Livre, partie
[1, 1]	ὕπνῳ βεβαρημένοι ἐκ κόρου τροφῆς	ἢ	ἐκ κόπου σώματος, ἔδοξά τινα
[1, 1]	ὅλων. ἅγιος ὁ θεὸς, οὗ	ἡ	βουλὴ τελεῖται ἀπὸ τῶν ἰδίων
[1, 1]	μυστήριον μέχρι τῆσδε τῆς ἡμέρας.	ἡ	γὰρ φύσις ἐπιμιγεῖσα τῷ Ἀνθρώπῳ
[1, 1]	ὡς ἔφην, τῶν ἑπτὰ τούτων	ἡ	γένεσις τοιῷδε τρόπῳ· θηλυκὴ γὰρ
[1, 1]	καθὼς ἠθέλησεν ὁ Νοῦς, καὶ	ἡ	γῆ ἐξήνεγκεν ἀπ´ αὐτῆς ἃ
[1, 1]	τέλος· ἄρχεται γάρ, οὗ λήγει·	ἡ	δὲ τούτων περιφορά, καθὼς ἠθέλησεν
[1, 1]	καὶ ᾤκησε τὴν ἄλογον μορφήν·	ἡ	δὲ φύσις λαβοῦσα τὸν ἐρώμενον
[1, 1]	περιέχοντας τὸν αἰσθητὸν κόσμον, καὶ	ἡ	διοίκησις αὐτῶν εἱμαρμένη καλεῖται. ἐπήδησεν
[1, 1]	ἐνεργείας. καὶ ὁ θυμὸς καὶ	ἡ	ἐπιθυμία εἰς τὴν ἄλογον φύσιν
[1, 1]	ἀλλήλων· ἕνωσις γὰρ τούτων ἐστὶν	ἡ	ζωή. Εὐχαριστῶ σοι, ἔφην ἔγω.
[1, 1]	ὕπνος τῆς ψυχῆς νῆψις, καὶ	ἡ	κάμμυσις τῶν ὀφθαλμῶν ἀληθινὴ ὅρασις,
[1, 1]	καὶ ἐλεήμοσι, τοῖς εὐσεβοῦσι, καὶ	ἡ	παρουσία μου γίνεται βοήθεια, καὶ
[1, 1]	πάντα τὰ ὄντα. τοῦτο εἰπόντος,	ἡ	πρόνοια διὰ τῆς εἱμαρμένης καὶ
[1, 1]	τῶν ὀφθαλμῶν ἀληθινὴ ὅρασις, καὶ	ἡ	σιωπή μου ἐγκύμων τοῦ ἀγαθοῦ,
[1, 1]	μου ἐγκύμων τοῦ ἀγαθοῦ, καὶ	ἡ	τοῦ λόγου ἐκφορὰ γεννήματα ἀγαθῶν.
[1, 1]	τὸ στυγνὸν σκότος, ἐξ οὗ	ἡ	ὑγρὰ φύσις, ἐξ ἧς τὸ
[1, 1]	πυρὸς καὶ πνεύματος, οὐκ ἀνέμενεν	ἡ	φύσις, ἀλλ´ εὐθὺς ἀπεκύησεν ἑπτὰ
[1, 1]	εἰκὼν ἔφυ. ἅγιος εἶ, ὃν	ἡ	φύσις οὐκ ἐμόρφωσεν. ἅγιος εἶ,
[1, 1]	τὸ πνεῦμα ἔλαβε καὶ ἐξήνεγκεν	ἡ	φύσις τὰ σώματα πρὸς τὸ
[1, 1]	νηκτά· διακεχώρισται δὲ ἀπ´ ἀλλήλων	ἥ	τε γῆ καὶ τὸ ὕδωρ,
[1, 1]	καὶ μεταλαβὼν τῆς αὐτῶν φύσεως	ἠβουλήθη	ἀναρρῆξαι τὴν περιφέρειαν τῶν κύκλων,
[1, 1]	ἐν τῷ ὕδατι, ἐφίλησε καὶ	ἠβουλήθη	αὐτοῦ οἰκεῖν· ἅμα δὲ τῇ
[1, 1]	Δημιουργοῦ κτίσιν ἐν τῷ πυρί,	ἠβουλήθη	καὶ αὐτὸς δημιουργεῖν, καὶ συνεχωρήθη
[1, 1]	τὴν ὀγδοατικὴν φύσιν φωνῇ τινι	ἡδείᾳ	ὑμνουσῶν τὸν θεόν· καὶ τότε
[1, 1]	ἡ δὲ τούτων περιφορά, καθὼς	ἠθέλησεν	ὁ Νοῦς, ἐκ τῶν κατωφερῶν
[1, 1]	γῆ καὶ τὸ ὕδωρ, καθὼς	ἠθέλησεν	ὁ Νοῦς, καὶ ἡ γῆ
[1, 1]	εἰς ἐμαυτόν, καὶ πληρωθεὶς ὧν	ἤθελον	ἐξηυφράνθην. ἐγένετο γὰρ ὁ τοῦ
[1, 1]	εἶχες ἀφανὲς γίνεται, καὶ τὸ	ἦθος	τῷ δαίμονι ἀνενέργητον παραδίδως, καὶ
[1, 1]	καὶ ὁ ἀὴρ ἐλαφρὸς ὢν	ἠκολούθησε	τῷ πνεύματι, ἀναβαίνοντος αὐτοῦ μέχρι
[1, 1]	οὗτος, τούτων μὴ πεφροντικέναι ὧν	ἤκουσας.	οὐκ ἔφην σοι νοεῖν; Νοῶ
[1, 1]	λόγου. θεόπνους γενόμενος τῆς ἀληθείας	ἦλθον.	διὸ δίδωμι ἐκ ψυχῆς καὶ
[1, 1]	εἰς μεγάλην γὰρ νῦν ἐπιθυμίαν	ἦλθον	καὶ ποθῶ ἀκοῦσαι· μὴ ἔκτρεχε.
[1, 1]	δὲ γενομένης καὶ τῆς τοῦ	ἡλίου	αὐγῆς ἀρχομένης δύεσθαι ὅλης, ἐκέλευσα
[1, 1]	κἀγώ σε διδάξω. τοῦτο εἰπὼν	ἠλλάγη	τῇ ἰδέᾳ, καὶ εὐθέως πάντα
[1, 1]	καὶ ἑρπετά, θηρία ἄγρια καὶ	ἥμερα.	ὁ δὲ πάντων πατὴρ ὁ
[1, 1]	κεκρυμμένον μυστήριον μέχρι τῆσδε τῆς	ἡμέρας.	ἡ γὰρ φύσις ἐπιμιγεῖσα τῷ
[1, 1]	τῆς γνώσεως τῆς κατ´ οὐσίαν	ἡμῶν	ἐπίνευσόν μοι καὶ ἐνδυνάμωσόν με,
[1, 1]	ἀπὸ τοῦ ὕδατος· κινούμενα δὲ	ἦν	διὰ τὸν ἐπιφερόμενον πνευματικὸν λόγον
[1, 1]	καὶ μετ´ ὀλίγον σκότος κατωφερὲς	ἦν,	ἐν μέρει γεγενημένον, φοβερόν τε
[1, 1]	τῷ δημιουργῷ Νῷ ὁμοούσιος γὰρ	ἦν>	καὶ κατελείφθη {τὰ} ἄλογα τὰ
[1, 1]	ἄνω εἰς ὕψος· κοῦφον δὲ	ἦν	καὶ ὀξύ, δραστικὸν δὲ ἅμα,
[1, 1]	τοιῷδε τρόπῳ· θηλυκὴ γὰρ γῆ	ἦν	καὶ ὕδωρ ὀχευτικόν, τὸ δὲ
[1, 1]	τὸν Λόγον> ἀὴρ δὲ πετεινὰ	ἤνεγκε,	καὶ τὸ ὕδωρ νηκτά· διακεχώρισται
[1, 1]	γὰρ φύσις ἐπιμιγεῖσα τῷ Ἀνθρώπῳ	ἤνεγκέ	τι θαῦμα θαυμασιώτατον· ἔχοντος γὰρ
[1, 1]	ἐκ τῶν κατωφερῶν στοιχείων ζῷα	ἤνεγκεν	ἄλογα οὐ γὰρ ἐπεῖχε τὸν
[1, 1]	ἰδέᾳ, καὶ εὐθέως πάντα μοι	ἤνοικτο	ῥοπῇ, καὶ ὁρῶ θέαν ἀόριστον,
[1, 1]	καθαρὸν τῆς φύσεως δημιούργημα, καὶ	ἡνώθη	τῷ δημιουργῷ Νῷ ὁμοούσιος γὰρ
[1, 1]	ὄντως γὰρ καὶ ὁ θεὸς	ἠράσθη	τῆς ἰδίας μορφῆς, παρέδωκε τὰ
[1, 1]	ἀπεκύησεν Ἄνθρωπον αὐτῷ ἴσον, οὗ	ἠράσθη	ὡς ἰδίου τόκου· περικαλλὴς γάρ,
[1, 1]	εὔδιόν τε καὶ ἱλαρόν, καὶ	ἠράσθην	ἰδών. καὶ μετ´ ὀλίγον σκότος
[1, 1]	ἀδελφοῦ τὰ δημιουργήματα, οἱ δὲ	ἠράσθησαν	αὐτοῦ, ἕκαστος δὲ μετεδίδου τῆς
[1, 1]	καὶ τὴν μεγίστην θέαν, καὶ	ἦργμαι	κηρύσσειν τοῖς ἀνθρώποις τὸ τῆς
[1, 1]	οὗ ἡ ὑγρὰ φύσις, ἐξ	ἧς	τὸ σῶμα συνέστηκεν ἐν τῷ
[1, 1]	ὅλη καὶ ἐμίγησαν· ἐρώμενοι γὰρ	ἦσαν.	καὶ διὰ τοῦτο παρὰ πάντα
[1, 1]	πρὸς ταῦτα, Ἐκ βουλῆς θεοῦ,	ἥτις	λαβοῦσα τὸν Λόγον καὶ ἰδοῦσα
[1, 1]	ὡς ἀπὸ πυρός, καί τινα	ἦχον	ἀποτελοῦσαν ἀνεκλάλητον γοώδη· εἶτα βοὴ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/05/2008