Lv., Chap., Par.
16, 7, 56	ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς διαβολαῖς. Ἐστρατήγει	δ'	ἀεὶ κατὰ τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατρος
16, 3, 52	ἀγαθὰ συνευχόμενοι τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε	δ'	ἀεὶ τὰ κατὰ τὴν στάσιν
16, 7, 56	ἔτι δι' ἐντροπῆς ἔχοντες, τὴν	δ'	ἀλήθειαν πρὸ ἐκείνων τετιμηκότες, ἣν
16, 2, 51	καὶ τὸ Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι	δ'	ἄν τις ἀκύρους τὰς ἐντεῦθεν
16, 10, 59	ἀληθὲς εἶναί τι τούτων. Βούλεσθαι	δ'	ἂν ἔτι ζῆν καὶ τοὺς
16, 11, 60	καὶ βίας παθεῖν ἐδύνατο. Τὸ	δ'	ἀποκτεῖναι ταχὺ καὶ πρὸς ἡδονὴν
16, 9, 58	οὔτε κατ' ἄλλον τρόπον, οἱ	δ'	Ἄραβες ἠλέγχοντο τοὺς λῃστὰς παρ'
16, 11, 60	ἀσεβήσαντας εἰς τὸν πατέρα. Τὰ	δ'	αὐτὰ καὶ τῶν ἑξῆς οἱ
16, 2, 51	βασιλέως ἠξιώκαμεν περιττὸν οὐδέν, ἃ	δ'	αὐτοὶ δεδώκατε ταῦθ' ὑπ' ἄλλων
16, 8, 57	καὶ μῖσος ἔμφυτον Ἀλεξάνδρῳ. Παραινοίη	δ'	αὐτοῖς Ἡρώδην μὲν ἀπεγνωκέναι περιττὸν
16, 2, 51	δὲ διὰ τὴν τιμήν. Ὡς	δ'	αὐτοῖς κατείργαστο καὶ τὰ περὶ
16, 6, 55	Καίσαρα καὶ περὶ τούτων. Ὁ	δ'	αὐτοῖς τὴν αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν
16, 2, 51	οἰόμενος ἐπικαταλήψεσθαι τὸν Ἀγρίππαν. Ἐκεῖ	δ'	αὐτὸν ἀπολαμβάνει πνεῦμα βόρειον εἶργον
16, 7, 56	εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης, ὡς ἐλέγετο, περίφοβος	δ'	αὐτὸς ἐξῄει, καὶ τοῦ δέους
16, 10, 59	ἀνέκρινεν, ὁπόσοι τεθνήκασιν Ἀράβων. Ἀπορουμένου	δ'	αὐτοῦ καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ
16, 7, 56	καὶ νωθὴς τὴν φύσιν, Σύλλαιος	δ'	αὐτῷ διῴκει τὰ πολλὰ δεινὸς
16, 8, 57	ᾑρημένου κατὰ Ῥωμαίων φίλον. Εἶναι	δ'	αὐτῷ καὶ φάρμακον ἐν Ἀσκάλωνι
16, 10, 59	τοῖς μάλιστα γενέσθαι βασιλέως. Ἦν	δ'	αὐτῷ καταγωγὴ μὲν ἐν τοῖς
16, 5, 54	πενταετηρίδα παρεσκευασμένος ἄγειν αὐτόν. Ὁ	δ'	αὐτῷ πᾶσαν τὴν εἰς τὰ
16, 8, 57	τὸν ἔλεγχον τῆς ἡλικίας. Εἰ	δ'	αὐτῷ προσέχοιεν τὸν νοῦν, περιγενομένης
16, 10, 59	εἶχον ἀδοξίαν καὶ δέος. Ἕτερος	δ'	αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ βαρυθυμίας ὑπαγόμενος
16, 4, 53	σοῦ κατασκευασθέντα ναὸν εἰσιέναι. Τί	δ'	εἰ καὶ τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν,
16, 8, 57	αὐτῷ πρὸς σωτηρίαν φέρειν, ἐπίφθονοι	δ'	εἴ ποτε τύχοιεν ὧν ἠξίουν
16, 2, 51	τὸν Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη, κατάγεται	δ'	εἰς Καισάρειαν οὐ πολλαῖς ὕστερον
16, 4, 53	πόλεως Καίσαρι συντυχεῖν ἐπειγόμενος, ἐλθὼν	δ'	εἰς λόγους καὶ καιρὸν αἰτησάμενος
16, 5, 54	πάντα συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος	δ'	εἰς τὴν πόλιν ὄχλου πλείονος
16, 9, 58	εὐδοξία τῆς ἐπιμελείας Ἡρώδῃ. Πλεύσαντος	δ'	εἰς τὴν Ῥώμην, ὅτε καὶ
16, 8, 57	εἰς ὕβριν ῥηθέντα χαλεπῶς, τὰ	δ'	εἰς ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως ἐκλαβών,
16, 7, 56	πολύν, ὃν ἀνείλετο πάντα. Σπουδὴν	δ'	εἶχεν ἐπιμελεστέραν ποιούμενος τὴν ἔρευναν
16, 7, 56	ἔξωθεν οἷς ἐδόκει συμφέρειν. Οἱ	δ'	ἐκ τῆς Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ
16, 4, 53	εἶχον ἐν τῷ συνειδότι, τὸ	δ'	ἐκ τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι τὰς
16, 7, 56	παῖδα τῷ νεανίσκῳ πεποιήκει. χαριζομένη	δ'	ἐκείνη τῇ μητρὶ πολλάκις ἔλεγεν,
16, 4, 53	πρὸς τὴν γῆν νενευκόσιν, ἡ	δ'	ἐλπὶς ἀμείνων ὑπεφαίνετο, καὶ δόξας
16, 7, 56	εἰς τὸν καιρὸν ἐγίνετο, ταῖς	δ'	ἑξῆς πολὺ χείρω προσέπεσεν. ~(Ὁ
16, 7, 56	μὲν οὖν ὁ βασιλεύς. Φερώρας	δ'	ἐπ' αὐτοφώρῳ τῇ μοχθηρίᾳ Σαλώμην
16, 3, 52	ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ βασιλέως. ὡς	δ'	ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ τῷ πλήθει
16, 9, 58	ὑπὲρ τούτων τοῖς Ἄραψιν. Οἱ	δ'	ἐπαρθέντες οὔτε τῶν λῃστῶν ὅσοι
16, 4, 53	δάκρυα καὶ σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον	δ'	ἐπεὶ κατέπαυσεν Ἡρώδης τὸν λόγον
16, 10, 59	πατρὶ ταῦτα γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ	δ'	ἐπεὶ τοῦτο προσετέτακτο αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν
16, 10, 59	καὶ προσῄει μὲν οὐδείς, πάντα	δ'	ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα καὶ λαλούμενα,
16, 7, 56	ἀκοῦσαι δ' οὐ πιστευόμενος. Ἐγένετο	δ'	ἐπὶ πλεῖον ἥ τε σύγχυσις
16, 2, 51	τὴν ἀναγωγὴν τῶν νεῶν. Ὁ	δ'	ἐπιδιέτριβεν ἡμέρας πλείους ἐν τῇ
16, 2, 51	διαφθείροντες καὶ φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη	δ'	ἐπιτιθέντες κἀν ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες
16, 3, 52	τῆς μητρὸς τὸν φόνον. Προσετίθεσαν	δ'	ἔτι καὶ ὡς ταῖς παρ'
16, 11, 60	μὲν οὐκ ἀκινδύνως παρρησιάζεσθαι, τὸ	δ'	εὔλογον ἐκίνει πάντας οὐκ ἀνάνδρως
16, 2, 51	τισὶν ἀνοσίως καταλύοιεν. Τόδ' ἕτερον	δ'	ἤδη σκοπήσομεν. Ἔστι τις δῆμος
16, 10, 59	ὑπὲρ τῶν Ἡρώδῃ πεπραγμένων. Ὡς	δ'	ἧκεν ἐπὶ τοῦτον τὸν τόπον,
16, 1, 50	ἄγειν εἰς τὴν οἰκείαν. Ὡς	δ'	ἧκον ἀπὸ τῆς Ἰταλίας, σπουδὴ
16, 11, 60	κἀκεῖνον ἐκέλευσεν συμπλεῖν αὐτῷ. ~(Ὡς	δ'	ἦλθεν εἰς Καισάρειαν γίνεται λόγος
16, 2, 51	δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι. Τὰ	δ'	ἡμέτερα καὶ λαμπρῶς πραττόντων οὐκ
16, 4, 53	ἱερὰ καὶ ναοὺς ἄγει. Τὸ	δ'	ἡμέτερον ἤδη χεῖρον. Οὐ γὰρ
16, 2, 51	καθ' αὑτὰ τὰ ἔθη, παλαιὰ	δ'	ἡμῖν, κἂν μή τισιν δοκῇ,
16, 2, 51	ὑμετέραν πρὸς αὐτὸν ὁρῶσιν. ἀπαγγέλλεται	δ'	ἡμῖν ὑπὸ τῶν ἐκεῖ Ἰουδαίων,
16, 8, 57	τοῦ πατρὸς ἀντιμεθίστατο πάθος. Οἰκτρὸς	δ'	ἦν ἐν ἀμφοτέροις, ὅτε μὲν
16, 8, 57	ἀπέθνησκον οὐδὲν ἔχοντες λέγειν. Τῷ	δ'	ἦν φιλονεικίας αἴτιον, εἰ μή
16, 7, 56	παῖδα γινόμενα παρ' Ἡρώδου, πολλάκις	δ'	ἦσαν αἱ τοιαῦται φιλοφρονήσεις, ἐπὶ
16, 4, 53	οὕτως ἐγέννησας οὔτ' ἀλογίστους, ἀτυχεστέρους	δ'	ἴσως ἢ σοὶ καλῶς εἶχεν.
16, 2, 51	τοσούτων εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν εἶναι; Καλὸν	δ'	ἴσως μηδὲ τὴν τοῦ πατρὸς
16, 4, 53	δὲ μέμφονται βαρὺν ὄντα; πῶς	δ'	οἷόν τε καὶ δίκαιον ἣν
16, 8, 57	ἰσχύοντες ἐδόκουν αὐτῷ φοβεροί. Τοῖς	δ'	οἷς οὐκ ἦν συνήθεια πλείων
16, 3, 52	μὲν ἠλλοτριωμένου ταῖς διαβολαῖς, εὐμεταχειρίστου	δ'	ὄντος εἰς ὅπερ ἐσπουδάκει, πολὺ
16, 8, 57	συνειδυῖα τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν. Τοιούτου	δ'	ὄντος οὐ κατὰ προσδοκίαν ὧν
16, 4, 53	ἔστιν τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν. Αὐτὸς	δ'	ὅσα βασιλευομένοις καὶ βασιλέως παισὶν
16, 8, 57	προσγινομένης ἀνέσεως τῷ σώματι προσετίθει	δ'	ὅτι καὶ συνεργὸν ἔχων τὸν
16, 7, 56	νοῦν ἔσχεν πρὸς αὐτήν, γινώσκων	δ'	ὅτι καὶ χήρα τυγχάνοι διελέγετο.
16, 7, 56	ἔχων, εἰπεῖν μὲν ὡμολογηκώς, ἀκοῦσαι	δ'	οὐ πιστευόμενος. Ἐγένετο δ' ἐπὶ
16, 11, 60	τῇ μακαριζομένῃ ποτὲ βασιλείᾳ. Σὺ	δ'	οὐ σκέψει τί τὸ πραττόμενόν
16, 3, 52	τὸ τῆς ὀργῆς ἀνυπόστολον, οἱ	δ'	οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ
16, 4, 53	βασιλείαν ὠμοτάτῳ τρόπῳ παραλαβεῖν. Ὁ	δ'	οὐδὲ θνήσκων ἐξ ἀνάγκης μᾶλλον
16, 9, 58	αὐτὸν παρανομίας φέρειν ἠναγκάζετο. Πέρας	δ'	οὐδὲν ὁρῶν τῶν περιεστώτων κακῶν
16, 10, 59	εἰς Ῥώμην ὁμολογήσαντα διαπέμψειν. Ἄλλο	δ'	οὐδὲν οὔτ' ἄτοπον οὔτε δυσχερὲς
16, 10, 59	ἡ γυνὴ σύνοιδεν αὐτῷ, τί	δ'	οὐκ ἄν, ἔφη, συνέγνω τῆς
16, 4, 53	ὥσπερ εἰσίν, οὐ κενοσπουδοῦμεν; Εἰ	δ'	οὐκ εἰσίν, οὐκ ἐλπίζομεν; ἢ
16, 4, 53	Πλείω μὲν ἀπολογεῖσθαι δυνάμεθα, λόγον	δ'	οὐκ ἐπιδέχεται τὰ μὴ γενόμενα.
16, 10, 59	ἀποδώσων εἶθ' οὕτω κολασθησόμενος. Ἀρέτᾳ	δ'	οὐκ εὐμενὴς ἦν Καῖσαρ, ὅτι
16, 10, 59	Ἡρώδην ἀναφέρειν τὸν λόγον. Ὁ	δ'	οὐκ ἦν τὴν Ἀλεξάνδρου δύσνοιαν
16, 11, 60	μὲν τῶν Ἡρώδου παίδων, κτείνειν	δ'	οὐκ οἴεσθαι δικαιοῦν αὐτὸς παῖδας
16, 10, 59	τἀδελφῷ προσφέρει τοὺς λόγους. Ὁ	δ'	οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί τε
16, 9, 58	τοὺς συνελθόντας ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν	δ'	οὖν ἐπὶ τούτοις ἀθυμία καὶ
16, 11, 60	μὲν πάθεσιν ἐδυσχέραινον, οὐκ ἦν	δ'	οὔτε εἰπεῖν τι προπετὲς οὔτ'
16, 4, 53	καὶ τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν, εἰ	δ'	οὕτως ἡ διαβολὴ κρατεῖ, περιττὸς
16, 4, 53	ἐκ τοῦ συνειδότος ἠπορῆσθαι, ῥᾳδίαν	δ'	οὐχ εὑρισκομένων τὴν ἀπολογίαν ὑπό
16, 4, 53	πλείστοις μὲν ἀρεστὰ διειλεγμένος, ἐνίοις	δ'	οὐχ ὁμοίως. ἤδη γὰρ ὑπὸ
16, 5, 54	νομίζουσιν γενέσθαι τὴν προαίρεσιν. Ἐγὼ	δ'	οὐχ οὕτως ἔχων μίαν αἰτίαν
16, 4, 53	παρὰ Καίσαρος ἐξουσίαν ἔχοι. Τοῖς	δ'	οὐχ ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς τὸ
16, 3, 52	ἐξεῖναι εὐκαίρως χρῆσθαι βελτίοσιν. Τὸ	δ'	οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη. Τοῖς
16, 2, 51	οἷς μόνοις διδόναι δύναμις, ἀφαιρούμενοι	δ'	ὑπ' οὐδενὸς κρείττονος, ἀλλ' οὓς
16, 8, 57	ἐσπουδακότι ζητεῖν οὐχ εὑρέθη. Τὴν	δ'	ὑπερβολὴν τῶν κακῶν Ἀλέξανδρος ἐκ
16, 7, 56	ἐξ αὐτῆς ἔχων ἀποπέμπεται, βασιλεῖ	δ'	ὡμολόγει λήψεσθαι τὴν δευτέραν αὐτοῦ
16, 11, 60	ἐποίει συμπαθεῖσθαι τοὺς ἀπολλυμένους, τὸ	δ'	ὠμὸν ὅμοιον ἦν τὸ μηδὲ
16, 9, 58	τὰ μὲν εἰς ἀταξίαν τὰ	δ'	ὡς καταφθειρομένων μηδένα προεστάναι. Τῶν
16, 1, 50	γὰρ ἀφεῖσθαι μετὰ ἑξαετίαν. Τὸ	δ'	ὥσπερ ὡρίσθη τότε χαλεπὴν καὶ
16, 3, 52	ἔξωθεν εἰς εὐτυχίαν αὐτῷ τὸ	δαιμόνιον	προσετίθει, μέγιστα δὲ τῶν οἴκοι
16, 7, 56	τίς γὰρ ἄν, εἰ μὴ	δαιμόνων	ἀγαθῶν ἔτυχεν, ὥσπερ οὗτος ὁ
16, 8, 57	ἐπειδὴ δὲ Ἀρχέλαος συγκατηγόρει, πρὸς	δάκρυα	καὶ λύπην οὐκ ἀπαθῆ μεθιστάμενος.
16, 4, 53	νεανίσκων ἤδη μὲν καὶ λέγοντος	δάκρυα	καὶ σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον δ'
16, 4, 53	ἀπορία τοῦ δύνασθαι λέγειν καὶ	δάκρυα	καὶ τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων
16, 10, 59	Ἦν δὲ καὶ τοῦ νεανίσκου	δάκρυα	καὶ τῶν παρόντων ὀδυνηρά τις
16, 3, 52	ἀφορμαὶ προσεγίνοντο. Καὶ γὰρ καὶ	δάκρυα	πολλάκις ἦν κατ' ἐπήρειαν ὧν
16, 4, 53	δεήσει προαναλαβὼν αὐτοὺς ὁ πατὴρ	δακρύοντας	ἠσπάζετο παρ' ἕκαστον ἐν μέρει
16, 9, 58	βασιλεία στρατιᾷ πορθήσαντος αὐτὴν Ἡρώδου.	Δακρύων	δὲ πεντακοσίους μὲν ἐπὶ δισχιλίοις
16, 7, 56	ὑπὸ τοῦ Φερώρα ῥηθέντα μετὰ	δακρύων.	Ἡρώδης δὲ πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς
16, 9, 58	ἐντυχίαν ποιησάμενος. Κἀκεῖ μὲν ὁ	Δαμασκηνὸς	ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ τὰ
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ χρήματα	δανειζόμενον,	ὥστ' ἐξιδιώσασθαι τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν
16, 10, 59	Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατήν, τὸ	δάνειον	εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων καὶ
16, 10, 59	ἀποδώσειν κατὰ τὴν αὐτὴν τοῦ	δανείου	προθεσμίαν. Καὶ δύναιτ' ἂν οὐκ
16, 9, 58	καὶ χρέος ὃ διὰ Συλλαίου	δανείσας	ἔτυχεν Ὀβάδᾳ τάλαντα ἑξήκοντα, παρηκούσης
16, 10, 59	λέγοντος αἵ τε συνθῆκαι τῶν	δανείων	ἀνεγινώσκοντο καὶ τὰ τῶν ἡγεμόνων
16, 2, 51	κἀν τοῖς ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς	δαπάναις	ἐξῳκοδόμησεν, τό τε Ἀλεξάνδρειον καὶ
16, 5, 54	εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς δὲ	δαπάναις	ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς
16, 2, 51	ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν καὶ πρὸς ταῦτα	δαπανᾶν	τῶν ἱερῶν χρημάτων, ὧν ἀφείθησαν
16, 2, 51	οὐ παρέλειπεν ἐξ αὐτοῦ τὰς	δαπάνας	ποιούμενος καὶ τῶν παρὰ Ἀγρίππα
16, 7, 56	τῷ στομίῳ κατεσκευάσατο πολυτελὲς τῇ	δαπάνῃ.	Τούτου καὶ Νικόλαος ὁ κατ'
16, 7, 56	θήκας, ἐν αἷς ἦν τοῦ	Δαυίδου	καὶ τοῦ Σολομῶνος τὰ σώματα.
16, 7, 56	πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς ἀνοίξας τὸν	Δαυίδου	τάφον ἀργυρίου λάβοι τρισχίλια τάλαντα
16, 2, 51	τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρασχεῖν. Ἐπεὶ	δὲ	ἃ καὶ πρότερον εἰλήφασιν ἄκυρα
16, 2, 51	ὑπὲρ αὐτῶν τὰ δίκαια. Τοῦ	δὲ	Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε τοὺς ἐν
16, 7, 56	ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα	δὲ	αἱ γυναῖκες ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ
16, 10, 59	τι ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ	δὲ	Ἀλέξανδρος ἀσεβὲς μὲν οὐδέν, εἶπεν,
16, 10, 59	καὶ πῶς ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν. Ὁ	δὲ	Ἀλέξανδρος πρὸς Ἀρχέλαον ἔφη κἀκεῖθεν
16, 4, 53	μὲν ὡς ὑπεραγωνιῶν αὐτοῦ, τὸ	δὲ	ἀληθὲς ἀφ' ἧς εἶχεν ἐν>
16, 5, 54	Φασαηλίδα καὶ ταύτην ἐκάλει. (Τὰς	δὲ	ἄλλας εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν ὅσας
16, 9, 58	τῶν σὺν αὐτῷ πίπτουσιν, οἱ	δὲ	ἄλλοι πρὸς φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος
16, 10, 59	ἐκείνῳ μὲν εἶναι φίλος τοῖς	δὲ	ἄλλοις δοκεῖν κατὰ τὸ συμφέρον
16, 2, 51	καὶ τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς	δὲ	ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο.
16, 11, 60	πεφιλοσόφηται καὶ τῷ νόμῳ. Τῶν	δὲ	ἄλλων δύο τὸν μὲν ἀπὸ
16, 9, 58	τὸ χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον. Τῶν	δὲ	ἄλλων οὐδὲν ἐλύπησεν. Ἐκβοηθησάντων δὲ
16, 10, 59	καὶ τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ	δὲ	ἀναγνοὺς τὸ μὲν ἀρχὴν ἄλλην
16, 10, 59	τὰ πάντα ἤδη δύναται. Τούτων	δὲ	ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη κατεσκευασμένου πρὸς
16, 4, 53	τῆς ἀσεβείας ὕποπτον ἦν. Ὡς	δὲ	ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην, ἐγένετο
16, 11, 60	τὴν αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο, Οὐολόμνιος	δὲ	ἄντικρυς ἔφη κολάζειν θανάτῳ τοὺς
16, 3, 52	καὶ τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν, ἐκαλεῖτο	δὲ	Ἀντίπατρος, οὐχ ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ
16, 7, 56	ταχέως μὲν ἐκείνη προσήκατο, Σύλλαιος	δὲ	ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι τοῖς τῶν
16, 2, 51	πᾶν ὁτιοῦν χαρίζεσθαι Ἰουδαίοις, ἃ	δὲ	ἀξιοῦσιν καὶ καθ' αὑτὰ δίκαια
16, 9, 58	τὸν μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος αὐτὸς	δὲ	ἅπαντα διοικῶν τούς τε λῃστὰς
16, 2, 51	ἐπέβης τῆς χώρας εὐμενής, ὡς	δὲ	ἀπέδωκας τῷ θεῷ τέλεια θύματα
16, 8, 57	κατ' αὐτοῦ τολμηθὲν εἰδείησαν. Οἱ	δὲ	ἀπέθνησκον οὐδὲν ἔχοντες λέγειν. Τῷ
16, 11, 60	πρὸς ἀνάγκην ὧν ἠτύχει, πλεῖστον	δὲ	ἀπεοικυῖαν ᾗ πατὴρ ἐπὶ παισὶν
16, 7, 56	τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος	δὲ	ἀπήγγελλεν, ὅτι καὶ νεύμασιν καὶ
16, 10, 59	ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ	δὲ	Ἄραβες ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ καὶ
16, 8, 57	διαβολὰς εἰς ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ	δὲ	Ἀρχέλαος συγκατηγόρει, πρὸς δάκρυα καὶ
16, 7, 56	δούλῃ τὸν νοῦν εἶχεν. Ἤχθετο	δὲ	ἀτιμασθεὶς Ἡρώδης τῷ πολλὰ μὲν
16, 10, 59	μὲν οὖν οὐδὲν ὡμολόγησεν, υἱὸς	δὲ	αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη γενέσθαι,
16, 3, 52	τὴν καταστροφὴν τῆς μητρός, ἐλεεινοὺς	δὲ	αὐτούς, οἳ τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν
16, 5, 54	τετελευτηκότι διὰ τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον	δὲ	αὐτῷ καὶ πόλιν περὶ τὸν
16, 4, 53	ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ	δὲ	αὐτῷ τοῦ μετάλλου τοῦ Κυπρίων
16, 11, 60	ὑπερβολὴν τοῦ πάθους ἔφερον. Εἷς	δὲ	αὐτῶν πάλαι στρατιώτης ὄνομα Τίρων,
16, 10, 59	ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν. (Τοὺς	δὲ	βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς καὶ εἰς
16, 2, 51	σὺν αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους. Ὁ	δὲ	βασιλεὺς χειμάσας ἐν τοῖς οἰκείοις
16, 4, 53	νουθετῶν ἔνευσε τοῖς νεανίσκοις. Ἐκείνων	δὲ	βουλομένων ὑποπεσεῖν ἐπὶ δεήσει προαναλαβὼν
16, 11, 60	προελθὸν ἀπονικῆσαι τὴν φύσιν. Ἐπίστασις	δὲ	γένοιτ' ἂν εἰκότως, εἴτε εἰς
16, 11, 60	καὶ τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ	δὲ	γράφει διηλλαγμένος ἐπί τε τοῖς
16, 7, 56	καὶ πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς	δὲ	γυναῖκας, εἴ ποτε καὶ ταύτας
16, 5, 54	παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς	δὲ	δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο
16, 8, 57	Τούτων ὁ μὲν οἰνοχοεῖν, ὁ	δὲ	δεῖπνον προσφέρειν, ὁ δὲ κατακοιμίζειν
16, 11, 60	ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς δὲ λέγειν, εὐάλωται	δὲ	δι' ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς
16, 4, 53	ἐκ τῆς Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα	δὲ	δι' ἐννοίας ἔχων οὐκ ἀφίστατο
16, 11, 60	τὸ συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον	δὲ	δι' ἔχθος οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν
16, 7, 56	αὐτοῖς ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν. (Ἡρώδης	δὲ	διὰ τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν ἐποιήσατο
16, 2, 51	μὲν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἡδέων	δὲ	διὰ τὴν τιμήν. Ὡς δ'
16, 4, 53	οὐδεὶς ἐρεῖ καθ' ἡμῶν. Τὰς	δὲ	διαβολὰς πῶς ἂν λύσειεν ὁ
16, 10, 59	ἐν ὑποψίαις ἔχων ἐβασάνιζεν, οἱ	δὲ	διακαρτερήσαντες πολὺν χρόνον ὕστερον ἔλεγον,
16, 10, 59	μὲν Συλλαίου καταγνῶναι θάνατον, Ἡρώδῃ	δὲ	διαλλάττεσθαι μετάνοιαν ἐφ' οἷς ἐκ
16, 7, 56	ἐστυγήκασι δὲ τὸν πατέρα, συνεχὲς	δὲ	διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν αὐτοί ποτε
16, 7, 56	ἔτι ποιῆσαι τῶν ὡμολογημένων, πάλιν	δὲ	διατελεῖν ἐπὶ τῇ πρώτῃ. Ταῦτα
16, 9, 58	ἄγοντες καὶ φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος	δὲ	διελέγετο περὶ τούτων τοῖς Καίσαρος
16, 9, 58	οἰκεῖον αὐτῷ καὶ συγγενῆ, πλοῦτον	δὲ	διηρπάσθαι τὸν ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι
16, 11, 60	ἀπόλοιτο μὲν ἡ ἀλήθεια, τὸ	δὲ	δίκαιον ἐκ τῶν ἀνθρώπων ἀνῃρημένον
16, 7, 56	Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο	δὲ	διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ ταῖς ὑποψίαις
16, 10, 59	παίδων εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς, Ἀλέξανδρος	δὲ	Διόφαντον ἔφη τὸν γραμματέα μιμήσασθαι
16, 11, 60	ἐφεῖναι ταύτην τὴν ἐξουσίαν. Εἰ	δὲ	δρασμὸν ἐνόησαν, ἄλλως νουθετήσαντα μηδὲν
16, 7, 56	Ἄραψ ὕποπτος ὢν ἀπῄει. Διαλιπὼν	δὲ	δύο μῆνας ἢ τρεῖς ἔρχεται
16, 2, 51	τὴν μὲν εὔνοιαν ἐνεργὸν τὴν	δὲ	δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ τοῖς τὸ
16, 2, 51	νεμόμενοι πάντα νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ	δὲ	ἐγγενεῖς τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν
16, 8, 57	τὰς διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα	δὲ	εἰ καὶ ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν
16, 4, 53	τὴν νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον	δέ,	εἰ μὴ κοινὰ ταῦτα καὶ
16, 8, 57	οὕτως ἔχοντα τὸν βασιλέα. Βέλτιον	δὲ	εἶναι αὐτῷ προσιέναι καὶ δεῖσθαι,
16, 5, 54	εὐεργετικωτάτῃ κεχρῆσθαι τῇ φύσει. Ὅταν	δὲ	εἰς τὰς τιμωρίας καὶ ἀδικίας,
16, 4, 53	τοῦ Καίσαρος, καὶ τῶν ἄλλων	δὲ	ἕκαστον τοὺς μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας
16, 10, 59	μὴ δι' ἐκείνου καθ' αὑτὸν	δὲ	ἔλαβεν. Ἐγνώκει δὲ καὶ τὴν
16, 10, 59	τοὺς τῆς Συρίας ἡγεμόνας, τελευταῖον	δὲ	ἐν Βηρυτῷ τούτων ἐναντίον Συλλαίου
16, 11, 60	προαιρέσει νομίζων ἐμποδὼν ἔσεσθαι. (Γενομένων	δὲ	ἐν Βηρυτῷ τῶν ἡγεμόνων καὶ
16, 9, 58	πάλιν εἰς Ἰουδαίαν ὑποστρέφει. ~(Γενομένῳ	δὲ	ἐν τῇ Ῥώμῃ κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι
16, 11, 60	πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις, οὐκ ἀποδέοντας	δὲ	ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν, εἴ που
16, 8, 57	ὡς μὴ μείζων ὁρᾶσθαι, τοξεύων	δὲ	ἐν τοῖς κυνηγεσίοις ἐκείνου παρόντος
16, 2, 51	ὁδεύσαντες εἰς Ἔφεσον ἀφίκοντο, πάλιν	δὲ	ἐξ Ἐφέσου διέπλευσαν εἰς Σάμον.
16, 9, 58	καὶ κακῶς ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης	δὲ	ἐπανελθὼν ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἔγνω
16, 10, 59	τοῦ γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ	δὲ	ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο δι' ἀνάγκην
16, 9, 58	χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν ταλάντων. Ἡ	δὲ	ἐπιστολὴ κατηγόρει Σύλλαιον ὄντα πονηρὸν
16, 9, 58	ἐχόντων πλείους μὲν ἐγίνοντο, πάντα	δὲ	ἐτάραττον ἐπ' ἀναστάσει τῆς Ἡρώδου
16, 3, 52	καὶ κατηγορήσοντες τοῦ πατρός. Ἡρώδης	δὲ	ἐτετάρακτο μὲν εὐθὺς ἀκούσας τοιούτων,
16, 8, 57	αὐτοῦ συνήθης ἦν Ἀλεξάνδρῳ, Γέμελλον	δὲ	εὔνουν ἐπιστάμενος ἐκείνῳ. Καὶ γὰρ
16, 9, 58	ἦν κωλύειν τοὺς ἀδικοῦντας, Ἡρώδης	δὲ	ἐφ' οἷς ἠμύνατο τάχιον ὀργισθέντος
16, 9, 58	αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην ἐχόντων, τὸ	δὲ	ἐφ' ὅτῳ καὶ πῶς οὐκ
16, 2, 51	ὤφθη ταῖς ναυσὶ προσπλέων, ἄσμενος	δὲ	ἐφάνη πολλαί τε φιλοφρονήσεις ἦσαν,
16, 11, 60	νουθετήσαντα μηδὲν ἀνήκεστον διαπράττεσθαι. συμβουλεύειν	δὲ	ἔχειν αὐτῷ συνέδριον ἀποδείξαντα περὶ
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων προστασίας ἐπορίσαντο, χαλεπῶς	δὲ	ἔχων αὐτὸς τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν
16, 8, 57	ἐγκράτειαν καὶ πίστιν διαβαλεῖν, ἐπιπαροξῦναι	δὲ	ζητεῖν ἐκ πλειόνων τὸ λανθάνον
16, 3, 52	ἡ τῶν μειρακίων ἀπειρία, κατίσχυεν	δὲ	ἡ τῆς Σαλώμης ἐπιμέλεια καὶ
16, 11, 60	πολλὰ καὶ μεγάλα κατώρθους; τίς	δὲ	ἡ τῶν φίλων καὶ συγγενῶν
16, 4, 53	τιμῆς εἰς πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου	δὲ	ἤδη θέλοντος αὐτὸ ποιεῖν οὐκ
16, 9, 58	ἕκαστον τῶν γεγονότων αἴροντες. Ὁ	δὲ	ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι
16, 10, 59	εἰς ἐπιβουλὴν Ἡρώδου γιγνομένων. Ὡς	δὲ	ἧκον, εὐθὺς μὲν Γλαφύρα δεσμώτην
16, 11, 60	ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ, ταραχῆς	δὲ	Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο, καὶ μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι
16, 11, 60	αὐτῷ καὶ τῷ γεγεννηκότι. (Ὁ	δὲ	Ἡρώδης οὐδ' εἴ τι πρότερον
16, 11, 60	Καῖσαρ μὲν τοιαῦτα ἐπέστελλεν. Ὁ	δὲ	Ἡρώδης τῶν γραμμάτων ὡς αὐτὸν
16, 7, 56	δυνάμει καὶ μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ	δὲ	Ἡρώδου τὸν λόγον ἀναφέροντος καὶ
16, 8, 57	καὶ τῶν μὲν δεσμά, τῶν	δὲ	θανάτους, τῶν δὲ τὸ ταῦτα
16, 7, 56	ἐκβάλλειν ἣν εἶχε γυναῖκα, λαμβάνειν	δὲ	θυγατέρα τὴν βασιλέως εἰκότως ὑπ'
16, 7, 56	Συνῴκει μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ, τὴν	δὲ	ἰσοτιμίαν αὐτῆς ἀναξιοπάθει Γλαφύρα. (Δευτέρας
16, 8, 57	πάθος ἀνεμάξατο μανίας οὐχ ἧττον	δὲ	καὶ ἀνοίας. Καὶ τὰ περὶ
16, 11, 60	τοῖς παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος	δὲ	καὶ Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν
16, 6, 55	καὶ ταῦτα μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας	δὲ	καὶ αὐτὸς ἔγραψεν ὑπὲρ τῶν
16, 7, 56	τῷ βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς	δὲ	καὶ γένους ὄντες ἀγχοῦ τῶν
16, 8, 57	πραχθῇ, τὴν βασιλείαν αἰτησόμενος. Εὑρέθη	δὲ	καὶ γράμματα τοῦ νεανίσκου πρὸς
16, 8, 57	τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα	δὲ	καὶ διὰ τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι
16, 3, 52	τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος	δὲ	καὶ διακείμενος τὸν τρόπον τοῦτον
16, 2, 51	αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει χάριν. Ὁ	δὲ	καὶ εἰς ταῦτα φιλοφρονούμενος ἴσον
16, 2, 51	Ἡρώδειον καὶ τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν	δὲ	καὶ εἰς τὴν πόλιν τῶν
16, 9, 58	οὐκ εἶχον ἐξουσίαν ἔτι, γεωργεῖν	δὲ	καὶ ζῆν ἡμέρως ἠναγκάζοντο. Τόδ'
16, 5, 54	διεπέμπετο τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ	δὲ	καὶ ἡ γυνὴ Καίσαρος Ἰουλία
16, 11, 60	ἔχειν εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος	δὲ	καὶ κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν
16, 7, 56	μὲν εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν, δυνάμει	δὲ	καὶ κοινωνὸν ἔχειν τῆς βασιλείας,
16, 10, 59	βασιλείᾳ διὰ τῆς τύχης, ἐπέβαινεν	δὲ	καὶ μᾶλλον ηὐξήθη τότε παρὰ
16, 11, 60	Τούτων γὰρ ἁπάντων μετεῖχον, Ἀλέξανδρος	δὲ	καὶ μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει
16, 8, 57	τὴν Ῥώμην ὁρμᾶν ἀπίθανον. Ἠξίου	δὲ	καὶ μεῖζόν τι λαβεῖν τῆς
16, 9, 58	παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ, τότε	δὲ	καὶ μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ μὲν
16, 11, 60	ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει	δὲ	καὶ μήκει πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα
16, 8, 57	ἐξ αὐτῶν οὐδὲν ἐφαίνετο, μέμψεις	δὲ	καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ τὸ
16, 8, 57	πιστοτάτους αὐτῷ τῶν φίλων, Σαλώμην	δὲ	καὶ νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι.
16, 11, 60	τῆς ψυχῆς αἱ φρένες; ποῖ	δὲ	καὶ ὁ περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς,
16, 10, 59	πρὸς τὸν πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος	δὲ	καὶ παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι
16, 7, 56	βασιλεῖ διαγελῶσαι τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης	δὲ	καὶ παρὰ τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο
16, 10, 59	ἀμετάγνωστον ποιῆσαι τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν	δὲ	καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν καιρόν.
16, 11, 60	ὁντινοῦν ὑπὲρ αὐτοῦ λαλεῖν. (Ὁ	δὲ	καὶ πρὸς τὸν βασιλέα μετὰ
16, 7, 56	ἅπαντα πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς. Ὁ	δὲ	καὶ Πτολεμαῖον, ὃς ἦν αὐτῷ
16, 6, 55	δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα	δὲ	καὶ Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ, ἵνα
16, 9, 58	φίλῳ νῦν ὑπηκόῳ χρήσεται. Γράφει	δὲ	καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων τοῖς
16, 10, 59	μὲν ἐν τοῖς Ἀντιπάτρου, πρόσοδος	δὲ	καὶ συνήθεια πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον.
16, 8, 57	τοῖς μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο	δὲ	καὶ συνθήκας εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν,
16, 7, 56	εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν ἐπιστάμενος. Διατελεῖ	δὲ	καὶ τἆλλα τοῦτον τὸν τρόπον
16, 5, 54	τοῦ πατρὸς Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον	δὲ	καὶ τῇ μητρὶ χωρίον ὑπὲρ
16, 10, 59	καθ' αὑτὸν δὲ ἔλαβεν. Ἐγνώκει	δὲ	καὶ τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι,
16, 10, 59	αὐτῷ τοιοῦτον γενέσθαι πάθος. Ἐπέδειξαν	δὲ	καὶ τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι
16, 11, 60	ψυχῆς ἀπὸ τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν	δὲ	καὶ τοῖς αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος
16, 9, 58	ἀπολωλέναι τοὺς πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι	δὲ	καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν Νάκεβον
16, 10, 59	μέγα καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν	δὲ	καὶ τοῦ νεανίσκου δάκρυα καὶ
16, 10, 59	οἱ πολλοὶ βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων	δὲ	καὶ τοὺς περὶ τὸν Ἀλέξανδρον
16, 5, 54	παρ' ἄλλοις τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει	δὲ	καὶ τοῦτον τὸν ἀγῶνα Καίσαρι
16, 10, 59	τῶν λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε	δὲ	καὶ τούτους ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς
16, 8, 57	τῇ Ῥώμῃ συνδιέτριβεν ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο	δὲ	καὶ τούτους ἡδέως μὲν ἂν
16, 2, 51	αὐτοῖς τοῦ παρεληλυθότος ἔτους. Οἱ	δὲ	καὶ τῷ λόγῳ καὶ τῇ
16, 11, 60	ἐπὶ ταῖς διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς	δὲ	καὶ τῷ πάντ' ἐξεῖναι κατὰ
16, 7, 56	τῶν εὔκλειαν αὐτῷ φερόντων, πολλὰ	δὲ	καὶ τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων
16, 7, 56	λόγους τῷ παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν	δὲ	καὶ φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος τῆς
16, 7, 56	καὶ χήρα τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη	δὲ	καὶ χεῖρον ἢ πάλαι φερομένη
16, 11, 60	τῶν παίδων ὀλίγου πάθοι, συνοργισθῆναι	δὲ	καιρὸν ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ καὶ
16, 9, 58	τοῖς περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ	δὲ	Καίσαρι δώσειν ὑπισχνούμενος. Ὁ δὲ
16, 9, 58	πρότερον αὐτῷ βασιλεύειν ὠργίζετο. Πέμπει	δὲ	κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ δῶρα τῷ
16, 2, 51	μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους. ὄντος	δὲ	κἀκείνου χρηστοῦ καὶ μεγαλοψύχου πρὸς
16, 7, 56	εὐνοίας τῆς παρὰ βασιλέως, αἴτιον	δὲ	κἀκείνῳ ταραχῆς καὶ μίσους πρὸς
16, 7, 56	πρὸς τὴν ἄρνησιν πιθανόν, ἡ	δὲ	κακοήθεια τοῦ τρόπου τὴν ἐν
16, 6, 55	ἐν τοῖς ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες	δὲ	κακῶς καὶ πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες
16, 2, 51	τοῖς κατὰ μέρος σύμβουλος, ἡδὺς	δὲ	κἀν ταῖς ἀνέσεσι καὶ μόνος
16, 2, 51	εἰς ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη, κύρια	δὲ	κἂν εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε.
16, 9, 58	ἔφερεν ἡ γῆ πονούντων. Ὅμως	δὲ	κατ' ἀρχὰς μὲν οὐκ ἐπιτρέποντος
16, 6, 55	καὶ μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας. ~(Τοὺς	δὲ	κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους καὶ
16, 10, 59	πάντων ἥδιστον Ἡρώδης ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται	δὲ	κατὰ τῶν νεανίσκων μεῖζόν τι
16, 8, 57	ὁ δὲ δεῖπνον προσφέρειν, ὁ	δὲ	κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο καὶ τὰ
16, 10, 59	ἔπραξεν οὐκ ἔσεσθαι παρρησίαν, ἐθέλοντι	δὲ	κατηγορεῖν Συλλαίου γενήσεσθαι καιρὸν ὑπὲρ
16, 4, 53	ἔχων δυσμενῶς τοῖς μειρακίοις, ἐν	δὲ	κατοκνεῖν εἰς τοιοῦτον ἐμβῆναι πάθος,
16, 7, 56	μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι, τοιαῦτα	δὲ	λαλεῖν; ἆρ' οὐχ ὁρῶ τὴν
16, 11, 60	καὶ κακοήθεις μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς	δὲ	λέγειν, εὐάλωται δὲ δι' ἀμφότερα
16, 4, 53	ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα	δὲ	λέγοντος ὅ τε Καῖσαρ οὐδὲ
16, 2, 51	πόλει τὸν ἴδιον κόσμον. Αὐτὸς	δὲ	λήξαντος τοῦ πνεύματος εἰς Μιτυλήνην
16, 7, 56	τίσασθαι διὰ τοιαύτην ὑποψίαν; Πότερον	δὲ	λόγον εἰς τὴν ψυχὴν ἢ
16, 4, 53	κατὰ σαυτὸν εὐσεβείᾳ μένε, δώσομεν	δὲ	λόγον ἡμεῖς ἑαυτοῖς. Οὐχ οὕτως
16, 10, 59	εἰκός, ἐφ' οἷς ἤλγει. Τοὺς	δὲ	λόγους Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ τούτους ἀνέφερεν,
16, 4, 53	σωμάτων ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν. Ἔτι	δὲ	μᾶλλον ἐπειδὴ καὶ τῷ λόγῳ
16, 8, 57	εἰς τὸν πατέρα συνειδέναι. Βασανιζόμενοι	δὲ	μᾶλλον κἀν ταῖς ἀνάγκαις ὄντες
16, 3, 52	μὲν εὐθὺς ἀκούσας τοιούτων, ἐξεπέπληκτο	δὲ	μᾶλλον, ὅτι καὶ τῶν ἄλλων
16, 5, 54	ἐκλελοιπότων ἄφθονα χαρίσασθαι δοκεῖ. Τὰ	δὲ	μέγιστα καὶ διασημότατα τῶν πεπραγμένων
16, 4, 53	τοῦ βασιλέως θυγατέρα συνοικίσας, τὸ	δὲ	μέγιστον οὐδ' ἐπὶ τοιούτοις ἣν
16, 11, 60	μήκει πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις	δὲ	μελλήσαντα τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ
16, 4, 53	ἐξ αὐτοῦ δυσχερές; ἐπὶ τίνι	δὲ	μέμφονται βαρὺν ὄντα; πῶς δ'
16, 10, 59	δεδωκυίας δὲ τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου	δὲ	μετὰ τῶν ἄλλων θεῶν καὶ
16, 4, 53	ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι	δὲ	μηδὲ εὐσεβὲς αὐτοῖς ὑπὲρ τούτου
16, 4, 53	ἢ σοὶ καλῶς εἶχεν. Εἰ	δὲ	μήτ' αἰτίας ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς
16, 4, 53	ἐξελέγχειν> ἀπολογίας τινὸς ἐδεῖτο. Καῖσαρ	δὲ	μικρὸν ἐπισχὼν τοὺς μὲν νεανίσκους,
16, 5, 54	τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον	δέ	μοι τούτου τοῦ πάθους, ὅτι
16, 10, 59	ἐπεπόνθει μηδενὶ μὲν πρὸς ἐκεῖνον	δὲ	μόνον ἀδεῶς πεπεισμένον ἐξεῖναι λέγειν.
16, 4, 53	Καίσαρι τοὺς αὐτοῦ παῖδας. Τῶν	δὲ	νεανίσκων ἤδη μὲν καὶ λέγοντος
16, 10, 59	ὑφῃρημένοι διὰ τούτων ἤλεγχον. Ὁ	δὲ	Νικόλαος εὐτυχίαν τινὰ ταύτην ὁρῶν
16, 7, 56	ἡ συνείδησις αὕτη συζήσειεν, ἐγὼ	δὲ	νικῴην ἀεὶ τοὺς ἐμοὺς μήτε
16, 2, 51	τὰς ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους, τοῖς	δὲ	νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία. τυχόντες
16, 7, 56	λόγων εἰς ἀλλήλους ἅμιλλα. Τέλος	δὲ	ὁ βασιλεὺς τόν τε ἀδελφὸν
16, 11, 60	περὶ τοὺς οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις	δὲ	ὁ μὲν ἐπεδίδου κατὰ μικρὸν
16, 9, 58	ὀλίγοι μὲν τῶν Ἡρώδου, Νάκεβος	δὲ	ὁ τῶν Ἀράβων στρατηγὸς καὶ
16, 8, 57	περὶ ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως. (Ἀρχέλαος	δὲ	ὁ τῶν Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς
16, 2, 51	τῶν μεγίστων πλήθει λειπόμενον. Αὐτὸς	δὲ	ὅσον ἐπὶ τῷ καθ' ἡδονὴν
16, 4, 53	πάλιν εἰς τὴν Ἰουδαίαν. Ἀποδημοῦντος	δὲ	οὐ μικρὸν μέρος ἀπέστη τῆς
16, 2, 51	δὲ πίστις ἐνδεής ἐστιν; τίς	δὲ	οὐ νενόηται τιμή; ποία δὲ
16, 11, 60	φίλων καὶ συγγενῶν ἐρημία; Κρίνω	δὲ	οὐδὲ παρόντας αὐτοὺς συγγενεῖς εἶναι
16, 9, 58	ὥστ' ἐξιδιώσασθαι τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν	δὲ	οὐδὲ τούτοις ὁ Καῖσαρ, ἀλλ'
16, 11, 60	χαλεπῶς μὲν ἤδη διακείμενον, ἔχοντα	δὲ	οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας αὑτῷ τε
16, 2, 51	ἧκεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν, Ἡρώδης	δὲ	οὐδὲν ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν τε
16, 8, 57	κοινωνίας καὶ μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο	δὲ	οὐδὲν δυσχερὲς εἰς τὸν πατέρα
16, 8, 57	συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον. Αὖθις	δὲ	οὐκ ἀνίει χαλεπὸς ὤν, τὰ
16, 7, 56	κατὰ Φερώρου διαβολῶν ἐποιοῦντο. Διέλειπεν	δὲ	οὐκ ἔσθ' ἥτις ἡμέρα οὐδ'
16, 8, 57	μετὰ μικρὸν ἀπωλείας ἔχων, Ἀρχέλαος	δὲ	οὔτε ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν οὔτ'
16, 6, 55	τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον. Ἐπάνειμι	δὲ	πάλιν ἐπὶ τὰ συνεχῆ τῆς
16, 2, 51	ἀπάνθρωπον μὲν οὐδέν ἐστιν, εὐσεβῆ	δὲ	πάντα καὶ τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ
16, 3, 52	πάντ' εἰς ἐκεῖνον ἀναφέρων, οἰόμενος	δὲ	παραιρήσεσθαι τοῦ θράσους τοὺς ἐκ
16, 8, 57	οἷς ὁ νεανίσκος ἠδίκησεν. Ἀρχέλαος	δὲ	παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς τε τοὺς
16, 4, 53	τὸν ἐπ' αὐτοῖς λόγον. Ἡρώδην	δὲ	παρεκάλει πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐκβαλόντα διαλλάττεσθαι
16, 2, 51	κἀκ τῆς χώρας ὄχλος. Ὁ	δὲ	παρελθὼν ἀπολογισμόν τε τῆς ὅλης
16, 7, 56	δὲ ὡς μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν	δὲ	παροῦσα, πιθανῶς ἀνεβόησεν, ὡς οὐδὲν
16, 6, 55	ἐγγιγνομένης τῆς διαφορᾶς. Τὸ δίκαιον	δὲ	πᾶσιν ἀνθρώποις ὁμοίως ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον
16, 8, 57	αὐτὸς δὲ συλλήψεσθαι παρών. Ταῦτα	δὲ	πεισθέντος αὐτοῦ συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον,
16, 9, 58	στρατιᾷ πορθήσαντος αὐτὴν Ἡρώδου. Δακρύων	δὲ	πεντακοσίους μὲν ἐπὶ δισχιλίοις Ἀράβων
16, 8, 57	παιδὸς ἐπὶ πολλοῖς χρήμασιν. Ἀνακρίναντι	δὲ	περὶ μὲν τῆς γεγενημένης πρὸς
16, 9, 58	ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι Καίσαρι, τότε	δὲ	περὶ τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος ὡς
16, 9, 58	μηδὲν τῶν δώρων λαβών. Τὰ	δὲ	περὶ τὴν Ἰουδαίαν καὶ Ἀραβίαν
16, 2, 51	καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε	δὲ	περὶ τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν γενομένων
16, 10, 59	τοῦ σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ	δὲ	περὶ τοὺς αἰχμαλώτους ἑξῆς ἤδη
16, 1, 50	καταβάλλειν τὸν κλέπτην, οὐκ ἔχοντα	δὲ	πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ' οὔτι γε
16, 11, 60	τε καὶ τὸν πατέρα. Δόντος	δὲ	πίστιν ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν ὡς
16, 2, 51	τὸν ὑμέτερον οἶκον παραλέλειπται; ποία	δὲ	πίστις ἐνδεής ἐστιν; τίς δὲ
16, 3, 52	βασιλέα πιστευθησομένοις αὐτὸ ποιεῖν. Ἤδη	δὲ	πλείους ἐγεγόνεισαν οἱ κἀκεῖνον ἐφ'
16, 8, 57	προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης ᾤετο, τὸ	δὲ	πλέον ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν ὀργὴν
16, 4, 53	χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν. Ἡρώδης	δὲ	πλέων σὺν τοῖς παισὶν ὡς
16, 7, 56	περιβάλλειν αὐτοὺς ταῖς αἰτίαις, αὐτὸς	δὲ	πολλάκις ἀπολογουμένου τόπον λαμβάνων, ἵν'
16, 6, 55	εἰς τὸν θεὸν τιμῶν. Ποιοῦμαι	δὲ	πολλάκις αὐτῶν τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων
16, 3, 52	μὲν τὴν ἐκείνου μητέρα, Καίσαρι	δὲ	πολλάκις γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ
16, 7, 56	Φερώρα ῥηθέντα μετὰ δακρύων. Ἡρώδης	δὲ	πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος καὶ
16, 5, 54	μουσικῆς καὶ γυμνικῶν ἀθλημάτων, παρεσκευάκει	δὲ	πολὺ πλῆθος μονομάχων καὶ θηρίων
16, 2, 51	Ἱεροσόλυμα συνήγαγεν ἐκκλησίαν πάνδημον. ἦν	δὲ	πολὺς κἀκ τῆς χώρας ὄχλος.
16, 10, 59	πλέον καὶ κοινωνοῦσα τέκνων; ἡ	δὲ	πρὸς ταῦτα μὲν ἀνεβόησεν, ὡς
16, 2, 51	εἰπὼν διέλυε τὸν σύλλογον. Ἡρώδης	δὲ	προσεστὼς κατησπάζετο καὶ τῆς εἰς
16, 8, 57	αἰτίας μὲν οὐκ εὐπρεποῦς, χωρῆσαν	δὲ	πρόσω κατὰ δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι
16, 2, 51	Καὶ τότε μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ	δὲ	Σάμου πλεῖν ὁ βασιλεὺς ἐπ'
16, 7, 56	δοκεῖς κατὰ τοῦ γεγεννηκότος; τί	δέ	σοι βούλεται τὸ μισοῦντά τε
16, 11, 60	τὴν τολμηρὰν ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν	δὲ	σοὶ καὶ συμφέρουσαν, εἰ λάβοις
16, 7, 56	τῆς τετραρχίας ὄντα διάδοχον. Οὕτω	δὲ	συγγνώμην ᾐτεῖτο καὶ μὴ πείσας
16, 9, 58	πολυπραγμονοῦντες εὕρισκον οὐ ψευδόμενον. (Ἄγγελοι	δὲ	Συλλαίῳ καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην τὰ
16, 8, 57	τοῦ θυμοῦ τὸ περιττόν, αὐτὸς	δὲ	συλλήψεσθαι παρών. Ταῦτα δὲ πεισθέντος
16, 7, 56	ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ	δὲ	συμβουλεύει Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ
16, 10, 59	πρὸς ἄνδρα φίλον ἀγνωμονῆσαι. Τὸ	δὲ	σύμπαν ὁ μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο
16, 4, 53	ἕκαστον τοὺς μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας	δὲ	συναλγοῦντας, ἅτερος αὐτῶν Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος
16, 9, 58	Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος	δὲ	συνέθεντο δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν
16, 4, 53	ἀληθινῷ τῷ πάθει συνεχόμενον. (Ἐπεὶ	δὲ	συνεῖδον εὐμένειάν τινα καὶ παρ'
16, 11, 60	τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ	δὲ	σώματα νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο
16, 8, 57	τάλαντα τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο	δὲ	τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν ἀεὶ
16, 10, 59	τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι, διεκώλυσεν	δὲ	τὰ παρ' ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα.
16, 10, 59	ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο	δὲ	τὰ περὶ τὴν οἰκίαν καὶ
16, 1, 50	ἐν τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ	δὲ	τά τε ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν
16, 11, 60	τῶν ἀνθρώπων ἀνῃρημένον εἴη, κρατοίη	δὲ	τὰ ψεύσματα καὶ ἡ κακοήθεια
16, 5, 54	ἀπὸ τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν	δὲ	ταῖς νυξὶ τὰς εὐφροσύνας καὶ
16, 7, 56	ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο	δὲ	ταῖς ὑποψίαις καὶ χείρων ἀεὶ
16, 4, 53	ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν	δὲ	ταῖς ὑστέραις ἡμέραις Ἡρώδης μὲν
16, 11, 60	πλεῖον ἢ γνώμῃ κεχρῆσθαι, εἰ	δὲ	τἀναντία ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη
16, 8, 57	σπεύδοντα πλείονος ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει	δὲ	τάξιν ἑτέραν τὴν ἐπανόρθωσιν τῶν
16, 10, 59	δίδωσιν πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν. Ὁ	δὲ	ταῦτα λαβὼν καὶ πρὸς Ἀρχέλαον
16, 9, 58	χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης	δὲ	ταῦτα πάντα φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας
16, 11, 60	ἢ τοιούτων ἀκούειν λόγων. Τὸ	δὲ	τελευταῖον εἰπών, ὅτι καὶ τῇ
16, 1, 50	~(Ἐν	δὲ	τῇ διοικήσει τῶν ὅλων πραγμάτων
16, 7, 56	θυγατρὸς τὴν μὲν ὑπερηφανῆσαι, πρὸς	δὲ	τῇ δούλῃ τὸν νοῦν εἶχεν.
16, 9, 58	ἐξέλιπον μὲν τὴν χώραν, εἰς	δὲ	τὴν Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες Συλλαίου δεξαμένου
16, 4, 53	μὲν ἐκ τῆς ἀδελφῆς, Ἀλεξάνδρῳ	δὲ	τὴν Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως θυγατέρα
16, 1, 50	τὴν Σαλώμης θυγατέρα Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ	δὲ	τὴν Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως
16, 5, 54	τὰς προσόδους λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει	δὲ	τὴν δύσνοιαν αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν
16, 4, 53	μόνον ἰάσασθαι τὰ συμβεβηκότα, παροξῦναι	δὲ	τὴν εὔνοιαν, ἐν ᾧ τὸ
16, 4, 53	κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι	δὲ	τὴν μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ μόνον
16, 7, 56	τὰ κατ' ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν	δὲ	τὴν παῖδα τῷ νεανίσκῳ πεποιήκει.
16, 5, 54	Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν ἔχειν. (Μετὰ	δὲ	τὴν πανήγυριν ταύτην καὶ τὰς
16, 8, 57	εἰς τὸ βασίλειον εἰσιέναι. Ταύτην	δὲ	τὴν παραγγελίαν ἐποιεῖτο καθ' ὧν
16, 8, 57	μὲν ἄρνησιν οὐκ ἐτράπετο, μετῄει	δὲ	τὴν προπέτειαν τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ
16, 10, 59	ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς νεανίσκοις. ~(Εἰς	δὲ	τὴν Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν
16, 9, 58	μὲν γὰρ Ὀβόδας ἐτεθνήκει, παραλαμβάνει	δὲ	τὴν τῶν Ἀράβων ἀρχὴν Αἰνείας
16, 11, 60	τὸν ἔλεον ὀδυνηρῶς μὲν ἀναύδως	δὲ	τὴν ὑπερβολὴν τοῦ πάθους ἔφερον.
16, 10, 59	οὐκ ἄσημος τῶν ἐκεῖ κακὸς	δὲ	τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ περὶ
16, 7, 56	ἔρωτα δουλευούσης αὐτῷ γυναικός, ἥττητο	δὲ	τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ τοσοῦτον
16, 4, 53	παρεστήσατο μὲν τοὺς παῖδας, ᾐτιᾶτο	δὲ	τῆς ἀπονοίας καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως,
16, 8, 57	εἰπόντας ὧν ἐκεῖνος ᾤετο. Πολλῆς	δὲ	τῆς εἰς τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος
16, 2, 51	ἀνύσαντος τοῦ βασιλέως, οὐκ ἀπολειφθέντος	δὲ	τῆς ἐκείνου χρείας, ἣν μετὰ
16, 7, 56	θεραπείαν τοῦ σώματος ἐγένετο. Τοιαύτης	δὲ	τῆς μάχης ἐμπεσούσης κακῶς ἤκουσεν
16, 2, 51	δεξιούμενος ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς δωρεαῖς, αὐτῆς	δὲ	τῆς πόλεως ἰδὼν πεπτωκυῖαν στοάν,
16, 5, 54	αὐτῷ τῆς ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης	δὲ	τῆς προθεσμίας εἰς ὄγδοον καὶ
16, 9, 58	λῃστὰς παρ' αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης	δὲ	τῆς προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν τῶν
16, 10, 59	μὲν τῶν σῶν ἡγεμόνων, δεδωκυίας	δὲ	τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ μετὰ
16, 3, 52	τῆς δι' αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων	δέ	τι καὶ τῶν νεανίσκων θρασὺ
16, 2, 51	τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων, Νικόλαον	δέ	τινα τῶν αὐτοῦ φίλων ἔδωκεν
16, 9, 58	βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα	δέ	τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ δέος τῶν
16, 4, 53	κακῶν καὶ ψευδὴς αἰτία. Παρούσης	δέ	τινος ὀρρωδίας σὺ μὲν ἐν
16, 2, 51	αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι. Εἰ	δέ	τις αὐτοὺς ἔροιτο δύο τούτων
16, 4, 53	πρὸς τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν. Εἰπάτω	δέ	τις, ἡμῖν εἰ τετόλμηται τοιοῦτον,
16, 6, 55	τῆς Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν	δέ	τις παραβῇ τι τῶν προειρημένων,
16, 6, 55	παρασκευῇ ἀπὸ ὥρας ἐνάτης. Ἐὰν	δέ	τις φωραθῇ κλέπτων τὰς ἱερὰς
16, 10, 59	τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν. Προσετίθει	δὲ	τὸ μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν Καίσαρα
16, 10, 59	ἐπ' αὐτοῖς χαλεπώτερον φέρειν. Πρὸς	δὲ	τὸ παράδοξον Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν
16, 8, 57	δεσμά, τῶν δὲ θανάτους, τῶν	δὲ	τὸ ταῦτα μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς
16, 9, 58	ἐξ ἐφόδου πάντας αὐτούς, κατασκάπτει	δὲ	τὸ χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον. Τῶν
16, 10, 59	αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς. Τέλος	δὲ	τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ τὰς συντυχίας
16, 5, 54	πλεῖστα τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι	δὲ	τοῖς ἐν Συρίᾳ μεγίστην πόλιν
16, 5, 54	πολλὰ τάλαντα πρὸς ναυπηγίαν. Νικοπολίταις	δὲ	τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ
16, 10, 59	ἀφανῶς μὲν ἐκθεραπεύων ἅπαντας ἀεὶ	δὲ	τοῖς λαλουμένοις ἢ γινομένοις προσέχων,
16, 2, 51	αὐτὸν ἐπὶ τελείαις εὐχαῖς, ὡς	δὲ	τὸν δῆμον εἱστίασας καὶ τὰ
16, 2, 51	θεῷ μὲν ἑκατόμβην κατέθυσεν, ἑστιᾷ	δὲ	τὸν δῆμον οὐδενὸς τῶν μεγίστων
16, 9, 58	τῆς προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου. Σύλλαιος	δὲ	τὸν μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος αὐτὸς
16, 9, 58	διηρπάσθαι τὸν ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι	δὲ	τὸν Ὀβόδαν ὑπὸ ἀσθενείας οὐκ
16, 7, 56	ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι τῆς Μαριάμμης, ἐστυγήκασι	δὲ	τὸν πατέρα, συνεχὲς δὲ διαπειλοῦσιν,
16, 7, 56	αὐτοὺς γενόμενος οἵων τυγχάνοι, μεταπέμπεται	δὲ	τὸν Φερώραν καὶ προσονειδίσας κάκιστε
16, 10, 59	ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου. (Κατὰ	δὲ	τὸν χρόνον ἥκοντος ἐκ Καππαδοκίας
16, 5, 54	πολλὰ καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ	δὲ	τὸν χρόνον τοῦτον συντέλειαν ἔλαβεν
16, 8, 57	μὲν ἂν καὶ χεῖρον, ὑπὸ	δὲ	τοῦ μὴ κατ' ἀνδρῶν οὐκ
16, 10, 59	εἰπεῖν ἢ πράττειν δυναμένων. Ὀψὲ	δὲ	τοῦ Πτολεμαίου, τούτῳ γὰρ ἄγειν
16, 5, 54	οἰκείους καὶ συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ	δὲ	τοὺς ἔξω καὶ μὴ προσήκοντας
16, 10, 59	οὐκ ᾠήθη καλῶς ἔχειν, δεξάμενος	δὲ	τοὺς παρὰ Ἀρέτα καὶ τοῦτο
16, 7, 56	τῇ πόλει φανερὸς εἶναι, παρειληφὼς	δὲ	τοὺς πιστοτάτους τῶν φίλων. ἀποθέσιμα
16, 9, 58	ἀπολογησομένην ὁ Καῖσαρ ἠνέσχετο, πάλιν	δὲ	τοὺς συνελθόντας ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν
16, 8, 57	ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας	δὲ	τοὺς υἱοὺς καὶ τί γὰρ
16, 9, 58	τὴν στρατιὰν Ἡρώδης ἐξαγάγοι. Τῶν	δὲ	τοῦτο μὲν αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην
16, 9, 58	ἄλλοι πρὸς φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος	δὲ	τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ
16, 1, 50	τῆς ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν	δὲ	τούτῳ τῷ καιρῷ καὶ τὸν
16, 8, 57	δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν	δὲ	τούτων ἁπάντων αἴτιος Ἀντίπατρος, ὃς
16, 3, 52	Σαλώμην καὶ τὸν Φερώραν, κακοήθειαι	δὲ	τούτων εἰς τὰ μειράκια καὶ
16, 3, 52	ἴσον ἦν ἐξ ἀλλήλων, ὁ	δὲ	τρόπος τοῦ μισεῖν οὐχ ὅμοιος.
16, 7, 56	μὲν ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν, πολλάκις	δὲ	τυπτούσης τὰ στέρνα, ἡ μὲν
16, 2, 51	τὸν ἄνδρα σὺν εὐφημίαις. Ἀγρίππας	δὲ	τῷ θεῷ μὲν ἑκατόμβην κατέθυσεν,
16, 9, 58	τὴν ὀργὴν τοῦ Καίσαρος. Ἐπιτίθενται	δὲ	τῷ καιρῷ καὶ οἱ τὴν
16, 4, 53	τοῖς φίλοις διάσημος ἦν. Ἤχθετο	δὲ	τῷ μὴ παρεῖναι μηδὲ ἔχειν
16, 9, 58	δὲ Καίσαρι δώσειν ὑπισχνούμενος. Ὁ	δὲ	τῷ μὴ τὸν Ἀρέταν ἐπιστείλαντα
16, 7, 56	ἀεὶ προγινώσκουσα τοὺς κινδύνους. Ἐν	δὲ	τῷ παρόντι καὶ μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι.
16, 6, 55	βασιλέων ἰσονομίαν αὐτοῖς παρεσχημένων, ἐν	δὲ	τῷ τότε δι' ἐπηρείας ἐχόντων
16, 11, 60	τῶν τέκνων παρεῖχεν αὐτόν, ἐν	δὲ	τῷ τότε μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ
16, 7, 56	ἐννοίας εἶχεν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν	δὲ	τῷ τότε νυκτὸς ἀνοίξας τὸν
16, 4, 53	Μαριάμμης Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον. Ἐν	δὲ	τῷ τότε πάντας ἀποβλέπειν εἰς
16, 9, 58	δὲ ἄλλων οὐδὲν ἐλύπησεν. Ἐκβοηθησάντων	δὲ	τῶν Ἀράβων ἡγουμένου Νακέβου μάχη
16, 4, 53	θάλαττα μετὰ τοιοῦτον ἔργον; ἡ	δὲ	τῶν ἀρχομένων εὐσέβεια καὶ θρησκεία
16, 2, 51	τὰ μὲν ὄντα φυλάξαντες, μείζω	δὲ	τῶν ἐλπισθέντων προσθέντες εὐεργετεῖτε τῷ
16, 10, 59	ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη τῆς πατρίδος. (Ὁ	δὲ	τῶν Ἰουδαίων βασιλεὺς οὐχ ὥσπερ
16, 3, 52	αὐτῷ τὸ δαιμόνιον προσετίθει, μέγιστα	δὲ	τῶν οἴκοι καὶ μηδὲ προσδοκώμενα
16, 7, 56	τῷ βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ	δὲ	τῶν παρανομηθέντων ἐσπουδασμένως ἀπολογούμενος. Ἐκείνῳ
16, 11, 60	ἔλεον μὲν τῶν ἀτυχούντων, μῖσος	δὲ	τῶν ταῦτα διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν
16, 7, 56	πρὸς τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν	δὲ	τῶν τριάκοντα ἡμερῶν τοσοῦτον ἦν
16, 8, 57	φανεροῦ τὴν ἔρευναν ἐποιεῖτο, κατασκόπους	δὲ	τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία τε
16, 8, 57	περὶ τὴν αὐλὴν ταραχή. Πολλοῖς	δὲ	τῶν φίλων ἤδη καὶ τοῦτ'
16, 8, 57	μὲν γὰρ τῶν ἡγεμόνων, πολλοὶ	δὲ	τῶν φίλων συνεστᾶσιν οὐχὶ πονηροὶ
16, 9, 58	πεποιηκὼς εἰς Ῥώμην ἀνέρχεται. Ῥύσια	δὲ	τῶν χρημάτων καὶ τῶν παρ'
16, 11, 60	τὸ μηδὲ ἐκείνων φεισάμενον. Διέξιμεν	δὲ	ὑπὲρ αὐτῶν ἑξῆς ἀφηγούμενοι.
16, 10, 59	σοῦ τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι	δὲ	ὑπὸ σοῦ τιμώμενος τῷ μεγέθει
16, 7, 56	ὥρμητο μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται	δὲ	ὑπὸ τοῦ Φερώρα τόν τε
16, 7, 56	Φερώρας ἔξω ταραχῆς ἦν, ἰδίαν	δὲ	ὑπόθεσιν ὑποψίας καὶ μίσους εἶχεν.
16, 10, 59	συνειδείη μὲν οὐδὲν ἄτοπον, εἰ	δὲ	φέροι πρὸς τὴν σωτηρίαν τὴν
16, 7, 56	τοῖς γινομένοις ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ	δὲ	Φερώρας εἰς μέσον ἀπείληπτο μηδὲν
16, 10, 59	Φερώρα τὸ πλῆθος ἀναστείλας, ἦν	δὲ	φυλακὴ καὶ τήρησις αὐτῶν καὶ
16, 2, 51	μέν γε αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν	δὲ	Χίοις τὰ πρὸς τοὺς Καίσαρος
16, 2, 51	δὲ οὐ νενόηται τιμή; ποία	δὲ	χρεία μὴ εἰς πρῶτον ὁρᾷ;
16, 7, 56	δικαίου παιδὶ Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸς	δὲ	χρόνου διελθόντος οἰόμενος ἤδη παρηκμακέναι
16, 7, 56	καθάπερ Ὑρκανὸς οὐχ εὗρεν, κόσμον	δὲ	χρυσοῦν καὶ κειμηλίων πολύν, ὃν
16, 7, 56	ἐκείνης εἶναι τοὺς λόγους. Ἡ	δὲ	ὡς μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν δὲ
16, 4, 53	μὲν ἐξουσίας ὡς βασιλεῖ, παρούσης	δὲ	ὡς πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι,
16, 2, 51	τοῦ μὴ ταῦτα ποιεῖν, πρόφασις	δέ,	ὡς τὴν χώραν αὐτῶν νεμόμενοι
16, 11, 60	ἐπίνοια δυσσεβείας οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον	δὲ	ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ λοιδορίαι
16, 10, 59	δίκας καὶ τὰ χρέα τοῖς	δεδανεικόσιν	ἀποδώσων εἶθ' οὕτω κολασθησόμενος. Ἀρέτᾳ
16, 10, 59	Ἀράβων, χρήματά τε ὡς εἴη	δεδανεισμένος	ἐπ' οὐδὲν ὑγιές, καὶ μοιχείας
16, 2, 51	τῷ λόγῳ καὶ τῇ χάριτι	δεδημαγωγημένοι	μετὰ πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ
16, 4, 53	δάκρυα καὶ τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα,	δεδοικότων	μέν, εἰ δόξουσιν ἐκ τοῦ
16, 2, 51	ἐστίν, ἀλλὰ καὶ ὑφ' ὑμῶν	δεδομένα	πρότερον. Ἔτι καὶ δυναίμεθ' ἂν
16, 11, 60	εἰ καὶ πάντα δι' αὐτοὺς	δεδυστύχηκεν.	Μετ' ἐκεῖνον οἱ Σατορνίνου παῖδες,
16, 2, 51	περιττὸν οὐδέν, ἃ δ' αὐτοὶ	δεδώκατε	ταῦθ' ὑπ' ἄλλων μὴ περιιδεῖν
16, 2, 51	ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ καὶ τοιαῦτα	δεδωκέναι,	καὶ τοὺς δεδωκότας, εἰ τὰς
16, 2, 51	καὶ τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ τοὺς	δεδωκότας,	εἰ τὰς χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους
16, 2, 51	αἰσχρὸν μὴ καὶ ταῦτα βεβαιοῦν	δεδωκότας.	Οἵ γε μὴν ἐμποδὼν ὄντες
16, 4, 53	ἔχειν αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ	δεδωκότος.	~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος ὅ τε
16, 2, 51	ἀφαιρεῖσθαι δι' ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν	δεδωκότων,	καὶ ταῦτα εἰληφότες μὲν αὐτὰς
16, 10, 59	ἐπιτρεψάντων μὲν τῶν σῶν ἡγεμόνων,	δεδωκυίας	δὲ τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ
16, 2, 51	ἀπήλλαξεν, τοῖς δὲ ἄλλοις καθὸ	δεηθεῖεν	ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε δὲ περὶ
16, 4, 53	ἐπιβουλευόμενος δύναται, κρίσεως ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι.	Δεήσει	μέντοι μὴ παντάπασιν αὐτὸν ἀτιμώρητον
16, 4, 53	Ἐκείνων δὲ βουλομένων ὑποπεσεῖν ἐπὶ	δεήσει	προαναλαβὼν αὐτοὺς ὁ πατὴρ δακρύοντας
16, 8, 57	βιβλίοις τέσσαρσιν ἀπέστειλεν, ὡς οὐδὲν	δεῖ	βασανίζειν οὐδὲ περαιτέρω χωρεῖν. Γενέσθαι
16, 4, 53	ὁ νῦν ἥλιος, ὃν τί	δεῖ	βλέπειν μετὰ τῆς ὑποψίας; Τὸ
16, 11, 60	οὐ παντάπασιν ἀγνωμόνως, ἀλλὰ τί	δεῖ	καὶ λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου
16, 2, 51	ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο. Καὶ τί	δεῖ	λέγειν, ὅσην ἐκεῖνοι παρέσχον ῥοπὴν
16, 6, 55	πλέον εἰς τοὺς Ἕλληνας ἰέναι,	δεικνὺς	αὐτοῖς ὅτι πάσης τιμῆς ἄνωθεν
16, 4, 53	ζήσομεν, οὐδ' οὕτως μὲν εὐτυχῶς.	Δεινὸν	γὰρ τῶν μεγάλων κακῶν καὶ
16, 11, 60	χωρήσειεν τὰ κατ' αὐτοὺς ἐκδεχομένων.	Δεινὸν	γὰρ ὑπῄει πάντας δέος ἐκ
16, 7, 56	δ' αὐτῷ διῴκει τὰ πολλὰ	δεινὸς	ἀνὴρ καὶ τὴν ἡλικίαν νέος
16, 8, 57	οἷον ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο, καὶ	δεινὸς	Ἀντίπατρος τὸν μὲν ὑπ' αὐτῆς
16, 10, 59	καὶ περὶ τρυφὴν καὶ κολακείαν	δεινὸς	ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν τε καὶ
16, 10, 59	τοι Διόφαντος ἐδόκει τὰ τοιαῦτα	δεινὸς	ἐν ὑστέρῳ τε διελεγχθεὶς ἐπ'
16, 7, 56	ἀεὶ κατὰ τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατρος	δεινὸς	ὢν ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν αὐτοὺς
16, 3, 52	τῇ πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ	δεινὸς	ὢν τὸν τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ
16, 7, 56	τε μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ τὸ	δεῖπνον	ἐνεφαίνετο πλείω τε καὶ μὴ
16, 8, 57	ὁ μὲν οἰνοχοεῖν, ὁ δὲ	δεῖπνον	προσφέρειν, ὁ δὲ κατακοιμίζειν βασιλέα
16, 7, 56	καὶ τηρεῖν ἠξίου παρὰ τὸ	δεῖπνον,	πῶς τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐσχήκασιν.
16, 8, 57	δὲ εἶναι αὐτῷ προσιέναι καὶ	δεῖσθαι,	τῶν πάντων αἴτιον αὑτὸν ὁμολογοῦντα.
16, 3, 52	διοίκησιν τῶν ἐπὶ τῆς Ἀσίας	δεκαετῆ	γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας
16, 5, 54	ἡ Καισάρεια Σεβαστή, ἣν ᾠκοδόμει	δεκάτῳ	μὲν ἔτει πρὸς τέλος ἐλθούσης
16, 2, 51	τὰς ἐν τῷ Καπετωλίῳ κειμένας	δέλτους	ὑπὲρ τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ δῆλον
16, 10, 59	παῖδας οὐκ ᾠήθη καλῶς ἔχειν,	δεξάμενος	δὲ τοὺς παρὰ Ἀρέτα καὶ
16, 9, 58	δὲ τὴν Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες Συλλαίου	δεξαμένου	μετὰ τὴν ἀποτυχίαν τοῦ Σαλώμης
16, 10, 59	ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε,	δέξασθαι	ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο
16, 10, 59	ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος μὲν οὖν ἀπελογεῖτο	δέξασθαι	μὲν τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ
16, 10, 59	Καὶ γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν	δέξεσθαι	τῇ φρουρᾷ καὶ παρέξειν χρήματα
16, 7, 56	ψυχὴν ἢ ξίφος εἰς τὴν	δεξιὰν	ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς κατὰ τοῦ
16, 2, 51	πολλοὺς μὲν τῶν προσιόντων αὐτῷ	δεξιούμενος	ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς δωρεαῖς, αὐτῆς δὲ
16, 2, 51	πρὸς ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων	δεξιώματα	καὶ σύμβολα φιλίας χρὴ δοκεῖν,
16, 4, 53	μᾶλλον ἐπειδὴ καὶ τῷ λόγῳ	δεξιῶς	καὶ μετὰ φρονήσεως ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος,
16, 5, 54	ἔργων κατασκευὰς καὶ χρήματα τοῖς	δεομένοις	ἔργοις> εἰς ἐπιμέλειαν τῶν προτέρων
16, 2, 51	καὶ διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς	δεομένους.	ὄντος δὲ κἀκείνου χρηστοῦ καὶ
16, 2, 51	ὑπὸ Καίσαρος ἠξιώθησαν καθ' ἕνα,	δέον	ἀναμνῆσαι τῶν ἐπιστολῶν, ἃς ἔγραψεν
16, 8, 57	αὐτὸ προεῖπεν, ὡς οὔτ' ἐμφανίζεσθαι	δέον	αὐτῷ λοιπὸν οὔτ' εἰς τὸ
16, 11, 60	τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι λέγων καὶ	δέον,	εἰ μὲν ἀνοσιώτερόν τι τετολμήκασιν,
16, 6, 55	παρ' ἐκείνων ἡμῖν ἀπαιτητέον καὶ	δέον	οὐκ ἐν τῇ διαφορᾷ τῶν
16, 3, 52	παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν ὑπερβολήν, εἰ	δέον	τὴν τοσαύτην εὐτυχίαν τῶν ἔξωθεν
16, 11, 60	ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ ὑπῄει πάντας	δέος	ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους εἰς αὐτὸ
16, 10, 59	ἢ καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν καὶ	δέος.	Ἕτερος δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ
16, 9, 58	οὖν ἐπὶ τούτοις ἀθυμία καὶ	δέος,	ὅ τε Σύλλαιος οὐ μετρίως
16, 9, 58	τετταράκοντα δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ	δέος	τῶν ἡλωκότων ἐξέλιπον μὲν τὴν
16, 1, 50	αὐτὴν οὖν ταύτην ὑπόθεσιν τοῦ	δέους	εἰς τὴν κατ' ἐκείνων διαβολὴν
16, 7, 56	δ' αὐτὸς ἐξῄει, καὶ τοῦ	δέους	ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς πέτρας ἐπὶ
16, 8, 57	ἐγένετο τῆς ἐπηρείας καὶ τοῦ	δέους,	τὰ μὲν εἰς ὕβριν ῥηθέντα
16, 8, 57	ἦν μὴ δόξαι προπετῶς τὰ	δεσμὰ	κατεγνωκέναι. Τῶν τε φίλων τῶν
16, 8, 57	ἅπαντας ἀπωλείας, καὶ τῶν μὲν	δεσμά,	τῶν δὲ θανάτους, τῶν δὲ
16, 11, 60	κατέγνω, καὶ ζῶντας ὅμως ἐν	δεσμοῖς	ἢ ξενιτεύοντας ἀπὸ τῆς ἀρχῆς
16, 10, 59	Ἀλέξανδρον ὡς ἦν ἐν τοῖς	δεσμοῖς	καὶ πάλιν ἠρώτα περὶ τῆς
16, 11, 60	ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα	δεσμώτας	φυλάττειν, καὶ εἰ μὲν ἑτέρως
16, 10, 59	δὲ ἧκον, εὐθὺς μὲν Γλαφύρα	δεσμώτην	ἰδοῦσα τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε τὴν
16, 4, 53	γενόμενα. Διόπερ ἐπὶ τῷ πάντων	δεσπότῃ	Καίσαρι μεσιτεύοντι τὸν παρόντα καιρὸν
16, 4, 53	αὐτὸν ἀξιῶν καὶ βασιλέα καὶ	δεσπότην	ἁπάντων δοκεῖν μήτε γήρᾳ παραποδιζόμενον,
16, 7, 56	βασιλεῖ δ' ὡμολόγει λήψεσθαι τὴν	δευτέραν	αὐτοῦ θυγατέρα καὶ τριακοστὴν ἡμέραν
16, 7, 56	τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο καὶ τὴν	δευτέραν	ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ
16, 5, 54	ἔτος τῆς ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος	δευτέρας	καὶ ἐνενηκοστῆς πρὸς ταῖς ἑκατόν.
16, 7, 56	δὲ ἰσοτιμίαν αὐτῆς ἀναξιοπάθει Γλαφύρα.	(Δευτέρας	οὖν ταύτης ἔριδος ἐμπεπτωκυίας οὐδ'
16, 2, 51	ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε νεῶν ἔδει	δεύτερος	ἐξητάζετο. Καὶ τί δεῖ λέγειν,
16, 10, 59	περὶ Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς καὶ	δευτέρου,	τότε μόλις ἀμυνομένου Νάκεβον τὸν
16, 2, 51	παντὸς ἐν ἑορτώδει στολῇ καὶ	δεχομένου	τὸν ἄνδρα σὺν εὐφημίαις. Ἀγρίππας
16, 2, 51	μὴ εἰς πρῶτον ὁρᾷ; τί	δὴ	κωλύει καὶ τὰς ἡμετέρας χάριτας
16, 10, 59	τοῖς περὶ αὐτόν. Ὁ μὲν	δὴ	πόλεμος, ὡς οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον,
16, 5, 54	κόσμον ἐσεμνοποίησεν τὴν πανήγυριν. Διὰ	δὴ	ταύτην τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς ἀγωνοθέτης
16, 7, 56	τοῖς κατὰ τὴν οἰκίαν, εἴτε	δὴ	τοῦ μηνίματος ἐπιδόντος εἰς ἃ
16, 4, 53	μὲν σὴ πρὸς ἡμᾶς εὔνοια	δήλη	καὶ παρ' αὐτὴν τὴν κρίσιν.
16, 10, 59	καὶ Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ	δῆλοι	πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους
16, 2, 51	δέλτους ὑπὲρ τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ	δῆλον	μὲν ὡς μετὰ πεῖραν τῆς
16, 11, 60	ἐπύθετο, προστάττει τῷ τε ὀνόματι	δηλωθέντων	ἁπάντων καὶ τὸν Τίρωνα δήσαντας
16, 6, 55	οἱ κρατοῦντες. (Καῖσαρ Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς	δημαρχικῆς	ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ τὸ ἔθνος
16, 8, 57	παρῃτήσατο τότε, τὸν μὲν, ὅτι	Δημήτριος	ὁ παῖς αὐτοῦ συνήθης ἦν
16, 5, 54	καὶ πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον οἱ	δῆμοι	δι' ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας
16, 2, 51	τελείαις εὐχαῖς, ὡς δὲ τὸν	δῆμον	εἱστίασας καὶ τὰ παρ' ἐκείνου
16, 2, 51	ἑκατόμβην κατέθυσεν, ἑστιᾷ δὲ τὸν	δῆμον	οὐδενὸς τῶν μεγίστων πλήθει λειπόμενον.
16, 6, 55	πατρὸς αὐτοκράτορος Καίσαρος πρὸς τὸν	δῆμον	τὸν Ῥωμαίων ὅ τε ἀρχιερεὺς
16, 2, 51	δ' ἤδη σκοπήσομεν. Ἔστι τις	δῆμος	ἢ πόλις ἢ κοινὸν ἔθνος
16, 2, 51	Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ, καὶ ὡς	δημοσίᾳ	τιμὰς καὶ πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος;
16, 6, 55	βίον αὐτοῦ ἐνεχθῆναι εἰς τὸ	δημόσιον	τῶν Ῥωμαίων. Τό τε ψήφισμα
16, 5, 54	Καὶ γὰρ πλείους λειτουργίας καὶ	δημοσίων	ἔργων κατασκευὰς καὶ χρήματα τοῖς
16, 5, 54	ὑπὸ Καίσαρος τὰ πλεῖστα τῶν	δημοσίων	συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι δὲ τοῖς ἐν
16, 2, 51	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός τε τοῦ	δήμου	παντὸς ἐν ἑορτώδει στολῇ καὶ
16, 6, 55	ἐμῷ συμβουλίῳ μετὰ ὁρκωμοσίας γνώμῃ	δήμου	Ῥωμαίων τοὺς Ἰουδαίους χρῆσθαι τοῖς
16, 4, 53	καὶ διανομὰς ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων	δήμῳ,	Καῖσαρ δὲ αὐτῷ τοῦ μετάλλου
16, 6, 55	~(Μᾶρκος Ἀγρίππας Κυρηναίων ἄρχουσιν βουλῇ	δήμῳ	χαίρειν. Οἱ ἐν Κυρήνῃ Ἰουδαῖοι,
16, 6, 55	ἀνθύπατος ἔγραψεν Ἐφεσίων ἄρχουσιν βουλῇ	δήμῳ	χαίρειν. Οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ
16, 6, 55	τοῦτον. Ἀγρίππας Ἐφεσίων ἄρχουσι βουλῇ	δήμῳ	χαίρειν. Τῶν εἰς τὸ ἱερὸν
16, 10, 59	Ὁ δ' οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν	δῆσαί	τε κελεύει καὶ διαστήσαντας ἀπ'
16, 11, 60	δηλωθέντων ἁπάντων καὶ τὸν Τίρωνα	δήσαντας	ἔχειν ἐν φυλακῇ. (Τούτου γενηθέντος
16, 11, 60	ἀκρατεῖς δὲ λέγειν, εὐάλωται δὲ	δι'	ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς καὶ
16, 10, 59	δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο	δι'	ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ δυσχεροῦς ὄντος
16, 10, 59	γραμματέα μιμήσασθαι τὸν τύπον καὶ	δι'	Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον. Ὁ
16, 6, 55	ὅσοι ποτ' οὖν εἰσίν, οἳ>	δι'	ἀρχαίαν συνήθειαν εἰώθασιν χρήματά τε
16, 5, 54	πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον οἱ δῆμοι	δι'	ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο
16, 4, 53	αἰτίαν γενέσθαι τοῖς πονηροτάτοις ἐλπίδων,	δι'	ἃς οὐδεμίαν ὑποστολὴν ποιοῦνται κακοηθείας.
16, 3, 52	δυνήσεται τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ τῆς	δι'	αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ τι
16, 11, 60	ὡς οὐδενὸς ὄντος, ὃ μὴ	δι'	αὐτὴν γίνεται. Τοῦτον μὲν οὖν
16, 10, 59	τινὰ ταύτην ὁρῶν αὐτῷ προσγεγενημένην	δι'	αὐτῆς ἐπραγματεύετο τὸ μέλλον, ἐπείγων
16, 2, 51	κατὰ τὴν Ἀσίαν ἦσαν, ὡς	δι'	αὐτὸν ἀνεπηρεάστως εἰς τὸ λοιπὸν
16, 3, 52	αὐτοῦ μόνου οἱ λόγοι φυλαττομένου	δι'	αὑτοῦ δόξαι τὰ τοιαῦτα καταμηνύειν,
16, 11, 60	μείζονος ὄντος, εἰ καὶ πάντα	δι'	αὐτοὺς δεδυστύχηκεν. Μετ' ἐκεῖνον οἱ
16, 11, 60	ὡς εἴη τις συνθήκη ἐπιθέσθαι	δι'	αὐτοχειρίας βασιλεῖ τὸν Τίρωνα, προσελθεῖν
16, 3, 52	τὸν αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι καὶ	δι'	αὐτοχειρίας. Τέλος οὖν ἀνεπλήσθη πᾶσα
16, 11, 60	παίδων ἀσχήμονα, καὶ τὰ γραφέντα	δι'	αὐτῶν ἐκείνων ἀναγινώσκων, ἐν οἷς
16, 10, 59	Καῖσαρ, ὅτι τὴν ἀρχὴν μὴ	δι'	ἐκείνου καθ' αὑτὸν δὲ ἔλαβεν.
16, 3, 52	τοῦ Καππάδοκος ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν, ὡς	δι'	ἐκείνου πρός τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι
16, 9, 58	ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος δὲ συνέθεντο	δι'	ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα τά
16, 11, 60	περιὸν εἰς ὁμολογίαν τῆς ἐπιβουλῆς	δι'	ἐκείνων ηὔξανεν ἐπομνύμενος, ὡς ἥδιον
16, 7, 56	ταῖς χορηγίαις, ἐκ πλείονος μὲν	δι'	ἐννοίας εἶχεν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν
16, 4, 53	τῆς Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα δὲ	δι'	ἐννοίας ἔχων οὐκ ἀφίστατο τῆς
16, 7, 56	τῶν ἐκείνου καὶ βασιλεύοντας ἔτι	δι'	ἐντροπῆς ἔχοντες, τὴν δ' ἀλήθειαν
16, 6, 55	παρεσχημένων, ἐν δὲ τῷ τότε	δι'	ἐπηρείας ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων αὐτούς,
16, 11, 60	συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον δὲ	δι'	ἔχθος οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν ἢ
16, 11, 60	αὐτῷ περιβεβλημένῳ τὴν Ῥωμαίων δύναμιν,	δι'	ἣν οὐδὲν οὐδ' ἐξ ἐφόδου
16, 5, 54	ἔκτισεν ἀπιόντων κατὰ βορρᾶν ἄνεμον,	δι'	ἧς καὶ τὴν πέριξ χώραν
16, 11, 60	ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις ὑποδυόμενα	δι'	ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς ὑπ' ἐλευθεριότητος
16, 2, 51	λαμπρῶς πραττόντων οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα.	Δι'	ὑμᾶς γὰρ καὶ μετὰ πάντων
16, 2, 51	τὸ σύμπαν τῶν ἀνθρώπων γένος	δι'	ὑμᾶς ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν τῷ
16, 2, 51	βέβαιον οὐδ' αὐτοῖς οὐδὲν ὧν	δι'	ὑμᾶς ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι τὰς
16, 2, 51	τὸ μὴ τὰς χάριτας ἀφαιρεῖσθαι	δι'	ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων, καὶ
16, 2, 51	ἐπεξιὼν τὰς ἑκάστων εὐτυχίας, ἃς	δι'	ὑμῶν ἔχουσιν, ἀπερίληπτον ποιῆσαι τὸν
16, 7, 56	οἷα συμβαίνει, πολλὰς ὑποψίας εἰσάγουσα.	Δι'	ὧν αὐτὴ μὲν ἅπαντα τὰ
16, 2, 51	τινὸς καὶ τούτων ἀξιοῦντες εἶναι	δι'	ὧν οὐχ ἁμαρτησόμεθα. Καλὰ μὲν
16, 5, 54	ἄλλον κόσμον ἐσεμνοποίησεν τὴν πανήγυριν.	Διὰ	δὴ ταύτην τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς
16, 9, 58	αὐτῷ τῆς παρρησίας, ἣν εἶχε	διὰ	Καίσαρα, καὶ τὸ μεῖζον ἀφῄρητο
16, 8, 57	δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ βασιλεῖ	διὰ	κάλλος οὐ μετρίως ἐσπουδασμένοι. Τούτων
16, 2, 51	καθαιρεθεῖσαν οὐχ ὥσπερ τὰ ἄλλα	διὰ	μέγεθος καὶ κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον
16, 4, 53	αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, ὃ καὶ	διὰ	μέγεθος τῆς ἀσεβείας ὕποπτον ἦν.
16, 2, 51	οὖν Ἀγρίππας βιαζομένους ἀπεκρίνατο ταῦτα.	Διὰ	μὲν τὴν Ἡρώδου πρὸς αὐτὸν
16, 10, 59	κατ' αὐτῶν διαβολάς, ἀλλ' ἤδη	διὰ	μίσους οἰκείου γεγενημένος αὐτὸς εἰ
16, 10, 59	τοῦτο μὲν ὁ βασιλεὺς παρῃτήσατο	διὰ	Πτολεμαίου καὶ Φερώρα τὸ πλῆθος
16, 2, 51	εἰδὼς στρατείαν προηγούμενον. Καὶ πλεύσας	διὰ	Ῥόδου καὶ Κῶ προσέσχεν, περὶ
16, 7, 56	παρ' αὐτῆς τοιοῦτον, καὶ ὅτι	διὰ	σπουδῆς ἐστιν ἅπασιν εἰς μῖσος
16, 10, 59	γὰρ ἔλεγεν εἶναι τῷ Καππάδοκι	διὰ	σπουδῆς. Ὅθεν καὶ τὴν Γλαφύραν
16, 9, 58	λῃστὰς ἐξῄτει καὶ χρέος ὃ	διὰ	Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ τάλαντα
16, 3, 52	τῆς στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο	διὰ	τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ τὴν
16, 2, 51	γὰρ τοὺς πολέμους οἱ πολλοὶ	διὰ	ταῦτα αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν
16, 9, 58	εἴ τι δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν	διά	τε τῶν φίλων καὶ πρὸς
16, 7, 56	νεανίσκον οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι λέγοντος	διὰ	τὴν ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς καὶ
16, 7, 56	οὐ μικρὰν πίστιν παρεῖχεν τοῦ	διὰ	τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς συμφορὰς
16, 9, 58	λῃστῶν ἐγκρατὴς γενέσθαι οὐκ ἠδυνήθη	διὰ	τὴν ἀσφάλειαν, ἣν ἐκ τῆς
16, 5, 54	Φασαήλῳ τε τῷ ἀδελφῷ μνημεῖα	διὰ	τὴν γεγενημένην εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν
16, 11, 60	τινὲς εἰς αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι	διὰ	τὴν δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς ἐκεῖνος
16, 7, 56	ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν. (Ἡρώδης δὲ	διὰ	τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν ἐποιήσατο τῷ
16, 2, 51	μόνος ἁπάντων κοινωνὸς ὀχληρῶν μὲν	διὰ	τὴν εὔνοιαν, ἡδέων δὲ διὰ
16, 7, 56	βασιλέως καὶ πάντα τρόπον ἐνέχειν	διὰ	τὴν εὔνοιαν, ἣν ἔχοι περὶ
16, 3, 52	ἐχρῆτο συνεργοῖς τοῖς ἀνυπόπτοις καὶ	διὰ	τὴν εὔνοιαν τὴν πρὸς τὸν
16, 9, 58	τεταπεινωμένου τοῦ τῶν Ἰουδαίων βασιλέως	διὰ	τὴν ὀργὴν τοῦ Καίσαρος. Ἐπιτίθενται
16, 5, 54	ὄντα καὶ μνήμης τῷ τετελευτηκότι	διὰ	τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον δὲ αὐτῷ
16, 2, 51	διὰ τὴν εὔνοιαν, ἡδέων δὲ	διὰ	τὴν τιμήν. Ὡς δ' αὐτοῖς
16, 7, 56	ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο	διὰ	τῆς Σαλώμης τῷ βασιλεῖ. Κἀκεῖνος
16, 10, 59	ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται τῇ βασιλείᾳ	διὰ	τῆς τύχης, ἐπέβαινεν δὲ καὶ
16, 8, 57	αὐτῇ τόπον. Οὐ γὰρ μόνον	διὰ	τὸ γένος, ἀλλ' ἤδη καὶ
16, 8, 57	γὰρ μετάνοια τῷ βασιλεῖ ταχὺ	διὰ	τὸ μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν
16, 4, 53	ὧν αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα κατηγορηκέναι	διὰ	τὸ μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας
16, 9, 58	ἀσθενείας οὐκ ἀρκέσαντα τῷ πολέμῳ	διὰ	τὸ μήτ' αὐτὸν μήτε τὴν
16, 10, 59	δέξασθαι μὲν τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας	διὰ	τὸ συμφέρειν αὐτοῖς τε ἐκείνοις
16, 7, 56	ἠνέσχετο τὸν πατέρα μὴ τίσασθαι	διὰ	τοιαύτην ὑποψίαν; Πότερον δὲ λόγον
16, 7, 56	τὸ χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ ὑπονοιῶν	διὰ	τὸν ἐκπεσόντα λόγον. Οὐκ ἐκαρτέρησέν
16, 2, 51	κἂν ἔτι πλείους ἐπιμείνας ἡμέρας	διὰ	τὸν καιρὸν ἠπείγετο. Τὸν γὰρ
16, 1, 50	καθ' ἡδονὰς συνεῖναι τῷ πατρὶ	διὰ	τὸν τῆς μητρὸς θάνατον, ὡς
16, 11, 60	βασιλεῖ τὴν ἀλήθειαν, εἰ παραιτήσεται	διὰ	τοῦ φράσαι τῆς βασάνου καὶ
16, 9, 58	τοὺς περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ	διὰ	τοῦτο ἦν εὐδοξία τῆς ἐπιμελείας
16, 7, 56	τῶν ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων καὶ	διὰ	τοῦτο σὺν τιμῇ τὴν ἱερωσύνην
16, 8, 57	ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα δὲ καὶ	διὰ	τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ πρὸς
16, 10, 59	ὃ κατὰ τὴν ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι	διὰ	τούτων ἤλεγχον. Ὁ δὲ Νικόλαος
16, 8, 57	υἱὸν ἢ καὶ ξιφήρη παρεστῶτα	διὰ	φαντασίας ἐλάμβανεν. Οὕτως ἡ ψυχὴ
16, 2, 51	ἐγένοντο. Καὶ γὰρ αὐτὸς ὅσα	διὰ	χρημάτων ἦν ηπίξεως οὐ παρέλειπεν
16, 8, 57	ἀναίτιον εἰς ἐγκράτειαν καὶ πίστιν	διαβαλεῖν,	ἐπιπαροξῦναι δὲ ζητεῖν ἐκ πλειόνων
16, 7, 56	ἀσεβείας ἦν καὶ νοῆσαι καὶ	διαβαλεῖν;	Ἔρρε κάκιστος εἰς εὐεργέτην καὶ
16, 4, 53	παρεῖναι μηδὲ ἔχειν ἐξ εὐκαίρου	διαβάλλειν	ἀεὶ τοὺς ἀδελφούς, καὶ μᾶλλον
16, 8, 57	εἰ φθάσας ἕτερος τὸν ἕτερον	διαβάλοι,	τοῦτ' αὐτῷ πρὸς σωτηρίαν φέρειν,
16, 10, 59	ἔφη, καὶ σοὶ κίνδυνος ἀπωλείας	διαβεβλημένῃ	Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα γάμων ἅπαντα
16, 3, 52	πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ γενέσθαι τοῖς	διαβεβλημένοις.	Ἦσαν οὖν οὐ παρ' αὐτοῦ
16, 8, 57	συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον, αἵ τε	διαβολαὶ	παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ νεανίσκου
16, 7, 56	λυσιτελήσοντα τῷ καὶ πρότερον ἐν	διαβολαῖς	γενόμενος συνεγνῶσθαι, τὴν μὲν ἄνθρωπον
16, 7, 56	μίση πρὸς ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς	διαβολαῖς.	Ἐστρατήγει δ' ἀεὶ κατὰ τῶν
16, 3, 52	πατρός, ἤδη μὲν ἠλλοτριωμένου ταῖς	διαβολαῖς,	εὐμεταχειρίστου δ' ὄντος εἰς ὅπερ
16, 3, 52	ἀχθόμενος γὰρ ὁ βασιλεὺς ταῖς	διαβολαῖς	καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς ἐκ
16, 1, 50	ἀδελφῇ καὶ τοῖς Μαριάμμην ταῖς	διαβολαῖς	κατηγωνισμένοις. Οὗτοι γὰρ ᾤοντο δυναστευόντων
16, 9, 58	αὖθις Ἀρέτας. Τοῦτον γὰρ ἐπεχείρει	διαβολαῖς	παρωσάμενος αὐτὸς ἀναλαμβάνειν τὴν ἀρχήν,
16, 3, 52	πραγματικῶς καὶ κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς	διαβολαῖς,	προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια καὶ
16, 10, 59	ἀκούειν μόνον τὰς κατ' αὐτῶν	διαβολάς,	ἀλλ' ἤδη διὰ μίσους οἰκείου
16, 4, 53	ἐκ τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι τὰς	διαβολὰς	δυσαπολόγητον ὥσπερ ἦν ᾔδεσαν, οὐκ
16, 8, 57	ἀπελύοντό τινες τὰς τοῦ νεανίσκου	διαβολὰς	εἰς ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ δὲ
16, 8, 57	τε τοὺς φίλους μετέφερεν τὰς	διαβολάς,	ἐκείνων εἶναι λέγων νέον ὄντα
16, 8, 57	βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ πρὸς τὰς	διαβολὰς	ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα δὲ εἰ
16, 4, 53	ἐρεῖ καθ' ἡμῶν. Τὰς δὲ	διαβολὰς	πῶς ἂν λύσειεν ὁ ἀκοῦσαι
16, 10, 59	ὡς ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς	διαβολάς.	Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ
16, 4, 53	διαφυγεῖν, εἰ δ' οὕτως ἡ	διαβολὴ	κρατεῖ, περιττὸς ἡμῖν ὁ νῦν
16, 7, 56	ἐδόκει κεκινῆσθαι τὰ περὶ τὴν	διαβολήν.	Αἵ τε τοῦ βασιλέως γυναῖκες
16, 1, 50	δέους εἰς τὴν κατ' ἐκείνων	διαβολὴν	μετέφερον λογοποιοῦντες οὐ καθ' ἡδονὰς
16, 4, 53	καὶ πόρρω τῆς ἐπ' αὐτοῖς	διαβολῆς	δοκοῦσιν, αὐτό γε τοῦτο ἁμαρτεῖν
16, 4, 53	ὅπη καὶ μὴ γενόμενον ἐκ	διαβολῆς	ἐπλάσθη. χαλεπὸν γὰρ οὐχ ὁμονοῶν
16, 4, 53	πρότερον πιστεύων τῷ μεγέθει τῆς	διαβολῆς	ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ συνεχὲς
16, 7, 56	καὶ τὸ σὺν αἰσχύνῃ τῆς	διαβολῆς	ἐψευσμένον οὐ φέρων ἐτετάρακτο. Καὶ
16, 10, 59	σκευωρουμένης ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν	διαβολῆς	καὶ πᾶσιν, ὡς εἰπεῖν, ἄθλου
16, 4, 53	βασιλέα. Τὸ γὰρ ἄπιστον τῆς	διαβολῆς	καὶ τὸ περὶ τοὺς νεανίσκους
16, 1, 50	τῷ τότε πάσης ὑποψίας καὶ	διαβολῆς	μείζονι χρώμενος ὁ βασιλεὺς τῇ
16, 10, 59	διαλλάττεσθαι μετάνοιαν ἐφ' οἷς ἐκ	διαβολῆς	πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ πεπονθώς, καί
16, 7, 56	βασιλέως ἀφορμὴν τῶν κατὰ Φερώρου	διαβολῶν	ἐποιοῦντο. Διέλειπεν δὲ οὐκ ἔσθ'
16, 11, 60	καὶ βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι καὶ	διαβολῶν	ἠνείχοντο κατὰ τοῦ πατρὸς καὶ
16, 1, 50	τρόπου γιγνόμενα μέρος ἦν τῶν	διαβολῶν	καὶ τῆς ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας.
16, 7, 56	αἱ γυναῖκες ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ	διαγελῶσαι	τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ καὶ
16, 4, 53	περὶ τὴν αὐλὴν ὁ λόγος	διαδοθεὶς	ἐπίφθονον ἐποίει τὸν βασιλέα. Τὸ
16, 3, 52	μόνοις μηδ' ἐξ ἀνάγκης ἡ	διαδοχὴ	τῆς βασιλείας ὀφείλεται. Διὸ καὶ
16, 4, 53	ὃν ἂν αἱρῆται τῶν παίδων	διάδοχον	καθιστάνειν ἢ καὶ διανέμειν μέρος
16, 7, 56	αὐτοῦ παῖδα τῆς τετραρχίας ὄντα	διάδοχον.	Οὕτω δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο καὶ
16, 2, 51	τὰ οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν καὶ	διαζῆν.	Τοῦτο μὲν οὖν οὐκ ἂν
16, 6, 55	ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα μαρτύρια τῆς	διαθέσεως,	ἣν ἔσχον ὑπὲρ ἡμῶν ἄνωθεν
16, 2, 51	κατησπάζετο καὶ τῆς εἰς αὐτὸν	διαθέσεως	ὡμολόγει χάριν. Ὁ δὲ καὶ
16, 4, 53	τῆς ἀληθείας τὴν πρὸς ἡμᾶς	διάθεσιν	ἀπολαμβάνεις, ὦ πάτερ, ζήσομεν, οὐδ'
16, 2, 51	τὴν τοῦ βασιλέως πρὸς ὑμᾶς	διάθεσιν	καὶ τὴν ὑμετέραν πρὸς αὐτὸν
16, 7, 56	τε τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα	διάθεσιν	κἀκ τοῦ πρὸς τὴν ἐκείνης
16, 1, 50	ἀλλοφύλοις καὶ μὴ τὴν αὐτὴν	δίαιταν	ἔχουσιν τοῦ ζῆν δουλεύειν καὶ
16, 2, 51	τὰς κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν	διαίτης	καὶ πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ
16, 11, 60	οὐ δυνάμενος, εἶπεν, ὦ βασιλεῦ,	διακαρτερεῖν	ἐπὶ τοιούτῳ πάθει τὴν τολμηρὰν
16, 10, 59	ὑποψίαις ἔχων ἐβασάνιζεν, οἱ δὲ	διακαρτερήσαντες	πολὺν χρόνον ὕστερον ἔλεγον, ὅτι
16, 11, 60	παιδὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ κουρέως.	Διακαρτεροῦντός	τε τοῦ Τίρωνος ὁρῶν ὁ
16, 9, 58	νομάς τε ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι	διακατεῖχον	ἀμισθὶ ταύταις ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου τοῦ
16, 11, 60	τὸν πατέρα χαλεπῶς μὲν ἤδη	διακείμενον,	ἔχοντα δὲ οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας
16, 3, 52	θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ καὶ	διακείμενος	τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ καθαιρέσει
16, 11, 60	τῶν λόγων, ἐπειδὴ καὶ τοὺς	διακειμένους	στρατιώτας καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας
16, 7, 56	τὴν ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν ὑπερηφανώτερον	διακεῖσθαι.	Συνῴκει μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ, τὴν
16, 8, 57	ποιεῖν, Ἀντιπάτρῳ χώραν ἀπονέμοντα πρόσοδον	διακοσίων	ταλάντων φέρουσαν. Ἐπὶ τούτοις εὐθὺς
16, 11, 60	ἐκείνων γνώμης ὅ τι χρὴ	διαλαμβάνειν.	Καῖσαρ μὲν τοιαῦτα ἐπέστελλεν. Ὁ
16, 7, 56	μὲν Ἄραψ ὕποπτος ὢν ἀπῄει.	Διαλιπὼν	δὲ δύο μῆνας ἢ τρεῖς
16, 11, 60	περιχαρὴς μὲν εὐθὺς ἐπὶ ταῖς	διαλλαγαῖς	ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ καὶ τῷ
16, 4, 53	αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι ταῖς	διαλλαγαῖς.	Ἐν δὲ ταῖς ὑστέραις ἡμέραις
16, 4, 53	ἡδόμενος ἐπὶ ταῖς τῶν παίδων	διαλλαγαῖς	καὶ τῷ τὸν Ἀλέξανδρον, ὃς
16, 10, 59	ἐπραγματεύετο τὸ μέλλον, ἐπείγων εἰς	διαλλαγὰς	ἐλθεῖν Ἡρώδῃ Καίσαρα. Σαφῶς γὰρ
16, 10, 59	ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ πρὸς τὰς	διαλλαγὰς	τὰς πρὸς τὸν πατέρα γεγενῆσθαι.
16, 11, 60	τὸ συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας καὶ	διαλλαγῶν	χεῖρον ἔχοι, τὴν ἐξουσίαν ἐβεβαίουν
16, 8, 57	τοῦ νεανίσκου καὶ Φερώραν Ἀρχέλαος	διαλλάξας	οὕτως εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει, κεχαρισμένος
16, 8, 57	ἔχοντος ὁ μὲν ἀπορίᾳ τοῦ	διαλλάξοντος	Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον αὐτὸς
16, 10, 59	Συλλαίου καταγνῶναι θάνατον, Ἡρώδῃ δὲ	διαλλάττεσθαι	μετάνοιαν ἐφ' οἷς ἐκ διαβολῆς
16, 4, 53	δὲ παρεκάλει πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐκβαλόντα	διαλλάττεσθαι	τοῖς παισίν. Οὐ γὰρ εἶναι
16, 4, 53	αὐτῶν Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν ἐπεχείρει	διαλύειν	τὰς αἰτίας καί, πάτερ, εἶπεν,
16, 8, 57	μεθιστάμενος. Ἐδεῖτο γοῦν ἐκείνου μήτε	διαλύειν	τὸν γάμον ὀργῆς τε ἔλαττον
16, 8, 57	προπετείας ἐργάσασθαι, τόν τε γάμον	διαλύσειν	ἔφη πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον, καὶ
16, 4, 53	μᾶλλον ἢ κρίσει παραδοῦναι τῷ	διαμείναντι	πρὸς αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ παρὰ Καίσαρος
16, 2, 51	οὐκέτ' ἐδόκει ποιεῖσθαι πλέουσιν, ἀλλὰ	διαμειψάμενοι	τήν τε Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν
16, 4, 53	παίδων διάδοχον καθιστάνειν ἢ καὶ	διανέμειν	μέρος ἑκάστῳ τῆς τιμῆς εἰς
16, 4, 53	τριακοσίοις ταλάντοις θέας τε καὶ	διανομὰς	ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ
16, 9, 58	Ἀραβίαν τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς	διανύσας,	καὶ γενόμενος ἐπὶ τοῦ φρουρίου
16, 3, 52	τὸν παρὰ τῶν νεανίσκων ἀνάφανδα	διαπειλουμένων,	ὡς οὐκ ἀνέξονται μὴ τισάμενοι
16, 7, 56	δὲ τὸν πατέρα, συνεχὲς δὲ	διαπειλοῦσιν,	εἰ τύχοιεν αὐτοί ποτε τῆς
16, 8, 57	ὡς ἐν ταῖς ἀνάγκαις ἐγένετο,	διαπέμπειν	ἔφη τοῖς ἐν Ῥώμῃ φίλοις
16, 10, 59	ἔφη κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην ὁμολογήσαντα	διαπέμψειν.	Ἄλλο δ' οὐδὲν οὔτ' ἄτοπον
16, 8, 57	δὲ πεισθέντος αὐτοῦ συναμφότερον ἦν	διαπεπραγμένον,	αἵ τε διαβολαὶ παρὰ δόξαν
16, 11, 60	μελλήσαντα τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ	διαπράξασθαι,	φονώσης καὶ δυσμετακινήτου ψυχῆς ἀπὸ
16, 11, 60	ἐνόησαν, ἄλλως νουθετήσαντα μηδὲν ἀνήκεστον	διαπράττεσθαι.	συμβουλεύειν δὲ ἔχειν αὐτῷ συνέδριον
16, 11, 60	ἀτυχούντων, μῖσος δὲ τῶν ταῦτα	διαπραττομένων	ἐσχήκασιν; ἤκουεν τούτων ὁ βασιλεὺς
16, 10, 59	μηδ' αἰχμαλώτους λάβοι τὴν χώραν	διαρπάσας.	Πρὸς ταῦτα ὁ Νικόλαος ὑπὲρ
16, 4, 53	πᾶσιν ἐπεσταλκότος Ἡρώδου τοῖς φίλοις	διάσημος	ἦν. Ἤχθετο δὲ τῷ μὴ
16, 5, 54	δοκεῖ. Τὰ δὲ μέγιστα καὶ	διασημότατα	τῶν πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις μὲν
16, 9, 58	Καίσαρι, λόγον ὡς ἀπολωλὼς εἴη	διασπείροντες	οἱ τὸν Τράχωνα νεμόμενοι τῆς
16, 10, 59	αὑτὸν δῆσαί τε κελεύει καὶ	διαστήσαντας	ἀπ' ἀλλήλων ὅσα κακῶς ἐποίησαν
16, 6, 55	κοινὸν ἅπασιν καὶ μόνον ἱκανὸν	διασώζειν	τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον. Ἐπάνειμι
16, 6, 55	Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ τοῦτο τὸ	διάταγμα	κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ
16, 5, 54	τῆς προσηγορίας ἀδοξότερον ὑπ' ἀχρηματίας	διατεθειμένον	τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων προσόδους καταστήσας
16, 7, 56	οὐκ εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν ἐπιστάμενος.	Διατελεῖ	δὲ καὶ τἆλλα τοῦτον τὸν
16, 2, 51	αὐτοῖς ἀνεπηρεάστοις ἐν τοῖς οἰκείοις	διατελεῖν	ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν διέλυε τὸν
16, 7, 56	ποιῆσαι τῶν ὡμολογημένων, πάλιν δὲ	διατελεῖν	ἐπὶ τῇ πρώτῃ. Ταῦτα φανερῶς
16, 7, 56	τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς καταψεύδεται, καὶ	διατετέλεκεν	τῇ γραφῇ τὰ μὲν πεπραγμένα
16, 1, 50	τοὺς παῖδας ἐν τῇ Ῥώμῃ	διατρίβοντας.	Καῖσαρ δὲ τά τε ἄλλα
16, 10, 59	αὖθις πλείονες τὰς Ἡρώδου κολάσεις	διαφεύγοντες	ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν. Τούτους
16, 10, 59	ἐμήνυον καὶ τῶν Ὀβόδου ὡς	διαφθαρέντων	πάντων ἐμφανῆ τεκμήρια παρέχοντες, ἦν
16, 8, 57	Καί τις ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ	διαφθαρῆναι	τούτους ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς
16, 9, 58	πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν τε φαρμάκοις	διαφθεῖραι	καὶ ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν
16, 8, 57	νέον ὄντα καὶ κακοηθείας ἀναίσθητον	διαφθεῖραι,	τόν τε ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον
16, 2, 51	ἃ τῷ θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα	διαφθείροντες	καὶ φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ'
16, 4, 53	τις ἢ συνωμοσίαν ἡλικιωτῶν ἢ	διαφθορὰν	οἰκετῶν ἢ γράμματα κατὰ σοῦ
16, 6, 55	καὶ δέον οὐκ ἐν τῇ	διαφορᾷ	τῶν ἐπιτηδευμάτων οἴεσθαι τὸ ἀλλότριον,
16, 8, 57	τὸν ἡγεμόνα Συρίας Τίτιον ἐκ	διαφορᾶς	Ἀρχελάῳ κακῶς ἔχοντα διήλλαξεν Ἡρώδης
16, 6, 55	ἔσθ' ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης τῆς	διαφορᾶς.	Τὸ δίκαιον δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις
16, 11, 60	αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι καὶ τὰς	διαφορὰς	τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους ποιοῦντας,
16, 5, 54	ὑπὲρ Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ τε	διάφορον	καὶ καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον.
16, 5, 54	πάσης μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ	διάφορόν	τινα καὶ μαχομένην ἐπ' αὐτῷ
16, 4, 53	σὲ πεῖσαι καὶ τὸν κίνδυνον	διαφυγεῖν,	εἰ δ' οὕτως ἡ διαβολὴ
16, 3, 52	τῶν περὶ τοὺς οἰκείους συμφορῶν	διαφυγεῖν	ἐν τῷ μηδὲ τὰ τῆς
16, 4, 53	ὁρᾶν τὸν ἥλιον, εἰ νῦν	διαφύγοιεν,	ἔργῳ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων καὶ
16, 2, 51	ἠξιώσαμεν, ἀκωλύτως τὴν πάτριον εὐσέβειαν	διαφυλάττειν,	ὃ καὶ καθ' αὑτὸ δόξειεν
16, 2, 51	εἶναι τοῖς ὁσίως παρειληφόσιν καὶ	διαφυλάττουσιν.	Τούτων ἡμᾶς ἀφαιροῦνται κατ' ἐπήρειαν,
16, 4, 53	εἰσίν, οὐκ ἐλπίζομεν; ἢ σὲ	διαχειρισάμενοι	κρατήσειν τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν, οἷς
16, 10, 59	ὡς ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν ἀληθὲς	διδάξας	ὑπὲρ τῶν Ἡρώδῃ πεπραγμένων. Ὡς
16, 10, 59	ὑπὲρ τούτων ἔφη καὶ μάλιστα	διδάξειν,	ὅτι μηδὲν ἢ τὰ πλεῖστά
16, 10, 59	δὲ καὶ τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ	διδόναι,	διεκώλυσεν δὲ τὰ παρ' ἐκείνου
16, 2, 51	αὐτὰς παρὰ τούτων, οἷς μόνοις	διδόναι	δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ' οὐδενὸς
16, 2, 51	ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας τε ἀναγκαζόμενοι	διδόναι	κατ' ἐπήρειαν τῶν εὐθυνόντων ἐν
16, 10, 59	ὡς μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα,	διδόναι	τὰς ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους
16, 5, 54	ὧν ᾤετο παρέχων ἐν τῷ	διδόναι	τὴν τοῦ τυχεῖν τῶν ὁμοίων
16, 4, 53	κύριον εἶναι κρατεῖν τε καὶ	διδόναι	τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς τοῦτό
16, 9, 58	τὴν ἀρχήν, χρήματα μὲν πολλὰ	διδοὺς	τοῖς περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ
16, 7, 56	τυχὼν Φερώρα δικαίου παιδὶ Φασαήλου	δίδωσιν,	αὐτὸς δὲ χρόνου διελθόντος οἰόμενος
16, 10, 59	ὡς τὸν Ἡρώδην δῶρά τε	δίδωσιν	αὐτῷ καὶ πλείω παρ' ἐκείνου
16, 10, 59	τῆς πρὸς αὐτὸν δυσνοίας ὑπολαβὼν	δίδωσιν	Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ γράμματα κελεύσας
16, 10, 59	τὸν καιρόν. Εὐθὺς γὰρ Εὐρυκλεῖ	δίδωσιν	πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν. Ὁ δὲ
16, 7, 56	οὖν ὅ τε Φερώρας ἤδη	διέβαλλεν	εἰς ἀκρασίαν καὶ μᾶλλον αἱ
16, 8, 57	ἔχειν. Ἐν τούτοις καὶ Πτολεμαῖος	διεβέβλητο	καὶ Σαπίννιος οἱ πιστότατοι τῷ
16, 2, 51	πλεῖν ὁ βασιλεὺς ἐπ' οἴκου	διέγνω	καὶ τὸν Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη,
16, 10, 59	ἀκηκοέναι διηγούμενος ἀπίθανος, ἀλλ' οὕτω	διέθηκε	τὸν βασιλέα περιάγων ἀεὶ τοῖς
16, 4, 53	ἐκκλησίαν, τοῖς πλείστοις μὲν ἀρεστὰ	διειλεγμένος,	ἐνίοις δ' οὐχ ὁμοίως. ἤδη
16, 4, 53	παροῦσιν ἰδίᾳ καὶ τὸν πατέρα	διεκίνησαν	ἀληθινῷ τῷ πάθει συνεχόμενον. (Ἐπεὶ
16, 11, 60	ἀλλὰ τί δεῖ καὶ λέγειν,	διεκίνησεν	αὐτὸν ἁψαμένου τοῦ Τίρωνος ἐναργῶς
16, 10, 59	καὶ τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι,	διεκώλυσεν	δὲ τὰ παρ' ἐκείνου πεμφθέντα
16, 2, 51	ἐν δικαστηρίῳ περὶ τῶν προκειμένων	διελάμβανον,	ἀλλ' ἦν ἔντευξις ὧν ἐβιάζοντο.
16, 9, 58	καὶ φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ	διελέγετο	περὶ τούτων τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν
16, 7, 56	δ' ὅτι καὶ χήρα τυγχάνοι	διελέγετο.	Σαλώμη δὲ καὶ χεῖρον ἢ
16, 4, 53	τῶν πεπραγμένων κατὰ τὴν ἀποδημίαν	διελέγετο,	τὴν Καίσαρος εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην
16, 10, 59	τοιαῦτα δεινὸς ἐν ὑστέρῳ τε	διελεγχθεὶς	ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν. (Τοὺς
16, 11, 60	παιδὶ καὶ τῷ πρὸ ἐκείνου	διελέγχοντι	κουρεῖ κατηγορίαν ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο.
16, 7, 56	τῶν κατὰ Φερώρου διαβολῶν ἐποιοῦντο.	Διέλειπεν	δὲ οὐκ ἔσθ' ἥτις ἡμέρα
16, 3, 52	ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ τῷ πλήθει	διελέξατο,	καθὼς προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς οἱ
16, 2, 51	ἀφαιρουμένους. ~(Τοιαῦτα μὲν τοῦ Νικολάου	διελθόντος	ἐγένετο οὐδεμία τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις.
16, 7, 56	Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸς δὲ χρόνου	διελθόντος	οἰόμενος ἤδη παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν
16, 9, 58	τοὺς λῃστὰς παρ' αὐτοῖς ἔχειν.	(Διελθούσης	δὲ τῆς προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν
16, 7, 56	κοινώνημα πρὸς τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται.	Διελθουσῶν	δὲ τῶν τριάκοντα ἡμερῶν τοσοῦτον
16, 2, 51	οἰκείοις διατελεῖν ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν	διέλυε	τὸν σύλλογον. Ἡρώδης δὲ προσεστὼς
16, 2, 51	Ἰλιεῦσι μέν γε αὐτὸν διήλλαξεν,	διέλυσεν	δὲ Χίοις τὰ πρὸς τοὺς
16, 5, 54	ἱκανὸς ἑαυτοῦ κρατεῖν ἐγίνετο καὶ	διεξῆλθεν	ὁμοῦ συγγενεῖς καὶ φίλους ἴσα
16, 11, 60	ἦν τὸ μηδὲ ἐκείνων φεισάμενον.	Διέξιμεν	δὲ ὑπὲρ αὐτῶν ἑξῆς ἀφηγούμενοι.
16, 4, 53	εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ τἆλλα	διεξιὼν	ὅσα κατὰ μέρος αὐτῷ πραχθέντα
16, 11, 60	τὸ μῖσος ἐκενοδόξει τὴν ἐξουσίαν.	Διέπεμπεν	οὖν ὅσους ἐδόκει καλεῖν εἰς
16, 5, 54	τοιαῦτα παρασκευὴν ἀπὸ τῶν οἰκείων	διεπέμπετο	τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ δὲ
16, 8, 57	ἐποιεῖτο, κατασκόπους δὲ τῶν ὑπονοουμένων	διέπεμψεν.	ὑποψία τε καὶ μίση πρὸς
16, 2, 51	ἀφίκοντο, πάλιν δὲ ἐξ Ἐφέσου	διέπλευσαν	εἰς Σάμον. Πολλαὶ μὲν οὖν
16, 2, 51	τισὶν ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν καὶ	διεπράττετο	μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους. ὄντος
16, 9, 58	καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην τὰ πεπραγμένα	διεσάφουν	εἰς μεῖζον, ὡς εἰκός, ἕκαστον
16, 5, 54	οὖν ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν τὸ	διεστὸς	τῆς ἐν τῇ φύσει προαιρέσεως.
16, 8, 57	τῶν οὐκ ἀξίων αὐτῇ χρώμενος	διετέλει.	Πέρας τε οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ
16, 9, 58	Ἡρώδου πᾶσαν ἄγοντες καὶ φέροντες	διετέλουν.	Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο περὶ τούτων
16, 7, 56	ἐκ τῆς Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ	διετίθεντο,	καὶ τὴν αἰτίαν ὑπ' εὐγενείας
16, 9, 58	διέφυγον ἐξεδίδοσαν οὔτε τὰ χρήματα	διευλύτουν,	νομάς τε ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι
16, 7, 56	δύο μὲν αὐτῷ τῶν δορυφόρων	διεφθάρησαν	φλογὸς ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης, ὡς
16, 8, 57	Ἀλεξάνδρου βασανίζων τοὺς ἐν τέλει	διέφθειρεν	αὐτῶν οὐκ ὀλίγους οὐδὲν εἰπόντας
16, 9, 58	ἐπαρθέντες οὔτε τῶν λῃστῶν ὅσοι	διέφυγον	ἐξεδίδοσαν οὔτε τὰ χρήματα διευλύτουν,
16, 10, 59	καὶ τὰ περὶ τὴν μητέρα	διηγεῖτο	καὶ τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος
16, 2, 51	ἀνεπηρεάστως εἰς τὸ λοιπὸν ἕξουσιν	διηγήσατο.	Τό τε σύμπαν ἐπὶ ταῖς
16, 10, 59	δύσνοιαν ἐξ ὧν ἔλεγεν ἀκηκοέναι	διηγούμενος	ἀπίθανος, ἀλλ' οὕτω διέθηκε τὸν
16, 10, 59	ἐπιδοῦναι τὰ γράμματα τῷ Καίσαρα	διηλλαγμένον	εὑρεῖν Ἡρώδῃ. Τὰ γὰρ περὶ
16, 11, 60	ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ γράφει	διηλλαγμένος	ἐπί τε τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι
16, 2, 51	Ἀγρίππαν. Ἰλιεῦσι μέν γε αὐτὸν	διήλλαξεν,	διέλυσεν δὲ Χίοις τὰ πρὸς
16, 8, 57	ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ κακῶς ἔχοντα	διήλλαξεν	Ἡρώδης καὶ πάλιν εἰς Ἰουδαίαν
16, 5, 54	καὶ καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις καὶ	διηνεκέσιν	ἑορταῖς, τῆς πανηγύρεως ἐν μὲν
16, 1, 50	γε τοῖς ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε	διηνεκῆ	τὴν δουλείαν ὑπομένειν. ἔδει γὰρ
16, 5, 54	Διὰ δὴ ταύτην τὴν φιλοτιμίαν	διηνεκὴς	ἀγωνοθέτης παρὰ τοῖς Ἠλείοις ἀνεγράφη.
16, 9, 58	αὐτῷ καὶ συγγενῆ, πλοῦτον δὲ	διηρπάσθαι	τὸν ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι δὲ
16, 2, 51	δὲ ἀξιοῦσιν καὶ καθ' αὑτὰ	δίκαια	δοκεῖν. ὥστ' εἰ μὲν ἐδέοντο
16, 2, 51	τούτων βιάζεσθαι. Καὶ γὰρ οὐ	δίκαια	μόνον ἐστίν, ἀλλὰ καὶ ὑφ'
16, 3, 52	τῆς μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ' οἴεσθαι	δίκαια	παθεῖν ἐκείνην ἄσχετον εἶναι πρὸς
16, 8, 57	οἷς ἐμέμφετο τὸν πατέρα μὴ	δίκαια	ποιεῖν, Ἀντιπάτρῳ χώραν ἀπονέμοντα πρόσοδον
16, 2, 51	ἔδωκεν εἰπεῖν ὑπὲρ αὐτῶν τὰ	δίκαια.	Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε
16, 10, 59	οὐ στρατείαν ἔλεγεν, ἀλλ' ἐπὶ	δικαίαν	τῶν ἰδίων ἀπαίτησιν χρημάτων. Καὶ
16, 6, 55	Ἀσίᾳ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι εἰδοῖς Φεβρουαρίοις	δικαιοδοτοῦντί	μοι ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν Καίσαρα
16, 7, 56	μειζόνως εὐεργετῶν ἢ τυχεῖν εἰσι	δίκαιοι.	(Τοιαῦτα μὲν οὖν ὁ βασιλεύς.
16, 2, 51	βασιλεὺς ἀκοῦσαι τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν	δικαιολογουμένων,	Νικόλαον δέ τινα τῶν αὐτοῦ
16, 5, 54	τὰ τοιαῦτα καὶ συνείθισται τὸ	δίκαιον	ἀντὶ τοῦ πρὸς δόξαν ἠγαπηκέναι.
16, 6, 55	πολλῆς ἐγγιγνομένης τῆς διαφορᾶς. Τὸ	δίκαιον	δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις ὁμοίως ἐπιτηδεύοντες
16, 11, 60	μὲν ἡ ἀλήθεια, τὸ δὲ	δίκαιον	ἐκ τῶν ἀνθρώπων ἀνῃρημένον εἴη,
16, 11, 60	φιλτάτους, ἐφ' οἷς τὸ μὲν	δίκαιον	ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι τοὺς ἀπολλυμένους,
16, 3, 52	ἤδη πρὸς τοὺς φίλους οὐ	δίκαιον	ἐλέγχειν ἐπετήδευον, ἅπερ ἅπαντα κακοήθως
16, 10, 59	γέγονεν, ὡς σὺ ἀκήκοας καὶ	δίκαιον	ἦν ἐπ' αὐτοῖς χαλεπώτερον φέρειν.
16, 4, 53	πῶς δ' οἷόν τε καὶ	δίκαιον	ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς πόνοις
16, 2, 51	ἣν συνίσασιν ἡμῖν, μῖσος οὐ	δίκαιον	οὐδ' αὐτεξούσιον αὐτοῖς πεπονθότες. ἡ
16, 4, 53	τοῖς παισίν. Οὐ γὰρ εἶναι	δίκαιον	οὐδὲ πιστεύειν τὰ τοιαῦτα κατὰ
16, 2, 51	δὲ πάντα καὶ τῇ συνήθει	δικαιοσύνῃ	συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ
16, 7, 56	τὴν ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς καὶ	δικαιότερον	εἶναι λαβεῖν τὸν αὐτοῦ παῖδα
16, 8, 57	χαλεπότητος καὶ λαβὼν ἐκ τοῦ	δικαίου	δοκεῖν τὰ πεπραγμένα πεποιηκέναι κατὰ
16, 7, 56	μὲν κόρην μὴ τυχὼν Φερώρα	δικαίου	παιδὶ Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸς δὲ
16, 11, 60	παίδων, κτείνειν δ' οὐκ οἴεσθαι	δικαιοῦν	αὐτὸς παῖδας ἔχων καὶ τοῦ
16, 6, 55	καὶ παραδίδοσθαι τοῖς Ἰουδαίοις, ᾧ	δικαίῳ	ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα δὲ
16, 9, 58	τῆς προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν τῶν	δικαίων	πεποιηκὼς εἰς Ῥώμην ἀνέρχεται. Ῥύσια
16, 2, 51	τὸν λόγον. ἵνα μέντοι καὶ	δικαίως	ἁπάντων αὐτῶν τυγχάνοντας ἑαυτοὺς ἐπιδείξωμεν,
16, 8, 57	ὧν ἠξίουν γενόμενοι καὶ τὸ	δικαίως	αὐτοὶ παθεῖν ἐφ' οἷς ἄλλους
16, 7, 56	πρὸ ἐκείνων τετιμηκότες, ἣν ὅτε	δικαίως	ἐγίνετο συνέβη τε παρ' αὐτοῖς
16, 7, 56	οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες καθαρῶς καὶ	δικαίως	ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις, πολλοὺς μὲν
16, 7, 56	τῇ γραφῇ τὰ μὲν πεπραγμένα	δικαίως	τῷ βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ
16, 10, 59	ὁ μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς	δίκας	καὶ τὰ χρέα τοῖς δεδανεικόσιν
16, 2, 51	μήτε νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι	δίκας	τε ἀναγκαζόμενοι διδόναι κατ' ἐπήρειαν
16, 11, 60	τὴν ἐκείνων κρίσιν, ἥκειν μέντοι	δικαστὰς	μὲν οὐχ οὕτως ἐπὶ φανεροῖς
16, 2, 51	κἀν ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ	δικαστήρια	καὶ πραγματείας ἄλλας, οὐ κατὰ
16, 2, 51	ἀντικατάστασις. Οὐδὲ γὰρ ὡς ἐν	δικαστηρίῳ	περὶ τῶν προκειμένων διελάμβανον, ἀλλ'
16, 1, 50	Οὗτοι γὰρ ᾤοντο δυναστευόντων αὐτῶν	δίκην	δώσειν τῶν εἰς τὴν μητέρα
16, 6, 55	παραβῇ τι τῶν προειρημένων, δώσει	δίκην	οὐ μετρίαν. Ἐστηλογραφήθη ἐν τῷ
16, 3, 52	ἡ διαδοχὴ τῆς βασιλείας ὀφείλεται.	Διὸ	καὶ καθάπερ ἔφεδρόν τινα τὸν
16, 11, 60	αὐτοῦ πρὸς τὸν καιρὸν ἱσταμένου.	Διὸ	καὶ πάνθ' ἅπερ αὐτὸς ἕκαστος
16, 6, 55	αὐτοῖς, εὔνους καὶ φίλους ἀπεργάζονται.	Διὸ	καὶ ταῦτα παρ' ἐκείνων ἡμῖν
16, 2, 51	τοῦ Καππαδόκων βασιλέως Γλαφύραν. ~(Ταῦτα	διοικήσας,	ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν ἐπύθετο
16, 2, 51	ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις καὶ τῇ	διοικήσει	τῆς ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο
16, 1, 50	~(Ἐν δὲ τῇ	διοικήσει	τῶν ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς ὁ
16, 2, 51	μετὰ τοῦ καταλιπεῖν ἀρχὴν καὶ	διοίκησιν	οἰκείων πραγμάτων προυργιαιτέραν ἔθετο. Πᾶν
16, 3, 52	εἰς τὴν Ῥώμην μετὰ τὴν	διοίκησιν	τῶν ἐπὶ τῆς Ἀσίας δεκαετῆ
16, 7, 56	καὶ Πτολεμαῖον, ὃς ἦν αὐτῷ	διοικητὴς	τῶν τῆς βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ
16, 9, 58	Ὀβάδαν παρεωσμένος αὐτὸς δὲ ἅπαντα	διοικῶν	τούς τε λῃστὰς ἔξαρνος ἦν
16, 4, 53	οὐκ ἐπιδέχεται τὰ μὴ γενόμενα.	Διόπερ	ἐπὶ τῷ πάντων δεσπότῃ Καίσαρι
16, 5, 54	ἀντὶ τοῦ πρὸς δόξαν ἠγαπηκέναι.	Διόπερ	οὐκ ἦν αὐτῷ κεχαρισμένον, ὅτι
16, 7, 56	ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο δὲ	διορθοῦν,	ἐκακοῦτο δὲ ταῖς ὑποψίαις καὶ
16, 6, 55	εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα	διορθώσασθαι	τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος
16, 10, 59	εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς, Ἀλέξανδρος δὲ	Διόφαντον	ἔφη τὸν γραμματέα μιμήσασθαι τὸν
16, 10, 59	τὸ γραμματίδιον. Ὁ γάρ τοι	Διόφαντος	ἐδόκει τὰ τοιαῦτα δεινὸς ἐν
16, 9, 58	Δακρύων δὲ πεντακοσίους μὲν ἐπὶ	δισχιλίοις	Ἀράβων ἀπολωλέναι τοὺς πρώτους ἔλεγεν,
16, 2, 51	ὃς εἰς Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος Καίσαρος	δισχιλίοις	ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν τοῖς
16, 10, 59	ἕκαστον αὐτὸς εἰς ἑκατὸν ἀναφέρων	δισχιλίους	καὶ πεντακοσίους τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν.
16, 10, 59	στρατιὰν ἤγαγεν εἰς Ἀραβίαν μηδὲ	δισχιλίους	πεντακοσίους ἀποκτείνειεν τῶν ἐκεῖ μηδ'
16, 7, 56	τὴν φύσιν, Σύλλαιος δ' αὐτῷ	διῴκει	τὰ πολλὰ δεινὸς ἀνὴρ καὶ
16, 10, 59	Ἀλέξανδρος, ἐπεὶ περὶ κυνηγέσιον θηρίων	διώκων	προλάβοι. Δυνατὸν γὰρ εἶναι λέγειν
16, 2, 51	Ἔτι καὶ δυναίμεθ' ἂν πολλὰ	δόγματα	τῆς συγκλήτου καὶ τὰς ἐν
16, 2, 51	παρ' οὗ καὶ μὴ πρότερον	δοθείσας	ἦν ἐλπίσαι τὴν τοῦ βασιλέως
16, 10, 59	Συνεστώτων οὖν ἐπ' ἀλλήλους καὶ	δοθείσης	ἡμέρας ὁ Νικόλαος παρόντων αὐτῷ
16, 6, 55	ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα	δοθεῖσιν	τὴν ἐμὴν γνώμην βεβαιώσω. ὑμᾶς
16, 6, 55	Ῥωμαίων. Τό τε ψήφισμα τὸ	δοθέν	μοι ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ τῆς
16, 7, 56	προσέφερεν, ἀξιῶν αὐτῷ τὴν Σαλώμην	δοθῆναι	πρὸς γάμον. Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ
16, 10, 59	ἐξήλεγχον, ὅτι καὶ λόγχας αὐτοῖς	δοίη	βασιλικὰς καὶ τοῖς Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν
16, 11, 60	εἴη σοι τὸ ἀτύχημα. Ταῦτα	δοκεῖ	καὶ ἐν Ῥώμη τοῖς πλείστοις
16, 11, 60	αὐτοῦ φίλοι, κἀκεῖνος εἶπεν, ὅτι	δοκεῖ	μὲν ἀσεβῆ εἶναι τὰ ἐκείνοις
16, 5, 54	προτέρων ἔργων ἐκλελοιπότων ἄφθονα χαρίσασθαι	δοκεῖ.	Τὰ δὲ μέγιστα καὶ διασημότατα
16, 5, 54	φιλότιμον. Αἰτία μὲν αὕτη μοι	δοκεῖ	τῆς Ἡρώδου περὶ μὲν τοὺς
16, 4, 53	ὑπόπτους εἶναι τοῦ πατρὸς ἐπιβούλους	δοκεῖν.	Ἀλλ' οὐ τὸ ὕποπτον πρὸς
16, 4, 53	τιμὴν καὶ τὸ πρῶτον εἶναι	δοκεῖν	Ἀντιπάτρῳ προυχώρει τὰ κατὰ τὴν
16, 3, 52	φίλον ἐσόμενον, ὥστε ἤδη πάντα	δοκεῖν	ἐπ' ἐκείνῳ καὶ παρεῶσθαι παντάπασιν
16, 1, 50	θάνατον, ὡς μηδὲ ὅσιον εἶναι	δοκεῖν	ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι τῷ τῆς
16, 10, 59	αὐτῶν ἔχειν τε καὶ μὴ	δοκεῖν,	ἐπιδημήσας ὡς τὸν Ἡρώδην δῶρά
16, 11, 60	ὥστε καὶ μηκέτι ἄλλο τι	δοκεῖν	ἢ καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ θανάτῳ
16, 2, 51	δεξιώματα καὶ σύμβολα φιλίας χρὴ	δοκεῖν,	ἣν ἀπέδωκας τῷ Ἰουδαίων ἔθνει
16, 5, 54	δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη	δοκεῖν	καὶ πάσης μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν
16, 3, 52	καὶ τὸν Ἡρώδην ἐκ τοῦ	δοκεῖν	κατ' εὔνοιαν τὰ τοιαῦτα λέγειν
16, 10, 59	εἶναι φίλος τοῖς δὲ ἄλλοις	δοκεῖν	κατὰ τὸ συμφέρον ἐκείνῳ προσεῖναι.
16, 4, 53	καὶ βασιλέα καὶ δεσπότην ἁπάντων	δοκεῖν	μήτε γήρᾳ παραποδιζόμενον, ἐν ᾧ
16, 8, 57	καὶ λαβὼν ἐκ τοῦ δικαίου	δοκεῖν	τὰ πεπραγμένα πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν
16, 7, 56	τοῦ πρὸς τὴν ἐκείνης θυγατέρα	δοκεῖν	ὑπερηφανώτερον διακεῖσθαι. Συνῴκει μὲν γὰρ
16, 2, 51	ἀξιοῦσιν καὶ καθ' αὑτὰ δίκαια	δοκεῖν.	ὥστ' εἰ μὲν ἐδέοντο καὶ
16, 7, 56	εἰς τὴν δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ	δοκεῖς	κατὰ τοῦ γεγεννηκότος; τί δέ
16, 2, 51	δ' ἡμῖν, κἂν μή τισιν	δοκῇ,	ὥστ' αὐτῶν καὶ τὸ τοῦ
16, 11, 60	καὶ εἰ μὲν ἑτέρως σοι	δοκοίη	κολάζειν αὐτούς, μὴ φαίνοιο ὀργῇ
16, 7, 56	τόπον λαμβάνων, ἵν' ᾖ τὸ	δοκοῦν	εὔνουν πιστὸν αὐτῷ πρὸς τὰς
16, 3, 52	πρὸς τὸ μὴ τὸν αἴτιον	δοκοῦντα	τιμωρήσεσθαι καὶ δι' αὐτοχειρίας. Τέλος
16, 2, 51	ἅτε καὶ μεγίστην πίστιν εἰληφέναι	δοκοῦντος	εὐνοίας καὶ φιλοστοργίας τῆς εἰς
16, 4, 53	πόρρω τῆς ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς	δοκοῦσιν,	αὐτό γε τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη
16, 11, 60	Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο, καὶ μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι	δοκῶν	ἢ πρὸς τὸ συμφέρον ἀκούειν
16, 11, 60	αὐτόν τε καὶ τὸν πατέρα.	Δόντος	δὲ πίστιν ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν
16, 9, 58	γάμου, τόπον τε ἐρυμνὸν ἐκείνου	δόντος	ᾤκησαν καὶ κατατρέχοντες οὐ μόνον
16, 8, 57	τεκμήριον καὶ φιλόνεικος ἦν μὴ	δόξαι	προπετῶς τὰ δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν
16, 3, 52	οἱ λόγοι φυλαττομένου δι' αὑτοῦ	δόξαι	τὰ τοιαῦτα καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον
16, 8, 57	διαπεπραγμένον, αἵ τε διαβολαὶ παρὰ	δόξαν	ἀφῄρηντο τοῦ νεανίσκου καὶ Φερώραν
16, 5, 54	τὸ δίκαιον ἀντὶ τοῦ πρὸς	δόξαν	ἠγαπηκέναι. Διόπερ οὐκ ἦν αὐτῷ
16, 4, 53	δ' ἐλπὶς ἀμείνων ὑπεφαίνετο, καὶ	δόξας	ὁ βασιλεὺς ἐξ ὧν αὐτὸν
16, 5, 54	θεραπεύοι τὸ δοῦλον ἐξομολογούμενος ἢ	δόξειεν	εἰς τὴν ἀρχήν τι παρακινεῖν,
16, 2, 51	διαφυλάττειν, ὃ καὶ καθ' αὑτὸ	δόξειεν	οὐκ ἐπίφθονον καὶ πρὸς τῶν
16, 4, 53	οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων μέν, εἰ	δόξουσιν	ἐκ τοῦ συνειδότος ἠπορῆσθαι, ῥᾳδίαν
16, 7, 56	καὶ δύο μὲν αὐτῷ τῶν	δορυφόρων	διεφθάρησαν φλογὸς ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης,
16, 11, 60	τῇ φύσει καὶ τῇ Καίσαρος	δόσει	τὴν ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχοι, προσέθηκεν
16, 1, 50	ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε διηνεκῆ τὴν	δουλείαν	ὑπομένειν. ἔδει γὰρ ἀφεῖσθαι μετὰ
16, 1, 50	αὐτὴν δίαιταν ἔχουσιν τοῦ ζῆν	δουλεύειν	καὶ βιάζεσθαι πάνθ' ὅσα προσέταττον
16, 7, 56	Ἐμπεπτώκει μὲν γὰρ εἰς ἔρωτα	δουλευούσης	αὐτῷ γυναικός, ἥττητο δὲ τῆς
16, 7, 56	μὲν ὑπερηφανῆσαι, πρὸς δὲ τῇ	δούλῃ	τὸν νοῦν εἶχεν. Ἤχθετο δὲ
16, 7, 56	ἔρωτα. Καὶ γὰρ αἰσχρὸν εἶναι	δούλης	ἡττώμενον ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν τῆς
16, 4, 53	μηδένα τῶν παρατυγχανόντων ἐλεύθερον ἢ	δοῦλον	ἀπαθῆ γενέσθαι. (Τότε μὲν οὖν
16, 5, 54	ἢ λόγῳ μὴ θεραπεύοι τὸ	δοῦλον	ἐξομολογούμενος ἢ δόξειεν εἰς τὴν
16, 9, 58	ἐπιστολὴ κατηγόρει Σύλλαιον ὄντα πονηρὸν	δοῦλον	Ὀβόδαν τε φαρμάκοις διαφθεῖραι καὶ
16, 2, 51	κατὰ πάντων ἀρκεῖ τὸ μηκέτι	δούλους	ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι. Τὰ δ'
16, 2, 51	κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν, χρήματα	δοὺς	ὅσα μὴ μόνον ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ
16, 8, 57	εἰς τὸ παύσασθαι τὰ ὅμοια	δρᾶν,	ἀλλ' εἰς τὸ τιμωρήσασθαι τοῖς
16, 8, 57	οὐχὶ πονηροὶ πᾶν ὁτιοῦν καὶ	δρᾶν	καὶ πάσχειν. (Τούτων τῶν λόγων
16, 2, 51	ἂν αὐτοὶ παθεῖν ἑλόμενοι βιάζονται	δρᾶν	κατ' ἄλλων ὥσπερ οὐχ ὁμοίως
16, 11, 60	εὔπορον εἶναι μόνον μόνῳ καὶ	δράσαντα	παθεῖν τι τῶν εἰκότων οὐκ
16, 4, 53	ἔργῳ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων καὶ	δράσαντας	καὶ πεισομένους. (Ταῦτα μὲν Ἡρώδης
16, 11, 60	ταύτην τὴν ἐξουσίαν. Εἰ δὲ	δρασμὸν	ἐνόησαν, ἄλλως νουθετήσαντα μηδὲν ἀνήκεστον
16, 10, 59	κατὰ τοῦ γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι,	δρασμῷ	δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο δι'
16, 5, 54	μονομάχων καὶ θηρίων ἵππων τε	δρόμον	καὶ τὰ πολυτελέστερα τῶν ἔν
16, 2, 51	ὑμῶν δεδομένα πρότερον. Ἔτι καὶ	δυναίμεθ'	ἂν πολλὰ δόγματα τῆς συγκλήτου
16, 2, 51	προσθέντες εὐεργετεῖτε τῷ κρατεῖν, καὶ	δύναιτ'	ἄν τις ἐπεξιὼν τὰς ἑκάστων
16, 10, 59	αὐτὴν τοῦ δανείου προθεσμίαν. Καὶ	δύναιτ'	ἂν οὐκ ἐπιδεῖξαι κατὰ τὸ
16, 9, 58	εἰς Ῥώμην ἀποστέλλειν, εἴ τι	δύναιτο	μετριώτερον εὑρεῖν διά τε τῶν
16, 4, 53	νουθετεῖν ἠδύνατο. Πλείω μὲν ἀπολογεῖσθαι	δυνάμεθα,	λόγον δ' οὐκ ἐπιδέχεται τὰ
16, 7, 56	πολλὰ μὲν εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν,	δυνάμει	δὲ καὶ κοινωνὸν ἔχειν τῆς
16, 7, 56	αὐτῷ καὶ νῦν ἤδη παρεῖναι	δυνάμει	καὶ μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ δὲ
16, 8, 57	τοῦ διαλλάξοντος Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα	δυνάμενον	αὐτὸς τυχὼν πρὸς ἐκεῖνον ἐτράπετο
16, 11, 60	λέγειν ἠξίου, καὶ συγχωρήσαντος οὐ	δυνάμενος,	εἶπεν, ὦ βασιλεῦ, διακαρτερεῖν ἐπὶ
16, 7, 56	κειμένων πολὺ πλειόνων ἔτι καὶ	δυναμένων	εἰς ἅπαν ἐπαρκέσαι ταῖς χορηγίαις,
16, 8, 57	ἐδόκει τι περαίνειν, τῶν ἀντέχειν	δυναμένων	ἕκαστος εἰ ὑπεξαιρεθείη. Τότε γοῦν
16, 10, 59	οἷς ἧκον εἰπεῖν ἢ πράττειν	δυναμένων.	Ὀψὲ δὲ τοῦ Πτολεμαίου, τούτῳ
16, 10, 59	ἐπελθούσης ἡμῖν τῆς τῶν Ἀράβων	δυνάμεως	καὶ τῶν περὶ Ἡρώδην πεσόντος
16, 11, 60	ἀσφάλειαν αὐτῷ περιβεβλημένῳ τὴν Ῥωμαίων	δύναμιν,	δι' ἣν οὐδὲν οὐδ' ἐξ
16, 11, 60	παντὸς εὐγνώμονος λογισμοῦ μείζω τὴν	δύναμιν	ἐσχηκυῖαν, ὅθεν καὶ πειθόμεθα τὰς
16, 9, 58	μήτ' αὐτὸν μήτε τὴν Ἀραβικὴν	δύναμιν	παρεῖναι. Τοιαῦτα τοῦ Συλλαίου λέγοντος
16, 5, 54	ἐμπέσοι. Ταῖς δὲ δαπάναις ὑπὲρ	δύναμιν	χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι τοῖς
16, 2, 51	παρὰ τούτων, οἷς μόνοις διδόναι	δύναμις,	ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ' οὐδενὸς κρείττονος,
16, 4, 53	τοιαῦτα κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ.	Δύνασθαι	δὲ τὴν μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ
16, 8, 57	τήν τε τιμὴν καὶ τὸ	δύνασθαι	κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν δὲ
16, 4, 53	πεπλανημένον. Ἦν οὖν ἀπορία τοῦ	δύνασθαι	λέγειν καὶ δάκρυα καὶ τέλος
16, 1, 50	διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι γὰρ ᾤοντο	δυναστευόντων	αὐτῶν δίκην δώσειν τῶν εἰς
16, 10, 59	Ἀρχελάου Μήλα τινός, ὃς ἦν	δυνάστης	τῶν ἐκείνου, βουλόμενος Ἡρώδης ἐνδείξασθαι
16, 2, 51	ἐν τέλει καὶ βασιλέων καὶ	δυναστῶν	τοὺς παρόντας αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου
16, 4, 53	τοῖς ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ	δύναται	καὶ βασιλείας κρατεῖν καὶ παίδων
16, 4, 53	πατὴρ ἀσεβούμενος ἢ βασιλεὺς ἐπιβουλευόμενος	δύναται,	κρίσεως ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι. Δεήσει μέντοι
16, 4, 53	ἐνεργείας λαμβάνειν. φαρμάκου παρασκευὴν ἐλέγχειν	δύναταί	τις ἢ συνωμοσίαν ἡλικιωτῶν ἢ
16, 10, 59	τῆς τιμῆς τὰ πάντα ἤδη	δύναται.	Τούτων δὲ ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη
16, 10, 59	περὶ κυνηγέσιον θηρίων διώκων προλάβοι.	Δυνατὸν	γὰρ εἶναι λέγειν ὡς ἀπὸ
16, 5, 54	ἦν αὐτῷ κεχαρισμένον, ὅτι μὴ	δυνατὸν	εἰκόσιν ἢ ναοῖς ἢ τοιούτοις
16, 2, 51	μὲν τούτων χάριτας οὐδὲ μετρῆσαι	δυνατόν	ἐστιν. Εἰ γὰρ ἐκλογίσαιντο τὴν
16, 7, 56	γαμεῖν, ἄλλως γὰρ οὐκ εἶναι	δυνατόν,	οὐχ ὑπομείνας, ἀλλὰ καὶ καταλευσθήσεσθαι
16, 8, 57	ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν οὔτ' ἔφη	δυνατὸς	εἶναι ταχὺ μεταπείθειν οὕτως ἔχοντα
16, 4, 53	εἰ μόνον ἀποκτεῖναι τὸν πατέρα	δυνηθεῖεν.	Οὕτως ἄγριόν τι καὶ μιαρὸν
16, 3, 52	τῶν ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν, ὃς	δυνήσεται	τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ τῆς δι'
16, 4, 53	ταῦτα καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι	δυνησόμενα.	Κωλύσει γὰρ οὐδέν, τῷ βασιλεύοντι
16, 11, 60	καταλελοιπώς, ἀλλὰ πᾶν ἐξῃρημένος τὸ	δυνησόμενον	αὐτῷ μετάνοιαν ἀμείνονος λογισμοῦ παρασχεῖν
16, 2, 51	τοὺς ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας αὐτῶν	δυνησομένους,	τοῖς δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ
16, 10, 59	ἐδόκει σωτηρίας. σωματοφύλακες ἦσαν Ἡρώδῃ	δύο	κατ' ἰσχὺν καὶ μέγεθος τιμώμενοι
16, 7, 56	τοῦ Σολομῶνος τὰ σώματα. καὶ	δύο	μὲν αὐτῷ τῶν δορυφόρων διεφθάρησαν
16, 7, 56	ὕποπτος ὢν ἀπῄει. Διαλιπὼν δὲ	δύο	μῆνας ἢ τρεῖς ἔρχεται πάλιν
16, 11, 60	σκέψει τί τὸ πραττόμενόν ἐστιν;	Δύο	νεανίσκους ἐκ βασιλίδος γυναικὸς γενομένους
16, 11, 60	τῷ νόμῳ. Τῶν δὲ ἄλλων	δύο	τὸν μὲν ἀπὸ τῶν παίδων
16, 2, 51	Εἰ δέ τις αὐτοὺς ἔροιτο	δύο	τούτων θάτερον ἐθέλοιεν ἂν ἀφαιρεθῆναι,
16, 2, 51	καὶ τὸ τοῦ χρόνου τιμητὸν	δυσαποδίδακτον	εἶναι τοῖς ὁσίως παρειληφόσιν καὶ
16, 4, 53	τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι τὰς διαβολὰς	δυσαπολόγητον	ὥσπερ ἦν ᾔδεσαν, οὐκ εὐσχημονοῦντος
16, 8, 57	τὸ τοιοῦτον, ἔλεγον ὡς εἴη	δυσμένεια	πρὸς τὸν πατέρα καὶ μῖσος
16, 4, 53	δυσφημίας, ὡς ἤδη μὲν ἔχων	δυσμενῶς	τοῖς μειρακίοις, ἐν δὲ κατοκνεῖν
16, 11, 60	ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι, φονώσης καὶ	δυσμετακινήτου	ψυχῆς ἀπὸ τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν
16, 7, 56	πράττειν ὅσα θέλοιεν καὶ πρὸς	δύσνοιαν	ἄγειν τὸν βασιλέα τῶν ἔξωθεν
16, 2, 51	μὲν εὔνοιαν ἐνεργὸν τὴν δὲ	δύσνοιαν	ἄνεργον ποιεῖ τοῖς τὸ τοιοῦτον
16, 10, 59	ἐκείνου, βουλόμενος Ἡρώδης ἐνδείξασθαι τὴν	δύσνοιαν	Ἀρχελάου πρὸς αὐτὸν ἐκάλει τὸν
16, 5, 54	λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει δὲ τὴν	δύσνοιαν	αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν ποιούμενος. Περί
16, 10, 59	δ' οὐκ ἦν τὴν Ἀλεξάνδρου	δύσνοιαν	ἐξ ὧν ἔλεγεν ἀκηκοέναι διηγούμενος
16, 11, 60	αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι διὰ τὴν	δύσνοιαν.	Ἐφ' αἷς ἐκεῖνος ὡς ἐγένετο
16, 10, 59	πέμψειν οὐδ' ἄλλο τι κατὰ	δύσνοιαν	τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς
16, 1, 50	διαβολῶν καὶ τῆς ἐπ' αὐτῷ	δυσνοίας.	(Ἐν δὲ τούτῳ τῷ καιρῷ
16, 10, 59	Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι τῆς πρὸς αὐτὸν	δυσνοίας	ὑπολαβὼν δίδωσιν Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ
16, 7, 56	ἅπαντα τὰ κατ' ἐκείνους ἐμάνθανεν,	δύσνουν	δὲ τὴν παῖδα τῷ νεανίσκῳ
16, 3, 52	καὶ τῶν νεανίσκων θρασὺ καὶ	δύσνουν	εἰς τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ τε
16, 7, 56	γὰρ ἡ Σαλώμη χαλεπὴ καὶ	δύσνους	οὖσα τοῖς ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ
16, 5, 54	καταμάθῃ τὸ σκληρὸν καὶ τὸ	δυσπαράκλητον	τοῦ τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη δοκεῖν
16, 7, 56	τοῦ τῆς Γλαφύρας ἔρωτος καὶ	δυσπαρηγόρητον	αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίαν εἶναι. Τοῦτο
16, 4, 53	σοι πρὸς πίστιν αὔταρκες τοιαύτης	δυσσεβείας;	ἡ μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά τοι
16, 11, 60	ἐπιβουλὴ μὲν ἤ τις ἐπίνοια	δυσσεβείας	οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον δὲ ὡς
16, 3, 52	τῶν οἴκοι καὶ μηδὲ προσδοκώμενα	δυστυχεῖν	αὐτῷ συνέβαινεν, ἑκατέρου προιόντος ὡς
16, 4, 53	αἰτησάμενος ἐπὶ μεγάλοις οἷς ἐδόκει	δυστυχεῖν	παρεστήσατο μὲν τοὺς παῖδας, ᾐτιᾶτο
16, 7, 56	ἀμοιβὰς ὁρῶν, κἀν τῷ προσώπῳ	δυστυχεῖν	ᾤετο. καὶ τὴν μὲν κόρην
16, 4, 53	προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆς καὶ	δυσφημίας,	ὡς ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶς
16, 10, 59	τι Νικόλαον, ὡς μηκέτ' αὐτῷ	δυσχεραίνειν	Καίσαρα, διδόναι τὰς ἐπιστολὰς καὶ
16, 8, 57	εὐπρεποῦς, χωρῆσαν δὲ πρόσω κατὰ	δυσχέρειαν.	Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ βασιλεῖ διὰ
16, 11, 60	ἐκ τῆς περὶ τὸν πάσχοντα	δυσχερείας	προῦπτον, ἔφη μηνύσειν τῷ βασιλεῖ
16, 11, 60	τι τῶν ἀτόπων, εἰ καὶ	δυσχερές,	ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει
16, 8, 57	μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ οὐδὲν	δυσχερὲς	εἰς τὸν πατέρα συνειδέναι. Βασανιζόμενοι
16, 4, 53	Οὐκ ἂν γάρ, εἴ τι	δυσχερὲς	ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ τὸν
16, 10, 59	δ' οὐδὲν οὔτ' ἄτοπον οὔτε	δυσχερὲς	ἐντεθυμῆσθαι κατὰ τοῦ πατρὸς οὐδ'
16, 4, 53	μὲν εἴησαν παθόντες ἐξ αὐτοῦ	δυσχερές;	ἐπὶ τίνι δὲ μέμφονται βαρὺν
16, 10, 59	προκειμένου λέγειν τι περὶ ἐκείνων	δυσχερὲς	πρὸς τῆς τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει
16, 7, 56	τοῦ βασιλέως γυναῖκες ἤχθοντο φύσει	δυσχερεστάτην	εἰδυῖαι καὶ γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην
16, 10, 59	ἦν, ὡς τὸ μέγιστον καὶ	δυσχερέστατον	τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται τῇ
16, 10, 59	τοῦτο δι' ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ	δυσχεροῦς	ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου. (Κατὰ
16, 8, 57	δὲ καὶ διὰ τούτου βουλόμενος	δυσωπῆσαι	τὸ πρὸς τὰς διαβολὰς ἕτοιμον,
16, 10, 59	βασιλείαν ἀναμεῖναι λαβεῖν, τά τε	δῶρα	προσήκατο καὶ τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν.
16, 10, 59	δοκεῖν, ἐπιδημήσας ὡς τὸν Ἡρώδην	δῶρά	τε δίδωσιν αὐτῷ καὶ πλείω
16, 9, 58	Πέμπει δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ	δῶρα	τῷ Καίσαρι στέφανόν τε χρυσοῦν
16, 2, 51	προσιόντων αὐτῷ δεξιούμενος ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς	δωρεαῖς,	αὐτῆς δὲ τῆς πόλεως ἰδὼν
16, 2, 51	μὲν οὖν ἀπέπλει πολλαῖς αὐτὸν	δωρεαῖς	τετιμηκότος Ἡρώδου καὶ τῶν σὺν
16, 10, 59	γὰρ Εὐρυκλεῖ δίδωσιν πεντήκοντα τάλαντα	δωρεάν.	Ὁ δὲ ταῦτα λαβὼν καὶ
16, 10, 59	τιμώμενοι καί τι χρυσίον καὶ	δωρεὰς	ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν καὶ
16, 10, 59	τούτων μεγάλας αὐτῷ παρ' ἕκαστα	δωρεὰς	ἐδίδου καὶ τέλος ἤδη πείθει
16, 11, 60	περὶ Ἀλέξανδρον καὶ μεγάλας λήψεσθαι	δωρεάς.	Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ
16, 4, 53	τὴν θυγατέρα, τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι,	δωρεάς	τε ἀντέδοσαν ἀλλήλοις ἃς εἰκὸς
16, 2, 51	καιρῷ καὶ πόσων καὶ τίνων	δωρεῶν	ὑπὸ Καίσαρος ἠξιώθησαν καθ' ἕνα,
16, 8, 57	καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος. Ὅθεν καὶ	δώροις	αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν τοῖς
16, 3, 52	εἰς Ῥώμην ἀνάγειν μετὰ πολλῶν	δώρων	Καίσαρι φίλον ἐσόμενον, ὥστε ἤδη
16, 9, 58	Καῖσαρ, ἀλλ' ἀποπέμπει μηδὲν τῶν	δώρων	λαβών. Τὰ δὲ περὶ τὴν
16, 6, 55	τις παραβῇ τι τῶν προειρημένων,	δώσει	δίκην οὐ μετρίαν. Ἐστηλογραφήθη ἐν
16, 1, 50	γὰρ ᾤοντο δυναστευόντων αὐτῶν δίκην	δώσειν	τῶν εἰς τὴν μητέρα τὴν
16, 9, 58	τὴν αὐλήν, πολλὰ δὲ Καίσαρι	δώσειν	ὑπισχνούμενος. Ὁ δὲ τῷ μὴ
16, 4, 53	τῇ κατὰ σαυτὸν εὐσεβείᾳ μένε,	δώσομεν	δὲ λόγον ἡμεῖς ἑαυτοῖς. Οὐχ