεσαν δὴ ὀδυρόμενοι, καὶ ἠγάπων  μὲν   τὴν δοθεῖσαν σωτηρίαν, μετεγίνωσκον δὲ
[2, 6]   ἠθέλησαν. Ἰουλιανῷ δέ τινι, ἤδη  μὲν   τὴν ὕπατον τετελεκότι ἀρχήν, δοκοῦντι
[2, 9]   ἐκκλησίαζεν, {ᾠήθη} τὸν ἵππον ἀποσείσασθαι  μὲν   τὸν Περτίνακα καὶ ῥῖψαι, αὐτῷ
[2, 1]   ἐβουλεύοντο. ἔδοξε δὲ αὐτοῖς περὶ  μὲν   τοῦ θανάτου φήμην ἐγκατασπεῖραι, ὅτι
[2, 7]   εὐθέως καὶ κραιπάλαις ἐσχόλαξε, τῇ  μὲν   τῶν δημοσίων ἐπιμελείᾳ ῥᾳθύμως προσφερόμενος,
[2, 13]   ἔλεξε πρὸς αὐτοὺς τοιάδε· „ὅτι  μὲν   ὑμῶν καὶ σοφίᾳ κρείττους ἐσμὲν
[2, 13]   ὑμᾶς, ὁρᾶτε· ἐγὼ δὲ φείσομαι  μὲν   ὑμῶν ὡς μὴ φονεῦσαι, οὐδὲ
[2, 1]   ἐκφέρουσι τῶν φυλάκων, ὧν οἳ  μὲν   ὑπὸ μέθης ἐκραιπάλων, οἳ δὲ
[2, 1]   μηδὲ ὠχριάσαντι τῷ προσώπῳ „πάλαι  μέν“   φάναι „καὶ πάσης νυκτὸς τόδε
[2, 13]   ἀξίαν τιμωρίαν, ἐστέ. ἀλλὰ τί  μὲν   χρὴ παθεῖν ὑμᾶς, ὁρᾶτε· ἐγὼ
[2, 13]   ἐχέγγυον τῆς φρουρᾶς προδόντας, τὰς  μὲν   ψυχὰς καὶ τὰ σώματα δῶρον
[2, 9]   πάντων ὁρᾶσθαί τε καὶ τιμᾶσθαι.  μένει   δὲ καὶ ἐς ἡμᾶς ἐν
[2, 4]   ἀλλ´ ἔν τε τῇ πατρῴᾳ  μένειν   οἰκίᾳ, καὶ ἐς τὰ συνήθη
[2, 10]   ἀφόδου βουλεύσασθαι ἐθάρρησαν, ἀγαπητῶς ἐκεῖ  μένοντες,   καὶ τὴν ἐφήμερον τρυφὴν κέρδος
[2, 5]   πείθειν τε ἐπεχείρει μὴ ἐνθουσιᾶν,  μένων   καὶ τότε ἐν σώφρονι καὶ
[2, 12]   προσιών. καὶ πολὺ τοῦ στρατεύματος  μέρος   διασκεδάσας ἐκεῖνος κελεύει παρεισδύεσθαι ἐς
[2, 11]   βαρβάροις· οὐδέ τι ἦν γῆς  μέρος   κλίμα οὐρανοῦ ὅπου μὴ
[2, 15]   καὶ συντέλειαν ἔχοντα τῶν κατὰ  μέρος   πεπραγμένων Σεβήρῳ ἐν τοῖς ἑξῆς
[2, 1]   ἦν γὰρ αὐτῷ καὶ τοῦτο  μέρος   τῶν ἐγκωμίων, ὅτι πλεῖστα πάντων
[2, 11]   ἀρκτῴας θαλάσσης ἐπὶ τὴν πρὸς  μεσημβρίαν   βλέπουσαν διῆκον. ἀλλ´ οὐδὲ τῆς
[2, 9]   στῆναι βεβαίως ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς  μέσης,   ἐς ὕψος ἄραντα τὸν Σεβῆρον
[2, 9]   φέροντα τὸν Περτίνακα ἐποχούμενον διὰ  μέσης   τῆς ἐν Ῥώμῃ ἱερᾶς ὁδοῦ.
[2, 6]   εἰ δέοι, καὶ πολεμήσοντες, ἐν  μέσοις   αὑτοῖς ἔχοντες τὸν ἴδιον βασιλέα,
[2, 14]   ἐπιεικεῖς πάνυ καὶ χρηστῶν ἐλπίδων  μεστοὺς   ἐποιεῖτο πρὸς πάντας, καὶ κοινῇ
[2, 1]   περισσόν. οἱ δὲ φέροντες διὰ  μέσων   ἐκφέρουσι τῶν φυλάκων, ὧν οἳ
[2, 13]   ἐς τὸ Σεβήρου ὄνομα, καὶ  μετ´   ἀγαθῶν ἐλπίδων ἐλθεῖν ὡς μέλλοντας
[2, 10]   καὶ ἔμελλον ὑπὲρ αὐτοῦ παρατάξασθαι  μετ´   εὐνοίας, καὶ πλήθει σύμπαντες καὶ
[2, 10]   τῆς ἀρχῆς ἐσόμενον, σπάνει τοῦ  μετὰ   ἀνδρείας καὶ σώφρονος διοικήσεως ἄρξοντος
[2, 3]   εὐγένειαν, οὓς ὑπώπτευεν οὐκ ἀνεξομένους  μετὰ   βασιλέα εὐγενέστατον τὴν ἀρχὴν μεταπεσοῦσαν
[2, 10]   μὲν γὰρ τὸ χαριέντως καὶ  μετὰ   παιδιᾶς ἀποσκῶψαι ἐπιτήδειοι Σύροι, καὶ
[2, 9]   ῥᾳδίως συνεῖναι δυνάμενοι, εἴ τι  μετὰ   πανουργίας δόλου λέγοιτο
[2, 11]   καμάτων ἄρχοντα οἱ στρατιῶται αἰδούμενοι  μετὰ   προθυμίας πάντα ἔπραττον. δὲ
[2, 9]   ἐπεδέδεικτο, εὔνοιαν δὲ καὶ χρηστότητα  μετὰ   σώφρονος καὶ ἐπιεικοῦς ἐξουσίας τοῖς
[2, 6]   καὶ παρὰ γνώμην τοῦ δήμου  μετά   τε αἰσχρᾶς καὶ ἀπρεποῦς διαβολῆς
[2, 14]   εἴη ἀνὴρ πολύτροπός τις καὶ  μετὰ   τέχνης εἰδὼς προσφέρεσθαι πράγμασιν, ὑποκρίνασθαί
[2, 11]   καὶ προβέβληται Ἰταλίας, καὶ τοῦτο  μετὰ   τῆς ἄλλης εὐδαιμονίας παρασχούσης τῆς
[2, 13]   σοφίσματι· δεδιὼς γὰρ μὴ ἄρα  μετὰ   τὸ ἀποζωσθῆναι ἐν ἀπογνώσει γενόμενοι
[2, 9]   ἀπηγγέλη Περτίναξ παραλαβὼν τὴν ἀρχήν,  μετὰ   τὸ προελθεῖν καὶ θῦσαι καὶ
[2, 11]   τὸν Σεβῆρον προσιόντα πυνθανόμενοι τότε  μετὰ   τοσούτου στρατοῦ εἰκότως ἐταράττοντο τῷ
[2, 4]   ὕβρεως καὶ μήτε πελέκεις φέρειν  μετὰ   χεῖρας μήτε παίειν τινὰ τῶν
[2, 3]   ἐς τὸ κοινὸν χρηστὴ γένοιτο  μεταβολή,   αὐτός τι πλέον καρποῦσθαι νομίζει,
[2, 3]   καὶ μεμετρημένον διὰ σπάνιν χρημάτων  μεταβολὴν   οὐ φειδὼ σώφρονα οὐδὲ σύμμετρον
[2, 3]   τήν τε αἰφνίδιον τῆς τυραννίδος  μεταβολὴν   τήν τε ἐν τῇ συγκλήτῳ
[2, 4]   τε τὸ κόσμιον καὶ εὔτακτον  μετάγειν   πάντα ἐπειρᾶτο, ἔν τε ταῖς
[2, 7]   τε τῶν στρατιωτῶν ἐξέχοντας οἴκαδε  μεταπεμπόμενος   διελέγετο καὶ ἀνέπειθε, τὰ ἐκ
[2, 14]   κατὰ τὴν Ἰταλίαν πόλεων νεανίας  μεταπεμπόμενος   καὶ στρατεύων, εἴ τέ τι
[2, 6]   μὴ μελλήσειν, ἀλλ´ οἴκοθεν ἤδη  μεταπέμψεσθαι.   τούτοις ἀναπεισθέντες οἱ στρατιῶται καὶ
[2, 10]   σεβάσμιος ἐφαίνετο, ἐς Κόμμοδον δὲ  μεταπεσοῦσα,   εἰ καί τινα ὑπ´ ἐκείνου
[2, 3]   μετὰ βασιλέα εὐγενέστατον τὴν ἀρχὴν  μεταπεσοῦσαν   ἐς ἄνδρα ἐξ ἰδιωτικοῦ καὶ
[2, 4]   ἐς σώφρονα καὶ ἀμέριμνον βίον  μεταχθέντας   ῥᾷστα ἐς εὔνοιαν ᾠκειώσατο. τῆς
[2, 13]   ἠγάπων μὲν τὴν δοθεῖσαν σωτηρίαν,  μετεγίνωσκον   δὲ ἐπὶ τῷ ἀνόπλους ἐλθεῖν,
[2, 12]   ὁπηνίκα ἂν τὰ τῆς βασιλείας  μετέωρα   ᾖ. συνελθόντες τοίνυν περὶ τῶν
[2, 13]   στῶσιν ἐς τὸν βασιλέα ἀποβλέποντες  μετέωρόν   τε τὴν γνώμην ἔχοντες, κυκλώσασθαι
[2, 9]   ἀγγελλόντων πυνθανόμενος τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν  μετέωρον   φερομένην τὸν Νίγρον καὶ τὸν
[2, 2]   ὑπισχνεῖτο, ἐπείπερ αὐτῷ ἐπάρχῳ ὄντι  μετρίαν   ἀπένεμον αἰδῶ. συμπαραλαβόντες οὖν καὶ
[2, 4]   πάντες βιώσεσθαι προσεδόκων. οὕτω γὰρ  μέτριος   καὶ ἰσότιμος ἦν ὡς καὶ
[2, 7]   αὐτὸς τὴν μὲν ἡλικίαν ἤδη  μετρίως   προβεβηκώς, εὐδοκιμήσας δὲ ἐν πολλαῖς
[2, 15]   τε πολλοὶ συγγραφεῖς καὶ ποιηταὶ  μέτρῳ   πλατύτερον συνέταξαν, ὑπόθεσιν ποιούμενοι πάσης
[2, 10]   περιιδεῖν ἐρριμμένην, πρότερον μὲν  μέχρι   Μάρκου σεμνοπρεπῶς διοικουμένη σεβάσμιος ἐφαίνετο,
[2, 10]   ἔθνη καὶ αἱ ἄλλαι πόλεις  μέχρι   νῦν τῷ μηδένα εὑρίσκεσθαι τὸν
[2, 6]   τῆς τῶν ἀρχόντων καταφρονήσεως καὶ  μέχρις   αἵματος αὐξηθείσης. ~ὁ δ´ οὖν
[2, 7]   Φοινίκων ἔθνους παντὸς καὶ τῆς  μέχρις   Εὐφράτου γῆς ὑπὸ τῇ Νίγρου
[2, 13]   Σεβῆρος σοφίσματι· δεδιὼς γὰρ  μὴ   ἄρα μετὰ τὸ ἀποζωσθῆναι ἐν
[2, 7]   πάντας αὑτῷ προσχωρήσειν, πυνθανομένους ὅτι  μὴ   αὐτὸς ἐξ ἐπιβουλῆς μνᾶται τὴν
[2, 8]   ταῖς ὑποσχέσεσι χάριν γινώσκων ἔλεγε  μὴ   δεῖσθαι συμμάχων· τὴν γὰρ ἀρχὴν
[2, 7]   στρατιώτας ψευσάμενος καὶ ἀπατήσας τῷ  μὴ   δύνασθαι ἀποπληρῶσαι ὑπέσχετο· οὔτε
[2, 3]   χαρίζεσθαι οὐκ ἂν περιγένοιτο, εἰ  μὴ   ἐκ τοῦ ἁρπάζειν καὶ βιάζεσθαι,
[2, 5]   τῆς ὁρμῆς πείθειν τε ἐπεχείρει  μὴ   ἐνθουσιᾶν, μένων καὶ τότε ἐν
[2, 9]   διά τε γλώττης προΐετο ὅσα  μὴ   ἔφερεν ἐπὶ γνώμης. ~θεραπεύσας οὖν
[2, 3]   ἀγαθὸν ἀνυπέρβλητον καταθῆται χάριν, τὸ  μὴ   κατ´ ἀξίαν ἀντιδοθὲν οὐχ οὕτως
[2, 3]   δὲ καθ´ αὑτὸν ἕκαστος εἰ  μὴ   κατὰ γνώμην προχωροίη, οὐδέν τι
[2, 3]   τοῖς ἔργοις, εἴ τις αὐτὴν  μὴ   καταισχύνει. ὅσῳ δὲ τὰ γενόμενα
[2, 2]   τοιαῦτα δὴ λέγοντος τοῦ Λαίτου  μὴ   κατασχὼν ἑαυτοῦ δῆμος μελλόντων
[2, 13]   ὡπλισμένους καὶ ὀλίγοι πρὸς πολλοὺς  μὴ   μάχοιντο. ἐπεὶ δὲ αὐτοὺς ὥσπερ
[2, 6]   λήψεσθαι προσεδόκησαν· τὰ δὲ χρήματα  μὴ   μελλήσειν, ἀλλ´ οἴκοθεν ἤδη μεταπέμψεσθαι.
[2, 5]   ἀπείργοντας αὐτοὺς γενέσθαι φονεῖς καὶ  μὴ   μόνον ἐμφυλίῳ ἀλλὰ καὶ βασιλείῳ
[2, 3]   περὶ αὐτῶν μνήμην συναναλίσκει, ἐπεὶ  μὴ   ὁμοίως εὐφραίνει ἐλευθερία ὡς λυπεῖ
[2, 2]   Περτίνακος ἀρχῇ ἐσομένην γὰρ σώφρονα  μὴ   πάνυ τι ἀποδέξεσθαι τοὺς στρατιώτας
[2, 3]   ἄνευ τοῦ δεινόν τι δρᾶσαι,  μὴ   παρέχον ἄδικον εὐπορίαν χρημάτων, διδάσκει
[2, 2]   τὰ ἄριστα καὶ σωτήρια {οἷς}  μὴ   πειθόμενος, βιοὺς δὲ ὡς οὐκ
[2, 5]   αὐτῷ πρὸς τὸ παρὸν ὠφέλιμα  μὴ   πεισθείς, ἀπρεπῆ δὲ καὶ ἀνελεύθερα
[2, 8]   ἐνάρετον ἀπὸ προγόνων ἄνωθεν ἀρχὴν  μὴ   περιιδεῖν αἰσχρῶς ἐρριμμένην. ὥσπερ δὲ
[2, 10]   κεχαρισμένα, τήν τε Ῥωμαίων ἀρχὴν  μὴ   περιιδεῖν ἐρριμμένην, πρότερον μὲν
[2, 6]   τὰς ἀσπίδας καὶ τὰ δόρατα,  μή   που καὶ λίθων τις βολὴ
[2, 5]   μιᾶναι τὰς δεξιὰς αἵματι, ὁρᾶτε,  μὴ   πρὸς τὸ νῦν ἀνόσιον καὶ
[2, 11]   διαταράξειν ὄψει καὶ μεγέθει θηρίων  μὴ   πρότερον αὐτοῖς ἑωραμένων. τότε δὴ
[2, 2]   στρατόπεδον. ἠπείγοντο δὲ μάλιστα δεδιότες,  μή   πως ἄρα οἱ στρατιῶναι ὀκνηρότερον
[2, 15]   Σεβῆρος σοφίσματι προλαβὼν οἰκειώσασθαι,  μή   πως ἄρα τοιαῦτα ἔχων ἐναύσματα
[2, 9]   καὶ τὰς διανοίας παχεῖς καὶ  μὴ   ῥᾳδίως συνεῖναι δυνάμενοι, εἴ τι
[2, 11]   μέρος κλίμα οὐρανοῦ ὅπου  μὴ   Ῥωμαῖοι τὴν ἀρχὴν ἐξέτειναν. ἐξ
[2, 1]   τε κίνδυνον ἐφύγομεν, καὶ ὅτι  μὴ   σκῆψις ἀλλ´ ἀλήθεια πρόσεστι τοῖς
[2, 6]   γὰρ καὶ τῶν ἐπὶ βίῳ  μὴ   σώφρονι διαβεβλημένων. πείθουσιν οὖν αὐτὸν
[2, 6]   πόλεως κτήματα ἀπεδίδρασκον, ὡς ἂν  μή   τι δεινὸν ἐκ τῆς ἐσομένης
[2, 6]   τὴν πρὸς τὸν Περτίνακα συγγένειαν,  μή   τις ἄρα δόλος εἴη ἐς
[2, 11]   μήτε διδοὺς καιρὸν ἀναπαύλης, εἰ  μὴ   τοσοῦτον ὅσον ὀλίγον τοὺς στρατιώτας
[2, 13]   δὲ φείσομαι μὲν ὑμῶν ὡς  μὴ   φονεῦσαι, οὐδὲ τὰς ὑμετέρας χεῖρας
[2, 1]   φασι μεῖναι ψυχῆς ἀταραξίᾳ ὡς  μηδ´   ἀναθορεῖν τοῦ σκίμποδος, μεῖναι δ´
[2, 1]   ὅτι ποτ´ εἴη, ἐπολυπραγμόνουν, ἐπεὶ  μηδ´   αὐτοῖς διέφερε ταῦτ´ εἰδέναι. τὸ
[2, 10]   ἀνδρείαν ὑπάρχει γενναῖα ἐφόδια, ὡς  μηδὲ   εἰ βουληθείη τις, δύνασθαι ὑμῖν
[2, 4]   υἱὸν αὐτοῦ ἤδη μειράκιον ὄντα  μηδὲ   ἐς τὴν βασίλειον αὐλὴν ἀναγαγεῖν,
[2, 8]   τοῦ μηδένα εἶναι τὸν ἀνθεστῶτα  μηδὲ   κωλύοντα, ὑπάρξει· καὶ γὰρ οἱ
[2, 4]   κολασθῆναι κελεύσας, τοῦ μηδένα ἐπηρεάζεσθαι  μηδὲ   ματαίοις ἐγκλήμασι περιπίπτειν προνοούμενος. ἐν
[2, 8]   ἀπέδοντο, πιστοὺς εἶναι {φρουροὺς} ὑπηρέτας,  μηδὲ   πληρώσαντος ἐκείνου ὑπέσχετο. τίνα
[2, 10]   φαύλας ἔχοντα τὰς ἐλπίδας, ὅπου  μηδὲ   προελθεῖν τῆς αὑτῶν χώρας ἐτόλμησαν,
[2, 14]   τῇ τε Ἀντιοχείᾳ ἐντρυφῶντος, ἐπιστῆναι  μηδὲ   προσδοκώμενος ἤθελεν, ὅπως ἀπαράσκευον αὐτὸν
[2, 10]   προελθεῖν τῆς αὑτῶν χώρας ἐτόλμησαν,  μηδέ   τι περὶ τῆς ἐς Ῥώμην
[2, 8]   οἱ τὰ ἐκεῖθεν ἀγγέλλοντές φασι  μηδὲ   τοὺς στρατιώτας, οἳ τὴν ἀρχὴν
[2, 1]   ἥκειν προσειπεῖν τε καὶ θαρροῦντι  μηδὲ   ὠχριάσαντι τῷ προσώπῳ „πάλαι μέν“
[2, 7]   δεομένοις. ἀνεπτόηντο δὲ πάντες καὶ  μηδὲν   μελλήσαντες προσέκειντο, ἐκλιπαροῦντες καὶ αὐτοὶ
[2, 11]   καὶ σπουδήν. ~ὁ δὲ Σεβῆρος  μηδένα   διδοὺς καιρὸν ἀναβολῆς, συσκευάσασθαί τε
[2, 8]   καλούντων γνώμης καὶ ἐκ τοῦ  μηδένα   εἶναι τὸν ἀνθεστῶτα μηδὲ κωλύοντα,
[2, 4]   ἀρετῆς, πίστει τε γνώμης ὅτι  μηδένα   ἑκὼν ἀδικήσει ποτὲ ἑκάστῳ τὸ
[2, 4]   τοὺς πανταχόθεν κολασθῆναι κελεύσας, τοῦ  μηδένα   ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ ματαίοις ἐγκλήμασι περιπίπτειν
[2, 10]   ἄλλαι πόλεις μέχρι νῦν τῷ  μηδένα   εὑρίσκεσθαι τὸν ἄξιον τῆς ἀρχῆς
[2, 13]   καὶ τιτρώσκειν μὲν παίειν  μηδένα,   συνέχειν δὲ καὶ φρουρεῖν φράξαντας
[2, 8]   τε ἀρχὴ σαλεύουσα καὶ παρὰ  μηδενί   πω βεβαίως ἱδρυμένη. ὅθεν ἡμῖν
[2, 6]   ἀνήγαγον αὐτὸν ἐς τὰ βασίλεια,  μηδενὸς   τῶν δημοτῶν μήτε ἀντιστῆναι τολμῶντος
[2, 6]   δημοτῶν μήτε ἀντιστῆναι τολμῶντος μήτε  μὴν   εὐφημοῦντος ὥσπερ εἰώθασι προπέμπειν τοὺς
[2, 1]   βούλεσθαι, εἶθ´ οὕτως φονεῦσαι; „ἀλλὰ  μήν“   ἔφη Ἔκλεκτος „ἐπεὶ λέγουσιν
[2, 4]   αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν ἔπειθεν. ἀλλὰ  μὴν   καὶ τῶν βαρβάρων, ὅσοι πρότερον
[2, 7]   τοσαῦτα χρήματα ὅσα ἠλαζονεύσατο, οὔτε  μὴν   οἱ δημόσιοί τι θησαυροὶ εἶχον,
[2, 4]   τὸ δὲ τελευταῖον, οὐδ´ ὅλων  μηνῶν   δύο τῆς βασιλείας αὐτῷ προκεχωρηκυίας,
[2, 6]   τε στρατιώτῃ τοσοῦτον ἀργύριον ὅσον  μήτε   αἰτῆσαι μήτε λήψεσθαι προσεδόκησαν· τὰ
[2, 6]   τοὺς δράσαντας, μήτε δὲ εὑρεῖν  μήτε   ἀμύνασθαι δυναμένων. μάλιστά τε δεινῶς
[2, 6]   τὰ βασίλεια, μηδενὸς τῶν δημοτῶν  μήτε   ἀντιστῆναι τολμῶντος μήτε μὴν εὐφημοῦντος
[2, 14]   παρέξειν ἀφορμὴν καὶ εἴσοδον ἀριστοκρατίας,  μήτε   δὲ ἄκριτόν τινα φονευθήσεσθαι
[2, 6]   τὸν δῆμον ζητούντων τοὺς δράσαντας,  μήτε   δὲ εὑρεῖν μήτε ἀμύνασθαι δυναμένων.
[2, 11]   ὁδὸν ἐπετάχυνε, μήτε που ἐνδιατρίβων,  μήτε   διδοὺς καιρὸν ἀναπαύλης, εἰ μὴ
[2, 13]   μιμήσομαι· ἐπεὶ δὲ μήτε ὅσιον  μήτε   δίκαιον ἔτι βασιλέα ὑμᾶς δορυφορεῖν
[2, 6]   τοσοῦτον ἀργύριον ὅσον μήτε αἰτῆσαι  μήτε   λήψεσθαι προσεδόκησαν· τὰ δὲ χρήματα
[2, 6]   τῶν δημοτῶν μήτε ἀντιστῆναι τολμῶντος  μήτε   μὴν εὐφημοῦντος ὥσπερ εἰώθασι προπέμπειν
[2, 9]   προσποιήσασθαί τε καὶ πιστώσασθαι εὔνοιαν,  μήτε   ὅρκου φειδόμενος, εἰ δέοι τούτου
[2, 13]   ὑμετέρας χεῖρας μιμήσομαι· ἐπεὶ δὲ  μήτε   ὅσιον μήτε δίκαιον ἔτι βασιλέα
[2, 4]   μήτε πελέκεις φέρειν μετὰ χεῖρας  μήτε   παίειν τινὰ τῶν παριόντων, ἔς
[2, 4]   πρὸς τοὺς δημότας ὕβρεως καὶ  μήτε   πελέκεις φέρειν μετὰ χεῖρας μήτε
[2, 11]   γενναίοις πόνοις τὴν ὁδὸν ἐπετάχυνε,  μήτε   που ἐνδιατρίβων, μήτε διδοὺς καιρὸν
[2, 14]   ἄκριτόν τινα φονευθήσεσθαι δημευθήσεσθαι,  μήτε   συκοφαντοῦντος ἀνέξεσθαι, ἀλλὰ βαρυτάτην εὐδαιμονίαν
[2, 6]   φόνῳ τῷ βασιλικῷ ἐπεξιέναι τινά,  μήτε   τὴν οὕτως ἀπρεπῶς ἐπὶ χρήμασι
[2, 6]   τόν τε δῆμον ἡσυχάξοντα ἔγνωσαν  μήτε   τινὰ τολμῶντα ἐπεξελθεῖν τῷ τοῦ
[2, 6]   τοὺς ἄρχοντας αἰδοῦς. τὸ γὰρ  μήτε   τοῖς οὕτως ὠμῶς τετολμημένοις ἐν
[2, 9]   ἡγεῖτο δὲ Παιόνων πάντων (ὑπὸ  μιᾷ   γὰρ ἦσαν ἐξουσίᾳ) Σεβῆρος, ἀνὴρ
[2, 2]   τέλος τὸ πεπρωμένον. οὐδὲ γὰρ  μία   οὐδ´ αὐτὴ πᾶσιν ἀνθρώποις
[2, 5]   μόνον ἐμφυλίῳ ἀλλὰ καὶ βασιλείῳ  μιᾶναι   τὰς δεξιὰς αἵματι, ὁρᾶτε, μὴ
[2, 13]   καὶ βασιλικῷ αἵματι τὰς δεξιὰς  μιάναντας   τήν τε πίστιν καὶ τὸ
[2, 9]   καὶ βασιλείῳ καὶ ἐμφυλίῳ αἵματι  μιάναντας   τὸν ὅρκον, ἔλεγέ τε δεῖν
[2, 6]   τούτῳ χαίρειν τοὺς στρατιώτας ἤλπιζον.  μιᾶς   δέ που καὶ δευτέρας ἡμέρας
[2, 3]   ἀεὶ ἐν ταῖς ἀμοιβαῖς, καὶ  μικρὰ   μὲν λαβοῦσιν ἀντιδοῦναι μείζω οὐχ
[2, 14]   τάχει συνεσκευάσθη· ᾔδει γὰρ οὐ  μικρᾶς   δυνάμεως δεόμενος πρὸς πᾶσαν τὴν
[2, 3]   καὶ κεκριμένην διοίκησιν ὀνομάζουσιν, ἀλλὰ  μικρολογίαν   καὶ ἀθλιότητα βίου ὀνειδίζουσιν οὐκ
[2, 3]   δέος τε καὶ ἀγῶνα οὐ  μικρὸν   ἐμποιεῖ. μεγάλων γὰρ εὐεργεσιῶν προϋπαρχουσῶν
[2, 4]   Μάρκου ἀρχῆς ζήλῳ τε καὶ  μιμήσει   τοὺς μὲν πρεσβυτέρους ὑπομιμνήσκων εὔφραινε,
[2, 13]   φονεῦσαι, οὐδὲ τὰς ὑμετέρας χεῖρας  μιμήσομαι·   ἐπεὶ δὲ μήτε ὅσιον μήτε
[2, 3]   δὲ τὰ γενόμενα ὡς φαῦλα  μισεῖται,   τοσούτῳ τὰ μέλλοντα ὡς ἀγαθὰ
[2, 11]   καὶ στρατόπεδα τῆς ἀρχῆς προυβάλετο,  μισθοφόρους   ἐπὶ ῥητοῖς σιτηρεσίοις στρατιώτας καταστησάμενος
[2, 10]   ἐφ´ οἷς ἐσφάλλετο τὸ  μισούμενον,   ἐπεὶ τὰ πλεῖστα τῶν γινομένων
[2, 9]   ἀντιποιεῖσθαι, οὐδ´ αὑτῷ τὴν ἐξουσίαν  μνᾶσθαι,   ὡς θέλειν ἐπεξελθεῖν τοιούτου βασιλέως
[2, 7]   ὅτι μὴ αὐτὸς ἐξ ἐπιβουλῆς  μνᾶται   τὴν ἀρχήν, ἀλλὰ καλούμενος καὶ
[2, 10]   ἔτι ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν  μνήμη   ἐνέστακται, περιῆλθεν ἀρχή, οἳ
[2, 10]   εὐγενείᾳ καὶ τῇ τοῦ πατρὸς  μνήμῃ   ἐπεσκιάζετο· καὶ πλέον ἦν ἐν
[2, 4]   ἐστασίαζον, φόβῳ τε καὶ  μνήμῃ   τῆς ἐν ταῖς προτέραις αὐτοῦ
[2, 6]   δ´ ἀνελθὼν τήν τε Κομμόδου  μνήμην   αὐτοῖς καὶ τὰς τιμὰς καὶ
[2, 10]   τῶν Ῥωμαίων διὰ τὴν ἐκείνου  μνήμην,   συγκαλέσας τε αὐτοὺς ἐς τὸ
[2, 3]   ἀπολαύσει καὶ τὴν περὶ αὐτῶν  μνήμην   συναναλίσκει, ἐπεὶ μὴ ὁμοίως εὐφραίνει
[2, 9]   ἀρχομένοις παρέσχητο, ὅθεν αὐτοῦ τὴν  μνήμην   τιμῶντες ἐπὶ τοῖς οὕτως ὠμῶς
[2, 3]   οἰκείων στερηθεὶς αἰώνιον ἔχει τὴν  μνήμην   τοῦ λελυπηκότος. οὐδ´ εἴ τις
[2, 15]   παραλείπων εἴ τι λόγου καὶ  μνήμης   ἄξιον.
[2, 2]   αὐτοῦ τῶν ἔργων φέρουσι διὰ  μνήμης.   τό τε βάρβαρον οὐ χρήμασιν
[2, 3]   μὲν δεινὰ τῶν ἔργων ἀεὶ  μνημονεύεται   (τὸ γὰρ λυπῆσαν δυσαπάλειπτον) τὰ
[2, 3]   ὁρῶ δὴ οὐ τὸν τυχόντα  μοι   ἐπηρτημένον ἀγῶνα πρὸς τὸ ἄξιον
[2, 3]   τὰ ἑαυτοῦ ἔχων ἐν χάριτος  μοίρᾳ   τίθεται, τὰ ἴδια καρποῦσθαι νομίζων,
[2, 3]   ἐκβιασαμένων ἐκλιπαρησάντων τε ὀκνῶν καὶ  μόλις   ἀνελθὼν ἐπὶ τὸν βασίλειον θρόνον
[2, 13]   κατέλιπον πάντα, αὐτοὶ δὲ ἐν  μόναις   ταῖς πομπικαῖς ἐσθῆσι δαφνηφοροῦντες ἠπείγοντο.
[2, 11]   ἐς τὸν Σεβαστὸν περιῆλθεν  μοναρχία,   Ἰταλιώτας μὲν πόνων ἀπέπαυσε καὶ
[2, 8]   παρῆλθον ταῦτα δημηγορήσων, εἰ ἐκ  μόνης   προαιρέσεως ἰδιωτικῆς καὶ ἀλόγου ἐλπίδος
[2, 5]   καὶ εὐταξίας κατεχούσης τὸν βίον  μόνοι   οἱ δορυφόροι, ἀσχάλλοντες μὲν ἐπὶ
[2, 2]   τύραννον λέγοντες, οἳ δὲ τὸν  μονομάχον,   ἄλλοι δὲ ἀπρεπέστερα βλασφημοῦντες. καὶ
[2, 2]   ἡμῖν τύχη οὐ βασιλέα  μόνον   ἀλλὰ καὶ πατέρα χρηστόν. εὐφρανεῖ
[2, 12]   τὸν μὲν ἀναιρεθῆναι, ἀποδειχθῆναι δὲ  μόνον   αὐτοκράτορα τὸν Σεβῆρον· πρεσβείαν τε
[2, 11]   στρατιωτῶν εὔνοιαν ἐπιστώσατο· οὐ γὰρ  μόνον   αὐτὸν συμπονοῦντα ἀλλὰ καὶ τῶν
[2, 5]   αὐτοὺς γενέσθαι φονεῖς καὶ μὴ  μόνον   ἐμφυλίῳ ἀλλὰ καὶ βασιλείῳ μιᾶναι
[2, 10]   Περτίνακα ἑαυτὸν ὀνομάσας, ὅπερ οὐ  μόνον   ἤλπιζε τοῖς Ἰλλυρικοῖς εἶναι κεχαρισμένον,
[2, 14]   ἕξειν δὲ τοῦ Περτίνακος οὐ  μόνον   τοὔνομα ἀλλὰ καὶ τὴν γνώμην.
[2, 2]   τοῦδε ἀρχὴ οὐχ ὑμᾶς  μόνον   τοὺς ἐνταῦθα δορυφοροῦντας, ἀλλὰ καὶ
[2, 1]   τὴν ἀνατολὴν βαρβάρων ἐγείρας τρόπαια,  μόνος   τε περιλειφθεὶς τῶν σεμνῶν πατρῴων
[2, 1]   τοῦ βίου εἶχον δι´ ἐλπίδος  μόνος   τε τῶν πατρῴων ἔτι περιλειπόμενος
[2, 4]   δὲ πάντας εὔφραινε, τοῦτο  μόνους   ἐλύπει τοὺς ἐν τῇ Ῥώμῃ
[2, 1]   ἔφη „χλευάζοντες πρεσβύτην καὶ τοσαύτην  μου   δειλίαν κατεγνωκότες ὡς πρῶτον ἀπατῆσαι
[2, 10]   ἀντιποιησαμένῳ τοιαύτης ἐλπίδος (ἴστε γάρ  μου   τὸ πρὸς τοὺς βασιλεύσαντας πειθήνιον)
[2, 13]   δὴ ἁμαρτήμασί τε καὶ τολμήμασι  μυρίων   ἄξιοι θανάτων, ἤν τις ὁρίσαι




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 26/04/2007