Lv., Chap., Par.
16, 11, 60	καὶ συγχωρήσαντος οὐ δυνάμενος, εἶπεν,	ὦ	βασιλεῦ, διακαρτερεῖν ἐπὶ τοιούτῳ πάθει
16, 10, 59	αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου συκοφαντήματος πεφηνότος μέγιστον,	ὦ	Καῖσαρ, κατάμαθε πλάσμα καὶ ψεῦσμα
16, 2, 51	ἐκείνου προαιρουμένοις. Ταῦτ' οὖν ἀξιοῦμεν,	ὦ	μέγιστε Ἀγρίππα, μὴ κακῶς πάσχειν
16, 2, 51	τῶν Ἰουδαίων ἔλεξεν. ~(Ἅπασι μὲν,	ὦ	μέγιστε Ἀγρίππα, τοῖς ἐν χρείᾳ
16, 4, 53	τὴν πρὸς ἡμᾶς διάθεσιν ἀπολαμβάνεις,	ὦ	πάτερ, ζήσομεν, οὐδ' οὕτως μὲν
16, 6, 55	ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι τοῖς Ἰουδαίοις,	ᾧ	δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα
16, 4, 53	τις, ἡμῖν εἰ τετόλμηται τοιοῦτον,	ᾧ	καὶ τὰ μὴ πιστὰ πίστιν
16, 11, 60	ὡς μηδένα οἴεσθαι παραλειπτέον ἐφ'	ᾧ	πᾶν τὸ βουλόμενον ἀνίκητον ἔχειν,
16, 2, 51	ἡμῶν καὶ σοὶ παρακαθεζόμενον εἰπεῖν.	ᾧ	ποία μὲν εὔνοια πρὸς τὸν
16, 11, 60	καὶ ὁ περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς,	ᾧ	πολλὰ καὶ μεγάλα κατώρθους; τίς
16, 4, 53	παροξῦναι δὲ τὴν εὔνοιαν, ἐν	ᾧ	τὸ προπετὲς ἑκάτεροι τῆς ὑποψίας
16, 4, 53	δοκεῖν μήτε γήρᾳ παραποδιζόμενον, ἐν	ᾧ	τοῦ χρόνου τὸ πρὸς ἀρχὴν
16, 7, 56	φέρων ἐτετάρακτο. Καὶ πολλάκις μὲν	ὠδύρετο	τὴν πονηρίαν τῶν οἰκείων οἷος
16, 7, 56	ὁρῶν, κἀν τῷ προσώπῳ δυστυχεῖν	ᾤετο.	καὶ τὴν μὲν κόρην μὴ
16, 8, 57	τι πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης, ὡς	ᾤετο,	κατὰ τῆς τῶν παίδων ὑποψίας
16, 5, 54	θεραπεύεσθαι καὶ τὸ κάλλιστον ὧν	ᾤετο	παρέχων ἐν τῷ διδόναι τὴν
16, 8, 57	πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς ὅσους	ᾤετο	πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν, εἴ
16, 8, 57	ὀλίγους οὐδὲν εἰπόντας ὧν ἐκεῖνος	ᾤετο.	Πολλῆς δὲ τῆς εἰς τὸ
16, 8, 57	οὐ κατὰ προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης	ᾤετο,	τὸ δὲ πλέον ὑπὲρ αὐτοῦ
16, 3, 52	προιόντος ὡς οὐκ ἄν τις	ᾠήθη	καὶ παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν ὑπερβολήν,
16, 10, 59	τὰ περὶ τοὺς παῖδας οὐκ	ᾠήθη	καλῶς ἔχειν, δεξάμενος δὲ τοὺς
16, 2, 51	πλῆθος Ἰουδαίων, ὃ τὰς πόλεις	ᾤκει,	προσῄει καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι,
16, 9, 58	τόπον τε ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος	ᾤκησαν	καὶ κατατρέχοντες οὐ μόνον τὴν
16, 5, 54	ἔλαβεν ἡ Καισάρεια Σεβαστή, ἣν	ᾠκοδόμει	δεκάτῳ μὲν ἔτει πρὸς τέλος
16, 7, 56	αὐτῆς ἔχων ἀποπέμπεται, βασιλεῖ δ'	ὡμολόγει	λήψεσθαι τὴν δευτέραν αὐτοῦ θυγατέρα
16, 2, 51	καὶ τῆς εἰς αὐτὸν διαθέσεως	ὡμολόγει	χάριν. Ὁ δὲ καὶ εἰς
16, 7, 56	εἰς ἀπολογίαν ἔχων, εἰπεῖν μὲν	ὡμολογηκώς,	ἀκοῦσαι δ' οὐ πιστευόμενος. Ἐγένετο
16, 7, 56	μηδὲν μὲν ἔτι ποιῆσαι τῶν	ὡμολογημένων,	πάλιν δὲ διατελεῖν ἐπὶ τῇ
16, 10, 59	κέρδη τῶν λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν.	Ὡμολόγησε	δὲ καὶ τούτους ἐπὶ τοῖς
16, 10, 59	φρούριον. Αὐτὸς μὲν οὖν οὐδὲν	ὡμολόγησεν,	υἱὸς δὲ αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ'
16, 8, 57	πρὸς αὐτὸν κοινωνίας καὶ μίξεως	ὡμολόγουν,	ἄλλο δὲ οὐδὲν δυσχερὲς εἰς
16, 11, 60	συμπαθεῖσθαι τοὺς ἀπολλυμένους, τὸ δ'	ὠμὸν	ὅμοιον ἦν τὸ μηδὲ ἐκείνων
16, 4, 53	πατέρα μεταχειρίσασθαι καὶ τὴν βασιλείαν	ὠμοτάτῳ	τρόπῳ παραλαβεῖν. Ὁ δ' οὐδὲ
16, 7, 56	καὶ τῶν παίδων αὐτῆς οὕτως	ὠμῶς	τῷ βασιλεῖ πεπραγμένον εἰς εὐπρέπειαν
16, 8, 57	Αὖθις δὲ οὐκ ἀνίει χαλεπὸς	ὤν,	τὰ μὲν οὐδ' οἷς ἤκουσεν
16, 7, 56	τοῦτο ὁ μὲν Ἄραψ ὕποπτος	ὢν	ἀπῄει. Διαλιπὼν δὲ δύο μῆνας
16, 11, 60	ἀποκτείνειν τὸν τρόπον. Ὅπερ ἕτοιμος	ὢν	αὐτὸς ἐν τῇ πατρίδι καὶ
16, 8, 57	ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο καὶ πικρὸς	ὢν	ἐδεδοίκει, μὴ καί τι ταῖς
16, 11, 60	παθῶν ὁρᾶσθαι τοῖς ἁμαρτάνουσιν. Τοιοῦτος	ὢν	ἐδόκει μὲν οὐκ ἀκινδύνως παρρησιάζεσθαι,
16, 7, 56	κατὰ τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατρος δεινὸς	ὢν	ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν αὐτοὺς ταῖς
16, 5, 54	ἀμφοτέρων τούτων ὑπολαμβάνω. Φιλότιμος γὰρ	ὢν	καὶ τούτου τοῦ πάθους ἡττημένος
16, 3, 52	πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ δεινὸς	ὢν	τὸν τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ παρρησίας
16, 9, 58	οὖσιν, ἀποδεικνὺς ὅτι μηδὲν πλέον	ὧν	ἀγνωμονοῦντας ἐπεξελθεῖν ἔδει τοὺς Ἄραβας
16, 7, 56	συμβαίνει, πολλὰς ὑποψίας εἰσάγουσα. Δι'	ὧν	αὐτὴ μὲν ἅπαντα τὰ κατ'
16, 4, 53	καὶ δόξας ὁ βασιλεὺς ἐξ	ὧν	αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα κατηγορηκέναι διὰ
16, 11, 60	εἰς αὐτὸν ἐλπίδα καὶ συγγενέσιν,	ὧν	αὐτὸς τοσαυτάκις ἤδη κατέγνωκας θάνατον;
16, 2, 51	ταῦτα δαπανᾶν τῶν ἱερῶν χρημάτων,	ὧν	ἀφείθησαν αἰεὶ Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάντων
16, 2, 51	παραιρούμενοι βέβαιον οὐδ' αὐτοῖς οὐδὲν	ὧν	δι' ὑμᾶς ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι
16, 2, 51	προκειμένων διελάμβανον, ἀλλ' ἦν ἔντευξις	ὧν	ἐβιάζοντο. Κἀκείνων ἀπολογία μὲν οὐδεμία
16, 2, 51	βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν καὶ τυχεῖν	ὧν	ἔδει παρὰ ἀνδρὸς ξένου καὶ
16, 7, 56	πιστὸν αὐτῷ πρὸς τὰς ἐπιχειρήσεις	ὧν	ἐδόκει. Καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ
16, 10, 59	πέντε καὶ εἴκοσι τοὺς πάντας	ὧΝ	ἕκαστον αὐτὸς εἰς ἑκατὸν ἀναφέρων
16, 8, 57	αὐτῶν οὐκ ὀλίγους οὐδὲν εἰπόντας	ὧν	ἐκεῖνος ᾤετο. Πολλῆς δὲ τῆς
16, 5, 54	πολλὰ γενόμενα κακῶν ποριστὴν ἐξ	ὧν	ἐλάμβανεν ἐποίει. καὶ συνειδὼς ἐφ'
16, 10, 59	ἦν τὴν Ἀλεξάνδρου δύσνοιαν ἐξ	ὧν	ἔλεγεν ἀκηκοέναι διηγούμενος ἀπίθανος, ἀλλ'
16, 2, 51	καὶ τὰ περὶ τὸν Πόντον,	ὧν	ἕνεκεν Ἀγρίππας ἐστάλη, τὴν ἀνακομιδὴν
16, 10, 59	παράγει νέον ὄντα καὶ περὶ	ὧν	ἐπεπόνθει μηδενὶ μὲν πρὸς ἐκεῖνον
16, 9, 58	ἐκεῖνοι καὶ μᾶλλον πρὸς ὀργὰς	ὧν	ἐπεπόνθεισαν ὄντος αὐτοῖς καὶ νόμου
16, 9, 58	περὶ τῶν χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ	ὧν	ἐπί τε Σατορνίνου καὶ Οὐολομνίου
16, 10, 59	ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν ἀπολογεῖσθαι περὶ	ὧν	ἔπραξεν οὐκ ἔσεσθαι παρρησίαν, ἐθέλοντι
16, 8, 57	δὲ τὴν παραγγελίαν ἐποιεῖτο καθ'	ὧν	ἡ παρρησία ἐλάττονος ἢ πλείονος
16, 6, 55	Οἱ ἐν Κυρήνῃ Ἰουδαῖοι, ὑπὲρ	ὧν	ἤδη ὁ Σεβαστὸς ἔπεμψεν πρὸς
16, 8, 57	ἐπίφθονοι δ' εἴ ποτε τύχοιεν	ὧν	ἠξίουν γενόμενοι καὶ τὸ δικαίως
16, 8, 57	δ' ὄντος οὐ κατὰ προσδοκίαν	ὧν	Ἡρώδης ᾤετο, τὸ δὲ πλέον
16, 3, 52	δάκρυα πολλάκις ἦν κατ' ἐπήρειαν	ὧν	ἠτιμάζοντο καὶ τῆς μητρὸς ἀνάκλησις
16, 11, 60	οὐκ ὀδυνηρὰν ὡς πρὸς ἀνάγκην	ὧν	ἠτύχει, πλεῖστον δὲ ἀπεοικυῖαν ᾗ
16, 10, 59	τῆς ἀρχῆς τῆς Ἡρώδου πεφευγότας.	Ὧν	οὐδὲν ποιήσαντος Συλλαίου πάλιν ἐπὶ
16, 2, 51	καὶ τούτων ἀξιοῦντες εἶναι δι'	ὧν	οὐχ ἁμαρτησόμεθα. Καλὰ μὲν οὖν,
16, 2, 51	κοινῇ. Καὶ μὴν οἱ τινὰς	ὧν	ὑμεῖς ἔδοτε παραιρούμενοι βέβαιον οὐδ'
16, 6, 55	γράψας τοῖς κατὰ τὰς ἐπαρχίας,	ὧν	ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα μαρτύρια τῆς
16, 10, 59	ἀσεβὲς μὲν οὐδέν, εἶπεν, οὐδ'	ὧν	ὑπονοοῦσιν οὓς ἥκιστα ἐχρῆν οὔτ'
16, 10, 59	χαλεπώτερόν τι προστεθῆναι κατ' ὀργὴν	ὧν	ὑπόπτως ἔχοντες ἐστασίαζον. Οὐ μὴν
16, 5, 54	ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ τὸ κάλλιστον	ὧν	ᾤετο παρέχων ἐν τῷ διδόναι
16, 3, 52	οὔτε τῆς στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς	ὤνατο	διὰ τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ
16, 1, 50	ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι γὰρ	ᾤοντο	δυναστευόντων αὐτῶν δίκην δώσειν τῶν
16, 7, 56	οὐκ ἔσθ' ἥτις ἡμέρα οὐδ'	ὥρα,	καθ' ἣν ἀτρεμεῖν αὐτῷ συνέβαινεν,
16, 6, 55	τῇ πρὸ αὐτῆς παρασκευῇ ἀπὸ	ὥρας	ἐνάτης. Ἐὰν δέ τις φωραθῇ
16, 7, 56	ἀνενεγκεῖν τοὺς λόγους ὀψὲ τῆς	ὥρας	περὶ θεραπείαν τοῦ σώματος ἐγένετο.
16, 9, 58	Ἀρέταν ἐπιστείλαντα πρότερον αὐτῷ βασιλεύειν	ὠργίζετο.	Πέμπει δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ
16, 1, 50	μετὰ ἑξαετίαν. Τὸ δ' ὥσπερ	ὡρίσθη	τότε χαλεπὴν καὶ παράνομον γενέσθαι
16, 10, 59	χειρὸς οἱ πολλοὶ βάλλοντες ἀπέκτειναν.	Ὡρμημένων	δὲ καὶ τοὺς περὶ τὸν
16, 7, 56	υἱὸν τὸν ἐκ Κοστοβάρου γενόμενον	ὥρμητο	μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται δὲ
16, 7, 56	ἀπαθῶς ὁρῶσα πρὸς τὸν γάμον	ὥρμητο,	ταῖς τε μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ
16, 10, 59	ἀεὶ τοῖς ῥήμασι καὶ παροξύνων,	ὡς	ἀμετάγνωστον ποιῆσαι τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν
16, 2, 51	πρὸς ἐπήρειαν χρώμενοι Ἰουδαίοις εὔδηλον	ὡς	ἄμφω ἀδικοῦσιν, τοὺς εἰληφότας, εἰ
16, 8, 57	ἀλλὰ μένειν οἱ νομιζόμενοι μᾶλλον	ὡς	ἂν καὶ μᾶλλον ἰσχύοντες ἐδόκουν
16, 10, 59	τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς τὸν Σύλλαιον,	ὡς	ἀναγκάσειεν αὐτὸν ψευδεῖ λόγῳ πρὸς
16, 10, 59	πρεσβείαν ἀπέβη τοῦτον τὸν τρόπον.	Ὡς	ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην καὶ
16, 10, 59	προλάβοι. Δυνατὸν γὰρ εἶναι λέγειν	ὡς	ἀπὸ τοῦ ἵππου κατενεχθεὶς ἐμπαρείη
16, 5, 54	Καίσαρα καὶ Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν,	ὡς	ἀποδέοι τὰ τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ
16, 11, 60	ἐν τοῖς πλήθεσιν ἀπαρακαλύπτως λέγων,	ὡς	ἀπόλοιτο μὲν ἡ ἀλήθεια, τὸ
16, 9, 58	τὸν υἱὸν παρεληλύθει Καίσαρι, λόγον	ὡς	ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες οἱ τὸν
16, 11, 60	Ὁ δὲ Ἡρώδης τῶν γραμμάτων	ὡς	αὐτὸν ἀπενεχθέντων περιχαρὴς μὲν εὐθὺς
16, 11, 60	καὶ τοῦ τε Νικολάου πλεύσαντος	ὡς	αὐτὸν ἐκ τῆς Ῥώμης ἐπυνθάνετο
16, 9, 58	μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ παρελθὼν ἔλεγεν	ὡς	αὐτόν, ὅτι πολέμῳ τὰ περὶ
16, 4, 53	Καὶ γὰρ παρούσης μὲν ἐξουσίας	ὡς	βασιλεῖ, παρούσης δὲ ὡς πατρὶ
16, 10, 59	Μήλαν καὶ τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν	ὡς	Γλαφύραν τὴν Ἀρχελάου καὶ πυνθάνεσθαι
16, 2, 51	ἡδέων δὲ διὰ τὴν τιμήν.	Ὡς	δ' αὐτοῖς κατείργαστο καὶ τὰ
16, 3, 52	στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ βασιλέως.	ὡς	δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ τῷ
16, 10, 59	διδάξας ὑπὲρ τῶν Ἡρώδῃ πεπραγμένων.	Ὡς	δ' ἧκεν ἐπὶ τοῦτον τὸν
16, 1, 50	ἀπέδωκεν ἄγειν εἰς τὴν οἰκείαν.	Ὡς	δ' ἧκον ἀπὸ τῆς Ἰταλίας,
16, 11, 60	συννοίᾳ κἀκεῖνον ἐκέλευσεν συμπλεῖν αὐτῷ.	~(Ὡς	δ' ἦλθεν εἰς Καισάρειαν γίνεται
16, 4, 53	μέγεθος τῆς ἀσεβείας ὕποπτον ἦν.	Ὡς	δὲ ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην,
16, 2, 51	μὲν ἐπέβης τῆς χώρας εὐμενής,	ὡς	δὲ ἀπέδωκας τῷ θεῷ τέλεια
16, 10, 59	τῶν εἰς ἐπιβουλὴν Ἡρώδου γιγνομένων.	Ὡς	δὲ ἧκον, εὐθὺς μὲν Γλαφύρα
16, 2, 51	τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ τελείαις εὐχαῖς,	ὡς	δὲ τὸν δῆμον εἱστίασας καὶ
16, 2, 51	τότε Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ, καὶ	ὡς	δημοσίᾳ τιμὰς καὶ πολιτείαν ἔλαβεν
16, 2, 51	ὅσοι κατὰ τὴν Ἀσίαν ἦσαν,	ὡς	δι' αὐτὸν ἀνεπηρεάστως εἰς τὸ
16, 3, 52	Ἀρχελάου τοῦ Καππάδοκος ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν,	ὡς	δι' ἐκείνου πρός τε Καίσαρα
16, 10, 59	ἁπάσας ἐμήνυον καὶ τῶν Ὀβόδου	ὡς	διαφθαρέντων πάντων ἐμφανῆ τεκμήρια παρέχοντες,
16, 4, 53	δὲ πλέων σὺν τοῖς παισὶν	ὡς	ἐγένετο κατὰ Κιλικίαν ἐν Ἐλαιούσῃ
16, 11, 60	τὴν δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς ἐκεῖνος	ὡς	ἐγένετο μᾶλλόν τε ἐξεβόα καὶ
16, 7, 56	ἔχοντα τὴν Ἀρχελάου θυγατέρα Γλαφύραν,	ὡς	ἐδηλώσαμεν, Σαλώμης ἔφη λεγούσης ἀκηκοέναι
16, 8, 57	ἐν πολλοῖς τοῖς βασανιζομένοις εἶπεν,	ὡς	εἰδείη τὸν νεανίσκον λέγοντα πολλάκις,
16, 10, 59	καὶ πολλῶν Ἀράβων, χρήματά τε	ὡς	εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν ὑγιές,
16, 8, 57	τῷ Ἀντιπάτρῳ τὸ τοιοῦτον, ἔλεγον	ὡς	εἴη δυσμένεια πρὸς τὸν πατέρα
16, 8, 57	αὐτὸς τύχῃ τό τε σῶμα	ὡς	εἴη μέγας καὶ τὴν τοξικὴν
16, 11, 60	δὲ πίστιν ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν	ὡς	εἴη τις συνθήκη ἐπιθέσθαι δι'
16, 10, 59	ἔφη γενέσθαι, καὶ γράμματα ἐπέδωκεν	ὡς	εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου χειρός. Τελέσαντες
16, 9, 58	τὰ πεπραγμένα διεσάφουν εἰς μεῖζον,	ὡς	εἰκός, ἕκαστον τῶν γεγονότων αἴροντες.
16, 10, 59	ἀνέχεσθαι λέγων. Τοιαῦτα μὲν ἐκεῖνος,	ὡς	εἰκός, ἐφ' οἷς ἤλγει. Τοὺς
16, 9, 58	τοὺς λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον,	ὡς	εἶναι πολέμῳ τὴν ἀδικίαν ἐοικυῖαν.
16, 10, 59	κατ' αὐτῶν διαβολῆς καὶ πᾶσιν,	ὡς	εἰπεῖν, ἄθλου τούτου προκειμένου λέγειν
16, 4, 53	ὅ γε Καῖσαρ ἐπιβλέπων αὐτοὺς	ὡς	εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο τὸ μὴ
16, 10, 59	ἑκάστῳ κατὰ τὰς συντυχίας ἀπέβαινεν,	ὡς	ἐκείνῳ μὲν εἶναι φίλος τοῖς
16, 7, 56	διεφθάρησαν φλογὸς ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης,	ὡς	ἐλέγετο, περίφοβος δ' αὐτὸς ἐξῄει,
16, 2, 51	τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις. Οὐδὲ γὰρ	ὡς	ἐν δικαστηρίῳ περὶ τῶν προκειμένων
16, 6, 55	ὑπό τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ	ὡς	ἐν προφάσει τελῶν μὴ ὀφειλομένων
16, 8, 57	βασίλειον, εἷς τις τῶν νεωτέρων	ὡς	ἐν ταῖς ἀνάγκαις ἐγένετο, διαπέμπειν
16, 2, 51	ἤδη πεπλευκέναι τὸν Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν	ὡς	ἐνῆν. Καὶ περὶ Σινώπην τὴν
16, 10, 59	τοῖς λαλουμένοις ἢ γινομένοις προσέχων,	ὡς	ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς.
16, 10, 59	γυναικῶν. Προσετίθει δὲ τὸ μέγιστον,	ὡς	ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν ἀληθὲς διδάξας
16, 7, 56	μῆνας ἢ τρεῖς ἔρχεται πάλιν	ὡς	ἐπ' αὐτῷ τούτῳ καὶ λόγους
16, 8, 57	προσδοκίας κολαστήριον ἔχοντι. Πολλάκις γοῦν	ὡς	ἐπανιστάμενον αὐτῷ τὸν υἱὸν ἢ
16, 10, 59	Καὶ μηδὲ ταύτην ταχὺ μηδ'	ὡς	ἐπέτρεπον αἱ συγγραφαί, πολλάκις μὲν
16, 11, 60	συμφρονήσαντες οἱ κατὰ τὸ συνέδριον,	ὡς	ἐπιεικείας καὶ διαλλαγῶν χεῖρον ἔχοι,
16, 5, 54	καὶ τὴν εἰς τοῦτο πολυτέλειαν,	ὡς	ἐπίσημον γενέσθαι τὴν μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ.
16, 8, 57	δὲ ὁ τῶν Καππαδόκων βασιλεύς,	ὡς	ἐπύθετο τὰ κατὰ τὸν Ἡρώδην,
16, 6, 55	τὰ ἱερὰ χρήματα εἰς Ἱεροσόλυμα,	ὡς	ἔστιν αὐτοῖς πάτριον, ἐνέτυχόν μοι
16, 7, 56	μὲν οὖν πολλὴν ἄν τις,	ὡς	ἔφην, ἔχοι τὴν συγγνώμην. Οὐ
16, 4, 53	οὕτως ὁ βίος ἡμῖν τίμιος,	ὡς	ἔχειν αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ
16, 11, 60	Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον τῆς πόλεως,	ὡς	ἔχειν εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος
16, 4, 53	τῆς ἀπονοίας καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως,	Ὡς	ἐχθρῶς ἔχουσιν ἅπαντα τρόπον ἐσπουδακότες
16, 4, 53	τὸν Ἡρώδην ὀργῆς καὶ δυσφημίας,	ὡς	ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶς τοῖς
16, 1, 50	αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ τοὺς παῖδας	ὡς	ἤδη τελειωθέντας ἐν τοῖς μαθήμασιν
16, 11, 60	ἐπιβουλῆς δι' ἐκείνων ηὔξανεν ἐπομνύμενος,	ὡς	ἥδιον ἂν στέροιτο τοῦ ζῆν
16, 2, 51	Μιτυλήνην κἀκεῖθεν εἰς Βυζάντιον παρακομισθείς,	ὡς	ἤκουσεν ἐντὸς Κυανέων ἤδη πεπλευκέναι
16, 9, 58	δὲ περὶ τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος	ὡς	ἤκουσεν εὐθὺς μεταμφιέννυται μέλαιναν ἐσθῆτα
16, 10, 59	πρὸς αὐτὸν ἐκάλει τὸν Ἀλέξανδρον	ὡς	ἦν ἐν τοῖς δεσμοῖς καὶ
16, 6, 55	ἐπηρείας ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων αὐτούς,	ὡς	καὶ χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι
16, 9, 58	μὲν εἰς ἀταξίαν τὰ δ'	ὡς	καταφθειρομένων μηδένα προεστάναι. Τῶν γὰρ
16, 11, 60	Τοῦτον μὲν οὖν τὸν λόγον	ὡς	μείζω πρὸς ἐκεῖνον ἀρκέσει κινεῖν
16, 7, 56	ἐκείνη τῇ μητρὶ πολλάκις ἔλεγεν,	ὡς	μέμνηνται μὲν ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι τῆς
16, 2, 51	ἡμῖν ὑπὸ τῶν ἐκεῖ Ἰουδαίων,	ὡς	μὲν ἐπέβης τῆς χώρας εὐμενής,
16, 2, 51	τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ δῆλον μὲν	ὡς	μετὰ πεῖραν τῆς ἡμετέρας εἰς
16, 8, 57	περιπατῶν συστέλλειν αὑτὸν καὶ καθαιρεῖν	ὡς	μὴ μείζων ὁρᾶσθαι, τοξεύων δὲ
16, 4, 53	τοιούτους αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ πατρί,	ὡς	μηδὲ γενέσθαι τὸν ἐπ' αὐτοῖς
16, 1, 50	διὰ τὸν τῆς μητρὸς θάνατον,	ὡς	μηδὲ ὅσιον εἶναι δοκεῖν ἐπὶ
16, 10, 59	πρὸς μῖσος ἤδη τοῦ πατρός,	ὡς	μηδὲ συμποσίοις ἢ συλλόγοις ἀνέχεσθαι
16, 11, 60	τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν,	ὡς	μηδὲ τὰ μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων
16, 5, 54	πολλὰ τῶν ἐκεῖ πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν,	ὡς	μηδὲν ὑστερεῖν τὰ πάντα συντιμώμενα
16, 11, 60	ἀρχῆς καὶ τῆς ἄλλης εὐδοξίας,	ὡς	μηδένα οἴεσθαι παραλειπτέον ἐφ' ᾧ
16, 4, 53	παρ' ἕκαστον ἐν μέρει περιπτύσσων,	ὡς	μηδένα τῶν παρατυγχανόντων ἐλεύθερον ἢ
16, 10, 59	Κἂν εὕρωσιν ἀνύσαντά τι Νικόλαον,	ὡς	μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα, διδόναι
16, 4, 53	κατοκνεῖν εἰς τοιοῦτον ἐμβῆναι πάθος,	ὡς	μήτ' ἀμελῶν μήτ' ἐκ προπετείας
16, 7, 56	εἶναι τοὺς λόγους. Ἡ δὲ	ὡς	μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν δὲ παροῦσα,
16, 10, 59	ἐξεῖναι λέγειν. Ἐνέφαινεν οὖν ἀχθόμενος,	ὡς	ὁ πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ τὰ
16, 7, 56	οὐχ ὁρῶ τὴν σὴν προαίρεσιν,	ὡς	οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος τοὺς τοιούτους
16, 9, 58	Συλλαίου λέγοντος καὶ προστιθέντος ἐπιφθόνως,	ὡς	οὐδ' ἂν αὐτὸς ἀπέλθοι τῆς
16, 8, 57	γράψας ἐν βιβλίοις τέσσαρσιν ἀπέστειλεν,	ὡς	οὐδὲν δεῖ βασανίζειν οὐδὲ περαιτέρω
16, 7, 56	ἐτύγχανεν δὲ παροῦσα, πιθανῶς ἀνεβόησεν,	ὡς	οὐδὲν εἴη παρ' αὐτῆς τοιοῦτον,
16, 7, 56	ἡμέραν συνέθετο τοῦ γάμου, συνεπομνύμενος	ὡς	οὐδὲν ἔτι κοινώνημα πρὸς τὴν
16, 11, 60	πάθοι, συνοργισθῆναι δὲ καιρὸν ἔχοντας,	ὡς	οὐδενὶ καὶ τῶν πόρρω γεγονότων
16, 11, 60	ἀνάγκῃ καὶ καλοῦμεν αὐτὴν εἱμαρμένην,	ὡς	οὐδενὸς ὄντος, ὃ μὴ δι'
16, 2, 51	καὶ τῇ διοικήσει τῆς ἀρχῆς	ὡς>	οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις συμφερόντων,
16, 8, 57	οὕτως εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει, κεχαρισμένος	ὡς	οὐκ ἄλλος ἐν τῇ τότε
16, 3, 52	δυστυχεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἑκατέρου προιόντος	ὡς	οὐκ ἄν τις ᾠήθη καὶ
16, 3, 52	παρὰ τῶν νεανίσκων ἀνάφανδα διαπειλουμένων,	ὡς	οὐκ ἀνέξονται μὴ τισάμενοι τῆς
16, 8, 57	ἤδη καὶ τοῦτ' αὐτὸ προεῖπεν,	ὡς	οὔτ' ἐμφανίζεσθαι δέον αὐτῷ λοιπὸν
16, 3, 52	συμφορᾷ τά τε πρῶτα καταλογιζόμενος	ὡς	οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε τῆς
16, 10, 59	αὐτόν. Ὁ μὲν δὴ πόλεμος,	ὡς	οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ τὰ
16, 10, 59	Ἀντιπάτρῳ τούτους ἀνέφερεν, λέγων μὲν	ὡς	οὐχ ἕνεκα σοῦ τοῦτ' αὐτὸν
16, 4, 53	ἐξουσίας ὡς βασιλεῖ, παρούσης δὲ	ὡς	πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι, τὸ
16, 11, 60	τοῦ βασιλέως, ὃς ἔφη προσελθὼν	ὡς	πείθοι πολλάκις αὐτὸν ὁ Τίρων,
16, 7, 56	ὁ μὲν Φερώρας οὐκ ἔλαβεν,	ὡς	προεῖπον, ἡττημένος τῆς γυναικός, αἰτούσης
16, 10, 59	Ἀρέτα καὶ τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας,	ὡς	προπετείᾳ χρήσαιτο τῷ μὴ παρ'
16, 11, 60	ἀνδρῶν κατηγόρει κατηγορίαν οὐκ ὀδυνηρὰν	ὡς	πρὸς ἀνάγκην ὧν ἠτύχει, πλεῖστον
16, 10, 59	πλεῖστά γε αὐτῶν οὐ γέγονεν,	ὡς	σὺ ἀκήκοας καὶ δίκαιον ἦν
16, 10, 59	δὲ πρὸς ταῦτα μὲν ἀνεβόησεν,	ὡς	συνειδείη μὲν οὐδὲν ἄτοπον, εἰ
16, 3, 52	φόνον. Προσετίθεσαν δ' ἔτι καὶ	ὡς	ταῖς παρ' Ἀρχελάου τοῦ Καππάδοκος
16, 2, 51	μὴ ταῦτα ποιεῖν, πρόφασις δέ,	ὡς	τὴν χώραν αὐτῶν νεμόμενοι πάντα
16, 10, 59	τὸν ἔμπροσθε χρόνον ἀσύνοπτον ἦν,	ὡς	τὸ μέγιστον καὶ δυσχερέστατον τῶν
16, 7, 56	ἀμέτρου καὶ περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας,	ὡς	τοιαῦτα μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι,
16, 10, 59	τε καὶ μὴ δοκεῖν, ἐπιδημήσας	ὡς	τὸν Ἡρώδην δῶρά τε δίδωσιν
16, 7, 56	ὑπὸ χρείας οὖν τινος ἐλθὼν	ὡς	τὸν Ἡρώδην συνδειπνῶν εἶδεν τὴν
16, 10, 59	πέρας εἰς τοῦτο μετέστη Καῖσαρ,	ὡς	τοῦ μὲν Συλλαίου καταγνῶναι θάνατον,
16, 4, 53	καὶ διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν;	Ὡς	τοῦτό γε μετὰ τῶν ἄλλων
16, 7, 56	ἀντὶ τῆς παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν,	ὡς	τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι καθειργοῦνται μηδὲ τὸν
16, 4, 53	ἀδελφῶν, συνεχῶς ἐπέστελλεν, πρόφασιν μὲν	ὡς	ὑπεραγωνιῶν αὐτοῦ, τὸ δὲ ἀληθὲς
16, 6, 55	αὐτοῖς πάτριον, ἐνέτυχόν μοι νῦν,	ὡς	ὑπό τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ
16, 7, 56	βασιλείᾳ χρώμενος, ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον	ὡς	Ὑρκανὸς ὁ πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς
16, 11, 60	δυσσεβείας οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον δὲ	ὡς	φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ λοιδορίαι τινὲς
16, 8, 57	ἔδοξέν τι πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης,	ὡς	ᾤετο, κατὰ τῆς τῶν παίδων
16, 11, 60	τὸν βασιλέα μετὰ πάσης παρρησίας	ὠσάμενος	μόνος μόνῳ λέγειν ἠξίου, καὶ
16, 6, 55	κωλύεσθαι τοὺς Ἰουδαίους ὅσα ἂν	ὦσιν	κατὰ τὸ πάτριον αὐτοῖς ἔθος
16, 2, 51	ἡμετέρων ἐθῶν καὶ νόμου, μελέτην	ὥσπερ	ἄλλου τινὸς καὶ τούτων ἀξιοῦντες
16, 4, 53	μὲν εἰσὶν ἡμῖν τιμαὶ βασιλέων,	ὥσπερ	εἰσίν, οὐ κενοσπουδοῦμεν; Εἰ δ'
16, 3, 52	ἐλάμβανε τὴν ἐπίδοσιν, ἀντιμεταλαβούσης μὲν	ὥσπερ	ἐκ κληρονομίας τὸ κατὰ τῶν
16, 7, 56	συμφορὰς ἀπηντηκέναι. στάσις γὰρ ἦν	ὥσπερ	ἐμφυλίου πολέμου κατὰ τὴν αὐλὴν
16, 3, 52	τιμᾶν, ἐκαλεῖτο δὲ Ἀντίπατρος, οὐχ	ὥσπερ	ἐν ὑστέρῳ καὶ τελέως ἡττηθεὶς
16, 3, 52	χρῆσθαι βελτίοσιν. Τὸ δ' οὐχ	ὥσπερ	ἐνόησεν ἀπέβη. Τοῖς τε γὰρ
16, 3, 52	κακῶς ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν ἐλεεινὴν μέν,	ὥσπερ	ἦν, ἀποφαίνειν τὴν καταστροφὴν τῆς
16, 4, 53	πατρὸς ἐπιφέρεσθαι τὰς διαβολὰς δυσαπολόγητον	ὥσπερ	ἦν ᾔδεσαν, οὐκ εὐσχημονοῦντος οὐδὲ
16, 8, 57	τοῖς ὁμοίοις ἐγένοντο, τὸν καιρὸν	ὥσπερ	ὄργανον καὶ πάγην ἐπὶ τοὺς
16, 7, 56	εἰ μὴ δαιμόνων ἀγαθῶν ἔτυχεν,	ὥσπερ	οὗτος ὁ παῖς, ἠνέσχετο τὸν
16, 2, 51	ἑλόμενοι βιάζονται δρᾶν κατ' ἄλλων	ὥσπερ	οὐχ ὁμοίως ἀσεβοῦντες, εἴτε τῶν
16, 10, 59	δὲ τῶν Ἰουδαίων βασιλεὺς οὐχ	ὥσπερ	πρότερον εἶχεν πρός τε τὸν
16, 2, 51	τῷ Μιθριδατικῷ πολέμῳ καθαιρεθεῖσαν οὐχ	ὥσπερ	τὰ ἄλλα διὰ μέγεθος καὶ
16, 1, 50	ἀφεῖσθαι μετὰ ἑξαετίαν. Τὸ δ'	ὥσπερ	ὡρίσθη τότε χαλεπὴν καὶ παράνομον
16, 7, 56	ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ τοσοῦτον κρατούμενος,	ὥστ'	αὐτῷ καὶ τῆς τοῦ βασιλέως
16, 2, 51	ἡμῖν, κἂν μή τισιν δοκῇ,	ὥστ'	αὐτῶν καὶ τὸ τοῦ χρόνου
16, 2, 51	καὶ καθ' αὑτὰ δίκαια δοκεῖν.	ὥστ'	εἰ μὲν ἐδέοντο καὶ πλειόνων,
16, 9, 58	Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ χρήματα δανειζόμενον,	ὥστ'	ἐξιδιώσασθαι τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν δὲ
16, 1, 50	οὔτι γε τοῖς ἀλλοφύλοις οὐδ'	ὥστε	διηνεκῆ τὴν δουλείαν ὑπομένειν. ἔδει
16, 3, 52	πολλῶν δώρων Καίσαρι φίλον ἐσόμενον,	ὥστε	ἤδη πάντα δοκεῖν ἐπ' ἐκείνῳ
16, 8, 57	εἰς ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως ἐκλαβών,	ὥστε	καὶ μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο
16, 11, 60	καὶ τῶν ἑξῆς οἱ πλείους,	ὥστε	καὶ μηκέτι ἄλλο τι δοκεῖν
16, 7, 56	τοσοῦτον ἦν ἥττων τοῦ ἔρωτος,	ὥστε	μηδὲν μὲν ἔτι ποιῆσαι τῶν
16, 9, 58	τὴν ἐκείνων χώραν οὐκ ἀπὸ	ὠφελείας	μόνον, ἀλλὰ καὶ μνησικακίας χαλεπώτεροι
16, 8, 57	τῶν πάντων αἴτιον αὑτὸν ὁμολογοῦντα.	Ὠφελήσειν	γὰρ οὕτως τοῦ θυμοῦ τὸ
16, 5, 54	καὶ τὴν τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν	ὠφέλησεν.	Τόν γε μὴν Ὀλυμπίασιν ἀγῶνα
16, 2, 51	τὸ παρέχειν ὅσα τοῖς ἠξιωκόσιν	ὠφέλιμα	ὄντα μηδένα τῶν ἄλλων ἐλύπει,
16, 2, 51	ἐν Πόντῳ καταλαβὼν ἀπροσδόκητος μὲν	ὤφθη	ταῖς ναυσὶ προσπλέων, ἄσμενος δὲ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007