HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre XVI

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ν  =  77 formes différentes pour 139 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
16, 9, 58    δὲ καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν  Νάκεβον   οἰκεῖον αὐτῷ καὶ συγγενῆ, πλοῦτον
16, 10, 59    καὶ δευτέρου, τότε μόλις ἀμυνομένου  Νάκεβον   τὸν στρατηγὸν αὐτῶν καὶ περὶ
16, 9, 58    ἣν ὀλίγοι μὲν τῶν Ἡρώδου,  Νάκεβος   δὲ τῶν Ἀράβων στρατηγὸς
16, 9, 58    Ἐκβοηθησάντων δὲ τῶν Ἀράβων ἡγουμένου  Νακέβου   μάχη γίνεται, καθ' ἣν ὀλίγοι
16, 5, 54    ὅτι μὴ δυνατὸν εἰκόσιν  ναοῖς   τοιούτοις ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν τοῦ
16, 4, 53    τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ κατασκευασθέντα  ναὸν   εἰσιέναι. Τί δ' εἰ καὶ
16, 4, 53    τινα προαιρούμενος εἰς ἱερὰ καὶ  ναοὺς   ἄγει. Τὸ δ' ἡμέτερον ἤδη
16, 5, 54    παρέσχεν ἀργυρίου πολλὰ τάλαντα πρὸς  ναυπηγίαν.   Νικοπολίταις δὲ τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ
16, 2, 51    καταλαβὼν ἀπροσδόκητος μὲν ὤφθη ταῖς  ναυσὶ   προσπλέων, ἄσμενος δὲ ἐφάνη πολλαί
16, 6, 55    μετρίαν. Ἐστηλογραφήθη ἐν τῷ Καίσαρος  ναῷ.   (Καῖσαρ Νωρβανῷ Φλάκκῳ χαίρειν. Ἰουδαῖοι
16, 8, 57    οὐδὲν ἐφαίνετο, μέμψεις δὲ καὶ  νεανικαὶ   φιλοτιμίαι, καὶ τὸ κτείναντα φανερῶς
16, 10, 59    τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς  νεανίσκοις.   ~(Εἰς δὲ τὴν Ῥώμην ἀποκομισθέντες
16, 4, 53    κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε τοῖς  νεανίσκοις.   Ἐκείνων δὲ βουλομένων ὑποπεσεῖν ἐπὶ
16, 10, 59    φρουρᾷ καὶ παρέξειν χρήματα τοῖς  νεανίσκοις   ὑπεσχῆσθαι τὰ κείμενα τῶν βασιλικῶν
16, 8, 57    βασανιζομένοις εἶπεν, ὡς εἰδείη τὸν  νεανίσκον   λέγοντα πολλάκις, ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς
16, 7, 56    φερομένη παρὰ τἀδελφῷ καὶ τὸν  νεανίσκον   οὐκ ἀπαθῶς ὁρῶσα πρὸς τὸν
16, 7, 56    ὑπὸ τοῦ Φερώρα τόν τε  νεανίσκον   οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι λέγοντος διὰ
16, 8, 57    ἔλαττον ἔχειν ἐφ' οἷς  νεανίσκος   ἠδίκησεν. Ἀρχέλαος δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον
16, 11, 60    τε τοῦ Τίρωνος ὁρῶν  νεανίσκος   τὸν πατέρα χαλεπῶς μὲν ἤδη
16, 10, 59    ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ καὶ τοῦ  νεανίσκου   δάκρυα καὶ τῶν παρόντων ὀδυνηρά
16, 8, 57    μὲν ἀπελύοντό τινες τὰς τοῦ  νεανίσκου   διαβολὰς εἰς ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ
16, 8, 57    ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς καὶ τοῦ  νεανίσκου   καὶ συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ τῆς
16, 8, 57    διαβολαὶ παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ  νεανίσκου   καὶ Φερώραν Ἀρχέλαος διαλλάξας οὕτως
16, 8, 57    Εὑρέθη δὲ καὶ γράμματα τοῦ  νεανίσκου   πρὸς τὸν ἀδελφόν, ἐν οἷς
16, 11, 60    ἂν εἰκότως, εἴτε εἰς τοὺς  νεανίσκους   ἀνοιστέον τὴν τοιαύτην αἰτίαν πρὸς
16, 4, 53    δὲ μικρὸν ἐπισχὼν τοὺς μὲν  νεανίσκους,   εἰ καὶ πόρρω τῆς ἐπ'
16, 11, 60    τί τὸ πραττόμενόν ἐστιν; Δύο  νεανίσκους   ἐκ βασιλίδος γυναικὸς γενομένους εἰς
16, 4, 53    διαβολῆς καὶ τὸ περὶ τοὺς  νεανίσκους   ἐν ἀκμῇ καὶ κάλλει σωμάτων
16, 11, 60    καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ θανάτῳ τοὺς  νεανίσκους.   Κἀκεῖθεν μὲν εὐθὺς Ἡρώδης ἧκεν
16, 10, 59    οὖν ἀπελογεῖτο δέξασθαι μὲν τοὺς  νεανίσκους   ὁμολογήσας διὰ τὸ συμφέρειν αὐτοῖς
16, 8, 57    ἐπανόρθωσιν τῶν ἠτυχημένων, ὀργιζόμενος τῷ  νεανίσκῳ   κἀκεῖνον ἐπιεικῆ λέγων τῷ μηδὲν
16, 7, 56    δύσνουν δὲ τὴν παῖδα τῷ  νεανίσκῳ   πεποιήκει. χαριζομένη δ' ἐκείνη τῇ
16, 3, 52    κίνδυνον εἶναι τὸν παρὰ τῶν  νεανίσκων   ἀνάφανδα διαπειλουμένων, ὡς οὐκ ἀνέξονται
16, 7, 56    θυγατέρα συνοικοῦσαν Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ τῶν  νεανίσκων   εἴα τῇ τοῦ γάμου πρὸς
16, 7, 56    ἐκείνης τε ἀσέλγειαν καὶ τῶν  νεανίσκων   ἐπιβουλὰς καταψεύδεται, καὶ διατετέλεκεν τῇ
16, 4, 53    τοὺς αὐτοῦ παῖδας. Τῶν δὲ  νεανίσκων   ἤδη μὲν καὶ λέγοντος δάκρυα
16, 3, 52    ἐχόντων δέ τι καὶ τῶν  νεανίσκων   θρασὺ καὶ δύσνουν εἰς τὸν
16, 10, 59    ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται δὲ κατὰ τῶν  νεανίσκων   μεῖζόν τι σκευωρουμένης ἀεὶ τῆς
16, 3, 52    ἐκ κληρονομίας τὸ κατὰ τῶν  νεανίσκων   μῖσος τῆς Σαλώμης καὶ πᾶν
16, 11, 60    τοῦ βασιλέως εἰπόντος καὶ τῶν  νεανίσκων   οὐδὲ ἕως ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες
16, 10, 59    τοὺς ἐλέγχους τοὺς κατὰ τῶν  νεανίσκων   συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος μὲν οὖν
16, 4, 53    ὅτι τέθνηκεν, ἀλλ' ὅτι καὶ  νεκρὰ   κακῶς ἤκουσεν ὑπὸ τῶν οὐκ
16, 10, 59    ἀνθρώπους τρέφων καὶ χώραν ἔδωκε  νέμεσθαι   καὶ τὰ κέρδη τῶν λῃστῶν
16, 2, 51    δέ, ὡς τὴν χώραν αὐτῶν  νεμόμενοι   πάντα νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ
16, 9, 58    εἴη διασπείροντες οἱ τὸν Τράχωνα  νεμόμενοι   τῆς τε ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ
16, 4, 53    σὺν κατηφείᾳ πρὸς τὴν γῆν  νενευκόσιν,   δ' ἐλπὶς ἀμείνων ὑπεφαίνετο,
16, 4, 53    ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει τοῖς παισὶ  νενεωτέριστο   πολλὰ καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ
16, 1, 50    ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι τὴν τιμωρίαν  νενοηκότος.   Ταῦτα μὲν οὖν καθ' ὁμοιότητα
16, 2, 51    ἐνδεής ἐστιν; τίς δὲ οὐ  νενόηται   τιμή; ποία δὲ χρεία μὴ
16, 8, 57    αἴτιος Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ τὸ  νενοσηκὸς   τῆς τοῦ πατρὸς παρρησίας κατέμαθεν,
16, 4, 53    τῷ βασιλεύοντι παῖδες εἰ εἰσὶν  νέοι   καὶ μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας
16, 2, 51    ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν τε ταῖς  νεοκτίστοις   πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ μετὰ
16, 8, 57    τὰς διαβολάς, ἐκείνων εἶναι λέγων  νέον   ὄντα καὶ κακοηθείας ἀναίσθητον διαφθεῖραι,
16, 10, 59    ἐκείνῳ προσεῖναι. Οὗτος Ἀλέξανδρον παράγει  νέον   ὄντα καὶ περὶ ὧν ἐπεπόνθει
16, 7, 56    δεινὸς ἀνὴρ καὶ τὴν ἡλικίαν  νέος   ἔτι καὶ καλός. ὑπὸ χρείας
16, 7, 56    οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό τε  νεότητος   καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ τὰ
16, 4, 53    εὑρισκομένων τὴν ἀπολογίαν ὑπό τε  νεότητος   καὶ ταραχῆς, ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ
16, 4, 53    φάναι βασιλείας ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος εἰς  νέους   αἰτία, καὶ τὸ προστιθέναι τὴν
16, 7, 56    Ἐκεῖνος δὲ ἀπήγγελλεν, ὅτι καὶ  νεύμασιν   καὶ βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι τῆς
16, 11, 60    καὶ κακοήθεια καὶ τοσοῦτο  νέφος   ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν, ὡς μηδὲ
16, 2, 51    κατὰ γῆν ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε  νεῶν   ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο. Καὶ τί
16, 2, 51    βόρειον εἶργον τὴν ἀναγωγὴν τῶν  νεῶν.   δ' ἐπιδιέτριβεν ἡμέρας πλείους
16, 11, 60    τις αἰτίαν ὑπό τε αὐθαδείας  νεωτερικῆς   καὶ βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι καὶ
16, 4, 53    τοῖς παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ καὶ  νεωτέρων   ἐφιέμενοι ~(Περὶ δὲ τὸν χρόνον
16, 8, 57    τὸ βασίλειον, εἷς τις τῶν  νεωτέρων   ὡς ἐν ταῖς ἀνάγκαις ἐγένετο,
16, 10, 59    ἕνεκα σοῦ τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν,  νικᾶσθαι   δὲ ὑπὸ σοῦ τιμώμενος τῷ
16, 5, 54    καὶ τὸ δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου,  νικηθήσεται   θηριώδη δοκεῖν καὶ πάσης μετριότητος
16, 2, 51    ἀκοῦσαι τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων,  Νικόλαον   δέ τινα τῶν αὐτοῦ φίλων
16, 10, 59    πλεῖν. Κἂν εὕρωσιν ἀνύσαντά τι  Νικόλαον,   ὡς μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα,
16, 9, 58    Κἀκεῖ μὲν Δαμασκηνὸς ἀπῄει  Νικόλαος.   ~(Ἐξετετάρακτο δὲ τὰ περὶ τὴν
16, 10, 59    διὰ τούτων ἤλεγχον. δὲ  Νικόλαος   εὐτυχίαν τινὰ ταύτην ὁρῶν αὐτῷ
16, 7, 56    πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ. Τούτου καὶ  Νικόλαος   κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος μέμνηται
16, 10, 59    ἀλλήλους καὶ δοθείσης ἡμέρας  Νικόλαος   παρόντων αὐτῷ τῶν Ἀρέτα πρέσβεων
16, 10, 59    χώραν διαρπάσας. Πρὸς ταῦτα  Νικόλαος   ὑπὲρ τούτων ἔφη καὶ μάλιστα
16, 2, 51    αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου καταστὰς  Νικόλαος   ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων ἔλεξεν. ~(Ἅπασι
16, 2, 51    περιιδεῖν ἀφαιρουμένους. ~(Τοιαῦτα μὲν τοῦ  Νικολάου   διελθόντος ἐγένετο οὐδεμία τῶν Ἑλλήνων
16, 11, 60    εἰς Τύρον, καὶ τοῦ τε  Νικολάου   πλεύσαντος ὡς αὐτὸν ἐκ τῆς
16, 10, 59    Ἡρώδῃ. Τὰ γὰρ περὶ τὴν  Νικολάου   πρεσβείαν ἀπέβη τοῦτον τὸν τρόπον.
16, 10, 59    ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ καὶ τῷ  Νικολάῳ   προσελθόντες τὰς ἀδικίας ἁπάσας ἐμήνυον
16, 5, 54    ἀργυρίου πολλὰ τάλαντα πρὸς ναυπηγίαν.  Νικοπολίταις   δὲ τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν
16, 7, 56    συνείδησις αὕτη συζήσειεν, ἐγὼ δὲ  νικῴην   ἀεὶ τοὺς ἐμοὺς μήτε ἀμυνόμενος
16, 1, 50    οὐδ' αὐτῇ τῇ φύσει χρόνῳ  νικώμενον.   Ἐν μέντοι τῷ τότε πάσης
16, 11, 60    ταχὺ καὶ πρὸς ἡδονὴν τοῦ  νικῶντος   αὐτὸν πάθους ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου
16, 7, 56    τῆς σῆς ἀσεβείας ἦν καὶ  νοῆσαι   καὶ διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος εἰς
16, 10, 59    αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν οὔτε  νοῆσαι   κατὰ τοῦ γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι,
16, 7, 56    ὡς τοιαῦτα μὲν περὶ ἡμῶν  νοῆσαι,   τοιαῦτα δὲ λαλεῖν; ἆρ' οὐχ
16, 11, 60    ἐκβιασθεὶς φράζειν, εἴτε κἂν παραγραφὴν  νοήσας   τινὰ ταύτην τῶν κακῶν αὐτῷ
16, 9, 58    ἐξεδίδοσαν οὔτε τὰ χρήματα διευλύτουν,  νομάς   τε ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον
16, 2, 51    ἀδικοῦσιν, τοὺς εἰληφότας, εἰ μὴ  νομίζοιεν   ἀγαθοὺς οἷς οἱ κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν
16, 8, 57    οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ μένειν οἱ  νομιζόμενοι   μᾶλλον ὡς ἂν καὶ μᾶλλον
16, 2, 51    θυσίας τὰς ἑορτάς, ἃς τοῖς  νομιζομένοις   προσάγουσι θεοῖς, εὖ οἶδ' ὅτι
16, 8, 57    ἐλπίδα σωτηρίας ἐπ' ἀλλήλους ἐτράπησαν,  νομίζοντες   μέν, εἰ φθάσας ἕτερος τὸν
16, 5, 54    τινα καὶ μαχομένην ἐπ' αὐτῷ  νομίζουσιν   γενέσθαι τὴν προαίρεσιν. Ἐγὼ δ'
16, 11, 60    παρατυγχάνειν καὶ τῇ προαιρέσει  νομίζων   ἐμποδὼν ἔσεσθαι. (Γενομένων δὲ ἐν
16, 6, 55    οὗ πλεῖστον οἱ παρ' ἡμῖν  νόμοι   λόγον ἔχοντες ἅπασιν ἡμᾶς, εἰ
16, 1, 50    τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ  νόμοι   τετραπλᾶ καταβάλλειν τὸν κλέπτην, οὐκ
16, 6, 55    συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις  νόμοις   καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς τε, ἃς
16, 2, 51    ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο μήτε  νόμοις   οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας τε
16, 6, 55    θεσμοῖς κατὰ τὸν πάτριον αὐτῶν  νόμον,   καθὼς ἐχρῶντο ἐπὶ Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως
16, 11, 60    ἔχοι, προσέθηκεν αὐτῷ καὶ πάτριον  νόμον   κελεύειν, εἴ του κατηγορήσαντες οἱ
16, 1, 50    καὶ τὴν χώραν ἁμαρτανομένων τίθησι  νόμον   οὐδὲν ἐοικότα τοῖς πρώτοις, ὃν
16, 2, 51    μαθήσει τῶν ἡμετέρων ἐθῶν καὶ  νόμου,   μελέτην ὥσπερ ἄλλου τινὸς καὶ
16, 9, 58    ὧν ἐπεπόνθεισαν ὄντος αὐτοῖς καὶ  νόμου   πάντα τρόπον ἐπεξιέναι τοὺς τῶν
16, 2, 51    ἐπιτρεψάντων κατὰ τοὺς οἰκείους ζῆν  νόμους.   Τοιαῦτα καταβοώντων παρεστήσατο μὲν
16, 5, 54    γε μὴν Ἰουδαίων ἔθνος ἠλλοτρίωται  νόμῳ   πρὸς πάντα τὰ τοιαῦτα καὶ
16, 11, 60    ἡμῶν ἤδη πεφιλοσόφηται καὶ τῷ  νόμῳ.   Τῶν δὲ ἄλλων δύο τὸν
16, 8, 57    καὶ πάγην ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς  νοοῦντες   καὶ συναλισκόμενοι τῇ πείρᾳ, καθ'
16, 4, 53    τοὺς ἄλλους εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ  νουθεσίᾳ   τῶν παίδων κατέστρεφε τὸν λόγον
16, 3, 52    ἐκ Μαριάμμης καὶ μᾶλλον εἰς  νουθεσίαν   τὴν ἐκείνων οἰκονομῶν αὐτό. Τὸ
16, 4, 53    ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν ἡμᾶς ἀλλὰ  νουθετεῖν   ἠδύνατο. Πλείω μὲν ἀπολογεῖσθαι δυνάμεθα,
16, 11, 60    Εἰ δὲ δρασμὸν ἐνόησαν, ἄλλως  νουθετήσαντα   μηδὲν ἀνήκεστον διαπράττεσθαι. συμβουλεύειν δὲ
16, 4, 53    περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα  νουθετῶν   ἔνευσε τοῖς νεανίσκοις. Ἐκείνων δὲ
16, 7, 56    πρὸς δὲ τῇ δούλῃ τὸν  νοῦν   εἶχεν. Ἤχθετο δὲ ἀτιμασθεὶς Ἡρώδης
16, 7, 56    εἶδεν τὴν Σαλώμην, καὶ τὸν  νοῦν   ἔσχεν πρὸς αὐτήν, γινώσκων δ'
16, 8, 57    Εἰ δ' αὐτῷ προσέχοιεν τὸν  νοῦν,   περιγενομένης τῆς βασιλείας, ἣν καὶ
16, 11, 60    δὲ καὶ περιττὸς ἐκεῖνος  νοῦς,   πολλὰ καὶ μεγάλα κατώρθους;
16, 8, 57    ἐλάμβανεν. Οὕτως ψυχὴ καὶ  νύκτα   καὶ ἡμέραν πρὸς τούτῳ γινομένη
16, 7, 56    ἐπιχείρησιν, ἐν δὲ τῷ τότε  νυκτὸς   ἀνοίξας τὸν τάφον εἰσέρχεται πραγματευσάμενος
16, 11, 60    στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ δὲ σώματα  νύκτωρ   εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ τε
16, 8, 57    τῶν φίλων, Σαλώμην δὲ καὶ  νύκτωρ   ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι. Καὶ πάντας
16, 2, 51    τὴν χώραν αὐτῶν νεμόμενοι πάντα  νῦν   ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ ἐγγενεῖς τε
16, 4, 53    βασιλέως παισὶν οὐχ ὑστέρησεν μέχρι  νῦν   ἀποδιδούς, οὐ κόσμον, οὐχ ὑπηρεσίαν,
16, 2, 51    τὴν πάλαι βασιλείαν καὶ τὴν  νῦν   ἀρχήν, πολλῶν ὄντων ὅσα πρὸς
16, 4, 53    ἱκανὸν ἐκ τῆς πρώτης τὴν  νῦν   ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον δέ, εἰ
16, 4, 53    ἐνεθυμήθησαν ὁρᾶν τὸν ἥλιον, εἰ  νῦν   διαφύγοιεν, ἔργῳ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων
16, 2, 51    ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους, τοῖς δὲ  νῦν   ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία. τυχόντες γὰρ
16, 4, 53    αὐτὸς ἐκ μακροῦ φέρων ἀναγκασθῆναι  νῦν   ἐξηγεῖσθαι Καίσαρι καὶ μιαίνειν αὐτοῦ
16, 7, 56    γὰρ εἰς τοιαύτην χρείαν τὸ  νῦν   ἐπιμελὲς αὐτῶν καὶ πρὸς παιδείαν
16, 7, 56    Ἀράβων ἀρχῆς, ἣν αὐτῷ καὶ  νῦν   ἤδη παρεῖναι δυνάμει καὶ μᾶλλον
16, 4, 53    διαβολὴ κρατεῖ, περιττὸς ἡμῖν  νῦν   ἥλιος, ὃν τί δεῖ βλέπειν
16, 2, 51    τὰ πρότερον σιωπήσασιν τὸν βασιλεύοντα  νῦν   ἡμῶν καὶ σοὶ παρακαθεζόμενον εἰπεῖν.
16, 4, 53    Κιλικίαν ἐν Ἐλαιούσῃ τῇ μετωνομασμένῃ  νῦν   Σεβαστῇ καταλαμβάνει τὸν βασιλέα τῆς
16, 2, 51    αὐτά, καὶ τὴν εὐδαιμονίαν, ἣν  νῦν   τὸ σύμπαν τῶν ἀνθρώπων γένος
16, 9, 58    ὅτι πάλαι χρώμενος αὐτῷ φίλῳ  νῦν   ὑπηκόῳ χρήσεται. Γράφει δὲ καὶ
16, 6, 55    ἔστιν αὐτοῖς πάτριον, ἐνέτυχόν μοι  νῦν,   ὡς ὑπό τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι
16, 5, 54    θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν δὲ ταῖς  νυξὶ   τὰς εὐφροσύνας καὶ τὴν εἰς
16, 7, 56    Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων καὶ  νωθὴς   τὴν φύσιν, Σύλλαιος δ' αὐτῷ
16, 6, 55    τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος  Νωρβανὸς   Φλάκκος ἀνθύπατος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν.
16, 6, 55    ἐν τῷ Καίσαρος ναῷ. (Καῖσαρ  Νωρβανῷ   Φλάκκῳ χαίρειν. Ἰουδαῖοι ὅσοι ποτ'




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/11/2007