Lv., Chap., Par.
16, 6, 55	ποιεῖν ἀνεμποδίστως. ᾔτουν τε, ὅπως	κἀγὼ	ὁμοίως τοῖς ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ
16, 6, 55	ὑμῖν, ἵν' εἰδῆτε, ὅτι Καῖσαρ	κἀγὼ	οὕτως θέλομεν γίνεσθαι. (Οὐδὲν ἧττον
16, 2, 51	Ἰουδαίοις, ἃ δὲ ἀξιοῦσιν καὶ	καθ'	αὑτὰ δίκαια δοκεῖν. ὥστ' εἰ
16, 2, 51	οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ τις καὶ	καθ'	αὑτὰ τὰ ἔθη, παλαιὰ δ'
16, 10, 59	σωτηρίαν τὴν ἐκείνου τὸ καὶ	καθ'	αὑτῆς τι ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν.
16, 2, 51	πάτριον εὐσέβειαν διαφυλάττειν, ὃ καὶ	καθ'	αὑτὸ δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον καὶ
16, 4, 53	τοῦ πατρός, εἴ τι καὶ	καθ'	αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον εἰς τοὺς
16, 10, 59	τὴν ἀρχὴν μὴ δι' ἐκείνου	καθ'	αὑτὸν δὲ ἔλαβεν. Ἐγνώκει δὲ
16, 11, 60	ὑπ' ἐκείνου λεγόμενα καὶ τὸ	καθ'	αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν τῷ σιγᾶν
16, 4, 53	κακοηθείας τὴν ἐλπίδα μεγάλην καὶ	καθ'	ἑαυτὴν οὖσαν ἐμπορευόμενος, ἕως εἰς
16, 2, 51	τίνων δωρεῶν ὑπὸ Καίσαρος ἠξιώθησαν	καθ'	ἕνα, δέον ἀναμνῆσαι τῶν ἐπιστολῶν,
16, 1, 50	ἐκείνων διαβολὴν μετέφερον λογοποιοῦντες οὐ	καθ'	ἡδονὰς συνεῖναι τῷ πατρὶ διὰ
16, 2, 51	Αὐτὸς δὲ ὅσον ἐπὶ τῷ	καθ'	ἡδονὴν κἂν ἔτι πλείους ἐπιμείνας
16, 10, 59	συνειδέναι. Καὶ τοῦτο μὲν οὖν	καθ'	ἡδονὴν τὸ πάντων ἥδιστον Ἡρώδης
16, 11, 60	στρατιώτης ὄνομα Τίρων, υἱοῦ αὐτῷ	καθ'	ἡλικίαν ὄντος Ἀλεξάνδρῳ φίλου, πάνθ'
16, 4, 53	ἀδίκημα μὲν οὖν οὐδεὶς ἐρεῖ	καθ'	ἡμῶν. Τὰς δὲ διαβολὰς πῶς
16, 7, 56	ἔσθ' ἥτις ἡμέρα οὐδ' ὥρα,	καθ'	ἣν ἀτρεμεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἀλλ'
16, 8, 57	νοοῦντες καὶ συναλισκόμενοι τῇ πείρᾳ,	καθ'	ἣν ἑτέροις ἐπεβούλευον. Ἥ τε
16, 9, 58	Ἀράβων ἡγουμένου Νακέβου μάχη γίνεται,	καθ'	ἣν ὀλίγοι μὲν τῶν Ἡρώδου,
16, 1, 50	τιμωρίαν νενοηκότος. Ταῦτα μὲν οὖν	καθ'	ὁμοιότητα τοῦ λοιποῦ τρόπου γιγνόμενα
16, 7, 56	σὺν αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ καὶ	καθ'	ὑπηρεσίαν ἀνέγραφεν, μόνων ἁπτόμενος τῶν
16, 8, 57	Ταύτην δὲ τὴν παραγγελίαν ἐποιεῖτο	καθ'	ὧν ἡ παρρησία ἐλάττονος ἢ
16, 2, 51	ἣν ἐν τῷ Μιθριδατικῷ πολέμῳ	καθαιρεθεῖσαν	οὐχ ὥσπερ τὰ ἄλλα διὰ
16, 8, 57	ἅμα περιπατῶν συστέλλειν αὑτὸν καὶ	καθαιρεῖν	ὡς μὴ μείζων ὁρᾶσθαι, τοξεύων
16, 3, 52	διακείμενος τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ	καθαιρέσει	τῶν μειρακίων ἕτερον αὐτῷ γενόμενον
16, 3, 52	πόλις τῶν τοιούτων λόγων καὶ	καθάπερ	ἐν τοῖς ἀγωνίσμασιν ἠλεεῖτο μὲν
16, 3, 52	τῆς βασιλείας ὀφείλεται. Διὸ καὶ	καθάπερ	ἔφεδρόν τινα τὸν Ἀντίπατρον εἰσῆγεν
16, 8, 57	βασιλεῖ. Καὶ τί γὰρ ἢ	καθάπερ	λύττης τινὸς ἐμπεσούσης κατ' ἀλλήλων
16, 7, 56	φίλων. ἀποθέσιμα μὲν οὖν χρήματα	καθάπερ	Ὑρκανὸς οὐχ εὗρεν, κόσμον δὲ
16, 6, 55	λόγον ἔχοντες ἅπασιν ἡμᾶς, εἰ	καθαρῶς	ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους καὶ φίλους
16, 7, 56	περὶ αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες	καθαρῶς	καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις,
16, 7, 56	ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι	καθειργοῦνται	μηδὲ τὸν ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ'
16, 11, 60	σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι αὐτοὺς	καθείρξαντα	δεσμώτας φυλάττειν, καὶ εἰ μὲν
16, 5, 54	ἑκατόν. Ἦν οὖν εὐθὺς ἐν	καθιερώσει	μείζονες ἑορταὶ καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται.
16, 4, 53	ἂν αἱρῆται τῶν παίδων διάδοχον	καθιστάνειν	ἢ καὶ διανέμειν μέρος ἑκάστῳ
16, 7, 56	ταραχῆς καὶ μίσους πρὸς αὐτὸν	καθίστασθαι.	Ταῦτ' ἐκεῖνος ἰδὼν λυσιτελήσοντα τῷ
16, 8, 57	ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον εἰς ὑποψίαν	καθίστη.	τοῦ γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶς καὶ
16, 2, 51	εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς δὲ ἄλλοις	καθὸ	δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε δὲ
16, 7, 56	ὑπὲρ τῶν ἐπειγόντων ἐβουλεύετο. Καὶ	καθόλου	τὰ πάντα ἦσαν οὗτοι καὶ
16, 6, 55	κατὰ τὸν πάτριον αὐτῶν νόμον,	καθὼς	ἐχρῶντο ἐπὶ Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ
16, 3, 52	Ἡρώδης καὶ τῷ πλήθει διελέξατο,	καθὼς	προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς οἱ λόγοι
16, 10, 59	ἥξομεν πρὸς ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε,	καθὼς	ὑπέσχησθε, δέξασθαι ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ.
16, 11, 60	αἰτίας ἐτετάρακτο καὶ μέγιστα θυμοῦ	καὶ	ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα, τούς τε
16, 6, 55	εἰδέναι ἐν τοῖς τοῦ Σεβαστοῦ	καὶ	Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν αὐτοῖς χρῆσθαι
16, 6, 55	ὁμοίως τοῖς ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ	καὶ	Ἀγρίππα δοθεῖσιν τὴν ἐμὴν γνώμην
16, 5, 54	τὰ γινόμενα κατὰ τὰς Καίσαρος	καὶ	Ἀγρίππα καὶ τῶν ἄλλων φίλων
16, 5, 54	καί φασιν αὐτόν τε Καίσαρα	καὶ	Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι
16, 6, 55	Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν Καίσαρα τὸν Σεβαστὸν	καὶ	Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς
16, 7, 56	διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος εἰς εὐεργέτην	καὶ	ἀδελφὸν γενόμενος. Καὶ σοὶ μὲν
16, 5, 54	Ὅταν δὲ εἰς τὰς τιμωρίας	καὶ	ἀδικίας, ἃς εἰς τοὺς ἀρχομένους
16, 5, 54	γὰρ εἶναι καὶ Συρίας ἁπάσης	καὶ	Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν ἔχειν. (Μετὰ
16, 6, 55	τε ἱερὰ Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ	καὶ	ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποδίδοσθαι
16, 8, 57	ἀνεμάξατο μανίας οὐχ ἧττον δὲ	καὶ	ἀνοίας. Καὶ τὰ περὶ ἐκεῖνον
16, 11, 60	τῶν ἄλλων οἴεται φιλίᾳ τε	καὶ	ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς ἐκείνων
16, 6, 55	ἀσυλίᾳ καὶ ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα	καὶ	ἀποδίδοσθαι τοῖς ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων, ἐγγύας
16, 9, 58	Τὰ δὲ περὶ τὴν Ἰουδαίαν	καὶ	Ἀραβίαν ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἐπεδίδου
16, 4, 53	καὶ τοὺς ἐκ Μαριάμμης Ἀλέξανδρον	καὶ	Ἀριστόβουλον. Ἐν δὲ τῷ τότε
16, 11, 60	παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος δὲ	καὶ	Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος
16, 6, 55	ταῦτα μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας δὲ	καὶ	αὐτὸς ἔγραψεν ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων
16, 5, 54	γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας, τούτοις	καὶ	αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ τὸ
16, 2, 51	αὐτὴν ἑστίας. Τούτων ὑπομιμνήσκοντές σε	καὶ	αὐτοῦ τοῦ παρόντος καὶ συγκαθεζομένου
16, 6, 55	ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν τε	καὶ	βαρβάροις, οὗ πλεῖστον οἱ παρ'
16, 4, 53	πάντας ἀποβλέπειν εἰς αὐτὸν ἀξιῶν	καὶ	βασιλέα καὶ δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν
16, 4, 53	ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ δύναται	καὶ	βασιλείας κρατεῖν καὶ παίδων ἄρχειν,
16, 7, 56	μὲν τῶν ἐγγόνων τῶν ἐκείνου	καὶ	βασιλεύοντας ἔτι δι' ἐντροπῆς ἔχοντες,
16, 2, 51	Ῥωμαίων τε τοὺς ἐν τέλει	καὶ	βασιλέων καὶ δυναστῶν τοὺς παρόντας
16, 4, 53	παραλαβεῖν. Αὐτὸς δ' ὅσα βασιλευομένοις	καὶ	βασιλέως παισὶν οὐχ ὑστέρησεν μέχρι
16, 11, 60	αἰτίαν ὑπό τε αὐθαδείας νεωτερικῆς	καὶ	βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι καὶ διαβολῶν
16, 1, 50	τῆς περὶ αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι	καὶ	βασιλικοῦ κατὰ τὰς μορφὰς ἀξιώματος
16, 1, 50	δίαιταν ἔχουσιν τοῦ ζῆν δουλεύειν	καὶ	βιάζεσθαι πάνθ' ὅσα προσέταττον ἐξ
16, 11, 60	ἣν οὐδὲν οὐδ' ἐξ ἐφόδου	καὶ	βίας παθεῖν ἐδύνατο. Τὸ δ'
16, 7, 56	δὲ ἀπήγγελλεν, ὅτι καὶ νεύμασιν	καὶ	βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι τῆς ὁρμῆς
16, 11, 60	ἦν, αὐτὸς ὑπ' ἐλευθεριότητος ἐξελάλει	καὶ	βοᾶν ἠναγκάζετο πολλάκις ἐν τοῖς
16, 4, 53	οὐχ ὑπηρεσίαν, οὐ τρυφήν, ἀλλὰ	καὶ	γάμους τοὺς ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ
16, 7, 56	ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν τὸν ἔρωτα.	Καὶ	γὰρ αἰσχρὸν εἶναι δούλης ἡττώμενον
16, 8, 57	ἐλάττονος ἢ πλείονος ἐντροπῆς μετειλήφει.	Καὶ	γὰρ Ἀνδρόμαχον καὶ Γέμελλον ἄνδρας
16, 2, 51	τὰς χρείας τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο.	Καὶ	γὰρ αὐτὸς ὅσα διὰ χρημάτων
16, 10, 59	ὁ φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο.	Καὶ	γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι
16, 8, 57	Γέμελλον δὲ εὔνουν ἐπιστάμενος ἐκείνῳ.	Καὶ	γὰρ ἐν ταῖς τροφαῖς κἀν
16, 4, 53	προυχώρει τὰ κατὰ τὴν ἀποδημίαν.	Καὶ	γὰρ ἐν τῇ Ῥώμῃ πᾶσιν
16, 3, 52	παρὰ τῶν μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο.	Καὶ	γὰρ καὶ δάκρυα πολλάκις ἦν
16, 2, 51	βιαζόμεθα τούτους ὑπὸ τούτων βιάζεσθαι.	Καὶ	γὰρ οὐ δίκαια μόνον ἐστίν,
16, 4, 53	ἐπὶ τὸν πάντας σώζοντα προήγαγες.	Καὶ	γὰρ παρούσης μὲν ἐξουσίας ὡς
16, 5, 54	οἷς ποτ' ἂν ἀποδημήσας τύχοι.	Καὶ	γὰρ πλείους λειτουργίας καὶ δημοσίων
16, 10, 59	κατενεχθεὶς ἐμπαρείη ταῖς αὐτοῦ λόγχαις.	Καὶ	γὰρ πρότερον αὐτῷ τοιοῦτον γενέσθαι
16, 2, 51	ἢ καταλῦσαί τι τῶν πατρίων.	Καὶ	γὰρ τοὺς πολέμους οἱ πολλοὶ
16, 8, 57	ἐντροπῆς μετειλήφει. Καὶ γὰρ Ἀνδρόμαχον	καὶ	Γέμελλον ἄνδρας ἄνωθεν φίλους αὐτῷ,
16, 4, 53	Ἐντεῦθεν Ἡρώδης ἐπὶ Ἰουδαίας ἐλθὼν	καὶ	γενόμενος ἐν τῷ ἱερῷ περὶ
16, 9, 58	τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς διανύσας,	καὶ	γενόμενος ἐπὶ τοῦ φρουρίου τοῦ
16, 7, 56	βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ	καὶ	γένους ὄντες ἀγχοῦ τῶν ἐξ
16, 7, 56	γυναῖκες ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην εἰδυῖαι	καὶ	γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ καιροὺς
16, 10, 59	αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη γενέσθαι,	καὶ	γράμματα ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι τῆς
16, 8, 57	τὴν βασιλείαν αἰτησόμενος. Εὑρέθη δὲ	καὶ	γράμματα τοῦ νεανίσκου πρὸς τὸν
16, 9, 58	τε μείζων ἐγίνετο τῷ Καίσαρι	καὶ	γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην τά
16, 5, 54	Κατηγγέλκει μὲν γὰρ ἀγῶνα μουσικῆς	καὶ	γυμνικῶν ἀθλημάτων, παρεσκευάκει δὲ πολὺ
16, 1, 50	καὶ τιμῆς ἧς ἔδει μετεδίδου	καὶ	γυναῖκας ἐν ἡλικίᾳ γεγονόσιν ἐζεύγνυεν,
16, 4, 53	οὖν ἀπορία τοῦ δύνασθαι λέγειν	καὶ	δάκρυα καὶ τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα,
16, 3, 52	μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο. Καὶ γὰρ	καὶ	δάκρυα πολλάκις ἦν κατ' ἐπήρειαν
16, 8, 57	τοιοῦτον οἷον ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο,	καὶ	δεινὸς Ἀντίπατρος τὸν μὲν ὑπ'
16, 3, 52	κεχρῆσθαι τῇ πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ,	καὶ	δεινὸς ὢν τὸν τρόπον Ἀντίπατρος,
16, 8, 57	Βέλτιον δὲ εἶναι αὐτῷ προσιέναι	καὶ	δεῖσθαι, τῶν πάντων αἴτιον αὑτὸν
16, 11, 60	τε τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι λέγων	καὶ	δέον, εἰ μὲν ἀνοσιώτερόν τι
16, 6, 55	ταῦτα παρ' ἐκείνων ἡμῖν ἀπαιτητέον	καὶ	δέον οὐκ ἐν τῇ διαφορᾷ
16, 10, 59	γὰρ ἢ καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν	καὶ	δέος. Ἕτερος δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος
16, 9, 58	δ' οὖν ἐπὶ τούτοις ἀθυμία	καὶ	δέος, ὅ τε Σύλλαιος οὐ
16, 4, 53	εἰς αὐτὸν ἀξιῶν καὶ βασιλέα	καὶ	δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν μήτε γήρᾳ
16, 10, 59	τῶν περὶ Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς	καὶ	δευτέρου, τότε μόλις ἀμυνομένου Νάκεβον
16, 2, 51	δήμου παντὸς ἐν ἑορτώδει στολῇ	καὶ	δεχομένου τὸν ἄνδρα σὺν εὐφημίαις.
16, 10, 59	ἀλλὰ καὶ Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου,	καὶ	δῆλοι πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν
16, 5, 54	τύχοι. Καὶ γὰρ πλείους λειτουργίας	καὶ	δημοσίων ἔργων κατασκευὰς καὶ χρήματα
16, 10, 59	τὸν γραμματέα μιμήσασθαι τὸν τύπον	καὶ	δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον.
16, 3, 52	μὴ τὸν αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι	καὶ	δι' αὐτοχειρίας. Τέλος οὖν ἀνεπλήσθη
16, 4, 53	μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, ὃ	καὶ	διὰ μέγεθος τῆς ἀσεβείας ὕποπτον
16, 3, 52	μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς τοῖς ἀνυπόπτοις	καὶ	διὰ τὴν εὔνοιαν τὴν πρὸς
16, 7, 56	ἀγχοῦ τῶν ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων	καὶ	διὰ τοῦτο σὺν τιμῇ τὴν
16, 8, 57	πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα δὲ	καὶ	διὰ τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ
16, 7, 56	σῆς ἀσεβείας ἦν καὶ νοῆσαι	καὶ	διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος εἰς εὐεργέτην
16, 1, 50	μέντοι τῷ τότε πάσης ὑποψίας	καὶ	διαβολῆς μείζονι χρώμενος ὁ βασιλεὺς
16, 11, 60	νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι	καὶ	διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ τοῦ πατρὸς
16, 2, 51	ἑκάστοις τὰ οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν	καὶ	διαζῆν. Τοῦτο μὲν οὖν οὐκ
16, 3, 52	βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ	καὶ	διακείμενος τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ
16, 11, 60	κατὰ τὸ συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας	καὶ	διαλλαγῶν χεῖρον ἔχοι, τὴν ἐξουσίαν
16, 4, 53	τῶν παίδων διάδοχον καθιστάνειν ἢ	καὶ	διανέμειν μέρος ἑκάστῳ τῆς τιμῆς
16, 4, 53	Καίσαρα τριακοσίοις ταλάντοις θέας τε	καὶ	διανομὰς ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ,
16, 11, 60	δὲ μελλήσαντα τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι	καὶ	διαπράξασθαι, φονώσης καὶ δυσμετακινήτου ψυχῆς
16, 5, 54	χαρίσασθαι δοκεῖ. Τὰ δὲ μέγιστα	καὶ	διασημότατα τῶν πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις
16, 10, 59	κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί τε κελεύει	καὶ	διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων ὅσα κακῶς
16, 7, 56	καὶ τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς καταψεύδεται,	καὶ	διατετέλεκεν τῇ γραφῇ τὰ μὲν
16, 5, 54	καὶ πάσης μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν	καὶ	διάφορόν τινα καὶ μαχομένην ἐπ'
16, 2, 51	δυσαποδίδακτον εἶναι τοῖς ὁσίως παρειληφόσιν	καὶ	διαφυλάττουσιν. Τούτων ἡμᾶς ἀφαιροῦνται κατ'
16, 4, 53	ἐᾶν κύριον εἶναι κρατεῖν τε	καὶ	διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς
16, 5, 54	οὐχ ἱκανὸς ἑαυτοῦ κρατεῖν ἐγίνετο	καὶ	διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς καὶ φίλους
16, 2, 51	Ἀγρίππα τισὶν ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν	καὶ	διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους.
16, 5, 54	ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις	καὶ	διηνεκέσιν ἑορταῖς, τῆς πανηγύρεως ἐν
16, 10, 59	οὐ γέγονεν, ὡς σὺ ἀκήκοας	καὶ	δίκαιον ἦν ἐπ' αὐτοῖς χαλεπώτερον
16, 4, 53	ὄντα; πῶς δ' οἷόν τε	καὶ	δίκαιον ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς
16, 7, 56	διὰ τὴν ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς	καὶ	δικαιότερον εἶναι λαβεῖν τὸν αὐτοῦ
16, 2, 51	ποιῆσαι τὸν λόγον. ἵνα μέντοι	καὶ	δικαίως ἁπάντων αὐτῶν τυγχάνοντας ἑαυτοὺς
16, 7, 56	αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες καθαρῶς	καὶ	δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις, πολλοὺς
16, 2, 51	ἣν μετὰ τοῦ καταλιπεῖν ἀρχὴν	καὶ	διοίκησιν οἰκείων πραγμάτων προυργιαιτέραν ἔθετο.
16, 10, 59	λέγειν. Συνεστώτων οὖν ἐπ' ἀλλήλους	καὶ	δοθείσης ἡμέρας ὁ Νικόλαος παρόντων
16, 4, 53	ἡ δ' ἐλπὶς ἀμείνων ὑπεφαίνετο,	καὶ	δόξας ὁ βασιλεὺς ἐξ ὧν
16, 8, 57	συνεστᾶσιν οὐχὶ πονηροὶ πᾶν ὁτιοῦν	καὶ	δρᾶν καὶ πάσχειν. (Τούτων τῶν
16, 11, 60	γὰρ εὔπορον εἶναι μόνον μόνῳ	καὶ	δράσαντα παθεῖν τι τῶν εἰκότων
16, 4, 53	διαφύγοιεν, ἔργῳ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων	καὶ	δράσαντας καὶ πεισομένους. (Ταῦτα μὲν
16, 2, 51	ὑφ' ὑμῶν δεδομένα πρότερον. Ἔτι	καὶ	δυναίμεθ' ἂν πολλὰ δόγματα τῆς
16, 2, 51	ἐλπισθέντων προσθέντες εὐεργετεῖτε τῷ κρατεῖν,	καὶ	δύναιτ' ἄν τις ἐπεξιὼν τὰς
16, 10, 59	τὴν αὐτὴν τοῦ δανείου προθεσμίαν.	Καὶ	δύναιτ' ἂν οὐκ ἐπιδεῖξαι κατὰ
16, 7, 56	τάλαντα κειμένων πολὺ πλειόνων ἔτι	καὶ	δυναμένων εἰς ἅπαν ἐπαρκέσαι ταῖς
16, 2, 51	τοὺς ἐν τέλει καὶ βασιλέων	καὶ	δυναστῶν τοὺς παρόντας αὐτῷ συνέδρους
16, 7, 56	καὶ τοῦ Σολομῶνος τὰ σώματα.	καὶ	δύο μὲν αὐτῷ τῶν δορυφόρων
16, 11, 60	τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι, φονώσης	καὶ	δυσμετακινήτου ψυχῆς ἀπὸ τῶν χειρόνων.
16, 3, 52	τι καὶ τῶν νεανίσκων θρασὺ	καὶ	δύσνουν εἰς τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ
16, 7, 56	μὲν γὰρ ἡ Σαλώμη χαλεπὴ	καὶ	δύσνους οὖσα τοῖς ἐκ Μαριάμμης
16, 7, 56	ἡττῆσθαι τοῦ τῆς Γλαφύρας ἔρωτος	καὶ	δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίαν εἶναι.
16, 4, 53	τοῦτο προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆς	καὶ	δυσφημίας, ὡς ἤδη μὲν ἔχων
16, 11, 60	πρός τι τῶν ἀτόπων, εἰ	καὶ	δυσχερές, ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν
16, 10, 59	ἀσύνοπτον ἦν, ὡς τὸ μέγιστον	καὶ	δυσχερέστατον τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται
16, 10, 59	καὶ τοῦτο δι' ἀνάγκην ὑπόπτου	καὶ	δυσχεροῦς ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου.
16, 9, 58	ὠργίζετο. Πέμπει δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν	καὶ	δῶρα τῷ Καίσαρι στέφανόν τε
16, 10, 59	γυμνάσια τιμώμενοι καί τι χρυσίον	καὶ	δωρεὰς ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν
16, 8, 57	τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος. Ὅθεν	καὶ	δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν
16, 6, 55	αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις νόμοις	καὶ	ἔθεσιν, ἀπαρχάς τε, ἃς ἕκαστος
16, 2, 51	ξένια προσήκω. Ταῦτα γὰρ πάντα	καὶ	ἔθνει καὶ πόλει πρὸς ἄνδρα
16, 11, 60	μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα δεσμώτας φυλάττειν,	καὶ	εἰ μὲν ἑτέρως σοι δοκοίη
16, 6, 55	ἀποκαθιστάνειν κατὰ μηδένα τρόπον ἐνοχλουμένοις,	καὶ	εἴ τινων ἱερὰ χρήματα ἀφῄρηνται
16, 10, 59	στρατηγὸν αὐτῶν καὶ περὶ πέντε	καὶ	εἴκοσι τοὺς πάντας ὧΝ ἕκαστον
16, 5, 54	δὲ τῆς προθεσμίας εἰς ὄγδοον	καὶ	εἰκοστὸν ἔτος τῆς ἀρχῆς ἐπ'
16, 2, 51	διαθέσεως ὡμολόγει χάριν. Ὁ δὲ	καὶ	εἰς ταῦτα φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν
16, 2, 51	καὶ τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν δὲ	καὶ	εἰς τὴν πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
16, 10, 59	(Τοὺς δὲ βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς	καὶ	εἰς τὸ πλῆθος προήγαγεν ἐν
16, 4, 53	πατροκτόνους ἐπὶ τῶν πραγμάτων εἶναι	καὶ	εἰς τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ
16, 11, 60	σοι τὸ ἀτύχημα. Ταῦτα δοκεῖ	καὶ	ἐν Ῥώμη τοῖς πλείστοις τῶν
16, 6, 55	ἐν τῷ ἐνεστῶτι καιρῷ ἀλλὰ	καὶ	ἐν τῷ προγεγενημένῳ καὶ μάλιστα
16, 5, 54	τῆς ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας	καὶ	ἐνενηκοστῆς πρὸς ταῖς ἑκατόν. Ἦν
16, 8, 57	ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα δὲ εἰ	καὶ	ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν αὐτόν τε
16, 7, 56	ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό τε νεότητος	καὶ	ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ τὰ κατὰ
16, 9, 58	εἶχον ἐξουσίαν ἔτι, γεωργεῖν δὲ	καὶ	ζῆν ἡμέρως ἠναγκάζοντο. Τόδ' ἦν
16, 11, 60	Ἤρκει γάρ, εἰ καὶ κατέγνω,	καὶ	ζῶντας ὅμως ἐν δεσμοῖς ἢ
16, 9, 58	δοῦλον Ὀβόδαν τε φαρμάκοις διαφθεῖραι	καὶ	ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν τάς
16, 5, 54	τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ δὲ	καὶ	ἡ γυνὴ Καίσαρος Ἰουλία πολλὰ
16, 11, 60	εἴη, κρατοίη δὲ τὰ ψεύσματα	καὶ	ἡ κακοήθεια καὶ τοσοῦτο νέφος
16, 7, 56	ἐπὶ πλεῖον ἥ τε σύγχυσις	καὶ	ἡ τῶν λόγων εἰς ἀλλήλους
16, 8, 57	Οὕτως ἡ ψυχὴ καὶ νύκτα	καὶ	ἡμέραν πρὸς τούτῳ γινομένη πάθος
16, 2, 51	δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν, τό τε Ἀλεξάνδρειον	καὶ	Ἡρώδειον καὶ τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν
16, 1, 50	ἐποιήσατο Καίσαρί τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς	καὶ	θεάσασθαι τοὺς παῖδας ἐν τῇ
16, 4, 53	ἴσμεν ἔχοντα τὸν πατέρα; τί	καὶ	θέλοντες; εἰ μὲν εἰσὶν ἡμῖν
16, 5, 54	παρεσκευάκει δὲ πολὺ πλῆθος μονομάχων	καὶ	θηρίων ἵππων τε δρόμον καὶ
16, 3, 52	τῆς μητρὸς αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν	καὶ	θράσος λαμβανούσης μηδένα τῶν ἐξ
16, 4, 53	ἡ δὲ τῶν ἀρχομένων εὐσέβεια	καὶ	θρησκεία τοῦ παντὸς ἔθνους ἠνέσχετο
16, 3, 52	δὲ πολλάκις γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ	καὶ	ἰδίᾳ συνίστη σπουδαιότερον. Ἀγρίππου γε
16, 6, 55	οὕτως θέλομεν γίνεσθαι. (Οὐδὲν ἧττον	καὶ	Ἰούλιος Ἀντώνιος ἀνθύπατος ἔγραψεν Ἐφεσίων
16, 2, 51	χαρίζεσθαι Ἰουδαίοις, ἃ δὲ ἀξιοῦσιν	καὶ	καθ' αὑτὰ δίκαια δοκεῖν. ὥστ'
16, 2, 51	μὲν οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ τις	καὶ	καθ' αὑτὰ τὰ ἔθη, παλαιὰ
16, 10, 59	τὴν σωτηρίαν τὴν ἐκείνου τὸ	καὶ	καθ' αὑτῆς τι ψεύσασθαι, πάνθ'
16, 2, 51	τὴν πάτριον εὐσέβειαν διαφυλάττειν, ὃ	καὶ	καθ' αὑτὸ δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον
16, 4, 53	μεταβολὴν τοῦ πατρός, εἴ τι	καὶ	καθ' αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον εἰς
16, 4, 53	φύσει κακοηθείας τὴν ἐλπίδα μεγάλην	καὶ	καθ' ἑαυτὴν οὖσαν ἐμπορευόμενος, ἕως
16, 7, 56	καὶ σὺν αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ	καὶ	καθ' ὑπηρεσίαν ἀνέγραφεν, μόνων ἁπτόμενος
16, 8, 57	μὲν ἅμα περιπατῶν συστέλλειν αὑτὸν	καὶ	καθαιρεῖν ὡς μὴ μείζων ὁρᾶσθαι,
16, 3, 52	ἡ πόλις τῶν τοιούτων λόγων	καὶ	καθάπερ ἐν τοῖς ἀγωνίσμασιν ἠλεεῖτο
16, 3, 52	διαδοχὴ τῆς βασιλείας ὀφείλεται. Διὸ	καὶ	καθάπερ ἔφεδρόν τινα τὸν Ἀντίπατρον
16, 7, 56	μητρὸς ὑπὲρ τῶν ἐπειγόντων ἐβουλεύετο.	Καὶ	καθόλου τὰ πάντα ἦσαν οὗτοι
16, 4, 53	ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ' εἰς λόγους	καὶ	καιρὸν αἰτησάμενος ἐπὶ μεγάλοις οἷς
16, 2, 51	φίλοις ἔν τε τῇ Σεβαστῇ	καὶ	Καισαρείᾳ περὶ τὸν λιμένα τὸν
16, 8, 57	ἐκείνων εἶναι λέγων νέον ὄντα	καὶ	κακοηθείας ἀναίσθητον διαφθεῖραι, τόν τε
16, 11, 60	βίον οὐκ εὐμενεῖς ἦσαν ἐξετασταί,	καὶ	κακοήθεις μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς δὲ
16, 3, 52	τὸν αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ πραγματικῶς	καὶ	κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες
16, 9, 58	ἐλῄζοντο, παρέχοντος ὀρμητήρια τοῦ Συλλαίου	καὶ	κακῶς ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης δὲ
16, 10, 59	μὲν ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι γέροντι	καὶ	κακῶς πράττοντι τὰ περὶ τοὺς
16, 4, 53	περὶ τοὺς νεανίσκους ἐν ἀκμῇ	καὶ	κάλλει σωμάτων ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν.
16, 5, 54	τε περιρρέοντος τὴν πόλιν αὐτὴν	καὶ	καλλίστου κατὰ μέγεθος τῶν φυτῶν
16, 2, 51	ὥσπερ τὰ ἄλλα διὰ μέγεθος	καὶ	κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν, χρήματα
16, 7, 56	καὶ τὴν ἡλικίαν νέος ἔτι	καὶ	καλός. ὑπὸ χρείας οὖν τινος
16, 11, 60	τῇ τοῦ γενέσθαι πάντως ἀνάγκῃ	καὶ	καλοῦμεν αὐτὴν εἱμαρμένην, ὡς οὐδενὸς
16, 2, 51	ἀλλὰ διαμειψάμενοι τήν τε Παφλαγονίαν	καὶ	Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ τῆς μεγάλης
16, 11, 60	εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος δὲ	καὶ	κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν καὶ
16, 6, 55	ὃ τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται	καὶ	κατὰ πόλεις ἔσθ' ὅπη πολλῆς
16, 2, 51	εἰς Σάμον. Πολλαὶ μὲν οὖν	καὶ	κατὰ πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ
16, 4, 53	εἰ μέλλοιεν ἐκ βίας ἀεὶ	καὶ	κατὰ σπουδὴν ἐλέγχειν πεπλανημένον. Ἦν
16, 10, 59	ἀπεωσμένοι περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι	καὶ	κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι καί
16, 7, 56	τὴν ἔρευναν ἐνδοτέρω τε χωρεῖν	καὶ	κατὰ τὰς θήκας, ἐν αἷς
16, 5, 54	ταῖς πόλεσιν ἔν τε Συρίᾳ	καὶ	κατὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ παρ'
16, 8, 57	ὑπόνοιαν ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων πολλὴν	καὶ	κατὰ τῶν οὐκ ἀξίων αὐτῇ
16, 6, 55	καὶ χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι	καὶ	καταβλάπτειν ἐν τοῖς ἐπὶ μέρους.
16, 4, 53	ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ τἆλλα ξενίαις	καὶ	καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ περὶ τῆς
16, 5, 54	Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ τε διάφορον	καὶ	καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον. Φασαήλῳ
16, 5, 54	ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο	καὶ	καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν
16, 8, 57	ἐν παρέργῳ θέμενος τὰ πράγματα.	Καὶ	καταλαβὼν οὕτως ἔχοντα τὸ μὲν
16, 7, 56	εἶναι δυνατόν, οὐχ ὑπομείνας, ἀλλὰ	καὶ	καταλευσθήσεσθαι πρὸς τῶν Ἀράβων εἰπών,
16, 1, 50	μόνον τῶν πασχόντων φορτικόν, ἀλλὰ	καὶ	κατάλυσιν περιεῖχεν τῶν πατρίων ἐθῶν.
16, 5, 54	καὶ τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ	καὶ	καταμάθῃ τὸ σκληρὸν καὶ τὸ
16, 10, 59	τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε τὴν κεφαλὴν	καὶ	καταπληξαμένη μέγα καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν.
16, 2, 51	φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος	καὶ	κατασπαζόμενος. Καὶ τότε μὲν ἀνεχώρησεν.
16, 3, 52	Ἀντίπατρον εἰσῆγεν οἰόμενος ὀρθῶς προνοεῖν	καὶ	κατασταλέντων τῶν μειρακίων ἐξεῖναι εὐκαίρως
16, 9, 58	τε ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος ᾤκησαν	καὶ	κατατρέχοντες οὐ μόνον τὴν Ἰουδαίαν
16, 8, 57	ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ τρόπῳ	καὶ	καταφωραθέντες ἐν τοῖς ὁμοίοις ἐγένοντο,
16, 11, 60	ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει γάρ, εἰ	καὶ	κατέγνω, καὶ ζῶντας ὅμως ἐν
16, 3, 52	ἐκείνου πρός τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι	καὶ	κατηγορήσοντες τοῦ πατρός. Ἡρώδης δὲ
16, 7, 56	τοῦ κατασκευάσματος, οὐ μὴν ὅτι	καὶ	κατῆλθεν, οὐκ εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν
16, 8, 57	ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία τε	καὶ	κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς
16, 7, 56	οὐχ εὗρεν, κόσμον δὲ χρυσοῦν	καὶ	κειμηλίων πολύν, ὃν ἀνείλετο πάντα.
16, 11, 60	φέροι. Ταχὺ μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα	καὶ	κεκινημένον χωρῆσαι πρός τι τῶν
16, 4, 53	ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς πόνοις	καὶ	κινδύνοις ἀρχήν, ταύτης οὐκ ἐᾶν
16, 8, 57	χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς τρίχας	καὶ	κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον τῆς ἡλικίας.
16, 2, 51	οἱ μὴ μετέχοντες αὐτῶν ἰδίᾳ	καὶ	κοινῇ. Καὶ μὴν οἱ τινὰς
16, 7, 56	εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν, δυνάμει δὲ	καὶ	κοινωνὸν ἔχειν τῆς βασιλείας, οὐχ
16, 10, 59	ψυχῆς ἐμοὶ στεργο μένη πλέον	καὶ	κοινωνοῦσα τέκνων; ἡ δὲ πρὸς
16, 10, 59	ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ περὶ τρυφὴν	καὶ	κολακείαν δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν
16, 2, 51	προηγούμενον. Καὶ πλεύσας διὰ Ῥόδου	καὶ	Κῶ προσέσχεν, περὶ Λέσβον οἰόμενος
16, 9, 58	ἀναστάσει τῆς Ἡρώδου βασιλείας χωρία	καὶ	κώμας πορθοῦντες καὶ τοὺς λαμβανομένους
16, 8, 57	μετέπιπτεν ὁ βασιλεὺς τῆς χαλεπότητος	καὶ	λαβὼν ἐκ τοῦ δικαίου δοκεῖν
16, 10, 59	πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα	καὶ	λαλούμενα, καὶ τί γὰρ ἢ
16, 2, 51	ἐλευθέρους φαίνεσθαι. Τὰ δ' ἡμέτερα	καὶ	λαμπρῶς πραττόντων οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα.
16, 11, 60	παντάπασιν ἀγνωμόνως, ἀλλὰ τί δεῖ	καὶ	λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου τοῦ
16, 4, 53	Τῶν δὲ νεανίσκων ἤδη μὲν	καὶ	λέγοντος δάκρυα καὶ σύγχυσις ἦν.
16, 2, 51	Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο στρατειῶν	καὶ	λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν καὶ πρὸς
16, 9, 58	τῆς τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες	καὶ	λῃστηρίοις χρώμενοι μετὰ τῶν Ἀράβων,
16, 5, 54	ταύτην αὐτὴν στοαῖς παρ' ἑκάτερα	καὶ	λίθῳ τὴν ὕπαιθρον ὁδὸν ξεστῷ
16, 7, 56	πάλιν ὡς ἐπ' αὐτῷ τούτῳ	καὶ	λόγους Ἡρώδῃ προσέφερεν, ἀξιῶν αὐτῷ
16, 10, 59	καὶ τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι	καὶ	λόγχας αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς καὶ
16, 11, 60	μόνον δὲ ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο	καὶ	λοιδορίαι τινὲς εἰς αὐτὸν ὀνείδη
16, 8, 57	δὲ Ἀρχέλαος συγκατηγόρει, πρὸς δάκρυα	καὶ	λύπην οὐκ ἀπαθῆ μεθιστάμενος. Ἐδεῖτο
16, 10, 59	ὁ Νικόλαος ὑπὲρ τούτων ἔφη	καὶ	μάλιστα διδάξειν, ὅτι μηδὲν ἢ
16, 6, 55	ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ προγεγενημένῳ	καὶ	μάλιστα ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ πατρὸς
16, 7, 56	Φερώρας ἤδη διέβαλλεν εἰς ἀκρασίαν	καὶ	μᾶλλον αἱ γυναῖκες, λέγουσαι κοινωνίαν
16, 3, 52	καὶ πιστῶς ἀλλήλοις συναγωνιζομένων ἔτι	καὶ	μᾶλλον αἱ παρὰ τῶν μειρακίων
16, 8, 57	καιρὸν ἡγήσατο. φιλονεικήσειν γὰρ κεκακωμένον	καὶ	μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα πλείονος ὀργῆς
16, 4, 53	εὐκαίρου διαβάλλειν ἀεὶ τοὺς ἀδελφούς,	καὶ	μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν τοῦ πατρός,
16, 8, 57	ἔκπαλαι μὲν συνεδρεύων αὐτῷ προσέκειτο	καὶ	μᾶλλον ἐδόκει τι περαίνειν, τῶν
16, 3, 52	τοῦ θράσους τοὺς ἐκ Μαριάμμης	καὶ	μᾶλλον εἰς νουθεσίαν τὴν ἐκείνων
16, 8, 57	ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως ἐκλαβών, ὥστε	καὶ	μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο καὶ
16, 9, 58	τὴν Ἰουδαίαν καὶ Ἀραβίαν ἀεὶ	καὶ	μᾶλλον ἐπεδίδου τὰ μὲν εἰς
16, 7, 56	κινδύνους. Ἐν δὲ τῷ παρόντι	καὶ	μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι. Μόνη γὰρ ἀναπείθουσα
16, 10, 59	διὰ τῆς τύχης, ἐπέβαινεν δὲ	καὶ	μᾶλλον ηὐξήθη τότε παρὰ τοιαύτην
16, 8, 57	οἱ νομιζόμενοι μᾶλλον ὡς ἂν	καὶ	μᾶλλον ἰσχύοντες ἐδόκουν αὐτῷ φοβεροί.
16, 9, 58	τοὺς λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι	καὶ	μᾶλλον ἰσχυρῶς ἐχόντων πλείους μὲν
16, 11, 60	γὰρ ἁπάντων μετεῖχον, Ἀλέξανδρος δὲ	καὶ	μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει γάρ,
16, 11, 60	καιροῦ, ταραχῆς δὲ Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο,	καὶ	μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι δοκῶν ἢ πρὸς
16, 7, 56	καὶ νῦν ἤδη παρεῖναι δυνάμει	καὶ	μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ δὲ Ἡρώδου
16, 9, 58	οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν ἐκεῖνοι	καὶ	μᾶλλον πρὸς ὀργὰς ὧν ἐπεπόνθεισαν
16, 2, 51	βασιλέως Γλαφύραν. ~(Ταῦτα διοικήσας, ἐπειδὴ	καὶ	Μᾶρκον Ἀγρίππαν ἐπύθετο καταπεπλευκέναι πάλιν
16, 5, 54	ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ διάφορόν τινα	καὶ	μαχομένην ἐπ' αὐτῷ νομίζουσιν γενέσθαι
16, 11, 60	περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς, ᾧ πολλὰ	καὶ	μεγάλα κατώρθους; τίς δὲ ἡ
16, 11, 60	γὰρ ἐν πρώτοις περὶ Ἀλέξανδρον	καὶ	μεγάλας λήψεσθαι δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα
16, 2, 51	δεομένους. ὄντος δὲ κἀκείνου χρηστοῦ	καὶ	μεγαλοψύχου πρὸς τὸ παρέχειν ὅσα
16, 10, 59	ἦσαν Ἡρώδῃ δύο κατ' ἰσχὺν	καὶ	μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος.
16, 11, 60	τὴν ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας ἐτετάρακτο	καὶ	μέγιστα θυμοῦ καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου
16, 2, 51	πολλαί τε φιλοφρονήσεις ἦσαν, ἅτε	καὶ	μεγίστην πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντος εὐνοίας
16, 3, 52	μᾶλλον τοῦ προσπεπτωκότος ἤδη βαρὺ	καὶ	μεῖζον ἐκείνων ὑπολαμβάνων ἐν συγχύσει
16, 8, 57	Ῥώμην ὁρμᾶν ἀπίθανον. Ἠξίου δὲ	καὶ	μεῖζόν τι λαβεῖν τῆς περὶ
16, 9, 58	ἐν τῇ Ῥώμῃ, τότε δὲ	καὶ	μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ μὲν γὰρ
16, 7, 56	ἐμοὺς μήτε ἀμυνόμενος κατ' ἀξίαν	καὶ	μειζόνως εὐεργετῶν ἢ τυχεῖν εἰσι
16, 3, 52	τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα	καὶ	μειζόνως πρὸς τὸν Ἡρώδην ἐξαγγελλόμενα
16, 8, 57	τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν ἀεὶ	καὶ	μείζους τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ
16, 10, 59	Ἀρχελάῳ τε περὶ τούτων ἀποδοῦναι	καὶ	μεμψαμένους ὅτι τῆς ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο
16, 8, 57	συνήθεια πλείων ὀνομάσαι μόνον ἐδόκει,	καὶ	μέρος εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι.
16, 2, 51	ἔστιν ἐπίφθονα. Δι' ὑμᾶς γὰρ	καὶ	μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν καὶ τούτου
16, 7, 56	καὶ τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων	καὶ	μετὰ πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς
16, 3, 52	δὲ τούτων εἰς τὰ μειράκια	καὶ	μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή. τὸ μὲν
16, 11, 60	δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει,	καὶ	μετὰ ταῦτα βάσανος ἦν τοῦ
16, 7, 56	τῆς βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη	καὶ	μετὰ τῆς ἐκείνου μητρὸς ὑπὲρ
16, 2, 51	ταῖς νεοκτίστοις πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν	καὶ	μετὰ τοῦ τὰς κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι
16, 4, 53	ἐπειδὴ καὶ τῷ λόγῳ δεξιῶς	καὶ	μετὰ φρονήσεως ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος, ἦν
16, 11, 60	ἦν εὐθὺς ἅπασιν τῶν παίδων	καὶ	μετέωρος ἡ βασιλεία, ποῖ ποτε
16, 4, 53	συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ' ἐξ ἀπειρίας	καὶ	μετριότητος ὀκνεῖν, ἐλεεινοί τ' ἐγεγόνεισαν
16, 8, 57	ἐπειδὴ περὶ τούτων ἐγέγραπτο Καίσαρι,	καὶ	μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ τὸ αὐτὸ
16, 8, 57	νοῦν, περιγενομένης τῆς βασιλείας, ἣν	καὶ	μὴ βουλομένου τοῦ πατρὸς οὐκ
16, 4, 53	Καίτοι τούτων ἕκαστον ἔσθ' ὅπη	καὶ	μὴ γενόμενον ἐκ διαβολῆς ἐπλάσθη.
16, 10, 59	δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν τε	καὶ	μὴ δοκεῖν, ἐπιδημήσας ὡς τὸν
16, 10, 59	μίσους οἰκείου γεγενημένος αὐτὸς εἰ	καὶ	μὴ λέγοι τις ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν
16, 7, 56	τὸ δεῖπνον ἐνεφαίνετο πλείω τε	καὶ	μὴ μέτρια τῆς ἐκείνων πρὸς
16, 7, 56	διάδοχον. Οὕτω δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο	καὶ	μὴ πείσας οὕτως. Ἐκείνη μὲν
16, 5, 54	ἁμαρτίας, περὶ δὲ τοὺς ἔξω	καὶ	μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας. ~(Τοὺς δὲ
16, 2, 51	βέβαιον αὐτῶν αἰτεῖν, παρ' οὗ	καὶ	μὴ πρότερον δοθείσας ἦν ἐλπίσαι
16, 1, 50	πατρίων ἐθῶν. Τὸ γὰρ ἀλλοφύλοις	καὶ	μὴ τὴν αὐτὴν δίαιταν ἔχουσιν
16, 8, 57	διαλύσειν ἔφη πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον,	καὶ	μηδ' ἂν τῆς θυγατρὸς φείσασθαι,
16, 3, 52	προσετίθει, μέγιστα δὲ τῶν οἴκοι	καὶ	μηδὲ προσδοκώμενα δυστυχεῖν αὐτῷ συνέβαινεν,
16, 10, 59	δικαίαν τῶν ἰδίων ἀπαίτησιν χρημάτων.	Καὶ	μηδὲ ταύτην ταχὺ μηδ' ὡς
16, 4, 53	τῶν παίδων κατηγορεῖν παρὰ Καίσαρι,	καὶ	μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, ὃ
16, 11, 60	ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει δὲ	καὶ	μήκει πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις
16, 11, 60	τῶν ἑξῆς οἱ πλείους, ὥστε	καὶ	μηκέτι ἄλλο τι δοκεῖν ἢ
16, 2, 51	μετέχοντες αὐτῶν ἰδίᾳ καὶ κοινῇ.	Καὶ	μὴν οἱ τινὰς ὧν ὑμεῖς
16, 7, 56	τι λαλήσειεν κατ' ἰδίαν ἀναπείθουσα	καὶ	μηνύειν ἑαυτῇ κἀν τοῖς προσκρούμασιν,
16, 4, 53	εἰ τοιοῦτον ἠδικηκέναι πατέρα πεπιστεύμεθα.	Καὶ	μήποτε τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον ἀντὶ
16, 4, 53	βασιλεύοντι παῖδες εἰ εἰσὶν νέοι	καὶ	μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας ὑπόπτους
16, 4, 53	φέρων ἀναγκασθῆναι νῦν ἐξηγεῖσθαι Καίσαρι	καὶ	μιαίνειν αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς τοιούτοις
16, 4, 53	πατέρα δυνηθεῖεν. Οὕτως ἄγριόν τι	καὶ	μιαρὸν ἐντετηκέναι ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν
16, 8, 57	τῆς γεγενημένης πρὸς αὐτὸν κοινωνίας	καὶ	μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ οὐδὲν
16, 11, 60	σιωπὴ τὴν αμογίαν ὅμως ὁρᾷ	καὶ	μισεῖ τὸ πάθος, ἥ τε
16, 10, 59	πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς συμφοραῖς	καὶ	μισεῖν τὸν τοιαῦτα πειθόμενον οὐ
16, 7, 56	ἐμφυλίου πολέμου κατὰ τὴν αὐλὴν	καὶ	μίση πρὸς ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς
16, 8, 57	τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία τε	καὶ	μίση πρὸς ἅπαντας ἦν, καὶ
16, 8, 57	εἴη δυσμένεια πρὸς τὸν πατέρα	καὶ	μῖσος ἔμφυτον Ἀλεξάνδρῳ. Παραινοίη δ'
16, 7, 56	ἦν, ἰδίαν δὲ ὑπόθεσιν ὑποψίας	καὶ	μίσους εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν γὰρ
16, 7, 56	βασιλέως, αἴτιον δὲ κἀκείνῳ ταραχῆς	καὶ	μίσους πρὸς αὐτὸν καθίστασθαι. Ταῦτ'
16, 5, 54	τε τῇ πόλει μέρος ὄντα	καὶ	μνήμης τῷ τετελευτηκότι διὰ τὴν
16, 9, 58	οὐκ ἀπὸ ὠφελείας μόνον, ἀλλὰ	καὶ	μνησικακίας χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας ὄντες.
16, 10, 59	εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν ὑγιές,	καὶ	μοιχείας ἐξελέγχων οὐ τῶν ἐν
16, 6, 55	ἔχειν. Τοῦτο γὰρ κοινὸν ἅπασιν	καὶ	μόνον ἱκανὸν διασώζειν τὸν τῶν
16, 2, 51	ἡδὺς δὲ κἀν ταῖς ἀνέσεσι	καὶ	μόνος ἁπάντων κοινωνὸς ὀχληρῶν μὲν
16, 4, 53	ἀποκτεῖναί τινα προαιρούμενος εἰς ἱερὰ	καὶ	ναοὺς ἄγει. Τὸ δ' ἡμέτερον
16, 8, 57	αὐτῶν οὐδὲν ἐφαίνετο, μέμψεις δὲ	καὶ	νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ τὸ κτείναντα
16, 4, 53	Οὐχ ὅτι τέθνηκεν, ἀλλ' ὅτι	καὶ	νεκρὰ κακῶς ἤκουσεν ὑπὸ τῶν
16, 7, 56	ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος δὲ ἀπήγγελλεν, ὅτι	καὶ	νεύμασιν καὶ βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι
16, 4, 53	ἐδεδώκει τοῖς παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ	καὶ	νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ δὲ τὸν
16, 7, 56	κατεσκευάσατο πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ. Τούτου	καὶ	Νικόλαος ὁ κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος
16, 7, 56	ἃ τῆς σῆς ἀσεβείας ἦν	καὶ	νοῆσαι καὶ διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος
16, 2, 51	τῇ μαθήσει τῶν ἡμετέρων ἐθῶν	καὶ	νόμου, μελέτην ὥσπερ ἄλλου τινὸς
16, 9, 58	ὀργὰς ὧν ἐπεπόνθεισαν ὄντος αὐτοῖς	καὶ	νόμου πάντα τρόπον ἐπεξιέναι τοὺς
16, 8, 57	φαντασίας ἐλάμβανεν. Οὕτως ἡ ψυχὴ	καὶ	νύκτα καὶ ἡμέραν πρὸς τούτῳ
16, 8, 57	αὐτῷ τῶν φίλων, Σαλώμην δὲ	καὶ	νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι. Καὶ
16, 7, 56	τῶν Ἀράβων ἀρχῆς, ἣν αὐτῷ	καὶ	νῦν ἤδη παρεῖναι δυνάμει καὶ
16, 7, 56	τῆς Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων	καὶ	νωθὴς τὴν φύσιν, Σύλλαιος δ'
16, 8, 57	ἐπανιστάμενον αὐτῷ τὸν υἱὸν ἢ	καὶ	ξιφήρη παρεστῶτα διὰ φαντασίας ἐλάμβανεν.
16, 11, 60	ψυχῆς αἱ φρένες; ποῖ δὲ	καὶ	ὁ περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς, ᾧ
16, 11, 60	γνώμην περὶ τῶν παίδων αὐτοῦ	καὶ	οἱ ἐν Ῥώμῃ αὐτοῦ φίλοι,
16, 9, 58	Καίσαρος. Ἐπιτίθενται δὲ τῷ καιρῷ	καὶ	οἱ τὴν Τραχωνῖτιν ἔχοντες τῆς
16, 11, 60	τοῖς πλείστοις τῶν σῶν φίλων.	Καὶ	ὃς σιωπήσας ἐν πολλῇ ἐγένετο
16, 6, 55	δὲ κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους	καὶ	ὅσους ἡ πρὸς Κυρήνῃ Λιβύη
16, 7, 56	οὐδὲν εἴη παρ' αὐτῆς τοιοῦτον,	καὶ	ὅτι διὰ σπουδῆς ἐστιν ἅπασιν
16, 9, 58	καὶ τῶν περὶ τὸν Σατορνῖνον	καὶ	Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας ἐπεξιέναι στρατιάν
16, 10, 59	Τοῖς γὰρ περὶ τὸν Ὄλυμπον	καὶ	Οὐολόμνιον εὐμενῆ Καίσαρα πυνθανομένοις εὐθὺς
16, 10, 59	πολλάκις μὲν ἐπὶ Σατορνῖνον ἐλθόντα	καὶ	Οὐολόμνιον τοὺς τῆς Συρίας ἡγεμόνας,
16, 9, 58	περὶ ὧν ἐπί τε Σατορνίνου	καὶ	Οὐολομνίου τῶν Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο
16, 10, 59	αὐτὸν δυσνοίας ὑπολαβὼν δίδωσιν Ὀλύμπῳ	καὶ	Οὐολομνίῳ γράμματα κελεύσας ἐν παράπλῳ
16, 9, 58	τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε	καὶ	Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει τοὺς λῃστὰς
16, 2, 51	καὶ τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα.	Καὶ	οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα, οἷς
16, 8, 57	ἐγένοντο, τὸν καιρὸν ὥσπερ ὄργανον	καὶ	πάγην ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες
16, 7, 56	συνεγνῶσθαι, τὴν μὲν ἄνθρωπον ἤδη	καὶ	παῖδα ἐξ αὐτῆς ἔχων ἀποπέμπεται,
16, 4, 53	ἃ δύναται καὶ βασιλείας κρατεῖν	καὶ	παίδων ἄρχειν, τούς τε ἡγεμόνας
16, 8, 57	Ἀρχελάῳ κακῶς ἔχοντα διήλλαξεν Ἡρώδης	καὶ	πάλιν εἰς Ἰουδαίαν ὑποστρέφει. ~(Γενομένῳ
16, 9, 58	νεμόμενοι τῆς τε ἀρχῆς ἀπέστησαν	καὶ	πάλιν ἐπὶ τὰ συνήθη τοὺς
16, 10, 59	ὡς ἦν ἐν τοῖς δεσμοῖς	καὶ	πάλιν ἠρώτα περὶ τῆς φυγῆς,
16, 3, 52	τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς Σαλώμης	καὶ	πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει κατὰ τῆς
16, 11, 60	πρὸς τὸν καιρὸν ἱσταμένου. Διὸ	καὶ	πάνθ' ἅπερ αὐτὸς ἕκαστος εἴποιεν
16, 3, 52	ὑστέρῳ καὶ τελέως ἡττηθεὶς αὐτοῦ	καὶ	πάντ' εἰς ἐκεῖνον ἀναφέρων, οἰόμενος
16, 11, 60	τοῦ πάθους μείζονος ὄντος, εἰ	καὶ	πάντα δι' αὐτοὺς δεδυστύχηκεν. Μετ'
16, 8, 57	τυχὼν πρὸς ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων	καὶ	πάντα τὰ σημεῖα τῆς μετὰ
16, 7, 56	μῖσος ἀγαγεῖν αὐτὴν τοῦ βασιλέως	καὶ	πάντα τρόπον ἐνέχειν διὰ τὴν
16, 8, 57	καὶ νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι.	Καὶ	πάντας ἐπὶ ταὐτὸν ἥκειν τοὺς
16, 5, 54	τῶν ἔν τε τῇ Ῥώμῃ	καὶ	παρ' ἄλλοις τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει
16, 4, 53	σὴ πρὸς ἡμᾶς εὔνοια δήλη	καὶ	παρ' αὐτὴν τὴν κρίσιν. Οὐκ
16, 3, 52	δὲ ἡ τῆς Σαλώμης ἐπιμέλεια	καὶ	παρ' αὐτῶν ἐκείνων τὰς ἀφορμὰς
16, 7, 56	μοχθηρίᾳ Σαλώμην ἔφη ταῦτα συμπείσειν	καὶ	παρ' ἐκείνης εἶναι τοὺς λόγους.
16, 4, 53	(Ἐπεὶ δὲ συνεῖδον εὐμένειάν τινα	καὶ	παρ' ἐκείνου καὶ παρὰ τοῦ
16, 10, 59	τὸν πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος δὲ	καὶ	παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι τῆς
16, 3, 52	Τῷ γὰρ ὄντι πλεῖστα μὲν	καὶ	παρ' ἐλπίδας τῶν ἔξωθεν εἰς
16, 5, 54	Συρίᾳ καὶ κατὰ τὴν Ἑλλάδα	καὶ	παρ' οἷς ποτ' ἂν ἀποδημήσας
16, 9, 58	ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ τῇ βασιλείᾳ	Καὶ	παρὰ μὲν Ἡρώδῃ τῶν Ἀράβων
16, 2, 51	χάριτας ἡμᾶς κατ' ἀξίαν ἔχειν	καὶ	παρὰ σοῦ τὸ βέβαιον αὐτῶν
16, 4, 53	εὐμένειάν τινα καὶ παρ' ἐκείνου	καὶ	παρὰ τοῦ Καίσαρος, καὶ τῶν
16, 7, 56	διαγελῶσαι τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ	καὶ	παρὰ τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο καὶ
16, 6, 55	εἰς τὰς ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι	καὶ	παραδίδοσθαι τοῖς Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ
16, 9, 58	καὶ τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου κατηγόρει	καὶ	παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν παρεληλύθει
16, 11, 60	Βηρυτόν, ἐν ᾗ κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι,	καὶ	παραλαβόντα τούς τε ἡγεμόνας καὶ
16, 1, 50	δ' ὥσπερ ὡρίσθη τότε χαλεπὴν	καὶ	παράνομον γενέσθαι τὴν κόλασιν ὑπερηφανίας
16, 5, 54	εὐθὺς ἐν καθιερώσει μείζονες ἑορταὶ	καὶ	παρασκευαὶ πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει μὲν γὰρ
16, 3, 52	μόνον τε τὸν Ἀντίπατρον ἐπήγετο	καὶ	παρέδωκεν εἰς Ῥώμην ἀνάγειν μετὰ
16, 9, 58	ἤκουσεν εὐθὺς μεταμφιέννυται μέλαιναν ἐσθῆτα	καὶ	παρελθὼν ἔλεγεν ὡς αὐτόν, ὅτι
16, 4, 53	ἐπὶ τὸν κοινὸν εὐεργέτην Καίσαρα,	καὶ	παρελόμενον αὑτοῦ πᾶν, ὅσον ἢ
16, 10, 59	αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι τῇ φρουρᾷ	καὶ	παρέξειν χρήματα τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι
16, 5, 54	τε Πύθιον ἀνέστησεν οἰκείοις ἀναλώμασιν	καὶ	παρέσχεν ἀργυρίου πολλὰ τάλαντα πρὸς
16, 3, 52	ὡς οὐκ ἄν τις ᾠήθη	καὶ	παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν ὑπερβολήν, εἰ
16, 3, 52	ἤδη πάντα δοκεῖν ἐπ' ἐκείνῳ	καὶ	παρεῶσθαι παντάπασιν ἐκ τῆς ἀρχῆς
16, 4, 53	ἀλλὰ κἀκεῖθεν, ὅτε ἀνιάσειν τι	καὶ	παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν πατέρα κατὰ
16, 10, 59	βασιλέα περιάγων ἀεὶ τοῖς ῥήμασι	καὶ	παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον ποιῆσαι τὸ
16, 2, 51	δυνησομένους, τοῖς δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν	καὶ	παρρησία. τυχόντες γὰρ πρότερον ὑμῶν
16, 2, 51	τὰς πόλεις ᾤκει, προσῄει καιροῦ	καὶ	παρρησίας ἐπειλημμένοι, καὶ τὰς ἐπηρείας
16, 11, 60	δὲ τῷ τότε μεταβολῆς ἀμείνονος	καὶ	παρρησίας ἐπιλαβόμενος τὸ μῖσος ἐκενοδόξει
16, 8, 57	περὶ τὸν Ἀνδρόμαχον ἀπελαθέντων λόγου	καὶ	παρρησίας πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς
16, 9, 58	οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς τε	καὶ	παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ, τότε
16, 9, 58	περὶ τὴν Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα	καὶ	πᾶσα ἀνάστατος ἡ βασιλεία στρατιᾷ
16, 4, 53	ἀτάραχον ἔφη τὸν βίον ἕξειν	καὶ	πᾶσαν ἀφορμὴν εὐδαιμονίας ἐξ ἀλλήλων
16, 8, 57	ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν αὐτόν τε	καὶ	πᾶσαν τὴν βασιλείαν προῃρημένος. γράμματα
16, 5, 54	τοῦ τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη δοκεῖν	καὶ	πάσης μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ
16, 10, 59	ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα καὶ πυνθανόμενος	καὶ	πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς βουλομένοις, εἴ
16, 4, 53	δέ, εἰ μὴ κοινὰ ταῦτα	καὶ	πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι δυνησόμενα. Κωλύσει
16, 10, 59	ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν διαβολῆς	καὶ	πᾶσιν, ὡς εἰπεῖν, ἄθλου τούτου
16, 8, 57	πονηροὶ πᾶν ὁτιοῦν καὶ δρᾶν	καὶ	πάσχειν. (Τούτων τῶν λόγων ἀκούσας
16, 4, 53	αὐτὸν ἐπεχείρει διαλύειν τὰς αἰτίας	καί,	πάτερ, εἶπεν, ἡ μὲν σὴ
16, 11, 60	ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχοι, προσέθηκεν αὐτῷ	καὶ	πάτριον νόμον κελεύειν, εἴ του
16, 11, 60	μείζω τὴν δύναμιν ἐσχηκυῖαν, ὅθεν	καὶ	πειθόμεθα τὰς ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ'
16, 4, 53	μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων καὶ δράσαντας	καὶ	πεισομένους. (Ταῦτα μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς
16, 10, 59	ὑπαγόμενος καὶ τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα	καὶ	πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς συμφοραῖς
16, 10, 59	αὐτὸς εἰς ἑκατὸν ἀναφέρων δισχιλίους	καὶ	πεντακοσίους τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν. (Ταῦτα
16, 11, 60	καὶ κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν	καὶ	πεντήκοντα συγκαθημένων ἀνδρῶν κατηγόρει κατηγορίαν
16, 10, 59	τεθνήκασιν Ἀράβων. Ἀπορουμένου δ' αὐτοῦ	καὶ	πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ τε συνθῆκαι
16, 11, 60	ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε οἴχονταί σου	καὶ	πεπτώκασιν ἐκ τῆς ψυχῆς αἱ
16, 11, 60	πολλοῦ τὸ μῖσος οὕτως αὐξηθῆναι	καὶ	περαιτέρω προελθὸν ἀπονικῆσαι τὴν φύσιν.
16, 10, 59	τε ὅσαι τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο,	καὶ	πέρας εἰς τοῦτο μετέστη Καῖσαρ,
16, 6, 55	ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες δὲ κακῶς	καὶ	πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες τῆς τῶν
16, 9, 58	δὲ ὁ τῶν Ἀράβων στρατηγὸς	καὶ	περὶ εἰκοσιπέντε τῶν σὺν αὐτῷ
16, 10, 59	ἀμυνομένου Νάκεβον τὸν στρατηγὸν αὐτῶν	καὶ	περὶ πέντε καὶ εἴκοσι τοὺς
16, 2, 51	τὸν Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν ὡς ἐνῆν.	Καὶ	περὶ Σινώπην τὴν ἐν Πόντῳ
16, 11, 60	παισὶν εἴποι. Βίαιος γὰρ ἦν	καὶ	περὶ τὴν ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας
16, 10, 59	Ὡς ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην	καὶ	περὶ τὴν αὐλὴν ἐγένετο, πρῶτον
16, 4, 53	ἀγωνία τε τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει	καὶ	περὶ τὴν αὐλὴν ὁ λόγος
16, 4, 53	τἆλλα ξενίαις καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν,	καὶ	περὶ τῆς βασιλείας αὐτῷ τὴν
16, 7, 56	κατ' ἐμοῦ βλασφημίαν εὔνοιαν ὑποκρίνασθαι	καὶ	περὶ τούτων λέγειν, ἃ τῆς
16, 6, 55	Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ Καίσαρα	καὶ	περὶ τούτων. Ὁ δ' αὐτοῖς
16, 9, 58	κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ,	καὶ	περὶ τούτων τοῖς ἡγεμόσιν ἔπεμπεν
16, 10, 59	κακὸς δὲ τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος	καὶ	περὶ τρυφὴν καὶ κολακείαν δεινὸς
16, 9, 58	μὴ κατὰ τὴν Ἀραβίαν εἶναι	καὶ	περὶ τῶν χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ
16, 10, 59	Οὗτος Ἀλέξανδρον παράγει νέον ὄντα	καὶ	περὶ ὧν ἐπεπόνθει μηδενὶ μὲν
16, 1, 50	τὰ μειράκια τῶν ὄχλων ἦν,	καὶ	περίοπτοι πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ τε
16, 11, 60	φύντας, ἀρίστους μὲν τὰ σώματα	καὶ	περιποθήτους πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις, οὐκ
16, 2, 51	ὅσα μὴ μόνον ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ	καὶ	περιττεύειν ἐδύνατο πρὸς τὴν συντέλειαν
16, 7, 56	εἶπεν, εἰς τοῦτο τῆς ἀμέτρου	καὶ	περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας, ὡς τοιαῦτα
16, 11, 60	καὶ πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον, ἀπαθῆ	καὶ	περιττὸν ὄντα περὶ τὴν ἐπιθυμίαν
16, 8, 57	καὶ μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο	καὶ	πικρὸς ὢν ἐδεδοίκει, μὴ καί
16, 8, 57	τῆς ἀληθείας ἀναίτιον εἰς ἐγκράτειαν	καὶ	πίστιν διαβαλεῖν, ἐπιπαροξῦναι δὲ ζητεῖν
16, 3, 52	λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων πολυπροσώπως	καὶ	πιστῶς ἀλλήλοις συναγωνιζομένων ἔτι καὶ
16, 2, 51	δοκεῖν. ὥστ' εἰ μὲν ἐδέοντο	καὶ	πλειόνων, οὐκ ἂν ὀκνῆσαι τά
16, 10, 59	Ἡρώδην δῶρά τε δίδωσιν αὐτῷ	καὶ	πλείω παρ' ἐκείνου λαβὼν ταῖς
16, 2, 51	εἰς Βόσπορον εἰδὼς στρατείαν προηγούμενον.	Καὶ	πλεύσας διὰ Ῥόδου καὶ Κῶ
16, 6, 55	Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν αὐτοῖς χρῆσθαι	καὶ	ποιεῖν κατὰ τὰ πάτρια χωρὶς
16, 2, 51	Ταῦτα γὰρ πάντα καὶ ἔθνει	καὶ	πόλει πρὸς ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα
16, 5, 54	τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον δὲ αὐτῷ	καὶ	πόλιν περὶ τὸν αὐλῶνα τῆς
16, 2, 51	συγκλήτῳ, καὶ ὡς δημοσίᾳ τιμὰς	καὶ	πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ
16, 8, 57	Γέμελλον ἄνδρας ἄνωθεν φίλους αὐτῷ,	καὶ	πολλὰ μὲν περὶ τὰς βασιλικὰς
16, 7, 56	ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι. Τοιαῦτα λεγούσης	καὶ	πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν,
16, 7, 56	διαβολῆς ἐψευσμένον οὐ φέρων ἐτετάρακτο.	Καὶ	πολλάκις μὲν ὠδύρετο τὴν πονηρίαν
16, 9, 58	τῶν εἰς τοὺς περιοίκους ἀδικημάτων,	καὶ	πολλὴ διὰ τοῦτο ἦν εὐδοξία
16, 7, 56	τινὲς ἀεὶ παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ,	καὶ	πολλοὶ τὴν ὀργὴν τοῦ βασιλέως
16, 2, 51	ἡμέρας πλείους ἐν τῇ Χίῳ	καὶ	πολλοὺς μὲν τῶν προσιόντων αὐτῷ
16, 10, 59	τε τοῦ βασιλέως ἀπώλειαν λέγων	καὶ	πολλῶν Ἀράβων, χρήματά τε ὡς
16, 10, 59	καὶ τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο τιμᾶν,	καὶ	πολὺς ἦν ἀφανῶς μὲν ἐκθεραπεύων
16, 2, 51	κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης	καὶ	πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ τοῖς
16, 4, 53	ἐπισχὼν τοὺς μὲν νεανίσκους, εἰ	καὶ	πόρρω τῆς ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς
16, 2, 51	παρέσχον ῥοπὴν τῷ τότε καιρῷ	καὶ	πόσων καὶ τίνων δωρεῶν ὑπὸ
16, 2, 51	ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια	καὶ	πραγματείας ἄλλας, οὐ κατὰ χρείαν
16, 7, 56	καθόλου τὰ πάντα ἦσαν οὗτοι	καὶ	πράττειν ὅσα θέλοιεν καὶ πρὸς
16, 5, 54	πόλιν ὄχλου πλείονος κατὰ θεωρίαν	καὶ	πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον οἱ δῆμοι
16, 11, 60	ἤδη τέλος ἐπιθεῖναι τῇ προαιρέσει.	Καὶ	προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τριακοσίους τε
16, 10, 59	δωρεάν. Ὁ δὲ ταῦτα λαβὼν	καὶ	πρὸς Ἀρχέλαον ἀναβὰς τὸν βασιλέα
16, 11, 60	ὑπὸ χαλεπότητος ἀνήκεστον αὐτοῖς, εἴτε	καὶ	πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον, ἀπαθῆ καὶ
16, 9, 58	εὑρεῖν διά τε τῶν φίλων	καὶ	πρὸς αὐτὸν Καίσαρα τὴν ἐντυχίαν
16, 10, 59	ποιῆσαι τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν δὲ	καὶ	πρὸς αὐτὸν τὸν καιρόν. Εὐθὺς
16, 7, 56	οὗτοι καὶ πράττειν ὅσα θέλοιεν	καὶ	πρὸς δύσνοιαν ἄγειν τὸν βασιλέα
16, 2, 51	Οἵ γε μὴν ἐμποδὼν ὄντες	καὶ	πρὸς ἐπήρειαν χρώμενοι Ἰουδαίοις εὔδηλον
16, 11, 60	ἐδύνατο. Τὸ δ' ἀποκτεῖναι ταχὺ	καὶ	πρὸς ἡδονὴν τοῦ νικῶντος αὐτὸν
16, 5, 54	τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων προσόδους καταστήσας	καὶ	πρὸς θυσίας καὶ τὸν ἄλλον
16, 10, 59	ὑπόπτως ἔχοντες ἐστασίαζον. Οὐ μὴν	καὶ	πρὸς Καίσαρα πέμψειν οὐδ' ἄλλο
16, 7, 56	φανερῶς ἤδη τὸν Ἡρώδην ἐλύπει	καὶ	πρὸς ὀργὴν ἦγεν. ἦσαν οὖν
16, 7, 56	χρείαν τὸ νῦν ἐπιμελὲς αὐτῶν	καὶ	πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς δὲ
16, 1, 50	οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ τυραννικῶς αὐτοῦ	καὶ	πρὸς τὰ κοινὰ τῶν ἀρχομένων
16, 2, 51	στρατειῶν καὶ λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν	καὶ	πρὸς ταῦτα δαπανᾶν τῶν ἱερῶν
16, 11, 60	ὑπὲρ αὐτοῦ λαλεῖν. (Ὁ δὲ	καὶ	πρὸς τὸν βασιλέα μετὰ πάσης
16, 10, 59	(Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει τὸν Καίσαρα	καὶ	πρὸς τὸν Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς ὀργῆς
16, 8, 57	καθίστη. τοῦ γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶς	καὶ	πρὸς τὸν Φερώραν ἔχοντος ὁ
16, 6, 55	Λιβύῃ στρατηγὸν τόντε ὄντα Φλάβιον	καὶ	πρὸς τοὺς ἄλλους τοὺς τῆς
16, 2, 51	καθ' αὑτὸ δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον	καὶ	πρὸς τῶν συγχωρούντων εἶναι. τὸ
16, 11, 60	δι' ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς	καὶ	πρὸς χάριν καταμηνύουσιν. Ὁ μέντοι
16, 8, 57	εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ τε λόγῳ	καὶ	προσγινομένης ἀνέσεως τῷ σώματι προσετίθει
16, 10, 59	δὲ φυλακὴ καὶ τήρησις αὐτῶν	καὶ	προσῄει μὲν οὐδείς, πάντα δ'
16, 9, 58	τὸν Τράχωνα Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον	καὶ	προσθέντος Ἡρώδῃ τὴν χώραν λῃστεύειν
16, 3, 52	μὲν ἐν τῷ φανερῷ λοιδορηθῆναι	καὶ	προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ τῆς
16, 7, 56	τυγχάνοι, μεταπέμπεται δὲ τὸν Φερώραν	καὶ	προσονειδίσας κάκιστε πάντων, εἶπεν, εἰς
16, 9, 58	παρεῖναι. Τοιαῦτα τοῦ Συλλαίου λέγοντος	καὶ	προστιθέντος ἐπιφθόνως, ὡς οὐδ' ἂν
16, 2, 51	ἀρχὴν παρασχεῖν. Ἐπεὶ δὲ ἃ	καὶ	πρότερον εἰλήφασιν ἄκυρα μὴ γενέσθαι,
16, 7, 56	Ταῦτ' ἐκεῖνος ἰδὼν λυσιτελήσοντα τῷ	καὶ	πρότερον ἐν διαβολαῖς γενόμενος συνεγνῶσθαι,
16, 7, 56	μηνίματος ἐπιδόντος εἰς ἃ μάλιστα	καὶ	πρότερον ἐνόσει πλείω γενέσθαι πρὸς
16, 11, 60	ἔχοι, τὴν ἐξουσίαν ἐβεβαίουν αὐτῷ.	Καὶ	πρῶτον μὲν Σατορνῖνος ἀνὴρ ὑπατικὸς
16, 7, 56	πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς. Ὁ δὲ	καὶ	Πτολεμαῖον, ὃς ἦν αὐτῷ διοικητὴς
16, 8, 57	ἀεὶ προσδοκίας ἔχειν. Ἐν τούτοις	καὶ	Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος οἱ
16, 10, 59	ἄγειν ὡς Γλαφύραν τὴν Ἀρχελάου	καὶ	πυνθάνεσθαι παρ' αὐτῆς, εἰ μηδὲν
16, 10, 59	λέγοι τις ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα	καὶ	πυνθανόμενος καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς
16, 7, 56	δὲ Ἡρώδου τὸν λόγον ἀναφέροντος	καὶ	πυνθανομένου τῆς ἀδελφῆς, εἰ πρὸς
16, 10, 59	ἠρώτα περὶ τῆς φυγῆς, ὅπου	καὶ	πῶς ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν. Ὁ δὲ
16, 9, 58	ἐχόντων, τὸ δὲ ἐφ' ὅτῳ	καὶ	πῶς οὐκ ἀκούοντος, ὀργή τε
16, 11, 60	ἐξεῖναι κατὰ τῶν παίδων αὐτῷ.	Καί	πως τὸ μὲν οὐκ εὖ
16, 8, 57	Ἐν τούτοις καὶ Πτολεμαῖος διεβέβλητο	καὶ	Σαπίννιος οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ.
16, 4, 53	τῆς ἀληθείας ἡ παρρησία, μακάριον	καὶ	σὲ πεῖσαι καὶ τὸν κίνδυνον
16, 6, 55	ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα δὲ	καὶ	Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ, ἵνα σάββασιν
16, 10, 59	τοιαῦτα πειθόμενον οὐ γάρ, ἔφη,	καὶ	σοὶ κίνδυνος ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ
16, 7, 56	εἰς εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν γενόμενος.	Καὶ	σοὶ μὲν ἡ συνείδησις αὕτη
16, 2, 51	σιωπήσασιν τὸν βασιλεύοντα νῦν ἡμῶν	καὶ	σοὶ παρακαθεζόμενον εἰπεῖν. ᾧ ποία
16, 11, 60	μὲν ἐπεδίδου κατὰ μικρὸν ἀμέτρῳ	καὶ	στρατιωτικῇ χρώμενος παρρησίᾳ. Τὸ γὰρ
16, 11, 60	οἰκονομήσαντι τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα	καὶ	συγγενέσιν, ὧν αὐτὸς τοσαυτάκις ἤδη
16, 9, 58	στρατηγὸν αὐτῶν Νάκεβον οἰκεῖον αὐτῷ	καὶ	συγγενῆ, πλοῦτον δὲ διηρπάσθαι τὸν
16, 11, 60	τίς δὲ ἡ τῶν φίλων	καὶ	συγγενῶν ἐρημία; Κρίνω δὲ οὐδὲ
16, 2, 51	σε καὶ αὐτοῦ τοῦ παρόντος	καὶ	συγκαθεζομένου βασιλέως ἠξιώκαμεν περιττὸν οὐδέν,
16, 4, 53	ἤδη μὲν καὶ λέγοντος δάκρυα	καὶ	σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον δ' ἐπεὶ
16, 11, 60	ὠσάμενος μόνος μόνῳ λέγειν ἠξίου,	καὶ	συγχωρήσαντος οὐ δυνάμενος, εἶπεν, ὦ
16, 8, 57	κατὰ τῆς τῶν παίδων ὑποψίας	καὶ	συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον. Αὖθις
16, 9, 58	νῦν ὑπηκόῳ χρήσεται. Γράφει δὲ	καὶ	Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων τοῖς Ἄραψιν.
16, 10, 59	ἐφ' οἷς ἐληλύθει μόνον ἀλλὰ	καὶ	Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ δῆλοι
16, 2, 51	ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα	καὶ	σύμβολα φιλίας χρὴ δοκεῖν, ἣν
16, 8, 57	βασιλικὰς χρείας ἔν τε πρεσβείαις	καὶ	συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον,
16, 5, 54	Ἡρώδου περὶ μὲν τοὺς οἰκείους	καὶ	συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ δὲ τοὺς
16, 10, 59	τὴν κεφαλὴν καὶ καταπληξαμένη μέγα	καὶ	συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ καὶ
16, 8, 57	καὶ μείζους τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα,	καὶ	συμπίπτει τι τοιοῦτον ἐξ αἰτίας
16, 11, 60	ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ σοὶ	καὶ	συμφέρουσαν, εἰ λάβοις τι χρήσιμον
16, 4, 53	εὐχαριστήσαντες Καίσαρι μετ' ἀλλήλων ἀπῄεσαν	καὶ	σὺν αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι
16, 7, 56	ζῶντι γὰρ ἐν τῇ βασιλείᾳ	καὶ	σὺν αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ καὶ
16, 4, 53	ταὐτὸν σχῆμα, κλαίουσι μὲν ὅμως	καὶ	σὺν κατηφείᾳ πρὸς τὴν γῆν
16, 8, 57	τῆς θυγατρὸς καὶ τοῦ νεανίσκου	καὶ	συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ τῆς ἐπὶ
16, 8, 57	πάγην ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες	καὶ	συναλισκόμενοι τῇ πείρᾳ, καθ' ἣν
16, 5, 54	ποριστὴν ἐξ ὧν ἐλάμβανεν ἐποίει.	καὶ	συνειδὼς ἐφ' οἷς ἠδίκει τοὺς
16, 5, 54	νόμῳ πρὸς πάντα τὰ τοιαῦτα	καὶ	συνείθισται τὸ δίκαιον ἀντὶ τοῦ
16, 8, 57	τῷ σώματι προσετίθει δ' ὅτι	καὶ	συνεργὸν ἔχων τὸν ἀδελφὸν Ἀριστόβουλον
16, 6, 55	ὑπὸ τῶν ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ	καὶ	συνεργούμεθα τὰ τῆς θρησκείας ἔχοντες
16, 4, 53	τῆς διαβολῆς ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο	καὶ	συνεχὲς εἰς τὸν Ἡρώδην ἀπέβλεπεν
16, 10, 59	ἐν τοῖς Ἀντιπάτρου, πρόσοδος δὲ	καὶ	συνήθεια πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ
16, 8, 57	μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ	καὶ	συνθήκας εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ
16, 3, 52	γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας	καὶ	συντυγχάνων μόνον τε τὸν Ἀντίπατρον
16, 5, 54	αὐτῷ μεγαλοψυχίας. Ἄξιον γὰρ εἶναι	καὶ	Συρίας ἁπάσης καὶ Αἰγύπτου τὴν
16, 3, 52	θανάτῳ τῆς μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην	καὶ	σφᾶς αὐτοὺς κακῶς ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν
16, 5, 54	ὅτι μέγιστον περὶ αὐτὸν ἦν,	καὶ	τὰ γινόμενα κατὰ τὰς Καίσαρος
16, 11, 60	προτιθεὶς πατρὶ κατὰ παίδων ἀσχήμονα,	καὶ	τὰ γραφέντα δι' αὐτῶν ἐκείνων
16, 7, 56	τε νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο	καὶ	τὰ κατὰ τιμὴν εἰς τὴν
16, 10, 59	τρέφων καὶ χώραν ἔδωκε νέμεσθαι	καὶ	τὰ κέρδη τῶν λῃστῶν αὐτὸς
16, 8, 57	ὁ δὲ κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο	καὶ	τὰ μέγιστα τῶν ἐν ταῖς
16, 4, 53	ἡμῖν εἰ τετόλμηται τοιοῦτον, ᾧ	καὶ	τὰ μὴ πιστὰ πίστιν εἴωθεν
16, 2, 51	ὡς δὲ τὸν δῆμον εἱστίασας	καὶ	τὰ παρ' ἐκείνου ξένια προσήκω.
16, 8, 57	οὐχ ἧττον δὲ καὶ ἀνοίας.	Καὶ	τὰ περὶ ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως.
16, 10, 59	ἀχθόμενος, ὡς ὁ πατὴρ ἠλλοτρίωτο,	καὶ	τὰ περὶ τὴν μητέρα διηγεῖτο
16, 2, 51	τιμήν. Ὡς δ' αὐτοῖς κατείργαστο	καὶ	τὰ περὶ τὸν Πόντον, ὧν
16, 2, 51	τε τῆς ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο	καὶ	τὰ περὶ τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι
16, 5, 54	καὶ θηρίων ἵππων τε δρόμον	καὶ	τὰ πολυτελέστερα τῶν ἔν τε
16, 10, 59	πόλεμος, ὡς οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον,	καὶ	τὰ τῆς ἐπιστρατείας τοιαῦτα. Καίτοι
16, 10, 59	τε συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο	καὶ	τὰ τῶν ἡγεμόνων γράμματα πόλεις
16, 10, 59	μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς δίκας	καὶ	τὰ χρέα τοῖς δεδανεικόσιν ἀποδώσων
16, 8, 57	διὰ τὸ γένος, ἀλλ' ἤδη	καὶ	ταῖς παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ τὸ
16, 4, 53	τὴν Καίσαρος εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην	καὶ	τἆλλα διεξιὼν ὅσα κατὰ μέρος
16, 4, 53	τῆς ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν	καὶ	τἆλλα ξενίαις καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν,
16, 8, 57	μέγας καὶ τὴν τοξικὴν εὔστοχος	καὶ	τἆλλα τὰ πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ
16, 7, 56	τὴν πρᾶξιν ἐπιστάμενος. Διατελεῖ δὲ	καὶ	τἆλλα τοῦτον τὸν τρόπον χρώμενος
16, 7, 56	ὑπ' εὐγενείας οὐκ ἔφερον παρεωσμένοι	καὶ	τάξιν ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ γε
16, 3, 52	γὰρ ὁ βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς	καὶ	ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς ἐκ τῆς
16, 4, 53	τὴν ἀπολογίαν ὑπό τε νεότητος	καὶ	ταραχῆς, ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν
16, 8, 57	τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης καὶ φόβου	καὶ	ταραχῆς περὶ τὸ βασίλειον, εἷς
16, 11, 60	ἡμῖν τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι	καὶ	τὰς διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ
16, 6, 55	τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων τὰ γένη	καὶ	τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν
16, 7, 56	ἀναλώμασιν εἴς τε τὰς ἔξω	καὶ	τὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ χρώμενος,
16, 2, 51	ἂν πολλὰ δόγματα τῆς συγκλήτου	καὶ	τὰς ἐν τῷ Καπετωλίῳ κειμένας
16, 5, 54	(Μετὰ δὲ τὴν πανήγυριν ταύτην	καὶ	τὰς ἑορτὰς πόλιν ἄλλην ἀνήγειρεν
16, 2, 51	προσῄει καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι,	καὶ	τὰς ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο
16, 5, 54	μὲν γὰρ εἰς τὰς φιλοτιμίας	καὶ	τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο
16, 2, 51	πρῶτον ὁρᾷ; τί δὴ κωλύει	καὶ	τὰς ἡμετέρας χάριτας τῶν εἰς
16, 2, 51	γὰρ ταῦτα τὰ τεκμήρια τοῦ	καὶ	τὰς χάριτας ἡμᾶς κατ' ἀξίαν
16, 2, 51	ἀξίους, εἴτε μικρῶν, αἰσχρὸν μὴ	καὶ	ταῦτα βεβαιοῦν δεδωκότας. Οἵ γε
16, 6, 55	πόλεων τοὺς εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους	καὶ	ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις
16, 2, 51	δι' ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων,	καὶ	ταῦτα εἰληφότες μὲν αὐτὰς παρὰ
16, 6, 55	ἀκωλύτως τοῦτο ποιείτωσαν εἰς Ἱεροσόλυμα.	καὶ	ταῦτα μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας δὲ
16, 6, 55	εὔνους καὶ φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ	καὶ	ταῦτα παρ' ἐκείνων ἡμῖν ἀπαιτητέον
16, 7, 56	Τὰς δὲ γυναῖκας, εἴ ποτε	καὶ	ταύτας ἴδοιεν τοῦ μητρῴου κόσμου
16, 5, 54	ταῖς ἐπιμελείαις τῶν οἰκητόρων. Φασαηλίδα	καὶ	ταύτην ἐκάλει. (Τὰς δὲ ἄλλας
16, 4, 53	ἐντετηκέναι ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν μῖσος.	Καὶ	ταύτην τὴν ἀτυχίαν αὐτὸς ἐκ
16, 11, 60	πάθος, ἥ τε στρατιὰ πᾶσα	καὶ	ταύτης οἱ πρωτεύοντες ἔλεον μὲν
16, 4, 53	ἀρχῆς τὸ πλέον, ἀλλ' εἰ	καὶ	ταύτης στεροῖντο καὶ τοῦ ζῆν
16, 8, 57	χωρεῖν. Γενέσθαι γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν	καὶ	ταύτης συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν
16, 8, 57	μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο	καὶ	ταύτης τὸ χαλεπὸν οὐκ εἰς
16, 3, 52	Ἀντίπατρος, οὐχ ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ	καὶ	τελέως ἡττηθεὶς αὐτοῦ καὶ πάντ'
16, 10, 59	αὐτῷ παρ' ἕκαστα δωρεὰς ἐδίδου	καὶ	τέλος ἤδη πείθει πρὸς τὸν
16, 3, 52	ἀεὶ πρὸς τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν,	καὶ	τέλος ἡττηθεὶς ἐπεισήγαγε μὲν τὴν
16, 4, 53	τοῦ δύνασθαι λέγειν καὶ δάκρυα	καὶ	τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων μέν,
16, 11, 60	ὢν αὐτὸς ἐν τῇ πατρίδι	καὶ	τῇ βασιλείᾳ ποιεῖν ὅμως ἀναμεῖναι
16, 2, 51	τε σύμπαν ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις	καὶ	τῇ διοικήσει τῆς ἀρχῆς ὡς>
16, 11, 60	εἰπών, ὅτι καὶ τῇ φύσει	καὶ	τῇ Καίσαρος δόσει τὴν ἐξουσίαν
16, 5, 54	πατρὸς Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον δὲ	καὶ	τῇ μητρὶ χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν
16, 11, 60	ἔχθος οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν ἢ	καὶ	τῇ προαιρέσει νομίζων ἐμποδὼν ἔσεσθαι.
16, 2, 51	οὐδέν ἐστιν, εὐσεβῆ δὲ πάντα	καὶ	τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ
16, 3, 52	οἷα πάθοι παρὰ τὴν ἀξίαν	καὶ	τῇ τοῦ κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν
16, 11, 60	Τὸ δὲ τελευταῖον εἰπών, ὅτι	καὶ	τῇ φύσει καὶ τῇ Καίσαρος
16, 2, 51	Οἱ δὲ καὶ τῷ λόγῳ	καὶ	τῇ χάριτι δεδημαγωγημένοι μετὰ πλείστης
16, 7, 56	ὁ βασιλεὺς τόν τε ἀδελφὸν	καὶ	τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο καὶ
16, 7, 56	τῆς Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ διετίθεντο,	καὶ	τὴν αἰτίαν ὑπ' εὐγενείας οὐκ
16, 10, 59	αὑτὸν δὲ ἔλαβεν. Ἐγνώκει δὲ	καὶ	τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι, διεκώλυσεν
16, 10, 59	λαβεῖν, τά τε δῶρα προσήκατο	καὶ	τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ
16, 4, 53	οὐχ ὁμονοῶν οἶκος ἐν βασιλείᾳ.	Καὶ	τὴν ἀρχήν, ἣν σὺ φῂς
16, 4, 53	μισεῖν> τὸν ἑαυτῶν πατέρα μεταχειρίσασθαι	καὶ	τὴν βασιλείαν ὠμοτάτῳ τρόπῳ παραλαβεῖν.
16, 10, 59	τῷ Καππάδοκι διὰ σπουδῆς. Ὅθεν	καὶ	τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο τιμᾶν, καὶ
16, 7, 56	περί τε τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο	καὶ	τὴν δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος
16, 10, 59	αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ βαρυθυμίας ὑπαγόμενος	καὶ	τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα καὶ πενθερὰν
16, 5, 54	δὲ ταῖς νυξὶ τὰς εὐφροσύνας	καὶ	τὴν εἰς τοῦτο πολυτέλειαν, ὡς
16, 8, 57	τροφαῖς κἀν τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει	καὶ	τὴν ἐν τῇ Ῥώμῃ συνδιέτριβεν
16, 2, 51	αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν αὐτά,	καὶ	τὴν εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν τὸ
16, 7, 56	διῴκει τὰ πολλὰ δεινὸς ἀνὴρ	καὶ	τὴν ἡλικίαν νέος ἔτι καὶ
16, 9, 58	οὐ μόνον τὴν Ἰουδαίαν ἀλλὰ	καὶ	τὴν κοίλην Συρίαν ἅπασαν ἐλῄζοντο,
16, 7, 56	κἀν τῷ προσώπῳ δυστυχεῖν ᾤετο.	καὶ	τὴν μὲν κόρην μὴ τυχὼν
16, 2, 51	γὰρ ἐκλογίσαιντο τὴν πάλαι βασιλείαν	καὶ	τὴν νῦν ἀρχήν, πολλῶν ὄντων
16, 5, 54	κατὰ βορρᾶν ἄνεμον, δι' ἧς	καὶ	τὴν πέριξ χώραν ἔρημον οὖσαν
16, 10, 59	δάνειον εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων	καὶ	τὴν συγγραφήν, ἐν ᾗ καὶ
16, 8, 57	τε σῶμα ὡς εἴη μέγας	καὶ	τὴν τοξικὴν εὔστοχος καὶ τἆλλα
16, 11, 60	τὸ βουλόμενον ἀνίκητον ἔχειν, ἢ	καὶ	τὴν τύχην παντὸς εὐγνώμονος λογισμοῦ
16, 5, 54	ξεστῷ καταστορέσας πλεῖστον εἰς κόσμον	καὶ	τὴν τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν ὠφέλησεν.
16, 2, 51	τοῦ βασιλέως πρὸς ὑμᾶς διάθεσιν	καὶ	τὴν ὑμετέραν πρὸς αὐτὸν ὁρῶσιν.
16, 8, 57	καὶ μίση πρὸς ἅπαντας ἦν,	καὶ	τὴν ὑπόνοιαν ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων
16, 2, 51	τό τε Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον	καὶ	τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν δὲ καὶ
16, 1, 50	ἀναστεῖλαι τῶν περὶ τὴν πόλιν	καὶ	τὴν χώραν ἁμαρτανομένων τίθησι νόμον
16, 7, 56	καὶ παρὰ τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο	καὶ	τηρεῖν ἠξίου παρὰ τὸ δεῖπνον,
16, 10, 59	πλῆθος ἀναστείλας, ἦν δὲ φυλακὴ	καὶ	τήρησις αὐτῶν καὶ προσῄει μὲν
16, 11, 60	διὰ τοῦ φράσαι τῆς βασάνου	καὶ	τῆς αἰκίας αὐτόν τε καὶ
16, 11, 60	περὶ τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς	καὶ	τῆς ἄλλης εὐδοξίας, ὡς μηδένα
16, 4, 53	γενήσεσθαι τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε	καὶ	τῆς ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν.
16, 4, 53	οὐκ ἐπιτρέψειν ἔφη ζῶντι μὴ	καὶ	τῆς βασιλείας καὶ τῶν παίδων
16, 2, 51	σύλλογον. Ἡρώδης δὲ προσεστὼς κατησπάζετο	καὶ	τῆς εἰς αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει
16, 1, 50	γιγνόμενα μέρος ἦν τῶν διαβολῶν	καὶ	τῆς ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν
16, 4, 53	παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ τῆς ἀπονοίας	καὶ	τῆς ἐπιχειρήσεως, Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν
16, 1, 50	τῆς αἰτίας φέροντες κακοῦν ἐδύναντο	καὶ	τῆς εὐνοίας ἧς εἶχεν εἰς
16, 11, 60	αὐτὸν πάθους ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου	Καὶ	τῆς ἡλικίας οὔσης ἐν γήρᾳ
16, 4, 53	Κυπρίων χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον	καὶ	τῆς ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν
16, 3, 52	ἦν κατ' ἐπήρειαν ὧν ἠτιμάζοντο	καὶ	τῆς μητρὸς ἀνάκλησις καὶ τὸν
16, 11, 60	Τίρωνος ἐναργῶς τοῦ τε πάθους	καὶ	τῆς περὶ τοὺς οἰκείους ἀπιστίας.
16, 3, 52	λόγοι παρά τε τοῦ Φερώρα	καὶ	τῆς Σαλώμης μέγαν αὐτῷ τὸν
16, 7, 56	ἐπὶ τοσοῦτον κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ	καὶ	τῆς τοῦ βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς
16, 7, 56	πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε	καὶ	τῆς τύχης ἐν ἐκείνῳ τὴν
16, 8, 57	Σαπίννιος οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ.	Καὶ	τί γὰρ ἢ καθάπερ λύττης
16, 10, 59	ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα καὶ λαλούμενα,	καὶ	τί γὰρ ἢ καταδίκων εἶχον
16, 8, 57	οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ τοὺς υἱοὺς	καὶ	τί γὰρ ἢ πρῶτον παρρησίας
16, 2, 51	ὅτε νεῶν ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο.	Καὶ	τί δεῖ λέγειν, ὅσην ἐκεῖνοι
16, 7, 56	πρὸς τὸν Ἡρώδην κατ' αὐτῆς	καί	τι συμπεσὸν ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν
16, 8, 57	καὶ πικρὸς ὢν ἐδεδοίκει, μὴ	καί	τι ταῖς ἀληθείαις συνέστηκεν ἐπ'
16, 10, 59	διαβολῆς πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ πεπονθώς,	καί	τι τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς τὸν
16, 10, 59	καὶ κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι	καί	τι χρυσίον καὶ δωρεὰς ἄλλας
16, 1, 50	βασιλεὺς τῇ τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ	καὶ	τιμῆς ἧς ἔδει μετεδίδου καὶ
16, 8, 57	Ἀσκάλωνι παρεσκευασμένον. (Τούτοις ἐπίστευσεν Ἡρώδης	καί	τινα παραμυθίαν τῆς προπετείας εἴληφεν
16, 2, 51	τῷ τότε καιρῷ καὶ πόσων	καὶ	τίνων δωρεῶν ὑπὸ Καίσαρος ἠξιώθησαν
16, 8, 57	μέγιστα τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς.	Καί	τις ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι
16, 8, 57	πλειόνων τὸ λανθάνον τῆς ἐπιχειρήσεως.	Καί	τις ἐν πολλοῖς τοῖς βασανιζομένοις
16, 8, 57	ποτε τύχοιεν ὧν ἠξίουν γενόμενοι	καὶ	τὸ δικαίως αὐτοὶ παθεῖν ἐφ'
16, 8, 57	τοσούτων παρρησίαν τήν τε τιμὴν	καὶ	τὸ δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος
16, 5, 54	βλέψῃ καὶ καταμάθῃ τὸ σκληρὸν	καὶ	τὸ δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου, νικηθήσεται
16, 3, 52	διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια	καὶ	τὸ θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι
16, 11, 60	ἡδέως ἤκουον ὑπ' ἐκείνου λεγόμενα	καὶ	τὸ καθ' αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν
16, 5, 54	τούτοις καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι	καὶ	τὸ κάλλιστον ὧν ᾤετο παρέχων
16, 8, 57	μέμψεις δὲ καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι,	καὶ	τὸ κτείναντα φανερῶς εἰς τὴν
16, 4, 53	λόγον τοὺς περὶ τὴν αὐλὴν	καὶ	τὸ λοιπὸν πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν
16, 9, 58	παρρησίας, ἣν εἶχε διὰ Καίσαρα,	καὶ	τὸ μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ φρονήματος.
16, 8, 57	κακοῖς ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος.	Καὶ	τὸ μὲν φάρμακον εὐθὺς ἐσπουδακότι
16, 8, 57	Ἡρώδῃ πᾶς ὁ βίος ἐκτεταραγμένῳ	καὶ	τὸ μηδενὶ πιστεύειν μέγα τῆς
16, 4, 53	Τὸ γὰρ ἄπιστον τῆς διαβολῆς	καὶ	τὸ περὶ τοὺς νεανίσκους ἐν
16, 11, 60	ὡς ἐγένετο μᾶλλόν τε ἐξεβόα	καὶ	τὸ περιὸν εἰς ὁμολογίαν τῆς
16, 4, 53	ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος εἰς νέους αἰτία,	καὶ	τὸ προστιθέναι τὴν τῆς ἀθλίας
16, 4, 53	μειράκια. ~(Πρὸς μὲν οὖν τιμὴν	καὶ	τὸ πρῶτον εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ
16, 2, 51	πέφυκε προστασία τῆς ὑμετέρας ἀρχῆς	καὶ	τὸ Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι δ'
16, 4, 53	παίδων ἄρχειν, τούς τε ἡγεμόνας	καὶ	τὸ στρατιωτικὸν εἰ πρὸς ἕνα
16, 7, 56	δὲ πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος	καὶ	τὸ σὺν αἰσχύνῃ τῆς διαβολῆς
16, 2, 51	μή τισιν δοκῇ, ὥστ' αὐτῶν	καὶ	τὸ τοῦ χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον
16, 11, 60	ἐξήμαρτεν. Ἥ γε μὴν παρολκὴ	καὶ	τὸ χρονίζον οὐκ ἂν αὐτῷ
16, 10, 59	τοιοῦτον γενέσθαι πάθος. Ἐπέδειξαν δὲ	καὶ	τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον
16, 2, 51	οἱ κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ	καὶ	τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ τοὺς δεδωκότας,
16, 10, 59	καὶ λόγχας αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς	καὶ	τοῖς Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντος
16, 11, 60	ὄντος Ἀλεξάνδρῳ φίλου, πάνθ' ὅσα	καὶ	τοῖς ἄλλοις ὑποδυόμενα δι' ἡσυχίας
16, 11, 60	ἀπὸ τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ	καὶ	τοῖς αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος οὐδὲ
16, 1, 50	τε τῇ τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ	καὶ	τοῖς Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις.
16, 11, 60	εἰς αὐτὸ τὸ πέρας ἐλθεῖν,	καὶ	τοῖς μὲν πάθεσιν ἐδυσχέραινον, οὐκ
16, 2, 51	διαίτης καὶ πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ	καὶ	τοῖς φίλοις ἔν τε τῇ
16, 2, 51	ὁ βασιλεὺς ἐπ' οἴκου διέγνω	καὶ	τὸν Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη, κατάγεται
16, 7, 56	βούλεται τὸ μισοῦντά τε αὐτὸν	καὶ	τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ πρὸς μόνην
16, 10, 59	ἐκέλευσεν ἅμα τόν τε Μήλαν	καὶ	τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν ὡς Γλαφύραν
16, 5, 54	προσόδους καταστήσας καὶ πρὸς θυσίας	καὶ	τὸν ἄλλον κόσμον ἐσεμνοποίησεν τὴν
16, 10, 59	τὰ περὶ τὴν μητέρα διηγεῖτο	καὶ	τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς
16, 10, 59	εἶχεν πρός τε τὸν Ἀλέξανδρον	καὶ	τὸν Ἀριστόβουλον ἀκούειν μόνον τὰς
16, 10, 59	τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον	καὶ	τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι καὶ
16, 11, 60	καὶ παραλαβόντα τούς τε ἡγεμόνας	καὶ	τὸν βασιλέα τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον
16, 6, 55	τε ἀνδρῶνος, εἶναι αὐτὸν ἱερόσυλον	καὶ	τὸν βίον αὐτοῦ ἐνεχθῆναι εἰς
16, 1, 50	(Ἐν δὲ τούτῳ τῷ καιρῷ	καὶ	τὸν εἰς τὴν Ἰταλίαν πλοῦν
16, 8, 57	ἐπὶ τὸ αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ	καὶ	τὸν ἡγεμόνα Συρίας Τίτιον ἐκ
16, 3, 52	κἀκεῖνον ἐφ' οἷς ἠλπίκει θεραπεύοντες	καὶ	τὸν Ἡρώδην ἐκ τοῦ δοκεῖν
16, 4, 53	παρρησία, μακάριον καὶ σὲ πεῖσαι	καὶ	τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν, εἰ δ'
16, 7, 56	πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε	καὶ	τὸν Μαριάμμης θάνατον καὶ τῶν
16, 7, 56	ἢ πάλαι φερομένη παρὰ τἀδελφῷ	καὶ	τὸν νεανίσκον οὐκ ἀπαθῶς ὁρῶσα
16, 7, 56	Ἡρώδην συνδειπνῶν εἶδεν τὴν Σαλώμην,	καὶ	τὸν νοῦν ἔσχεν πρὸς αὐτήν,
16, 4, 53	τ' ἐγεγόνεισαν τοῖς παροῦσιν ἰδίᾳ	καὶ	τὸν πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ
16, 11, 60	καὶ τῆς αἰκίας αὐτόν τε	καὶ	τὸν πατέρα. Δόντος δὲ πίστιν
16, 3, 52	ἠτιμάζοντο καὶ τῆς μητρὸς ἀνάκλησις	καὶ	τὸν πατέρα φανερῶς ἤδη πρὸς
16, 9, 58	τοὺς πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ	καὶ	τὸν στρατηγὸν αὐτῶν Νάκεβον οἰκεῖον
16, 11, 60	τῷ τε ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων	καὶ	τὸν Τίρωνα δήσαντας ἔχειν ἐν
16, 11, 60	ἡγεμόνων τοὺς ἐν αἰτίᾳ γενομένους	καὶ	τὸν Τίρωνα σὺν τῷ παιδὶ
16, 7, 56	καὶ τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο	καὶ	τὸν υἱὸν ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας
16, 3, 52	ἐκείνων εἴς τε τὴν Σαλώμην	καὶ	τὸν Φερώραν, κακοήθειαι δὲ τούτων
16, 11, 60	τὰ ψεύσματα καὶ ἡ κακοήθεια	καὶ	τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν,
16, 7, 56	ἐγγραφῆναι τοῖς τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι	καὶ	τότε γαμεῖν, ἄλλως γὰρ οὐκ
16, 2, 51	αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος καὶ κατασπαζόμενος.	Καὶ	τότε μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ δὲ
16, 7, 56	ἐλέγετο, περίφοβος δ' αὐτὸς ἐξῄει,	καὶ	τοῦ δέους ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς
16, 8, 57	Ἡρώδης ὅλος ἐγένετο τῆς ἐπηρείας	καὶ	τοῦ δέους, τὰ μὲν εἰς
16, 4, 53	ἀλλ' εἰ καὶ ταύτης στεροῖντο	καὶ	τοῦ ζῆν ἐλάττων λόγος, εἰ
16, 11, 60	Τίρωνος καὶ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ	καὶ	τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός τε τοῦ
16, 10, 59	καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ	καὶ	τοῦ νεανίσκου δάκρυα καὶ τῶν
16, 8, 57	ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς	καὶ	τοῦ νεανίσκου καὶ συναλγῶν ἀνδρὶ
16, 11, 60	οἴεσθαι δικαιοῦν αὐτὸς παῖδας ἔχων	καὶ	τοῦ πάθους μείζονος ὄντος, εἰ
16, 9, 58	δ' εἰς τὴν Ῥώμην, ὅτε	καὶ	τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου κατηγόρει καὶ
16, 11, 60	βάσανος ἦν τοῦ τε Τίρωνος	καὶ	τοῦ παιδὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ
16, 7, 56	τὸν υἱὸν ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας	καὶ	τοῦ πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς
16, 7, 56	ἐν αἷς ἦν τοῦ Δαυίδου	καὶ	τοῦ Σολομῶνος τὰ σώματα. καὶ
16, 10, 59	δὲ μετὰ τῶν ἄλλων θεῶν	καὶ	τοῦ σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ
16, 11, 60	ἧκεν ἄγων αὐτοὺς εἰς Τύρον,	καὶ	τοῦ τε Νικολάου πλεύσαντος ὡς
16, 10, 59	μὴ λαθεῖν ἴσχυσαν. Οὕτως οὖν	καὶ	τοῦ τῆς αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου συκοφαντήματος
16, 11, 60	ἐπειδὴ καὶ τοὺς διακειμένους στρατιώτας	καὶ	τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει
16, 9, 58	τε χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν	καὶ	τοὺς ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ τῇ
16, 4, 53	μέρος αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο	καὶ	τοὺς ἄλλους εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ
16, 2, 51	ἐν τῷ καὶ τοιαῦτα δεδωκέναι,	καὶ	τοὺς δεδωκότας, εἰ τὰς χάριτας
16, 11, 60	συμφέρον ἀκούειν τῶν λόγων, ἐπειδὴ	καὶ	τοὺς διακειμένους στρατιώτας καὶ τοὺς
16, 4, 53	γενέσθαι, πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον, εἶτα	καὶ	τοὺς ἐκ Μαριάμμης Ἀλέξανδρον καὶ
16, 10, 59	ἡμερῶν τριάκοντα παρέξειν τὰ χρήματα	καὶ	τοὺς ἐκ τῆς ἀρχῆς τῆς
16, 10, 59	τὰ περὶ τῶν παίδων γράμματα	καὶ	τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ
16, 10, 59	δυσχεραίνειν Καίσαρα, διδόναι τὰς ἐπιστολὰς	καὶ	τοὺς ἐλέγχους τοὺς κατὰ τῶν
16, 9, 58	βασιλείας χωρία καὶ κώμας πορθοῦντες	καὶ	τοὺς λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον,
16, 5, 54	ἀδικίας, ἃς εἰς τοὺς ἀρχομένους	καὶ	τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ
16, 10, 59	δὲ τὰ περὶ τὴν οἰκίαν	καὶ	τοὺς παῖδας αὐτῷ πολὺ χεῖρον
16, 1, 50	τε ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο	καὶ	τοὺς παῖδας ὡς ἤδη τελειωθέντας
16, 10, 59	πολλοὶ βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ	καὶ	τοὺς περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως
16, 10, 59	Βούλεσθαι δ' ἂν ἔτι ζῆν	καὶ	τοὺς περὶ Τύραννον εἰς ἐξέτασιν
16, 8, 57	ταύτης συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν	καὶ	τοὺς πιστοτάτους αὐτῷ τῶν φίλων,
16, 4, 53	λοιπὸν πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν	καὶ	τοὺς υἱοὺς μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων
16, 8, 57	Πολλοῖς δὲ τῶν φίλων ἤδη	καὶ	τοῦτ' αὐτὸ προεῖπεν, ὡς οὔτ'
16, 10, 59	οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι	καὶ	τοῦτο δι' ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ
16, 10, 59	καὶ τὴν συγγραφήν, ἐν ᾗ	καὶ	τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι τῆς
16, 10, 59	Εὐάρατόν τε Κῷον Ἀλεξάνδρῳ συνειδέναι.	Καὶ	τοῦτο μὲν οὖν καθ' ἡδονὴν
16, 10, 59	δεξάμενος δὲ τοὺς παρὰ Ἀρέτα	καὶ	τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς προπετείᾳ
16, 9, 58	Ἡρώδην τά τε ἄλλα χαλεπῶς	καὶ	τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον,
16, 6, 55	καὶ ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου	καὶ	τοῦτο τὸ διάταγμα κελεύω ἀνατεθῆναι
16, 11, 60	ἐπάναγκες εἶναι τοῖς περιεστῶσιν βάλλειν	καὶ	τοῦτον ἀποκτείνειν τὸν τρόπον. Ὅπερ
16, 3, 52	αὐτῷ γενόμενον ἰδιωτεύοντι παῖδα προσήγετο	καὶ	τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν, ἐκαλεῖτο δὲ
16, 4, 53	ἐπεξιέναι, τὸ εἰς Ῥώμην ἄγειν	καὶ	τοῦτον ποιεῖσθαι μάρτυρα σώζοντος ἦν.
16, 5, 54	ἄλλοις τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει δὲ	καὶ	τοῦτον τὸν ἀγῶνα Καίσαρι κατὰ
16, 2, 51	γὰρ καὶ μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν	καὶ	τούτου μόνου μετέχειν ἠξιώσαμεν, ἀκωλύτως
16, 5, 54	τούτων ὑπολαμβάνω. Φιλότιμος γὰρ ὢν	καὶ	τούτου τοῦ πάθους ἡττημένος ἰσχυρῶς,
16, 10, 59	Τύραννον εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ	καὶ	τούτους ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ
16, 10, 59	λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε δὲ	καὶ	τούτους ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις
16, 8, 57	Ῥώμῃ συνδιέτριβεν ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο δὲ	καὶ	τούτους ἡδέως μὲν ἂν καὶ
16, 10, 59	ἐν Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας τῶν παίδων.	Καὶ	τούτους μὲν ἐκ χειρὸς οἱ
16, 10, 59	δωρεὰς ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν	καὶ	τούτους ὁ βασιλεὺς ἐν ὑποψίαις
16, 4, 53	ἀρχῆς τὸ περὶ τὸν Τράχωνα,	καὶ	τούτους οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ χειρωσάμενοι
16, 7, 56	πρὸς τὰς ἐπιχειρήσεις ὧν ἐδόκει.	Καὶ	τούτῳ τῷ τρόπῳ ποικίλως ἐκπεριεληλύθει
16, 2, 51	νόμου, μελέτην ὥσπερ ἄλλου τινὸς	καὶ	τούτων ἀξιοῦντες εἶναι δι' ὧν
16, 3, 52	εὔνοιαν τὰ τοιαῦτα λέγειν ὑπαγόμενοι.	Καὶ	τούτων πολυπροσώπως καὶ πιστῶς ἀλλήλοις
16, 5, 54	εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς	καὶ	τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς, τῆς
16, 7, 56	λήψεσθαι τὴν δευτέραν αὐτοῦ θυγατέρα	καὶ	τριακοστὴν ἡμέραν συνέθετο τοῦ γάμου,
16, 11, 60	(Τούτου γενηθέντος ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ	καὶ	Τρύφων τις κουρεὺς τοῦ βασιλέως,
16, 10, 59	ἰσχὺν καὶ μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος	καὶ	Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ
16, 2, 51	τε τὴν βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν	καὶ	τυχεῖν ὧν ἔδει παρὰ ἀνδρὸς
16, 11, 60	τινὰ ταύτην τῶν κακῶν αὐτῷ	καὶ	τῷ γεγεννηκότι. (Ὁ δὲ Ἡρώδης
16, 8, 57	μὲν ἀπεγνωκέναι περιττὸν ἤδη τετυχηκότα	καὶ	τῷ γήρᾳ παρακάλυμμα τοῦ χρόνου
16, 6, 55	ἀρχιερεὺς αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ μοι	καὶ	τῷ ἐμῷ συμβουλίῳ μετὰ ὁρκωμοσίας
16, 4, 53	βοήθειαν. Ἔτι δὲ μᾶλλον ἐπειδὴ	καὶ	τῷ λόγῳ δεξιῶς καὶ μετὰ
16, 2, 51	τοῦ παρεληλυθότος ἔτους. Οἱ δὲ	καὶ	τῷ λόγῳ καὶ τῇ χάριτι
16, 10, 59	δὲ Ἄραβες ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ	καὶ	τῷ Νικολάῳ προσελθόντες τὰς ἀδικίας
16, 11, 60	ἃ πρὸ ἡμῶν ἤδη πεφιλοσόφηται	καὶ	τῷ νόμῳ. Τῶν δὲ ἄλλων
16, 11, 60	ταῖς διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ	καὶ	τῷ πάντ' ἐξεῖναι κατὰ τῶν
16, 10, 59	τὸ συμφέρειν αὐτοῖς τε ἐκείνοις	καὶ	τῷ πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν τι
16, 3, 52	βασιλέως. ὡς δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης	καὶ	τῷ πλήθει διελέξατο, καθὼς προειρήκαμεν,
16, 11, 60	τὸν Τίρωνα σὺν τῷ παιδὶ	καὶ	τῷ πρὸ ἐκείνου διελέγχοντι κουρεῖ
16, 4, 53	ἐπὶ ταῖς τῶν παίδων διαλλαγαῖς	καὶ	τῷ τὸν Ἀλέξανδρον, ὃς εἶχεν
16, 4, 53	ἐκείνου καὶ παρὰ τοῦ Καίσαρος,	καὶ	τῶν ἄλλων δὲ ἕκαστον τοὺς
16, 4, 53	ναὸν εἰσιέναι. Τί δ' εἰ	καὶ	τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό τις
16, 11, 60	δὲ ἐν Βηρυτῷ τῶν ἡγεμόνων	καὶ	τῶν ἄλλων ὅσους τῶν πόλεων
16, 3, 52	τοιούτων, ἐξεπέπληκτο δὲ μᾶλλον, ὅτι	καὶ	τῶν ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε
16, 5, 54	κατὰ τὰς Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα	καὶ	τῶν ἄλλων φίλων τιμάς. Οἷς
16, 2, 51	τὸν βίον ὑπομνήμασιν τῆς εὐσεβείας	καὶ	τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων, τήν τε
16, 3, 52	τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται συζῆν	καὶ	τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα προῄει
16, 10, 59	ἐμφανῆ τεκμήρια παρέχοντες, ἦν γὰρ	καὶ	τῶν γραμμάτων αὐτοῦ ὃ κατὰ
16, 2, 51	τῶν εὐθυνόντων ἐν ἱεραῖς ἡμέραις,	καὶ	τῶν εἰς Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων
16, 6, 55	συνεργούμεθα τὰ τῆς θρησκείας ἔχοντες	καὶ	τῶν εἰς τὸν θεὸν τιμῶν.
16, 2, 51	πρὸς τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα	καὶ	τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς δὲ
16, 5, 54	ὅπως οὐκ ἄν τις αὐτὸν	καὶ	τῶν ἔλαττον τετιμημένων ἠρνήθη μὴ
16, 4, 53	ἤδη γὰρ ὑπὸ τῆς ἁμίλλης	καὶ	τῶν ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει τοῖς
16, 7, 56	εὔκλειαν αὐτῷ φερόντων, πολλὰ δὲ	καὶ	τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ
16, 10, 59	τῶν ἐν Ἀραβίᾳ μόνον ἀλλὰ	καὶ	τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν. Προσετίθει
16, 11, 60	τὸν πατέρα. Τὰ δ' αὐτὰ	καὶ	τῶν ἑξῆς οἱ πλείους, ὥστε
16, 11, 60	πρῶτον μὲν Σατορνῖνος ἀνὴρ ὑπατικὸς	καὶ	τῶν ἐπ' ἀξιώματος ἀπεφήνατο γνώμην
16, 9, 58	ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου τοὺς παρόντας	καὶ	τῶν ἰδίων τοὺς ἀπὸ Συρίας
16, 8, 57	ἀκρίτου τινὸς εἰς ἅπαντας ἀπωλείας,	καὶ	τῶν μὲν δεσμά, τῶν δὲ
16, 9, 58	πολλὰ τῶν οἰκείων αὐτῷ κεκακωμένα,	καὶ	τῶν μὲν λῃστῶν ἐγκρατὴς γενέσθαι
16, 7, 56	ἀνάγειν βουλόμενος ἐκείνης τε ἀσέλγειαν	καὶ	τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς καταψεύδεται, καὶ
16, 3, 52	αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ τι	καὶ	τῶν νεανίσκων θρασὺ καὶ δύσνουν
16, 11, 60	ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ βασιλέως εἰπόντος	καὶ	τῶν νεανίσκων οὐδὲ ἕως ἀπολογίας
16, 10, 59	προσελθόντες τὰς ἀδικίας ἁπάσας ἐμήνυον	καὶ	τῶν Ὀβόδου ὡς διαφθαρέντων πάντων
16, 11, 60	κατέγνωκας θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς, ὅτι	καὶ	τῶν ὄχλων ἡ σιωπὴ τὴν
16, 7, 56	γε καὶ τὸν Μαριάμμης θάνατον	καὶ	τῶν παίδων αὐτῆς οὕτως ὠμῶς
16, 4, 53	ζῶντι μὴ καὶ τῆς βασιλείας	καὶ	τῶν παίδων κρατεῖν. (Ἐπὶ τούτοις
16, 9, 58	ἀνέρχεται. Ῥύσια δὲ τῶν χρημάτων	καὶ	τῶν παρ' ἐκείνοις λῃστῶν Ἡρώδης
16, 2, 51	ἐξ αὐτοῦ τὰς δαπάνας ποιούμενος	καὶ	τῶν παρὰ Ἀγρίππα τισὶν ἐπιζητουμένων
16, 10, 59	δὲ καὶ τοῦ νεανίσκου δάκρυα	καὶ	τῶν παρόντων ὀδυνηρά τις θέα,
16, 10, 59	ἡμῖν τῆς τῶν Ἀράβων δυνάμεως	καὶ	τῶν περὶ Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς
16, 9, 58	παρ' ἐκείνοις λῃστῶν Ἡρώδης ἐποιεῖτο,	καὶ	τῶν περὶ τὸν Σατορνῖνον καὶ
16, 11, 60	ἀπέθεντο τοῦ τε μητροπάτορος ἐκεῖ	καὶ	τῶν πλείστων αὐτοῖς προγόνων κειμένων.
16, 11, 60	δὲ καιρὸν ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ	καὶ	τῶν πόρρω γεγονότων ἀμελῆσαι τοιαύτης
16, 11, 60	διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ τοῦ πατρὸς	καὶ	τῶν πραττομένων αὐτῷ περὶ τὸν
16, 2, 51	πολλαῖς αὐτὸν δωρεαῖς τετιμηκότος Ἡρώδου	καὶ	τῶν σὺν αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους.
16, 6, 55	ἧς ἔχω πρὸς πάντας ἀνθρώπους	καὶ	ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ
16, 2, 51	οὐ δίκαια μόνον ἐστίν, ἀλλὰ	καὶ	ὑφ' ὑμῶν δεδομένα πρότερον. Ἔτι
16, 2, 51	τῷ θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα διαφθείροντες	καὶ	φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ' ἐπιτιθέντες
16, 7, 56	τῷ παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν δὲ	καὶ	φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος τῆς ἐμῆς
16, 8, 57	Ῥωμαίων φίλον. Εἶναι δ' αὐτῷ	καὶ	φάρμακον ἐν Ἀσκάλωνι παρεσκευασμένον. (Τούτοις
16, 5, 54	τῶν ἤδη γεγενημένων ἐπίδειξιν ὑπερβαλέσθαι,	καί	φασιν αὐτόν τε Καίσαρα καὶ
16, 9, 58	ἀνυποτιμήτως τὴν Ἡρώδου πᾶσαν ἄγοντες	καὶ	φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο
16, 10, 59	ὁ βασιλεὺς παρῃτήσατο διὰ Πτολεμαίου	καὶ	Φερώρα τὸ πλῆθος ἀναστείλας, ἦν
16, 8, 57	παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ νεανίσκου	καὶ	Φερώραν Ἀρχέλαος διαλλάξας οὕτως εἰς
16, 8, 57	γὰρ ἐπ' αὐτοῖς τὸν πατέρα	καὶ	φθονεῖν, αὐτός τε ὅταν μὲν
16, 7, 56	ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ καιροὺς ἐχθρὰν	καὶ	φίλην. Ἔλεγον οὖν ἀεί τι
16, 2, 51	Ἡρώδου πρὸς αὐτὸν εὔνοιάν τε	καὶ	φιλίαν ἕτοιμος εἶναι πᾶν ὁτιοῦν
16, 8, 57	περὶ τὸν υἱὸν παρανομίας τεκμήριον	καὶ	φιλόνεικος ἦν μὴ δόξαι προπετῶς
16, 2, 51	μεγίστην πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντος εὐνοίας	καὶ	φιλοστοργίας τῆς εἰς αὐτὸν Ἀγρίππου,
16, 2, 51	ὧν ἔδει παρὰ ἀνδρὸς ξένου	καὶ	φίλου. Κἀκεῖνος μὲν εἴξας λιπαρῶς
16, 6, 55	εἰ καθαρῶς ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους	καὶ	φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ καὶ ταῦτα
16, 5, 54	ἐγίνετο καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς	καὶ	φίλους ἴσα πολεμίοις τιμωρούμενος ἐκ
16, 7, 56	τι προσέπιπτεν καινῶν ἀγωνισμάτων συγγενῶν	καὶ	φιλτάτων εἰς ἀλλήλους πεποιημένων. Τοῦτο
16, 8, 57	εἰς τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης	καὶ	φόβου καὶ ταραχῆς περὶ τὸ
16, 6, 55	ἀναφερομένων ἱερῶν χρημάτων τὴν ἐπιμέλειαν	καὶ	φυλακὴν βούλομαι τοὺς ἐν Ἀσίᾳ
16, 10, 59	τιμώμενος τῷ μεγέθει τοῦ πράγματος	καὶ	φυλάττεσθαι παρακελευόμενος τὸν Ἀλέξανδρον. Οὐ
16, 8, 57	βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς πρώτης εὐδαιμονίας.	Καὶ	χαλεπὸς ἦν Ἡρώδῃ πᾶς ὁ
16, 3, 52	κατὰ τὴν στάσιν τῆς οἰκίας	καὶ	χαλεπωτέραν ἐλάμβανε τὴν ἐπίδοσιν, ἀντιμεταλαβούσης
16, 8, 57	ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ τῶν ὑπηρετῶν	καὶ	χαριζομένων τῷ Ἀντιπάτρῳ τὸ τοιοῦτον,
16, 7, 56	χήρα τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη δὲ	καὶ	χεῖρον ἢ πάλαι φερομένη παρὰ
16, 8, 57	καὶ τούτους ἡδέως μὲν ἂν	καὶ	χεῖρον, ὑπὸ δὲ τοῦ μὴ
16, 7, 56	διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ ταῖς ὑποψίαις	καὶ	χείρων ἀεὶ γινόμενος ἅπασιν κατὰ
16, 7, 56	πρὸς αὐτήν, γινώσκων δ' ὅτι	καὶ	χήρα τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη δὲ
16, 9, 58	Ἡρώδης τούς τε λῃστὰς ἐξῄτει	καὶ	χρέος ὃ διὰ Συλλαίου δανείσας
16, 9, 58	τάς τε τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα	καὶ	χρήματα δανειζόμενον, ὥστ' ἐξιδιώσασθαι τὴν
16, 5, 54	λειτουργίας καὶ δημοσίων ἔργων κατασκευὰς	καὶ	χρήματα τοῖς δεομένοις ἔργοις> εἰς
16, 6, 55	ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων αὐτούς, ὡς	καὶ	χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι καὶ
16, 10, 59	τῶν Καππαδόκων τὸν Ἀλέξανδρον ἐπῄνει	καὶ	χρήσιμος ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ πρὸς
16, 11, 60	πρὸς αἰτίαν ἐνάγοντας τὸν πατέρα	καὶ	χρόνῳ παρασκευάσαντας ὑπὸ χαλεπότητος ἀνήκεστον
16, 5, 54	τῷ λεγομένῳ Καφαρσαβᾶ τόπον ἔνυδρον	καὶ	χώραν ἀρίστην φυτοῖς ἐκλέξας, ποταμοῦ
16, 10, 59	Σύλλαιος ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους τρέφων	καὶ	χώραν ἔδωκε νέμεσθαι καὶ τὰ
16, 4, 53	Δεινὸν γὰρ τῶν μεγάλων κακῶν	καὶ	ψευδὴς αἰτία. Παρούσης δέ τινος
16, 10, 59	μέγιστον, ὦ Καῖσαρ, κατάμαθε πλάσμα	καὶ	ψεῦσμα πρὸς τὴν σὴν ὀργὴν
16, 2, 51	ἔγραψεν τότε Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ,	καὶ	ὡς δημοσίᾳ τιμὰς καὶ πολιτείαν
16, 6, 55	ὡς ὑπό τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι	καὶ	ὡς ἐν προφάσει τελῶν μὴ
16, 3, 52	τὸν φόνον. Προσετίθεσαν δ' ἔτι	καὶ	ὡς ταῖς παρ' Ἀρχελάου τοῦ
16, 7, 56	συνέβαινεν, ἀλλ' ἀεί τι προσέπιπτεν	καινῶν	ἀγωνισμάτων συγγενῶν καὶ φιλτάτων εἰς
16, 4, 53	ἐλθὼν δ' εἰς λόγους καὶ	καιρὸν	αἰτησάμενος ἐπὶ μεγάλοις οἷς ἐδόκει
16, 7, 56	παισὶν ἀπολογησαμένων ῥᾴων εἰς τὸν	καιρὸν	ἐγίνετο, ταῖς δ' ἑξῆς πολὺ
16, 4, 53	κατὰ παρρησίαν λόγου πρὸς τὸν	καιρόν,	εἰ μέλλοιεν ἐκ βίας ἀεὶ
16, 10, 59	πολὺ χεῖρον ἐσχηκότα περὶ τὸν	καιρὸν	ἐκεῖνον. Ὅλως μὲν γὰρ οὐδὲ
16, 8, 57	ἢ φυλάξασθαι πρὸς ἐκεῖνον τὸν	καιρόν.	Ἔνθεν οὐδ' ἐκ φανεροῦ τὴν
16, 10, 59	δὲ τὴν Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον	καιρὸν	ἐπιδοῦναι τὰ γράμματα τῷ Καίσαρα
16, 10, 59	δὲ καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν	καιρόν.	Εὐθὺς γὰρ Εὐρυκλεῖ δίδωσιν πεντήκοντα
16, 11, 60	παίδων ὀλίγου πάθοι, συνοργισθῆναι δὲ	καιρὸν	ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ καὶ τῶν
16, 3, 52	αὐτῶν μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα προῄει μειζόνως	καιρὸν	ἐχούσης τῆς στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ
16, 8, 57	αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον εἰς τὸν	καιρὸν	ἡγήσατο. φιλονεικήσειν γὰρ κεκακωμένον καὶ
16, 2, 51	πλείους ἐπιμείνας ἡμέρας διὰ τὸν	καιρὸν	ἠπείγετο. Τὸν γὰρ πλοῦν ἐπιβαίνοντος
16, 11, 60	οὐκ ἀνάνδρως αὐτοῦ πρὸς τὸν	καιρὸν	ἱσταμένου. Διὸ καὶ πάνθ' ἅπερ
16, 4, 53	δεσπότῃ Καίσαρι μεσιτεύοντι τὸν παρόντα	καιρὸν	συντιθέμεθα ταύτην τὴν συνθήκην. Εἰ
16, 10, 59	ἐθέλοντι δὲ κατηγορεῖν Συλλαίου γενήσεσθαι	καιρὸν	ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν. Συνεστώτων οὖν
16, 8, 57	ἐν τοῖς ὁμοίοις ἐγένοντο, τὸν	καιρὸν	ὥσπερ ὄργανον καὶ πάγην ἐπὶ
16, 2, 51	ὃ τὰς πόλεις ᾤκει, προσῄει	καιροῦ	καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι, καὶ τὰς
16, 11, 60	Τὸ γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ	καιροῦ,	ταραχῆς δὲ Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο, καὶ
16, 7, 56	καὶ γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ	καιροὺς	ἐχθρὰν καὶ φίλην. Ἔλεγον οὖν
16, 3, 52	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον	καιροφυλακούμενα	καὶ μειζόνως πρὸς τὸν Ἡρώδην
16, 6, 55	οὐ μόνον ἐν τῷ ἐνεστῶτι	καιρῷ	ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ προγεγενημένῳ
16, 9, 58	τοῦ Καίσαρος. Ἐπιτίθενται δὲ τῷ	καιρῷ	καὶ οἱ τὴν Τραχωνῖτιν ἔχοντες
16, 2, 51	ἐκεῖνοι παρέσχον ῥοπὴν τῷ τότε	καιρῷ	καὶ πόσων καὶ τίνων δωρεῶν
16, 1, 50	δυσνοίας. (Ἐν δὲ τούτῳ τῷ	καιρῷ	καὶ τὸν εἰς τὴν Ἰταλίαν
16, 11, 60	φυλακῇ. (Τούτου γενηθέντος ἐπιτίθεται τῷ	καιρῷ	καὶ Τρύφων τις κουρεὺς τοῦ
16, 8, 57	ἐν τῇ τότε περιστάσει τῶν	καιρῶν	Ἡρώδῃ γενόμενος. Ὅθεν καὶ δώροις
16, 6, 55	εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ ταῦτα μὲν	Καῖσαρ.	(Ἀγρίππας δὲ καὶ αὐτὸς ἔγραψεν
16, 9, 58	Προσέσχεν δὲ οὐδὲ τούτοις ὁ	Καῖσαρ,	ἀλλ' ἀποπέμπει μηδὲν τῶν δώρων
16, 9, 58	παροξυνθεὶς ἐπὶ τοῖς λεγομένοις ὁ	Καῖσαρ	ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου τοὺς παρόντας
16, 10, 59	γράμματα καὶ τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι.	Καῖσαρ	δὲ ἀναγνοὺς τὸ μὲν ἀρχὴν
16, 4, 53	διανομὰς ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ,	Καῖσαρ	δὲ αὐτῷ τοῦ μετάλλου τοῦ
16, 4, 53	ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας τινὸς ἐδεῖτο.	Καῖσαρ	δὲ μικρὸν ἐπισχὼν τοὺς μὲν
16, 1, 50	παῖδας ἐν τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας.	Καῖσαρ	δὲ τά τε ἄλλα φιλοφρόνως
16, 10, 59	τοῦτον τὸν τόπον, ὁ μὲν	Καῖσαρ	ἐξεῖργεν αὐτὸν τοῦτο μόνον ἀξιῶν
16, 4, 53	ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν ὅ γε	Καῖσαρ	ἐπιβλέπων αὐτοὺς ὡς εἶχον ἀσύνετον
16, 9, 58	πέμψαντος αὐτοῦ πρεσβείαν ἀπολογησομένην ὁ	Καῖσαρ	ἠνέσχετο, πάλιν δὲ τοὺς συνελθόντας
16, 6, 55	οὖν ὑμῖν, ἵν' εἰδῆτε, ὅτι	Καῖσαρ	κἀγὼ οὕτως θέλομεν γίνεσθαι. (Οὐδὲν
16, 10, 59	ἐπιφθόνου συκοφαντήματος πεφηνότος μέγιστον, ὦ	Καῖσαρ,	κατάμαθε πλάσμα καὶ ψεῦσμα πρὸς
16, 11, 60	γνώμης ὅ τι χρὴ διαλαμβάνειν.	Καῖσαρ	μὲν τοιαῦτα ἐπέστελλεν. Ὁ δὲ
16, 6, 55	Φλάκκος ἀνθύπατος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν.	Καῖσάρ	μοι ἔγραψεν κελεύων μὴ κωλύεσθαι
16, 6, 55	Ἐστηλογραφήθη ἐν τῷ Καίσαρος ναῷ.	(Καῖσαρ	Νωρβανῷ Φλάκκῳ χαίρειν. Ἰουδαῖοι ὅσοι
16, 10, 59	ἄλλων θεῶν καὶ τοῦ σοῦ,	Καῖσαρ,	ὀνόματος; Τὰ δὲ περὶ τοὺς
16, 10, 59	Ἀρέτᾳ δ' οὐκ εὐμενὴς ἦν	Καῖσαρ,	ὅτι τὴν ἀρχὴν μὴ δι'
16, 4, 53	~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος ὅ τε	Καῖσαρ	οὐδὲ πρότερον πιστεύων τῷ μεγέθει
16, 6, 55	ὑπὲρ ἡμῶν ἄνωθεν οἱ κρατοῦντες.	(Καῖσαρ	Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει.
16, 2, 51	τῶν ἐπιστολῶν, ἃς ἔγραψεν τότε	Καῖσαρ	τῇ συγκλήτῳ, καὶ ὡς δημοσίᾳ
16, 10, 59	καὶ πέρας εἰς τοῦτο μετέστη	Καῖσαρ,	ὡς τοῦ μὲν Συλλαίου καταγνῶναι
16, 3, 52	ὡς δι' ἐκείνου πρός τε	Καίσαρα	ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες τοῦ πατρός.
16, 10, 59	Νικόλαον, ὡς μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν	Καίσαρα,	διδόναι τὰς ἐπιστολὰς καὶ τοὺς
16, 10, 59	καιρὸν ἐπιδοῦναι τὰ γράμματα τῷ	Καίσαρα	διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ. Τὰ γὰρ
16, 5, 54	ὑπερβαλέσθαι, καί φασιν αὐτόν τε	Καίσαρα	καὶ Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν, ὡς
16, 4, 53	ἀγαγεῖν ἐπὶ τὸν κοινὸν εὐεργέτην	Καίσαρα,	καὶ παρελόμενον αὑτοῦ πᾶν, ὅσον
16, 6, 55	τῶν Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ	Καίσαρα	καὶ περὶ τούτων. Ὁ δ'
16, 10, 59	ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει τὸν	Καίσαρα	καὶ πρὸς τὸν Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς
16, 9, 58	τῆς παρρησίας, ἣν εἶχε διὰ	Καίσαρα,	καὶ τὸ μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ
16, 10, 59	δὲ τὸ μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν	Καίσαρα	μηδὲν ἀληθὲς διδάξας ὑπὲρ τῶν
16, 10, 59	ἐστασίαζον. Οὐ μὴν καὶ πρὸς	Καίσαρα	πέμψειν οὐδ' ἄλλο τι κατὰ
16, 10, 59	τὸν Ὄλυμπον καὶ Οὐολόμνιον εὐμενῆ	Καίσαρα	πυνθανομένοις εὐθὺς ἔδοξεν ἐξ ἐντολῆς
16, 10, 59	ἐπείγων εἰς διαλλαγὰς ἐλθεῖν Ἡρώδῃ	Καίσαρα.	Σαφῶς γὰρ ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν
16, 9, 58	τῶν φίλων καὶ πρὸς αὐτὸν	Καίσαρα	τὴν ἐντυχίαν ποιησάμενος. Κἀκεῖ μὲν
16, 6, 55	δικαιοδοτοῦντί μοι ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν	Καίσαρα	τὸν Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι
16, 4, 53	ὑστέραις ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο	Καίσαρα	τριακοσίοις ταλάντοις θέας τε καὶ
16, 2, 51	ἔν τε τῇ Σεβαστῇ καὶ	Καισαρείᾳ	περὶ τὸν λιμένα τὸν ὑπ'
16, 5, 54	χρόνον τοῦτον συντέλειαν ἔλαβεν ἡ	Καισάρεια	Σεβαστή, ἣν ᾠκοδόμει δεκάτῳ μὲν
16, 11, 60	αὐτῷ. ~(Ὡς δ' ἦλθεν εἰς	Καισάρειαν	γίνεται λόγος οὖν ἦν εὐθὺς
16, 2, 51	παραιτησάμενος ἀνήχθη, κατάγεται δ' εἰς	Καισάρειαν	οὐ πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις πνευμάτων
16, 3, 52	ἐπεισήγαγε μὲν τὴν ἐκείνου μητέρα,	Καίσαρι	δὲ πολλάκις γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ
16, 9, 58	περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ δὲ	Καίσαρι	δώσειν ὑπισχνούμενος. Ὁ δὲ τῷ
16, 9, 58	ὀργή τε μείζων ἐγίνετο τῷ	Καίσαρι	καὶ γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην
16, 8, 57	ἐλθεῖν, ἐπειδὴ περὶ τούτων ἐγέγραπτο	Καίσαρι,	καὶ μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ τὸ
16, 4, 53	ἐκεῖ τῶν παίδων κατηγορεῖν παρὰ	Καίσαρι,	καὶ μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν,
16, 4, 53	μακροῦ φέρων ἀναγκασθῆναι νῦν ἐξηγεῖσθαι	Καίσαρι	καὶ μιαίνειν αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς
16, 5, 54	δὲ καὶ τοῦτον τὸν ἀγῶνα	Καίσαρι	κατὰ πενταετηρίδα παρεσκευασμένος ἄγειν αὐτόν.
16, 9, 58	παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν παρεληλύθει	Καίσαρι,	λόγον ὡς ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες
16, 9, 58	τῆς χώρας μὴ πεπιστευκὼς ὅτι	Καίσαρι	μέλοι τὴν εἰρήνην ἅπασιν εἶναι
16, 4, 53	Διόπερ ἐπὶ τῷ πάντων δεσπότῃ	Καίσαρι	μεσιτεύοντι τὸν παρόντα καιρὸν συντιθέμεθα
16, 4, 53	γενέσθαι. (Τότε μὲν οὖν εὐχαριστήσαντες	Καίσαρι	μετ' ἀλλήλων ἀπῄεσαν καὶ σὺν
16, 9, 58	κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ δῶρα τῷ	Καίσαρι	στέφανόν τε χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν
16, 4, 53	μὲν μέχρι τῆς Ἀκυληίας πόλεως	Καίσαρι	συντυχεῖν ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ' εἰς
16, 1, 50	εἰς τὴν Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο	Καίσαρί	τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι
16, 9, 58	ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι	Καίσαρι,	τότε δὲ περὶ τὴν αὐλὴν
16, 4, 53	μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο παρὰ	Καίσαρι	τοὺς αὐτοῦ παῖδας. Τῶν δὲ
16, 3, 52	Ῥώμην ἀνάγειν μετὰ πολλῶν δώρων	Καίσαρι	φίλον ἐσόμενον, ὥστε ἤδη πάντα
16, 9, 58	οἷς ἠμύνατο τάχιον ὀργισθέντος αὐτῷ	Καίσαρος	ἁπάσας τὰς εἰς αὐτὸν παρανομίας
16, 9, 58	τοιαύτης. Οἱ κατοικοῦντες τὸν Τράχωνα	Καίσαρος	ἀφελομένου Ζηνόδωρον καὶ προσθέντος Ἡρώδῃ
16, 2, 51	ἀμνημόνευτον, ὃς εἰς Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος	Καίσαρος	δισχιλίοις ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν
16, 11, 60	καὶ τῇ φύσει καὶ τῇ	Καίσαρος	δόσει τὴν ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχοι,
16, 4, 53	κατὰ τὴν ἀποδημίαν διελέγετο, τὴν	Καίσαρος	εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ τἆλλα
16, 10, 59	φέρειν. Πρὸς δὲ τὸ παράδοξον	Καίσαρος	ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατήν, τὸ δάνειον
16, 4, 53	διαμείναντι πρὸς αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ παρὰ	Καίσαρος	ἐξουσίαν ἔχοι. Τοῖς δ' οὐχ
16, 9, 58	βασιλέως διὰ τὴν ὀργὴν τοῦ	Καίσαρος.	Ἐπιτίθενται δὲ τῷ καιρῷ καὶ
16, 2, 51	δὲ Χίοις τὰ πρὸς τοὺς	Καίσαρος	ἐπιτρόπους χρήματα καὶ τῶν εἰσφορῶν
16, 8, 57	Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα κληθῆναι θᾶττον ὑπὸ	Καίσαρος.	Ἔχειν γὰρ αὐτῷ πρᾶξιν ἐπ'
16, 9, 58	δὲ διελέγετο περὶ τούτων τοῖς	Καίσαρος	ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε καὶ Οὐολομνίῳ
16, 2, 51	πόσων καὶ τίνων δωρεῶν ὑπὸ	Καίσαρος	ἠξιώθησαν καθ' ἕνα, δέον ἀναμνῆσαι
16, 5, 54	ἰδίᾳ δὲ καὶ ἡ γυνὴ	Καίσαρος	Ἰουλία πολλὰ τῶν ἐκεῖ πολυτελεστάτων
16, 5, 54	καὶ τὰ γινόμενα κατὰ τὰς	Καίσαρος	καὶ Ἀγρίππα καὶ τῶν ἄλλων
16, 4, 53	παρ' ἐκείνου καὶ παρὰ τοῦ	Καίσαρος,	καὶ τῶν ἄλλων δὲ ἕκαστον
16, 6, 55	οὐ μετρίαν. Ἐστηλογραφήθη ἐν τῷ	Καίσαρος	ναῷ. (Καῖσαρ Νωρβανῷ Φλάκκῳ χαίρειν.
16, 4, 53	τις φονεύσας ἀτιμώρητος μένειν ζῶντος	Καίσαρος;	οὔτ' ἀσεβεῖς οὕτως ἐγέννησας οὔτ'
16, 6, 55	ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ πατρὸς αὐτοκράτορος	Καίσαρος	πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων
16, 5, 54	τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ	Καίσαρος	τὰ πλεῖστα τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν.
16, 2, 51	αὐτοῖς ἀρχομένους ὁμοίως ὑμῶν ἴσασιν.	Καίτοι	γε εἴτε μεγάλων ἠξιώθησαν, ἔπαινός
16, 10, 59	καὶ τὰ τῆς ἐπιστρατείας τοιαῦτα.	Καίτοι	πῶς ἂν εἴη πόλεμος, ἐπιτρεψάντων
16, 2, 51	ὧν δι' ὑμᾶς ἔχουσιν ὑπολείπονται.	Καίτοι	τὰς μὲν τούτων χάριτας οὐδὲ
16, 4, 53	αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς τοιούτοις λόγοις.	Καίτοι	τί μὲν εἴησαν παθόντες ἐξ
16, 4, 53	ἢ γράμματα κατὰ σοῦ γεγραμμένα;	Καίτοι	τούτων ἕκαστον ἔσθ' ὅπη καὶ
16, 2, 51	ἐκκλησίαν πάνδημον. ἦν δὲ πολὺς	κἀκ	τῆς χώρας ὄχλος. Ὁ δὲ
16, 7, 56	τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα διάθεσιν	κἀκ	τοῦ πρὸς τὴν ἐκείνης θυγατέρα
16, 8, 57	ὑπὲρ ἅπαντας, ὅτι ταῦτ' αὐτῷ	κακὰ	μᾶλλον ἤπερ ἀγαθὰ παρὰ τῆς
16, 9, 58	αὐτὸν Καίσαρα τὴν ἐντυχίαν ποιησάμενος.	Κἀκεῖ	μὲν ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος.
16, 2, 51	λήξαντος τοῦ πνεύματος εἰς Μιτυλήνην	κἀκεῖθεν	εἰς Βυζάντιον παρακομισθείς, ὡς ἤκουσεν
16, 10, 59	δὲ Ἀλέξανδρος πρὸς Ἀρχέλαον ἔφη	κἀκεῖθεν	εἰς Ῥώμην ὁμολογήσαντα διαπέμψειν. Ἄλλο
16, 10, 59	ὅτι παρ' Ἀρχέλαον ἀποχωρεῖν ἐγνώκειμεν	κἀκεῖθεν	εἰς Ῥώμην. Ταῦτ' ἐκείνης ὁμολογούσης
16, 2, 51	ὕστερον ἡμέραις πνευμάτων ἐπιτηδείων τυχών.	Κἀκεῖθεν	ἐλθὼν εἰς Ἱεροσόλυμα συνήγαγεν ἐκκλησίαν
16, 9, 58	~(Γενομένῳ δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ	κἀκεῖθεν	ἐπανήκοντι συνέστη πόλεμος πρὸς τοὺς
16, 2, 51	τήν τε Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν	κἀκεῖθεν	ἐπὶ τῆς μεγάλης Φρυγίας ὁδεύσαντες
16, 11, 60	τὴν ἐπὶ θανάτῳ τοὺς νεανίσκους.	Κἀκεῖθεν	μὲν εὐθὺς Ἡρώδης ἧκεν ἄγων
16, 4, 53	ἀφίστατο τῆς ἑαυτοῦ προαιρέσεως, ἀλλὰ	κἀκεῖθεν,	ὅτε ἀνιάσειν τι καὶ παροξυνεῖν
16, 3, 52	τῷ θανάτῳ τῆς μητρός, ἐπειδὴ	κἀκείνην	καὶ σφᾶς αὐτοὺς κακῶς ἔλεγεν,
16, 11, 60	σιωπήσας ἐν πολλῇ ἐγένετο συννοίᾳ	κἀκεῖνον	ἐκέλευσεν συμπλεῖν αὐτῷ. ~(Ὡς δ'
16, 8, 57	τῶν ἠτυχημένων, ὀργιζόμενος τῷ νεανίσκῳ	κἀκεῖνον	ἐπιεικῆ λέγων τῷ μηδὲν ἐκ
16, 3, 52	Ἤδη δὲ πλείους ἐγεγόνεισαν οἱ	κἀκεῖνον	ἐφ' οἷς ἠλπίκει θεραπεύοντες καὶ
16, 4, 53	εἰς τὸν Ἡρώδην ἀπέβλεπεν ὁρῶν	κἀκεῖνον	ὑποσυγχυνόμενον, ἀγωνία τε τοῖς παροῦσιν
16, 11, 60	οἱ ἐν Ῥώμῃ αὐτοῦ φίλοι,	κἀκεῖνος	εἶπεν, ὅτι δοκεῖ μὲν ἀσεβῆ
16, 9, 58	αὐτῷ βασιλεύειν ὠργίζετο. Πέμπει δὲ	κἀκεῖνος	ἐπιστολὴν καὶ δῶρα τῷ Καίσαρι
16, 7, 56	διὰ τῆς Σαλώμης τῷ βασιλεῖ.	Κἀκεῖνος	ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο δὲ
16, 2, 51	παρὰ ἀνδρὸς ξένου καὶ φίλου.	Κἀκεῖνος	μὲν εἴξας λιπαρῶς ἐγκειμένου ἧκεν
16, 2, 51	ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους. ὄντος δὲ	κἀκείνου	χρηστοῦ καὶ μεγαλοψύχου πρὸς τὸ
16, 11, 60	κουρεῖ κατηγορίαν ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο.	Κἀκείνους	μὲν τὸ πλῆθος ἀεὶ τοῖς
16, 7, 56	τῆς παρὰ βασιλέως, αἴτιον δὲ	κἀκείνῳ	ταραχῆς καὶ μίσους πρὸς αὐτὸν
16, 2, 51	ἀλλ' ἦν ἔντευξις ὧν ἐβιάζοντο.	Κἀκείνων	ἀπολογία μὲν οὐδεμία τοῦ μὴ
16, 10, 59	ἐπὶ τοὺς ἡγεμόνας ἐλθεῖν Ἡρώδην	κἀκείνων	ἐφέντων αὐτῷ λαμβάνειν τὰ ῥύσια
16, 6, 55	ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν τε	κἀκείνων	μίσους αἰτίας ὑπεξαιρούμενος. Ἔθεσιν μὲν
16, 7, 56	δὲ τὸν Φερώραν καὶ προσονειδίσας	κάκιστε	πάντων, εἶπεν, εἰς τοῦτο τῆς
16, 7, 56	καὶ νοῆσαι καὶ διαβαλεῖν; Ἔρρε	κάκιστος	εἰς εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν γενόμενος.
16, 11, 60	δὲ τὰ ψεύσματα καὶ ἡ	κακοήθεια	καὶ τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι τοῖς
16, 7, 56	τὴν ἄρνησιν πιθανόν, ἡ δὲ	κακοήθεια	τοῦ τρόπου τὴν ἐν τοῖς
16, 10, 59	τοῦ πατρὸς οὐδ' ὅσα συνεσκεύασται	κακοηθείᾳ	τῶν ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί τι
16, 3, 52	τὴν Σαλώμην καὶ τὸν Φερώραν,	κακοήθειαι	δὲ τούτων εἰς τὰ μειράκια
16, 4, 53	δι' ἃς οὐδεμίαν ὑποστολὴν ποιοῦνται	κακοηθείας.	ἀδίκημα μὲν οὖν οὐδεὶς ἐρεῖ
16, 8, 57	εἶναι λέγων νέον ὄντα καὶ	κακοηθείας	ἀναίσθητον διαφθεῖραι, τόν τε ἀδελφὸν
16, 10, 59	παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι τῆς	κακοηθείας	ἀπῄει. Εὐρυκλῆς μὲν οὖν οὐδὲ
16, 4, 53	ἀφ' ἧς εἶχεν ἐν> φύσει	κακοηθείας	τὴν ἐλπίδα μεγάλην καὶ καθ'
16, 11, 60	οὐκ εὐμενεῖς ἦσαν ἐξετασταί, καὶ	κακοήθεις	μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς δὲ λέγειν,
16, 3, 52	αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ πραγματικῶς καὶ	κακοήθως	ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ
16, 3, 52	δίκαιον ἐλέγχειν ἐπετήδευον, ἅπερ ἅπαντα	κακοήθως	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον
16, 8, 57	τῆς προπετείας εἴληφεν ἐν τοῖς	κακοῖς	ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος. Καὶ
16, 3, 52	κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν τε τὸ	κακὸν	ὅμοιον ἐγεγόνει τοῖς πρώτοις, βλασφημίαι
16, 10, 59	Λακεδαίμονος οὐκ ἄσημος τῶν ἐκεῖ	κακὸς	δὲ τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ
16, 3, 52	ἐλπίδος ἀντεποιήσατο, μίαν ἔσχεν ὑπόθεσιν	κακοῦ	τοὺς ἀδελφοὺς μὴ παραχωρεῖν τῶν
16, 8, 57	δὲ εἰ καὶ ἔτυχεν πιστευθεὶς	κακοῦν	αὐτόν τε καὶ πᾶσαν τὴν
16, 1, 50	τὸ πιθανὸν τῆς αἰτίας φέροντες	κακοῦν	ἐδύναντο καὶ τῆς εὐνοίας ἧς
16, 10, 59	τὸν τύπον καὶ δι' Ἀντιπάτρου	κακουργηθῆναι	τὸ γραμματίδιον. Ὁ γάρ τοι
16, 8, 57	εὑρέθη. Τὴν δ' ὑπερβολὴν τῶν	κακῶν	Ἀλέξανδρος ἐκ φιλονεικίας ἐπιρρῶσαι θέλων
16, 11, 60	παραγραφὴν νοήσας τινὰ ταύτην τῶν	κακῶν	αὐτῷ καὶ τῷ γεγεννηκότι. (Ὁ
16, 9, 58	δ' οὐδὲν ὁρῶν τῶν περιεστώτων	κακῶν	ἔγνω πάλιν εἰς Ῥώμην ἀποστέλλειν,
16, 3, 52	ἔξωθεν πραγμάτων ἀλλάξασθαι τῶν οἴκοι	κακῶν,	ἢ τοιοῦτο μέγεθος τῶν περὶ
16, 4, 53	εὐτυχῶς. Δεινὸν γὰρ τῶν μεγάλων	κακῶν	καὶ ψευδὴς αἰτία. Παρούσης δέ
16, 5, 54	εἰς οὓς ἐδαπάνα πολλὰ γενόμενα	κακῶν	ποριστὴν ἐξ ὧν ἐλάμβανεν ἐποίει.
16, 3, 52	ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ σφᾶς αὐτοὺς	κακῶς	ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν ἐλεεινὴν μέν, ὥσπερ
16, 10, 59	καὶ διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων ὅσα	κακῶς	ἐποίησαν ἐπὶ τῷ πατρὶ ταῦτα
16, 8, 57	μή τι τοιοῦτον οἷον ἐδόκει	κακῶς	εὑρίσκοιτο, καὶ δεινὸς Ἀντίπατρος τὸν
16, 8, 57	Συρίας Τίτιον ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ	κακῶς	ἔχοντα διήλλαξεν Ἡρώδης καὶ πάλιν
16, 7, 56	Τοιαύτης δὲ τῆς μάχης ἐμπεσούσης	κακῶς	ἤκουσεν ἡ Σαλώμη. Παρ' αὐτῆς
16, 4, 53	τέθνηκεν, ἀλλ' ὅτι καὶ νεκρὰ	κακῶς	ἤκουσεν ὑπὸ τῶν οὐκ ἀξίων.
16, 6, 55	τοῖς ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες δὲ	κακῶς	καὶ πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες τῆς
16, 11, 60	γήρᾳ καταλιπὼν ἐφ' ἑνὶ παιδὶ	κακῶς	οἰκονομήσαντι τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα
16, 2, 51	ἀξιοῦμεν, ὦ μέγιστε Ἀγρίππα, μὴ	κακῶς	πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ κωλύεσθαι
16, 9, 58	παρέχοντος ὀρμητήρια τοῦ Συλλαίου καὶ	κακῶς	ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης δὲ ἐπανελθὼν
16, 10, 59	ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι γέροντι καὶ	κακῶς	πράττοντι τὰ περὶ τοὺς παῖδας
16, 2, 51	εἶναι δι' ὧν οὐχ ἁμαρτησόμεθα.	Καλὰ	μὲν οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ τις
16, 11, 60	ἐξουσίαν. Διέπεμπεν οὖν ὅσους ἐδόκει	καλεῖν	εἰς τὸ συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς.
16, 4, 53	τοὺς νεανίσκους ἐν ἀκμῇ καὶ	κάλλει	σωμάτων ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν. Ἔτι
16, 5, 54	εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν ἀνετίθει τὰ	κάλλιστα,	πύργον ἐπ' αὐτῆς τῆς πόλεως
16, 5, 54	αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ τὸ	κάλλιστον	ὧν ᾤετο παρέχων ἐν τῷ
16, 5, 54	περιρρέοντος τὴν πόλιν αὐτὴν καὶ	καλλίστου	κατὰ μέγεθος τῶν φυτῶν περιειληφότος
16, 2, 51	τὰ ἄλλα διὰ μέγεθος καὶ	κάλλος	ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν, χρήματα δοὺς
16, 8, 57	Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ βασιλεῖ διὰ	κάλλος	οὐ μετρίως ἐσπουδασμένοι. Τούτων ὁ
16, 6, 55	ἀλλότριον, ἀλλ' ἐν τῷ πρὸς	καλοκαγαθίαν	ἐπιτηδείως ἔχειν. Τοῦτο γὰρ κοινὸν
16, 2, 51	εἰς τοσούτων εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν εἶναι;	Καλὸν	δ' ἴσως μηδὲ τὴν τοῦ
16, 7, 56	τὴν ἡλικίαν νέος ἔτι καὶ	καλός.	ὑπὸ χρείας οὖν τινος ἐλθὼν
16, 11, 60	τοῦ γενέσθαι πάντως ἀνάγκῃ καὶ	καλοῦμεν	αὐτὴν εἱμαρμένην, ὡς οὐδενὸς ὄντος,
16, 11, 60	κώμῃ τινὶ Σιδωνίων εἶχεν Παλαεστῶ	καλουμένῃ	πλησίον τῆς πόλεως, ὡς ἔχειν
16, 9, 58	κατασκάπτει δὲ τὸ χωρίον Ῥάεπτα	καλούμενον.	Τῶν δὲ ἄλλων οὐδὲν ἐλύπησεν.
16, 4, 53	ἀτυχεστέρους δ' ἴσως ἢ σοὶ	καλῶς	εἶχεν. Εἰ δὲ μήτ' αἰτίας
16, 10, 59	περὶ τοὺς παῖδας οὐκ ᾠήθη	καλῶς	ἔχειν, δεξάμενος δὲ τοὺς παρὰ
16, 8, 57	πατέρα συνειδέναι. Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον	κἀν	ταῖς ἀνάγκαις ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ
16, 2, 51	κατὰ μέρος σύμβουλος, ἡδὺς δὲ	κἀν	ταῖς ἀνέσεσι καὶ μόνος ἁπάντων
16, 2, 51	φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ' ἐπιτιθέντες	κἀν	ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια
16, 8, 57	Καὶ γὰρ ἐν ταῖς τροφαῖς	κἀν	τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει καὶ τὴν
16, 8, 57	καὶ δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις	κἀν	τοῖς ἄλλοις μεγαλοπρεπῶς ἐν τοῖς
16, 2, 51	λιμένα τὸν ὑπ' αὐτοῦ κατεσκευασμένον	κἀν	τοῖς ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς δαπάναις
16, 2, 51	ἔν τε τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς	κἀν	τοῖς κατὰ μέρος σύμβουλος, ἡδὺς
16, 7, 56	ἰδίαν ἀναπείθουσα καὶ μηνύειν ἑαυτῇ	κἀν	τοῖς προσκρούμασιν, οἷα συμβαίνει, πολλὰς
16, 7, 56	ὅμοιον εἰς τὰς ἀμοιβὰς ὁρῶν,	κἀν	τῷ προσώπῳ δυστυχεῖν ᾤετο. καὶ
16, 2, 51	δὲ ἐγγενεῖς τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν	κἀν	τῷ τὰ οἰκεῖα τιμᾶν μηδὲν
16, 2, 51	ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη, κύρια δὲ	κἂν	εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε. σχεδὸν
16, 2, 51	ὅσον ἐπὶ τῷ καθ' ἡδονὴν	κἂν	ἔτι πλείους ἐπιμείνας ἡμέρας διὰ
16, 10, 59	παισὶν ἐκεῖθεν εἰς Ῥώμην πλεῖν.	Κἂν	εὕρωσιν ἀνύσαντά τι Νικόλαον, ὡς
16, 2, 51	τὰ ἔθη, παλαιὰ δ' ἡμῖν,	κἂν	μή τισιν δοκῇ, ὥστ' αὐτῶν
16, 11, 60	τὴν ἀλήθειαν ἐκβιασθεὶς φράζειν, εἴτε	κἂν	παραγραφὴν νοήσας τινὰ ταύτην τῶν
16, 2, 51	συγκλήτου καὶ τὰς ἐν τῷ	Καπετωλίῳ	κειμένας δέλτους ὑπὲρ τούτων ἀναγινώσκειν,
16, 10, 59	Ἀρχελάῳ γὰρ ἔλεγεν εἶναι τῷ	Καππάδοκι	διὰ σπουδῆς. Ὅθεν καὶ τὴν
16, 8, 57	Φερώραν Ἀρχέλαος διαλλάξας οὕτως εἰς	Καππαδοκίαν	ἀπῄει, κεχαρισμένος ὡς οὐκ ἄλλος
16, 2, 51	διαμειψάμενοι τήν τε Παφλαγονίαν καὶ	Καππαδοκίαν	κἀκεῖθεν ἐπὶ τῆς μεγάλης Φρυγίας
16, 4, 53	Σεβαστῇ καταλαμβάνει τὸν βασιλέα τῆς	Καππαδοκίας	Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν ἐκδέχεται φιλοφρόνως
16, 10, 59	δὲ τὸν χρόνον ἥκοντος ἐκ	Καππαδοκίας	πρεσβευτοῦ παρὰ Ἀρχελάου Μήλα τινός,
16, 3, 52	ὡς ταῖς παρ' Ἀρχελάου τοῦ	Καππάδοκος	ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν, ὡς δι' ἐκείνου
16, 11, 60	ἡγεμόνας καὶ τὸν βασιλέα τῶν	Καππαδόκων	Ἀρχέλαον ὅσους τε τῶν ἄλλων
16, 8, 57	οὕτως. (Ἀρχέλαος δὲ ὁ τῶν	Καππαδόκων	βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο τὰ κατὰ
16, 1, 50	Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου τοῦ	Καππαδόκων	βασιλέως Γλαφύραν. ~(Ταῦτα διοικήσας, ἐπειδὴ
16, 10, 59	Ἀρχέλαον ἀναβὰς τὸν βασιλέα τῶν	Καππαδόκων	τὸν Ἀλέξανδρον ἐπῄνει καὶ χρήσιμος
16, 8, 57	ἢ καθάπερ λύττης τινὸς ἐμπεσούσης	κατ'	ἀλλήλων οἱ πάλαι φίλτατοι τεθηρίωντο,
16, 9, 58	σύνολον οὔτε ἐπ' ἀδικίας οὔτε	κατ'	ἄλλον τρόπον, οἱ δ' Ἄραβες
16, 2, 51	αὐτοὶ παθεῖν ἑλόμενοι βιάζονται δρᾶν	κατ'	ἄλλων ὥσπερ οὐχ ὁμοίως ἀσεβοῦντες,
16, 8, 57	χεῖρον, ὑπὸ δὲ τοῦ μὴ	κατ'	ἀνδρῶν οὐκ ἀσήμων ἔχειν τὴν
16, 2, 51	τοῦ καὶ τὰς χάριτας ἡμᾶς	κατ'	ἀξίαν ἔχειν καὶ παρὰ σοῦ
16, 7, 56	ἀεὶ τοὺς ἐμοὺς μήτε ἀμυνόμενος	κατ'	ἀξίαν καὶ μειζόνως εὐεργετῶν ἢ
16, 4, 53	κρατεῖν τε καὶ διδόναι τῷ	κατ'	ἀξίαν; Ὡς τοῦτό γε μετὰ
16, 9, 58	ἡ γῆ πονούντων. Ὅμως δὲ	κατ'	ἀρχὰς μὲν οὐκ ἐπιτρέποντος τοῦ
16, 7, 56	ἀεί τι πρὸς τὸν Ἡρώδην	κατ'	αὐτῆς καί τι συμπεσὸν ἐπὶ
16, 11, 60	κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος δὲ καὶ	κατ'	αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα
16, 7, 56	δαπάνῃ. Τούτου καὶ Νικόλαος ὁ	κατ'	αὐτὸν ἱστοριογράφος μέμνηται τοῦ κατασκευάσματος,
16, 8, 57	Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν, εἴ τι	κατ'	αὐτοῦ τολμηθὲν εἰδείησαν. Οἱ δὲ
16, 11, 60	βασιλεία, ποῖ ποτε χωρήσειεν τὰ	κατ'	αὐτοὺς ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ ὑπῄει
16, 10, 59	τὸν Ἀριστόβουλον ἀκούειν μόνον τὰς	κατ'	αὐτῶν διαβολάς, ἀλλ' ἤδη διὰ
16, 10, 59	μεῖζόν τι σκευωρουμένης ἀεὶ τῆς	κατ'	αὐτῶν διαβολῆς καὶ πᾶσιν, ὡς
16, 4, 53	τοιούτοις ἣν εἶχεν ἐξουσίαν ταύτῃ	κατ'	αὐτῶν χρησάμενος ἀγαγεῖν ἐπὶ τὸν
16, 4, 53	μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά τοι τὰ	κατ'	ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν ἡμᾶς ἀλλὰ
16, 10, 59	ὑπεσχῆσθαι τὰ κείμενα τῶν βασιλικῶν	κατ'	ἐκεῖνο τὸ φρούριον. Αὐτὸς μὲν
16, 7, 56	ὧν αὐτὴ μὲν ἅπαντα τὰ	κατ'	ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν δὲ τὴν
16, 1, 50	ὑπόθεσιν τοῦ δέους εἰς τὴν	κατ'	ἐκείνων διαβολὴν μετέφερον λογοποιοῦντες οὐ
16, 10, 59	βουλομένοις, εἴ τις ἔχοι τι	κατ'	ἐκείνων εἰπεῖν, Εὐάρατόν τε Κῷον
16, 10, 59	σοὶ κίνδυνος ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ	κατ'	ἐλπίδα γάμων ἅπαντα τἀνθάδε προμηνύειν;
16, 7, 56	ἀδελφὸν αὐτοῦ πρὸς μόνην τὴν	κατ'	ἐμοῦ βλασφημίαν εὔνοιαν ὑποκρίνασθαι καὶ
16, 2, 51	κατὰ χρείαν τῶν συναλλαγμάτων, ἀλλὰ	κατ'	ἐπήρειαν τῆς θρησκείας, ἣν συνίσασιν
16, 2, 51	χρῆσθαι δίκας τε ἀναγκαζόμενοι διδόναι	κατ'	ἐπήρειαν τῶν εὐθυνόντων ἐν ἱεραῖς
16, 2, 51	καὶ διαφυλάττουσιν. Τούτων ἡμᾶς ἀφαιροῦνται	κατ'	ἐπήρειαν, χρήματα μὲν ἃ τῷ
16, 3, 52	γὰρ καὶ δάκρυα πολλάκις ἦν	κατ'	ἐπήρειαν ὧν ἠτιμάζοντο καὶ τῆς
16, 3, 52	τὸν Ἡρώδην ἐκ τοῦ δοκεῖν	κατ'	εὔνοιαν τὰ τοιαῦτα λέγειν ὑπαγόμενοι.
16, 7, 56	λέγειν τε εἴ τι λαλήσειεν	κατ'	ἰδίαν ἀναπείθουσα καὶ μηνύειν ἑαυτῇ
16, 10, 59	σωτηρίας. σωματοφύλακες ἦσαν Ἡρώδῃ δύο	κατ'	ἰσχὺν καὶ μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος
16, 10, 59	πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν τι προστεθῆναι	κατ'	ὀργὴν ὧν ὑπόπτως ἔχοντες ἐστασίαζον.
16, 5, 54	αὐλῶνα τῆς Ἱεριχοῦντος ἔκτισεν ἀπιόντων	κατὰ	βορρᾶν ἄνεμον, δι' ἧς καὶ
16, 2, 51	ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν τοῖς	κατὰ	γῆν ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε νεῶν
16, 10, 59	δυσχεροῦς ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου.	(Κατὰ	δὲ τὸν χρόνον ἥκοντος ἐκ
16, 9, 58	Περὶ τετταράκοντα δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ	κατὰ	δέος τῶν ἡλωκότων ἐξέλιπον μὲν
16, 10, 59	Καίσαρα πέμψειν οὐδ' ἄλλο τι	κατὰ	δύσνοιαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι
16, 8, 57	οὐκ εὐπρεποῦς, χωρῆσαν δὲ πρόσω	κατὰ	δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ βασιλεῖ
16, 5, 54	εἰς τὴν πόλιν ὄχλου πλείονος	κατὰ	θεωρίαν καὶ πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον
16, 7, 56	εἰδυῖαι καὶ γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην	κατὰ	καιροὺς ἐχθρὰν καὶ φίλην. Ἔλεγον
16, 4, 53	σὺν τοῖς παισὶν ὡς ἐγένετο	κατὰ	Κιλικίαν ἐν Ἐλαιούσῃ τῇ μετωνομασμένῃ
16, 5, 54	τὴν πόλιν αὐτὴν καὶ καλλίστου	κατὰ	μέγεθος τῶν φυτῶν περιειληφότος ἄλσους.
16, 1, 50	πραγμάτων ἐσπουδακὼς ὁ βασιλεὺς τὰς	κατὰ	μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι τῶν περὶ
16, 4, 53	φιλοφροσύνην καὶ τἆλλα διεξιὼν ὅσα	κατὰ	μέρος αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο
16, 2, 51	τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν τοῖς	κατὰ	μέρος σύμβουλος, ἡδὺς δὲ κἀν
16, 6, 55	μὴ ὀφειλομένων κωλύοιντο. Οἷς ἀποκαθιστάνειν	κατὰ	μηδένα τρόπον ἐνοχλουμένοις, καὶ εἴ
16, 5, 54	Συρίᾳ μεγίστην πόλιν οἰκοῦσιν, ἣν	κατὰ	μῆκος τέμνει πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν
16, 11, 60	Αὖθις δὲ ὁ μὲν ἐπεδίδου	κατὰ	μικρὸν ἀμέτρῳ καὶ στρατιωτικῇ χρώμενος
16, 8, 57	δικαίου δοκεῖν τὰ πεπραγμένα πεποιηκέναι	κατὰ	μικρὸν εἰς τὸ τοῦ πατρὸς
16, 11, 60	ἀλλὰ συνηγορίαν αὐτοῖς προτιθεὶς πατρὶ	κατὰ	παίδων ἀσχήμονα, καὶ τὰ γραφέντα
16, 2, 51	πρὸς εὐδαιμονίαν αὐτοῖς ἐπέδωκεν, ἔτι	κατὰ	πάντων ἀρκεῖ τὸ μηκέτι δούλους
16, 2, 51	αὐτοῖς πεπονθότες. ἡ γὰρ ὑμετέρα	κατὰ	πάντων ἀρχὴ γενομένη μία τὴν
16, 7, 56	καὶ χείρων ἀεὶ γινόμενος ἅπασιν	κατὰ	πάντων ἐπίστευεν. Οὐ μὴν ἀλλὰ
16, 4, 53	ᾔδεσαν, οὐκ εὐσχημονοῦντος οὐδὲ τοῦ	κατὰ	παρρησίαν λόγου πρὸς τὸν καιρόν,
16, 5, 54	καὶ τοῦτον τὸν ἀγῶνα Καίσαρι	κατὰ	πενταετηρίδα παρεσκευασμένος ἄγειν αὐτόν. Ὁ
16, 6, 55	τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται καὶ	κατὰ	πόλεις ἔσθ' ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης
16, 2, 51	Σάμον. Πολλαὶ μὲν οὖν καὶ	κατὰ	πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ βασιλεῖ
16, 8, 57	κατεμήνυσεν. Τοιούτου δ' ὄντος οὐ	κατὰ	προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης ᾤετο, τὸ
16, 8, 57	βασιλέα Πάρθων τοῦ πατρὸς ᾑρημένου	κατὰ	Ῥωμαίων φίλον. Εἶναι δ' αὐτῷ
16, 4, 53	ὀρρωδίας σὺ μὲν ἐν τῇ	κατὰ	σαυτὸν εὐσεβείᾳ μένε, δώσομεν δὲ
16, 4, 53	ἢ διαφθορὰν οἰκετῶν ἢ γράμματα	κατὰ	σοῦ γεγραμμένα; Καίτοι τούτων ἕκαστον
16, 4, 53	μέλλοιεν ἐκ βίας ἀεὶ καὶ	κατὰ	σπουδὴν ἐλέγχειν πεπλανημένον. Ἦν οὖν
16, 4, 53	εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο τὸ μὴ	κατὰ	συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ' ἐξ ἀπειρίας
16, 10, 59	περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ	κατὰ	τὰ γυμνάσια τιμώμενοι καί τι
16, 6, 55	τοὺς ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι	κατὰ	τὰ πάτρια. Τούς τε κλέπτοντας
16, 6, 55	συνεπιτρέπειν αὐτοῖς χρῆσθαι καὶ ποιεῖν	κατὰ	τὰ πάτρια χωρὶς ἐμποδισμοῦ. (Ταῦτα
16, 6, 55	αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας τοῖς	κατὰ	τὰς ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν τὰ
16, 7, 56	ἔρευναν ἐνδοτέρω τε χωρεῖν καὶ	κατὰ	τὰς θήκας, ἐν αἷς ἦν
16, 5, 54	αὐτὸν ἦν, καὶ τὰ γινόμενα	κατὰ	τὰς Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα καὶ
16, 1, 50	αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ	κατὰ	τὰς μορφὰς ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες.
16, 10, 59	διαβολάς. Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ	κατὰ	τὰς συντυχίας ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ
16, 2, 51	πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ βασιλεῖ	κατὰ	τὰς χρείας τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο.
16, 7, 56	μῖσος εἶχεν εἰς τὴν Σαλώμην	κατά	τε τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα
16, 7, 56	ἐπίθεσιν ποιουμένης ἐν οἷς τὸ	κατὰ	τὴν αἰτίαν εὔκαιρον οὐ μικρὰν
16, 4, 53	τῷ ἱερῷ περὶ τῶν πεπραγμένων	κατὰ	τὴν ἀποδημίαν διελέγετο, τὴν Καίσαρος
16, 4, 53	εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει τὰ	κατὰ	τὴν ἀποδημίαν. Καὶ γὰρ ἐν
16, 10, 59	καὶ τῶν γραμμάτων αὐτοῦ ὃ	κατὰ	τὴν ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι διὰ τούτων
16, 9, 58	τε λῃστὰς ἔξαρνος ἦν μὴ	κατὰ	τὴν Ἀραβίαν εἶναι καὶ περὶ
16, 2, 51	τὰ περὶ τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι	κατὰ	τὴν Ἀσίαν ἦσαν, ὡς δι'
16, 6, 55	μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας. ~(Τοὺς δὲ	κατὰ	τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους καὶ ὅσους
16, 7, 56	γὰρ ἦν ὥσπερ ἐμφυλίου πολέμου	κατὰ	τὴν αὐλὴν καὶ μίση πρὸς
16, 10, 59	ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν	κατὰ	τὴν αὐτὴν τοῦ δανείου προθεσμίαν.
16, 5, 54	πόλεσιν ἔν τε Συρίᾳ καὶ	κατὰ	τὴν Ἑλλάδα καὶ παρ' οἷς
16, 8, 57	βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ τὰ	κατὰ	τὴν οἰκίαν ἀεὶ καὶ μείζους
16, 7, 56	χεῖρον ἐδόκει πράττειν ἐν τοῖς	κατὰ	τὴν οἰκίαν, εἴτε δὴ τοῦ
16, 3, 52	ὤνατο διὰ τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς	κατὰ	τὴν οἰκίαν, τό τε μᾶλλον
16, 3, 52	βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ' ἀεὶ τὰ	κατὰ	τὴν στάσιν τῆς οἰκίας καὶ
16, 2, 51	ἔθετο. Πᾶν γοῦν ἦν αὐτῷ	κατὰ	τὴν στρατείαν Ἡρώδης, ἔν τε
16, 5, 54	πόλεως ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω τοῦ	κατὰ	τὴν Φάρον, ὃν προσηγόρευσεν Φασάηλον,
16, 3, 52	Σαλώμης καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει	κατὰ	τῆς μητρὸς αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν
16, 8, 57	πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης, ὡς ᾤετο,	κατὰ	τῆς τῶν παίδων ὑποψίας καὶ
16, 7, 56	καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ τὰ	κατὰ	τιμὴν εἰς τὴν παῖδα γινόμενα
16, 5, 54	που μνήμης εἰς αὖθις ἢ	κατὰ	τὸ παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι.
16, 10, 59	Καὶ δύναιτ' ἂν οὐκ ἐπιδεῖξαι	κατὰ	τὸ παρὸν οὔτ' ἄλλον τινὰ
16, 6, 55	τοὺς Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν	κατὰ	τὸ πάτριον αὐτοῖς ἔθος συναγαγόντες
16, 10, 59	φίλος τοῖς δὲ ἄλλοις δοκεῖν	κατὰ	τὸ συμφέρον ἐκείνῳ προσεῖναι. Οὗτος
16, 11, 60	ἕως ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ	κατὰ	τὸ συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας καὶ
16, 8, 57	Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο τὰ	κατὰ	τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ
16, 6, 55	Ἰουδαίους χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις θεσμοῖς	κατὰ	τὸν πάτριον αὐτῶν νόμον, καθὼς
16, 10, 59	ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν οὔτε νοῆσαι	κατὰ	τοῦ γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ
16, 7, 56	τὴν δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς	κατὰ	τοῦ γεγεννηκότος; τί δέ σοι
16, 11, 60	οἰήσεως, ὅτι καὶ διαβολῶν ἠνείχοντο	κατὰ	τοῦ πατρὸς καὶ τῶν πραττομένων
16, 10, 59	οὔτ' ἄτοπον οὔτε δυσχερὲς ἐντεθυμῆσθαι	κατὰ	τοῦ πατρὸς οὐδ' ὅσα συνεσκεύασται
16, 2, 51	ἀφείθησαν αἰεὶ Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάντων	κατὰ	τοὺς οἰκείους ζῆν νόμους. Τοιαῦτα
16, 7, 56	ταῖς διαβολαῖς. Ἐστρατήγει δ' ἀεὶ	κατὰ	τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατρος δεινὸς ὢν
16, 4, 53	καὶ παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν πατέρα	κατὰ	τῶν ἀδελφῶν, συνεχῶς ἐπέστελλεν, πρόφασιν
16, 4, 53	δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν τὰ τοιαῦτα	κατὰ	τῶν ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι δὲ
16, 10, 59	ἥδιστον Ἡρώδης ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται δὲ	κατὰ	τῶν νεανίσκων μεῖζόν τι σκευωρουμένης
16, 3, 52	μὲν ὥσπερ ἐκ κληρονομίας τὸ	κατὰ	τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς Σαλώμης
16, 10, 59	ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους τοὺς	κατὰ	τῶν νεανίσκων συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος
16, 8, 57	ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων πολλὴν καὶ	κατὰ	τῶν οὐκ ἀξίων αὐτῇ χρώμενος
16, 11, 60	δὲ καὶ τῷ πάντ' ἐξεῖναι	κατὰ	τῶν παίδων αὐτῷ. Καί πως
16, 7, 56	ὀργὴν τοῦ βασιλέως ἀφορμὴν τῶν	κατὰ	Φερώρου διαβολῶν ἐποιοῦντο. Διέλειπεν δὲ
16, 2, 51	δικαστήρια καὶ πραγματείας ἄλλας, οὐ	κατὰ	χρείαν τῶν συναλλαγμάτων, ἀλλὰ κατ'
16, 2, 51	ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν τῷ ἐξεῖναι	κατὰ	χώραν ἑκάστοις τὰ οἰκεῖα τιμῶσιν
16, 7, 56	τῆς εἰς τὸν ἀδελφὸν ἀτιμίας	καταβαλεῖν	τὸν ἔρωτα. Καὶ γὰρ αἰσχρὸν
16, 1, 50	Ἐκέλευον γὰρ οἱ νόμοι τετραπλᾶ	καταβάλλειν	τὸν κλέπτην, οὐκ ἔχοντα δὲ
16, 6, 55	χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι καὶ	καταβλάπτειν	ἐν τοῖς ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες
16, 2, 51	τοὺς οἰκείους ζῆν νόμους. Τοιαῦτα	καταβοώντων	παρεστήσατο μὲν ὁ βασιλεὺς ἀκοῦσαι
16, 2, 51	καὶ τὸν Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη,	κατάγεται	δ' εἰς Καισάρειαν οὐ πολλαῖς
16, 10, 59	Καῖσαρ, ὡς τοῦ μὲν Συλλαίου	καταγνῶναι	θάνατον, Ἡρώδῃ δὲ διαλλάττεσθαι μετάνοιαν
16, 4, 53	ἔδωκεν καὶ τἆλλα ξενίαις καὶ	καταγωγαῖς	ἐτίμησεν, καὶ περὶ τῆς βασιλείας
16, 5, 54	οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ τε διάφορον καὶ	καταγωγαῖς	ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον. Φασαήλῳ τε
16, 5, 54	ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ	καταγωγαῖς	καὶ τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς,
16, 10, 59	γενέσθαι βασιλέως. Ἦν δ' αὐτῷ	καταγωγὴ	μὲν ἐν τοῖς Ἀντιπάτρου, πρόσοδος
16, 11, 60	μηκέτι ἄλλο τι δοκεῖν ἢ	καταδεδικάσθαι	τὴν ἐπὶ θανάτῳ τοὺς νεανίσκους.
16, 11, 60	ἀηδεστάτῃ περιστάσει χρώμενος. Ἔφη γὰρ	καταδικάζειν	μὲν τῶν Ἡρώδου παίδων, κτείνειν
16, 10, 59	λαλούμενα, καὶ τί γὰρ ἢ	καταδίκων	εἶχον ἀδοξίαν καὶ δέος. Ἕτερος
16, 4, 53	μηδ' ἐν τοῖς μεγίστοις φόβοις	καταζῆν,	οὐδ' ἐκείνοις λυσιτελοῦντος ἐφ' οἷς
16, 8, 57	δὲ δεῖπνον προσφέρειν, ὁ δὲ	κατακοιμίζειν	βασιλέα πεπίστευτο καὶ τὰ μέγιστα
16, 2, 51	περὶ Σινώπην τὴν ἐν Πόντῳ	καταλαβὼν	ἀπροσδόκητος μὲν ὤφθη ταῖς ναυσὶ
16, 8, 57	παρέργῳ θέμενος τὰ πράγματα. Καὶ	καταλαβὼν	οὕτως ἔχοντα τὸ μὲν ἐπιτιμᾶν
16, 4, 53	Ἐλαιούσῃ τῇ μετωνομασμένῃ νῦν Σεβαστῇ	καταλαμβάνει	τὸν βασιλέα τῆς Καππαδοκίας Ἀρχέλαον,
16, 4, 53	τὸν Τράχωνα, καὶ τούτους οἱ	καταλειφθέντες	στρατηγοὶ χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν.
16, 11, 60	ἢ χώραν ἐν τῇ ψυχῇ	καταλελοιπώς,	ἀλλὰ πᾶν ἐξῃρημένος τὸ δυνησόμενον
16, 7, 56	δυνατόν, οὐχ ὑπομείνας, ἀλλὰ καὶ	καταλευσθήσεσθαι	πρὸς τῶν Ἀράβων εἰπών, εἰ
16, 2, 51	ἐκείνου χρείας, ἣν μετὰ τοῦ	καταλιπεῖν	ἀρχὴν καὶ διοίκησιν οἰκείων πραγμάτων
16, 3, 52	λαμβανούσης μηδένα τῶν ἐξ ἐκείνης	καταλιπεῖν,	ὃς δυνήσεται τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ
16, 11, 60	ἄκρους ἀναιρήσεις σεαυτὸν ἐν γήρᾳ	καταλιπὼν	ἐφ' ἑνὶ παιδὶ κακῶς οἰκονομήσαντι
16, 3, 52	τὰ μειράκια καὶ τὸ θρασὺ	καταλογιζόμενοι	βίαιον ἔσεσθαι πρὸς τὸν γεγεννηκότα.
16, 3, 52	τῇ συμφορᾷ τά τε πρῶτα	καταλογιζόμενος	ὡς οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε
16, 2, 51	εἴτε τὰ οἰκεῖα τισὶν ἀνοσίως	καταλύοιεν.	Τόδ' ἕτερον δ' ἤδη σκοπήσομεν.
16, 2, 51	πάντα μᾶλλον αἱρήσονται παθεῖν ἢ	καταλῦσαί	τι τῶν πατρίων. Καὶ γὰρ
16, 1, 50	τῶν πασχόντων φορτικόν, ἀλλὰ καὶ	κατάλυσιν	περιεῖχεν τῶν πατρίων ἐθῶν. Τὸ
16, 10, 59	συκοφαντήματος πεφηνότος μέγιστον, ὦ Καῖσαρ,	κατάμαθε	πλάσμα καὶ ψεῦσμα πρὸς τὴν
16, 11, 60	τε ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων	καταμαθεῖν,	ἀλλὰ συνηγορίαν αὐτοῖς προτιθεὶς πατρὶ
16, 5, 54	τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ	καταμάθῃ	τὸ σκληρὸν καὶ τὸ δυσπαράκλητον
16, 7, 56	ἀλλὰ ἐλθὼν πρὸς τὸν πατέρα	καταμηνύει	τὰ ὑπὸ τοῦ Φερώρα ῥηθέντα
16, 3, 52	δι' αὑτοῦ δόξαι τὰ τοιαῦτα	καταμηνύειν,	ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς τοῖς
16, 11, 60	ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς καὶ πρὸς χάριν	καταμηνύουσιν.	Ὁ μέντοι πατὴρ οὐδ' ἐντροπῆς
16, 2, 51	ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν ἐπύθετο	καταπεπλευκέναι	πάλιν ἐκ τῆς Ἰταλίας εἰς
16, 9, 58	δὲ διηρπάσθαι τὸν ἐν Ῥαέπτοις,	καταπεφρονῆσθαι	δὲ τὸν Ὀβόδαν ὑπὸ ἀσθενείας
16, 10, 59	Ἀλέξανδρον ἔπληξε τὴν κεφαλὴν καὶ	καταπληξαμένη	μέγα καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν
16, 9, 58	μὲν ἐξ ἐφόδου πάντας αὐτούς,	κατασκάπτει	δὲ τὸ χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον.
16, 2, 51	αὐτὸν καὶ μετὰ τοῦ τὰς	κατασκευὰς	ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης καὶ
16, 5, 54	πλείους λειτουργίας καὶ δημοσίων ἔργων	κατασκευὰς	καὶ χρήματα τοῖς δεομένοις ἔργοις>
16, 4, 53	εἰς τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ	κατασκευασθέντα	ναὸν εἰσιέναι. Τί δ' εἰ
16, 2, 51	ἐδύνατο πρὸς τὴν συντέλειαν τοῦ	κατασκευάσματος,	ἐνετέλλετο μὴ περιορᾶν, ἀλλὰ θᾶττον
16, 7, 56	κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος μέμνηται τοῦ	κατασκευάσματος,	οὐ μὴν ὅτι καὶ κατῆλθεν,
16, 5, 54	τέλος ἐλθούσης αὐτῷ τῆς ὅλης	κατασκευῆς,	ἐκπεσούσης δὲ τῆς προθεσμίας εἰς
16, 8, 57	ἐκ φανεροῦ τὴν ἔρευναν ἐποιεῖτο,	κατασκόπους	δὲ τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία
16, 2, 51	ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος καὶ	κατασπαζόμενος.	Καὶ τότε μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ
16, 3, 52	εἰσῆγεν οἰόμενος ὀρθῶς προνοεῖν καὶ	κατασταλέντων	τῶν μειρακίων ἐξεῖναι εὐκαίρως χρῆσθαι
16, 2, 51	τοὺς παρόντας αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου	καταστὰς	ὁ Νικόλαος ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων
16, 11, 60	ὑπῄει πάντας δέος ἐκ παλαιοῦ	καταστασιαζομένους	εἰς αὐτὸ τὸ πέρας ἐλθεῖν,
16, 5, 54	διατεθειμένον τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων προσόδους	καταστήσας	καὶ πρὸς θυσίας καὶ τὸν
16, 7, 56	γυναικῶν παῖδας Ἡρώδῃ γεγενημένους κωμογραμματεῖς	καταστήσειν.	ἁρμόσειν γὰρ εἰς τοιαύτην χρείαν
16, 5, 54	λίθῳ τὴν ὕπαιθρον ὁδὸν ξεστῷ	καταστορέσας	πλεῖστον εἰς κόσμον καὶ τὴν
16, 3, 52	μέν, ὥσπερ ἦν, ἀποφαίνειν τὴν	καταστροφὴν	τῆς μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς,
16, 10, 59	τοὺς λόγους. Ὁ δ' οὐκέτι	κατασχὼν	αὑτὸν δῆσαί τε κελεύει καὶ
16, 9, 58	οὐ ψευδόμενον. (Ἄγγελοι δὲ Συλλαίῳ	καταταχήσαντες	εἰς Ῥώμην τὰ πεπραγμένα διεσάφουν
16, 9, 58	ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος ᾤκησαν καὶ	κατατρέχοντες	οὐ μόνον τὴν Ἰουδαίαν ἀλλὰ
16, 11, 60	μὲν οὖν οὐκ ἄλογον ἐνίοις	καταφαίνεται	τρεφόμενον ἐκ πολλοῦ τὸ μῖσος
16, 2, 51	τοῖς ἐν χρείᾳ γεγενημένοις ἀνάγκη	καταφεύγειν	ἐπὶ τοὺς ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας
16, 6, 55	κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων	καταφεύγοντάς	τε εἰς τὰς ἀσυλίας βούλομαι
16, 9, 58	εἰς ἀταξίαν τὰ δ' ὡς	καταφθειρομένων	μηδένα προεστάναι. Τῶν γὰρ βασιλέων
16, 8, 57	ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ τρόπῳ καὶ	καταφωραθέντες	ἐν τοῖς ὁμοίοις ἐγένοντο, τὸν
16, 10, 59	δὲ καὶ παρ' ἐκείνου πρὶν	καταφωραθῆναι	τῆς κακοηθείας ἀπῄει. Εὐρυκλῆς μὲν
16, 7, 56	ἀσέλγειαν καὶ τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς	καταψεύδεται,	καὶ διατετέλεκεν τῇ γραφῇ τὰ
16, 11, 60	πρεσβύτερος. Ἤρκει γάρ, εἰ καὶ	κατέγνω,	καὶ ζῶντας ὅμως ἐν δεσμοῖς
16, 11, 60	συγγενέσιν, ὧν αὐτὸς τοσαυτάκις ἤδη	κατέγνωκας	θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς, ὅτι καὶ
16, 8, 57	μὴ δόξαι προπετῶς τὰ δεσμὰ	κατεγνωκέναι.	Τῶν τε φίλων τῶν Ἀλεξάνδρου
16, 2, 51	δὲ τῷ θεῷ μὲν ἑκατόμβην	κατέθυσεν,	ἑστιᾷ δὲ τὸν δῆμον οὐδενὸς
16, 2, 51	τὴν τιμήν. Ὡς δ' αὐτοῖς	κατείργαστο	καὶ τὰ περὶ τὸν Πόντον,
16, 8, 57	νενοσηκὸς τῆς τοῦ πατρὸς παρρησίας	κατέμαθεν,	ἔκπαλαι μὲν συνεδρεύων αὐτῷ προσέκειτο
16, 8, 57	εἴ τι συνειδυῖα τούτῳ οὐ	κατεμήνυσεν.	Τοιούτου δ' ὄντος οὐ κατὰ
16, 7, 56	Τήν τε κόρην, ἣν τἀδελφῷ	κατενεγύησεν	ὁ βασιλεύς, ἣν ὁ μὲν
16, 10, 59	λέγειν ὡς ἀπὸ τοῦ ἵππου	κατενεχθεὶς	ἐμπαρείη ταῖς αὐτοῦ λόγχαις. Καὶ
16, 9, 58	ἔχοντες τῆς τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς	κατεξαναστάντες	καὶ λῃστηρίοις χρώμενοι μετὰ τῶν
16, 4, 53	σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον δ' ἐπεὶ	κατέπαυσεν	Ἡρώδης τὸν λόγον τῷ μὲν
16, 7, 56	λευκῆς πέτρας ἐπὶ τῷ στομίῳ	κατεσκευάσατο	πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ. Τούτου καὶ
16, 2, 51	τὸν λιμένα τὸν ὑπ' αὐτοῦ	κατεσκευασμένον	κἀν τοῖς ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς
16, 10, 59	Τούτων δὲ ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη	κατεσκευασμένου	πρὸς μῖσος ἤδη τοῦ πατρός,
16, 4, 53	Τέλος ἐπὶ νουθεσίᾳ τῶν παίδων	κατέστρεφε	τὸν λόγον τοὺς περὶ τὴν
16, 6, 55	ὅσους ἡ πρὸς Κυρήνῃ Λιβύη	κατέσχεν	ἐκάκουν αἱ πόλεις, τῶν μὲν
16, 4, 53	δ' εἰ καὶ τῶν ἄλλων	κατεφρονήσαμεν,	ἐδύνατό τις φονεύσας ἀτιμώρητος μένειν
16, 5, 54	μείζονες ἑορταὶ καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται.	Κατηγγέλκει	μὲν γὰρ ἀγῶνα μουσικῆς καὶ
16, 9, 58	ὅτε καὶ τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου	κατηγόρει	καὶ παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν
16, 11, 60	ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα συγκαθημένων ἀνδρῶν	κατηγόρει	κατηγορίαν οὐκ ὀδυνηρὰν ὡς πρὸς
16, 9, 58	πολλῶν ταλάντων. Ἡ δὲ ἐπιστολὴ	κατηγόρει	Σύλλαιον ὄντα πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν
16, 10, 59	Ἀρέτα πρέσβεων τά τε ἄλλα	κατηγόρει	τοῦ Συλλαίου, τήν τε τοῦ
16, 10, 59	ἐληλύθει μόνον ἀλλὰ καὶ Συλλαίου	κατηγορεῖν	ἠξίου, καὶ δῆλοι πρὸ τῆς
16, 4, 53	εἰς Ῥώμην ἐκεῖ τῶν παίδων	κατηγορεῖν	παρὰ Καίσαρι, καὶ μηδὲν αὑτῷ
16, 10, 59	οὐκ ἔσεσθαι παρρησίαν, ἐθέλοντι δὲ	κατηγορεῖν	Συλλαίου γενήσεσθαι καιρὸν ὑπὲρ Ἡρώδου
16, 4, 53	ἐξ ὧν αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα	κατηγορηκέναι	διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν>
16, 11, 60	πάτριον νόμον κελεύειν, εἴ του	κατηγορήσαντες	οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ
16, 3, 52	πρός τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι καὶ	κατηγορήσοντες	τοῦ πατρός. Ἡρώδης δὲ ἐτετάρακτο
16, 11, 60	τῷ πρὸ ἐκείνου διελέγχοντι κουρεῖ	κατηγορίαν	ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο. Κἀκείνους μὲν
16, 11, 60	καὶ πεντήκοντα συγκαθημένων ἀνδρῶν κατηγόρει	κατηγορίαν	οὐκ ὀδυνηρὰν ὡς πρὸς ἀνάγκην
16, 10, 59	τὸ πλῆθος προήγαγεν ἐν Ἱεριχοῦντι	κατηγοροῦντας	τῶν παίδων. Καὶ τούτους μὲν
16, 1, 50	καὶ τοῖς Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς	κατηγωνισμένοις.	Οὗτοι γὰρ ᾤοντο δυναστευόντων αὐτῶν
16, 7, 56	κατασκευάσματος, οὐ μὴν ὅτι καὶ	κατῆλθεν,	οὐκ εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν ἐπιστάμενος.
16, 2, 51	τὸν σύλλογον. Ἡρώδης δὲ προσεστὼς	κατησπάζετο	καὶ τῆς εἰς αὐτὸν διαθέσεως
16, 10, 59	πόλεις τε ὅσαι τὰ λῃστήρια	κατῃτιῶντο,	καὶ πέρας εἰς τοῦτο μετέστη
16, 4, 53	κλαίουσι μὲν ὅμως καὶ σὺν	κατηφείᾳ	πρὸς τὴν γῆν νενευκόσιν, ἡ
16, 8, 57	αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία τε καὶ	κατήφεια	τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς πρώτης
16, 3, 52	μὲν ἡ τῶν μειρακίων ἀπειρία,	κατίσχυεν	δὲ ἡ τῆς Σαλώμης ἐπιμέλεια
16, 9, 58	τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ Τραχωνίτιδι	κατοικίσας	ἦγεν λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ, καὶ
16, 6, 55	χαίρειν. Οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ	κατοικοῦντες	Ἰουδαῖοι εἰδοῖς Φεβρουαρίοις δικαιοδοτοῦντί μοι
16, 9, 58	Ἄραβας ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ	κατοικοῦντες	τὸν Τράχωνα Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον
16, 10, 59	λεκτέον. Λῃσταὶ τῶν τὸν Τράχωνα	κατοικούντων	τετταράκοντα τὸ πρῶτον εἶτ' αὖθις
16, 11, 60	ἀποδείξαντα περὶ Βηρυτόν, ἐν ᾗ	κατοικοῦσιν	Ῥωμαῖοι, καὶ παραλαβόντα τούς τε
16, 4, 53	δυσμενῶς τοῖς μειρακίοις, ἐν δὲ	κατοκνεῖν	εἰς τοιοῦτον ἐμβῆναι πάθος, ὡς
16, 10, 59	καὶ τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι	κατορωρυγμένον	καὶ τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι
16, 11, 60	νοῦς, ᾧ πολλὰ καὶ μεγάλα	κατώρθους;	τίς δὲ ἡ τῶν φίλων
16, 5, 54	ἐν τῷ πεδίῳ τῷ λεγομένῳ	Καφαρσαβᾶ	τόπον ἔνυδρον καὶ χώραν ἀρίστην
16, 10, 59	χρήματα τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι τὰ	κείμενα	τῶν βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο τὸ
16, 2, 51	καὶ τὰς ἐν τῷ Καπετωλίῳ	κειμένας	δέλτους ὑπὲρ τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ
16, 11, 60	καὶ τῶν πλείστων αὐτοῖς προγόνων	κειμένων.	~(Ἴσως μὲν οὖν οὐκ ἄλογον
16, 7, 56	τάφον ἀργυρίου λάβοι τρισχίλια τάλαντα	κειμένων	πολὺ πλειόνων ἔτι καὶ δυναμένων
16, 7, 56	εὗρεν, κόσμον δὲ χρυσοῦν καὶ	κειμηλίων	πολύν, ὃν ἀνείλετο πάντα. Σπουδὴν
16, 9, 58	τὰ περὶ τὴν Ἀραβίαν εἴη	κεκακωμένα	καὶ πᾶσα ἀνάστατος ἡ βασιλεία
16, 9, 58	ἔγνω πολλὰ τῶν οἰκείων αὐτῷ	κεκακωμένα,	καὶ τῶν μὲν λῃστῶν ἐγκρατὴς
16, 8, 57	τὸν καιρὸν ἡγήσατο. φιλονεικήσειν γὰρ	κεκακωμένον	καὶ μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα πλείονος
16, 11, 60	Ταχὺ μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα καὶ	κεκινημένον	χωρῆσαι πρός τι τῶν ἀτόπων,
16, 7, 56	Σαλώμη. Παρ' αὐτῆς γὰρ ἐδόκει	κεκινῆσθαι	τὰ περὶ τὴν διαβολήν. Αἵ
16, 3, 52	μηδὲ τὰ τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα	κεκτῆσθαι.	(Ταρασσόμενος δὲ καὶ διακείμενος τὸν
16, 10, 59	οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί τε	κελεύει	καὶ διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων ὅσα
16, 11, 60	λήψεσθαι δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν	κελεύει,	καὶ μετὰ ταῦτα βάσανος ἦν
16, 11, 60	προσέθηκεν αὐτῷ καὶ πάτριον νόμον	κελεύειν,	εἴ του κατηγορήσαντες οἱ γονεῖς
16, 10, 59	γὰρ ἄγειν αὐτὸν ἐπετέτακτο, φράζειν	κελεύοντος	εἴ τι τῶν πραττομένων ἡ
16, 10, 59	καὶ τοῖς Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα	κελεύοντος	ἐκείνου. ~(Μετὰ τούτους ὁ φρούραρχος
16, 10, 59	δίδωσιν Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ γράμματα	κελεύσας	ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ τῆς
16, 6, 55	Κηνσωρίνου καὶ τοῦτο τὸ διάταγμα	κελεύω	ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ τῷ
16, 6, 55	ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις	κελεύω.	(Γάιος Νωρβανὸς Φλάκκος ἀνθύπατος Σαρδιανῶν
16, 6, 55	ἄρχουσι χαίρειν. Καῖσάρ μοι ἔγραψεν	κελεύων	μὴ κωλύεσθαι τοὺς Ἰουδαίους ὅσα
16, 4, 53	τιμαὶ βασιλέων, ὥσπερ εἰσίν, οὐ	κενοσπουδοῦμεν;	Εἰ δ' οὐκ εἰσίν, οὐκ
16, 10, 59	χώραν ἔδωκε νέμεσθαι καὶ τὰ	κέρδη	τῶν λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε
16, 9, 58	καὶ τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς τὸ	κεφάλαιον,	ὅτι πάλαι χρώμενος αὐτῷ φίλῳ
16, 11, 60	κατηγορήσαντες οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ	κεφαλῇ	τὰς χεῖρας, ἐπάναγκες εἶναι τοῖς
16, 10, 59	ἰδοῦσα τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε τὴν	κεφαλὴν	καὶ καταπληξαμένη μέγα καὶ συμπαθὲς
16, 5, 54	ἠγαπηκέναι. Διόπερ οὐκ ἦν αὐτῷ	κεχαρισμένον,	ὅτι μὴ δυνατὸν εἰκόσιν ἢ
16, 8, 57	διαλλάξας οὕτως εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει,	κεχαρισμένος	ὡς οὐκ ἄλλος ἐν τῇ
16, 7, 56	τῇ βασιλείᾳ καὶ σὺν αὐτῷ	κεχαρισμένως	ἐκείνῳ καὶ καθ' ὑπηρεσίαν ἀνέγραφεν,
16, 11, 60	ὀργῇ τὸ πλεῖον ἢ γνώμῃ	κεχρῆσθαι,	εἰ δὲ τἀναντία ἀπολύειν, μὴ
16, 3, 52	γὰρ παισὶν οὐ μετρίως ἐδόκει	κεχρῆσθαι	τῇ πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ
16, 5, 54	τετιμημένων ἠρνήθη μὴ συνομολογεῖν εὐεργετικωτάτῃ	κεχρῆσθαι	τῇ φύσει. Ὅταν δὲ εἰς
16, 4, 53	σπουδῇ πλείονι περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι	κεχρῆσθαι.	Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε τοῖς νεανίσκοις.
16, 7, 56	Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ	κῆδος	ἐπιμιξίᾳ τῆς τῶν Ἀράβων ἀρχῆς,
16, 6, 55	ἀνθρώπους καὶ ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου	Κηνσωρίνου	καὶ τοῦτο τὸ διάταγμα κελεύω
16, 4, 53	τοῖς παισὶν ὡς ἐγένετο κατὰ	Κιλικίαν	ἐν Ἐλαιούσῃ τῇ μετωνομασμένῃ νῦν
16, 10, 59	ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ τῆς	Κιλικίας	προσσχόντας Ἀρχελάῳ τε περὶ τούτων
16, 4, 53	αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς πόνοις καὶ	κινδύνοις	ἀρχήν, ταύτης οὐκ ἐᾶν κύριον
16, 4, 53	καὶ σὲ πεῖσαι καὶ τὸν	κίνδυνον	διαφυγεῖν, εἰ δ' οὕτως ἡ
16, 3, 52	τῆς Σαλώμης μέγαν αὐτῷ τὸν	κίνδυνον	εἶναι τὸν παρὰ τῶν νεανίσκων
16, 10, 59	οὐ γάρ, ἔφη, καὶ σοὶ	κίνδυνος	ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα
16, 7, 56	τὸν Ἡρώδην ἀεὶ προγινώσκουσα τοὺς	κινδύνους.	Ἐν δὲ τῷ παρόντι καὶ
16, 11, 60	ὡς μείζω πρὸς ἐκεῖνον ἀρκέσει	κινεῖν	ἡμῖν τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι
16, 4, 53	οὐδ' ἐκείνοις ἔτι ταὐτὸν σχῆμα,	κλαίουσι	μὲν ὅμως καὶ σὺν κατηφείᾳ
16, 1, 50	οἱ νόμοι τετραπλᾶ καταβάλλειν τὸν	κλέπτην,	οὐκ ἔχοντα δὲ πιπράσκεσθαι μέν,
16, 8, 57	ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς τρίχας καὶ	κλέπτοντα	τὸν ἔλεγχον τῆς ἡλικίας. Εἰ
16, 6, 55	κατὰ τὰ πάτρια. Τούς τε	κλέπτοντας	ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς
16, 6, 55	ἐνάτης. Ἐὰν δέ τις φωραθῇ	κλέπτων	τὰς ἱερὰς βίβλους αὐτῶν ἢ
16, 11, 60	τῆς πόλεως, ὡς ἔχειν εἰ	κληθεῖεν	παραστῆσαι. Μόνος δὲ καὶ κατ'
16, 8, 57	Ῥώμῃ φίλοις τὸν Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα	κληθῆναι	θᾶττον ὑπὸ Καίσαρος. Ἔχειν γὰρ
16, 3, 52	ἐπίδοσιν, ἀντιμεταλαβούσης μὲν ὥσπερ ἐκ	κληρονομίας	τὸ κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος
16, 9, 58	τὴν Ἰουδαίαν ἀλλὰ καὶ τὴν	κοίλην	Συρίαν ἅπασαν ἐλῄζοντο, παρέχοντος ὀρμητήρια
16, 4, 53	ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον δέ, εἰ μὴ	κοινὰ	ταῦτα καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι
16, 1, 50	τυραννικῶς αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰ	κοινὰ	τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι τὴν
16, 2, 51	μὴ μετέχοντες αὐτῶν ἰδίᾳ καὶ	κοινῇ.	Καὶ μὴν οἱ τινὰς ὧν
16, 6, 55	καλοκαγαθίαν ἐπιτηδείως ἔχειν. Τοῦτο γὰρ	κοινὸν	ἅπασιν καὶ μόνον ἱκανὸν διασώζειν
16, 2, 51	τις δῆμος ἢ πόλις ἢ	κοινὸν	ἔθνος ἀνθρώπων, οἷς οὐ μέγιστον
16, 4, 53	αὐτῶν χρησάμενος ἀγαγεῖν ἐπὶ τὸν	κοινὸν	εὐεργέτην Καίσαρα, καὶ παρελόμενον αὑτοῦ
16, 6, 55	τῷ γενηθέντι μοι ὑπὸ τοῦ	κοινοῦ	τῆς Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν
16, 2, 51	ἀφαιροῖντο στρατειῶν καὶ λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι	κοινωνεῖν	καὶ πρὸς ταῦτα δαπανᾶν τῶν
16, 7, 56	γάμου, συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν ἔτι	κοινώνημα	πρὸς τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν
16, 7, 56	καὶ μᾶλλον αἱ γυναῖκες, λέγουσαι	κοινωνίαν	αὐτῇ γενέσθαι πρὸς τὸν Ἄραβα.
16, 8, 57	μὲν τῆς γεγενημένης πρὸς αὐτὸν	κοινωνίας	καὶ μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ
16, 7, 56	τὸν ἀδελφόν, δυνάμει δὲ καὶ	κοινωνὸν	ἔχειν τῆς βασιλείας, οὐχ ὅμοιον
16, 2, 51	ταῖς ἀνέσεσι καὶ μόνος ἁπάντων	κοινωνὸς	ὀχληρῶν μὲν διὰ τὴν εὔνοιαν,
16, 10, 59	ἐμοὶ στεργο μένη πλέον καὶ	κοινωνοῦσα	τέκνων; ἡ δὲ πρὸς ταῦτα
16, 11, 60	εἰ μὲν ἑτέρως σοι δοκοίη	κολάζειν	αὐτούς, μὴ φαίνοιο ὀργῇ τὸ
16, 11, 60	ἀπεφήναντο, Οὐολόμνιος δὲ ἄντικρυς ἔφη	κολάζειν	θανάτῳ τοὺς οὕτως ἀσεβήσαντας εἰς
16, 10, 59	ἄνθρωπος καὶ περὶ τρυφὴν καὶ	κολακείαν	δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν τε
16, 5, 54	ἢ ναοῖς ἢ τοιούτοις ἐπιτηδεύμασιν	κολακεύειν	τοῦ βασιλέως τὸ φιλότιμον. Αἰτία
16, 8, 57	τοῖς κακοῖς ὑπὸ τῶν χειρόνων	κολακευόμενος.	Καὶ τὸ μὲν φάρμακον εὐθὺς
16, 9, 58	Σατορνίνῳ τε καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ	κολάσει	τοὺς λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι
16, 10, 59	εἶτ' αὖθις πλείονες τὰς Ἡρώδου	κολάσεις	διαφεύγοντες ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν.
16, 10, 59	τοῖς δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ' οὕτω	κολασθησόμενος.	Ἀρέτᾳ δ' οὐκ εὐμενὴς ἦν
16, 1, 50	χαλεπὴν καὶ παράνομον γενέσθαι τὴν	κόλασιν	ὑπερηφανίας ἐδόκει μέρος, οὐ βασιλικῶς
16, 1, 50	πρὸς τὴν θρησκείαν ἦν, οὐ	κόλασις	τῶν ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν τοῖς
16, 8, 57	μηδενὶ πιστεύειν μέγα τῆς προσδοκίας	κολαστήριον	ἔχοντι. Πολλάκις γοῦν ὡς ἐπανιστάμενον
16, 2, 51	τοῦ χειμῶνος οὐκ ἐνόμιζεν ἀσφαλῆ	κομιζομένῳ	πάλιν ἐξ ἀνάγκης εἰς τὴν
16, 7, 56	πρὸς τὸν Ἄραβα. Τήν τε	κόρην,	ἣν τἀδελφῷ κατενεγύησεν ὁ βασιλεύς,
16, 7, 56	δυστυχεῖν ᾤετο. καὶ τὴν μὲν	κόρην	μὴ τυχὼν Φερώρα δικαίου παιδὶ
16, 2, 51	ἀποκαθιστάντας τῇ πόλει τὸν ἴδιον	κόσμον.	Αὐτὸς δὲ λήξαντος τοῦ πνεύματος
16, 7, 56	χρήματα καθάπερ Ὑρκανὸς οὐχ εὗρεν,	κόσμον	δὲ χρυσοῦν καὶ κειμηλίων πολύν,
16, 5, 54	πρὸς θυσίας καὶ τὸν ἄλλον	κόσμον	ἐσεμνοποίησεν τὴν πανήγυριν. Διὰ δὴ
16, 5, 54	ὁδὸν ξεστῷ καταστορέσας πλεῖστον εἰς	κόσμον	καὶ τὴν τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν
16, 4, 53	ὑστέρησεν μέχρι νῦν ἀποδιδούς, οὐ	κόσμον,	οὐχ ὑπηρεσίαν, οὐ τρυφήν, ἀλλὰ
16, 7, 56	καὶ ταύτας ἴδοιεν τοῦ μητρῴου	κόσμου	μετειληφυίας, ἀντὶ τῆς παρούσης ἁβρότητος
16, 1, 50	μεγέθει τῆς περὶ αὐτοὺς τύχης	κοσμούμενοι	καὶ βασιλικοῦ κατὰ τὰς μορφὰς
16, 7, 56	εἰς τὸν υἱὸν τὸν ἐκ	Κοστοβάρου	γενόμενον ὥρμητο μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι,
16, 11, 60	καὶ τῷ πρὸ ἐκείνου διελέγχοντι	κουρεῖ	κατηγορίαν ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο. Κἀκείνους
16, 11, 60	τῷ καιρῷ καὶ Τρύφων τις	κουρεὺς	τοῦ βασιλέως, ὃς ἔφη προσελθὼν
16, 11, 60	τοῦ παιδὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ	κουρέως.	Διακαρτεροῦντός τε τοῦ Τίρωνος ὁρῶν
16, 4, 53	εἰ δ' οὕτως ἡ διαβολὴ	κρατεῖ,	περιττὸς ἡμῖν ὁ νῦν ἥλιος,
16, 9, 58	φαρμάκοις διαφθεῖραι καὶ ζῶντος ἔτι	κρατεῖν	αὐτὸν τάς τε τῶν Ἀράβων
16, 5, 54	τι παρακινεῖν, οὐχ ἱκανὸς ἑαυτοῦ	κρατεῖν	ἐγίνετο καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς
16, 8, 57	ταῖς παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ τὸ	κρατεῖν	εἶναι. Πολλοὶ μὲν γὰρ τῶν
16, 4, 53	τῆς βασιλείας καὶ τῶν παίδων	κρατεῖν.	(Ἐπὶ τούτοις ἐπανῄει πάλιν εἰς
16, 3, 52	τὴν ἀξίαν καὶ τῇ τοῦ	κρατεῖν	ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν τε τὸ κακὸν
16, 2, 51	τῶν ἐλπισθέντων προσθέντες εὐεργετεῖτε τῷ	κρατεῖν,	καὶ δύναιτ' ἄν τις ἐπεξιὼν
16, 4, 53	ἐλαττούμενον, ἃ δύναται καὶ βασιλείας	κρατεῖν	καὶ παίδων ἄρχειν, τούς τε
16, 4, 53	ταύτης οὐκ ἐᾶν κύριον εἶναι	κρατεῖν	τε καὶ διδόναι τῷ κατ'
16, 4, 53	οὐκ ἐλπίζομεν; ἢ σὲ διαχειρισάμενοι	κρατήσειν	τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν, οἷς οὔτε
16, 11, 60	ἐκ τῶν ἀνθρώπων ἀνῃρημένον εἴη,	κρατοίη	δὲ τὰ ψεύσματα καὶ ἡ
16, 2, 51	ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ τὸ Ῥωμαικὸν	κράτος;	ἐθέλοι δ' ἄν τις ἀκύρους
16, 7, 56	τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ τοσοῦτον	κρατούμενος,	ὥστ' αὐτῷ καὶ τῆς τοῦ
16, 2, 51	μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς οἷς οἱ	κρατοῦντες	ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ καὶ τοιαῦτα
16, 6, 55	ἔσχον ὑπὲρ ἡμῶν ἄνωθεν οἱ	κρατοῦντες.	(Καῖσαρ Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας
16, 4, 53	ἀμελῶν μήτ' ἐκ προπετείας ἁμαρτάνοι,	κρεῖττον	ἡγήσατο πλεύσας εἰς Ῥώμην ἐκεῖ
16, 5, 54	τιμάς. Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς	κρείττονας,	τούτοις καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι
16, 2, 51	δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ' οὐδενὸς	κρείττονος,	ἀλλ' οὓς ἴσον ἔχειν αὐτοῖς
16, 11, 60	τῶν φίλων καὶ συγγενῶν ἐρημία;	Κρίνω	δὲ οὐδὲ παρόντας αὐτοὺς συγγενεῖς
16, 4, 53	θνήσκων ἐξ ἀνάγκης μᾶλλον ἢ	κρίσει	παραδοῦναι τῷ διαμείναντι πρὸς αὐτὸν
16, 4, 53	ἀσεβούμενος ἢ βασιλεὺς ἐπιβουλευόμενος δύναται,	κρίσεως	ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι. Δεήσει μέντοι μὴ
16, 11, 60	ποιεῖν ὅμως ἀναμεῖναι τὴν ἐκείνων	κρίσιν,	ἥκειν μέντοι δικαστὰς μὲν οὐχ
16, 4, 53	δήλη καὶ παρ' αὐτὴν τὴν	κρίσιν.	Οὐκ ἂν γάρ, εἴ τι
16, 10, 59	τοὺς περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως	κτεῖναι,	τοῦτο μὲν ὁ βασιλεὺς παρῃτήσατο
16, 8, 57	καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ τὸ	κτείναντα	φανερῶς εἰς τὴν Ῥώμην ὁρμᾶν
16, 11, 60	καταδικάζειν μὲν τῶν Ἡρώδου παίδων,	κτείνειν	δ' οὐκ οἴεσθαι δικαιοῦν αὐτὸς
16, 11, 60	Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ	κτείνονται.	Τὰ δὲ σώματα νύκτωρ εἰς
16, 5, 54	Νικοπολίταις δὲ τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ	κτισθεῖσιν	ὑπὸ Καίσαρος τὰ πλεῖστα τῶν
16, 2, 51	Βυζάντιον παρακομισθείς, ὡς ἤκουσεν ἐντὸς	Κυανέων	ἤδη πεπλευκέναι τὸν Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν
16, 8, 57	ὁρᾶσθαι, τοξεύων δὲ ἐν τοῖς	κυνηγεσίοις	ἐκείνου παρόντος ἀπὸ σκοποῦ ῥίπτειν.
16, 10, 59	αὐτοὺς Ἡρώδην Ἀλέξανδρος, ἐπεὶ περὶ	κυνηγέσιον	θηρίων διώκων προλάβοι. Δυνατὸν γὰρ
16, 8, 57	ἔχων τὸν ἀδελφὸν Ἀριστόβουλον ἐν	κυνηγεσίῳ	λοχήσας Φεύγειν εἰς Ῥώμην, ἐπειδὰν
16, 4, 53	δὲ αὐτῷ τοῦ μετάλλου τοῦ	Κυπρίων	χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ
16, 5, 54	διάφορον καὶ καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν	Κύπρον.	Φασαήλῳ τε τῷ ἀδελφῷ μνημεῖα
16, 7, 56	καὶ τὴν δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν,	Κύπρος	ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ δὲ συμβουλεύει Πτολεμαῖος
16, 6, 55	Ἰουδαῖον ἐγγύας ὁμολογεῖν. ~(Μᾶρκος Ἀγρίππας	Κυρηναίων	ἄρχουσιν βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Οἱ
16, 6, 55	βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Οἱ ἐν	Κυρήνῃ	Ἰουδαῖοι, ὑπὲρ ὧν ἤδη ὁ
16, 6, 55	Ἰουδαίους καὶ ὅσους ἡ πρὸς	Κυρήνῃ	Λιβύη κατέσχεν ἐκάκουν αἱ πόλεις,
16, 2, 51	ἡμετέρας εἰς ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη,	κύρια	δὲ κἂν εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν
16, 4, 53	κινδύνοις ἀρχήν, ταύτης οὐκ ἐᾶν	κύριον	εἶναι κρατεῖν τε καὶ διδόναι
16, 2, 51	Καὶ πλεύσας διὰ Ῥόδου καὶ	Κῶ	προσέσχεν, περὶ Λέσβον οἰόμενος ἐπικαταλήψεσθαι
16, 2, 51	εἰς πρῶτον ὁρᾷ; τί δὴ	κωλύει	καὶ τὰς ἡμετέρας χάριτας τῶν
16, 8, 57	τε τιμὴν καὶ τὸ δύνασθαι	κωλύειν	ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν δὲ τούτων
16, 9, 58	βεβαίαν ἔχων οὐχ ἱκανὸς ἦν	κωλύειν	τοὺς ἀδικοῦντας, Ἡρώδης δὲ ἐφ'
16, 2, 51	κακῶς πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ	κωλύεσθαι	τοῖς ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς ἡμετέροις
16, 6, 55	Καῖσάρ μοι ἔγραψεν κελεύων μὴ	κωλύεσθαι	τοὺς Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν
16, 6, 55	ἐν προφάσει τελῶν μὴ ὀφειλομένων	κωλύοιντο.	Οἷς ἀποκαθιστάνειν κατὰ μηδένα τρόπον
16, 4, 53	καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι δυνησόμενα.	Κωλύσει	γὰρ οὐδέν, τῷ βασιλεύοντι παῖδες
16, 9, 58	τῆς Ἡρώδου βασιλείας χωρία καὶ	κώμας	πορθοῦντες καὶ τοὺς λαμβανομένους τῶν
16, 11, 60	παράγειν εἰς τὸ συνέδριον, ἐν	κώμῃ	τινὶ Σιδωνίων εἶχεν Παλαεστῶ καλουμένῃ
16, 7, 56	ἄλλων γυναικῶν παῖδας Ἡρώδῃ γεγενημένους	κωμογραμματεῖς	καταστήσειν. ἁρμόσειν γὰρ εἰς τοιαύτην
16, 10, 59	κατ' ἐκείνων εἰπεῖν, Εὐάρατόν τε	Κῷον	Ἀλεξάνδρῳ συνειδέναι. Καὶ τοῦτο μὲν