Lv., Chap., Par.
16, 8, 57	τοῦ δέους, τὰ μὲν εἰς	ὕβριν	ῥηθέντα χαλεπῶς, τὰ δ' εἰς
16, 10, 59	ὡς εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν	ὑγιές,	καὶ μοιχείας ἐξελέγχων οὐ τῶν
16, 7, 56	ἀδελφὴν μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο καὶ τὸν	υἱὸν	ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας καὶ τοῦ
16, 8, 57	γοῦν ὡς ἐπανιστάμενον αὐτῷ τὸν	υἱὸν	ἢ καὶ ξιφήρη παρεστῶτα διὰ
16, 8, 57	τι λαβεῖν τῆς περὶ τὸν	υἱὸν	παρανομίας τεκμήριον καὶ φιλόνεικος ἦν
16, 9, 58	κατηγόρει καὶ παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν	υἱὸν	παρεληλύθει Καίσαρι, λόγον ὡς ἀπολωλὼς
16, 7, 56	γυναικός, αἰτούσης Σαλώμης εἰς τὸν	υἱὸν	τὸν ἐκ Κοστοβάρου γενόμενον ὥρμητο
16, 10, 59	Αὐτὸς μὲν οὖν οὐδὲν ὡμολόγησεν,	υἱὸς	δὲ αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη
16, 11, 60	αὐτῶν πάλαι στρατιώτης ὄνομα Τίρων,	υἱοῦ	αὐτῷ καθ' ἡλικίαν ὄντος Ἀλεξάνδρῳ
16, 8, 57	τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ τοὺς	υἱοὺς	καὶ τί γὰρ ἢ πρῶτον
16, 4, 53	εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν καὶ τοὺς	υἱοὺς	μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων βασιλέας γενέσθαι,
16, 10, 59	ἃ προεθέμεθα πάντα ἥξομεν πρὸς	ὑμᾶς.	Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε, δέξασθαι
16, 2, 51	πραττόντων οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα. Δι'	ὑμᾶς	γὰρ καὶ μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν
16, 2, 51	ἐλπίσαι τὴν τοῦ βασιλέως πρὸς	ὑμᾶς	διάθεσιν καὶ τὴν ὑμετέραν πρὸς
16, 2, 51	σύμπαν τῶν ἀνθρώπων γένος δι'	ὑμᾶς	ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν τῷ ἐξεῖναι
16, 2, 51	οὐδ' αὐτοῖς οὐδὲν ὧν δι'	ὑμᾶς	ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι τὰς μὲν
16, 6, 55	δοθεῖσιν τὴν ἐμὴν γνώμην βεβαιώσω.	ὑμᾶς	οὖν βούλομαι εἰδέναι ἐν τοῖς
16, 2, 51	μετὰ πεῖραν τῆς ἡμετέρας εἰς	ὑμᾶς	πίστεως ἐδόθη, κύρια δὲ κἂν
16, 2, 51	Καὶ μὴν οἱ τινὰς ὧν	ὑμεῖς	ἔδοτε παραιρούμενοι βέβαιον οὐδ' αὐτοῖς
16, 2, 51	αὐτεξούσιον αὐτοῖς πεπονθότες. ἡ γὰρ	ὑμετέρα	κατὰ πάντων ἀρχὴ γενομένη μία
16, 2, 51	πρὸς ὑμᾶς διάθεσιν καὶ τὴν	ὑμετέραν	πρὸς αὐτὸν ὁρῶσιν. ἀπαγγέλλεται δ'
16, 2, 51	μέγιστον ἀγαθῶν πέφυκε προστασία τῆς	ὑμετέρας	ἀρχῆς καὶ τὸ Ῥωμαικὸν κράτος;
16, 2, 51	ποία μὲν εὔνοια πρὸς τὸν	ὑμέτερον	οἶκον παραλέλειπται; ποία δὲ πίστις
16, 6, 55	ἀναπέμπειν εἰς Ἱεροσόλυμα. Ἔγραψα οὖν	ὑμῖν,	ἵν' εἰδῆτε, ὅτι Καῖσαρ κἀγὼ
16, 2, 51	μὴ τὰς χάριτας ἀφαιρεῖσθαι δι'	ὑμῶν	αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων, καὶ ταῦτα
16, 2, 51	μόνον ἐστίν, ἀλλὰ καὶ ὑφ'	ὑμῶν	δεδομένα πρότερον. Ἔτι καὶ δυναίμεθ'
16, 2, 51	τὰς ἑκάστων εὐτυχίας, ἃς δι'	ὑμῶν	ἔχουσιν, ἀπερίληπτον ποιῆσαι τὸν λόγον.
16, 2, 51	ἴσον ἔχειν αὐτοῖς ἀρχομένους ὁμοίως	ὑμῶν	ἴσασιν. Καίτοι γε εἴτε μεγάλων
16, 2, 51	καὶ παρρησία. τυχόντες γὰρ πρότερον	ὑμῶν	οἵους ηὔξαντο πολλάκις, τὸ μὴ
16, 2, 51	ἃ δ' αὐτοὶ δεδώκατε ταῦθ'	ὑπ'	ἄλλων μὴ περιιδεῖν ἀφαιρουμένους. ~(Τοιαῦτα
16, 8, 57	καὶ δεινὸς Ἀντίπατρος τὸν μὲν	ὑπ'	αὐτῆς τῆς ἀληθείας ἀναίτιον εἰς
16, 2, 51	Καισαρείᾳ περὶ τὸν λιμένα τὸν	ὑπ'	αὐτοῦ κατεσκευασμένον κἀν τοῖς ἐρύμασιν,
16, 6, 55	τε ψήφισμα τὸ δοθέν μοι	ὑπ'	αὐτῶν ὑπὲρ τῆς ἐμῆς εὐσεβείας
16, 5, 54	ἀγῶνα πολὺ τῆς προσηγορίας ἀδοξότερον	ὑπ'	ἀχρηματίας διατεθειμένον τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων
16, 11, 60	καὶ πειθόμεθα τὰς ἀνθρωπίνας πράξεις	ὑπ'	ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι τῇ τοῦ γενέσθαι
16, 11, 60	αὐτὸς ἕκαστος εἴποιεν ἡδέως ἤκουον	ὑπ'	ἐκείνου λεγόμενα καὶ τὸ καθ'
16, 7, 56	δὲ θυγατέρα τὴν βασιλέως εἰκότως	ὑπ'	ἐκείνου μεμισῆσθαι. Τοιαῦτα λεγούσης καὶ
16, 11, 60	ὑποδυόμενα δι' ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς	ὑπ'	ἐλευθεριότητος ἐξελάλει καὶ βοᾶν ἠναγκάζετο
16, 4, 53	τὰ μὴ πιστὰ πίστιν εἴωθεν	ὑπ'	ἐνεργείας λαμβάνειν. φαρμάκου παρασκευὴν ἐλέγχειν
16, 7, 56	ἀεὶ διετίθεντο, καὶ τὴν αἰτίαν	ὑπ'	εὐγενείας οὐκ ἔφερον παρεωσμένοι καὶ
16, 2, 51	μόνοις διδόναι δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ'	ὑπ'	οὐδενὸς κρείττονος, ἀλλ' οὓς ἴσον
16, 3, 52	κατ' εὔνοιαν τὰ τοιαῦτα λέγειν	ὑπαγόμενοι.	Καὶ τούτων πολυπροσώπως καὶ πιστῶς
16, 10, 59	δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ βαρυθυμίας	ὑπαγόμενος	καὶ τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα καὶ
16, 5, 54	παρ' ἑκάτερα καὶ λίθῳ τὴν	ὕπαιθρον	ὁδὸν ξεστῷ καταστορέσας πλεῖστον εἰς
16, 4, 53	οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ χειρωσάμενοι πάλιν	ὑπακούειν	ἠνάγκασαν. Ἡρώδης δὲ πλέων σὺν
16, 2, 51	εἰς τὴν πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	ὑπαντῶντός	τε τοῦ δήμου παντὸς ἐν
16, 2, 51	κύρια δὲ κἂν εἰ μηδενὸς	ὕπαρξιν	ἐχαρίσασθε. σχεδὸν γὰρ οὐ μόνοις
16, 11, 60	Καὶ πρῶτον μὲν Σατορνῖνος ἀνὴρ	ὑπατικὸς	καὶ τῶν ἐπ' ἀξιώματος ἀπεφήνατο
16, 6, 55	Φεβρουαρίοις δικαιοδοτοῦντί μοι ἐν Ἐφέσῳ	ὑπέδειξαν	Καίσαρα τὸν Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν
16, 10, 59	ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν. Τούτους	ὑπεδέξατο	Σύλλαιος ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους τρέφων
16, 7, 56	τι περὶ αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς	ὑπειληφότες	καθαρῶς καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς
16, 10, 59	σπουδῆς. Ὅθεν καὶ τὴν Γλαφύραν	ὑπεκρίνατο	τιμᾶν, καὶ πολὺς ἦν ἀφανῶς
16, 8, 57	τῶν ἀντέχειν δυναμένων ἕκαστος εἰ	ὑπεξαιρεθείη.	Τότε γοῦν τῶν περὶ τὸν
16, 6, 55	ἡμῶν τε κἀκείνων μίσους αἰτίας	ὑπεξαιρούμενος.	Ἔθεσιν μὲν γὰρ οὐδέν ἐστιν
16, 11, 60	χρώμενος παρρησίᾳ. Τὸ γὰρ ἀπαίδευτον	ὑπεξέπιπτε	τοῦ καιροῦ, ταραχῆς δὲ Ἡρώδης
16, 8, 57	καὶ τἆλλα τὰ πρὸς ἀρετὴν	ὑπὲρ	ἅπαντας, ὅτι ταῦτ' αὐτῷ κακὰ
16, 3, 52	μητέρα, Καίσαρι δὲ πολλάκις γράφων	ὑπὲρ	αὐτοῦ καὶ ἰδίᾳ συνίστη σπουδαιότερον.
16, 11, 60	προσδοκώμενον πάθος ἐβιάζετο πάνθ' ὁντινοῦν	ὑπὲρ	αὐτοῦ λαλεῖν. (Ὁ δὲ καὶ
16, 8, 57	Ἡρώδης ᾤετο, τὸ δὲ πλέον	ὑπὲρ	αὐτοῦ τὴν ὀργὴν ἐπιδεικνυμένου, μετέπιπτεν
16, 11, 60	μηδὲ ἐκείνων φεισάμενον. Διέξιμεν δὲ	ὑπὲρ	αὐτῶν ἑξῆς ἀφηγούμενοι.
16, 2, 51	τῶν αὐτοῦ φίλων ἔδωκεν εἰπεῖν	ὑπὲρ	αὐτῶν τὰ δίκαια. Τοῦ δὲ
16, 6, 55	ἔχω πρὸς πάντας ἀνθρώπους καὶ	ὑπὲρ	Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ τοῦτο
16, 7, 56	δικαίως τῷ βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων,	ὑπὲρ	δὲ τῶν παρανομηθέντων ἐσπουδασμένως ἀπολογούμενος.
16, 5, 54	ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς δὲ δαπάναις	ὑπὲρ	δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι
16, 6, 55	μαρτύρια τῆς διαθέσεως, ἣν ἔσχον	ὑπὲρ	ἡμῶν ἄνωθεν οἱ κρατοῦντες. (Καῖσαρ
16, 10, 59	ἐξεῖργεν αὐτὸν τοῦτο μόνον ἀξιῶν	ὑπὲρ	Ἡρώδου λέγειν, εἰ μὴ στρατιὰν
16, 10, 59	δὲ κατηγορεῖν Συλλαίου γενήσεσθαι καιρὸν	ὑπὲρ	Ἡρώδου λέγειν. Συνεστώτων οὖν ἐπ'
16, 5, 54	δὲ καὶ τῇ μητρὶ χωρίον	ὑπὲρ	Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ τε διάφορον
16, 4, 53	ἐξουσίαν ἔχοι. Τοῖς δ' οὐχ	ὑπὲρ	τῆς ἀρχῆς τὸ πλέον, ἀλλ'
16, 7, 56	ποικίλως ἐκπεριεληλύθει τὸν πατέρα μόνος	ὑπὲρ	τῆς ἐκείνου σωτηρίας ἅπαντα πράττειν
16, 6, 55	τὸ δοθέν μοι ὑπ' αὐτῶν	ὑπὲρ	τῆς ἐμῆς εὐσεβείας ἧς ἔχω
16, 8, 57	κατὰ τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε	ὑπὲρ	τῆς θυγατρὸς καὶ τοῦ νεανίσκου
16, 4, 53	Ὅτι δὲ μηδὲ εὐσεβὲς αὐτοῖς	ὑπὲρ	τούτου πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον. Ὁ γὰρ
16, 2, 51	ἐν τῷ Καπετωλίῳ κειμένας δέλτους	ὑπὲρ	τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ δῆλον μὲν
16, 10, 59	διαρπάσας. Πρὸς ταῦτα ὁ Νικόλαος	ὑπὲρ	τούτων ἔφη καὶ μάλιστα διδάξειν,
16, 9, 58	χρήσεται. Γράφει δὲ καὶ Σύλλαιος	ὑπὲρ	τούτων τοῖς Ἄραψιν. Οἱ δ'
16, 11, 60	γυμνάζεσθαι τὰ πολέμων ἢ λέγειν	ὑπὲρ	τῶν ἐμπεσόντων ἔδει. Τούτων γὰρ
16, 7, 56	καὶ μετὰ τῆς ἐκείνου μητρὸς	ὑπὲρ	τῶν ἐπειγόντων ἐβουλεύετο. Καὶ καθόλου
16, 10, 59	ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν ἀληθὲς διδάξας	ὑπὲρ	τῶν Ἡρώδῃ πεπραγμένων. Ὡς δ'
16, 2, 51	συνέδρους ποιησαμένου καταστὰς ὁ Νικόλαος	ὑπὲρ	τῶν Ἰουδαίων ἔλεξεν. ~(Ἅπασι μὲν,
16, 6, 55	(Ἀγρίππας δὲ καὶ αὐτὸς ἔγραψεν	ὑπὲρ	τῶν Ἰουδαίων τὸν τρόπον τοῦτον.
16, 6, 55	χαίρειν. Οἱ ἐν Κυρήνῃ Ἰουδαῖοι,	ὑπὲρ	ὧν ἤδη ὁ Σεβαστὸς ἔπεμψεν
16, 4, 53	συνεχῶς ἐπέστελλεν, πρόφασιν μὲν ὡς	ὑπεραγωνιῶν	αὐτοῦ, τὸ δὲ ἀληθὲς ἀφ'
16, 5, 54	τὴν τῶν ἤδη γεγενημένων ἐπίδειξιν	ὑπερβαλέσθαι,	καί φασιν αὐτόν τε Καίσαρα
16, 3, 52	ᾠήθη καὶ παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν	ὑπερβολήν,	εἰ δέον τὴν τοσαύτην εὐτυχίαν
16, 11, 60	ὀδυνηρῶς μὲν ἀναύδως δὲ τὴν	ὑπερβολὴν	τοῦ πάθους ἔφερον. Εἷς δὲ
16, 8, 57	ζητεῖν οὐχ εὑρέθη. Τὴν δ'	ὑπερβολὴν	τῶν κακῶν Ἀλέξανδρος ἐκ φιλονεικίας
16, 8, 57	ἀπωλείας ἔχων, Ἀρχέλαος δὲ οὔτε	ὑπερεῖδεν	τὴν ἔντευξιν οὔτ' ἔφη δυνατὸς
16, 7, 56	βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς τὴν μὲν	ὑπερηφανῆσαι,	πρὸς δὲ τῇ δούλῃ τὸν
16, 1, 50	καὶ παράνομον γενέσθαι τὴν κόλασιν	ὑπερηφανίας	ἐδόκει μέρος, οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ
16, 7, 56	πρὸς τὴν ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν	ὑπερηφανώτερον	διακεῖσθαι. Συνῴκει μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ,
16, 10, 59	καὶ παρέξειν χρήματα τοῖς νεανίσκοις	ὑπεσχῆσθαι	τὰ κείμενα τῶν βασιλικῶν κατ'
16, 10, 59	πρὸς ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς	ὑπέσχησθε,	δέξασθαι ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ
16, 6, 55	τοῖς κατὰ τὰς ἐπαρχίας, ὧν	ὑπετάξαμεν	τὰ ἀντίγραφα μαρτύρια τῆς διαθέσεως,
16, 4, 53	νενευκόσιν, ἡ δ' ἐλπὶς ἀμείνων	ὑπεφαίνετο,	καὶ δόξας ὁ βασιλεὺς ἐξ
16, 11, 60	κατ' αὐτοὺς ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ	ὑπῄει	πάντας δέος ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους
16, 9, 58	πάλαι χρώμενος αὐτῷ φίλῳ νῦν	ὑπηκόῳ	χρήσεται. Γράφει δὲ καὶ Σύλλαιος
16, 4, 53	λόγῳ δεξιῶς καὶ μετὰ φρονήσεως	ὑπήντησεν	Ἀλέξανδρος, ἦν οὐδ' ἐκείνοις ἔτι
16, 7, 56	αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ καὶ καθ'	ὑπηρεσίαν	ἀνέγραφεν, μόνων ἁπτόμενος τῶν εὔκλειαν
16, 4, 53	νῦν ἀποδιδούς, οὐ κόσμον, οὐχ	ὑπηρεσίαν,	οὐ τρυφήν, ἀλλὰ καὶ γάμους
16, 8, 57	ἀνάγκαις ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ τῶν	ὑπηρετῶν	καὶ χαριζομένων τῷ Ἀντιπάτρῳ τὸ
16, 9, 58	αὐλήν, πολλὰ δὲ Καίσαρι δώσειν	ὑπισχνούμενος.	Ὁ δὲ τῷ μὴ τὸν
16, 8, 57	ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι τούτους	ὑπὸ	Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς ἐπὶ πολλοῖς
16, 9, 58	Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι δὲ τὸν Ὀβόδαν	ὑπὸ	ἀσθενείας οὐκ ἀρκέσαντα τῷ πολέμῳ
16, 8, 57	ἡδέως μὲν ἂν καὶ χεῖρον,	ὑπὸ	δὲ τοῦ μὴ κατ' ἀνδρῶν
16, 8, 57	τὸν Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα κληθῆναι θᾶττον	ὑπὸ	Καίσαρος. Ἔχειν γὰρ αὐτῷ πρᾶξιν
16, 2, 51	καὶ πόσων καὶ τίνων δωρεῶν	ὑπὸ	Καίσαρος ἠξιώθησαν καθ' ἕνα, δέον
16, 5, 54	δὲ τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν	ὑπὸ	Καίσαρος τὰ πλεῖστα τῶν δημοσίων
16, 4, 53	εἶναι καὶ εἰς τὸν ἁγιώτατον	ὑπὸ	σοῦ κατασκευασθέντα ναὸν εἰσιέναι. Τί
16, 10, 59	τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ	ὑπὸ	σοῦ τιμώμενος τῷ μεγέθει τοῦ
16, 11, 60	παίδων μέμψαιτ' ἄν τις αἰτίαν	ὑπό	τε αὐθαδείας νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς
16, 7, 56	εἶναι. Τοῦτο οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας	ὑπό	τε νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο
16, 4, 53	δ' οὐχ εὑρισκομένων τὴν ἀπολογίαν	ὑπό	τε νεότητος καὶ ταραχῆς, ἣν
16, 4, 53	δ' οὐχ ὁμοίως. ἤδη γὰρ	ὑπὸ	τῆς ἁμίλλης καὶ τῶν ἐλπίδων
16, 3, 52	λοιδορηθῆναι καὶ προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς	ὑπὸ	τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ τῆς
16, 6, 55	πάτριον, ἐνέτυχόν μοι νῦν, ὡς	ὑπό	τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ ὡς
16, 6, 55	ἐπισημοτάτῳ τόπῳ τῷ γενηθέντι μοι	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ τῆς Ἀσίας ἐν
16, 6, 55	τε, ὅπως κἀγὼ ὁμοίως τοῖς	ὑπὸ	τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα δοθεῖσιν
16, 7, 56	πρὸς τὸν πατέρα καταμηνύει τὰ	ὑπὸ	τοῦ Φερώρα ῥηθέντα μετὰ δακρύων.
16, 7, 56	μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται δὲ	ὑπὸ	τοῦ Φερώρα τόν τε νεανίσκον
16, 2, 51	μηδ' ἃ μὴ βιαζόμεθα τούτους	ὑπὸ	τούτων βιάζεσθαι. Καὶ γὰρ οὐ
16, 6, 55	ἐπιτυγχάνοντες οὐδὲν τῶν πατρίων ἐκωλύθημεν	ὑπὸ	τῶν ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ καὶ
16, 2, 51	αὐτὸν ὁρῶσιν. ἀπαγγέλλεται δ' ἡμῖν	ὑπὸ	τῶν ἐκεῖ Ἰουδαίων, ὡς μὲν
16, 4, 53	ὅτι καὶ νεκρὰ κακῶς ἤκουσεν	ὑπὸ	τῶν οὐκ ἀξίων. Ἀρχῆς ἐπιθυμοῦμεν
16, 3, 52	ἐλέγχειν ἐπετήδευον, ἅπερ ἅπαντα κακοήθως	ὑπὸ	τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα
16, 8, 57	προπετείας εἴληφεν ἐν τοῖς κακοῖς	ὑπὸ	τῶν χειρόνων κολακευόμενος. Καὶ τὸ
16, 11, 60	τὸν πατέρα καὶ χρόνῳ παρασκευάσαντας	ὑπὸ	χαλεπότητος ἀνήκεστον αὐτοῖς, εἴτε καὶ
16, 7, 56	ἡλικίαν νέος ἔτι καὶ καλός.	ὑπὸ	χρείας οὖν τινος ἐλθὼν ὡς
16, 2, 51	ἔν τε ταῖς νεοκτίστοις πόλεσιν	ὑποδεχόμενος	αὐτὸν καὶ μετὰ τοῦ τὰς
16, 11, 60	πάνθ' ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις	ὑποδυόμενα	δι' ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς ὑπ'
16, 3, 52	οὔσης ἐλπίδος ἀντεποιήσατο, μίαν ἔσχεν	ὑπόθεσιν	κακοῦ τοὺς ἀδελφοὺς μὴ παραχωρεῖν
16, 1, 50	παρανομηθέντων. Τὴν αὐτὴν οὖν ταύτην	ὑπόθεσιν	τοῦ δέους εἰς τὴν κατ'
16, 7, 56	ἔξω ταραχῆς ἦν, ἰδίαν δὲ	ὑπόθεσιν	ὑποψίας καὶ μίσους εἶχεν. Ἐμπεπτώκει
16, 1, 50	οὗ πρὸς τὸν Ἡρώδην ἀναφερομένων	ὑποκατεσκευάζετο	μῖσος οὐδ' αὐτῇ τῇ φύσει
16, 7, 56	τὴν κατ' ἐμοῦ βλασφημίαν εὔνοιαν	ὑποκρίνασθαι	καὶ περὶ τούτων λέγειν, ἃ
16, 4, 53	ἀπῄεσαν καὶ σὺν αὐτοῖς Ἀντίπατρος	ὑποκρινόμενος	ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ
16, 7, 56	τρόπου τὴν ἐν τοῖς γινομένοις	ὑπόκρισιν	ἀπεσήμαινεν. Ὁ δὲ Φερώρας εἰς
16, 10, 59	ἐξεληλέγχθαι τῆς πρὸς αὐτὸν δυσνοίας	ὑπολαβὼν	δίδωσιν Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ γράμματα
16, 5, 54	ἔχων μίαν αἰτίαν ἀμφοτέρων τούτων	ὑπολαμβάνω.	Φιλότιμος γὰρ ὢν καὶ τούτου
16, 10, 59	αὐτοχειρίαν. Ἀντίπατρος μὲν οὖν εὔνουν	ὑπολαμβάνων	ἐκ τούτων μεγάλας αὐτῷ παρ'
16, 3, 52	ἤδη βαρὺ καὶ μεῖζον ἐκείνων	ὑπολαμβάνων	ἐν συγχύσει τῆς ψυχῆς ἦν.
16, 2, 51	οὐδὲν ὧν δι' ὑμᾶς ἔχουσιν	ὑπολείπονται.	Καίτοι τὰς μὲν τούτων χάριτας
16, 4, 53	ἤδη χεῖρον. Οὐ γὰρ ἂν	ὑπομείναιμεν	ἔτι ζῆν, εἰ τοιοῦτον ἠδικηκέναι
16, 7, 56	γὰρ οὐκ εἶναι δυνατόν, οὐχ	ὑπομείνας,	ἀλλὰ καὶ καταλευσθήσεσθαι πρὸς τῶν
16, 1, 50	οὐδ' ὥστε διηνεκῆ τὴν δουλείαν	ὑπομένειν.	ἔδει γὰρ ἀφεῖσθαι μετὰ ἑξαετίαν.
16, 2, 51	Ἡρώδου προξενούσης αὐτὴν ἑστίας. Τούτων	ὑπομιμνήσκοντές	σε καὶ αὐτοῦ τοῦ παρόντος
16, 2, 51	οἷς χρώμεθα πρὸς τὸν βίον	ὑπομνήμασιν	τῆς εὐσεβείας καὶ τῶν ἀνθρωπίνων
16, 11, 60	ἦσαν ἐξετασταί, καὶ κακοήθεις μὲν	ὑπονοεῖν,	ἀκρατεῖς δὲ λέγειν, εὐάλωται δὲ
16, 10, 59	ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ δὲ Ἄραβες	ὑπονοήσαντες	ἐξ αὐτοῦ καὶ τῷ Νικολάῳ
16, 4, 53	λόγον. Ἡρώδην δὲ παρεκάλει πᾶσαν	ὑπόνοιαν	ἐκβαλόντα διαλλάττεσθαι τοῖς παισίν. Οὐ
16, 8, 57	πρὸς ἅπαντας ἦν, καὶ τὴν	ὑπόνοιαν	ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων πολλὴν καὶ
16, 8, 57	ῥηθέντα χαλεπῶς, τὰ δ' εἰς	ὑπόνοιαν	οὐκ ἀκινδύνως ἐκλαβών, ὥστε καὶ
16, 7, 56	ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ	ὑπονοιῶν	διὰ τὸν ἐκπεσόντα λόγον. Οὐκ
16, 8, 57	ἔρευναν ἐποιεῖτο, κατασκόπους δὲ τῶν	ὑπονοουμένων	διέπεμψεν. ὑποψία τε καὶ μίση
16, 10, 59	μὲν οὐδέν, εἶπεν, οὐδ' ὧν	ὑπονοοῦσιν	οὓς ἥκιστα ἐχρῆν οὔτ' αὐτὸς
16, 4, 53	τοῖς νεανίσκοις. Ἐκείνων δὲ βουλομένων	ὑποπεσεῖν	ἐπὶ δεήσει προαναλαβὼν αὐτοὺς ὁ
16, 4, 53	μηδὲν ἀδικοῦντας τὸ ζῆν ἀδικεῖν	ὑποπτευομένους.	Εἰ μὲν οὖν εὕροι λόγον
16, 4, 53	καὶ διὰ μέγεθος τῆς ἀσεβείας	ὕποπτον	ἦν. Ὡς δὲ ἀνῆλθεν εἰς
16, 4, 53	ἐπιβούλους δοκεῖν. Ἀλλ' οὐ τὸ	ὕποπτον	πρὸς τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν. Εἰπάτω
16, 7, 56	Μετὰ τοῦτο ὁ μὲν Ἄραψ	ὕποπτος	ὢν ἀπῄει. Διαλιπὼν δὲ δύο
16, 10, 59	ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο δι' ἀνάγκην	ὑπόπτου	καὶ δυσχεροῦς ὄντος αὐτοῖς τοῦ
16, 4, 53	καὶ μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας	ὑπόπτους	εἶναι τοῦ πατρὸς ἐπιβούλους δοκεῖν.
16, 10, 59	τι προστεθῆναι κατ' ὀργὴν ὧν	ὑπόπτως	ἔχοντες ἐστασίαζον. Οὐ μὴν καὶ
16, 11, 60	πολλάκις δὲ μελλήσαντα τὸ τελευταῖον	ὑποστῆναι	καὶ διαπράξασθαι, φονώσης καὶ δυσμετακινήτου
16, 4, 53	πονηροτάτοις ἐλπίδων, δι' ἃς οὐδεμίαν	ὑποστολὴν	ποιοῦνται κακοηθείας. ἀδίκημα μὲν οὖν
16, 8, 57	Ἡρώδης καὶ πάλιν εἰς Ἰουδαίαν	ὑποστρέφει.	~(Γενομένῳ δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ
16, 4, 53	τὸν Ἡρώδην ἀπέβλεπεν ὁρῶν κἀκεῖνον	ὑποσυγχυνόμενον,	ἀγωνία τε τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει
16, 5, 54	χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι τοῖς	ὑποτεταγμένοις.	Τὰ γὰρ εἰς οὓς ἐδαπάνα
16, 5, 54	συνειδὼς ἐφ' οἷς ἠδίκει τοὺς	ὑποτεταγμένους	μισούμενον ἑαυτὸν τὸ μὲν ἐπανορθοῦσθαι
16, 7, 56	γὰρ ἱστορίαν τοῖς ἄλλοις, ἀλλὰ	ὑπουργίαν	τῷ βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς
16, 8, 57	κατασκόπους δὲ τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν.	ὑποψία	τε καὶ μίση πρὸς ἅπαντας
16, 10, 59	καὶ τούτους ὁ βασιλεὺς ἐν	ὑποψίαις	ἔχων ἐβασάνιζεν, οἱ δὲ διακαρτερήσαντες
16, 7, 56	δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ ταῖς	ὑποψίαις	καὶ χείρων ἀεὶ γινόμενος ἅπασιν
16, 8, 57	τε ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον εἰς	ὑποψίαν	καθίστη. τοῦ γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶς
16, 7, 56	πατέρα μὴ τίσασθαι διὰ τοιαύτην	ὑποψίαν;	Πότερον δὲ λόγον εἰς τὴν
16, 4, 53	ᾧ τὸ προπετὲς ἑκάτεροι τῆς	ὑποψίας	ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι περὶ ἀλλήλους
16, 7, 56	τοῖς προσκρούμασιν, οἷα συμβαίνει, πολλὰς	ὑποψίας	εἰσάγουσα. Δι' ὧν αὐτὴ μὲν
16, 1, 50	Ἐν μέντοι τῷ τότε πάσης	ὑποψίας	καὶ διαβολῆς μείζονι χρώμενος ὁ
16, 7, 56	ταραχῆς ἦν, ἰδίαν δὲ ὑπόθεσιν	ὑποψίας	καὶ μίσους εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν
16, 8, 57	ᾤετο, κατὰ τῆς τῶν παίδων	ὑποψίας	καὶ συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον.
16, 4, 53	τί δεῖ βλέπειν μετὰ τῆς	ὑποψίας;	Τὸ μὲν οὖν φάναι βασιλείας
16, 2, 51	Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον καὶ τὴν	Ὑρκανίαν.	Ἦγεν δὲ καὶ εἰς τὴν
16, 6, 55	Ῥωμαίων ὅ τε ἀρχιερεὺς αὐτῶν	Ὑρκανός,	ἔδοξέ μοι καὶ τῷ ἐμῷ
16, 7, 56	χρώμενος, ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον ὡς	Ὑρκανὸς	ὁ πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς ἀνοίξας
16, 7, 56	ἀποθέσιμα μὲν οὖν χρήματα καθάπερ	Ὑρκανὸς	οὐχ εὗρεν, κόσμον δὲ χρυσοῦν
16, 6, 55	αὐτῶν νόμον, καθὼς ἐχρῶντο ἐπὶ	Ὑρκανοῦ	ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου, τά τε
16, 4, 53	ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ ταῖς	ὑστέραις	ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα
16, 5, 54	ἐκεῖ πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν, ὡς μηδὲν	ὑστερεῖν	τὰ πάντα συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων.
16, 4, 53	βασιλευομένοις καὶ βασιλέως παισὶν οὐχ	ὑστέρησεν	μέχρι νῦν ἀποδιδούς, οὐ κόσμον,
16, 10, 59	οἱ δὲ διακαρτερήσαντες πολὺν χρόνον	ὕστερον	ἔλεγον, ὅτι πείθοι φονεύειν αὐτοὺς
16, 2, 51	δ' εἰς Καισάρειαν οὐ πολλαῖς	ὕστερον	ἡμέραις πνευμάτων ἐπιτηδείων τυχών. Κἀκεῖθεν
16, 3, 52	δὲ Ἀντίπατρος, οὐχ ὥσπερ ἐν	ὑστέρῳ	καὶ τελέως ἡττηθεὶς αὐτοῦ καὶ
16, 10, 59	ἐδόκει τὰ τοιαῦτα δεινὸς ἐν	ὑστέρῳ	τε διελεγχθεὶς ἐπ' ἄλλοις οὕτως
16, 2, 51	δίκαια μόνον ἐστίν, ἀλλὰ καὶ	ὑφ'	ὑμῶν δεδομένα πρότερον. Ἔτι καὶ
16, 10, 59	αὐτοῦ ὃ κατὰ τὴν ἀπόστασιν	ὑφῃρημένοι	διὰ τούτων ἤλεγχον. Ὁ δὲ
16, 6, 55	ἐχρῶντο ἐπὶ Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ	ὑψίστου,	τά τε ἱερὰ Εἶναι ἐν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007