Lv., Chap., Par.
16, 4, 53	ἀπειρίας καὶ μετριότητος ὀκνεῖν, ἐλεεινοί	τ'	ἐγεγόνεισαν τοῖς παροῦσιν ἰδίᾳ καὶ
16, 2, 51	Μιθριδατικῷ πολέμῳ καθαιρεθεῖσαν οὐχ ὥσπερ	τὰ	ἄλλα διὰ μέγεθος καὶ κάλλος
16, 6, 55	κατὰ τὰς ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν	τὰ	ἀντίγραφα μαρτύρια τῆς διαθέσεως, ἣν
16, 5, 54	ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι τοῖς ὑποτεταγμένοις.	Τὰ	γὰρ εἰς οὓς ἐδαπάνα πολλὰ
16, 10, 59	τῷ Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ.	Τὰ	γὰρ περὶ τὴν Νικολάου πρεσβείαν
16, 2, 51	καὶ πλειόνων, οὐκ ἂν ὀκνῆσαι	τά	γε μὴ λυποῦντα τὴν Ῥωμαίων
16, 6, 55	πολλάκις αὐτῶν τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων	τὰ	γένη καὶ τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς
16, 10, 59	μὲν οὐδείς, πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο	τὰ	γινόμενα καὶ λαλούμενα, καὶ τί
16, 5, 54	μέγιστον περὶ αὐτὸν ἦν, καὶ	τὰ	γινόμενα κατὰ τὰς Καίσαρος καὶ
16, 10, 59	Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν ἐπιδοῦναι	τὰ	γράμματα τῷ Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν
16, 11, 60	πατρὶ κατὰ παίδων ἀσχήμονα, καὶ	τὰ	γραφέντα δι' αὐτῶν ἐκείνων ἀναγινώσκων,
16, 10, 59	Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ κατὰ	τὰ	γυμνάσια τιμώμενοι καί τι χρυσίον
16, 11, 60	οὕτως ἀσεβήσαντας εἰς τὸν πατέρα.	Τὰ	δ' αὐτὰ καὶ τῶν ἑξῆς
16, 8, 57	μὲν εἰς ὕβριν ῥηθέντα χαλεπῶς,	τὰ	δ' εἰς ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως
16, 2, 51	μηκέτι δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι.	Τὰ	δ' ἡμέτερα καὶ λαμπρῶς πραττόντων
16, 9, 58	ἐπεδίδου τὰ μὲν εἰς ἀταξίαν	τὰ	δ' ὡς καταφθειρομένων μηδένα προεστάναι.
16, 5, 54	ἔργων ἐκλελοιπότων ἄφθονα χαρίσασθαι δοκεῖ.	Τὰ	δὲ μέγιστα καὶ διασημότατα τῶν
16, 9, 58	ἀποπέμπει μηδὲν τῶν δώρων λαβών.	Τὰ	δὲ περὶ τὴν Ἰουδαίαν καὶ
16, 10, 59	καὶ τοῦ σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος;	Τὰ	δὲ περὶ τοὺς αἰχμαλώτους ἑξῆς
16, 11, 60	ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται.	Τὰ	δὲ σώματα νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον
16, 8, 57	φιλόνεικος ἦν μὴ δόξαι προπετῶς	τὰ	δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν τε φίλων
16, 2, 51	φίλων ἔδωκεν εἰπεῖν ὑπὲρ αὐτῶν	τὰ	δίκαια. Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων
16, 2, 51	ἐξετάζῃ τις καὶ καθ' αὑτὰ	τὰ	ἔθη, παλαιὰ δ' ἡμῖν, κἂν
16, 11, 60	ὅτι δοκεῖ μὲν ἀσεβῆ εἶναι	τὰ	ἐκείνοις περὶ σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι
16, 11, 60	ἐκ τῆς Ῥώμης ἐπυνθάνετο προδιηγησάμενος	τὰ	ἐν Βηρυτῷ, ἥντιν' ἔχοιεν γνώμην
16, 6, 55	ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται	τὰ	ἱερὰ χρήματα εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς
16, 6, 55	τὰς ἱερὰς βίβλους αὐτῶν ἢ	τὰ	ἱερὰ χρήματα ἔκ τε σαββατείου
16, 5, 54	γεγενημένην εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν ἀνετίθει	τὰ	κάλλιστα, πύργον ἐπ' αὐτῆς τῆς
16, 11, 60	ἡ βασιλεία, ποῖ ποτε χωρήσειεν	τὰ	κατ' αὐτοὺς ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ
16, 4, 53	ἡ μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά τοι	τὰ	κατ' ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν ἡμᾶς
16, 7, 56	Δι' ὧν αὐτὴ μὲν ἅπαντα	τὰ	κατ' ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν δὲ
16, 4, 53	πρῶτον εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει	τὰ	κατὰ τὴν ἀποδημίαν. Καὶ γὰρ
16, 8, 57	τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ	τὰ	κατὰ τὴν οἰκίαν ἀεὶ καὶ
16, 3, 52	τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ' ἀεὶ	τὰ	κατὰ τὴν στάσιν τῆς οἰκίας
16, 7, 56	νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ	τὰ	κατὰ τιμὴν εἰς τὴν παῖδα
16, 8, 57	τῶν Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο	τὰ	κατὰ τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε
16, 10, 59	παρέξειν χρήματα τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι	τὰ	κείμενα τῶν βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο
16, 10, 59	καὶ χώραν ἔδωκε νέμεσθαι καὶ	τὰ	κέρδη τῶν λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν.
16, 1, 50	ἀλλὰ τυραννικῶς αὐτοῦ καὶ πρὸς	τὰ	κοινὰ τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι
16, 10, 59	ἡγεμόνων γράμματα πόλεις τε ὅσαι	τὰ	λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ πέρας εἰς
16, 11, 60	ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν, ὡς μηδὲ	τὰ	μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι
16, 8, 57	δὲ κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο καὶ	τὰ	μέγιστα τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς.
16, 3, 52	Φερώραν, κακοήθειαι δὲ τούτων εἰς	τὰ	μειράκια καὶ μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή.
16, 3, 52	ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ	τὰ	μειράκια καὶ τὸ θρασὺ καταλογιζόμενοι
16, 3, 52	παρεῶσθαι παντάπασιν ἐκ τῆς ἀρχῆς	τὰ	μειράκια. ~(Πρὸς μὲν οὖν τιμὴν
16, 1, 50	ἀπὸ τῆς Ἰταλίας, σπουδὴ περὶ	τὰ	μειράκια τῶν ὄχλων ἦν, καὶ
16, 9, 58	Ἀραβίαν ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἐπεδίδου	τὰ	μὲν εἰς ἀταξίαν τὰ δ'
16, 8, 57	τῆς ἐπηρείας καὶ τοῦ δέους,	τὰ	μὲν εἰς ὕβριν ῥηθέντα χαλεπῶς,
16, 2, 51	μόνοις ἡμῖν ἀλλὰ πᾶσιν ἀνθρώποις	τὰ	μὲν ὄντα φυλάξαντες, μείζω δὲ
16, 8, 57	δὲ οὐκ ἀνίει χαλεπὸς ὤν,	τὰ	μὲν οὐδ' οἷς ἤκουσεν ἄγαν
16, 7, 56	καταψεύδεται, καὶ διατετέλεκεν τῇ γραφῇ	τὰ	μὲν πεπραγμένα δικαίως τῷ βασιλεῖ
16, 4, 53	δυνάμεθα, λόγον δ' οὐκ ἐπιδέχεται	τὰ	μὴ γενόμενα. Διόπερ ἐπὶ τῷ
16, 4, 53	εἰ τετόλμηται τοιοῦτον, ᾧ καὶ	τὰ	μὴ πιστὰ πίστιν εἴωθεν ὑπ'
16, 2, 51	τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν τῷ	τὰ	οἰκεῖα τιμᾶν μηδὲν λυποῦντες οἰκεῖν.
16, 2, 51	τῷ ἐξεῖναι κατὰ χώραν ἑκάστοις	τὰ	οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν καὶ διαζῆν.
16, 2, 51	εἰς θεοὺς ὁσίων ἀμελοῖεν, εἴτε	τὰ	οἰκεῖα τισὶν ἀνοσίως καταλύοιεν. Τόδ'
16, 8, 57	χαλεπὸν οὐκ εἰς τὸ παύσασθαι	τὰ	ὅμοια δρᾶν, ἀλλ' εἰς τὸ
16, 10, 59	ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς τῆς τιμῆς	τὰ	πάντα ἤδη δύναται. Τούτων δὲ
16, 7, 56	τῶν ἐπειγόντων ἐβουλεύετο. Καὶ καθόλου	τὰ	πάντα ἦσαν οὗτοι καὶ πράττειν
16, 5, 54	πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν, ὡς μηδὲν ὑστερεῖν	τὰ	πάντα συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος
16, 2, 51	δὲ τὸν δῆμον εἱστίασας καὶ	τὰ	παρ' ἐκείνου ξένια προσήκω. Ταῦτα
16, 10, 59	Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι, διεκώλυσεν δὲ	τὰ	παρ' ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα. Τοῖς
16, 2, 51	δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα	τὰ	παραγγέλματα, οἷς χρώμεθα πρὸς τὸν
16, 2, 51	ἂν ἀφαιρεθῆναι, τὸ ζῆν ἢ	τὰ	πάτρια ἔθη τὰς πομπὰς τὰς
16, 6, 55	ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ	τὰ	πάτρια. Τούς τε κλέπτοντας ἱερὰ
16, 6, 55	αὐτοῖς χρῆσθαι καὶ ποιεῖν κατὰ	τὰ	πάτρια χωρὶς ἐμποδισμοῦ. (Ταῦτα μὲν
16, 9, 58	δὲ Συλλαίῳ καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην	τὰ	πεπραγμένα διεσάφουν εἰς μεῖζον, ὡς
16, 8, 57	λαβὼν ἐκ τοῦ δικαίου δοκεῖν	τὰ	πεπραγμένα πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν εἰς
16, 8, 57	ἧττον δὲ καὶ ἀνοίας. Καὶ	τὰ	περὶ ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως. (Ἀρχέλαος
16, 9, 58	ἔλεγεν ὡς αὐτόν, ὅτι πολέμῳ	τὰ	περὶ τὴν Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα
16, 7, 56	Παρ' αὐτῆς γὰρ ἐδόκει κεκινῆσθαι	τὰ	περὶ τὴν διαβολήν. Αἵ τε
16, 10, 59	ὡς ὁ πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ	τὰ	περὶ τὴν μητέρα διηγεῖτο καὶ
16, 10, 59	Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ	τὰ	περὶ τὴν οἰκίαν καὶ τοὺς
16, 2, 51	Ὡς δ' αὐτοῖς κατείργαστο καὶ	τὰ	περὶ τὸν Πόντον, ὧν ἕνεκεν
16, 2, 51	τῆς ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ	τὰ	περὶ τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι κατὰ
16, 10, 59	προσθεῖναι γέροντι καὶ κακῶς πράττοντι	τὰ	περὶ τοὺς παῖδας οὐκ ᾠήθη
16, 10, 59	εὐθὺς ἔδοξεν ἐξ ἐντολῆς Ἡρώδου	τὰ	περὶ τῶν παίδων γράμματα καὶ
16, 10, 59	μάλιστα διδάξειν, ὅτι μηδὲν ἢ	τὰ	πλεῖστά γε αὐτῶν οὐ γέγονεν,
16, 5, 54	ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ Καίσαρος	τὰ	πλεῖστα τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι
16, 11, 60	εἴ που θηρᾶν ἢ γυμνάζεσθαι	τὰ	πολέμων ἢ λέγειν ὑπὲρ τῶν
16, 7, 56	φύσιν, Σύλλαιος δ' αὐτῷ διῴκει	τὰ	πολλὰ δεινὸς ἀνὴρ καὶ τὴν
16, 5, 54	θηρίων ἵππων τε δρόμον καὶ	τὰ	πολυτελέστερα τῶν ἔν τε τῇ
16, 8, 57	ἧκεν οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος	τὰ	πράγματα. Καὶ καταλαβὼν οὕτως ἔχοντα
16, 7, 56	ἠξίου παρὰ τὸ δεῖπνον, πῶς	τὰ	πρὸς ἀλλήλους ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος δὲ
16, 8, 57	τὴν τοξικὴν εὔστοχος καὶ τἆλλα	τὰ	πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ ἅπαντας, ὅτι
16, 2, 51	αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν δὲ Χίοις	τὰ	πρὸς τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα
16, 2, 51	ἐπιδείξωμεν, ἀρκεῖ πρὸς παρρησίαν ἡμῖν	τὰ	πρότερον σιωπήσασιν τὸν βασιλεύοντα νῦν
16, 10, 59	Ἡρώδην κἀκείνων ἐφέντων αὐτῷ λαμβάνειν	τὰ	ῥύσια μόγις οὕτως ἐξελθεῖν σὺν
16, 8, 57	ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων καὶ πάντα	τὰ	σημεῖα τῆς μετὰ μικρὸν ἀπωλείας
16, 7, 56	τῶν τριχῶν, πολλάκις δὲ τυπτούσης	τὰ	στέρνα, ἡ μὲν ὄψις εἶχέ
16, 4, 53	μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ μόνον ἰάσασθαι	τὰ	συμβεβηκότα, παροξῦναι δὲ τὴν εὔνοιαν,
16, 6, 55	βίον. Ἐπάνειμι δὲ πάλιν ἐπὶ	τὰ	συνεχῆ τῆς ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ
16, 9, 58	ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ πάλιν ἐπὶ	τὰ	συνήθη τοὺς πλησιοχώρους ἀδικεῖν ἐτρέποντο.
16, 7, 56	τοῦ Δαυίδου καὶ τοῦ Σολομῶνος	τὰ	σώματα. καὶ δύο μὲν αὐτῷ
16, 11, 60	ἐξ αὐτοῦ φύντας, ἀρίστους μὲν	τὰ	σώματα καὶ περιποθήτους πᾶσιν τοῖς
16, 10, 59	παρόντων αὐτῷ τῶν Ἀρέτα πρέσβεων	τά	τε ἄλλα κατηγόρει τοῦ Συλλαίου,
16, 1, 50	τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ δὲ	τά	τε ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο
16, 9, 58	καὶ γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην	τά	τε ἄλλα χαλεπῶς καὶ τοῦτο
16, 10, 59	αὐτοῦ τὴν βασιλείαν ἀναμεῖναι λαβεῖν,	τά	τε δῶρα προσήκατο καὶ τὴν
16, 6, 55	ἐπὶ Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου,	τά	τε ἱερὰ Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ
16, 3, 52	τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ συμφορᾷ	τά	τε πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς οὔτε
16, 9, 58	δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα	τά	τε χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν
16, 2, 51	ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ ταῦτα	τὰ	τεκμήρια τοῦ καὶ τὰς χάριτας
16, 5, 54	Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι	τὰ	τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ τῆς οὔσης
16, 3, 52	συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν τῷ μηδὲ	τὰ	τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος
16, 10, 59	ὡς οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ	τὰ	τῆς ἐπιστρατείας τοιαῦτα. Καίτοι πῶς
16, 6, 55	ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ καὶ συνεργούμεθα	τὰ	τῆς θρησκείας ἔχοντες καὶ τῶν
16, 10, 59	Ὁ γάρ τοι Διόφαντος ἐδόκει	τὰ	τοιαῦτα δεινὸς ἐν ὑστέρῳ τε
16, 5, 54	ἔθνος ἠλλοτρίωται νόμῳ πρὸς πάντα	τὰ	τοιαῦτα καὶ συνείθισται τὸ δίκαιον
16, 4, 53	γὰρ εἶναι δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν	τὰ	τοιαῦτα κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ.
16, 3, 52	λόγοι φυλαττομένου δι' αὑτοῦ δόξαι	τὰ	τοιαῦτα καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο
16, 3, 52	ἐκ τοῦ δοκεῖν κατ' εὔνοιαν	τὰ	τοιαῦτα λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων
16, 5, 54	δ' αὐτῷ πᾶσαν τὴν εἰς	τὰ	τοιαῦτα παρασκευὴν ἀπὸ τῶν οἰκείων
16, 10, 59	συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ	τὰ	τῶν ἡγεμόνων γράμματα πόλεις τε
16, 7, 56	ἐλθὼν πρὸς τὸν πατέρα καταμηνύει	τὰ	ὑπὸ τοῦ Φερώρα ῥηθέντα μετὰ
16, 10, 59	Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς δίκας καὶ	τὰ	χρέα τοῖς δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ'
16, 9, 58	λῃστῶν ὅσοι διέφυγον ἐξεδίδοσαν οὔτε	τὰ	χρήματα διευλύτουν, νομάς τε ἃς
16, 10, 59	μὴν ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα παρέξειν	τὰ	χρήματα καὶ τοὺς ἐκ τῆς
16, 11, 60	ἀνθρώπων ἀνῃρημένον εἴη, κρατοίη δὲ	τὰ	ψεύσματα καὶ ἡ κακοήθεια καὶ
16, 7, 56	χεῖρον ἢ πάλαι φερομένη παρὰ	τἀδελφῷ	καὶ τὸν νεανίσκον οὐκ ἀπαθῶς
16, 7, 56	Ἄραβα. Τήν τε κόρην, ἣν	τἀδελφῷ	κατενεγύησεν ὁ βασιλεύς, ἣν ὁ
16, 7, 56	οἰόμενος ἤδη παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν	τἀδελφῷ	περί τε τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο
16, 10, 59	προμηνύειν; τούτους ἐκείνη ταχὺ μάλα	τἀδελφῷ	προσφέρει τοὺς λόγους. Ὁ δ'
16, 7, 56	ὢν ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν αὐτοὺς	ταῖς	αἰτίαις, αὐτὸς δὲ πολλάκις ἀπολογουμένου
16, 8, 57	ὢν ἐδεδοίκει, μὴ καί τι	ταῖς	ἀληθείαις συνέστηκεν ἐπ' αὐτὸν ἰσχυρότερον
16, 8, 57	τις τῶν νεωτέρων ὡς ἐν	ταῖς	ἀνάγκαις ἐγένετο, διαπέμπειν ἔφη τοῖς
16, 8, 57	συνειδέναι. Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον κἀν	ταῖς	ἀνάγκαις ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ τῶν
16, 2, 51	μέρος σύμβουλος, ἡδὺς δὲ κἀν	ταῖς	ἀνέσεσι καὶ μόνος ἁπάντων κοινωνὸς
16, 8, 57	καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἐν	ταῖς	ἀρχαῖς. Καί τις ἀγγέλλει τῷ
16, 10, 59	ἀπὸ τοῦ ἵππου κατενεχθεὶς ἐμπαρείη	ταῖς	αὐτοῦ λόγχαις. Καὶ γὰρ πρότερον
16, 7, 56	ῥᾴων εἰς τὸν καιρὸν ἐγίνετο,	ταῖς	δ' ἑξῆς πολὺ χείρω προσέπεσεν.
16, 5, 54	τὸ παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι.	Ταῖς	δὲ δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος
16, 7, 56	καὶ μίση πρὸς ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων	ταῖς	διαβολαῖς. Ἐστρατήγει δ' ἀεὶ κατὰ
16, 3, 52	τοῦ πατρός, ἤδη μὲν ἠλλοτριωμένου	ταῖς	διαβολαῖς, εὐμεταχειρίστου δ' ὄντος εἰς
16, 3, 52	στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ ὁ βασιλεὺς	ταῖς	διαβολαῖς καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς
16, 1, 50	βασιλέως ἀδελφῇ καὶ τοῖς Μαριάμμην	ταῖς	διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι γὰρ ᾤοντο
16, 3, 52	ἀλλὰ πραγματικῶς καὶ κακοήθως ἐχρῶντο	ταῖς	διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια
16, 11, 60	ἀπενεχθέντων περιχαρὴς μὲν εὐθὺς ἐπὶ	ταῖς	διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ καὶ
16, 4, 53	σὺν αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι	ταῖς	διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ ταῖς ὑστέραις
16, 5, 54	ὀλυμπιάδος δευτέρας καὶ ἐνενηκοστῆς πρὸς	ταῖς	ἑκατόν. Ἦν οὖν εὐθὺς ἐν
16, 2, 51	ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ' ἐπιτιθέντες κἀν	ταῖς	ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια καὶ
16, 5, 54	χώραν ἔρημον οὖσαν ἐνεργοτέραν ἐποίησεν	ταῖς	ἐπιμελείαις τῶν οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ
16, 10, 59	καὶ πλείω παρ' ἐκείνου λαβὼν	ταῖς	εὐκαιρίαις τῶν ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο φίλος
16, 2, 51	διηγήσατο. Τό τε σύμπαν ἐπὶ	ταῖς	εὐτυχίαις καὶ τῇ διοικήσει τῆς
16, 5, 54	ἑορταῖς, τῆς πανηγύρεως ἐν μὲν	ταῖς	ἡμέραις ἐχούσης τὰς ἀπὸ τῶν
16, 2, 51	Πόντῳ καταλαβὼν ἀπροσδόκητος μὲν ὤφθη	ταῖς	ναυσὶ προσπλέων, ἄσμενος δὲ ἐφάνη
16, 2, 51	οὐδὲν ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν τε	ταῖς	νεοκτίστοις πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ
16, 5, 54	τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν δὲ	ταῖς	νυξὶ τὰς εὐφροσύνας καὶ τὴν
16, 3, 52	Προσετίθεσαν δ' ἔτι καὶ ὡς	ταῖς	παρ' Ἀρχελάου τοῦ Καππάδοκος ἐλπίσιν
16, 8, 57	τὸ γένος, ἀλλ' ἤδη καὶ	ταῖς	παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ τὸ κρατεῖν
16, 5, 54	εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν ὅσας ἀπέδωκεν	ταῖς	πόλεσιν ἔν τε Συρίᾳ καὶ
16, 10, 59	τηθίδα καὶ πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ	ταῖς	συμφοραῖς καὶ μισεῖν τὸν τοιαῦτα
16, 7, 56	ὁρῶσα πρὸς τὸν γάμον ὥρμητο,	ταῖς	τε μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ τὸ
16, 3, 52	γεγεννηκότα. Τὸ γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι	ταῖς	τῆς μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ' οἴεσθαι
16, 8, 57	ἐπιστάμενος ἐκείνῳ. Καὶ γὰρ ἐν	ταῖς	τροφαῖς κἀν τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει
16, 4, 53	αὐτὸν ἐκδέχεται φιλοφρόνως ἡδόμενος ἐπὶ	ταῖς	τῶν παίδων διαλλαγαῖς καὶ τῷ
16, 7, 56	ἐπειρᾶτο δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ	ταῖς	ὑποψίαις καὶ χείρων ἀεὶ γινόμενος
16, 4, 53	ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ	ταῖς	ὑστέραις ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο
16, 7, 56	καὶ δυναμένων εἰς ἅπαν ἐπαρκέσαι	ταῖς	χορηγίαις, ἐκ πλείονος μὲν δι'
16, 4, 53	ἄγριόν τι καὶ μιαρὸν ἐντετηκέναι	ταῖς	ψυχαῖς αὐτῶν μῖσος. Καὶ ταύτην
16, 10, 59	Εὐθὺς γὰρ Εὐρυκλεῖ δίδωσιν πεντήκοντα	τάλαντα	δωρεάν. Ὁ δὲ ταῦτα λαβὼν
16, 9, 58	διὰ Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ	τάλαντα	ἑξήκοντα, παρηκούσης αὐτῷ τῆς προθεσμίας
16, 7, 56	Δαυίδου τάφον ἀργυρίου λάβοι τρισχίλια	τάλαντα	κειμένων πολὺ πλειόνων ἔτι καὶ
16, 5, 54	ἀναλώμασιν καὶ παρέσχεν ἀργυρίου πολλὰ	τάλαντα	πρὸς ναυπηγίαν. Νικοπολίταις δὲ τοῖς
16, 7, 56	Φερώρα μειρακίῳ φερνὴν ἐπιδόντος ἑκατὸν	τάλαντα	τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ
16, 4, 53	Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοις	ταλάντοις	θέας τε καὶ διανομὰς ποιούμενον
16, 9, 58	στέφανόν τε χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν	ταλάντων.	Ἡ δὲ ἐπιστολὴ κατηγόρει Σύλλαιον
16, 10, 59	τὸ δάνειον εἰπὼν τῶν πεντακοσίων	ταλάντων	καὶ τὴν συγγραφήν, ἐν ᾗ
16, 5, 54	μηδὲν ὑστερεῖν τὰ πάντα συντιμώμενα	ταλάντων	πεντακοσίων. συνελθόντος δ' εἰς τὴν
16, 8, 57	Ἀντιπάτρῳ χώραν ἀπονέμοντα πρόσοδον διακοσίων	ταλάντων	φέρουσαν. Ἐπὶ τούτοις εὐθὺς μὲν
16, 4, 53	Καίσαρος εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ	τἆλλα	διεξιὼν ὅσα κατὰ μέρος αὐτῷ
16, 4, 53	ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ	τἆλλα	ξενίαις καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ
16, 8, 57	καὶ τὴν τοξικὴν εὔστοχος καὶ	τἆλλα	τὰ πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ ἅπαντας,
16, 7, 56	πρᾶξιν ἐπιστάμενος. Διατελεῖ δὲ καὶ	τἆλλα	τοῦτον τὸν τρόπον χρώμενος τῇ
16, 11, 60	ἢ γνώμῃ κεχρῆσθαι, εἰ δὲ	τἀναντία	ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη σοι
16, 10, 59	Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα γάμων ἅπαντα	τἀνθάδε	προμηνύειν; τούτους ἐκείνη ταχὺ μάλα
16, 7, 56	εὐγενείας οὐκ ἔφερον παρεωσμένοι καὶ	τάξιν	ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ γε μὴν
16, 8, 57	πλείονος ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει δὲ	τάξιν	ἑτέραν τὴν ἐπανόρθωσιν τῶν ἠτυχημένων,
16, 3, 52	ὁ βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς καὶ	ταπεινῶσαι	βουλόμενος τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης
16, 3, 52	τὰ τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι.	(Ταρασσόμενος	δὲ καὶ διακείμενος τὸν τρόπον
16, 3, 52	γυναικὸς ὤνατο διὰ τὰς ἐγγινομένας	ταραχὰς	κατὰ τὴν οἰκίαν, τό τε
16, 8, 57	οἰκίαν ἀεὶ καὶ μείζους τὰς	ταραχὰς	λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει τι τοιοῦτον
16, 8, 57	ἦν τῶν περὶ τὴν αὐλὴν	ταραχή.	Πολλοῖς δὲ τῶν φίλων ἤδη
16, 11, 60	γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ,	ταραχῆς	δὲ Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο, καὶ μᾶλλον
16, 8, 57	ἀνδρὶ φίλῳ τῆς ἐπὶ τοσόνδε	ταραχῆς,	ἧκεν οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος
16, 7, 56	τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς Φερώρας ἔξω	ταραχῆς	ἦν, ἰδίαν δὲ ὑπόθεσιν ὑποψίας
16, 4, 53	ἀπολογίαν ὑπό τε νεότητος καὶ	ταραχῆς,	ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν ὅ
16, 7, 56	παρὰ βασιλέως, αἴτιον δὲ κἀκείνῳ	ταραχῆς	καὶ μίσους πρὸς αὐτὸν καθίστασθαι.
16, 8, 57	ἑτοιμότητος οὔσης καὶ φόβου καὶ	ταραχῆς	περὶ τὸ βασίλειον, εἷς τις
16, 10, 59	αὐτοῦ καὶ τῷ Νικολάῳ προσελθόντες	τὰς	ἀδικίας ἁπάσας ἐμήνυον καὶ τῶν
16, 9, 58	μόνον, ἀλλὰ καὶ μνησικακίας χαλεπώτεροι	τὰς	ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης δὲ ταῦτα
16, 4, 53	Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν ἐπεχείρει διαλύειν	τὰς	αἰτίας καί, πάτερ, εἶπεν, ἡ
16, 4, 53	ἐξηγεῖσθαι Καίσαρι καὶ μιαίνειν αὐτοῦ	τὰς	ἀκοὰς τοιούτοις λόγοις. Καίτοι τί
16, 5, 54	μισούμενον ἑαυτὸν τὸ μὲν ἐπανορθοῦσθαι	τὰς	ἁμαρτίας οὐ ῥᾴδιον ἐνόμιζεν. Οὐδὲ
16, 7, 56	τῆς βασιλείας, οὐχ ὅμοιον εἰς	τὰς	ἀμοιβὰς ὁρῶν, κἀν τῷ προσώπῳ
16, 11, 60	δύναμιν ἐσχηκυῖαν, ὅθεν καὶ πειθόμεθα	τὰς	ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι
16, 5, 54	ἐν μὲν ταῖς ἡμέραις ἐχούσης	τὰς	ἀπὸ τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν
16, 6, 55	τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε εἰς	τὰς	ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι
16, 3, 52	ἐπιμέλεια καὶ παρ' αὐτῶν ἐκείνων	τὰς	ἀφορμὰς τοῦ μὴ ψευδῆ λέγειν
16, 8, 57	αὐτῷ, καὶ πολλὰ μὲν περὶ	τὰς	βασιλικὰς χρείας ἔν τε πρεσβείαις
16, 2, 51	ηπίξεως οὐ παρέλειπεν ἐξ αὐτοῦ	τὰς	δαπάνας ποιούμενος καὶ τῶν παρὰ
16, 5, 54	οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ ταύτην ἐκάλει.	(Τὰς	δὲ ἄλλας εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν
16, 7, 56	αὐτῶν καὶ πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον.	Τὰς	δὲ γυναῖκας, εἴ ποτε καὶ
16, 4, 53	οὖν οὐδεὶς ἐρεῖ καθ' ἡμῶν.	Τὰς	δὲ διαβολὰς πῶς ἂν λύσειεν
16, 4, 53	δ' ἐκ τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι	τὰς	διαβολὰς δυσαπολόγητον ὥσπερ ἦν ᾔδεσαν,
16, 8, 57	εἴς τε τοὺς φίλους μετέφερεν	τὰς	διαβολάς, ἐκείνων εἶναι λέγων νέον
16, 8, 57	τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ πρὸς	τὰς	διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα δὲ
16, 10, 59	προσέχων, ὡς ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι	τὰς	διαβολάς. Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ
16, 10, 59	χρήσιμος ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ πρὸς	τὰς	διαλλαγὰς τὰς πρὸς τὸν πατέρα
16, 11, 60	τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι καὶ	τὰς	διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους
16, 10, 59	σύμπαν ὁ μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο	τὰς	δίκας καὶ τὰ χρέα τοῖς
16, 3, 52	στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο διὰ	τὰς	ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ τὴν οἰκίαν,
16, 9, 58	τάχιον ὀργισθέντος αὐτῷ Καίσαρος ἁπάσας	τὰς	εἰς αὐτὸν παρανομίας φέρειν ἠναγκάζετο.
16, 2, 51	καὶ δύναιτ' ἄν τις ἐπεξιὼν	τὰς	ἑκάστων εὐτυχίας, ἃς δι' ὑμῶν
16, 6, 55	μνήμην ἐπιδιαλλάττων τὰ γένη καὶ	τὰς	ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν τε
16, 7, 56	εἴς τε τὰς ἔξω καὶ	τὰς	ἐν τῇ βασιλείᾳ χρώμενος, ἀκηκοὼς
16, 2, 51	πολλὰ δόγματα τῆς συγκλήτου καὶ	τὰς	ἐν τῷ Καπετωλίῳ κειμένας δέλτους
16, 2, 51	ἐθέλοι δ' ἄν τις ἀκύρους	τὰς	ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας; Οὐδεὶς οὐδὲ
16, 7, 56	πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν εἴς τε	τὰς	ἔξω καὶ τὰς ἐν τῇ
16, 2, 51	ἔθη τὰς πομπὰς τὰς θυσίας	τὰς	ἑορτάς, ἃς τοῖς νομιζομένοις προσάγουσι
16, 5, 54	δὲ τὴν πανήγυριν ταύτην καὶ	τὰς	ἑορτὰς πόλιν ἄλλην ἀνήγειρεν ἐν
16, 6, 55	ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας τοῖς κατὰ	τὰς	ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα
16, 2, 51	ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ τοὺς ἀφελέσθαι	τὰς	ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους, τοῖς δὲ
16, 2, 51	καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι, καὶ	τὰς	ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο μήτε
16, 10, 59	μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα, διδόναι	τὰς	ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους τοὺς
16, 7, 56	δοκοῦν εὔνουν πιστὸν αὐτῷ πρὸς	τὰς	ἐπιχειρήσεις ὧν ἐδόκει. Καὶ τούτῳ
16, 5, 54	γὰρ εἰς τὰς φιλοτιμίας καὶ	τὰς	εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο πρὸς
16, 2, 51	βασιλέως ἐποίει ῥοπὴ προτρέπουσα πρὸς	τὰς	εὐεργεσίας οὐ βραδύνοντα τὸν Ἀγρίππαν.
16, 5, 54	ψυχαγωγίας, ἐν δὲ ταῖς νυξὶ	τὰς	εὐφροσύνας καὶ τὴν εἰς τοῦτο
16, 2, 51	ὁρᾷ; τί δὴ κωλύει καὶ	τὰς	ἡμετέρας χάριτας τῶν εἰς τοσούτων
16, 10, 59	τὸ πρῶτον εἶτ' αὖθις πλείονες	τὰς	Ἡρώδου κολάσεις διαφεύγοντες ὁρμητήριον ἐποιήσαντο
16, 7, 56	ἐνδοτέρω τε χωρεῖν καὶ κατὰ	τὰς	θήκας, ἐν αἷς ἦν τοῦ
16, 2, 51	τὰ πάτρια ἔθη τὰς πομπὰς	τὰς	θυσίας τὰς ἑορτάς, ἃς τοῖς
16, 6, 55	Ἐὰν δέ τις φωραθῇ κλέπτων	τὰς	ἱερὰς βίβλους αὐτῶν ἢ τὰ
16, 5, 54	ἦν, καὶ τὰ γινόμενα κατὰ	τὰς	Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα καὶ τῶν
16, 10, 59	καὶ τὸν Ἀριστόβουλον ἀκούειν μόνον	τὰς	κατ' αὐτῶν διαβολάς, ἀλλ' ἤδη
16, 1, 50	ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς ὁ βασιλεὺς	τὰς	κατὰ μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι τῶν
16, 2, 51	ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ μετὰ τοῦ	τὰς	κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης
16, 2, 51	δι' ὑμᾶς ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι	τὰς	μὲν τούτων χάριτας οὐδὲ μετρῆσαι
16, 1, 50	τύχης κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ κατὰ	τὰς	μορφὰς ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί
16, 2, 51	γενομένων πολὺ πλῆθος Ἰουδαίων, ὃ	τὰς	πόλεις ᾤκει, προσῄει καιροῦ καὶ
16, 2, 51	ζῆν ἢ τὰ πάτρια ἔθη	τὰς	πομπὰς τὰς θυσίας τὰς ἑορτάς,
16, 7, 56	ὑπειληφότες καθαρῶς καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν	τὰς	πράξεις, πολλοὺς μὲν τῶν ἐγγόνων
16, 10, 59	αὐτῷ πολλὰ πρὸς τὰς διαλλαγὰς	τὰς	πρὸς τὸν πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος
16, 5, 54	ῥᾴδιον ἐνόμιζεν. Οὐδὲ γὰρ εἰς	τὰς	προσόδους λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει δὲ
16, 7, 56	τοῦ διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ	τὰς	συμφορὰς ἀπηντηκέναι. στάσις γὰρ ἦν
16, 10, 59	Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ	τὰς	συντυχίας ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ μὲν
16, 8, 57	τὴν οἰκίαν ἀεὶ καὶ μείζους	τὰς	ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει τι
16, 9, 58	καὶ ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν	τάς	τε τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ
16, 5, 54	τῇ φύσει. Ὅταν δὲ εἰς	τὰς	τιμωρίας καὶ ἀδικίας, ἃς εἰς
16, 5, 54	ἐκ τοῦ μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι	τὰς	τοιαύτας ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ
16, 8, 57	ἀμφοτέροις, ὅτε μὲν ἀπελύοντό τινες	τὰς	τοῦ νεανίσκου διαβολὰς εἰς ὀργὴν
16, 8, 57	παρακάλυμμα τοῦ χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα	τὰς	τρίχας καὶ κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον
16, 5, 54	προαιρέσεως. Ὅταν μὲν γὰρ εἰς	τὰς	φιλοτιμίας καὶ τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν,
16, 2, 51	δεδωκέναι, καὶ τοὺς δεδωκότας, εἰ	τὰς	χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι.
16, 2, 51	οἵους ηὔξαντο πολλάκις, τὸ μὴ	τὰς	χάριτας ἀφαιρεῖσθαι δι' ὑμῶν αἰτοῦνται
16, 2, 51	ταῦτα τὰ τεκμήρια τοῦ καὶ	τὰς	χάριτας ἡμᾶς κατ' ἀξίαν ἔχειν
16, 11, 60	οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ	τὰς	χεῖρας, ἐπάναγκες εἶναι τοῖς περιεστῶσιν
16, 2, 51	ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ βασιλεῖ κατὰ	τὰς	χρείας τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο. Καὶ
16, 2, 51	οὐδέν, ἃ δ' αὐτοὶ δεδώκατε	ταῦθ'	ὑπ' ἄλλων μὴ περιιδεῖν ἀφαιρουμένους.
16, 8, 57	πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ ἅπαντας, ὅτι	ταῦτ'	αὐτῷ κακὰ μᾶλλον ἤπερ ἀγαθὰ
16, 11, 60	Ἀλέξανδρον καὶ μεγάλας λήψεσθαι δωρεάς.	Ταῦτ'	εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ μετὰ
16, 4, 53	ἀφορμὴν εὐδαιμονίας ἐξ ἀλλήλων ἔσεσθαι.	Ταῦτ'	εἰπὼν ἀφίησιν τὴν ἐκκλησίαν, τοῖς
16, 10, 59	ἀποχωρεῖν ἐγνώκειμεν κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην.	Ταῦτ'	ἐκείνης ὁμολογούσης ὁ μὲν Ἡρώδης
16, 7, 56	καὶ μίσους πρὸς αὐτὸν καθίστασθαι.	Ταῦτ'	ἐκεῖνος ἰδὼν λυσιτελήσοντα τῷ καὶ
16, 7, 56	καθειργοῦνται μηδὲ τὸν ἥλιον βλέπουσαι.	Ταῦτ'	εὐθὺς ἀπηγγέλλετο διὰ τῆς Σαλώμης
16, 10, 59	ὡμολόγησεν, υἱὸς δὲ αὐτοῦ παρελθὼν	ταῦτ'	ἔφη γενέσθαι, καὶ γράμματα ἐπέδωκεν
16, 2, 51	τὸ τοιοῦτον ἀντ' ἐκείνου προαιρουμένοις.	Ταῦτ'	οὖν ἀξιοῦμεν, ὦ μέγιστε Ἀγρίππα,
16, 2, 51	τοὺς πολέμους οἱ πολλοὶ διὰ	ταῦτα	αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν αὐτά,
16, 6, 55	ἀφῄρηνται τῶν πόλεων τοὺς εἰς	ταῦτα	ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς
16, 11, 60	εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ μετὰ	ταῦτα	βάσανος ἦν τοῦ τε Τίρωνος
16, 2, 51	εἴτε μικρῶν, αἰσχρὸν μὴ καὶ	ταῦτα	βεβαιοῦν δεδωκότας. Οἵ γε μὴν
16, 1, 50	συνιέναι τῷ τῆς τεκούσης φονεῖ.	ταῦτα	γὰρ ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐπὶ
16, 2, 51	τὰ παρ' ἐκείνου ξένια προσήκω.	Ταῦτα	γὰρ πάντα καὶ ἔθνει καὶ
16, 10, 59	κακῶς ἐποίησαν ἐπὶ τῷ πατρὶ	ταῦτα	γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ δ' ἐπεὶ
16, 2, 51	λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν καὶ πρὸς	ταῦτα	δαπανᾶν τῶν ἱερῶν χρημάτων, ὧν
16, 7, 56	τῆς ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας.	Ταῦτα	δὲ αἱ γυναῖκες ἀνέφερον τῷ
16, 4, 53	τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης φρονεῖν.	Ταῦτα	δὲ δι' ἐννοίας ἔχων οὐκ
16, 8, 57	περιττόν, αὐτὸς δὲ συλλήψεσθαι παρών.	Ταῦτα	δὲ πεισθέντος αὐτοῦ συναμφότερον ἦν
16, 2, 51	συνιδὼν οὖν Ἀγρίππας βιαζομένους ἀπεκρίνατο	ταῦτα.	Διὰ μὲν τὴν Ἡρώδου πρὸς
16, 11, 60	τῶν ἀτυχούντων, μῖσος δὲ τῶν	ταῦτα	διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν τούτων ὁ
16, 2, 51	Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως Γλαφύραν.	~(Ταῦτα	διοικήσας, ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν
16, 6, 55	τοὺς εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ	ταῦτα	διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω.
16, 11, 60	ἀνεπανόρθωτον εἴη σοι τὸ ἀτύχημα.	Ταῦτα	δοκεῖ καὶ ἐν Ῥώμη τοῖς
16, 2, 51	ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων, καὶ	ταῦτα	εἰληφότες μὲν αὐτὰς παρὰ τούτων,
16, 4, 53	Βλέψον δέ, εἰ μὴ κοινὰ	ταῦτα	καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι δυνησόμενα.
16, 10, 59	πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν. Ὁ δὲ	ταῦτα	λαβὼν καὶ πρὸς Ἀρχέλαον ἀναβὰς
16, 10, 59	καὶ πεντακοσίους τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν.	(Ταῦτα	μᾶλλον ἐκίνει τὸν Καίσαρα καὶ
16, 8, 57	δὲ θανάτους, τῶν δὲ τὸ	ταῦτα	μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία
16, 10, 59	κοινωνοῦσα τέκνων; ἡ δὲ πρὸς	ταῦτα	μὲν ἀνεβόησεν, ὡς συνειδείη μὲν
16, 4, 53	ἀνθρωπείων καὶ δράσαντας καὶ πεισομένους.	(Ταῦτα	μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο παρὰ
16, 6, 55	τοῦτο ποιείτωσαν εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ	ταῦτα	μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας δὲ καὶ
16, 9, 58	ἔδει τοὺς Ἄραβας αὐτῷ πέπρακται.	Ταῦτα	μὲν οὖν ἐκεῖνοι πολυπραγμονοῦντες εὕρισκον
16, 11, 60	εἰκότων οὐκ ἀγεννὲς Ἀλεξάνδρῳ χαριζόμενον.	Ταῦτα	μὲν οὖν ἐκεῖνος εἰπὼν ἐξαιρεῖται
16, 1, 50	ὀλιγώρως θεῖναι τὴν τιμωρίαν νενοηκότος.	Ταῦτα	μὲν οὖν καθ' ὁμοιότητα τοῦ
16, 6, 55	κατὰ τὰ πάτρια χωρὶς ἐμποδισμοῦ.	(Ταῦτα	μὲν οὖν παρεθέμην ἐξ ἀνάγκης,
16, 10, 59	λάβοι τὴν χώραν διαρπάσας. Πρὸς	ταῦτα	ὁ Νικόλαος ὑπὲρ τούτων ἔφη
16, 9, 58	τὰς ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης δὲ	ταῦτα	πάντα φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας αὐτῷ
16, 6, 55	καὶ φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ καὶ	ταῦτα	παρ' ἐκείνων ἡμῖν ἀπαιτητέον καὶ
16, 2, 51	ἀπολογία μὲν οὐδεμία τοῦ μὴ	ταῦτα	ποιεῖν, πρόφασις δέ, ὡς τὴν
16, 3, 52	συζῆν καὶ τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν.	(Ταῦτα	προῄει μειζόνως καιρὸν ἐχούσης τῆς
16, 7, 56	αὐτοφώρῳ τῇ μοχθηρίᾳ Σαλώμην ἔφη	ταῦτα	συμπείσειν καὶ παρ' ἐκείνης εἶναι
16, 2, 51	πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ	ταῦτα	τὰ τεκμήρια τοῦ καὶ τὰς
16, 11, 60	γεγονότων ἀμελῆσαι τοιαύτης ἐπιβουλῆς ἄξιον.	(Ταῦτα	τοῦ βασιλέως εἰπόντος καὶ τῶν
16, 7, 56	δὲ διατελεῖν ἐπὶ τῇ πρώτῃ.	Ταῦτα	φανερῶς ἤδη τὸν Ἡρώδην ἐλύπει
16, 2, 51	χάριν. Ὁ δὲ καὶ εἰς	ταῦτα	φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος
16, 9, 58	ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον ἀμισθὶ	ταύταις	ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου τοῦ τῶν Ἰουδαίων
16, 7, 56	δὲ γυναῖκας, εἴ ποτε καὶ	ταύτας	ἴδοιεν τοῦ μητρῴου κόσμου μετειληφυίας,
16, 4, 53	ἐπὶ τοιούτοις ἣν εἶχεν ἐξουσίαν	ταύτῃ	κατ' αὐτῶν χρησάμενος ἀγαγεῖν ἐπὶ
16, 5, 54	μέγεθος τῶν φυτῶν περιειληφότος ἄλσους.	Ταύτην	ἀπὸ Ἀντιπάτρου τοῦ πατρὸς Ἀντιπατρίδα
16, 5, 54	ἣν κατὰ μῆκος τέμνει πλατεῖα,	ταύτην	αὐτὴν στοαῖς παρ' ἑκάτερα καὶ
16, 8, 57	οὔτ' εἰς τὸ βασίλειον εἰσιέναι.	Ταύτην	δὲ τὴν παραγγελίαν ἐποιεῖτο καθ'
16, 5, 54	ἐπιμελείαις τῶν οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ	ταύτην	ἐκάλει. (Τὰς δὲ ἄλλας εὐεργεσίας
16, 7, 56	ἄλλοις, ἀλλὰ ὑπουργίαν τῷ βασιλεῖ	ταύτην	ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ καὶ γένους
16, 5, 54	ἔχειν. (Μετὰ δὲ τὴν πανήγυριν	ταύτην	καὶ τὰς ἑορτὰς πόλιν ἄλλην
16, 10, 59	Ὁ δὲ Νικόλαος εὐτυχίαν τινὰ	ταύτην	ὁρῶν αὐτῷ προσγεγενημένην δι' αὐτῆς
16, 11, 60	ἐπὶ τοιούτῳ πάθει τὴν τολμηρὰν	ταύτην	παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ σοὶ καὶ
16, 10, 59	ἰδίων ἀπαίτησιν χρημάτων. Καὶ μηδὲ	ταύτην	ταχὺ μηδ' ὡς ἐπέτρεπον αἱ
16, 4, 53	ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν μῖσος. Καὶ	ταύτην	τὴν ἀτυχίαν αὐτὸς ἐκ μακροῦ
16, 11, 60	πατραλόας ὄντας. Αὐτῷ γὰρ ἐφεῖναι	ταύτην	τὴν ἐξουσίαν. Εἰ δὲ δρασμὸν
16, 4, 53	μεσιτεύοντι τὸν παρόντα καιρὸν συντιθέμεθα	ταύτην	τὴν συνθήκην. Εἰ μὲν ἀνύποπτον
16, 5, 54	ἐσεμνοποίησεν τὴν πανήγυριν. Διὰ δὴ	ταύτην	τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς ἀγωνοθέτης παρὰ
16, 11, 60	εἴτε κἂν παραγραφὴν νοήσας τινὰ	ταύτην	τῶν κακῶν αὐτῷ καὶ τῷ
16, 1, 50	ἐκείνων παρανομηθέντων. Τὴν αὐτὴν οὖν	ταύτην	ὑπόθεσιν τοῦ δέους εἰς τὴν
16, 7, 56	αὐτῆς ἀναξιοπάθει Γλαφύρα. (Δευτέρας οὖν	ταύτης	ἔριδος ἐμπεπτωκυίας οὐδ' ὁ τοῦ
16, 11, 60	ἥ τε στρατιὰ πᾶσα καὶ	ταύτης	οἱ πρωτεύοντες ἔλεον μὲν τῶν
16, 4, 53	πολλοῖς πόνοις καὶ κινδύνοις ἀρχήν,	ταύτης	οὐκ ἐᾶν κύριον εἶναι κρατεῖν
16, 4, 53	τὸ πλέον, ἀλλ' εἰ καὶ	ταύτης	στεροῖντο καὶ τοῦ ζῆν ἐλάττων
16, 8, 57	Γενέσθαι γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν καὶ	ταύτης	συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν καὶ
16, 8, 57	προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο καὶ	ταύτης	τὸ χαλεπὸν οὐκ εἰς τὸ
16, 8, 57	ἄκοντι μιγῆναι. Καὶ πάντας ἐπὶ	ταὐτὸν	ἥκειν τοὺς θᾶττον ἐκεῖνον ἐκποδὼν
16, 1, 50	μηδὲ ὅσιον εἶναι δοκεῖν ἐπὶ	ταὐτὸν	συνιέναι τῷ τῆς τεκούσης φονεῖ.
16, 4, 53	Ἀλέξανδρος, ἦν οὐδ' ἐκείνοις ἔτι	ταὐτὸν	σχῆμα, κλαίουσι μὲν ὅμως καὶ
16, 7, 56	αὐτοῦ βασιλεὺς ἀνοίξας τὸν Δαυίδου	τάφον	ἀργυρίου λάβοι τρισχίλια τάλαντα κειμένων
16, 7, 56	τῷ τότε νυκτὸς ἀνοίξας τὸν	τάφον	εἰσέρχεται πραγματευσάμενος ἥκιστα μὲν τῇ
16, 7, 56	τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν ἐποιήσατο τῷ	τάφῳ,	χεῖρον ἐδόκει πράττειν ἐν τοῖς
16, 8, 57	προπέτειαν τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι,	τάχα	δὲ καὶ διὰ τούτου βουλόμενος
16, 7, 56	πρὸς τὸν γάμον ἑτοίμως ἔχει,	ταχέως	μὲν ἐκείνη προσήκατο, Σύλλαιος δὲ
16, 9, 58	Ἡρώδης δὲ ἐφ' οἷς ἠμύνατο	τάχιον	ὀργισθέντος αὐτῷ Καίσαρος ἁπάσας τὰς
16, 7, 56	τῇ βασιλείᾳ χρώμενος, ἀκηκοὼς ἔτι	τάχιον	ὡς Ὑρκανὸς ὁ πρὸ αὐτοῦ
16, 8, 57	τε γὰρ μετάνοια τῷ βασιλεῖ	ταχὺ	διὰ τὸ μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας
16, 11, 60	παθεῖν ἐδύνατο. Τὸ δ' ἀποκτεῖναι	ταχὺ	καὶ πρὸς ἡδονὴν τοῦ νικῶντος
16, 10, 59	ἅπαντα τἀνθάδε προμηνύειν; τούτους ἐκείνη	ταχὺ	μάλα τἀδελφῷ προσφέρει τοὺς λόγους.
16, 11, 60	ἂν αὐτῷ συγγνώμην τινὰ φέροι.	Ταχὺ	μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα καὶ κεκινημένον
16, 8, 57	ἔντευξιν οὔτ' ἔφη δυνατὸς εἶναι	ταχὺ	μεταπείθειν οὕτως ἔχοντα τὸν βασιλέα.
16, 10, 59	ἀπαίτησιν χρημάτων. Καὶ μηδὲ ταύτην	ταχὺ	μηδ' ὡς ἐπέτρεπον αἱ συγγραφαί,
16, 8, 57	πατρὸς οὐκ ἄλλου τινὸς εἶναι,	ταχὺ	τὸν πρῶτον ἕξειν ἐν αὐτῇ
16, 8, 57	καὶ κακοηθείας ἀναίσθητον διαφθεῖραι, τόν	τε	ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον εἰς ὑποψίαν
16, 7, 56	Τέλος δὲ ὁ βασιλεὺς τόν	τε	ἀδελφὸν καὶ τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς
16, 2, 51	ἃ πολλαῖς δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν, τό	τε	Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον καὶ τὴν
16, 10, 59	αὐτῷ τῶν Ἀρέτα πρέσβεων τά	τε	ἄλλα κατηγόρει τοῦ Συλλαίου, τήν
16, 1, 50	Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ δὲ τά	τε	ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ
16, 9, 58	γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην τά	τε	ἄλλα χαλεπῶς καὶ τοῦτο τῆς
16, 2, 51	νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας	τε	ἀναγκαζόμενοι διδόναι κατ' ἐπήρειαν τῶν
16, 6, 55	χρήματα ἔκ τε σαββατείου ἔκ	τε	ἀνδρῶνος, εἶναι αὐτὸν ἱερόσυλον καὶ
16, 4, 53	θυγατέρα, τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι, δωρεάς	τε	ἀντέδοσαν ἀλλήλοις ἃς εἰκὸς βασιλεῖς.
16, 9, 58	οἱ τὸν Τράχωνα νεμόμενοι τῆς	τε	ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ πάλιν ἐπὶ
16, 6, 55	τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων ὅ	τε	ἀρχιερεὺς αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ μοι
16, 6, 55	ἰδίοις νόμοις καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς	τε,	ἃς ἕκαστος αὐτῶν ἐκ τῆς
16, 9, 58	οὔτε τὰ χρήματα διευλύτουν, νομάς	τε	ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον ἀμισθὶ
16, 7, 56	εἰς εὐπρέπειαν ἀνάγειν βουλόμενος ἐκείνης	τε	ἀσέλγειαν καὶ τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς
16, 11, 60	μέμψαιτ' ἄν τις αἰτίαν ὑπό	τε	αὐθαδείας νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς οἰήσεως,
16, 11, 60	πρὸς ἐκεῖνον ἀρκέσει κινεῖν ἡμῖν	τε	αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι καὶ τὰς
16, 7, 56	δέ σοι βούλεται τὸ μισοῦντά	τε	αὐτὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
16, 2, 51	νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ ἐγγενεῖς	τε	αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν τῷ τὰ
16, 8, 57	μηδὲν ἐκ προπετείας ἐργάσασθαι, τόν	τε	γάμον διαλύσειν ἔφη πρὸς τὸν
16, 8, 57	καθ' ἣν ἑτέροις ἐπεβούλευον. Ἥ	τε	γὰρ μετάνοια τῷ βασιλεῖ ταχὺ
16, 3, 52	οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη. Τοῖς	τε	γὰρ παισὶν οὐ μετρίως ἐδόκει
16, 8, 57	αὐτοῦ συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον, αἵ	τε	διαβολαὶ παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ
16, 5, 54	χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ	τε	διάφορον καὶ καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν
16, 10, 59	ἐπιδημήσας ὡς τὸν Ἡρώδην δῶρά	τε	δίδωσιν αὐτῷ καὶ πλείω παρ'
16, 10, 59	τὰ τοιαῦτα δεινὸς ἐν ὑστέρῳ	τε	διελεγχθεὶς ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν.
16, 5, 54	πλῆθος μονομάχων καὶ θηρίων ἵππων	τε	δρόμον καὶ τὰ πολυτελέστερα τῶν
16, 10, 59	τὴν βασιλείαν ἀναμεῖναι λαβεῖν, τά	τε	δῶρα προσήκατο καὶ τὴν ἀρχὴν
16, 2, 51	καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων, τήν	τε	ἑβδόμην τῶν ἡμερῶν ἀνίεμεν τῇ
16, 7, 56	πρὸς ἐκεῖνον εὐνοίᾳ χρῆσθαι, λέγειν	τε	εἴ τι λαλήσειεν κατ' ἰδίαν
16, 6, 55	ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς	τε	εἰς τὰς ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι
16, 10, 59	ὁμολογήσας διὰ τὸ συμφέρειν αὐτοῖς	τε	ἐκείνοις καὶ τῷ πατρὶ μὴ
16, 8, 57	μήτε διαλύειν τὸν γάμον ὀργῆς	τε	ἔλαττον ἔχειν ἐφ' οἷς ὁ
16, 11, 60	καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα, τούς	τε	ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων καταμαθεῖν,
16, 11, 60	αἷς ἐκεῖνος ὡς ἐγένετο μᾶλλόν	τε	ἐξεβόα καὶ τὸ περιὸν εἰς
16, 9, 58	ἀποτυχίαν τοῦ Σαλώμης γάμου, τόπον	τε	ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος ᾤκησαν καὶ
16, 1, 50	μορφὰς ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί	τε	εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ τε τῇ
16, 9, 58	Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας ἐπεξιέναι στρατιάν	τε	ἔχων προήγαγεν εἰς τὴν Ἀραβίαν
16, 4, 53	κρατεῖν καὶ παίδων ἄρχειν, τούς	τε	ἡγεμόνας καὶ τὸ στρατιωτικὸν εἰ
16, 11, 60	κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι, καὶ παραλαβόντα τούς	τε	ἡγεμόνας καὶ τὸν βασιλέα τῶν
16, 6, 55	Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου, τά	τε	ἱερὰ Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ καὶ
16, 6, 55	δι' ἀρχαίαν συνήθειαν εἰώθασιν χρήματά	τε	ἱερὰ φέροντες ἀναπέμπειν ἀκωλύτως τοῦτο
16, 11, 60	τε τῶν ἄλλων οἴεται φιλίᾳ	τε	καὶ ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς
16, 6, 55	ὁμοίως ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν	τε	καὶ βαρβάροις, οὗ πλεῖστον οἱ
16, 4, 53	ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοις ταλάντοις θέας	τε	καὶ διανομὰς ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων
16, 4, 53	οὐκ ἐᾶν κύριον εἶναι κρατεῖν	τε	καὶ διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν;
16, 4, 53	βαρὺν ὄντα; πῶς δ' οἷόν	τε	καὶ δίκαιον ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο
16, 8, 57	μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία	τε	καὶ κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει
16, 10, 59	κολακείαν δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν	τε	καὶ μὴ δοκεῖν, ἐπιδημήσας ὡς
16, 7, 56	ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐνεφαίνετο πλείω	τε	καὶ μὴ μέτρια τῆς ἐκείνων
16, 8, 57	δὲ τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία	τε	καὶ μίση πρὸς ἅπαντας ἦν,
16, 9, 58	τούτων τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ	τε	καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει τοὺς
16, 9, 58	Σύλλαιος οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς	τε	καὶ παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ,
16, 8, 57	καὶ ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν αὐτόν	τε	καὶ πᾶσαν τὴν βασιλείαν προῃρημένος.
16, 11, 60	βασάνου καὶ τῆς αἰκίας αὐτόν	τε	καὶ τὸν πατέρα. Δόντος δὲ
16, 2, 51	τὴν Ἡρώδου πρὸς αὐτὸν εὔνοιάν	τε	καὶ φιλίαν ἕτοιμος εἶναι πᾶν
16, 4, 53	δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος ὅ	τε	Καῖσαρ οὐδὲ πρότερον πιστεύων τῷ
16, 3, 52	ἐπανέχοιεν, ὡς δι' ἐκείνου πρός	τε	Καίσαρα ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες τοῦ
16, 5, 54	ἐπίδειξιν ὑπερβαλέσθαι, καί φασιν αὐτόν	τε	Καίσαρα καὶ Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν,
16, 6, 55	τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν	τε	κἀκείνων μίσους αἰτίας ὑπεξαιρούμενος. Ἔθεσιν
16, 10, 59	δ' οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί	τε	κελεύει καὶ διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων
16, 6, 55	ποιεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια. Τούς	τε	κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων
16, 7, 56	γενέσθαι πρὸς τὸν Ἄραβα. Τήν	τε	κόρην, ἣν τἀδελφῷ κατενεγύησεν ὁ
16, 10, 59	τι κατ' ἐκείνων εἰπεῖν, Εὐάρατόν	τε	Κῷον Ἀλεξάνδρῳ συνειδέναι. Καὶ τοῦτο
16, 9, 58	αὐτὸς δὲ ἅπαντα διοικῶν τούς	τε	λῃστὰς ἔξαρνος ἦν μὴ κατὰ
16, 9, 58	Ἐφ' οἷς ἀχθόμενος Ἡρώδης τούς	τε	λῃστὰς ἐξῄτει καὶ χρέος ὃ
16, 8, 57	γεγεννηκότος τούτων εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ	τε	λόγῳ καὶ προσγινομένης ἀνέσεως τῷ
16, 3, 52	ταραχὰς κατὰ τὴν οἰκίαν, τό	τε	μᾶλλον τοῦ προσπεπτωκότος ἤδη βαρὺ
16, 1, 50	καὶ περίοπτοι πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ	τε	μεγέθει τῆς περὶ αὐτοὺς τύχης
16, 9, 58	καὶ πῶς οὐκ ἀκούοντος, ὀργή	τε	μείζων ἐγίνετο τῷ Καίσαρι καὶ
16, 7, 56	πρὸς τὸν γάμον ὥρμητο, ταῖς	τε	μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ τὸ δεῖπνον
16, 6, 55	ἀποδίδοσθαι τοῖς ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων, ἐγγύας	τε	μὴ ὁμολογεῖν αὐτοὺς ἐν σάββασιν
16, 10, 59	(Τοιαῦτα λέγοντος ἐκέλευσεν ἅμα τόν	τε	Μήλαν καὶ τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν
16, 11, 60	νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ	τε	μητροπάτορος ἐκεῖ καὶ τῶν πλείστων
16, 7, 56	δὲ ὑπὸ τοῦ Φερώρα τόν	τε	νεανίσκον οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι λέγοντος
16, 7, 56	Τοῦτο οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό	τε	νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ
16, 4, 53	οὐχ εὑρισκομένων τὴν ἀπολογίαν ὑπό	τε	νεότητος καὶ ταραχῆς, ἣν ἐπεπόνθεισαν.
16, 11, 60	αὐτοὺς εἰς Τύρον, καὶ τοῦ	τε	Νικολάου πλεύσαντος ὡς αὐτὸν ἐκ
16, 8, 57	εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι. Τέλος	τε	οἱ περὶ αὐτὸν ἐν τῷ
16, 11, 60	ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει τῷ	τε	ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων καὶ τὸν
16, 6, 55	ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους ποιεῖν ἀνεμποδίστως. ᾔτουν	τε,	ὅπως κἀγὼ ὁμοίως τοῖς ὑπὸ
16, 10, 59	τὰ τῶν ἡγεμόνων γράμματα πόλεις	τε	ὅσαι τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ
16, 8, 57	τὸν πατέρα καὶ φθονεῖν, αὐτός	τε	ὅταν μὲν ἅμα περιπατῶν συστέλλειν
16, 8, 57	ἀξίων αὐτῇ χρώμενος διετέλει. Πέρας	τε	οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ μένειν οἱ
16, 10, 59	ἐχρῆν οὔτ' αὐτὸς ἐνόησα σύ	τε	οὐδὲν οἶσθα, ἀλλ' ὅτι παρ'
16, 11, 60	ἁψαμένου τοῦ Τίρωνος ἐναργῶς τοῦ	τε	πάθους καὶ τῆς περὶ τοὺς
16, 7, 56	ἣν ὅτε δικαίως ἐγίνετο συνέβη	τε	παρ' αὐτοῖς ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν.
16, 2, 51	ποιεῖσθαι πλέουσιν, ἀλλὰ διαμειψάμενοι τήν	τε	Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ
16, 10, 59	Ἐλαιούσῃ τῆς Κιλικίας προσσχόντας Ἀρχελάῳ	τε	περὶ τούτων ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους
16, 5, 54	χώραν ἀρίστην φυτοῖς ἐκλέξας, ποταμοῦ	τε	περιρρέοντος τὴν πόλιν αὐτὴν καὶ
16, 8, 57	περὶ τὰς βασιλικὰς χρείας ἔν	τε	πρεσβείαις καὶ συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ
16, 3, 52	ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ συμφορᾷ τά	τε	πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς οὔτε τῶν
16, 5, 54	πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις μὲν τό	τε	Πύθιον ἀνέστησεν οἰκείοις ἀναλώμασιν καὶ
16, 6, 55	ἢ τὰ ἱερὰ χρήματα ἔκ	τε	σαββατείου ἔκ τε ἀνδρῶνος, εἶναι
16, 9, 58	χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ ὧν ἐπί	τε	Σατορνίνου καὶ Οὐολομνίου τῶν Συρίας
16, 11, 60	καὶ μισεῖ τὸ πάθος, ἥ	τε	στρατιὰ πᾶσα καὶ ταύτης οἱ
16, 7, 56	Ἐγένετο δ' ἐπὶ πλεῖον ἥ	τε	σύγχυσις καὶ ἡ τῶν λόγων
16, 9, 58	τούτοις ἀθυμία καὶ δέος, ὅ	τε	Σύλλαιος οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς
16, 2, 51	τὸ λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο. Τό	τε	σύμπαν ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις καὶ
16, 10, 59	αὐτοῦ καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ	τε	συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ
16, 1, 50	τὴν Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο Καίσαρί	τε	συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι τοὺς
16, 5, 54	ὅσας ἀπέδωκεν ταῖς πόλεσιν ἔν	τε	Συρίᾳ καὶ κατὰ τὴν Ἑλλάδα
16, 8, 57	ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ τό	τε	σῶμα ὡς εἴη μέγας καὶ
16, 2, 51	δὲ οὐδὲν ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν	τε	ταῖς νεοκτίστοις πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν
16, 7, 56	Ἡρώδης πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν εἴς	τε	τὰς ἔξω καὶ τὰς ἐν
16, 5, 54	Φάρον, ὃν προσηγόρευσεν Φασάηλον, ἀσφαλείας	τε	τῇ πόλει μέρος ὄντα καὶ
16, 5, 54	καὶ τὰ πολυτελέστερα τῶν ἔν	τε	τῇ Ῥώμῃ καὶ παρ' ἄλλοις
16, 2, 51	αὐτῷ καὶ τοῖς φίλοις ἔν	τε	τῇ Σεβαστῇ καὶ Καισαρείᾳ περὶ
16, 1, 50	Ἐπίφθονοί τε εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ	τε	τῇ τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ καὶ
16, 2, 51	ἐπειχθεὶς πρὸς αὐτὸν ἠξίωσεν εἴς	τε	τὴν βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν καὶ
16, 7, 56	τὸν ἐκπεσόντα λόγον. Οὐκ ἐκαρτέρησέν	τε	τὴν ὀδύνην τοῦ πράγματος, ἀλλὰ
16, 7, 56	εἶχεν εἰς τὴν Σαλώμην κατά	τε	τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα διάθεσιν
16, 3, 52	βλασφημίαι μὲν ἐξ ἐκείνων εἴς	τε	τὴν Σαλώμην καὶ τὸν Φερώραν,
16, 3, 52	δύσνουν εἰς τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ	τε	τῆς μητρὸς οἷα πάθοι παρὰ
16, 2, 51	ὄχλος. Ὁ δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν	τε	τῆς ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ
16, 8, 57	τὴν ἄχρι τοσούτων παρρησίαν τήν	τε	τιμὴν καὶ τὸ δύνασθαι κωλύειν
16, 11, 60	μετὰ ταῦτα βάσανος ἦν τοῦ	τε	Τίρωνος καὶ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ
16, 3, 52	τῇ τοῦ κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν	τε	τὸ κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει τοῖς
16, 11, 60	δὲ οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας αὑτῷ	τε	τὸ μέλλον ἐκ τῆς περὶ
16, 11, 60	~(Ἡρώδῃ δὲ γράφει διηλλαγμένος ἐπί	τε	τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι λέγων καὶ
16, 4, 53	ἀπέβλεπεν ὁρῶν κἀκεῖνον ὑποσυγχυνόμενον, ἀγωνία	τε	τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει καὶ περὶ
16, 2, 51	κατὰ τὴν στρατείαν Ἡρώδης, ἔν	τε	τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν τοῖς
16, 10, 59	οὐχ ὥσπερ πρότερον εἶχεν πρός	τε	τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὸν Ἀριστόβουλον
16, 3, 52	τῆς Ἰουδαίας καὶ συντυγχάνων μόνον	τε	τὸν Ἀντίπατρον ἐπήγετο καὶ παρέδωκεν
16, 10, 59	ἄλλα κατηγόρει τοῦ Συλλαίου, τήν	τε	τοῦ βασιλέως ἀπώλειαν λέγων καὶ
16, 7, 56	τὰ περὶ τὴν διαβολήν. Αἵ	τε	τοῦ βασιλέως γυναῖκες ἤχθοντο φύσει
16, 2, 51	τὴν πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός	τε	τοῦ δήμου παντὸς ἐν ἑορτώδει
16, 11, 60	αὐτοῦ καὶ τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός	τε	τοῦ Τίρωνος ὁρῶν ὁ νεανίσκος
16, 3, 52	προσέπιπτον εὐθὺς οἱ λόγοι παρά	τε	τοῦ Φερώρα καὶ τῆς Σαλώμης
16, 2, 51	δίκαια. Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων	τε	τοὺς ἐν τέλει καὶ βασιλέων
16, 8, 57	Ἀρχέλαος δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς	τε	τοὺς φίλους μετέφερεν τὰς διαβολάς,
16, 5, 54	καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον. Φασαήλῳ	τε	τῷ ἀδελφῷ μνημεῖα διὰ τὴν
16, 11, 60	βασιλέα τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον ὅσους	τε	τῶν ἄλλων οἴεται φιλίᾳ τε
16, 9, 58	ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν τάς	τε	τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ χρήματα
16, 11, 60	Καὶ προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τριακοσίους	τε	τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐν αἰτίᾳ
16, 2, 51	χαίρει τοῖς ἐπιτρέπουσι τιμᾶν, ἐθῶν	τε	τῶν ἡμετέρων ἀπάνθρωπον μὲν οὐδέν
16, 7, 56	παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ περί	τε	τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο καὶ τὴν
16, 9, 58	τι δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν διά	τε	τῶν φίλων καὶ πρὸς αὐτὸν
16, 8, 57	τὰ κατὰ τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν	τε	ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς καὶ τοῦ
16, 9, 58	Σύλλαιον ὄντα πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν	τε	φαρμάκοις διαφθεῖραι καὶ ζῶντος ἔτι
16, 8, 57	ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης συλλαμβάνειν τόν	τε	Φερώραν καὶ τοὺς πιστοτάτους αὐτῷ
16, 7, 56	πράξειεν, ἀπαλλάττεται. Σαλώμην οὖν ὅ	τε	Φερώρας ἤδη διέβαλλεν εἰς ἀκρασίαν
16, 2, 51	προσπλέων, ἄσμενος δὲ ἐφάνη πολλαί	τε	φιλοφρονήσεις ἦσαν, ἅτε καὶ μεγίστην
16, 8, 57	προπετῶς τὰ δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν	τε	φίλων τῶν Ἀλεξάνδρου βασανίζων τοὺς
16, 9, 58	ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα τά	τε	χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν καὶ
16, 9, 58	καὶ δῶρα τῷ Καίσαρι στέφανόν	τε	χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν ταλάντων. Ἡ
16, 7, 56	ἐπιμελεστέραν ποιούμενος τὴν ἔρευναν ἐνδοτέρω	τε	χωρεῖν καὶ κατὰ τὰς θήκας,
16, 6, 55	τὸ δημόσιον τῶν Ῥωμαίων. Τό	τε	ψήφισμα τὸ δοθέν μοι ὑπ'
16, 10, 59	λέγων καὶ πολλῶν Ἀράβων, χρήματά	τε	ὡς εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν
16, 8, 57	κατ' ἀλλήλων οἱ πάλαι φίλτατοι	τεθηρίωντο,	μήτ' ἀπολογίας μήτ' ἐλέγχου τόπον
16, 4, 53	τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον ἀντὶ τοῦ	τεθνάναι	μηδὲν ἀδικοῦντας τὸ ζῆν ἀδικεῖν
16, 10, 59	ἐπιστραφεὶς ὀργῆς μεστὸς ἀνέκρινεν, ὁπόσοι	τεθνήκασιν	Ἀράβων. Ἀπορουμένου δ' αὐτοῦ καὶ
16, 4, 53	τις ἡμῶν ἔκλαυσεν. Οὐχ ὅτι	τέθνηκεν,	ἀλλ' ὅτι καὶ νεκρὰ κακῶς
16, 4, 53	αὔταρκες τοιαύτης δυσσεβείας; ἡ μήτηρ	τέθνηκεν.	Ἀλλά τοι τὰ κατ' ἐκείνην
16, 10, 59	Ὀβόδου ὡς διαφθαρέντων πάντων ἐμφανῆ	τεκμήρια	παρέχοντες, ἦν γὰρ καὶ τῶν
16, 2, 51	Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ ταῦτα τὰ	τεκμήρια	τοῦ καὶ τὰς χάριτας ἡμᾶς
16, 11, 60	τοῦ νικῶντος αὐτὸν πάθους ἀσεβείας	τεκμήριον	ἀνυποτιμήτου Καὶ τῆς ἡλικίας οὔσης
16, 8, 57	τῆς περὶ τὸν υἱὸν παρανομίας	τεκμήριον	καὶ φιλόνεικος ἦν μὴ δόξαι
16, 11, 60	ἦν αὐτῷ ἐνδοιάσιμον περὶ τὴν	τεκνοκτονίαν	τούτῳ τόπον ἢ χώραν ἐν
16, 10, 59	στεργο μένη πλέον καὶ κοινωνοῦσα	τέκνων;	ἡ δὲ πρὸς ταῦτα μὲν
16, 11, 60	προπετῆ πρὸς τὴν ἀπώλειαν τῶν	τέκνων	παρεῖχεν αὐτόν, ἐν δὲ τῷ
16, 1, 50	ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι τῷ τῆς	τεκούσης	φονεῖ. ταῦτα γὰρ ἀπὸ τῆς
16, 8, 57	τῶν Ἀλεξάνδρου βασανίζων τοὺς ἐν	τέλει	διέφθειρεν αὐτῶν οὐκ ὀλίγους οὐδὲν
16, 2, 51	Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε τοὺς ἐν	τέλει	καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν τοὺς
16, 2, 51	ὡς δὲ ἀπέδωκας τῷ θεῷ	τέλεια	θύματα τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ τελείαις
16, 2, 51	τέλεια θύματα τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ	τελείαις	εὐχαῖς, ὡς δὲ τὸν δῆμον
16, 1, 50	καὶ τοὺς παῖδας ὡς ἤδη	τελειωθέντας	ἐν τοῖς μαθήμασιν ἀπέδωκεν ἄγειν
16, 10, 59	ὡς εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου χειρός.	Τελέσαντες	σὺν θεῷ εἰπεῖν ἃ προεθέμεθα
16, 10, 59	Οὐολόμνιον τοὺς τῆς Συρίας ἡγεμόνας,	τελευταῖον	δὲ ἐν Βηρυτῷ τούτων ἐναντίον
16, 11, 60	τοιούτων ἀκούειν λόγων. Τὸ δὲ	τελευταῖον	εἰπών, ὅτι καὶ τῇ φύσει
16, 11, 60	ὁρμηθέντα πολλάκις δὲ μελλήσαντα τὸ	τελευταῖον	ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι, φονώσης καὶ
16, 8, 57	φάναι γενέσθαι τι προπετὲς αὐτῷ	τελέως	ἀνοίκειον εἰς τὸν καιρὸν ἡγήσατο.
16, 3, 52	οὐχ ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ καὶ	τελέως	ἡττηθεὶς αὐτοῦ καὶ πάντ' εἰς
16, 2, 51	ἐπώνυμα διαφθείροντες καὶ φανερῶς ἱεροσυλοῦντες,	τέλη	δ' ἐπιτιθέντες κἀν ταῖς ἑορταῖς
16, 7, 56	τῶν λόγων εἰς ἀλλήλους ἅμιλλα.	Τέλος	δὲ ὁ βασιλεὺς τόν τε
16, 9, 58	τῶν Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι.	Τέλος	δὲ συνέθεντο δι' ἐκείνων ἐντὸς
16, 10, 59	ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς.	Τέλος	δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ τὰς
16, 5, 54	ᾠκοδόμει δεκάτῳ μὲν ἔτει πρὸς	τέλος	ἐλθούσης αὐτῷ τῆς ὅλης κατασκευῆς,
16, 4, 53	ἡγεῖτο καὶ τοὺς ἄλλους εἰδέναι.	Τέλος	ἐπὶ νουθεσίᾳ τῶν παίδων κατέστρεφε
16, 11, 60	ἀμείνονος λογισμοῦ παρασχεῖν ἔσπευσεν ἤδη	τέλος	ἐπιθεῖναι τῇ προαιρέσει. Καὶ προαγαγὼν
16, 10, 59	παρ' ἕκαστα δωρεὰς ἐδίδου καὶ	τέλος	ἤδη πείθει πρὸς τὸν Ἡρώδην
16, 3, 52	πρὸς τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν, καὶ	τέλος	ἡττηθεὶς ἐπεισήγαγε μὲν τὴν ἐκείνου
16, 4, 53	δύνασθαι λέγειν καὶ δάκρυα καὶ	τέλος	οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων μέν, εἰ
16, 3, 52	δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι καὶ δι' αὐτοχειρίας.	Τέλος	οὖν ἀνεπλήσθη πᾶσα ἡ πόλις
16, 8, 57	μέρος εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι.	Τέλος	τε οἱ περὶ αὐτὸν ἐν
16, 6, 55	ἐπηρεαζόμενοι καὶ ὡς ἐν προφάσει	τελῶν	μὴ ὀφειλομένων κωλύοιντο. Οἷς ἀποκαθιστάνειν
16, 5, 54	πόλιν οἰκοῦσιν, ἣν κατὰ μῆκος	τέμνει	πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν στοαῖς παρ'
16, 8, 57	γράμματα γὰρ γράψας ἐν βιβλίοις	τέσσαρσιν	ἀπέστειλεν, ὡς οὐδὲν δεῖ βασανίζειν
16, 9, 58	μισθωσάμενοι διακατεῖχον ἀμισθὶ ταύταις ἐχρῶντο,	τεταπεινωμένου	τοῦ τῶν Ἰουδαίων βασιλέως διὰ
16, 2, 51	τῶν ἐκείνοις συμφερόντων, ἀγαλλόμενος τὸ	τέταρτον	τῶν φόρων ἀφίησιν αὐτοῖς τοῦ
16, 5, 54	μέρος ὄντα καὶ μνήμης τῷ	τετελευτηκότι	διὰ τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον δὲ
16, 7, 56	τὴν δ' ἀλήθειαν πρὸ ἐκείνων	τετιμηκότες,	ἣν ὅτε δικαίως ἐγίνετο συνέβη
16, 2, 51	οὖν ἀπέπλει πολλαῖς αὐτὸν δωρεαῖς	τετιμηκότος	Ἡρώδου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ
16, 5, 54	τις αὐτὸν καὶ τῶν ἔλαττον	τετιμημένων	ἠρνήθη μὴ συνομολογεῖν εὐεργετικωτάτῃ κεχρῆσθαι
16, 5, 54	τιμωρούμενος ἐκ τοῦ μόνος ἐθέλειν	τετιμῆσθαι	τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον
16, 11, 60	δέον, εἰ μὲν ἀνοσιώτερόν τι	τετολμήκασιν,	ἐπεξιέναι πατραλόας ὄντας. Αὐτῷ γὰρ
16, 4, 53	Εἰπάτω δέ τις, ἡμῖν εἰ	τετόλμηται	τοιοῦτον, ᾧ καὶ τὰ μὴ
16, 1, 50	τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ νόμοι	τετραπλᾶ	καταβάλλειν τὸν κλέπτην, οὐκ ἔχοντα
16, 7, 56	λαβεῖν τὸν αὐτοῦ παῖδα τῆς	τετραρχίας	ὄντα διάδοχον. Οὕτω δὲ συγγνώμην
16, 9, 58	τοῦ βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ	τετταράκοντα	δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ δέος
16, 10, 59	Λῃσταὶ τῶν τὸν Τράχωνα κατοικούντων	τετταράκοντα	τὸ πρῶτον εἶτ' αὖθις πλείονες
16, 8, 57	Ἡρώδην μὲν ἀπεγνωκέναι περιττὸν ἤδη	τετυχηκότα	καὶ τῷ γήρᾳ παρακάλυμμα τοῦ
16, 2, 51	μεγάλων ἠξιώθησαν, ἔπαινός ἐστιν τῶν	τετυχηκότων	ὅτι τοσούτων παρέσχον αὑτοὺς ἀξίους,
16, 6, 55	βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Οἱ ἐν	τῇ	Ἀσίᾳ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι εἰδοῖς Φεβρουαρίοις
16, 10, 59	δυσχερέστατον τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται	τῇ	βασιλείᾳ διὰ τῆς τύχης, ἐπέβαινεν
16, 9, 58	καὶ τοὺς ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ	τῇ	βασιλείᾳ Καὶ παρὰ μὲν Ἡρώδῃ
16, 7, 56	τῇ γραφῇ. ζῶντι γὰρ ἐν	τῇ	βασιλείᾳ καὶ σὺν αὐτῷ κεχαρισμένως
16, 11, 60	αὐτὸς ἐν τῇ πατρίδι καὶ	τῇ	βασιλείᾳ ποιεῖν ὅμως ἀναμεῖναι τὴν
16, 7, 56	τὰς ἔξω καὶ τὰς ἐν	τῇ	βασιλείᾳ χρώμενος, ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον
16, 7, 56	τἆλλα τοῦτον τὸν τρόπον χρώμενος	τῇ	γραφῇ. ζῶντι γὰρ ἐν τῇ
16, 7, 56	νεανίσκων ἐπιβουλὰς καταψεύδεται, καὶ διατετέλεκεν	τῇ	γραφῇ τὰ μὲν πεπραγμένα δικαίως
16, 7, 56	ἐπὶ τῷ στομίῳ κατεσκευάσατο πολυτελὲς	τῇ	δαπάνῃ. Τούτου καὶ Νικόλαος ὁ
16, 6, 55	ἀπαιτητέον καὶ δέον οὐκ ἐν	τῇ	διαφορᾷ τῶν ἐπιτηδευμάτων οἴεσθαι τὸ
16, 2, 51	σύμπαν ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις καὶ	τῇ	διοικήσει τῆς ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς
16, 1, 50	~(Ἐν δὲ	τῇ	διοικήσει τῶν ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς
16, 7, 56	τὴν μὲν ὑπερηφανῆσαι, πρὸς δὲ	τῇ	δούλῃ τὸν νοῦν εἶχεν. Ἤχθετο
16, 11, 60	ὅτι καὶ τῇ φύσει καὶ	τῇ	Καίσαρος δόσει τὴν ἐξουσίαν αὐτὸς
16, 4, 53	τινος ὀρρωδίας σὺ μὲν ἐν	τῇ	κατὰ σαυτὸν εὐσεβείᾳ μένε, δώσομεν
16, 11, 60	του κατηγορήσαντες οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν	τῇ	κεφαλῇ τὰς χεῖρας, ἐπάναγκες εἶναι
16, 10, 59	Εὐρυκλῆς μὲν οὖν οὐδὲ ἐν	τῇ	Λακεδαίμονι παυσάμενος εἶναι μοχθηρὸς ἐπὶ
16, 2, 51	τε ἑβδόμην τῶν ἡμερῶν ἀνίεμεν	τῇ	μαθήσει τῶν ἡμετέρων ἐθῶν καὶ
16, 11, 60	οἳ περιορῶσι τοιοῦτο μῦσος ἐπὶ	τῇ	μακαριζομένῃ ποτὲ βασιλείᾳ. Σὺ δ'
16, 4, 53	ἐγένετο κατὰ Κιλικίαν ἐν Ἐλαιούσῃ	τῇ	μετωνομασμένῃ νῦν Σεβαστῇ καταλαμβάνει τὸν
16, 7, 56	νεανίσκῳ πεποιήκει. χαριζομένη δ' ἐκείνη	τῇ	μητρὶ πολλάκις ἔλεγεν, ὡς μέμνηνται
16, 5, 54	Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον δὲ καὶ	τῇ	μητρὶ χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας
16, 7, 56	βασιλεύς. Φερώρας δ' ἐπ' αὐτοφώρῳ	τῇ	μοχθηρίᾳ Σαλώμην ἔφη ταῦτα συμπείσειν
16, 8, 57	γὰρ ἐν ταῖς τροφαῖς κἀν	τῇ	παιδείᾳ παραγεγόνει καὶ τὴν ἐν
16, 11, 60	Ὅπερ ἕτοιμος ὢν αὐτὸς ἐν	τῇ	πατρίδι καὶ τῇ βασιλείᾳ ποιεῖν
16, 8, 57	τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες καὶ συναλισκόμενοι	τῇ	πείρᾳ, καθ' ἣν ἑτέροις ἐπεβούλευον.
16, 5, 54	ὃν προσηγόρευσεν Φασάηλον, ἀσφαλείας τε	τῇ	πόλει μέρος ὄντα καὶ μνήμης
16, 2, 51	περιορᾶν, ἀλλὰ θᾶττον ἐγείρειν ἀποκαθιστάντας	τῇ	πόλει τὸν ἴδιον κόσμον. Αὐτὸς
16, 7, 56	τάφον εἰσέρχεται πραγματευσάμενος ἥκιστα μὲν	τῇ	πόλει φανερὸς εἶναι, παρειληφὼς δὲ
16, 6, 55	ὁμολογεῖν αὐτοὺς ἐν σάββασιν ἢ	τῇ	πρὸ αὐτῆς παρασκευῇ ἀπὸ ὥρας
16, 11, 60	παρασχεῖν ἔσπευσεν ἤδη τέλος ἐπιθεῖναι	τῇ	προαιρέσει. Καὶ προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν
16, 11, 60	οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν ἢ καὶ	τῇ	προαιρέσει νομίζων ἐμποδὼν ἔσεσθαι. (Γενομένων
16, 3, 52	παισὶν οὐ μετρίως ἐδόκει κεχρῆσθαι	τῇ	πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ δεινὸς
16, 7, 56	ὡμολογημένων, πάλιν δὲ διατελεῖν ἐπὶ	τῇ	πρώτῃ. Ταῦτα φανερῶς ἤδη τὸν
16, 1, 50	καὶ θεάσασθαι τοὺς παῖδας ἐν	τῇ	Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ δὲ τά
16, 5, 54	τὰ πολυτελέστερα τῶν ἔν τε	τῇ	Ῥώμῃ καὶ παρ' ἄλλοις τισὶν
16, 9, 58	Ἰουδαίαν ὑποστρέφει. ~(Γενομένῳ δὲ ἐν	τῇ	Ῥώμῃ κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι συνέστη πόλεμος
16, 4, 53	τὴν ἀποδημίαν. Καὶ γὰρ ἐν	τῇ	Ῥώμῃ πᾶσιν ἐπεσταλκότος Ἡρώδου τοῖς
16, 8, 57	παιδείᾳ παραγεγόνει καὶ τὴν ἐν	τῇ	Ῥώμῃ συνδιέτριβεν ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο δὲ
16, 9, 58	πιστευθείς τε καὶ παρὼν ἐν	τῇ	Ῥώμῃ, τότε δὲ καὶ μειζόνων
16, 2, 51	καὶ τοῖς φίλοις ἔν τε	τῇ	Σεβαστῇ καὶ Καισαρείᾳ περὶ τὸν
16, 2, 51	ἐπιστολῶν, ἃς ἔγραψεν τότε Καῖσαρ	τῇ	συγκλήτῳ, καὶ ὡς δημοσίᾳ τιμὰς
16, 3, 52	τῶν ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε	τῇ	συμφορᾷ τά τε πρῶτα καταλογιζόμενος
16, 2, 51	ἐστιν, εὐσεβῆ δὲ πάντα καὶ	τῇ	συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε
16, 8, 57	κεχαρισμένος ὡς οὐκ ἄλλος ἐν	τῇ	τότε περιστάσει τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ
16, 1, 50	τε εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ τε	τῇ	τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ καὶ τοῖς
16, 7, 56	Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ τῶν νεανίσκων εἴα	τῇ	τοῦ γάμου πρὸς ἐκεῖνον εὐνοίᾳ
16, 1, 50	διαβολῆς μείζονι χρώμενος ὁ βασιλεὺς	τῇ	τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ καὶ τιμῆς
16, 11, 60	ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι	τῇ	τοῦ γενέσθαι πάντως ἀνάγκῃ καὶ
16, 3, 52	πάθοι παρὰ τὴν ἀξίαν καὶ	τῇ	τοῦ κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν τε
16, 9, 58	δὲ τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ	τῇ	Τραχωνίτιδι κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς τοὺς
16, 10, 59	γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι	τῇ	φρουρᾷ καὶ παρέξειν χρήματα τοῖς
16, 11, 60	δὲ τελευταῖον εἰπών, ὅτι καὶ	τῇ	φύσει καὶ τῇ Καίσαρος δόσει
16, 5, 54	ἠρνήθη μὴ συνομολογεῖν εὐεργετικωτάτῃ κεχρῆσθαι	τῇ	φύσει. Ὅταν δὲ εἰς τὰς
16, 5, 54	θαυμάζειν τὸ διεστὸς τῆς ἐν	τῇ	φύσει προαιρέσεως. Ὅταν μὲν γὰρ
16, 1, 50	ἀναφερομένων ὑποκατεσκευάζετο μῖσος οὐδ' αὐτῇ	τῇ	φύσει χρόνῳ νικώμενον. Ἐν μέντοι
16, 2, 51	δὲ καὶ τῷ λόγῳ καὶ	τῇ	χάριτι δεδημαγωγημένοι μετὰ πλείστης χαρᾶς
16, 2, 51	δ' ἐπιδιέτριβεν ἡμέρας πλείους ἐν	τῇ	Χίῳ καὶ πολλοὺς μὲν τῶν
16, 11, 60	τούτῳ τόπον ἢ χώραν ἐν	τῇ	ψυχῇ καταλελοιπώς, ἀλλὰ πᾶν ἐξῃρημένος
16, 10, 59	βαρυθυμίας ὑπαγόμενος καὶ τὴν ἑαυτοῦ	τηθίδα	καὶ πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς
16, 7, 56	βασιλεὺς τόν τε ἀδελφὸν καὶ	τὴν	ἀδελφὴν μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο καὶ τὸν
16, 9, 58	ἀνθρώπων ἀπέσφαττον, ὡς εἶναι πολέμῳ	τὴν	ἀδικίαν ἐοικυῖαν. Ἐγεγόνεισαν γὰρ ἤδη
16, 7, 56	ποιουμένης ἐν οἷς τὸ κατὰ	τὴν	αἰτίαν εὔκαιρον οὐ μικρὰν πίστιν
16, 7, 56	Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ διετίθεντο, καὶ	τὴν	αἰτίαν ὑπ' εὐγενείας οὐκ ἔφερον
16, 10, 59	λόγον. Ὁ δ' οὐκ ἦν	τὴν	Ἀλεξάνδρου δύσνοιαν ἐξ ὧν ἔλεγεν
16, 11, 60	προῦπτον, ἔφη μηνύσειν τῷ βασιλεῖ	τὴν	ἀλήθειαν, εἰ παραιτήσεται διὰ τοῦ
16, 11, 60	πατέρα τῆς ἀνάγκης, ἄδηλον εἴτε	τὴν	ἀλήθειαν ἐκβιασθεὶς φράζειν, εἴτε κἂν
16, 11, 60	καὶ τῶν ὄχλων ἡ σιωπὴ	τὴν	αμογίαν ὅμως ὁρᾷ καὶ μισεῖ
16, 2, 51	αὐτὸν ἀπολαμβάνει πνεῦμα βόρειον εἶργον	τὴν	ἀναγωγὴν τῶν νεῶν. Ὁ δ'
16, 2, 51	Πόντον, ὧν ἕνεκεν Ἀγρίππας ἐστάλη,	τὴν	ἀνακομιδὴν οὐκέτ' ἐδόκει ποιεῖσθαι πλέουσιν,
16, 3, 52	τῆς μητρὸς οἷα πάθοι παρὰ	τὴν	ἀξίαν καὶ τῇ τοῦ κρατεῖν
16, 11, 60	Βίαιος γὰρ ἦν καὶ περὶ	τὴν	ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας ἐτετάρακτο καὶ
16, 4, 53	ἱερῷ περὶ τῶν πεπραγμένων κατὰ	τὴν	ἀποδημίαν διελέγετο, τὴν Καίσαρος εἰς
16, 4, 53	δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει τὰ κατὰ	τὴν	ἀποδημίαν. Καὶ γὰρ ἐν τῇ
16, 4, 53	ἠπορῆσθαι, ῥᾳδίαν δ' οὐχ εὑρισκομένων	τὴν	ἀπολογίαν ὑπό τε νεότητος καὶ
16, 7, 56	ὡς οὐδὲν ἔτι κοινώνημα πρὸς	τὴν	ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν δὲ τῶν
16, 10, 59	τῶν γραμμάτων αὐτοῦ ὃ κατὰ	τὴν	ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι διὰ τούτων ἤλεγχον.
16, 9, 58	Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες Συλλαίου δεξαμένου μετὰ	τὴν	ἀποτυχίαν τοῦ Σαλώμης γάμου, τόπον
16, 7, 56	οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι λέγοντος διὰ	τὴν	ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς καὶ δικαιότερον
16, 11, 60	οὔτε θρασὺν οὔτε προπετῆ πρὸς	τὴν	ἀπώλειαν τῶν τέκνων παρεῖχεν αὐτόν,
16, 9, 58	μὲν τὴν χώραν, εἰς δὲ	τὴν	Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες Συλλαίου δεξαμένου μετὰ
16, 9, 58	αὐτόν, ὅτι πολέμῳ τὰ περὶ	τὴν	Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα καὶ πᾶσα
16, 9, 58	λῃστὰς ἔξαρνος ἦν μὴ κατὰ	τὴν	Ἀραβίαν εἶναι καὶ περὶ τῶν
16, 10, 59	δὲ ἔλαβεν. Ἐγνώκει δὲ καὶ	τὴν	Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι, διεκώλυσεν δὲ
16, 10, 59	Ἡρώδου κολάσεις διαφεύγοντες ὁρμητήριον ἐποιήσαντο	τὴν	Ἀραβίαν. Τούτους ὑπεδέξατο Σύλλαιος ἐπὶ
16, 9, 58	στρατιάν τε ἔχων προήγαγεν εἰς	τὴν	Ἀραβίαν τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς
16, 9, 58	διὰ τὸ μήτ' αὐτὸν μήτε	τὴν	Ἀραβικὴν δύναμιν παρεῖναι. Τοιαῦτα τοῦ
16, 7, 56	μὲν ὄψις εἶχέ τι πρὸς	τὴν	ἄρνησιν πιθανόν, ἡ δὲ κακοήθεια
16, 7, 56	ἐλθὼν παρὰ τὸν Ἀλέξανδρον ἔχοντα	τὴν	Ἀρχελάου θυγατέρα Γλαφύραν, ὡς ἐδηλώσαμεν,
16, 10, 59	τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν ὡς Γλαφύραν	τὴν	Ἀρχελάου καὶ πυνθάνεσθαι παρ' αὐτῆς,
16, 4, 53	ἐκ τῆς ἀδελφῆς, Ἀλεξάνδρῳ δὲ	τὴν	Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως θυγατέρα συνοικίσας,
16, 1, 50	Σαλώμης θυγατέρα Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ δὲ	τὴν	Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως Γλαφύραν.
16, 9, 58	γὰρ βασιλέων ὁ μὲν οὐδέπω	τὴν	ἀρχὴν βεβαίαν ἔχων οὐχ ἱκανὸς
16, 10, 59	τά τε δῶρα προσήκατο καὶ	τὴν	ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ γράφει
16, 4, 53	ὁμονοῶν οἶκος ἐν βασιλείᾳ. Καὶ	τὴν	ἀρχήν, ἣν σὺ φῂς ἔπαθλον
16, 10, 59	οὐκ εὐμενὴς ἦν Καῖσαρ, ὅτι	τὴν	ἀρχὴν μὴ δι' ἐκείνου καθ'
16, 4, 53	μεθ' ὃν ἄλλως οὐκ ἔστιν	τὴν	ἀρχὴν παραλαβεῖν. Αὐτὸς δ' ὅσα
16, 9, 58	καὶ χρήματα δανειζόμενον, ὥστ' ἐξιδιώσασθαι	τὴν	ἀρχήν. Προσέσχεν δὲ οὐδὲ τούτοις
16, 5, 54	δοῦλον ἐξομολογούμενος ἢ δόξειεν εἰς	τὴν	ἀρχήν τι παρακινεῖν, οὐχ ἱκανὸς
16, 9, 58	ἐπεχείρει διαβολαῖς παρωσάμενος αὐτὸς ἀναλαμβάνειν	τὴν	ἀρχήν, χρήματα μὲν πολλὰ διδοὺς
16, 7, 56	μικρὰν πίστιν παρεῖχεν τοῦ διὰ	τὴν	ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς συμφορὰς ἀπηντηκέναι.
16, 2, 51	πάλιν ἐκ τῆς Ἰταλίας εἰς	τὴν	Ἀσίαν, ἐπειχθεὶς πρὸς αὐτὸν ἠξίωσεν
16, 2, 51	περὶ τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι κατὰ	τὴν	Ἀσίαν ἦσαν, ὡς δι' αὐτὸν
16, 6, 55	προσήκοντας εὐεργεσίας. ~(Τοὺς δὲ κατὰ	τὴν	Ἀσίαν Ἰουδαίους καὶ ὅσους ἡ
16, 9, 58	ἐγκρατὴς γενέσθαι οὐκ ἠδυνήθη διὰ	τὴν	ἀσφάλειαν, ἣν ἐκ τῆς τῶν
16, 7, 56	γυναῖκες ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ διαγελῶσαι	τὴν	ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ καὶ παρὰ
16, 4, 53	ψυχαῖς αὐτῶν μῖσος. Καὶ ταύτην	τὴν	ἀτυχίαν αὐτὸς ἐκ μακροῦ φέρων
16, 9, 58	εἶναι Καίσαρι, τότε δὲ περὶ	τὴν	αὐλὴν ἀναστρεφόμενος ὡς ἤκουσεν εὐθὺς
16, 10, 59	εἰς τὴν Ῥώμην καὶ περὶ	τὴν	αὐλὴν ἐγένετο, πρῶτον μὲν οὐκ
16, 7, 56	ἦν ὥσπερ ἐμφυλίου πολέμου κατὰ	τὴν	αὐλὴν καὶ μίση πρὸς ἀλλήλους
16, 4, 53	κατέστρεφε τὸν λόγον τοὺς περὶ	τὴν	αὐλὴν καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος
16, 4, 53	τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει καὶ περὶ	τὴν	αὐλὴν ὁ λόγος διαδοθεὶς ἐπίφθονον
16, 9, 58	μὲν πολλὰ διδοὺς τοῖς περὶ	τὴν	αὐλήν, πολλὰ δὲ Καίσαρι δώσειν
16, 8, 57	(Τοιαύτη μὲν ἦν τῶν περὶ	τὴν	αὐλὴν ταραχή. Πολλοῖς δὲ τῶν
16, 11, 60	γὰρ αὐτῷ πρεσβευταὶ τρεῖς ὄντες,	τὴν	αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο, Οὐολόμνιος δὲ
16, 1, 50	Τὸ γὰρ ἀλλοφύλοις καὶ μὴ	τὴν	αὐτὴν δίαιταν ἔχουσιν τοῦ ζῆν
16, 6, 55	περὶ τούτων. Ὁ δ' αὐτοῖς	τὴν	αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας τοῖς
16, 1, 50	τὴν μητέρα τὴν ἐκείνων παρανομηθέντων.	Τὴν	αὐτὴν οὖν ταύτην ὑπόθεσιν τοῦ
16, 10, 59	τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν κατὰ	τὴν	αὐτὴν τοῦ δανείου προθεσμίαν. Καὶ
16, 10, 59	ἀλλὰ τοῖς ῥήμασιν αὐτοῖς εἶναι	τὴν	αὐτοχειρίαν. Ἀντίπατρος μὲν οὖν εὔνουν
16, 8, 57	κατ' ἀνδρῶν οὐκ ἀσήμων ἔχειν	τὴν	ἄχρι τοσούτων παρρησίαν τήν τε
16, 8, 57	Ῥώμην, ἐπειδὰν τοῦτ' αὐτῷ πραχθῇ,	τὴν	βασιλείαν αἰτησόμενος. Εὑρέθη δὲ καὶ
16, 10, 59	χρήσαιτο τῷ μὴ παρ' αὐτοῦ	τὴν	βασιλείαν ἀναμεῖναι λαβεῖν, τά τε
16, 2, 51	πρὸς αὐτὸν ἠξίωσεν εἴς τε	τὴν	βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν καὶ τυχεῖν
16, 5, 54	καὶ Συρίας ἁπάσης καὶ Αἰγύπτου	τὴν	βασιλείαν ἔχειν. (Μετὰ δὲ τὴν
16, 8, 57	κακοῦν αὐτόν τε καὶ πᾶσαν	τὴν	βασιλείαν προῃρημένος. γράμματα γὰρ γράψας
16, 4, 53	ἐλπίζομεν; ἢ σὲ διαχειρισάμενοι κρατήσειν	τὴν	βασιλείαν προσεδοκήσαμεν, οἷς οὔτε γῆ
16, 4, 53	τὸν ἑαυτῶν πατέρα μεταχειρίσασθαι καὶ	τὴν	βασιλείαν ὠμοτάτῳ τρόπῳ παραλαβεῖν. Ὁ
16, 7, 56	εἶχε γυναῖκα, λαμβάνειν δὲ θυγατέρα	τὴν	βασιλέως εἰκότως ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι.
16, 8, 57	ἐκείνου παρόντος ἀπὸ σκοποῦ ῥίπτειν.	Τὴν	γὰρ φιλοτιμίαν εἰδέναι τοῦ γεγεννηκότος
16, 5, 54	τε τῷ ἀδελφῷ μνημεῖα διὰ	τὴν	γεγενημένην εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν ἀνετίθει
16, 4, 53	ὅμως καὶ σὺν κατηφείᾳ πρὸς	τὴν	γῆν νενευκόσιν, ἡ δ' ἐλπὶς
16, 10, 59	Καππάδοκι διὰ σπουδῆς. Ὅθεν καὶ	τὴν	Γλαφύραν ὑπεκρίνατο τιμᾶν, καὶ πολὺς
16, 7, 56	βασιλεύοντας ἔτι δι' ἐντροπῆς ἔχοντες,	τὴν	δ' ἀλήθειαν πρὸ ἐκείνων τετιμηκότες,
16, 8, 57	εὐθὺς ἐσπουδακότι ζητεῖν οὐχ εὑρέθη.	Τὴν	δ' ὑπερβολὴν τῶν κακῶν Ἀλέξανδρος
16, 2, 51	μία τὴν μὲν εὔνοιαν ἐνεργὸν	τὴν	δὲ δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ τοῖς
16, 7, 56	διακεῖσθαι. Συνῴκει μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ,	τὴν	δὲ ἰσοτιμίαν αὐτῆς ἀναξιοπάθει Γλαφύρα.
16, 7, 56	τὴν ψυχὴν ἢ ξίφος εἰς	τὴν	δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς κατὰ
16, 7, 56	ἀποπέμπεται, βασιλεῖ δ' ὡμολόγει λήψεσθαι	τὴν	δευτέραν αὐτοῦ θυγατέρα καὶ τριακοστὴν
16, 7, 56	τε τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο καὶ	τὴν	δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος ἐκαλεῖτο.
16, 7, 56	γὰρ ἐδόκει κεκινῆσθαι τὰ περὶ	τὴν	διαβολήν. Αἵ τε τοῦ βασιλέως
16, 3, 52	ἀνιόντος εἰς τὴν Ῥώμην μετὰ	τὴν	διοίκησιν τῶν ἐπὶ τῆς Ἀσίας
16, 1, 50	τοῖς ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε διηνεκῆ	τὴν	δουλείαν ὑπομένειν. ἔδει γὰρ ἀφεῖσθαι
16, 11, 60	τύχην παντὸς εὐγνώμονος λογισμοῦ μείζω	τὴν	δύναμιν ἐσχηκυῖαν, ὅθεν καὶ πειθόμεθα
16, 10, 59	τῶν ἐκείνου, βουλόμενος Ἡρώδης ἐνδείξασθαι	τὴν	δύσνοιαν Ἀρχελάου πρὸς αὐτὸν ἐκάλει
16, 5, 54	προσόδους λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει δὲ	τὴν	δύσνοιαν αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν ποιούμενος.
16, 11, 60	εἰς αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι διὰ	τὴν	δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς ἐκεῖνος ὡς
16, 7, 56	οὖσα τοῖς ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ	τὴν	ἑαυτῆς θυγατέρα συνοικοῦσαν Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ
16, 10, 59	Ἀριστόβουλος ἐκ βαρυθυμίας ὑπαγόμενος καὶ	τὴν	ἑαυτοῦ τηθίδα καὶ πενθερὰν συναλγεῖν
16, 9, 58	μὴ πεπιστευκὼς ὅτι Καίσαρι μέλοι	τὴν	εἰρήνην ἅπασιν εἶναι πρὸς ἀλλήλους,
16, 11, 60	ἐφ' ἑνὶ παιδὶ κακῶς οἰκονομήσαντι	τὴν	εἰς αὐτὸν ἐλπίδα καὶ συγγενέσιν,
16, 2, 51	οἰκείοις ἔαρος ἠπείγετο συντυχεῖν αὐτῷ	τὴν	εἰς Βόσπορον εἰδὼς στρατείαν προηγούμενον.
16, 5, 54	αὐτόν. Ὁ δ' αὐτῷ πᾶσαν	τὴν	εἰς τὰ τοιαῦτα παρασκευὴν ἀπὸ
16, 7, 56	τι συμπεσὸν ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν	τὴν	εἰς τοῦτο παρρησίαν. (Ἦν μὲν
16, 5, 54	ταῖς νυξὶ τὰς εὐφροσύνας καὶ	τὴν	εἰς τοῦτο πολυτέλειαν, ὡς ἐπίσημον
16, 7, 56	ἄνδρα διάθεσιν κἀκ τοῦ πρὸς	τὴν	ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν ὑπερηφανώτερον διακεῖσθαι.
16, 3, 52	καὶ τέλος ἡττηθεὶς ἐπεισήγαγε μὲν	τὴν	ἐκείνου μητέρα, Καίσαρι δὲ πολλάκις
16, 11, 60	ἀσφαλὲς ἐν τῷ σιγᾶν προορώμενοι	τὴν	ἐκείνου παρρησίαν ὅμως ἀπεδέχοντο. Τὸ
16, 10, 59	δὲ φέροι πρὸς τὴν σωτηρίαν	τὴν	ἐκείνου τὸ καὶ καθ' αὑτῆς
16, 11, 60	τῇ βασιλείᾳ ποιεῖν ὅμως ἀναμεῖναι	τὴν	ἐκείνων κρίσιν, ἥκειν μέντοι δικαστὰς
16, 3, 52	Μαριάμμης καὶ μᾶλλον εἰς νουθεσίαν	τὴν	ἐκείνων οἰκονομῶν αὐτό. Τὸ γὰρ
16, 1, 50	δώσειν τῶν εἰς τὴν μητέρα	τὴν	ἐκείνων παρανομηθέντων. Τὴν αὐτὴν οὖν
16, 9, 58	μετὰ τῶν Ἀράβων, οἳ ἐλεηλάτουν	τὴν	ἐκείνων χώραν οὐκ ἀπὸ ὠφελείας
16, 4, 53	ἀλλήλων ἔσεσθαι. Ταῦτ' εἰπὼν ἀφίησιν	τὴν	ἐκκλησίαν, τοῖς πλείστοις μὲν ἀρεστὰ
16, 5, 54	ἔν τε Συρίᾳ καὶ κατὰ	τὴν	Ἑλλάδα καὶ παρ' οἷς ποτ'
16, 4, 53	ἧς εἶχεν ἐν> φύσει κακοηθείας	τὴν	ἐλπίδα μεγάλην καὶ καθ' ἑαυτὴν
16, 6, 55	τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα δοθεῖσιν	τὴν	ἐμὴν γνώμην βεβαιώσω. ὑμᾶς οὖν
16, 2, 51	ὡς ἐνῆν. Καὶ περὶ Σινώπην	τὴν	ἐν Πόντῳ καταλαβὼν ἀπροσδόκητος μὲν
16, 8, 57	κἀν τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει καὶ	τὴν	ἐν τῇ Ῥώμῃ συνδιέτριβεν ἀποδημίαν.
16, 7, 56	ἡ δὲ κακοήθεια τοῦ τρόπου	τὴν	ἐν τοῖς γινομένοις ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν.
16, 8, 57	ἔχων, Ἀρχέλαος δὲ οὔτε ὑπερεῖδεν	τὴν	ἔντευξιν οὔτ' ἔφη δυνατὸς εἶναι
16, 9, 58	φίλων καὶ πρὸς αὐτὸν Καίσαρα	τὴν	ἐντυχίαν ποιησάμενος. Κἀκεῖ μὲν ὁ
16, 11, 60	φύσει καὶ τῇ Καίσαρος δόσει	τὴν	ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχοι, προσέθηκεν αὐτῷ
16, 11, 60	παρρησίας ἐπιλαβόμενος τὸ μῖσος ἐκενοδόξει	τὴν	ἐξουσίαν. Διέπεμπεν οὖν ὅσους ἐδόκει
16, 11, 60	ἐπιεικείας καὶ διαλλαγῶν χεῖρον ἔχοι,	τὴν	ἐξουσίαν ἐβεβαίουν αὐτῷ. Καὶ πρῶτον
16, 11, 60	ὄντας. Αὐτῷ γὰρ ἐφεῖναι ταύτην	τὴν	ἐξουσίαν. Εἰ δὲ δρασμὸν ἐνόησαν,
16, 4, 53	καὶ περὶ τῆς βασιλείας αὐτῷ	τὴν	ἐξουσίαν ἐφῆκεν ὃν ἂν αἱρῆται
16, 8, 57	ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει δὲ τάξιν ἑτέραν	τὴν	ἐπανόρθωσιν τῶν ἠτυχημένων, ὀργιζόμενος τῷ
16, 11, 60	ἄλλο τι δοκεῖν ἢ καταδεδικάσθαι	τὴν	ἐπὶ θανάτῳ τοὺς νεανίσκους. Κἀκεῖθεν
16, 8, 57	οὐδὲ περαιτέρω χωρεῖν. Γενέσθαι γὰρ	τὴν	ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης συλλαμβάνειν τόν
16, 3, 52	τῆς οἰκίας καὶ χαλεπωτέραν ἐλάμβανε	τὴν	ἐπίδοσιν, ἀντιμεταλαβούσης μὲν ὥσπερ ἐκ
16, 7, 56	καὶ τῆς τύχης ἐν ἐκείνῳ	τὴν	ἐπίθεσιν ποιουμένης ἐν οἷς τὸ
16, 7, 56	Γλαφύρας ἔρωτος καὶ δυσπαρηγόρητον αὐτῷ	τὴν	ἐπιθυμίαν εἶναι. Τοῦτο οὖν ἐκεῖνος
16, 7, 56	χρόνου διελθόντος οἰόμενος ἤδη παρηκμακέναι	τὴν	ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ περί τε τῶν
16, 11, 60	ἀπαθῆ καὶ περιττὸν ὄντα περὶ	τὴν	ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς καὶ τῆς
16, 4, 53	πρὸς τὸν ποτὲ γενήσεσθαι τοιούτῳ	τὴν	ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ τῆς ἀμοιβῆς
16, 4, 53	ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ τῆς ἡμισείας	τὴν	ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ τἆλλα ξενίαις
16, 6, 55	ἐν Ἱεροσολύμοις ἀναφερομένων ἱερῶν χρημάτων	τὴν	ἐπιμέλειαν καὶ φυλακὴν βούλομαι τοὺς
16, 7, 56	πλείονος μὲν δι' ἐννοίας εἶχεν	τὴν	ἐπιχείρησιν, ἐν δὲ τῷ τότε
16, 7, 56	ὀργῆ τυγχάνειν. (Ἡρώδης δὲ διὰ	τὴν	ἐπιχείρησιν, ἣν ἐποιήσατο τῷ τάφῳ,
16, 7, 56	Σπουδὴν δ' εἶχεν ἐπιμελεστέραν ποιούμενος	τὴν	ἔρευναν ἐνδοτέρω τε χωρεῖν καὶ
16, 8, 57	καιρόν. Ἔνθεν οὐδ' ἐκ φανεροῦ	τὴν	ἔρευναν ἐποιεῖτο, κατασκόπους δὲ τῶν
16, 2, 51	φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν αὐτά, καὶ	τὴν	εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν τὸ σύμπαν
16, 4, 53	ἰάσασθαι τὰ συμβεβηκότα, παροξῦναι δὲ	τὴν	εὔνοιαν, ἐν ᾧ τὸ προπετὲς
16, 2, 51	ἁπάντων κοινωνὸς ὀχληρῶν μὲν διὰ	τὴν	εὔνοιαν, ἡδέων δὲ διὰ τὴν
16, 7, 56	καὶ πάντα τρόπον ἐνέχειν διὰ	τὴν	εὔνοιαν, ἣν ἔχοι περὶ τὸν
16, 3, 52	συνεργοῖς τοῖς ἀνυπόπτοις καὶ διὰ	τὴν	εὔνοιαν τὴν πρὸς τὸν βασιλέα
16, 7, 56	τὰ πολλὰ δεινὸς ἀνὴρ καὶ	τὴν	ἡλικίαν νέος ἔτι καὶ καλός.
16, 4, 53	τοῦ μετάλλου τοῦ Κυπρίων χαλκοῦ	τὴν	ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ τῆς ἡμισείας
16, 9, 58	τοὺς τῶν οἰκείων φονεῖς ἀνυποτιμήτως	τὴν	Ἡρώδου πᾶσαν ἄγοντες καὶ φέροντες
16, 2, 51	βιαζομένους ἀπεκρίνατο ταῦτα. Διὰ μὲν	τὴν	Ἡρώδου πρὸς αὐτὸν εὔνοιάν τε
16, 1, 50	ἀνάγκης ἐκεῖνοι ποιεῖν ἁμαρτία πρὸς	τὴν	θρησκείαν ἦν, οὐ κόλασις τῶν
16, 4, 53	τὸν Ἀλέξανδρον, ὃς εἶχεν αὐτοῦ	τὴν	θυγατέρα, τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι, δωρεάς
16, 7, 56	καὶ διὰ τοῦτο σὺν τιμῇ	τὴν	ἱερωσύνην ἔχοντες τὸ ψεύσασθαί τι
16, 9, 58	ᾤκησαν καὶ κατατρέχοντες οὐ μόνον	τὴν	Ἰουδαίαν ἀλλὰ καὶ τὴν κοίλην
16, 4, 53	(Ἐπὶ τούτοις ἐπανῄει πάλιν εἰς	τὴν	Ἰουδαίαν. Ἀποδημοῦντος δὲ οὐ μικρὸν
16, 2, 51	εἴξας λιπαρῶς ἐγκειμένου ἧκεν εἰς	τὴν	Ἰουδαίαν, Ἡρώδης δὲ οὐδὲν ἀρεσκείας
16, 9, 58	δώρων λαβών. Τὰ δὲ περὶ	τὴν	Ἰουδαίαν καὶ Ἀραβίαν ἀεὶ καὶ
16, 1, 50	τῷ καιρῷ καὶ τὸν εἰς	τὴν	Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο Καίσαρί τε
16, 2, 51	ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε δὲ περὶ	τὴν	Ἰωνίαν αὐτῶν γενομένων πολὺ πλῆθος
16, 2, 51	κομιζομένῳ πάλιν ἐξ ἀνάγκης εἰς	τὴν	Ἰωνίαν. (Ἐκεῖνος μὲν οὖν ἀπέπλει
16, 4, 53	πεπραγμένων κατὰ τὴν ἀποδημίαν διελέγετο,	τὴν	Καίσαρος εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ
16, 1, 50	ταύτην ὑπόθεσιν τοῦ δέους εἰς	τὴν	κατ' ἐκείνων διαβολὴν μετέφερον λογοποιοῦντες
16, 7, 56	τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ πρὸς μόνην	τὴν	κατ' ἐμοῦ βλασφημίαν εὔνοιαν ὑποκρίνασθαι
16, 3, 52	ἐλεεινὴν μέν, ὥσπερ ἦν, ἀποφαίνειν	τὴν	καταστροφὴν τῆς μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ
16, 10, 59	δεσμώτην ἰδοῦσα τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε	τὴν	κεφαλὴν καὶ καταπληξαμένη μέγα καὶ
16, 9, 58	μόνον τὴν Ἰουδαίαν ἀλλὰ καὶ	τὴν	κοίλην Συρίαν ἅπασαν ἐλῄζοντο, παρέχοντος
16, 1, 50	τότε χαλεπὴν καὶ παράνομον γενέσθαι	τὴν	κόλασιν ὑπερηφανίας ἐδόκει μέρος, οὐ
16, 4, 53	εὔνοια δήλη καὶ παρ' αὐτὴν	τὴν	κρίσιν. Οὐκ ἂν γάρ, εἴ
16, 5, 54	τοῦτο πολυτέλειαν, ὡς ἐπίσημον γενέσθαι	τὴν	μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ. Εἰς πάντα γὰρ
16, 7, 56	πρότερον ἐν διαβολαῖς γενόμενος συνεγνῶσθαι,	τὴν	μὲν ἄνθρωπον ἤδη καὶ παῖδα
16, 2, 51	κατὰ πάντων ἀρχὴ γενομένη μία	τὴν	μὲν εὔνοιαν ἐνεργὸν τὴν δὲ
16, 7, 56	τῷ προσώπῳ δυστυχεῖν ᾤετο. καὶ	τὴν	μὲν κόρην μὴ τυχὼν Φερώρα
16, 10, 59	λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης τῆς χώρας,	τὴν	μὲν στρατείαν οὐ στρατείαν ἔλεγεν,
16, 7, 56	τῆς τοῦ βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς	τὴν	μὲν ὑπερηφανῆσαι, πρὸς δὲ τῇ
16, 4, 53	τῶν ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι δὲ	τὴν	μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ μόνον ἰάσασθαι
16, 10, 59	πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ τὰ περὶ	τὴν	μητέρα διηγεῖτο καὶ τὸν Ἀντίπατρον,
16, 1, 50	αὐτῶν δίκην δώσειν τῶν εἰς	τὴν	μητέρα τὴν ἐκείνων παρανομηθέντων. Τὴν
16, 4, 53	ὅ τι λελάλητο μὴ σιωπῶντας.	Τὴν	μητέρα τις ἡμῶν ἔκλαυσεν. Οὐχ
16, 6, 55	τιμῶν. Ποιοῦμαι δὲ πολλάκις αὐτῶν	τὴν	μνήμην ἐπιδιαλλάττων τὰ γένη καὶ
16, 10, 59	εὑρεῖν Ἡρώδῃ. Τὰ γὰρ περὶ	τὴν	Νικολάου πρεσβείαν ἀπέβη τοῦτον τὸν
16, 2, 51	ἐκλογίσαιντο τὴν πάλαι βασιλείαν καὶ	τὴν	νῦν ἀρχήν, πολλῶν ὄντων ὅσα
16, 4, 53	μητρός, ἱκανὸν ἐκ τῆς πρώτης	τὴν	νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον δέ,
16, 7, 56	ἐκπεσόντα λόγον. Οὐκ ἐκαρτέρησέν τε	τὴν	ὀδύνην τοῦ πράγματος, ἀλλὰ ἐλθὼν
16, 1, 50	τοῖς μαθήμασιν ἀπέδωκεν ἄγειν εἰς	τὴν	οἰκείαν. Ὡς δ' ἧκον ἀπὸ
16, 8, 57	~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ τὰ κατὰ	τὴν	οἰκίαν ἀεὶ καὶ μείζους τὰς
16, 7, 56	ἐδόκει πράττειν ἐν τοῖς κατὰ	τὴν	οἰκίαν, εἴτε δὴ τοῦ μηνίματος
16, 10, 59	Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ τὰ περὶ	τὴν	οἰκίαν καὶ τοὺς παῖδας αὐτῷ
16, 3, 52	διὰ τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ	τὴν	οἰκίαν, τό τε μᾶλλον τοῦ
16, 8, 57	τὸ δὲ πλέον ὑπὲρ αὐτοῦ	τὴν	ὀργὴν ἐπιδεικνυμένου, μετέπιπτεν ὁ βασιλεὺς
16, 7, 56	παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ	τὴν	ὀργὴν τοῦ βασιλέως ἀφορμὴν τῶν
16, 9, 58	τοῦ τῶν Ἰουδαίων βασιλέως διὰ	τὴν	ὀργὴν τοῦ Καίσαρος. Ἐπιτίθενται δὲ
16, 7, 56	καὶ τὰ κατὰ τιμὴν εἰς	τὴν	παῖδα γινόμενα παρ' Ἡρώδου, πολλάκις
16, 7, 56	κατ' ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν δὲ	τὴν	παῖδα τῷ νεανίσκῳ πεποιήκει. χαριζομένη
16, 2, 51	δυνατόν ἐστιν. Εἰ γὰρ ἐκλογίσαιντο	τὴν	πάλαι βασιλείαν καὶ τὴν νῦν
16, 5, 54	καὶ τὸν ἄλλον κόσμον ἐσεμνοποίησεν	τὴν	πανήγυριν. Διὰ δὴ ταύτην τὴν
16, 5, 54	τὴν βασιλείαν ἔχειν. (Μετὰ δὲ	τὴν	πανήγυριν ταύτην καὶ τὰς ἑορτὰς
16, 8, 57	τὸ βασίλειον εἰσιέναι. Ταύτην δὲ	τὴν	παραγγελίαν ἐποιεῖτο καθ' ὧν ἡ
16, 2, 51	τούτου μόνου μετέχειν ἠξιώσαμεν, ἀκωλύτως	τὴν	πάτριον εὐσέβειαν διαφυλάττειν, ὃ καὶ
16, 5, 54	βορρᾶν ἄνεμον, δι' ἧς καὶ	τὴν	πέριξ χώραν ἔρημον οὖσαν ἐνεργοτέραν
16, 5, 54	φυτοῖς ἐκλέξας, ποταμοῦ τε περιρρέοντος	τὴν	πόλιν αὐτὴν καὶ καλλίστου κατὰ
16, 1, 50	μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι τῶν περὶ	τὴν	πόλιν καὶ τὴν χώραν ἁμαρτανομένων
16, 5, 54	ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος δ' εἰς	τὴν	πόλιν ὄχλου πλείονος κατὰ θεωρίαν
16, 2, 51	Ὑρκανίαν. Ἦγεν δὲ καὶ εἰς	τὴν	πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός τε
16, 7, 56	ἐτετάρακτο. Καὶ πολλάκις μὲν ὠδύρετο	τὴν	πονηρίαν τῶν οἰκείων οἷος εἰς
16, 7, 56	ὅτι καὶ κατῆλθεν, οὐκ εὐπρεπῆ	τὴν	πρᾶξιν ἐπιστάμενος. Διατελεῖ δὲ καὶ
16, 5, 54	μαχομένην ἐπ' αὐτῷ νομίζουσιν γενέσθαι	τὴν	προαίρεσιν. Ἐγὼ δ' οὐχ οὕτως
16, 8, 57	ἄρνησιν οὐκ ἐτράπετο, μετῄει δὲ	τὴν	προπέτειαν τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι,
16, 10, 59	οὐδ' ἄλλο τι κατὰ δύσνοιαν	τὴν	πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς νεανίσκοις.
16, 4, 53	ἀνύποπτον ἐξ αὐτῆς τῆς ἀληθείας	τὴν	πρὸς ἡμᾶς διάθεσιν ἀπολαμβάνεις, ὦ
16, 7, 56	εἰς τὴν Σαλώμην κατά τε	τὴν	πρὸς τὸν ἄνδρα διάθεσιν κἀκ
16, 3, 52	ἀνυπόπτοις καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν	τὴν	πρὸς τὸν βασιλέα πιστευθησομένοις αὐτὸ
16, 5, 54	καὶ μνήμης τῷ τετελευτηκότι διὰ	τὴν	προσηγορίαν. Ὁμώνυμον δὲ αὐτῷ καὶ
16, 2, 51	ὀκνῆσαι τά γε μὴ λυποῦντα	τὴν	Ῥωμαίων ἀρχὴν παρασχεῖν. Ἐπεὶ δὲ
16, 11, 60	ἔχειν μεγάλην ἀσφάλειαν αὐτῷ περιβεβλημένῳ	τὴν	Ῥωμαίων δύναμιν, δι' ἣν οὐδὲν
16, 10, 59	ὁμολογῆσαι τοῖς νεανίσκοις. ~(Εἰς δὲ	τὴν	Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν ἐπιδοῦναι
16, 4, 53	ἦν. Ὡς δὲ ἀνῆλθεν εἰς	τὴν	Ῥώμην, ἐγένετο μὲν μέχρι τῆς
16, 10, 59	τὸν τρόπον. Ὡς ἀνῆλθεν εἰς	τὴν	Ῥώμην καὶ περὶ τὴν αὐλὴν
16, 3, 52	Ἀγρίππου γε μὴν ἀνιόντος εἰς	τὴν	Ῥώμην μετὰ τὴν διοίκησιν τῶν
16, 8, 57	καὶ τὸ κτείναντα φανερῶς εἰς	τὴν	Ῥώμην ὁρμᾶν ἀπίθανον. Ἠξίου δὲ
16, 9, 58	ἐπιμελείας Ἡρώδῃ. Πλεύσαντος δ' εἰς	τὴν	Ῥώμην, ὅτε καὶ τοῦ παιδὸς
16, 7, 56	λόγους Ἡρώδῃ προσέφερεν, ἀξιῶν αὐτῷ	τὴν	Σαλώμην δοθῆναι πρὸς γάμον. Ἔσεσθαι
16, 7, 56	ὡς τὸν Ἡρώδην συνδειπνῶν εἶδεν	τὴν	Σαλώμην, καὶ τὸν νοῦν ἔσχεν
16, 3, 52	μὲν ἐξ ἐκείνων εἴς τε	τὴν	Σαλώμην καὶ τὸν Φερώραν, κακοήθειαι
16, 7, 56	Ἀρχελάου Γλαφύρα μῖσος εἶχεν εἰς	τὴν	Σαλώμην κατά τε τὴν πρὸς
16, 1, 50	ἡλικίᾳ γεγονόσιν ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ μὲν	τὴν	Σαλώμης θυγατέρα Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ δὲ
16, 10, 59	κατάμαθε πλάσμα καὶ ψεῦσμα πρὸς	τὴν	σὴν ὀργὴν αὐτῷ ποιηθέν. Φημὶ
16, 7, 56	δὲ λαλεῖν; ἆρ' οὐχ ὁρῶ	τὴν	σὴν προαίρεσιν, ὡς οὐ βλασφημίας
16, 10, 59	ἐν Βηρυτῷ τούτων ἐναντίον Συλλαίου	τὴν	σὴν τύχην ἐπομόσαντος, ἦ μὴν
16, 3, 52	~(Προύβαινε δ' ἀεὶ τὰ κατὰ	τὴν	στάσιν τῆς οἰκίας καὶ χαλεπωτέραν
16, 2, 51	Πᾶν γοῦν ἦν αὐτῷ κατὰ	τὴν	στρατείαν Ἡρώδης, ἔν τε τοῖς
16, 9, 58	Συρίας ἥκοντας αὐτὸ μόνον, εἰ	τὴν	στρατιὰν Ἡρώδης ἐξαγάγοι. Τῶν δὲ
16, 7, 56	ἄν τις, ὡς ἔφην, ἔχοι	τὴν	συγγνώμην. Οὐ γὰρ ἱστορίαν τοῖς
16, 10, 59	εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων καὶ	τὴν	συγγραφήν, ἐν ᾗ καὶ τοῦτο
16, 4, 53	τὸν παρόντα καιρὸν συντιθέμεθα ταύτην	τὴν	συνθήκην. Εἰ μὲν ἀνύποπτον ἐξ
16, 2, 51	ἀλλὰ καὶ περιττεύειν ἐδύνατο πρὸς	τὴν	συντέλειαν τοῦ κατασκευάσματος, ἐνετέλλετο μὴ
16, 10, 59	ἄτοπον, εἰ δὲ φέροι πρὸς	τὴν	σωτηρίαν τὴν ἐκείνου τὸ καὶ
16, 2, 51	εὐσεβείας καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων,	τήν	τε ἑβδόμην τῶν ἡμερῶν ἀνίεμεν
16, 7, 56	αὐτῇ γενέσθαι πρὸς τὸν Ἄραβα.	Τήν	τε κόρην, ἣν τἀδελφῷ κατενεγύησεν
16, 2, 51	ἐδόκει ποιεῖσθαι πλέουσιν, ἀλλὰ διαμειψάμενοι	τήν	τε Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν
16, 8, 57	ἔχειν τὴν ἄχρι τοσούτων παρρησίαν	τήν	τε τιμὴν καὶ τὸ δύνασθαι
16, 10, 59	τε ἄλλα κατηγόρει τοῦ Συλλαίου,	τήν	τε τοῦ βασιλέως ἀπώλειαν λέγων
16, 11, 60	πρότερον ἦν αὐτῷ ἐνδοιάσιμον περὶ	τὴν	τεκνοκτονίαν τούτῳ τόπον ἢ χώραν
16, 4, 53	νέους αἰτία, καὶ τὸ προστιθέναι	τὴν	τῆς ἀθλίας μητρός, ἱκανὸν ἐκ
16, 3, 52	ἐξαγγελλόμενα προύβαινεν οὐ μικρὰν ἀπεργαζόμενα	τὴν	τῆς οἰκίας στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ
16, 2, 51	τὴν εὔνοιαν, ἡδέων δὲ διὰ	τὴν	τιμήν. Ὡς δ' αὐτοῖς κατείργαστο
16, 1, 50	βασιλείας, ὅπερ ἦν οὐκ εἰς	τὴν	τιμωρίαν μόνον τῶν πασχόντων φορτικόν,
16, 1, 50	κοινὰ τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι	τὴν	τιμωρίαν νενοηκότος. Ταῦτα μὲν οὖν
16, 11, 60	εἴτε εἰς τοὺς νεανίσκους ἀνοιστέον	τὴν	τοιαύτην αἰτίαν πρὸς αἰτίαν ἐνάγοντας
16, 11, 60	βασιλεῦ, διακαρτερεῖν ἐπὶ τοιούτῳ πάθει	τὴν	τολμηρὰν ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ
16, 8, 57	σῶμα ὡς εἴη μέγας καὶ	τὴν	τοξικὴν εὔστοχος καὶ τἆλλα τὰ
16, 3, 52	ἀμφήριστον τὴν ὑπερβολήν, εἰ δέον	τὴν	τοσαύτην εὐτυχίαν τῶν ἔξωθεν πραγμάτων
16, 2, 51	μὴ πρότερον δοθείσας ἦν ἐλπίσαι	τὴν	τοῦ βασιλέως πρὸς ὑμᾶς διάθεσιν
16, 2, 51	εἶναι; Καλὸν δ' ἴσως μηδὲ	τὴν	τοῦ πατρὸς Ἀντιπάτρου παραλιπεῖν ἀνδραγαθίαν
16, 5, 54	ᾤετο παρέχων ἐν τῷ διδόναι	τὴν	τοῦ τυχεῖν τῶν ὁμοίων ἐπιθυμίαν
16, 9, 58	δὲ τῷ καιρῷ καὶ οἱ	τὴν	Τραχωνῖτιν ἔχοντες τῆς τῶν Ἰδουμαίων
16, 11, 60	βουλόμενον ἀνίκητον ἔχειν, ἢ καὶ	τὴν	τύχην παντὸς εὐγνώμονος λογισμοῦ μείζω
16, 9, 58	γὰρ Ὀβόδας ἐτεθνήκει, παραλαμβάνει δὲ	τὴν	τῶν Ἀράβων ἀρχὴν Αἰνείας ὁ
16, 5, 54	γὰρ ἅπερ ἂν> ἐπιτηδεύσειεν ἐφιλονείκει	τὴν	τῶν ἤδη γεγενημένων ἐπίδειξιν ὑπερβαλέσθαι,
16, 5, 54	καταστορέσας πλεῖστον εἰς κόσμον καὶ	τὴν	τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν ὠφέλησεν. Τόν
16, 2, 51	βασιλέως πρὸς ὑμᾶς διάθεσιν καὶ	τὴν	ὑμετέραν πρὸς αὐτὸν ὁρῶσιν. ἀπαγγέλλεται
16, 5, 54	στοαῖς παρ' ἑκάτερα καὶ λίθῳ	τὴν	ὕπαιθρον ὁδὸν ξεστῷ καταστορέσας πλεῖστον
16, 3, 52	τις ᾠήθη καὶ παρέχοντος ἀμφήριστον	τὴν	ὑπερβολήν, εἰ δέον τὴν τοσαύτην
16, 11, 60	ἔλεον ὀδυνηρῶς μὲν ἀναύδως δὲ	τὴν	ὑπερβολὴν τοῦ πάθους ἔφερον. Εἷς
16, 8, 57	μίση πρὸς ἅπαντας ἦν, καὶ	τὴν	ὑπόνοιαν ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων πολλὴν
16, 2, 51	τε Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον καὶ	τὴν	Ὑρκανίαν. Ἦγεν δὲ καὶ εἰς
16, 5, 54	ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω τοῦ κατὰ	τὴν	Φάρον, ὃν προσηγόρευσεν Φασάηλον, ἀσφαλείας
16, 5, 54	τὴν πανήγυριν. Διὰ δὴ ταύτην	τὴν	φιλοτιμίαν διηνεκὴς ἀγωνοθέτης παρὰ τοῖς
16, 5, 54	παρασκευὴν ἀπὸ τῶν οἰκείων διεπέμπετο	τὴν	φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ δὲ καὶ
16, 11, 60	αὐξηθῆναι καὶ περαιτέρω προελθὸν ἀπονικῆσαι	τὴν	φύσιν. Ἐπίστασις δὲ γένοιτ' ἂν
16, 7, 56	βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων καὶ νωθὴς	τὴν	φύσιν, Σύλλαιος δ' αὐτῷ διῴκει
16, 1, 50	τῶν περὶ τὴν πόλιν καὶ	τὴν	χώραν ἁμαρτανομένων τίθησι νόμον οὐδὲν
16, 2, 51	ταῦτα ποιεῖν, πρόφασις δέ, ὡς	τὴν	χώραν αὐτῶν νεμόμενοι πάντα νῦν
16, 10, 59	τῶν ἐκεῖ μηδ' αἰχμαλώτους λάβοι	τὴν	χώραν διαρπάσας. Πρὸς ταῦτα ὁ
16, 9, 58	δέος τῶν ἡλωκότων ἐξέλιπον μὲν	τὴν	χώραν, εἰς δὲ τὴν Ἀραβίαν
16, 9, 58	ἀφελομένου Ζηνόδωρον καὶ προσθέντος Ἡρώδῃ	τὴν	χώραν λῃστεύειν μὲν οὐκ εἶχον
16, 10, 59	ἄσημος τῶν ἐκεῖ κακὸς δὲ	τὴν	ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ περὶ τρυφὴν
16, 7, 56	ὑποψίαν; Πότερον δὲ λόγον εἰς	τὴν	ψυχὴν ἢ ξίφος εἰς τὴν
16, 7, 56	παρὰ τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο καὶ	τηρεῖν	ἠξίου παρὰ τὸ δεῖπνον, πῶς
16, 10, 59	ἀναστείλας, ἦν δὲ φυλακὴ καὶ	τήρησις	αὐτῶν καὶ προσῄει μὲν οὐδείς,
16, 4, 53	ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν ἐκ	τῆς	ἀδελφῆς, Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου
16, 7, 56	τὸν λόγον ἀναφέροντος καὶ πυνθανομένου	τῆς	ἀδελφῆς, εἰ πρὸς τὸν γάμον
16, 8, 57	θᾶττον ἐκεῖνον ἐκποδὼν ποιησαμένους ἄδειαν	τῆς	ἀεὶ προσδοκίας ἔχειν. Ἐν τούτοις
16, 4, 53	αἰτία, καὶ τὸ προστιθέναι τὴν	τῆς	ἀθλίας μητρός, ἱκανὸν ἐκ τῆς
16, 11, 60	τοῦ φράσαι τῆς βασάνου καὶ	τῆς	αἰκίας αὐτόν τε καὶ τὸν
16, 4, 53	ὃς εἶχεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα,	τῆς	αἰτίας ἀπολελύσθαι, δωρεάς τε ἀντέδοσαν
16, 11, 60	ἦν καὶ περὶ τὴν ἀπόδειξιν	τῆς	αἰτίας ἐτετάρακτο καὶ μέγιστα θυμοῦ
16, 1, 50	τῆς ἀληθείας ἐπὶ τὸ πιθανὸν	τῆς	αἰτίας φέροντες κακοῦν ἐδύναντο καὶ
16, 10, 59	ἴσχυσαν. Οὕτως οὖν καὶ τοῦ	τῆς	αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου συκοφαντήματος πεφηνότος μέγιστον,
16, 4, 53	τὴν Ῥώμην, ἐγένετο μὲν μέχρι	τῆς	Ἀκυληίας πόλεως Καίσαρι συντυχεῖν ἐπειγόμενος,
16, 10, 59	καὶ γράμματα ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι	τῆς	Ἀλεξάνδρου χειρός. Τελέσαντες σὺν θεῷ
16, 8, 57	Ἀντίπατρος τὸν μὲν ὑπ' αὐτῆς	τῆς	ἀληθείας ἀναίτιον εἰς ἐγκράτειαν καὶ
16, 1, 50	τεκούσης φονεῖ. ταῦτα γὰρ ἀπὸ	τῆς	ἀληθείας ἐπὶ τὸ πιθανὸν τῆς
16, 4, 53	Εἰ μὲν οὖν εὕροι λόγον	τῆς	ἀληθείας ἡ παρρησία, μακάριον καὶ
16, 4, 53	Εἰ μὲν ἀνύποπτον ἐξ αὐτῆς	τῆς	ἀληθείας τὴν πρὸς ἡμᾶς διάθεσιν
16, 11, 60	τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς καὶ	τῆς	ἄλλης εὐδοξίας, ὡς μηδένα οἴεσθαι
16, 7, 56	κάκιστε πάντων, εἶπεν, εἰς τοῦτο	τῆς	ἀμέτρου καὶ περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας,
16, 4, 53	οὐχ ὁμοίως. ἤδη γὰρ ὑπὸ	τῆς	ἁμίλλης καὶ τῶν ἐλπίδων ἃς
16, 4, 53	τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ	τῆς	ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι
16, 11, 60	ἐκεῖνος εἰπὼν ἐξαιρεῖται τὸν πατέρα	τῆς	ἀνάγκης, ἄδηλον εἴτε τὴν ἀλήθειαν
16, 7, 56	δουλευούσης αὐτῷ γυναικός, ἥττητο δὲ	τῆς	ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ τοσοῦτον κρατούμενος,
16, 3, 52	καὶ προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ	τῆς	ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ τῆς ὀργῆς
16, 4, 53	μὲν τοὺς παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ	τῆς	ἀπονοίας καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως, Ὡς
16, 7, 56	παρρησίαν. (Ἦν μὲν γὰρ ὁ	τῆς	Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων καὶ
16, 10, 59	τὸ παρὸν οὔτ' ἄλλον τινὰ	τῆς	Ἀράβων χώρας ἢ τούτους ἐξῃρημένους
16, 5, 54	εἰς ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν ἔτος	τῆς	ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας καὶ
16, 11, 60	ἐν δεσμοῖς ἢ ξενιτεύοντας ἀπὸ	τῆς	ἀρχῆς ἔχειν μεγάλην ἀσφάλειαν αὐτῷ
16, 5, 54	πολλάκις εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι τὰ	τῆς	ἀρχῆς Ἡρώδῃ τῆς οὔσης ἐν
16, 11, 60	περιττὸν ὄντα περὶ τὴν ἐπιθυμίαν	τῆς	ἀρχῆς καὶ τῆς ἄλλης εὐδοξίας,
16, 3, 52	ἐκείνῳ καὶ παρεῶσθαι παντάπασιν ἐκ	τῆς	ἀρχῆς τὰ μειράκια. ~(Πρὸς μὲν
16, 10, 59	τὰ χρήματα καὶ τοὺς ἐκ	τῆς	ἀρχῆς τῆς Ἡρώδου πεφευγότας. Ὧν
16, 4, 53	δὲ οὐ μικρὸν μέρος ἀπέστη	τῆς	ἀρχῆς τὸ περὶ τὸν Τράχωνα,
16, 4, 53	ἔχοι. Τοῖς δ' οὐχ ὑπὲρ	τῆς	ἀρχῆς τὸ πλέον, ἀλλ' εἰ
16, 7, 56	διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν αὐτοί ποτε	τῆς	ἀρχῆς, τοὺς μὲν ἐκ τῶν
16, 2, 51	ταῖς εὐτυχίαις καὶ τῇ διοικήσει	τῆς	ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν
16, 4, 53	ἐπιτρέπειν, ὃ καὶ διὰ μέγεθος	τῆς	ἀσεβείας ὕποπτον ἦν. Ὡς δὲ
16, 3, 52	μετὰ τὴν διοίκησιν τῶν ἐπὶ	τῆς	Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ
16, 6, 55	γενηθέντι μοι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ	τῆς	Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν δέ
16, 11, 60	εἰ παραιτήσεται διὰ τοῦ φράσαι	τῆς	βασάνου καὶ τῆς αἰκίας αὐτόν
16, 4, 53	καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ περὶ	τῆς	βασιλείας αὐτῷ τὴν ἐξουσίαν ἐφῆκεν
16, 4, 53	Ὁ γὰρ ἀεί τι περὶ	τῆς	βασιλείας ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται τὸν θάνατον
16, 8, 57	αὐτῷ προσέχοιεν τὸν νοῦν, περιγενομένης	τῆς	βασιλείας, ἣν καὶ μὴ βουλομένου
16, 3, 52	διαφυγεῖν ἐν τῷ μηδὲ τὰ	τῆς	βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ
16, 4, 53	ἐπιτρέψειν ἔφη ζῶντι μὴ καὶ	τῆς	βασιλείας καὶ τῶν παίδων κρατεῖν.
16, 1, 50	τοὺς τοιχωρύχους ἀποδιδόμενος ἐπ' ἐξαγωγῇ	τῆς	βασιλείας, ὅπερ ἦν οὐκ εἰς
16, 7, 56	δυνάμει δὲ καὶ κοινωνὸν ἔχειν	τῆς	βασιλείας, οὐχ ὅμοιον εἰς τὰς
16, 3, 52	μηδ' ἐξ ἀνάγκης ἡ διαδοχὴ	τῆς	βασιλείας ὀφείλεται. Διὸ καὶ καθάπερ
16, 7, 56	ὃς ἦν αὐτῷ διοικητὴς τῶν	τῆς	βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη καὶ
16, 8, 57	χρήμασιν. Ἀνακρίναντι δὲ περὶ μὲν	τῆς	γεγενημένης πρὸς αὐτὸν κοινωνίας καὶ
16, 7, 56	ἀκηκοέναι τὸν Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ	τῆς	Γλαφύρας ἔρωτος καὶ δυσπαρηγόρητον αὐτῷ
16, 7, 56	οὐκ ἔλαβεν, ὡς προεῖπον, ἡττημένος	τῆς	γυναικός, αἰτούσης Σαλώμης εἰς τὸν
16, 3, 52	ὃς δυνήσεται τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ	τῆς	δι' αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ
16, 4, 53	οὐδὲ πρότερον πιστεύων τῷ μεγέθει	τῆς	διαβολῆς ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ
16, 7, 56	γενόμενος καὶ τὸ σὺν αἰσχύνῃ	τῆς	διαβολῆς ἐψευσμένον οὐ φέρων ἐτετάρακτο.
16, 4, 53	τὸν βασιλέα. Τὸ γὰρ ἄπιστον	τῆς	διαβολῆς καὶ τὸ περὶ τοὺς
16, 6, 55	ὧν ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα μαρτύρια	τῆς	διαθέσεως, ἣν ἔσχον ὑπὲρ ἡμῶν
16, 6, 55	πόλεις ἔσθ' ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης	τῆς	διαφορᾶς. Τὸ δίκαιον δὲ πᾶσιν
16, 4, 53	δι' ἐννοίας ἔχων οὐκ ἀφίστατο	τῆς	ἑαυτοῦ προαιρέσεως, ἀλλὰ κἀκεῖθεν, ὅτε
16, 7, 56	οὕτως. Ἐκείνη μὲν οὖν ἀντιμετατεθείσης	τῆς	ἐγγύης ἐγαμεῖτο τῷ Φερώρα μειρακίῳ
16, 7, 56	ἀπεπέμπετο καὶ τὸν υἱὸν ἐπαινέσας	τῆς	ἐγκρατείας καὶ τοῦ πρὸς αὐτὸν
16, 2, 51	εἰληφέναι δοκοῦντος εὐνοίας καὶ φιλοστοργίας	τῆς	εἰς αὐτὸν Ἀγρίππου, τοσοῦτον μὲν
16, 2, 51	Ἡρώδης δὲ προσεστὼς κατησπάζετο καὶ	τῆς	εἰς αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει χάριν.
16, 8, 57	ὧν ἐκεῖνος ᾤετο. Πολλῆς δὲ	τῆς	εἰς τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης
16, 7, 56	συμβουλεύει Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ	τῆς	εἰς τὸν ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν
16, 7, 56	πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη καὶ μετὰ	τῆς	ἐκείνου μητρὸς ὑπὲρ τῶν ἐπειγόντων
16, 7, 56	ἐκπεριεληλύθει τὸν πατέρα μόνος ὑπὲρ	τῆς	ἐκείνου σωτηρίας ἅπαντα πράττειν αὐτὸς
16, 2, 51	τοῦ βασιλέως, οὐκ ἀπολειφθέντος δὲ	τῆς	ἐκείνου χρείας, ἣν μετὰ τοῦ
16, 11, 60	τε καὶ ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ	τῆς	ἐκείνων γνώμης ὅ τι χρὴ
16, 7, 56	πλείω τε καὶ μὴ μέτρια	τῆς	ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα
16, 7, 56	δὲ καὶ φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος	τῆς	ἐμῆς ἀπωλείας; τίς γὰρ ἄν,
16, 11, 60	τι χρήσιμον ἐξ αὐτῆς, προύκρινα	τῆς	ἐμῆς ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε οἴχονταί
16, 6, 55	δοθέν μοι ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ	τῆς	ἐμῆς εὐσεβείας ἧς ἔχω πρὸς
16, 5, 54	ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν τὸ διεστὸς	τῆς	ἐν τῇ φύσει προαιρέσεως. Ὅταν
16, 10, 59	κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ δῆλοι πρὸ	τῆς	ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ
16, 4, 53	μὲν νεανίσκους, εἰ καὶ πόρρω	τῆς	ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς δοκοῦσιν, αὐτό
16, 1, 50	μέρος ἦν τῶν διαβολῶν καὶ	τῆς	ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν δὲ
16, 6, 55	καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους τοὺς	τῆς	ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται
16, 8, 57	λόγων ἀκούσας Ἡρώδης ὅλος ἐγένετο	τῆς	ἐπηρείας καὶ τοῦ δέους, τὰ
16, 8, 57	νεανίσκου καὶ συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ	τῆς	ἐπὶ τοσόνδε ταραχῆς, ἧκεν οὐκ
16, 11, 60	καὶ τὸ περιὸν εἰς ὁμολογίαν	τῆς	ἐπιβουλῆς δι' ἐκείνων ηὔξανεν ἐπομνύμενος,
16, 10, 59	τούτων ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους ὅτι	τῆς	ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο τοῖς παισὶν ἐκεῖθεν
16, 9, 58	πολλὴ διὰ τοῦτο ἦν εὐδοξία	τῆς	ἐπιμελείας Ἡρώδῃ. Πλεύσαντος δ' εἰς
16, 9, 58	τε ἄλλα χαλεπῶς καὶ τοῦτο	τῆς	ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον, ὅτι πάλαι
16, 10, 59	οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ τὰ	τῆς	ἐπιστρατείας τοιαῦτα. Καίτοι πῶς ἂν
16, 8, 57	ζητεῖν ἐκ πλειόνων τὸ λανθάνον	τῆς	ἐπιχειρήσεως. Καί τις ἐν πολλοῖς
16, 4, 53	ᾐτιᾶτο δὲ τῆς ἀπονοίας καὶ	τῆς	ἐπιχειρήσεως, Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν ἅπαντα
16, 1, 50	αἰτίας φέροντες κακοῦν ἐδύναντο καὶ	τῆς	εὐνοίας ἧς εἶχεν εἰς τοὺς
16, 7, 56	δούλης ἡττώμενον ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν	τῆς	εὐνοίας τῆς παρὰ βασιλέως, αἴτιον
16, 2, 51	χρώμεθα πρὸς τὸν βίον ὑπομνήμασιν	τῆς	εὐσεβείας καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων,
16, 8, 57	τρίχας καὶ κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον	τῆς	ἡλικίας. Εἰ δ' αὐτῷ προσέχοιεν
16, 11, 60	πάθους ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου Καὶ	τῆς	ἡλικίας οὔσης ἐν γήρᾳ τοσοῦτον
16, 2, 51	δῆλον μὲν ὡς μετὰ πεῖραν	τῆς	ἡμετέρας εἰς ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη,
16, 4, 53	χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ	τῆς	ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ
16, 9, 58	πάντα δὲ ἐτάραττον ἐπ' ἀναστάσει	τῆς	Ἡρώδου βασιλείας χωρία καὶ κώμας
16, 5, 54	Αἰτία μὲν αὕτη μοι δοκεῖ	τῆς	Ἡρώδου περὶ μὲν τοὺς οἰκείους
16, 10, 59	καὶ τοὺς ἐκ τῆς ἀρχῆς	τῆς	Ἡρώδου πεφευγότας. Ὧν οὐδὲν ποιήσαντος
16, 2, 51	ἣν ἀπέδωκας τῷ Ἰουδαίων ἔθνει	τῆς	Ἡρώδου προξενούσης αὐτὴν ἑστίας. Τούτων
16, 6, 55	πράττειν, ἀλλὰ καὶ συνεργούμεθα τὰ	τῆς	θρησκείας ἔχοντες καὶ τῶν εἰς
16, 2, 51	τῶν συναλλαγμάτων, ἀλλὰ κατ' ἐπήρειαν	τῆς	θρησκείας, ἣν συνίσασιν ἡμῖν, μῖσος
16, 8, 57	τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ	τῆς	θυγατρὸς καὶ τοῦ νεανίσκου καὶ
16, 8, 57	τὸν Ἀλέξανδρον, καὶ μηδ' ἂν	τῆς	θυγατρὸς φείσασθαι, εἴ τι συνειδυῖα
16, 6, 55	τε, ἃς ἕκαστος αὐτῶν ἐκ	τῆς	ἰδίας προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα τῆς
16, 5, 54	καὶ πόλιν περὶ τὸν αὐλῶνα	τῆς	Ἱεριχοῦντος ἔκτισεν ἀπιόντων κατὰ βορρᾶν
16, 3, 52	Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ	τῆς	Ἰουδαίας καὶ συντυγχάνων μόνον τε
16, 6, 55	δὲ πάλιν ἐπὶ τὰ συνεχῆ	τῆς	ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ Ἡρώδης πολλοῖς
16, 2, 51	Ἀγρίππαν ἐπύθετο καταπεπλευκέναι πάλιν ἐκ	τῆς	Ἰταλίας εἰς τὴν Ἀσίαν, ἐπειχθεὶς
16, 1, 50	οἰκείαν. Ὡς δ' ἧκον ἀπὸ	τῆς	Ἰταλίας, σπουδὴ περὶ τὰ μειράκια
16, 10, 59	καὶ παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι	τῆς	κακοηθείας ἀπῄει. Εὐρυκλῆς μὲν οὖν
16, 4, 53	νῦν Σεβαστῇ καταλαμβάνει τὸν βασιλέα	τῆς	Καππαδοκίας Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν ἐκδέχεται
16, 10, 59	νεανίσκων μεῖζόν τι σκευωρουμένης ἀεὶ	τῆς	κατ' αὐτῶν διαβολῆς καὶ πᾶσιν,
16, 10, 59	κελεύσας ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ	τῆς	Κιλικίας προσσχόντας Ἀρχελάῳ τε περὶ
16, 7, 56	ὡς μέμνηνται μὲν ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι	τῆς	Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ τὸν πατέρα,
16, 3, 52	καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς ἐκ	τῆς	Μαριάμμης μείζονα ἀεὶ πρὸς τιμὴν
16, 4, 53	ἀξιώσει ἐπιεικέστερον εἰς τοὺς ἐκ	τῆς	Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα δὲ δι'
16, 7, 56	ἐδόκει συμφέρειν. Οἱ δ' ἐκ	τῆς	Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ διετίθεντο, καὶ
16, 7, 56	τοῦ σώματος ἐγένετο. Τοιαύτης δὲ	τῆς	μάχης ἐμπεσούσης κακῶς ἤκουσεν ἡ
16, 2, 51	Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ	τῆς	μεγάλης Φρυγίας ὁδεύσαντες εἰς Ἔφεσον
16, 8, 57	μελανείμων καὶ πάντα τὰ σημεῖα	τῆς	μετὰ μικρὸν ἀπωλείας ἔχων, Ἀρχέλαος
16, 3, 52	Τὸ γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς	τῆς	μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ' οἴεσθαι δίκαια
16, 3, 52	κατ' ἐπήρειαν ὧν ἠτιμάζοντο καὶ	τῆς	μητρὸς ἀνάκλησις καὶ τὸν πατέρα
16, 3, 52	καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει κατὰ	τῆς	μητρὸς αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν καὶ
16, 3, 52	ὥσπερ ἦν, ἀποφαίνειν τὴν καταστροφὴν	τῆς	μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς, οἳ
16, 3, 52	γὰρ οὕτως ἀχθόμενοι τῷ θανάτῳ	τῆς	μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ σφᾶς
16, 1, 50	συνεῖναι τῷ πατρὶ διὰ τὸν	τῆς	μητρὸς θάνατον, ὡς μηδὲ ὅσιον
16, 3, 52	εἰς τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ τε	τῆς	μητρὸς οἷα πάθοι παρὰ τὴν
16, 3, 52	ὡς οὐκ ἀνέξονται μὴ τισάμενοι	τῆς	μητρὸς τὸν φόνον. Προσετίθεσαν δ'
16, 3, 52	ἀεὶ τὰ κατὰ τὴν στάσιν	τῆς	οἰκίας καὶ χαλεπωτέραν ἐλάμβανε τὴν
16, 3, 52	προύβαινεν οὐ μικρὰν ἀπεργαζόμενα τὴν	τῆς	οἰκίας στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ ὁ
16, 2, 51	Ὁ δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν τε	τῆς	ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ τὰ
16, 5, 54	ἔτει πρὸς τέλος ἐλθούσης αὐτῷ	τῆς	ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης δὲ τῆς
16, 3, 52	ὑπὸ τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ	τῆς	ὀργῆς ἀνυπόστολον, οἱ δ' οὐ
16, 7, 56	νεύμασιν καὶ βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι	τῆς	ὁρμῆς εἰσιν ἀμφότεροι. Μετὰ τοῦτο
16, 3, 52	τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ παρρησίας τινὸς	τῆς	οὐ πρότερον οὔσης ἐλπίδος ἀντεποιήσατο,
16, 5, 54	ἀποδέοι τὰ τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ	τῆς	οὔσης ἐν αὐτῷ μεγαλοψυχίας. Ἄξιον
16, 5, 54	καὶ τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς,	τῆς	πανηγύρεως ἐν μὲν ταῖς ἡμέραις
16, 7, 56	ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν τῆς εὐνοίας	τῆς	παρὰ βασιλέως, αἴτιον δὲ κἀκείνῳ
16, 7, 56	τοῦ μητρῴου κόσμου μετειληφυίας, ἀντὶ	τῆς	παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν
16, 9, 58	πάντα φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας αὐτῷ	τῆς	παρρησίας, ἣν εἶχε διὰ Καίσαρα,
16, 10, 59	μοχθηρὸς ἐπὶ πολλοῖς ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη	τῆς	πατρίδος. (Ὁ δὲ τῶν Ἰουδαίων
16, 1, 50	πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ τε μεγέθει	τῆς	περὶ αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι καὶ
16, 11, 60	αὑτῷ τε τὸ μέλλον ἐκ	τῆς	περὶ τὸν πάσχοντα δυσχερείας προῦπτον,
16, 8, 57	δὲ καὶ μεῖζόν τι λαβεῖν	τῆς	περὶ τὸν υἱὸν παρανομίας τεκμήριον
16, 11, 60	ἐναργῶς τοῦ τε πάθους καὶ	τῆς	περὶ τοὺς οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις
16, 5, 54	τὰ κάλλιστα, πύργον ἐπ' αὐτῆς	τῆς	πόλεως ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω τοῦ
16, 2, 51	ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς δωρεαῖς, αὐτῆς δὲ	τῆς	πόλεως ἰδὼν πεπτωκυῖαν στοάν, ἣν
16, 11, 60	Σιδωνίων εἶχεν Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον	τῆς	πόλεως, ὡς ἔχειν εἰ κληθεῖεν
16, 9, 58	Ὀβάδᾳ τάλαντα ἑξήκοντα, παρηκούσης αὐτῷ	τῆς	προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου. Σύλλαιος δὲ
16, 5, 54	τῆς ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης δὲ	τῆς	προθεσμίας εἰς ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν
16, 10, 59	καὶ τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι	τῆς	προθεσμίας παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ
16, 9, 58	παρ' αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης δὲ	τῆς	προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν τῶν δικαίων
16, 8, 57	ἐπίστευσεν Ἡρώδης καί τινα παραμυθίαν	τῆς	προπετείας εἴληφεν ἐν τοῖς κακοῖς
16, 10, 59	ὁ μὲν Ἡρώδης Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι	τῆς	πρὸς αὐτὸν δυσνοίας ὑπολαβὼν δίδωσιν
16, 6, 55	τῆς ἰδίας προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα	τῆς	πρὸς τὸ θεῖον ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους
16, 8, 57	καὶ τὸ μηδενὶ πιστεύειν μέγα	τῆς	προσδοκίας κολαστήριον ἔχοντι. Πολλάκις γοῦν
16, 5, 54	γε μὴν Ὀλυμπίασιν ἀγῶνα πολὺ	τῆς	προσηγορίας ἀδοξότερον ὑπ' ἀχρηματίας διατεθειμένον
16, 8, 57	καὶ κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει	τῆς	πρώτης εὐδαιμονίας. Καὶ χαλεπὸς ἦν
16, 4, 53	τῆς ἀθλίας μητρός, ἱκανὸν ἐκ	τῆς	πρώτης τὴν νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι.
16, 9, 58	ἄδειαν. Ἡρώδης δὲ ἐπανελθὼν ἀπὸ	τῆς	Ῥώμης ἔγνω πολλὰ τῶν οἰκείων
16, 11, 60	Νικολάου πλεύσαντος ὡς αὐτὸν ἐκ	τῆς	Ῥώμης ἐπυνθάνετο προδιηγησάμενος τὰ ἐν
16, 3, 52	μειρακίων ἀπειρία, κατίσχυεν δὲ ἡ	τῆς	Σαλώμης ἐπιμέλεια καὶ παρ' αὐτῶν
16, 3, 52	τὸ κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος	τῆς	Σαλώμης καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει
16, 3, 52	παρά τε τοῦ Φερώρα καὶ	τῆς	Σαλώμης μέγαν αὐτῷ τὸν κίνδυνον
16, 7, 56	βλέπουσαι. Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο διὰ	τῆς	Σαλώμης τῷ βασιλεῖ. Κἀκεῖνος ἤκουεν
16, 7, 56	καὶ περὶ τούτων λέγειν, ἃ	τῆς	σῆς ἀσεβείας ἦν καὶ νοῆσαι
16, 3, 52	(Ταῦτα προῄει μειζόνως καιρὸν ἐχούσης	τῆς	στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ βασιλέως.
16, 3, 52	ὡς οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε	τῆς	στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο διὰ
16, 2, 51	καὶ δυναίμεθ' ἂν πολλὰ δόγματα	τῆς	συγκλήτου καὶ τὰς ἐν τῷ
16, 10, 59	τῶν σῶν ἡγεμόνων, δεδωκυίας δὲ	τῆς	συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ μετὰ τῶν
16, 10, 59	Σατορνῖνον ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον τοὺς	τῆς	Συρίας ἡγεμόνας, τελευταῖον δὲ ἐν
16, 9, 58	διασπείροντες οἱ τὸν Τράχωνα νεμόμενοι	τῆς	τε ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ πάλιν
16, 1, 50	δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι τῷ	τῆς	τεκούσης φονεῖ. ταῦτα γὰρ ἀπὸ
16, 7, 56	εἶναι λαβεῖν τὸν αὐτοῦ παῖδα	τῆς	τετραρχίας ὄντα διάδοχον. Οὕτω δὲ
16, 4, 53	ἢ καὶ διανέμειν μέρος ἑκάστῳ	τῆς	τιμῆς εἰς πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου
16, 10, 59	τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς	τῆς	τιμῆς τὰ πάντα ἤδη δύναται.
16, 4, 53	τὸν λόγον τῷ μὲν ἔξω	τῆς	τοιαύτης ἀσεβείας γενέσθαι τὸν λόγον
16, 1, 50	ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν τοῖς πρώτοις	τῆς	τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ
16, 10, 59	τι περὶ ἐκείνων δυσχερὲς πρὸς	τῆς	τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει σωτηρίας. σωματοφύλακες
16, 7, 56	τοσοῦτον κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ καὶ	τῆς	τοῦ βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς τὴν
16, 8, 57	Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ τὸ νενοσηκὸς	τῆς	τοῦ πατρὸς παρρησίας κατέμαθεν, ἔκπαλαι
16, 7, 56	ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε καὶ	τῆς	τύχης ἐν ἐκείνῳ τὴν ἐπίθεσιν
16, 10, 59	παθῶν ἀπειλεῖται τῇ βασιλείᾳ διὰ	τῆς	τύχης, ἐπέβαινεν δὲ καὶ μᾶλλον
16, 7, 56	οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ κῆδος ἐπιμιξίᾳ	τῆς	τῶν Ἀράβων ἀρχῆς, ἣν αὐτῷ
16, 10, 59	ποιηθέν. Φημὶ γὰρ ἐπελθούσης ἡμῖν	τῆς	τῶν Ἀράβων δυνάμεως καὶ τῶν
16, 9, 58	διὰ τὴν ἀσφάλειαν, ἣν ἐκ	τῆς	τῶν Ἀράβων προστασίας ἐπορίσαντο, χαλεπῶς
16, 6, 55	κακῶς καὶ πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες	τῆς	τῶν Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ
16, 9, 58	καὶ οἱ τὴν Τραχωνῖτιν ἔχοντες	τῆς	τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες καὶ
16, 10, 59	Ἡρώδης οὐκ ἐνδοιασίμως εἶχεν περὶ	τῆς	τῶν παίδων εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς,
16, 8, 57	ἔχειν Ἡρώδης, ὡς ᾤετο, κατὰ	τῆς	τῶν παίδων ὑποψίας καὶ συλλαβὼν
16, 2, 51	οὐ μέγιστον ἀγαθῶν πέφυκε προστασία	τῆς	ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ τὸ Ῥωμαικὸν
16, 4, 53	ἐν ᾧ τὸ προπετὲς ἑκάτεροι	τῆς	ὑποψίας ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι περὶ
16, 4, 53	ὃν τί δεῖ βλέπειν μετὰ	τῆς	ὑποψίας; Τὸ μὲν οὖν φάναι
16, 10, 59	δεσμοῖς καὶ πάλιν ἠρώτα περὶ	τῆς	φυγῆς, ὅπου καὶ πῶς ἐγνώκασιν
16, 8, 57	κακὰ μᾶλλον ἤπερ ἀγαθὰ παρὰ	τῆς	φύσεώς ἐστιν. Ἄχθεσθαι γὰρ ἐπ'
16, 8, 57	ὀργὴν ἐπιδεικνυμένου, μετέπιπτεν ὁ βασιλεὺς	τῆς	χαλεπότητος καὶ λαβὼν ἐκ τοῦ
16, 2, 51	ἐκεῖ Ἰουδαίων, ὡς μὲν ἐπέβης	τῆς	χώρας εὐμενής, ὡς δὲ ἀπέδωκας
16, 9, 58	ὡς οὐδ' ἂν αὐτὸς ἀπέλθοι	τῆς	χώρας μὴ πεπιστευκὼς ὅτι Καίσαρι
16, 2, 51	πάνδημον. ἦν δὲ πολὺς κἀκ	τῆς	χώρας ὄχλος. Ὁ δὲ παρελθὼν
16, 10, 59	παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης	τῆς	χώρας, τὴν μὲν στρατείαν οὐ
16, 11, 60	οἴχονταί σου καὶ πεπτώκασιν ἐκ	τῆς	ψυχῆς αἱ φρένες; ποῖ δὲ
16, 10, 59	δ' οὐκ ἄν, ἔφη, συνέγνω	τῆς	ψυχῆς ἐμοὶ στεργο μένη πλέον
16, 3, 52	μεῖζον ἐκείνων ὑπολαμβάνων ἐν συγχύσει	τῆς	ψυχῆς ἦν. Τῷ γὰρ ὄντι
16, 7, 56	αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς λόγους ὀψὲ	τῆς	ὥρας περὶ θεραπείαν τοῦ σώματος
16, 8, 57	οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ. Καὶ	τί	γὰρ ἢ καθάπερ λύττης τινὸς
16, 10, 59	τὰ γινόμενα καὶ λαλούμενα, καὶ	τί	γὰρ ἢ καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν
16, 8, 57	συμπαιδεύσαντας δὲ τοὺς υἱοὺς καὶ	τί	γὰρ ἢ πρῶτον παρρησίας τόπον
16, 4, 53	ὑπὸ σοῦ κατασκευασθέντα ναὸν εἰσιέναι.	Τί	δ' εἰ καὶ τῶν ἄλλων
16, 10, 59	πραττομένων ἡ γυνὴ σύνοιδεν αὐτῷ,	τί	δ' οὐκ ἄν, ἔφη, συνέγνω
16, 7, 56	αὐτῷ δοκεῖς κατὰ τοῦ γεγεννηκότος;	τί	δέ σοι βούλεται τὸ μισοῦντά
16, 4, 53	ἡμῖν ὁ νῦν ἥλιος, ὃν	τί	δεῖ βλέπειν μετὰ τῆς ὑποψίας;
16, 11, 60	μὲν οὐ παντάπασιν ἀγνωμόνως, ἀλλὰ	τί	δεῖ καὶ λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν
16, 2, 51	νεῶν ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο. Καὶ	τί	δεῖ λέγειν, ὅσην ἐκεῖνοι παρέσχον
16, 2, 51	χρεία μὴ εἰς πρῶτον ὁρᾷ;	τί	δὴ κωλύει καὶ τὰς ἡμετέρας
16, 11, 60	πλείους, ὥστε καὶ μηκέτι ἄλλο	τι	δοκεῖν ἢ καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ
16, 9, 58	πάλιν εἰς Ῥώμην ἀποστέλλειν, εἴ	τι	δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν διά τε
16, 4, 53	κρίσιν. Οὐκ ἂν γάρ, εἴ	τι	δυσχερὲς ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ
16, 4, 53	ἧς ἴσμεν ἔχοντα τὸν πατέρα;	τί	καὶ θέλοντες; εἰ μὲν εἰσὶν
16, 4, 53	ἐδεδοίκει μεταβολὴν τοῦ πατρός, εἴ	τι	καὶ καθ' αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον
16, 4, 53	τὸν πατέρα δυνηθεῖεν. Οὕτως ἄγριόν	τι	καὶ μιαρὸν ἐντετηκέναι ταῖς ψυχαῖς
16, 4, 53	προαιρέσεως, ἀλλὰ κἀκεῖθεν, ὅτε ἀνιάσειν	τι	καὶ παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν πατέρα
16, 11, 60	κινεῖν ἡμῖν τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας	τι	καὶ τὰς διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων
16, 3, 52	δι' αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ	τι	καὶ τῶν νεανίσκων θρασὺ καὶ
16, 8, 57	πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν, εἴ	τι	κατ' αὐτοῦ τολμηθὲν εἰδείησαν. Οἱ
16, 10, 59	τοῖς βουλομένοις, εἴ τις ἔχοι	τι	κατ' ἐκείνων εἰπεῖν, Εὐάρατόν τε
16, 10, 59	πρὸς Καίσαρα πέμψειν οὐδ' ἄλλο	τι	κατὰ δύσνοιαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον
16, 8, 57	ἀπίθανον. Ἠξίου δὲ καὶ μεῖζόν	τι	λαβεῖν τῆς περὶ τὸν υἱὸν
16, 7, 56	εὐνοίᾳ χρῆσθαι, λέγειν τε εἴ	τι	λαλήσειεν κατ' ἰδίαν ἀναπείθουσα καὶ
16, 4, 53	Ἀλλ' εἰς τοὺς οὐδ' ὅ	τι	λελάλητο μὴ σιωπῶντας. Τὴν μητέρα
16, 4, 53	τὰς ἀκοὰς τοιούτοις λόγοις. Καίτοι	τί	μὲν εἴησαν παθόντες ἐξ αὐτοῦ
16, 4, 53	ὁ ἀκοῦσαι μὴ θέλων; ἐλαλήσαμέν	τι	μετὰ παρρησίας. Οὐκ εἰς σέ.
16, 10, 59	Ῥώμην πλεῖν. Κἂν εὕρωσιν ἀνύσαντά	τι	Νικόλαον, ὡς μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν
16, 5, 54	ἢ δόξειεν εἰς τὴν ἀρχήν	τι	παρακινεῖν, οὐχ ἱκανὸς ἑαυτοῦ κρατεῖν
16, 8, 57	αὐτῷ προσέκειτο καὶ μᾶλλον ἐδόκει	τι	περαίνειν, τῶν ἀντέχειν δυναμένων ἕκαστος
16, 7, 56	τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες τὸ ψεύσασθαί	τι	περὶ αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες
16, 10, 59	εἰπεῖν, ἄθλου τούτου προκειμένου λέγειν	τι	περὶ ἐκείνων δυσχερὲς πρὸς τῆς
16, 4, 53	πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον. Ὁ γὰρ ἀεί	τι	περὶ τῆς βασιλείας ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται
16, 8, 57	Ἐπὶ τούτοις εὐθὺς μὲν ἔδοξέν	τι	πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης, ὡς ᾤετο,
16, 8, 57	μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ φάναι γενέσθαι	τι	προπετὲς αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον εἰς
16, 11, 60	οὐκ ἦν δ' οὔτε εἰπεῖν	τι	προπετὲς οὔτ' ἄλλου λέγοντος ἀκούειν
16, 7, 56	στέρνα, ἡ μὲν ὄψις εἶχέ	τι	πρὸς τὴν ἄρνησιν πιθανόν, ἡ
16, 7, 56	καὶ φίλην. Ἔλεγον οὖν ἀεί	τι	πρὸς τὸν Ἡρώδην κατ' αὐτῆς
16, 7, 56	ἀτρεμεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἀλλ' ἀεί	τι	προσέπιπτεν καινῶν ἀγωνισμάτων συγγενῶν καὶ
16, 10, 59	καὶ τῷ πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν	τι	προστεθῆναι κατ' ὀργὴν ὧν ὑπόπτως
16, 11, 60	(Ὁ δὲ Ἡρώδης οὐδ' εἴ	τι	πρότερον ἦν αὐτῷ ἐνδοιάσιμον περὶ
16, 10, 59	δὲ κατὰ τῶν νεανίσκων μεῖζόν	τι	σκευωρουμένης ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν
16, 4, 53	αἰτίας ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς εὑρίσκεις,	τί	σοι πρὸς πίστιν αὔταρκες τοιαύτης
16, 7, 56	τὸν Ἡρώδην κατ' αὐτῆς καί	τι	συμπεσὸν ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν τὴν
16, 8, 57	ἂν τῆς θυγατρὸς φείσασθαι, εἴ	τι	συνειδυῖα τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν. Τοιούτου
16, 8, 57	πικρὸς ὢν ἐδεδοίκει, μὴ καί	τι	ταῖς ἀληθείαις συνέστηκεν ἐπ' αὐτὸν
16, 11, 60	καὶ δέον, εἰ μὲν ἀνοσιώτερόν	τι	τετολμήκασιν, ἐπεξιέναι πατραλόας ὄντας. Αὐτῷ
16, 11, 60	βασιλείᾳ. Σὺ δ' οὐ σκέψει	τί	τὸ πραττόμενόν ἐστιν; Δύο νεανίσκους
16, 10, 59	πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ πεπονθώς, καί	τι	τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς τὸν Σύλλαιον,
16, 8, 57	τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει	τι	τοιοῦτον ἐξ αἰτίας μὲν οὐκ
16, 8, 57	ἦν φιλονεικίας αἴτιον, εἰ μή	τι	τοιοῦτον οἷον ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο,
16, 10, 59	κακοηθείᾳ τῶν ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί	τι	τούτων. Βούλεσθαι δ' ἂν ἔτι
16, 11, 60	ἐκπλαγέντα καὶ κεκινημένον χωρῆσαι πρός	τι	τῶν ἀτόπων, εἰ καὶ δυσχερές,
16, 11, 60	μόνον μόνῳ καὶ δράσαντα παθεῖν	τι	τῶν εἰκότων οὐκ ἀγεννὲς Ἀλεξάνδρῳ
16, 2, 51	μᾶλλον αἱρήσονται παθεῖν ἢ καταλῦσαί	τι	τῶν πατρίων. Καὶ γὰρ τοὺς
16, 10, 59	αὐτὸν ἐπετέτακτο, φράζειν κελεύοντος εἴ	τι	τῶν πραττομένων ἡ γυνὴ σύνοιδεν
16, 6, 55	Ἀγκύρῃ. Ἐὰν δέ τις παραβῇ	τι	τῶν προειρημένων, δώσει δίκην οὐ
16, 11, 60	μετὰ τῆς ἐκείνων γνώμης ὅ	τι	χρὴ διαλαμβάνειν. Καῖσαρ μὲν τοιαῦτα
16, 11, 60	σοὶ καὶ συμφέρουσαν, εἰ λάβοις	τι	χρήσιμον ἐξ αὐτῆς, προύκρινα τῆς
16, 10, 59	κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι καί	τι	χρυσίον καὶ δωρεὰς ἄλλας ἔλαβον.
16, 10, 59	ἐκείνου τὸ καὶ καθ' αὑτῆς	τι	ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ δὲ
16, 1, 50	πόλιν καὶ τὴν χώραν ἁμαρτανομένων	τίθησι	νόμον οὐδὲν ἐοικότα τοῖς πρώτοις,
16, 4, 53	θέλοντες; εἰ μὲν εἰσὶν ἡμῖν	τιμαὶ	βασιλέων, ὥσπερ εἰσίν, οὐ κενοσπουδοῦμεν;
16, 2, 51	χαίρει τιμώμενον, χαίρει τοῖς ἐπιτρέπουσι	τιμᾶν,	ἐθῶν τε τῶν ἡμετέρων ἀπάνθρωπον
16, 3, 52	παῖδα προσήγετο καὶ τοῦτον ἐδόκει	τιμᾶν,	ἐκαλεῖτο δὲ Ἀντίπατρος, οὐχ ὥσπερ
16, 10, 59	Ὅθεν καὶ τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο	τιμᾶν,	καὶ πολὺς ἦν ἀφανῶς μὲν
16, 2, 51	ἐδείκνυσαν κἀν τῷ τὰ οἰκεῖα	τιμᾶν	μηδὲν λυποῦντες οἰκεῖν. συνιδὼν οὖν
16, 2, 51	τῇ συγκλήτῳ, καὶ ὡς δημοσίᾳ	τιμὰς	καὶ πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει
16, 5, 54	Ἀγρίππα καὶ τῶν ἄλλων φίλων	τιμάς.	Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας,
16, 2, 51	ἐστιν; τίς δὲ οὐ νενόηται	τιμή;	ποία δὲ χρεία μὴ εἰς
16, 7, 56	βασιλέων καὶ διὰ τοῦτο σὺν	τιμῇ	τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες τὸ ψεύσασθαί
16, 3, 52	τῆς Μαριάμμης μείζονα ἀεὶ πρὸς	τιμὴν	Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν, καὶ τέλος ἡττηθεὶς
16, 7, 56	ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ τὰ κατὰ	τιμὴν	εἰς τὴν παῖδα γινόμενα παρ'
16, 8, 57	ἄχρι τοσούτων παρρησίαν τήν τε	τιμὴν	καὶ τὸ δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας
16, 4, 53	τὰ μειράκια. ~(Πρὸς μὲν οὖν	τιμὴν	καὶ τὸ πρῶτον εἶναι δοκεῖν
16, 2, 51	εὔνοιαν, ἡδέων δὲ διὰ τὴν	τιμήν.	Ὡς δ' αὐτοῖς κατείργαστο καὶ
16, 6, 55	ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς ὅτι πάσης	τιμῆς	ἄνωθεν ἐπιτυγχάνοντες οὐδὲν τῶν πατρίων
16, 4, 53	καὶ διανέμειν μέρος ἑκάστῳ τῆς	τιμῆς	εἰς πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου δὲ
16, 1, 50	τῇ τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ καὶ	τιμῆς	ἧς ἔδει μετεδίδου καὶ γυναῖκας
16, 10, 59	Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς τῆς	τιμῆς	τὰ πάντα ἤδη δύναται. Τούτων
16, 2, 51	αὐτῶν καὶ τὸ τοῦ χρόνου	τιμητὸν	δυσαποδίδακτον εἶναι τοῖς ὁσίως παρειληφόσιν
16, 4, 53	Οὐχ οὕτως ὁ βίος ἡμῖν	τίμιος,	ὡς ἔχειν αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ
16, 5, 54	προσηγορίας ἀδοξότερον ὑπ' ἀχρηματίας διατεθειμένον	τιμιώτερον	ἐποίει χρημάτων προσόδους καταστήσας καὶ
16, 10, 59	δύο κατ' ἰσχὺν καὶ μέγεθος	τιμώμενοι	Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος
16, 10, 59	συνιππαζόμενοι καὶ κατὰ τὰ γυμνάσια	τιμώμενοι	καί τι χρυσίον καὶ δωρεὰς
16, 2, 51	τὸ γὰρ θεῖον, εἰ χαίρει	τιμώμενον,	χαίρει τοῖς ἐπιτρέπουσι τιμᾶν, ἐθῶν
16, 10, 59	ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ ὑπὸ σοῦ	τιμώμενος	τῷ μεγέθει τοῦ πράγματος καὶ
16, 2, 51	ἀπέδωκας τῷ θεῷ τέλεια θύματα	τιμῶν	αὐτὸν ἐπὶ τελείαις εὐχαῖς, ὡς
16, 6, 55	καὶ τῶν εἰς τὸν θεὸν	τιμῶν.	Ποιοῦμαι δὲ πολλάκις αὐτῶν τὴν
16, 3, 52	ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν, ὃς δυνήσεται	τιμωρῆσαι	τῷ θανάτῳ τῆς δι' αὐτὴν
16, 8, 57	ὅμοια δρᾶν, ἀλλ' εἰς τὸ	τιμωρήσασθαι	τοῖς ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο.
16, 3, 52	τὸ μὴ τὸν αἴτιον δοκοῦντα	τιμωρήσεσθαι	καὶ δι' αὐτοχειρίας. Τέλος οὖν
16, 1, 50	ὅπερ ἦν οὐκ εἰς τὴν	τιμωρίαν	μόνον τῶν πασχόντων φορτικόν, ἀλλὰ
16, 1, 50	τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι τὴν	τιμωρίαν	νενοηκότος. Ταῦτα μὲν οὖν καθ'
16, 1, 50	ἐν τοῖς πρώτοις τῆς τοιαύτης	τιμωρίας.	Ἐκέλευον γὰρ οἱ νόμοι τετραπλᾶ
16, 5, 54	φύσει. Ὅταν δὲ εἰς τὰς	τιμωρίας	καὶ ἀδικίας, ἃς εἰς τοὺς
16, 5, 54	συγγενεῖς καὶ φίλους ἴσα πολεμίοις	τιμωρούμενος	ἐκ τοῦ μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι
16, 2, 51	κατὰ χώραν ἑκάστοις τὰ οἰκεῖα	τιμῶσιν	αὔξειν καὶ διαζῆν. Τοῦτο μὲν
16, 5, 54	μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ διάφορόν	τινα	καὶ μαχομένην ἐπ' αὐτῷ νομίζουσιν
16, 4, 53	συνεχόμενον. (Ἐπεὶ δὲ συνεῖδον εὐμένειάν	τινα	καὶ παρ' ἐκείνου καὶ παρὰ
16, 8, 57	παρεσκευασμένον. (Τούτοις ἐπίστευσεν Ἡρώδης καί	τινα	παραμυθίαν τῆς προπετείας εἴληφεν ἐν
16, 4, 53	σώζοντος ἦν. Οὐδεὶς γὰρ ἀποκτεῖναί	τινα	προαιρούμενος εἰς ἱερὰ καὶ ναοὺς
16, 10, 59	ἤλεγχον. Ὁ δὲ Νικόλαος εὐτυχίαν	τινὰ	ταύτην ὁρῶν αὐτῷ προσγεγενημένην δι'
16, 11, 60	φράζειν, εἴτε κἂν παραγραφὴν νοήσας	τινὰ	ταύτην τῶν κακῶν αὐτῷ καὶ
16, 10, 59	κατὰ τὸ παρὸν οὔτ' ἄλλον	τινὰ	τῆς Ἀράβων χώρας ἢ τούτους
16, 3, 52	ὀφείλεται. Διὸ καὶ καθάπερ ἔφεδρόν	τινα	τὸν Ἀντίπατρον εἰσῆγεν οἰόμενος ὀρθῶς
16, 2, 51	Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων, Νικόλαον δέ	τινα	τῶν αὐτοῦ φίλων ἔδωκεν εἰπεῖν
16, 11, 60	χρονίζον οὐκ ἂν αὐτῷ συγγνώμην	τινὰ	φέροι. Ταχὺ μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα
16, 2, 51	καὶ κοινῇ. Καὶ μὴν οἱ	τινὰς	ὧν ὑμεῖς ἔδοτε παραιρούμενοι βέβαιον
16, 7, 56	ὀργὴν ἦγεν. ἦσαν οὖν λόγοι	τινὲς	ἀεὶ παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ, καὶ
16, 3, 52	μᾶλλον, ὅτι καὶ τῶν ἄλλων	τινὲς	ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ συμφορᾷ τά
16, 9, 58	ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα δέ	τινες	ἀρχιλῃσταὶ κατὰ δέος τῶν ἡλωκότων
16, 11, 60	ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ λοιδορίαι	τινὲς	εἰς αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι διὰ
16, 8, 57	προσλαμβάνοντες μόνον. Ἤδη γοῦν οἰκείας	τινὲς	ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ τρόπῳ
16, 8, 57	ἐν ἀμφοτέροις, ὅτε μὲν ἀπελύοντό	τινες	τὰς τοῦ νεανίσκου διαβολὰς εἰς
16, 4, 53	παθόντες ἐξ αὐτοῦ δυσχερές; ἐπὶ	τίνι	δὲ μέμφονται βαρὺν ὄντα; πῶς
16, 11, 60	εἰς τὸ συνέδριον, ἐν κώμῃ	τινὶ	Σιδωνίων εἶχεν Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον
16, 4, 53	τὸ μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας	τινὸς	ἐδεῖτο. Καῖσαρ δὲ μικρὸν ἐπισχὼν
16, 8, 57	βουλομένου τοῦ πατρὸς οὐκ ἄλλου	τινὸς	εἶναι, ταχὺ τὸν πρῶτον ἕξειν
16, 8, 57	ἐχόντων, ἀλλ' ἀεὶ γινομένης ἀκρίτου	τινὸς	εἰς ἅπαντας ἀπωλείας, καὶ τῶν
16, 7, 56	καὶ καλός. ὑπὸ χρείας οὖν	τινος	ἐλθὼν ὡς τὸν Ἡρώδην συνδειπνῶν
16, 8, 57	τί γὰρ ἢ καθάπερ λύττης	τινὸς	ἐμπεσούσης κατ' ἀλλήλων οἱ πάλαι
16, 2, 51	καὶ νόμου, μελέτην ὥσπερ ἄλλου	τινὸς	καὶ τούτων ἀξιοῦντες εἶναι δι'
16, 4, 53	καὶ ψευδὴς αἰτία. Παρούσης δέ	τινος	ὀρρωδίας σὺ μὲν ἐν τῇ
16, 10, 59	Καππαδοκίας πρεσβευτοῦ παρὰ Ἀρχελάου Μήλα	τινός,	ὃς ἦν δυνάστης τῶν ἐκείνου,
16, 3, 52	τὸν τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ παρρησίας	τινὸς	τῆς οὐ πρότερον οὔσης ἐλπίδος
16, 2, 51	τότε καιρῷ καὶ πόσων καὶ	τίνων	δωρεῶν ὑπὸ Καίσαρος ἠξιώθησαν καθ'
16, 6, 55	μηδένα τρόπον ἐνοχλουμένοις, καὶ εἴ	τινων	ἱερὰ χρήματα ἀφῄρηνται τῶν πόλεων
16, 6, 55	ἐνέτυχόν μοι νῦν, ὡς ὑπό	τινων	συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ ὡς ἐν
16, 11, 60	ὡς πείθοι πολλάκις αὐτὸν ὁ	Τίρων,	ὁπόταν θεραπεύῃ βασιλέως ξυρῷ τὸν
16, 11, 60	δὲ αὐτῶν πάλαι στρατιώτης ὄνομα	Τίρων,	υἱοῦ αὐτῷ καθ' ἡλικίαν ὄντος
16, 11, 60	ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων καὶ τὸν	Τίρωνα	δήσαντας ἔχειν ἐν φυλακῇ. (Τούτου
16, 11, 60	ἐπιθέσθαι δι' αὐτοχειρίας βασιλεῖ τὸν	Τίρωνα,	προσελθεῖν γὰρ εὔπορον εἶναι μόνον
16, 11, 60	ἐν αἰτίᾳ γενομένους καὶ τὸν	Τίρωνα	σὺν τῷ παιδὶ καὶ τῷ
16, 11, 60	λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου τοῦ	Τίρωνος	ἐναργῶς τοῦ τε πάθους καὶ
16, 11, 60	ταῦτα βάσανος ἦν τοῦ τε	Τίρωνος	καὶ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ καὶ
16, 11, 60	τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός τε τοῦ	Τίρωνος	ὁρῶν ὁ νεανίσκος τὸν πατέρα
16, 8, 57	τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς. Καί	τις	ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι τούτους
16, 11, 60	ἀπὸ τῶν παίδων μέμψαιτ' ἄν	τις	αἰτίαν ὑπό τε αὐθαδείας νεωτερικῆς
16, 2, 51	Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι δ' ἄν	τις	ἀκύρους τὰς ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας;
16, 5, 54	οὐκ ἔστιν ὅπως οὐκ ἄν	τις	αὐτὸν καὶ τῶν ἔλαττον τετιμημένων
16, 2, 51	ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι. Εἰ δέ	τις	αὐτοὺς ἔροιτο δύο τούτων θάτερον
16, 7, 56	αὐτοὺς ποιούμενος τῆς ἐμῆς ἀπωλείας;	τίς	γὰρ ἄν, εἰ μὴ δαιμόνων
16, 11, 60	ᾧ πολλὰ καὶ μεγάλα κατώρθους;	τίς	δὲ ἡ τῶν φίλων καὶ
16, 2, 51	ποία δὲ πίστις ἐνδεής ἐστιν;	τίς	δὲ οὐ νενόηται τιμή; ποία
16, 2, 51	ἕτερον δ' ἤδη σκοπήσομεν. Ἔστι	τις	δῆμος ἢ πόλις ἢ κοινὸν
16, 8, 57	τὸ λανθάνον τῆς ἐπιχειρήσεως. Καί	τις	ἐν πολλοῖς τοῖς βασανιζομένοις εἶπεν,
16, 10, 59	αὐτὸς εἰ καὶ μὴ λέγοι	τις	ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα καὶ πυνθανόμενος
16, 2, 51	τῷ κρατεῖν, καὶ δύναιτ' ἄν	τις	ἐπεξιὼν τὰς ἑκάστων εὐτυχίας, ἃς
16, 11, 60	ἐν οἷς ἐπιβουλὴ μὲν ἤ	τις	ἐπίνοια δυσσεβείας οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον
16, 10, 59	πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς βουλομένοις, εἴ	τις	ἔχοι τι κατ' ἐκείνων εἰπεῖν,
16, 5, 54	γε μὴν τοὺς οἰκείους, εἴ	τις	ἢ λόγῳ μὴ θεραπεύοι τὸ
16, 4, 53	λαμβάνειν. φαρμάκου παρασκευὴν ἐλέγχειν δύναταί	τις	ἢ συνωμοσίαν ἡλικιωτῶν ἢ διαφθορὰν
16, 4, 53	τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν. Εἰπάτω δέ	τις,	ἡμῖν εἰ τετόλμηται τοιοῦτον, ᾧ
16, 4, 53	λελάλητο μὴ σιωπῶντας. Τὴν μητέρα	τις	ἡμῶν ἔκλαυσεν. Οὐχ ὅτι τέθνηκεν,
16, 10, 59	δάκρυα καὶ τῶν παρόντων ὀδυνηρά	τις	θέα, μέχρι πλείονος οὐδὲ ἐφ'
16, 2, 51	Καλὰ μὲν οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ	τις	καὶ καθ' αὑτὰ τὰ ἔθη,
16, 11, 60	ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ καὶ Τρύφων	τις	κουρεὺς τοῦ βασιλέως, ὃς ἔφη
16, 6, 55	Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν δέ	τις	παραβῇ τι τῶν προειρημένων, δώσει
16, 11, 60	ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν ὡς εἴη	τις	συνθήκη ἐπιθέσθαι δι' αὐτοχειρίας βασιλεῖ
16, 8, 57	ταραχῆς περὶ τὸ βασίλειον, εἷς	τις	τῶν νεωτέρων ὡς ἐν ταῖς
16, 4, 53	καὶ τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό	τις	φονεύσας ἀτιμώρητος μένειν ζῶντος Καίσαρος;
16, 6, 55	ἀπὸ ὥρας ἐνάτης. Ἐὰν δέ	τις	φωραθῇ κλέπτων τὰς ἱερὰς βίβλους
16, 3, 52	ἑκατέρου προιόντος ὡς οὐκ ἄν	τις	ᾠήθη καὶ παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν
16, 7, 56	Ἐκείνῳ μὲν οὖν πολλὴν ἄν	τις,	ὡς ἔφην, ἔχοι τὴν συγγνώμην.
16, 3, 52	διαπειλουμένων, ὡς οὐκ ἀνέξονται μὴ	τισάμενοι	τῆς μητρὸς τὸν φόνον. Προσετίθεσαν
16, 9, 58	δὲ ἄλλοι πρὸς φυγὴν ἐτράποντο.	Τισάμενος	δὲ τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ
16, 7, 56	παῖς, ἠνέσχετο τὸν πατέρα μὴ	τίσασθαι	διὰ τοιαύτην ὑποψίαν; Πότερον δὲ
16, 2, 51	ὁσίων ἀμελοῖεν, εἴτε τὰ οἰκεῖα	τισὶν	ἀνοσίως καταλύοιεν. Τόδ' ἕτερον δ'
16, 2, 51	παλαιὰ δ' ἡμῖν, κἂν μή	τισιν	δοκῇ, ὥστ' αὐτῶν καὶ τὸ
16, 2, 51	ποιούμενος καὶ τῶν παρὰ Ἀγρίππα	τισὶν	ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν καὶ διεπράττετο
16, 5, 54	τῇ Ῥώμῃ καὶ παρ' ἄλλοις	τισὶν	ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει δὲ καὶ τοῦτον
16, 8, 57	Ἐκεῖ καὶ τὸν ἡγεμόνα Συρίας	Τίτιον	ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ κακῶς ἔχοντα
16, 6, 55	τῇ διαφορᾷ τῶν ἐπιτηδευμάτων οἴεσθαι	τὸ	ἀλλότριον, ἀλλ' ἐν τῷ πρὸς
16, 11, 60	ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη σοι	τὸ	ἀτύχημα. Ταῦτα δοκεῖ καὶ ἐν
16, 8, 57	Καίσαρι, καὶ μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ	τὸ	αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ τὸν
16, 8, 57	ὀδυρομένων, ἡσυχία τε καὶ κατήφεια	τὸ	βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς πρώτης εὐδαιμονίας.
16, 8, 57	καὶ φόβου καὶ ταραχῆς περὶ	τὸ	βασίλειον, εἷς τις τῶν νεωτέρων
16, 8, 57	δέον αὐτῷ λοιπὸν οὔτ' εἰς	τὸ	βασίλειον εἰσιέναι. Ταύτην δὲ τὴν
16, 2, 51	ἀξίαν ἔχειν καὶ παρὰ σοῦ	τὸ	βέβαιον αὐτῶν αἰτεῖν, παρ' οὗ
16, 11, 60	οἴεσθαι παραλειπτέον ἐφ' ᾧ πᾶν	τὸ	βουλόμενον ἀνίκητον ἔχειν, ἢ καὶ
16, 1, 50	κατάλυσιν περιεῖχεν τῶν πατρίων ἐθῶν.	Τὸ	γὰρ ἀλλοφύλοις καὶ μὴ τὴν
16, 11, 60	ἀμέτρῳ καὶ στρατιωτικῇ χρώμενος παρρησίᾳ.	Τὸ	γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ,
16, 4, 53	διαδοθεὶς ἐπίφθονον ἐποίει τὸν βασιλέα.	Τὸ	γὰρ ἄπιστον τῆς διαβολῆς καὶ
16, 3, 52	νουθεσίαν τὴν ἐκείνων οἰκονομῶν αὐτό.	Τὸ	γὰρ αὔθαδες οὐκ ἂν εἴη>
16, 2, 51	καὶ πρὸς τῶν συγχωρούντων εἶναι.	τὸ	γὰρ θεῖον, εἰ χαίρει τιμώμενον,
16, 3, 52	βίαιον ἔσεσθαι πρὸς τὸν γεγεννηκότα.	Τὸ	γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς τῆς
16, 11, 60	τὴν ἐκείνου παρρησίαν ὅμως ἀπεδέχοντο.	Τὸ	γὰρ προσδοκώμενον πάθος ἐβιάζετο πάνθ'
16, 5, 54	τυχεῖν τῶν ὁμοίων ἐπιθυμίαν ἐδήλου.	Τό	γε μὴν Ἰουδαίων ἔθνος ἠλλοτρίωται
16, 8, 57	τόπον. Οὐ γὰρ μόνον διὰ	τὸ	γένος, ἀλλ' ἤδη καὶ ταῖς
16, 10, 59	ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο	τὸ	γραμματεῖον ὁ μὲν Ἡρώδης οὐκ
16, 10, 59	τύπον καὶ δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι	τὸ	γραμματίδιον. Ὁ γάρ τοι Διόφαντος
16, 11, 60	ἐφόδου καὶ βίας παθεῖν ἐδύνατο.	Τὸ	δ' ἀποκτεῖναι ταχὺ καὶ πρὸς
16, 4, 53	πιστὸν εἶχον ἐν τῷ συνειδότι,	τὸ	δ' ἐκ τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι
16, 11, 60	ἐδόκει μὲν οὐκ ἀκινδύνως παρρησιάζεσθαι,	τὸ	δ' εὔλογον ἐκίνει πάντας οὐκ
16, 4, 53	εἰς ἱερὰ καὶ ναοὺς ἄγει.	Τὸ	δ' ἡμέτερον ἤδη χεῖρον. Οὐ
16, 3, 52	μειρακίων ἐξεῖναι εὐκαίρως χρῆσθαι βελτίοσιν.	Τὸ	δ' οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη.
16, 11, 60	ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι τοὺς ἀπολλυμένους,	τὸ	δ' ὠμὸν ὅμοιον ἦν τὸ
16, 1, 50	ἔδει γὰρ ἀφεῖσθαι μετὰ ἑξαετίαν.	Τὸ	δ' ὥσπερ ὡρίσθη τότε χαλεπὴν
16, 3, 52	τῶν ἔξωθεν εἰς εὐτυχίαν αὐτῷ	τὸ	δαιμόνιον προσετίθει, μέγιστα δὲ τῶν
16, 10, 59	παράδοξον Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατήν,	τὸ	δάνειον εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων
16, 4, 53	πρόφασιν μὲν ὡς ὑπεραγωνιῶν αὐτοῦ,	τὸ	δὲ ἀληθὲς ἀφ' ἧς εἶχεν
16, 11, 60	ὡς ἀπόλοιτο μὲν ἡ ἀλήθεια,	τὸ	δὲ δίκαιον ἐκ τῶν ἀνθρώπων
16, 9, 58	μὲν αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην ἐχόντων,	τὸ	δὲ ἐφ' ὅτῳ καὶ πῶς
16, 4, 53	Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως θυγατέρα συνοικίσας,	τὸ	δὲ μέγιστον οὐδ' ἐπὶ τοιούτοις
16, 8, 57	κατὰ προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης ᾤετο,	τὸ	δὲ πλέον ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν
16, 10, 59	λόγῳ πρὸς ἄνδρα φίλον ἀγνωμονῆσαι.	Τὸ	δὲ σύμπαν ὁ μὲν Σύλλαιος
16, 11, 60	ζῆν ἢ τοιούτων ἀκούειν λόγων.	Τὸ	δὲ τελευταῖον εἰπών, ὅτι καὶ
16, 7, 56	ταῖς τε μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ	τὸ	δεῖπνον ἐνεφαίνετο πλείω τε καὶ
16, 7, 56	προσεπυνθάνετο καὶ τηρεῖν ἠξίου παρὰ	τὸ	δεῖπνον, πῶς τὰ πρὸς ἀλλήλους
16, 6, 55	τὸν βίον αὐτοῦ ἐνεχθῆναι εἰς	τὸ	δημόσιον τῶν Ῥωμαίων. Τό τε
16, 6, 55	Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ τοῦτο	τὸ	διάταγμα κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ
16, 5, 54	μὲν οὖν ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν	τὸ	διεστὸς τῆς ἐν τῇ φύσει
16, 5, 54	πάντα τὰ τοιαῦτα καὶ συνείθισται	τὸ	δίκαιον ἀντὶ τοῦ πρὸς δόξαν
16, 6, 55	ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης τῆς διαφορᾶς.	Τὸ	δίκαιον δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις ὁμοίως
16, 8, 57	τύχοιεν ὧν ἠξίουν γενόμενοι καὶ	τὸ	δικαίως αὐτοὶ παθεῖν ἐφ' οἷς
16, 6, 55	τῶν Ῥωμαίων. Τό τε ψήφισμα	τὸ	δοθέν μοι ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ
16, 7, 56	ἀπολογουμένου τόπον λαμβάνων, ἵν' ᾖ	τὸ	δοκοῦν εὔνουν πιστὸν αὐτῷ πρὸς
16, 5, 54	τις ἢ λόγῳ μὴ θεραπεύοι	τὸ	δοῦλον ἐξομολογούμενος ἢ δόξειεν εἰς
16, 8, 57	παρρησίαν τήν τε τιμὴν καὶ	τὸ	δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν
16, 11, 60	ψυχῇ καταλελοιπώς, ἀλλὰ πᾶν ἐξῃρημένος	τὸ	δυνησόμενον αὐτῷ μετάνοιαν ἀμείνονος λογισμοῦ
16, 5, 54	καὶ καταμάθῃ τὸ σκληρὸν καὶ	τὸ	δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη
16, 6, 55	ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ	τὸ	ἔθνος τὸ τῶν Ἰουδαίων εὐχάριστον
16, 4, 53	ὡς πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι,	τὸ	εἰς Ῥώμην ἄγειν καὶ τοῦτον
16, 6, 55	χαίρειν. Τῶν εἰς τὸ ἱερὸν	τὸ	ἐν Ἱεροσολύμοις ἀναφερομένων ἱερῶν χρημάτων
16, 4, 53	ἀντὶ τοῦ τεθνάναι μηδὲν ἀδικοῦντας	τὸ	ζῆν ἀδικεῖν ὑποπτευομένους. Εἰ μὲν
16, 2, 51	τούτων θάτερον ἐθέλοιεν ἂν ἀφαιρεθῆναι,	τὸ	ζῆν ἢ τὰ πάτρια ἔθη
16, 6, 55	προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα τῆς πρὸς	τὸ	θεῖον ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους ποιεῖν ἀνεμποδίστως.
16, 3, 52	προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια καὶ	τὸ	θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι πρὸς
16, 6, 55	βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Τῶν εἰς	τὸ	ἱερὸν τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀναφερομένων
16, 11, 60	ἤκουον ὑπ' ἐκείνου λεγόμενα καὶ	τὸ	καθ' αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν τῷ
16, 10, 59	πρὸς τὴν σωτηρίαν τὴν ἐκείνου	τὸ	καὶ καθ' αὑτῆς τι ψεύσασθαι,
16, 3, 52	τοῦ κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν τε	τὸ	κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει τοῖς πρώτοις,
16, 5, 54	καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ	τὸ	κάλλιστον ὧν ᾤετο παρέχων ἐν
16, 7, 56	τὴν ἐπίθεσιν ποιουμένης ἐν οἷς	τὸ	κατὰ τὴν αἰτίαν εὔκαιρον οὐ
16, 3, 52	ἀντιμεταλαβούσης μὲν ὥσπερ ἐκ κληρονομίας	τὸ	κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς
16, 9, 58	χαλεπῶς καὶ τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς	τὸ	κεφάλαιον, ὅτι πάλαι χρώμενος αὐτῷ
16, 7, 56	γάμον. Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς	τὸ	κῆδος ἐπιμιξίᾳ τῆς τῶν Ἀράβων
16, 8, 57	καὶ ταῖς παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ	τὸ	κρατεῖν εἶναι. Πολλοὶ μὲν γὰρ
16, 8, 57	δὲ καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ	τὸ	κτείναντα φανερῶς εἰς τὴν Ῥώμην
16, 8, 57	ἐπιπαροξῦναι δὲ ζητεῖν ἐκ πλειόνων	τὸ	λανθάνον τῆς ἐπιχειρήσεως. Καί τις
16, 2, 51	ὡς δι' αὐτὸν ἀνεπηρεάστως εἰς	τὸ	λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο. Τό τε
16, 4, 53	τοὺς περὶ τὴν αὐλὴν καὶ	τὸ	λοιπὸν πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν
16, 1, 50	αὐτὸν ἄντικρυς ἔλεγον, ἀλλ' εἰς	τὸ	λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον τοὺς τοιούτους
16, 10, 59	ἔμπροσθε χρόνον ἀσύνοπτον ἦν, ὡς	τὸ	μέγιστον καὶ δυσχερέστατον τῶν ἀνθρωπίνων
16, 10, 59	ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν. Προσετίθει δὲ	τὸ	μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν
16, 9, 58	ἣν εἶχε διὰ Καίσαρα, καὶ	τὸ	μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ φρονήματος. Οὐδὲ
16, 11, 60	οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας αὑτῷ τε	τὸ	μέλλον ἐκ τῆς περὶ τὸν
16, 10, 59	αὐτῷ προσγεγενημένην δι' αὐτῆς ἐπραγματεύετο	τὸ	μέλλον, ἐπείγων εἰς διαλλαγὰς ἐλθεῖν
16, 10, 59	ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ ἀναγνοὺς	τὸ	μὲν ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι γέροντι
16, 3, 52	μειράκια καὶ μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή.	τὸ	μὲν γὰρ μῖσος ἴσον ἦν
16, 11, 60	ὅσους ἐδόκει φιλτάτους, ἐφ' οἷς	τὸ	μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι
16, 5, 54	ἠδίκει τοὺς ὑποτεταγμένους μισούμενον ἑαυτὸν	τὸ	μὲν ἐπανορθοῦσθαι τὰς ἁμαρτίας οὐ
16, 8, 57	πράγματα. Καὶ καταλαβὼν οὕτως ἔχοντα	τὸ	μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ φάναι γενέσθαι
16, 11, 60	τῶν παίδων αὐτῷ. Καί πως	τὸ	μὲν οὐκ εὖ πράττειν ἐν
16, 4, 53	δεῖ βλέπειν μετὰ τῆς ὑποψίας;	Τὸ	μὲν οὖν φάναι βασιλείας ἐπιθυμεῖν,
16, 8, 57	ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος. Καὶ	τὸ	μὲν φάρμακον εὐθὺς ἐσπουδακότι ζητεῖν
16, 4, 53	αὐτοὺς ὡς εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο	τὸ	μὴ κατὰ συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ'
16, 8, 57	μετάνοια τῷ βασιλεῖ ταχὺ διὰ	τὸ	μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο
16, 2, 51	πρότερον ὑμῶν οἵους ηὔξαντο πολλάκις,	τὸ	μὴ τὰς χάριτας ἀφαιρεῖσθαι δι'
16, 4, 53	αὐτό γε τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη	τὸ	μὴ τοιούτους αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ
16, 3, 52	παθεῖν ἐκείνην ἄσχετον εἶναι πρὸς	τὸ	μὴ τὸν αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι
16, 11, 60	τὸ δ' ὠμὸν ὅμοιον ἦν	τὸ	μηδὲ ἐκείνων φεισάμενον. Διέξιμεν δὲ
16, 4, 53	αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα κατηγορηκέναι διὰ	τὸ	μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας τινὸς
16, 8, 57	πᾶς ὁ βίος ἐκτεταραγμένῳ καὶ	τὸ	μηδενὶ πιστεύειν μέγα τῆς προσδοκίας
16, 2, 51	ἐπέδωκεν, ἔτι κατὰ πάντων ἀρκεῖ	τὸ	μηκέτι δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι.
16, 9, 58	οὐκ ἀρκέσαντα τῷ πολέμῳ διὰ	τὸ	μήτ' αὐτὸν μήτε τὴν Ἀραβικὴν
16, 10, 59	καὶ παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον ποιῆσαι	τὸ	μῖσος. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ πρὸς
16, 11, 60	μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος	τὸ	μῖσος ἐκενοδόξει τὴν ἐξουσίαν. Διέπεμπεν
16, 11, 60	ἐνίοις καταφαίνεται τρεφόμενον ἐκ πολλοῦ	τὸ	μῖσος οὕτως αὐξηθῆναι καὶ περαιτέρω
16, 7, 56	γεγεννηκότος; τί δέ σοι βούλεται	τὸ	μισοῦντά τε αὐτὸν καὶ τὸν
16, 8, 57	ἁπάντων αἴτιος Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ	τὸ	νενοσηκὸς τῆς τοῦ πατρὸς παρρησίας
16, 7, 56	ἁρμόσειν γὰρ εἰς τοιαύτην χρείαν	τὸ	νῦν ἐπιμελὲς αὐτῶν καὶ πρὸς
16, 11, 60	αμογίαν ὅμως ὁρᾷ καὶ μισεῖ	τὸ	πάθος, ἥ τε στρατιὰ πᾶσα
16, 10, 59	τοῦτο μὲν οὖν καθ' ἡδονὴν	τὸ	πάντων ἥδιστον Ἡρώδης ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται
16, 10, 59	αὐτοῖς χαλεπώτερον φέρειν. Πρὸς δὲ	τὸ	παράδοξον Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατήν,
16, 2, 51	κἀκείνου χρηστοῦ καὶ μεγαλοψύχου πρὸς	τὸ	παρέχειν ὅσα τοῖς ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα
16, 5, 54	μνήμης εἰς αὖθις ἢ κατὰ	τὸ	παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς
16, 10, 59	δύναιτ' ἂν οὐκ ἐπιδεῖξαι κατὰ	τὸ	παρὸν οὔτ' ἄλλον τινὰ τῆς
16, 6, 55	Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν κατὰ	τὸ	πάτριον αὐτοῖς ἔθος συναγαγόντες χρήματα
16, 8, 57	ταύτης τὸ χαλεπὸν οὐκ εἰς	τὸ	παύσασθαι τὰ ὅμοια δρᾶν, ἀλλ'
16, 11, 60	ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους εἰς αὐτὸ	τὸ	πέρας ἐλθεῖν, καὶ τοῖς μὲν
16, 4, 53	μικρὸν μέρος ἀπέστη τῆς ἀρχῆς	τὸ	περὶ τὸν Τράχωνα, καὶ τούτους
16, 4, 53	γὰρ ἄπιστον τῆς διαβολῆς καὶ	τὸ	περὶ τοὺς νεανίσκους ἐν ἀκμῇ
16, 11, 60	ἐγένετο μᾶλλόν τε ἐξεβόα καὶ	τὸ	περιὸν εἰς ὁμολογίαν τῆς ἐπιβουλῆς
16, 8, 57	Ὠφελήσειν γὰρ οὕτως τοῦ θυμοῦ	τὸ	περιττόν, αὐτὸς δὲ συλλήψεσθαι παρών.
16, 1, 50	γὰρ ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐπὶ	τὸ	πιθανὸν τῆς αἰτίας φέροντες κακοῦν
16, 11, 60	κολάζειν αὐτούς, μὴ φαίνοιο ὀργῇ	τὸ	πλεῖον ἢ γνώμῃ κεχρῆσθαι, εἰ
16, 4, 53	δ' οὐχ ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς	τὸ	πλέον, ἀλλ' εἰ καὶ ταύτης
16, 6, 55	αἱ τῶν ἡμετέρων πράξεων ἀναγραφαὶ	τὸ	πλέον εἰς τοὺς Ἕλληνας ἰέναι,
16, 11, 60	ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο. Κἀκείνους μὲν	τὸ	πλῆθος ἀεὶ τοῖς παρατυχοῦσιν βάλλοντες
16, 10, 59	παρῃτήσατο διὰ Πτολεμαίου καὶ Φερώρα	τὸ	πλῆθος ἀναστείλας, ἦν δὲ φυλακὴ
16, 10, 59	βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς καὶ εἰς	τὸ	πλῆθος προήγαγεν ἐν Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας
16, 11, 60	Σὺ δ' οὐ σκέψει τί	τὸ	πραττόμενόν ἐστιν; Δύο νεανίσκους ἐκ
16, 4, 53	δὲ τὴν εὔνοιαν, ἐν ᾧ	τὸ	προπετὲς ἑκάτεροι τῆς ὑποψίας ἀπολογούμενοι
16, 4, 53	παραποδιζόμενον, ἐν ᾧ τοῦ χρόνου	τὸ	πρὸς ἀρχὴν ἐμπειρότατον ἔχειν, οὔτε
16, 8, 57	καὶ διὰ τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι	τὸ	πρὸς τὰς διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ
16, 4, 53	εὔκαιρος εἰς νέους αἰτία, καὶ	τὸ	προστιθέναι τὴν τῆς ἀθλίας μητρός,
16, 4, 53	~(Πρὸς μὲν οὖν τιμὴν καὶ	τὸ	πρῶτον εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει
16, 10, 59	τῶν τὸν Τράχωνα κατοικούντων τετταράκοντα	τὸ	πρῶτον εἶτ' αὖθις πλείονες τὰς
16, 2, 51	προστασία τῆς ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ	τὸ	Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι δ' ἄν
16, 5, 54	οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ καταμάθῃ	τὸ	σκληρὸν καὶ τὸ δυσπαράκλητον τοῦ
16, 4, 53	ἄρχειν, τούς τε ἡγεμόνας καὶ	τὸ	στρατιωτικὸν εἰ πρὸς ἕνα βλέποιεν
16, 2, 51	καὶ τὴν εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν	τὸ	σύμπαν τῶν ἀνθρώπων γένος δι'
16, 10, 59	μὲν τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ	τὸ	συμφέρειν αὐτοῖς τε ἐκείνοις καὶ
16, 11, 60	μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι δοκῶν ἢ πρὸς	τὸ	συμφέρον ἀκούειν τῶν λόγων, ἐπειδὴ
16, 10, 59	τοῖς δὲ ἄλλοις δοκεῖν κατὰ	τὸ	συμφέρον ἐκείνῳ προσεῖναι. Οὗτος Ἀλέξανδρον
16, 7, 56	πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος καὶ	τὸ	σὺν αἰσχύνῃ τῆς διαβολῆς ἐψευσμένον
16, 11, 60	οὖν ὅσους ἐδόκει καλεῖν εἰς	τὸ	συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον δὲ
16, 11, 60	οὐ γὰρ ἠξίου παράγειν εἰς	τὸ	συνέδριον, ἐν κώμῃ τινὶ Σιδωνίων
16, 11, 60	ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ κατὰ	τὸ	συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας καὶ διαλλαγῶν
16, 9, 58	Ἡρώδῃ τῶν Ἀράβων οὐδεὶς εὑρέθη	τὸ	σύνολον οὔτε ἐπ' ἀδικίας οὔτε
16, 8, 57	τῶν δὲ θανάτους, τῶν δὲ	τὸ	ταῦτα μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων,
16, 2, 51	ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν,	τό	τε Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον καὶ
16, 3, 52	ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ τὴν οἰκίαν,	τό	τε μᾶλλον τοῦ προσπεπτωκότος ἤδη
16, 5, 54	τῶν πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις μὲν	τό	τε Πύθιον ἀνέστησεν οἰκείοις ἀναλώμασιν
16, 2, 51	εἰς τὸ λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο.	Τό	τε σύμπαν ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις
16, 8, 57	πολλάκις, ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ	τό	τε σῶμα ὡς εἴη μέγας
16, 6, 55	εἰς τὸ δημόσιον τῶν Ῥωμαίων.	Τό	τε ψήφισμα τὸ δοθέν μοι
16, 11, 60	μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις δὲ μελλήσαντα	τὸ	τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι, φονώσης
16, 2, 51	παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις συμφερόντων, ἀγαλλόμενος	τὸ	τέταρτον τῶν φόρων ἀφίησιν αὐτοῖς
16, 3, 52	εὐγενὲς ὑπὸ τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι	τὸ	τῆς ὀργῆς ἀνυπόστολον, οἱ δ'
16, 8, 57	τὰ ὅμοια δρᾶν, ἀλλ' εἰς	τὸ	τιμωρήσασθαι τοῖς ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους
16, 2, 51	δὲ δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ τοῖς	τὸ	τοιοῦτον ἀντ' ἐκείνου προαιρουμένοις. Ταῦτ'
16, 8, 57	ὑπηρετῶν καὶ χαριζομένων τῷ Ἀντιπάτρῳ	τὸ	τοιοῦτον, ἔλεγον ὡς εἴη δυσμένεια
16, 8, 57	ᾤετο. Πολλῆς δὲ τῆς εἰς	τὸ	τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης καὶ φόβου
16, 8, 57	πεπραγμένα πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν εἰς	τὸ	τοῦ πατρὸς ἀντιμεθίστατο πάθος. Οἰκτρὸς
16, 2, 51	τισιν δοκῇ, ὥστ' αὐτῶν καὶ	τὸ	τοῦ χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον εἶναι
16, 6, 55	ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ τὸ ἔθνος	τὸ	τῶν Ἰουδαίων εὐχάριστον εὑρέθη οὐ
16, 4, 53	πατρὸς ἐπιβούλους δοκεῖν. Ἀλλ' οὐ	τὸ	ὕποπτον πρὸς τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν.
16, 5, 54	τοιούτοις ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν τοῦ βασιλέως	τὸ	φιλότιμον. Αἰτία μὲν αὕτη μοι
16, 10, 59	κείμενα τῶν βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο	τὸ	φρούριον. Αὐτὸς μὲν οὖν οὐδὲν
16, 8, 57	ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο καὶ ταύτης	τὸ	χαλεπὸν οὐκ εἰς τὸ παύσασθαι
16, 7, 56	ἦσαν αἱ τοιαῦται φιλοφρονήσεις, ἐπὶ	τὸ	χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ ὑπονοιῶν διὰ
16, 11, 60	Ἥ γε μὴν παρολκὴ καὶ	τὸ	χρονίζον οὐκ ἂν αὐτῷ συγγνώμην
16, 10, 59	γενέσθαι πάθος. Ἐπέδειξαν δὲ καὶ	τὸ	χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον καὶ
16, 9, 58	ἐφόδου πάντας αὐτούς, κατασκάπτει δὲ	τὸ	χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον. Τῶν δὲ
16, 7, 56	σὺν τιμῇ τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες	τὸ	ψεύσασθαί τι περὶ αὐτῶν οὐκ
16, 2, 51	τὰ οἰκεῖα τισὶν ἀνοσίως καταλύοιεν.	Τόδ'	ἕτερον δ' ἤδη σκοπήσομεν. Ἔστι
16, 9, 58	δὲ καὶ ζῆν ἡμέρως ἠναγκάζοντο.	Τόδ'	ἦν ἐκείνοις οὐχ αἱρετὸν οὐδὲ
16, 10, 59	κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον. Ὁ γάρ	τοι	Διόφαντος ἐδόκει τὰ τοιαῦτα δεινὸς
16, 4, 53	δυσσεβείας; ἡ μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά	τοι	τὰ κατ' ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν
16, 7, 56	τοιαῦτα μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι,	τοιαῦτα	δὲ λαλεῖν; ἆρ' οὐχ ὁρῶ
16, 4, 53	αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ δεδωκότος.	~(Τοιαῦτα	δὲ λέγοντος ὅ τε Καῖσαρ
16, 2, 51	κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ καὶ	τοιαῦτα	δεδωκέναι, καὶ τοὺς δεδωκότας, εἰ
16, 10, 59	γάρ τοι Διόφαντος ἐδόκει τὰ	τοιαῦτα	δεινὸς ἐν ὑστέρῳ τε διελεγχθεὶς
16, 2, 51	ἐν τοῖς οἰκείοις διατελεῖν ἔθεσιν.	Τοιαῦτα	εἰπὼν διέλυε τὸν σύλλογον. Ἡρώδης
16, 11, 60	τι χρὴ διαλαμβάνειν. Καῖσαρ μὲν	τοιαῦτα	ἐπέστελλεν. Ὁ δὲ Ἡρώδης τῶν
16, 5, 54	ἠλλοτρίωται νόμῳ πρὸς πάντα τὰ	τοιαῦτα	καὶ συνείθισται τὸ δίκαιον ἀντὶ
16, 10, 59	ἔλεγον, καὶ τὰ τῆς ἐπιστρατείας	τοιαῦτα.	Καίτοι πῶς ἂν εἴη πόλεμος,
16, 4, 53	εἶναι δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν τὰ	τοιαῦτα	κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι
16, 2, 51	κατὰ τοὺς οἰκείους ζῆν νόμους.	Τοιαῦτα	καταβοώντων παρεστήσατο μὲν ὁ βασιλεὺς
16, 3, 52	φυλαττομένου δι' αὑτοῦ δόξαι τὰ	τοιαῦτα	καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς
16, 3, 52	τοῦ δοκεῖν κατ' εὔνοιαν τὰ	τοιαῦτα	λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων πολυπροσώπως
16, 10, 59	πλήθει τοὺς ἰδίους ἐγκαθιστάντος φίλους.	(Τοιαῦτα	λέγοντος ἐκέλευσεν ἅμα τόν τε
16, 7, 56	βασιλέως εἰκότως ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι.	Τοιαῦτα	λεγούσης καὶ πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης
16, 10, 59	συμποσίοις ἢ συλλόγοις ἀνέχεσθαι λέγων.	Τοιαῦτα	μὲν ἐκεῖνος, ὡς εἰκός, ἐφ'
16, 7, 56	εὐεργετῶν ἢ τυχεῖν εἰσι δίκαιοι.	(Τοιαῦτα	μὲν οὖν ὁ βασιλεύς. Φερώρας
16, 7, 56	καὶ περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας, ὡς	τοιαῦτα	μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι, τοιαῦτα
16, 2, 51	ὑπ' ἄλλων μὴ περιιδεῖν ἀφαιρουμένους.	~(Τοιαῦτα	μὲν τοῦ Νικολάου διελθόντος ἐγένετο
16, 4, 53	πλείονι περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι.	Τοιαῦτα	νουθετῶν ἔνευσε τοῖς νεανίσκοις. Ἐκείνων
16, 5, 54	αὐτῷ πᾶσαν τὴν εἰς τὰ	τοιαῦτα	παρασκευὴν ἀπὸ τῶν οἰκείων διεπέμπετο
16, 10, 59	ταῖς συμφοραῖς καὶ μισεῖν τὸν	τοιαῦτα	πειθόμενον οὐ γάρ, ἔφη, καὶ
16, 9, 58	μήτε τὴν Ἀραβικὴν δύναμιν παρεῖναι.	Τοιαῦτα	τοῦ Συλλαίου λέγοντος καὶ προστιθέντος
16, 7, 56	Ἡρώδου, πολλάκις δ' ἦσαν αἱ	τοιαῦται	φιλοφρονήσεις, ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐλάμβανεν
16, 5, 54	τοῦ μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι τὰς	τοιαύτας	ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ μοι
16, 8, 57	τοῖς ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο.	(Τοιαύτη	μὲν ἦν τῶν περὶ τὴν
16, 10, 59	καὶ μᾶλλον ηὐξήθη τότε παρὰ	τοιαύτην	αἰτίαν. Εὐρυκλῆς ἀπὸ Λακεδαίμονος οὐκ
16, 11, 60	εἰς τοὺς νεανίσκους ἀνοιστέον τὴν	τοιαύτην	αἰτίαν πρὸς αἰτίαν ἐνάγοντας τὸν
16, 4, 53	Ἀλλ' οὐ τὸ ὕποπτον πρὸς	τοιαύτην	ἀσέβειαν ἀρκετόν. Εἰπάτω δέ τις,
16, 7, 56	τὸν πατέρα μὴ τίσασθαι διὰ	τοιαύτην	ὑποψίαν; Πότερον δὲ λόγον εἰς
16, 7, 56	κωμογραμματεῖς καταστήσειν. ἁρμόσειν γὰρ εἰς	τοιαύτην	χρείαν τὸ νῦν ἐπιμελὲς αὐτῶν
16, 4, 53	λόγον τῷ μὲν ἔξω τῆς	τοιαύτης	ἀσεβείας γενέσθαι τὸν λόγον πιστὸν
16, 7, 56	περὶ θεραπείαν τοῦ σώματος ἐγένετο.	Τοιαύτης	δὲ τῆς μάχης ἐμπεσούσης κακῶς
16, 4, 53	τί σοι πρὸς πίστιν αὔταρκες	τοιαύτης	δυσσεβείας; ἡ μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά
16, 11, 60	καὶ τῶν πόρρω γεγονότων ἀμελῆσαι	τοιαύτης	ἐπιβουλῆς ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ βασιλέως
16, 9, 58	πρὸς τοὺς Ἄραβας ἐξ αἰτίας	τοιαύτης.	Οἱ κατοικοῦντες τὸν Τράχωνα Καίσαρος
16, 1, 50	πεφυλαγμένης ἐν τοῖς πρώτοις τῆς	τοιαύτης	τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ νόμοι
16, 3, 52	ἀλλάξασθαι τῶν οἴκοι κακῶν, ἢ	τοιοῦτο	μέγεθος τῶν περὶ τοὺς οἰκείους
16, 11, 60	εἶναι ἢ φίλους, οἳ περιορῶσι	τοιοῦτο	μῦσος ἐπὶ τῇ μακαριζομένῃ ποτὲ
16, 5, 54	δυνατὸν εἰκόσιν ἢ ναοῖς ἢ	τοιούτοις	ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν τοῦ βασιλέως τὸ
16, 4, 53	τὸ δὲ μέγιστον οὐδ' ἐπὶ	τοιούτοις	ἣν εἶχεν ἐξουσίαν ταύτῃ κατ'
16, 4, 53	καὶ μιαίνειν αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς	τοιούτοις	λόγοις. Καίτοι τί μὲν εἴησαν
16, 2, 51	δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ τοῖς τὸ	τοιοῦτον	ἀντ' ἐκείνου προαιρουμένοις. Ταῦτ' οὖν
16, 10, 59	λόγχαις. Καὶ γὰρ πρότερον αὐτῷ	τοιοῦτον	γενέσθαι πάθος. Ἐπέδειξαν δὲ καὶ
16, 10, 59	ἔγραψεν αὐτῷ πεπονθώς, καί τι	τοιοῦτον	εἰπεῖν εἰς τὸν Σύλλαιον, ὡς
16, 8, 57	καὶ χαριζομένων τῷ Ἀντιπάτρῳ τὸ	τοιοῦτον,	ἔλεγον ὡς εἴη δυσμένεια πρὸς
16, 4, 53	μειρακίοις, ἐν δὲ κατοκνεῖν εἰς	τοιοῦτον	ἐμβῆναι πάθος, ὡς μήτ' ἀμελῶν
16, 8, 57	ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει τι	τοιοῦτον	ἐξ αἰτίας μὲν οὐκ εὐπρεποῦς,
16, 4, 53	παρὰ Καίσαρι, καὶ μηδὲν αὑτῷ	τοιοῦτον	ἐπιτρέπειν, ὃ καὶ διὰ μέγεθος
16, 4, 53	βάσιμος οὔτε πλωτὴ θάλαττα μετὰ	τοιοῦτον	ἔργον; ἡ δὲ τῶν ἀρχομένων
16, 8, 57	Πολλῆς δὲ τῆς εἰς τὸ	τοιοῦτον	ἑτοιμότητος οὔσης καὶ φόβου καὶ
16, 4, 53	ἂν ὑπομείναιμεν ἔτι ζῆν, εἰ	τοιοῦτον	ἠδικηκέναι πατέρα πεπιστεύμεθα. Καὶ μήποτε
16, 7, 56	ὡς οὐδὲν εἴη παρ' αὐτῆς	τοιοῦτον,	καὶ ὅτι διὰ σπουδῆς ἐστιν
16, 8, 57	φιλονεικίας αἴτιον, εἰ μή τι	τοιοῦτον	οἷον ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο, καὶ
16, 4, 53	δέ τις, ἡμῖν εἰ τετόλμηται	τοιοῦτον,	ᾧ καὶ τὰ μὴ πιστὰ
16, 10, 59	ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς. Τέλος δὲ	τοιοῦτος	ἑκάστῳ κατὰ τὰς συντυχίας ἀπέβαινεν,
16, 11, 60	ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι τοῖς ἁμαρτάνουσιν.	Τοιοῦτος	ὢν ἐδόκει μὲν οὐκ ἀκινδύνως
16, 8, 57	τι συνειδυῖα τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν.	Τοιούτου	δ' ὄντος οὐ κατὰ προσδοκίαν
16, 4, 53	τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ μὴ	τοιούτους	αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ πατρί, ὡς
16, 1, 50	τὸ λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον τοὺς	τοιούτους	λόγους. Ἐξ οὗ πρὸς τὸν
16, 7, 56	ὡς οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος τοὺς	τοιούτους	λόγους τῷ παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν
16, 11, 60	εἶπεν, ὦ βασιλεῦ, διακαρτερεῖν ἐπὶ	τοιούτῳ	πάθει τὴν τολμηρὰν ταύτην παρρησίαν,
16, 4, 53	μέλλοντι πρὸς τὸν ποτὲ γενήσεσθαι	τοιούτῳ	τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ τῆς
16, 8, 57	οἰκείας τινὲς ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ	τοιούτῳ	τρόπῳ καὶ καταφωραθέντες ἐν τοῖς
16, 11, 60	ἂν στέροιτο τοῦ ζῆν ἢ	τοιούτων	ἀκούειν λόγων. Τὸ δὲ τελευταῖον
16, 3, 52	δὲ ἐτετάρακτο μὲν εὐθὺς ἀκούσας	τοιούτων,	ἐξεπέπληκτο δὲ μᾶλλον, ὅτι καὶ
16, 3, 52	ἀνεπλήσθη πᾶσα ἡ πόλις τῶν	τοιούτων	λόγων καὶ καθάπερ ἐν τοῖς
16, 3, 52	τοιούτων λόγων καὶ καθάπερ ἐν	τοῖς	ἀγωνίσμασιν ἠλεεῖτο μὲν ἡ τῶν
16, 10, 59	λόγχας αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς καὶ	τοῖς	Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντος ἐκείνου.
16, 7, 56	τὴν συγγνώμην. Οὐ γὰρ ἱστορίαν	τοῖς	ἄλλοις, ἀλλὰ ὑπουργίαν τῷ βασιλεῖ
16, 4, 53	πρὸς ἀρχὴν ἐμπειρότατον ἔχειν, οὔτε	τοῖς	ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ δύναται
16, 8, 57	δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν	τοῖς	ἄλλοις μεγαλοπρεπῶς ἐν τοῖς μάλιστα
16, 11, 60	Ἀλεξάνδρῳ φίλου, πάνθ' ὅσα καὶ	τοῖς	ἄλλοις ὑποδυόμενα δι' ἡσυχίας ἦν,
16, 11, 60	τὰ σώματα καὶ περιποθήτους πᾶσιν	τοῖς	ἀλλοτρίοις, οὐκ ἀποδέοντας δὲ ἐν
16, 1, 50	πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ' οὔτι γε	τοῖς	ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε διηνεκῆ τὴν
16, 6, 55	τὰ γένη καὶ τὰς ἐμπεφυκυίας	τοῖς	ἀλογίστοις ἡμῶν τε κἀκείνων μίσους
16, 11, 60	μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι	τοῖς	ἁμαρτάνουσιν. Τοιοῦτος ὢν ἐδόκει μὲν
16, 7, 56	ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ Ἡρώδης πολλοῖς	τοῖς	ἀναλώμασιν εἴς τε τὰς ἔξω
16, 10, 59	δ' αὐτῷ καταγωγὴ μὲν ἐν	τοῖς	Ἀντιπάτρου, πρόσοδος δὲ καὶ συνήθεια
16, 3, 52	καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς	τοῖς	ἀνυπόπτοις καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν
16, 6, 55	ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποδίδοσθαι	τοῖς	ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων, ἐγγύας τε μὴ
16, 9, 58	δὲ καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων	τοῖς	Ἄραψιν. Οἱ δ' ἐπαρθέντες οὔτε
16, 11, 60	τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ	τοῖς	αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος οὐδὲ τῶν
16, 6, 55	γὰρ οὐδέν ἐστιν γένος ὃ	τοῖς	αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται καὶ κατὰ
16, 10, 59	Ὡμολόγησε δὲ καὶ τούτους ἐπὶ	τοῖς	αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν κατὰ τὴν
16, 8, 57	ἐπιχειρήσεως. Καί τις ἐν πολλοῖς	τοῖς	βασανιζομένοις εἶπεν, ὡς εἰδείη τὸν
16, 10, 59	καὶ πυνθανόμενος καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς	τοῖς	βουλομένοις, εἴ τις ἔχοι τι
16, 10, 59	τὰ παρ' ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα.	Τοῖς	γὰρ περὶ τὸν Ὄλυμπον καὶ
16, 7, 56	κακοήθεια τοῦ τρόπου τὴν ἐν	τοῖς	γινομένοις ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ δὲ
16, 8, 57	μᾶλλον ἰσχύοντες ἐδόκουν αὐτῷ φοβεροί.	Τοῖς	δ' οἷς οὐκ ἦν συνήθεια
16, 4, 53	εὐσεβεστέρῳ παρὰ Καίσαρος ἐξουσίαν ἔχοι.	Τοῖς	δ' οὐχ ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς
16, 10, 59	ὡς ἐκείνῳ μὲν εἶναι φίλος	τοῖς	δὲ ἄλλοις δοκεῖν κατὰ τὸ
16, 2, 51	χρήματα καὶ τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν,	τοῖς	δὲ ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι
16, 2, 51	ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους,	τοῖς	δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία.
16, 10, 59	τὰς δίκας καὶ τὰ χρέα	τοῖς	δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ' οὕτω κολασθησόμενος.
16, 5, 54	δημοσίων ἔργων κατασκευὰς καὶ χρήματα	τοῖς	δεομένοις ἔργοις> εἰς ἐπιμέλειαν τῶν
16, 10, 59	τὸν Ἀλέξανδρον ὡς ἦν ἐν	τοῖς	δεσμοῖς καὶ πάλιν ἠρώτα περὶ
16, 3, 52	ἐσπουδάκει, πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ γενέσθαι	τοῖς	διαβεβλημένοις. Ἦσαν οὖν οὐ παρ'
16, 2, 51	πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ κωλύεσθαι	τοῖς	ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς ἡμετέροις μηδ'
16, 7, 56	Σαλώμη χαλεπὴ καὶ δύσνους οὖσα	τοῖς	ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ τὴν ἑαυτῆς
16, 6, 55	ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα διορθώσασθαι	τοῖς	ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος Νωρβανὸς
16, 3, 52	μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς, οἳ	τοῖς	ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται συζῆν καὶ
16, 8, 57	ταῖς ἀνάγκαις ἐγένετο, διαπέμπειν ἔφη	τοῖς	ἐν Ῥώμῃ φίλοις τὸν Ἀλέξανδρον
16, 5, 54	τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι δὲ	τοῖς	ἐν Συρίᾳ μεγίστην πόλιν οἰκοῦσιν,
16, 2, 51	~(Ἅπασι μὲν, ὦ μέγιστε Ἀγρίππα,	τοῖς	ἐν χρείᾳ γεγενημένοις ἀνάγκη καταφεύγειν
16, 5, 54	τάλαντα πρὸς ναυπηγίαν. Νικοπολίταις δὲ	τοῖς	ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ Καίσαρος
16, 6, 55	ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι καὶ καταβλάπτειν ἐν	τοῖς	ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες δὲ κακῶς
16, 11, 60	ἀλλοτρίοις, οὐκ ἀποδέοντας δὲ ἐν	τοῖς	ἐπιτηδεύμασιν, εἴ που θηρᾶν ἢ
16, 11, 60	λέγειν, εὐάλωται δὲ δι' ἀμφότερα	τοῖς	ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς καὶ πρὸς χάριν
16, 2, 51	θεῖον, εἰ χαίρει τιμώμενον, χαίρει	τοῖς	ἐπιτρέπουσι τιμᾶν, ἐθῶν τε τῶν
16, 2, 51	τὸν ὑπ' αὐτοῦ κατεσκευασμένον κἀν	τοῖς	ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν,
16, 9, 58	τοὺς ἐκεῖ, καὶ περὶ τούτων	τοῖς	ἡγεμόσιν ἔπεμπεν περὶ Φοινίκην οὖσιν,
16, 5, 54	τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς ἀγωνοθέτης παρὰ	τοῖς	Ἠλείοις ἀνεγράφη. ~(Τοῖς μὲν οὖν
16, 2, 51	μηδὲ κωλύεσθαι τοῖς ἔθεσι χρῆσθαι	τοῖς	ἡμετέροις μηδ' ἀφαιρεῖσθαι τῶν ὄντων
16, 2, 51	μεγαλοψύχου πρὸς τὸ παρέχειν ὅσα	τοῖς	ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα ὄντα μηδένα τῶν
16, 6, 55	δήμου Ῥωμαίων τοὺς Ἰουδαίους χρῆσθαι	τοῖς	ἰδίοις θεσμοῖς κατὰ τὸν πάτριον
16, 6, 55	καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι	τοῖς	ἰδίοις νόμοις καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς
16, 6, 55	ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι	τοῖς	Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ
16, 8, 57	δρᾶν, ἀλλ' εἰς τὸ τιμωρήσασθαι	τοῖς	ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη
16, 9, 58	Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο περὶ τούτων	τοῖς	Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε καὶ
16, 8, 57	παραμυθίαν τῆς προπετείας εἴληφεν ἐν	τοῖς	κακοῖς ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος.
16, 2, 51	δισχιλίοις ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν	τοῖς	κατὰ γῆν ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε
16, 2, 51	τε τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν	τοῖς	κατὰ μέρος σύμβουλος, ἡδὺς δὲ
16, 6, 55	τὴν αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας	τοῖς	κατὰ τὰς ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν
16, 7, 56	τάφῳ, χεῖρον ἐδόκει πράττειν ἐν	τοῖς	κατὰ τὴν οἰκίαν, εἴτε δὴ
16, 8, 57	μείζων ὁρᾶσθαι, τοξεύων δὲ ἐν	τοῖς	κυνηγεσίοις ἐκείνου παρόντος ἀπὸ σκοποῦ
16, 10, 59	μὲν ἐκθεραπεύων ἅπαντας ἀεὶ δὲ	τοῖς	λαλουμένοις ἢ γινομένοις προσέχων, ὡς
16, 9, 58	τὸν πόλεμον Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶς ἐπὶ	τοῖς	λεγομένοις ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν
16, 1, 50	παῖδας ὡς ἤδη τελειωθέντας ἐν	τοῖς	μαθήμασιν ἀπέδωκεν ἄγειν εἰς τὴν
16, 10, 59	τῶν ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο φίλος ἐν	τοῖς	μάλιστα γενέσθαι βασιλέως. Ἦν δ'
16, 8, 57	κἀν τοῖς ἄλλοις μεγαλοπρεπῶς ἐν	τοῖς	μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ
16, 1, 50	τῇ τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ καὶ	τοῖς	Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι
16, 4, 53	αὐτὸν ἀτιμώρητον γενέσθαι μηδ' ἐν	τοῖς	μεγίστοις φόβοις καταζῆν, οὐδ' ἐκείνοις
16, 4, 53	ὡς ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶς	τοῖς	μειρακίοις, ἐν δὲ κατοκνεῖν εἰς
16, 5, 54	ἀγωνοθέτης παρὰ τοῖς Ἠλείοις ἀνεγράφη.	~(Τοῖς	μὲν οὖν ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν
16, 11, 60	αὐτὸ τὸ πέρας ἐλθεῖν, καὶ	τοῖς	μὲν πάθεσιν ἐδυσχέραινον, οὐκ ἦν
16, 10, 59	δύσνοιαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι	τοῖς	νεανίσκοις. ~(Εἰς δὲ τὴν Ῥώμην
16, 4, 53	ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε	τοῖς	νεανίσκοις. Ἐκείνων δὲ βουλομένων ὑποπεσεῖν
16, 10, 59	τῇ φρουρᾷ καὶ παρέξειν χρήματα	τοῖς	νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι τὰ κείμενα τῶν
16, 2, 51	τὰς θυσίας τὰς ἑορτάς, ἃς	τοῖς	νομιζομένοις προσάγουσι θεοῖς, εὖ οἶδ'
16, 2, 51	γενέσθαι, βεβαιοῦν αὐτοῖς ἀνεπηρεάστοις ἐν	τοῖς	οἰκείοις διατελεῖν ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν
16, 2, 51	Ὁ δὲ βασιλεὺς χειμάσας ἐν	τοῖς	οἰκείοις ἔαρος ἠπείγετο συντυχεῖν αὐτῷ
16, 8, 57	τοιούτῳ τρόπῳ καὶ καταφωραθέντες ἐν	τοῖς	ὁμοίοις ἐγένοντο, τὸν καιρὸν ὥσπερ
16, 2, 51	τοῦ χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον εἶναι	τοῖς	ὁσίως παρειληφόσιν καὶ διαφυλάττουσιν. Τούτων
16, 4, 53	καὶ τῶν ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει	τοῖς	παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ καὶ νεωτέρων
16, 7, 56	μὴν ἀλλὰ τότε μὲν ἐπιπλήξας	τοῖς	παισὶν ἀπολογησαμένων ῥᾴων εἰς τὸν
16, 11, 60	δὲ γράφει διηλλαγμένος ἐπί τε	τοῖς	παισὶν ἄχθεσθαι λέγων καὶ δέον,
16, 10, 59	μεμψαμένους ὅτι τῆς ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο	τοῖς	παισὶν ἐκεῖθεν εἰς Ῥώμην πλεῖν.
16, 4, 53	παρεκάλει πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐκβαλόντα διαλλάττεσθαι	τοῖς	παισίν. Οὐ γὰρ εἶναι δίκαιον
16, 4, 53	ἠνάγκασαν. Ἡρώδης δὲ πλέων σὺν	τοῖς	παισὶν ὡς ἐγένετο κατὰ Κιλικίαν
16, 11, 60	Κἀκείνους μὲν τὸ πλῆθος ἀεὶ	τοῖς	παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος δὲ
16, 4, 53	ὁρῶν κἀκεῖνον ὑποσυγχυνόμενον, ἀγωνία τε	τοῖς	παροῦσιν ἐνεπεπτώκει καὶ περὶ τὴν
16, 4, 53	μετριότητος ὀκνεῖν, ἐλεεινοί τ' ἐγεγόνεισαν	τοῖς	παροῦσιν ἰδίᾳ καὶ τὸν πατέρα
16, 10, 59	ῥύσια μόγις οὕτως ἐξελθεῖν σὺν	τοῖς	περὶ αὐτόν. Ὁ μὲν δὴ
16, 9, 58	ἀρχήν, χρήματα μὲν πολλὰ διδοὺς	τοῖς	περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ δὲ
16, 11, 60	κεφαλῇ τὰς χεῖρας, ἐπάναγκες εἶναι	τοῖς	περιεστῶσιν βάλλειν καὶ τοῦτον ἀποκτείνειν
16, 4, 53	Ταῦτ' εἰπὼν ἀφίησιν τὴν ἐκκλησίαν,	τοῖς	πλείστοις μὲν ἀρεστὰ διειλεγμένος, ἐνίοις
16, 11, 60	Ταῦτα δοκεῖ καὶ ἐν Ῥώμη	τοῖς	πλείστοις τῶν σῶν φίλων. Καὶ
16, 11, 60	καὶ βοᾶν ἠναγκάζετο πολλάκις ἐν	τοῖς	πλήθεσιν ἀπαρακαλύπτως λέγων, ὡς ἀπόλοιτο
16, 4, 53	εὐσεβείας, συμβαίνει πολλάκις αἰτίαν γενέσθαι	τοῖς	πονηροτάτοις ἐλπίδων, δι' ἃς οὐδεμίαν
16, 11, 60	κακοήθεια καὶ τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι	τοῖς	πράγμασιν, ὡς μηδὲ τὰ μέγιστα
16, 2, 51	τὴν στρατείαν Ἡρώδης, ἔν τε	τοῖς	πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν τοῖς κατὰ
16, 7, 56	ἀναπείθουσα καὶ μηνύειν ἑαυτῇ κἀν	τοῖς	προσκρούμασιν, οἷα συμβαίνει, πολλὰς ὑποψίας
16, 3, 52	τε τὸ κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει	τοῖς	πρώτοις, βλασφημίαι μὲν ἐξ ἐκείνων
16, 1, 50	ἁμαρτανομένων τίθησι νόμον οὐδὲν ἐοικότα	τοῖς	πρώτοις, ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου, τοὺς
16, 1, 50	κόλασις τῶν ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν	τοῖς	πρώτοις τῆς τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον
16, 10, 59	διέθηκε τὸν βασιλέα περιάγων ἀεὶ	τοῖς	ῥήμασι καὶ παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον
16, 10, 59	ἀπαθῶς τούτων ἕκαστον λέγειν, ἀλλὰ	τοῖς	ῥήμασιν αὐτοῖς εἶναι τὴν αὐτοχειρίαν.
16, 3, 52	δ' οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη.	Τοῖς	τε γὰρ παισὶν οὐ μετρίως
16, 2, 51	τὴν δὲ δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ	τοῖς	τὸ τοιοῦτον ἀντ' ἐκείνου προαιρουμένοις.
16, 6, 55	ὑμᾶς οὖν βούλομαι εἰδέναι ἐν	τοῖς	τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα βουλήμασιν
16, 7, 56	Σύλλαιος δὲ ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι	τοῖς	τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ τότε
16, 6, 55	ᾔτουν τε, ὅπως κἀγὼ ὁμοίως	τοῖς	ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα
16, 5, 54	δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι	τοῖς	ὑποτεταγμένοις. Τὰ γὰρ εἰς οὓς
16, 4, 53	τῇ Ῥώμῃ πᾶσιν ἐπεσταλκότος Ἡρώδου	τοῖς	φίλοις διάσημος ἦν. Ἤχθετο δὲ
16, 2, 51	καὶ πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ	τοῖς	φίλοις ἔν τε τῇ Σεβαστῇ
16, 1, 50	πρώτοις, ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου, τοὺς	τοιχωρύχους	ἀποδιδόμενος ἐπ' ἐξαγωγῇ τῆς βασιλείας,
16, 8, 57	ἀνέκρινεν, εἴ τι κατ' αὐτοῦ	τολμηθὲν	εἰδείησαν. Οἱ δὲ ἀπέθνησκον οὐδὲν
16, 11, 60	διακαρτερεῖν ἐπὶ τοιούτῳ πάθει τὴν	τολμηρὰν	ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ σοὶ
16, 4, 53	τῶν πραγμάτων εἶναι καὶ εἰς	τὸν	ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ κατασκευασθέντα ναὸν
16, 2, 51	παρεστήσατο μὲν ὁ βασιλεὺς ἀκοῦσαι	τὸν	Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων, Νικόλαον δέ
16, 2, 51	προσέσχεν, περὶ Λέσβον οἰόμενος ἐπικαταλήψεσθαι	τὸν	Ἀγρίππαν. Ἐκεῖ δ' αὐτὸν ἀπολαμβάνει
16, 2, 51	πρὸς τὰς εὐεργεσίας οὐ βραδύνοντα	τὸν	Ἀγρίππαν. Ἰλιεῦσι μέν γε αὐτὸν
16, 2, 51	ἤκουσεν ἐντὸς Κυανέων ἤδη πεπλευκέναι	τὸν	Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν ὡς ἐνῆν. Καὶ
16, 2, 51	βασιλεὺς ἐπ' οἴκου διέγνω καὶ	τὸν	Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη, κατάγεται δ'
16, 5, 54	ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει δὲ καὶ τοῦτον	τὸν	ἀγῶνα Καίσαρι κατὰ πενταετηρίδα παρεσκευασμένος
16, 8, 57	δ' ὅτι καὶ συνεργὸν ἔχων	τὸν	ἀδελφὸν Ἀριστόβουλον ἐν κυνηγεσίῳ λοχήσας
16, 7, 56	ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ τῆς εἰς	τὸν	ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν τὸν ἔρωτα.
16, 7, 56	τὸ μισοῦντά τε αὐτὸν καὶ	τὸν	ἀδελφὸν αὐτοῦ πρὸς μόνην τὴν
16, 7, 56	Ἡρώδης τῷ πολλὰ μὲν εὐεργετῆσαι	τὸν	ἀδελφόν, δυνάμει δὲ καὶ κοινωνὸν
16, 7, 56	μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι. Μόνη γὰρ ἀναπείθουσα	τὸν	ἀδελφὸν ἐκβάλλειν ἣν εἶχε γυναῖκα,
16, 8, 57	καὶ γράμματα τοῦ νεανίσκου πρὸς	τὸν	ἀδελφόν, ἐν οἷς ἐμέμφετο τὸν
16, 3, 52	ἄσχετον εἶναι πρὸς τὸ μὴ	τὸν	αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι καὶ δι'
16, 10, 59	ἅμα τόν τε Μήλαν καὶ	τὸν	Ἀλέξανδρον ἄγειν ὡς Γλαφύραν τὴν
16, 8, 57	ἔφη τοῖς ἐν Ῥώμῃ φίλοις	τὸν	Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα κληθῆναι θᾶττον ὑπὸ
16, 10, 59	πρόσοδος δὲ καὶ συνήθεια πρὸς	τὸν	Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ γὰρ ἔλεγεν εἶναι
16, 8, 57	παίδων ὑποψίας καὶ συλλαβὼν ἔδησεν	τὸν	Ἀλέξανδρον. Αὖθις δὲ οὐκ ἀνίει
16, 10, 59	ἀναβὰς τὸν βασιλέα τῶν Καππαδόκων	τὸν	Ἀλέξανδρον ἐπῄνει καὶ χρήσιμος ἔλεγεν
16, 10, 59	εὐθὺς μὲν Γλαφύρα δεσμώτην ἰδοῦσα	τὸν	Ἀλέξανδρον ἔπληξε τὴν κεφαλὴν καὶ
16, 7, 56	~(Ὁ γὰρ Φερώρας ἐλθὼν παρὰ	τὸν	Ἀλέξανδρον ἔχοντα τὴν Ἀρχελάου θυγατέρα
16, 8, 57	τε γάμον διαλύσειν ἔφη πρὸς	τὸν	Ἀλέξανδρον, καὶ μηδ' ἂν τῆς
16, 10, 59	ὥσπερ πρότερον εἶχεν πρός τε	τὸν	Ἀλέξανδρον καὶ τὸν Ἀριστόβουλον ἀκούειν
16, 10, 59	Ὡρμημένων δὲ καὶ τοὺς περὶ	τὸν	Ἀλέξανδρον ὁμοίως κτεῖναι, τοῦτο μὲν
16, 4, 53	τῶν παίδων διαλλαγαῖς καὶ τῷ	τὸν	Ἀλέξανδρον, ὃς εἶχεν αὐτοῦ τὴν
16, 10, 59	τοῦ πράγματος καὶ φυλάττεσθαι παρακελευόμενος	τὸν	Ἀλέξανδρον. Οὐ γὰρ ἀπαθῶς τούτων
16, 10, 59	δύσνοιαν Ἀρχελάου πρὸς αὐτὸν ἐκάλει	τὸν	Ἀλέξανδρον ὡς ἦν ἐν τοῖς
16, 5, 54	καταστήσας καὶ πρὸς θυσίας καὶ	τὸν	ἄλλον κόσμον ἐσεμνοποίησεν τὴν πανήγυριν.
16, 7, 56	Σαλώμην κατά τε τὴν πρὸς	τὸν	ἄνδρα διάθεσιν κἀκ τοῦ πρὸς
16, 2, 51	ἐν ἑορτώδει στολῇ καὶ δεχομένου	τὸν	ἄνδρα σὺν εὐφημίαις. Ἀγρίππας δὲ
16, 8, 57	ὑπεξαιρεθείη. Τότε γοῦν τῶν περὶ	τὸν	Ἀνδρόμαχον ἀπελαθέντων λόγου καὶ παρρησίας
16, 3, 52	Διὸ καὶ καθάπερ ἔφεδρόν τινα	τὸν	Ἀντίπατρον εἰσῆγεν οἰόμενος ὀρθῶς προνοεῖν
16, 3, 52	Ἰουδαίας καὶ συντυγχάνων μόνον τε	τὸν	Ἀντίπατρον ἐπήγετο καὶ παρέδωκεν εἰς
16, 3, 52	ἅπαντα κακοήθως ὑπὸ τῶν περὶ	τὸν	Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα καὶ μειζόνως πρὸς
16, 10, 59	περὶ τὴν μητέρα διηγεῖτο καὶ	τὸν	Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς τῆς
16, 7, 56	λέγουσαι κοινωνίαν αὐτῇ γενέσθαι πρὸς	τὸν	Ἄραβα. Τήν τε κόρην, ἣν
16, 9, 58	ὑπισχνούμενος. Ὁ δὲ τῷ μὴ	τὸν	Ἀρέταν ἐπιστείλαντα πρότερον αὐτῷ βασιλεύειν
16, 10, 59	πρός τε τὸν Ἀλέξανδρον καὶ	τὸν	Ἀριστόβουλον ἀκούειν μόνον τὰς κατ'
16, 10, 59	χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον καὶ	τὸν	ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι καὶ λόγχας
16, 5, 54	δὲ αὐτῷ καὶ πόλιν περὶ	τὸν	αὐλῶνα τῆς Ἱεριχοῦντος ἔκτισεν ἀπιόντων
16, 3, 52	ὀργῆς ἀνυπόστολον, οἱ δ' οὐ	τὸν	αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ πραγματικῶς καὶ
16, 7, 56	πατρὸς καὶ δικαιότερον εἶναι λαβεῖν	τὸν	αὐτοῦ παῖδα τῆς τετραρχίας ὄντα
16, 8, 57	εἶναι ταχὺ μεταπείθειν οὕτως ἔχοντα	τὸν	βασιλέα. Βέλτιον δὲ εἶναι αὐτῷ
16, 11, 60	λαλεῖν. (Ὁ δὲ καὶ πρὸς	τὸν	βασιλέα μετὰ πάσης παρρησίας ὠσάμενος
16, 8, 57	ἐπ' αὐτὸν συνισταμένην μηνῦσαι Μιθριδάτην	τὸν	βασιλέα Πάρθων τοῦ πατρὸς ᾑρημένου
16, 10, 59	διηγούμενος ἀπίθανος, ἀλλ' οὕτω διέθηκε	τὸν	βασιλέα περιάγων ἀεὶ τοῖς ῥήμασι
16, 3, 52	διὰ τὴν εὔνοιαν τὴν πρὸς	τὸν	βασιλέα πιστευθησομένοις αὐτὸ ποιεῖν. Ἤδη
16, 4, 53	τῇ μετωνομασμένῃ νῦν Σεβαστῇ καταλαμβάνει	τὸν	βασιλέα τῆς Καππαδοκίας Ἀρχέλαον, ὃς
16, 4, 53	ὁ λόγος διαδοθεὶς ἐπίφθονον ἐποίει	τὸν	βασιλέα. Τὸ γὰρ ἄπιστον τῆς
16, 7, 56	θέλοιεν καὶ πρὸς δύσνοιαν ἄγειν	τὸν	βασιλέα τῶν ἔξωθεν οἷς ἐδόκει
16, 11, 60	παραλαβόντα τούς τε ἡγεμόνας καὶ	τὸν	βασιλέα τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον ὅσους
16, 10, 59	λαβὼν καὶ πρὸς Ἀρχέλαον ἀναβὰς	τὸν	βασιλέα τῶν Καππαδόκων τὸν Ἀλέξανδρον
16, 2, 51	παρρησίαν ἡμῖν τὰ πρότερον σιωπήσασιν	τὸν	βασιλεύοντα νῦν ἡμῶν καὶ σοὶ
16, 6, 55	ἀνδρῶνος, εἶναι αὐτὸν ἱερόσυλον καὶ	τὸν	βίον αὐτοῦ ἐνεχθῆναι εἰς τὸ
16, 4, 53	ἕνα βλέποιεν αὐτὸν ἀτάραχον ἔφη	τὸν	βίον ἕξειν καὶ πᾶσαν ἀφορμὴν
16, 11, 60	καὶ τῶν πραττομένων αὐτῷ περὶ	τὸν	βίον οὐκ εὐμενεῖς ἦσαν ἐξετασταί,
16, 2, 51	τὰ παραγγέλματα, οἷς χρώμεθα πρὸς	τὸν	βίον ὑπομνήμασιν τῆς εὐσεβείας καὶ
16, 7, 56	πυνθανομένου τῆς ἀδελφῆς, εἰ πρὸς	τὸν	γάμον ἑτοίμως ἔχει, ταχέως μὲν
16, 8, 57	Ἐδεῖτο γοῦν ἐκείνου μήτε διαλύειν	τὸν	γάμον ὀργῆς τε ἔλαττον ἔχειν
16, 7, 56	νεανίσκον οὐκ ἀπαθῶς ὁρῶσα πρὸς	τὸν	γάμον ὥρμητο, ταῖς τε μεταξὺ
16, 2, 51	ἡμέρας διὰ τὸν καιρὸν ἠπείγετο.	Τὸν	γὰρ πλοῦν ἐπιβαίνοντος τοῦ χειμῶνος
16, 5, 54	τὴν τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν ὠφέλησεν.	Τόν	γε μὴν Ὀλυμπίασιν ἀγῶνα πολὺ
16, 3, 52	νεανίσκων θρασὺ καὶ δύσνουν εἰς	τὸν	γεγεννηκότα μνήμῃ τε τῆς μητρὸς
16, 3, 52	θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι πρὸς	τὸν	γεγεννηκότα. Τὸ γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι
16, 10, 59	ἐπιβουλῆς, Ἀλέξανδρος δὲ Διόφαντον ἔφη	τὸν	γραμματέα μιμήσασθαι τὸν τύπον καὶ
16, 7, 56	ὁ πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς ἀνοίξας	τὸν	Δαυίδου τάφον ἀργυρίου λάβοι τρισχίλια
16, 2, 51	ἐπὶ τελείαις εὐχαῖς, ὡς δὲ	τὸν	δῆμον εἱστίασας καὶ τὰ παρ'
16, 2, 51	μὲν ἑκατόμβην κατέθυσεν, ἑστιᾷ δὲ	τὸν	δῆμον οὐδενὸς τῶν μεγίστων πλήθει
16, 6, 55	ἐμοῦ πατρὸς αὐτοκράτορος Καίσαρος πρὸς	τὸν	δῆμον τὸν Ῥωμαίων ὅ τε
16, 4, 53	ἔχουσιν ἅπαντα τρόπον ἐσπουδακότες μισεῖν>	τὸν	ἑαυτῶν πατέρα μεταχειρίσασθαι καὶ τὴν
16, 1, 50	δὲ τούτῳ τῷ καιρῷ καὶ	τὸν	εἰς τὴν Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο
16, 7, 56	αἰτούσης Σαλώμης εἰς τὸν υἱὸν	τὸν	ἐκ Κοστοβάρου γενόμενον ὥρμητο μὲν
16, 7, 56	χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ ὑπονοιῶν διὰ	τὸν	ἐκπεσόντα λόγον. Οὐκ ἐκαρτέρησέν τε
16, 8, 57	μελαίνοντα τὰς τρίχας καὶ κλέπτοντα	τὸν	ἔλεγχον τῆς ἡλικίας. Εἰ δ'
16, 11, 60	λέγοντος ἀκούειν ἀκίνδυνον, ἀλλ' ἐγκεκλεισμένοι	τὸν	ἔλεον ὀδυνηρῶς μὲν ἀναύδως δὲ
16, 10, 59	ἐκεῖνον. Ὅλως μὲν γὰρ οὐδὲ	τὸν	ἔμπροσθε χρόνον ἀσύνοπτον ἦν, ὡς
16, 6, 55	ἤδη ὁ Σεβαστὸς ἔπεμψεν πρὸς	τὸν	ἐν Λιβύῃ στρατηγὸν τόντε ὄντα
16, 9, 58	καὶ συγγενῆ, πλοῦτον δὲ διηρπάσθαι	τὸν	ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι δὲ τὸν
16, 4, 53	τῷ πατρί, ὡς μηδὲ γενέσθαι	τὸν	ἐπ' αὐτοῖς λόγον. Ἡρώδην δὲ
16, 7, 56	εἰς τὸν ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν	τὸν	ἔρωτα. Καὶ γὰρ αἰσχρὸν εἶναι
16, 8, 57	νομίζοντες μέν, εἰ φθάσας ἕτερος	τὸν	ἕτερον διαβάλοι, τοῦτ' αὐτῷ πρὸς
16, 8, 57	τὸ αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ	τὸν	ἡγεμόνα Συρίας Τίτιον ἐκ διαφορᾶς
16, 7, 56	ὡς τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι καθειργοῦνται μηδὲ	τὸν	ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο
16, 4, 53	λυσιτελοῦντος ἐφ' οἷς ἐνεθυμήθησαν ὁρᾶν	τὸν	ἥλιον, εἰ νῦν διαφύγοιεν, ἔργῳ
16, 8, 57	βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο τὰ κατὰ	τὸν	Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ τῆς
16, 7, 56	τὴν εὔνοιαν, ἣν ἔχοι περὶ	τὸν	Ἡρώδην ἀεὶ προγινώσκουσα τοὺς κινδύνους.
16, 10, 59	καὶ τέλος ἤδη πείθει πρὸς	τὸν	Ἡρώδην ἀναφέρειν τὸν λόγον. Ὁ
16, 1, 50	τοιούτους λόγους. Ἐξ οὗ πρὸς	τὸν	Ἡρώδην ἀναφερομένων ὑποκατεσκευάζετο μῖσος οὐδ'
16, 4, 53	μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ συνεχὲς εἰς	τὸν	Ἡρώδην ἀπέβλεπεν ὁρῶν κἀκεῖνον ὑποσυγχυνόμενον,
16, 9, 58	ἡμερῶν τριάκοντα τά τε χρήματα	τὸν	Ἡρώδην ἀπολαβεῖν καὶ τοὺς ἀλλήλων
16, 10, 59	καὶ μὴ δοκεῖν, ἐπιδημήσας ὡς	τὸν	Ἡρώδην δῶρά τε δίδωσιν αὐτῷ
16, 3, 52	ἐφ' οἷς ἠλπίκει θεραπεύοντες καὶ	τὸν	Ἡρώδην ἐκ τοῦ δοκεῖν κατ'
16, 7, 56	τῇ πρώτῃ. Ταῦτα φανερῶς ἤδη	τὸν	Ἡρώδην ἐλύπει καὶ πρὸς ὀργὴν
16, 3, 52	Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα καὶ μειζόνως πρὸς	τὸν	Ἡρώδην ἐξαγγελλόμενα προύβαινεν οὐ μικρὰν
16, 7, 56	ἐδηλώσαμεν, Σαλώμης ἔφη λεγούσης ἀκηκοέναι	τὸν	Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ τῆς Γλαφύρας
16, 7, 56	Ἔλεγον οὖν ἀεί τι πρὸς	τὸν	Ἡρώδην κατ' αὐτῆς καί τι
16, 4, 53	ἐμπορευόμενος, ἕως εἰς τοῦτο προήγαγεν	τὸν	Ἡρώδην ὀργῆς καὶ δυσφημίας, ὡς
16, 7, 56	χρείας οὖν τινος ἐλθὼν ὡς	τὸν	Ἡρώδην συνδειπνῶν εἶδεν τὴν Σαλώμην,
16, 9, 58	τῷ Καίσαρι καὶ γράφει πρὸς	τὸν	Ἡρώδην τά τε ἄλλα χαλεπῶς
16, 4, 53	περὶ τῆς βασιλείας ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται	τὸν	θάνατον τοῦ γεγεννηκότος, μεθ' ὃν
16, 6, 55	θρησκείας ἔχοντες καὶ τῶν εἰς	τὸν	θεὸν τιμῶν. Ποιοῦμαι δὲ πολλάκις
16, 2, 51	θᾶττον ἐγείρειν ἀποκαθιστάντας τῇ πόλει	τὸν	ἴδιον κόσμον. Αὐτὸς δὲ λήξαντος
16, 7, 56	τοῖς παισὶν ἀπολογησαμένων ῥᾴων εἰς	τὸν	καιρὸν ἐγίνετο, ταῖς δ' ἑξῆς
16, 4, 53	τοῦ κατὰ παρρησίαν λόγου πρὸς	τὸν	καιρόν, εἰ μέλλοιεν ἐκ βίας
16, 10, 59	αὐτῷ πολὺ χεῖρον ἐσχηκότα περὶ	τὸν	καιρὸν ἐκεῖνον. Ὅλως μὲν γὰρ
16, 8, 57	ἰσχυρότερον ἢ φυλάξασθαι πρὸς ἐκεῖνον	τὸν	καιρόν. Ἔνθεν οὐδ' ἐκ φανεροῦ
16, 10, 59	Ἐδήλωσεν δὲ καὶ πρὸς αὐτὸν	τὸν	καιρόν. Εὐθὺς γὰρ Εὐρυκλεῖ δίδωσιν
16, 8, 57	προπετὲς αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον εἰς	τὸν	καιρὸν ἡγήσατο. φιλονεικήσειν γὰρ κεκακωμένον
16, 2, 51	ἔτι πλείους ἐπιμείνας ἡμέρας διὰ	τὸν	καιρὸν ἠπείγετο. Τὸν γὰρ πλοῦν
16, 11, 60	πάντας οὐκ ἀνάνδρως αὐτοῦ πρὸς	τὸν	καιρὸν ἱσταμένου. Διὸ καὶ πάνθ'
16, 8, 57	καταφωραθέντες ἐν τοῖς ὁμοίοις ἐγένοντο,	τὸν	καιρὸν ὥσπερ ὄργανον καὶ πάγην
16, 10, 59	ἀπολωλότας ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει	τὸν	Καίσαρα καὶ πρὸς τὸν Σύλλαιον
16, 4, 53	μακάριον καὶ σὲ πεῖσαι καὶ	τὸν	κίνδυνον διαφυγεῖν, εἰ δ' οὕτως
16, 3, 52	καὶ τῆς Σαλώμης μέγαν αὐτῷ	τὸν	κίνδυνον εἶναι τὸν παρὰ τῶν
16, 1, 50	γὰρ οἱ νόμοι τετραπλᾶ καταβάλλειν	τὸν	κλέπτην, οὐκ ἔχοντα δὲ πιπράσκεσθαι
16, 4, 53	κατ' αὐτῶν χρησάμενος ἀγαγεῖν ἐπὶ	τὸν	κοινὸν εὐεργέτην Καίσαρα, καὶ παρελόμενον
16, 11, 60	Τίρων, ὁπόταν θεραπεύῃ βασιλέως ξυρῷ	τὸν	λαιμὸν ἀποτέμνειν. Ἔσεσθαι γὰρ ἐν
16, 2, 51	τῇ Σεβαστῇ καὶ Καισαρείᾳ περὶ	τὸν	λιμένα τὸν ὑπ' αὐτοῦ κατεσκευασμένον
16, 7, 56	μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ δὲ Ἡρώδου	τὸν	λόγον ἀναφέροντος καὶ πυνθανομένου τῆς
16, 2, 51	δι' ὑμῶν ἔχουσιν, ἀπερίληπτον ποιῆσαι	τὸν	λόγον. ἵνα μέντοι καὶ δικαίως
16, 10, 59	πείθει πρὸς τὸν Ἡρώδην ἀναφέρειν	τὸν	λόγον. Ὁ δ' οὐκ ἦν
16, 4, 53	ἔξω τῆς τοιαύτης ἀσεβείας γενέσθαι	τὸν	λόγον πιστὸν εἶχον ἐν τῷ
16, 4, 53	ἐπὶ νουθεσίᾳ τῶν παίδων κατέστρεφε	τὸν	λόγον τοὺς περὶ τὴν αὐλὴν
16, 4, 53	Μᾶλλον δ' ἐπεὶ κατέπαυσεν Ἡρώδης	τὸν	λόγον τῷ μὲν ἔξω τῆς
16, 11, 60	αὐτὴν γίνεται. Τοῦτον μὲν οὖν	τὸν	λόγον ὡς μείζω πρὸς ἐκεῖνον
16, 7, 56	σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε καὶ	τὸν	Μαριάμμης θάνατον καὶ τῶν παίδων
16, 11, 60	νόμῳ. Τῶν δὲ ἄλλων δύο	τὸν	μὲν ἀπὸ τῶν παίδων μέμψαιτ'
16, 9, 58	προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου. Σύλλαιος δὲ	τὸν	μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος αὐτὸς δὲ
16, 8, 57	παρρησίας τόπον ἐσχηκότας παρῃτήσατο τότε,	τὸν	μὲν, ὅτι Δημήτριος ὁ παῖς
16, 8, 57	κακῶς εὑρίσκοιτο, καὶ δεινὸς Ἀντίπατρος	τὸν	μὲν ὑπ' αὐτῆς τῆς ἀληθείας
16, 8, 57	τοῖς βασανιζομένοις εἶπεν, ὡς εἰδείη	τὸν	νεανίσκον λέγοντα πολλάκις, ὅταν ἐπαινούμενος
16, 7, 56	πάλαι φερομένη παρὰ τἀδελφῷ καὶ	τὸν	νεανίσκον οὐκ ἀπαθῶς ὁρῶσα πρὸς
16, 7, 56	ὑπερηφανῆσαι, πρὸς δὲ τῇ δούλῃ	τὸν	νοῦν εἶχεν. Ἤχθετο δὲ ἀτιμασθεὶς
16, 7, 56	συνδειπνῶν εἶδεν τὴν Σαλώμην, καὶ	τὸν	νοῦν ἔσχεν πρὸς αὐτήν, γινώσκων
16, 8, 57	ἡλικίας. Εἰ δ' αὐτῷ προσέχοιεν	τὸν	νοῦν, περιγενομένης τῆς βασιλείας, ἣν
16, 9, 58	τὸν ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι δὲ	τὸν	Ὀβόδαν ὑπὸ ἀσθενείας οὐκ ἀρκέσαντα
16, 8, 57	πρεσβείαις καὶ συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ	τὸν	οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ τοὺς υἱοὺς
16, 10, 59	πεμφθέντα γράμματα. Τοῖς γὰρ περὶ	τὸν	Ὄλυμπον καὶ Οὐολόμνιον εὐμενῆ Καίσαρα
16, 4, 53	δυσχερὲς ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ	τὸν	πάντας σώζοντα προήγαγες. Καὶ γὰρ
16, 3, 52	μέγαν αὐτῷ τὸν κίνδυνον εἶναι	τὸν	παρὰ τῶν νεανίσκων ἀνάφανδα διαπειλουμένων,
16, 4, 53	τῷ πάντων δεσπότῃ Καίσαρι μεσιτεύοντι	τὸν	παρόντα καιρὸν συντιθέμεθα ταύτην τὴν
16, 11, 60	τὸ μέλλον ἐκ τῆς περὶ	τὸν	πάσχοντα δυσχερείας προῦπτον, ἔφη μηνύσειν
16, 10, 59	πρὸς τὰς διαλλαγὰς τὰς πρὸς	τὸν	πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος δὲ καὶ
16, 4, 53	ἐγεγόνεισαν τοῖς παροῦσιν ἰδίᾳ καὶ	τὸν	πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ πάθει
16, 11, 60	τῆς αἰκίας αὐτόν τε καὶ	τὸν	πατέρα. Δόντος δὲ πίστιν ἐπὶ
16, 4, 53	ἐλάττων λόγος, εἰ μόνον ἀποκτεῖναι	τὸν	πατέρα δυνηθεῖεν. Οὕτως ἄγριόν τι
16, 8, 57	ἔλεγον ὡς εἴη δυσμένεια πρὸς	τὸν	πατέρα καὶ μῖσος ἔμφυτον Ἀλεξάνδρῳ.
16, 8, 57	ἐστιν. Ἄχθεσθαι γὰρ ἐπ' αὐτοῖς	τὸν	πατέρα καὶ φθονεῖν, αὐτός τε
16, 11, 60	τοιαύτην αἰτίαν πρὸς αἰτίαν ἐνάγοντας	τὸν	πατέρα καὶ χρόνῳ παρασκευάσαντας ὑπὸ
16, 4, 53	ἀνιάσειν τι καὶ παροξυνεῖν ἤλπιζεν	τὸν	πατέρα κατὰ τῶν ἀδελφῶν, συνεχῶς
16, 7, 56	τοῦ πράγματος, ἀλλὰ ἐλθὼν πρὸς	τὸν	πατέρα καταμηνύει τὰ ὑπὸ τοῦ
16, 8, 57	τὸν ἀδελφόν, ἐν οἷς ἐμέμφετο	τὸν	πατέρα μὴ δίκαια ποιεῖν, Ἀντιπάτρῳ
16, 7, 56	ὥσπερ οὗτος ὁ παῖς, ἠνέσχετο	τὸν	πατέρα μὴ τίσασθαι διὰ τοιαύτην
16, 7, 56	τούτῳ τῷ τρόπῳ ποικίλως ἐκπεριεληλύθει	τὸν	πατέρα μόνος ὑπὲρ τῆς ἐκείνου
16, 8, 57	ἄλλο δὲ οὐδὲν δυσχερὲς εἰς	τὸν	πατέρα συνειδέναι. Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον
16, 7, 56	ἐκεῖνοι τῆς Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ	τὸν	πατέρα, συνεχὲς δὲ διαπειλοῦσιν, εἰ
16, 11, 60	θανάτῳ τοὺς οὕτως ἀσεβήσαντας εἰς	τὸν	πατέρα. Τὰ δ' αὐτὰ καὶ
16, 11, 60	μὲν οὖν ἐκεῖνος εἰπὼν ἐξαιρεῖται	τὸν	πατέρα τῆς ἀνάγκης, ἄδηλον εἴτε
16, 4, 53	Ἀρχῆς ἐπιθυμοῦμεν ἧς ἴσμεν ἔχοντα	τὸν	πατέρα; τί καὶ θέλοντες; εἰ
16, 3, 52	καὶ τῆς μητρὸς ἀνάκλησις καὶ	τὸν	πατέρα φανερῶς ἤδη πρὸς τοὺς
16, 11, 60	τοῦ Τίρωνος ὁρῶν ὁ νεανίσκος	τὸν	πατέρα χαλεπῶς μὲν ἤδη διακείμενον,
16, 6, 55	χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις θεσμοῖς κατὰ	τὸν	πάτριον αὐτῶν νόμον, καθὼς ἐχρῶντο
16, 9, 58	παρὼν ἐτύγχανεν ἐκεῖ λυσιτελῆ ποιῆσαι	τὸν	πόλεμον Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶς ἐπὶ τοῖς
16, 2, 51	αὐτοῖς κατείργαστο καὶ τὰ περὶ	τὸν	Πόντον, ὧν ἕνεκεν Ἀγρίππας ἐστάλη,
16, 4, 53	εὐσεβείας ἐκτίθεται τῷ μέλλοντι πρὸς	τὸν	ποτὲ γενήσεσθαι τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν,
16, 8, 57	οὐκ ἄλλου τινὸς εἶναι, ταχὺ	τὸν	πρῶτον ἕξειν ἐν αὐτῇ τόπον.
16, 6, 55	αὐτοκράτορος Καίσαρος πρὸς τὸν δῆμον	τὸν	Ῥωμαίων ὅ τε ἀρχιερεὺς αὐτῶν
16, 9, 58	Ἡρώδης ἐποιεῖτο, καὶ τῶν περὶ	τὸν	Σατορνῖνον καὶ Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας
16, 6, 55	μοι ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν Καίσαρα	τὸν	Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς
16, 10, 59	δευτέρου, τότε μόλις ἀμυνομένου Νάκεβον	τὸν	στρατηγὸν αὐτῶν καὶ περὶ πέντε
16, 9, 58	πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ καὶ	τὸν	στρατηγὸν αὐτῶν Νάκεβον οἰκεῖον αὐτῷ
16, 10, 59	ἐκίνει τὸν Καίσαρα καὶ πρὸς	τὸν	Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς ὀργῆς μεστὸς ἀνέκρινεν,
16, 10, 59	καί τι τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς	τὸν	Σύλλαιον, ὡς ἀναγκάσειεν αὐτὸν ψευδεῖ
16, 2, 51	διατελεῖν ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν διέλυε	τὸν	σύλλογον. Ἡρώδης δὲ προσεστὼς κατησπάζετο
16, 7, 56	δὲ τῷ τότε νυκτὸς ἀνοίξας	τὸν	τάφον εἰσέρχεται πραγματευσάμενος ἥκιστα μὲν
16, 8, 57	ὄντα καὶ κακοηθείας ἀναίσθητον διαφθεῖραι,	τόν	τε ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον εἰς
16, 7, 56	ἅμιλλα. Τέλος δὲ ὁ βασιλεὺς	τόν	τε ἀδελφὸν καὶ τὴν ἀδελφὴν
16, 8, 57	τῷ μηδὲν ἐκ προπετείας ἐργάσασθαι,	τόν	τε γάμον διαλύσειν ἔφη πρὸς
16, 10, 59	φίλους. (Τοιαῦτα λέγοντος ἐκέλευσεν ἅμα	τόν	τε Μήλαν καὶ τὸν Ἀλέξανδρον
16, 7, 56	μεταπείθεται δὲ ὑπὸ τοῦ Φερώρα	τόν	τε νεανίσκον οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι
16, 8, 57	τὴν ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης συλλαμβάνειν	τόν	τε Φερώραν καὶ τοὺς πιστοτάτους
16, 1, 50	ἡδονὰς συνεῖναι τῷ πατρὶ διὰ	τὸν	τῆς μητρὸς θάνατον, ὡς μηδὲ
16, 11, 60	τε ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων καὶ	τὸν	Τίρωνα δήσαντας ἔχειν ἐν φυλακῇ.
16, 11, 60	συνθήκη ἐπιθέσθαι δι' αὐτοχειρίας βασιλεῖ	τὸν	Τίρωνα, προσελθεῖν γὰρ εὔπορον εἶναι
16, 11, 60	τοὺς ἐν αἰτίᾳ γενομένους καὶ	τὸν	Τίρωνα σὺν τῷ παιδὶ καὶ
16, 10, 59	αὐτῷ ταῖς συμφοραῖς καὶ μισεῖν	τὸν	τοιαῦτα πειθόμενον οὐ γάρ, ἔφη,
16, 10, 59	Ὡς δ' ἧκεν ἐπὶ τοῦτον	τὸν	τόπον, ὁ μὲν Καῖσαρ ἐξεῖργεν
16, 4, 53	ἀπέστη τῆς ἀρχῆς τὸ περὶ	τὸν	Τράχωνα, καὶ τούτους οἱ καταλειφθέντες
16, 9, 58	ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ κατοικοῦντες	τὸν	Τράχωνα Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον καὶ
16, 10, 59	ἑξῆς ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ τῶν	τὸν	Τράχωνα κατοικούντων τετταράκοντα τὸ πρῶτον
16, 9, 58	ὡς ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες οἱ	τὸν	Τράχωνα νεμόμενοι τῆς τε ἀρχῆς
16, 9, 58	ἔχων αὐτὸς τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν	τὸν	Τράχωνα τοὺς οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν.
16, 3, 52	αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ δεινὸς ὢν	τὸν	τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ παρρησίας τινὸς
16, 11, 60	περιεστῶσιν βάλλειν καὶ τοῦτον ἀποκτείνειν	τὸν	τρόπον. Ὅπερ ἕτοιμος ὢν αὐτὸς
16, 6, 55	αὐτὸς ἔγραψεν ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων	τὸν	τρόπον τοῦτον. Ἀγρίππας Ἐφεσίων ἄρχουσι
16, 3, 52	κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ καὶ διακείμενος	τὸν	τρόπον τοῦτον ἐπὶ καθαιρέσει τῶν
16, 7, 56	Διατελεῖ δὲ καὶ τἆλλα τοῦτον	τὸν	τρόπον χρώμενος τῇ γραφῇ. ζῶντι
16, 10, 59	τὴν Νικολάου πρεσβείαν ἀπέβη τοῦτον	τὸν	τρόπον. Ὡς ἀνῆλθεν εἰς τὴν
16, 10, 59	Διόφαντον ἔφη τὸν γραμματέα μιμήσασθαι	τὸν	τύπον καὶ δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι
16, 6, 55	ἅπασιν καὶ μόνον ἱκανὸν διασώζειν	τὸν	τῶν ἀνθρώπων βίον. Ἐπάνειμι δὲ
16, 7, 56	τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο καὶ	τὸν	υἱὸν ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας καὶ
16, 8, 57	Πολλάκις γοῦν ὡς ἐπανιστάμενον αὐτῷ	τὸν	υἱὸν ἢ καὶ ξιφήρη παρεστῶτα
16, 8, 57	μεῖζόν τι λαβεῖν τῆς περὶ	τὸν	υἱὸν παρανομίας τεκμήριον καὶ φιλόνεικος
16, 9, 58	Ἀλεξάνδρου κατηγόρει καὶ παραθησόμενος Ἀντίπατρον	τὸν	υἱὸν παρεληλύθει Καίσαρι, λόγον ὡς
16, 7, 56	τῆς γυναικός, αἰτούσης Σαλώμης εἰς	τὸν	υἱὸν τὸν ἐκ Κοστοβάρου γενόμενον
16, 2, 51	ᾧ ποία μὲν εὔνοια πρὸς	τὸν	ὑμέτερον οἶκον παραλέλειπται; ποία δὲ
16, 2, 51	καὶ Καισαρείᾳ περὶ τὸν λιμένα	τὸν	ὑπ' αὐτοῦ κατεσκευασμένον κἀν τοῖς
16, 8, 57	γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶς καὶ πρὸς	τὸν	Φερώραν ἔχοντος ὁ μὲν ἀπορίᾳ
16, 7, 56	γενόμενος οἵων τυγχάνοι, μεταπέμπεται δὲ	τὸν	Φερώραν καὶ προσονειδίσας κάκιστε πάντων,
16, 3, 52	εἴς τε τὴν Σαλώμην καὶ	τὸν	Φερώραν, κακοήθειαι δὲ τούτων εἰς
16, 3, 52	ἀνέξονται μὴ τισάμενοι τῆς μητρὸς	τὸν	φόνον. Προσετίθεσαν δ' ἔτι καὶ
16, 10, 59	αὐτοῖς τοῦ βίου. (Κατὰ δὲ	τὸν	χρόνον ἥκοντος ἐκ Καππαδοκίας πρεσβευτοῦ
16, 5, 54	καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ δὲ	τὸν	χρόνον τοῦτον συντέλειαν ἔλαβεν ἡ
16, 6, 55	πρὸς τὸν ἐν Λιβύῃ στρατηγὸν	τόντε	ὄντα Φλάβιον καὶ πρὸς τοὺς
16, 8, 57	καθαιρεῖν ὡς μὴ μείζων ὁρᾶσθαι,	τοξεύων	δὲ ἐν τοῖς κυνηγεσίοις ἐκείνου
16, 8, 57	ὡς εἴη μέγας καὶ τὴν	τοξικὴν	εὔστοχος καὶ τἆλλα τὰ πρὸς
16, 5, 54	τῷ πεδίῳ τῷ λεγομένῳ Καφαρσαβᾶ	τόπον	ἔνυδρον καὶ χώραν ἀρίστην φυτοῖς
16, 8, 57	τί γὰρ ἢ πρῶτον παρρησίας	τόπον	ἐσχηκότας παρῃτήσατο τότε, τὸν μὲν,
16, 8, 57	τεθηρίωντο, μήτ' ἀπολογίας μήτ' ἐλέγχου	τόπον	ἕως ἀληθείας ἐχόντων, ἀλλ' ἀεὶ
16, 11, 60	ἐνδοιάσιμον περὶ τὴν τεκνοκτονίαν τούτῳ	τόπον	ἢ χώραν ἐν τῇ ψυχῇ
16, 7, 56	αἰτίαις, αὐτὸς δὲ πολλάκις ἀπολογουμένου	τόπον	λαμβάνων, ἵν' ᾖ τὸ δοκοῦν
16, 10, 59	δ' ἧκεν ἐπὶ τοῦτον τὸν	τόπον,	ὁ μὲν Καῖσαρ ἐξεῖργεν αὐτὸν
16, 8, 57	τὸν πρῶτον ἕξειν ἐν αὐτῇ	τόπον.	Οὐ γὰρ μόνον διὰ τὸ
16, 9, 58	τὴν ἀποτυχίαν τοῦ Σαλώμης γάμου,	τόπον	τε ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος ᾤκησαν
16, 6, 55	διάταγμα κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ	τόπῳ	τῷ γενηθέντι μοι ὑπὸ τοῦ
16, 11, 60	ἐλπίδα καὶ συγγενέσιν, ὧν αὐτὸς	τοσαυτάκις	ἤδη κατέγνωκας θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς,
16, 3, 52	τὴν ὑπερβολήν, εἰ δέον τὴν	τοσαύτην	εὐτυχίαν τῶν ἔξωθεν πραγμάτων ἀλλάξασθαι
16, 4, 53	ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ τῆς ἀμοιβῆς	τοσῆσδε	οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι δὲ μηδὲ
16, 8, 57	συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ τῆς ἐπὶ	τοσόνδε	ταραχῆς, ἧκεν οὐκ ἐν παρέργῳ
16, 11, 60	ψεύσματα καὶ ἡ κακοήθεια καὶ	τοσοῦτο	νέφος ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν, ὡς
16, 11, 60	τῆς ἡλικίας οὔσης ἐν γήρᾳ	τοσοῦτον	ἐξήμαρτεν. Ἥ γε μὴν παρολκὴ
16, 7, 56	Διελθουσῶν δὲ τῶν τριάκοντα ἡμερῶν	τοσοῦτον	ἦν ἥττων τοῦ ἔρωτος, ὥστε
16, 7, 56	δὲ τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ	τοσοῦτον	κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ καὶ τῆς
16, 2, 51	φιλοστοργίας τῆς εἰς αὐτὸν Ἀγρίππου,	τοσοῦτον	μὲν πλοῦν ἀνύσαντος τοῦ βασιλέως,
16, 2, 51	ἔθνει καὶ πόλει πρὸς ἄνδρα	τοσούτων	ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα καὶ σύμβολα
16, 2, 51	τὰς ἡμετέρας χάριτας τῶν εἰς	τοσούτων	εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν εἶναι; Καλὸν δ'
16, 2, 51	ἔπαινός ἐστιν τῶν τετυχηκότων ὅτι	τοσούτων	παρέσχον αὑτοὺς ἀξίους, εἴτε μικρῶν,
16, 8, 57	οὐκ ἀσήμων ἔχειν τὴν ἄχρι	τοσούτων	παρρησίαν τήν τε τιμὴν καὶ
16, 7, 56	τοῖς τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ	τότε	γαμεῖν, ἄλλως γὰρ οὐκ εἶναι
16, 8, 57	ἀντέχειν δυναμένων ἕκαστος εἰ ὑπεξαιρεθείη.	Τότε	γοῦν τῶν περὶ τὸν Ἀνδρόμαχον
16, 9, 58	καὶ παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ,	τότε	δὲ καὶ μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ
16, 9, 58	μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι Καίσαρι,	τότε	δὲ περὶ τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος
16, 2, 51	ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο.	(Τότε	δὲ περὶ τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν
16, 6, 55	αὐτοῖς παρεσχημένων, ἐν δὲ τῷ	τότε	δι' ἐπηρείας ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων
16, 2, 51	ὅσην ἐκεῖνοι παρέσχον ῥοπὴν τῷ	τότε	καιρῷ καὶ πόσων καὶ τίνων
16, 2, 51	ἀναμνῆσαι τῶν ἐπιστολῶν, ἃς ἔγραψεν	τότε	Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ, καὶ ὡς
16, 2, 51	παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος καὶ κατασπαζόμενος. Καὶ	τότε	μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ δὲ Σάμου
16, 7, 56	πάντων ἐπίστευεν. Οὐ μὴν ἀλλὰ	τότε	μὲν ἐπιπλήξας τοῖς παισὶν ἀπολογησαμένων
16, 9, 58	συνήθη τοὺς πλησιοχώρους ἀδικεῖν ἐτρέποντο.	Τότε	μὲν οὖν αὐτοὺς οἱ στρατηγοὶ
16, 4, 53	ἐλεύθερον ἢ δοῦλον ἀπαθῆ γενέσθαι.	(Τότε	μὲν οὖν εὐχαριστήσαντες Καίσαρι μετ'
16, 11, 60	παρεῖχεν αὐτόν, ἐν δὲ τῷ	τότε	μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος
16, 10, 59	Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς καὶ δευτέρου,	τότε	μόλις ἀμυνομένου Νάκεβον τὸν στρατηγὸν
16, 7, 56	τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν δὲ τῷ	τότε	νυκτὸς ἀνοίξας τὸν τάφον εἰσέρχεται
16, 4, 53	καὶ Ἀριστόβουλον. Ἐν δὲ τῷ	τότε	πάντας ἀποβλέπειν εἰς αὐτὸν ἀξιῶν
16, 10, 59	ἐπέβαινεν δὲ καὶ μᾶλλον ηὐξήθη	τότε	παρὰ τοιαύτην αἰτίαν. Εὐρυκλῆς ἀπὸ
16, 1, 50	χρόνῳ νικώμενον. Ἐν μέντοι τῷ	τότε	πάσης ὑποψίας καὶ διαβολῆς μείζονι
16, 8, 57	ὡς οὐκ ἄλλος ἐν τῇ	τότε	περιστάσει τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος.
16, 8, 57	πρῶτον παρρησίας τόπον ἐσχηκότας παρῃτήσατο	τότε,	τὸν μὲν, ὅτι Δημήτριος ὁ
16, 1, 50	ἑξαετίαν. Τὸ δ' ὥσπερ ὡρίσθη	τότε	χαλεπὴν καὶ παράνομον γενέσθαι τὴν
16, 10, 59	περὶ ἐκείνων δυσχερὲς πρὸς τῆς	τοῦ	βασιλεύοντος ἐδόκει σωτηρίας. σωματοφύλακες ἦσαν
16, 1, 50	εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ τε τῇ	τοῦ	βασιλέως ἀδελφῇ καὶ τοῖς Μαριάμμην
16, 7, 56	ταύτης ἔριδος ἐμπεπτωκυίας οὐδ' ὁ	τοῦ	βασιλέως ἀδελφὸς Φερώρας ἔξω ταραχῆς
16, 9, 58	κατ' ἀρχὰς μὲν οὐκ ἐπιτρέποντος	τοῦ	βασιλέως ἀπείχοντο τῶν εἰς τοὺς
16, 10, 59	καὶ Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς	τοῦ	βασιλέως ἀπεωσμένοι περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν
16, 9, 58	μὲν οὖν αὐτοὺς οἱ στρατηγοὶ	τοῦ	βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα
16, 10, 59	κατηγόρει τοῦ Συλλαίου, τήν τε	τοῦ	βασιλέως ἀπώλειαν λέγων καὶ πολλῶν
16, 7, 56	αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τὴν ὀργὴν	τοῦ	βασιλέως ἀφορμὴν τῶν κατὰ Φερώρου
16, 7, 56	περὶ τὴν διαβολήν. Αἵ τε	τοῦ	βασιλέως γυναῖκες ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην
16, 7, 56	κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ καὶ τῆς	τοῦ	βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς τὴν μὲν
16, 11, 60	ἀμελῆσαι τοιαύτης ἐπιβουλῆς ἄξιον. (Ταῦτα	τοῦ	βασιλέως εἰπόντος καὶ τῶν νεανίσκων
16, 2, 51	τῶν ἄλλων ἐλύπει, πλεῖστον ἡ	τοῦ	βασιλέως ἐποίει ῥοπὴ προτρέπουσα πρὸς
16, 4, 53	ἀδελφῆς, Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου	τοῦ	βασιλέως θυγατέρα συνοικίσας, τὸ δὲ
16, 7, 56	ἅπασιν εἰς μῖσος ἀγαγεῖν αὐτὴν	τοῦ	βασιλέως καὶ πάντα τρόπον ἐνέχειν
16, 11, 60	καιρῷ καὶ Τρύφων τις κουρεὺς	τοῦ	βασιλέως, ὃς ἔφη προσελθὼν ὡς
16, 7, 56	μειρακίῳ φερνὴν ἐπιδόντος ἑκατὸν τάλαντα	τοῦ	βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ τὰ
16, 2, 51	Ἀγρίππου, τοσοῦτον μὲν πλοῦν ἀνύσαντος	τοῦ	βασιλέως, οὐκ ἀπολειφθέντος δὲ τῆς
16, 2, 51	πρότερον δοθείσας ἦν ἐλπίσαι τὴν	τοῦ	βασιλέως πρὸς ὑμᾶς διάθεσιν καὶ
16, 5, 54	ναοῖς ἢ τοιούτοις ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν	τοῦ	βασιλέως τὸ φιλότιμον. Αἰτία μὲν
16, 3, 52	ἐχούσης τῆς στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ	τοῦ	βασιλέως. ὡς δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης
16, 10, 59	ὑπόπτου καὶ δυσχεροῦς ὄντος αὐτοῖς	τοῦ	βίου. (Κατὰ δὲ τὸν χρόνον
16, 7, 56	θατέρῳ τῶν νεανίσκων εἴα τῇ	τοῦ	γάμου πρὸς ἐκεῖνον εὐνοίᾳ χρῆσθαι,
16, 7, 56	θυγατέρα καὶ τριακοστὴν ἡμέραν συνέθετο	τοῦ	γάμου, συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν ἔτι
16, 8, 57	αὐτῷ μᾶλλον εἰς ὑποψίαν καθίστη.	τοῦ	γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶς καὶ πρὸς
16, 1, 50	μείζονι χρώμενος ὁ βασιλεὺς τῇ	τοῦ	γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ καὶ τιμῆς ἧς
16, 4, 53	βασιλείας ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται τὸν θάνατον	τοῦ	γεγεννηκότος, μεθ' ὃν ἄλλως οὐκ
16, 10, 59	ἐπιβουλὴν μὲν οὔτε νοῆσαι κατὰ	τοῦ	γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ
16, 7, 56	δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς κατὰ	τοῦ	γεγεννηκότος; τί δέ σοι βούλεται
16, 8, 57	ῥίπτειν. Τὴν γὰρ φιλοτιμίαν εἰδέναι	τοῦ	γεγεννηκότος τούτων εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ
16, 11, 60	πράξεις ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι τῇ	τοῦ	γενέσθαι πάντως ἀνάγκῃ καὶ καλοῦμεν
16, 10, 59	ὅρκοις ἀποδώσειν κατὰ τὴν αὐτὴν	τοῦ	δανείου προθεσμίαν. Καὶ δύναιτ' ἂν
16, 7, 56	τὰς θήκας, ἐν αἷς ἦν	τοῦ	Δαυίδου καὶ τοῦ Σολομῶνος τὰ
16, 2, 51	εἰπεῖν ὑπὲρ αὐτῶν τὰ δίκαια.	Τοῦ	δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε τοὺς
16, 7, 56	παρεῖναι δυνάμει καὶ μᾶλλον ὀφείλεσθαι.	Τοῦ	δὲ Ἡρώδου τὸν λόγον ἀναφέροντος
16, 4, 53	ὡς ἔχειν αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ	τοῦ	δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος ὅ
16, 1, 50	Τὴν αὐτὴν οὖν ταύτην ὑπόθεσιν	τοῦ	δέους εἰς τὴν κατ' ἐκείνων
16, 7, 56	περίφοβος δ' αὐτὸς ἐξῄει, καὶ	τοῦ	δέους ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς πέτρας
16, 8, 57	ὅλος ἐγένετο τῆς ἐπηρείας καὶ	τοῦ	δέους, τὰ μὲν εἰς ὕβριν
16, 2, 51	πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός τε	τοῦ	δήμου παντὸς ἐν ἑορτώδει στολῇ
16, 7, 56	εὔκαιρον οὐ μικρὰν πίστιν παρεῖχεν	τοῦ	διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς
16, 8, 57	Φερώραν ἔχοντος ὁ μὲν ἀπορίᾳ	τοῦ	διαλλάξοντος Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον
16, 8, 57	τῆς χαλεπότητος καὶ λαβὼν ἐκ	τοῦ	δικαίου δοκεῖν τὰ πεπραγμένα πεποιηκέναι
16, 3, 52	θεραπεύοντες καὶ τὸν Ἡρώδην ἐκ	τοῦ	δοκεῖν κατ' εὔνοιαν τὰ τοιαῦτα
16, 4, 53	ἐλέγχειν πεπλανημένον. Ἦν οὖν ἀπορία	τοῦ	δύνασθαι λέγειν καὶ δάκρυα καὶ
16, 6, 55	τῷ προγεγενημένῳ καὶ μάλιστα ἐπὶ	τοῦ	ἐμοῦ πατρὸς αὐτοκράτορος Καίσαρος πρὸς
16, 7, 56	τριάκοντα ἡμερῶν τοσοῦτον ἦν ἥττων	τοῦ	ἔρωτος, ὥστε μηδὲν μὲν ἔτι
16, 1, 50	μὴ τὴν αὐτὴν δίαιταν ἔχουσιν	τοῦ	ζῆν δουλεύειν καὶ βιάζεσθαι πάνθ'
16, 4, 53	εἰ καὶ ταύτης στεροῖντο καὶ	τοῦ	ζῆν ἐλάττων λόγος, εἰ μόνον
16, 11, 60	ἐπομνύμενος, ὡς ἥδιον ἂν στέροιτο	τοῦ	ζῆν ἢ τοιούτων ἀκούειν λόγων.
16, 3, 52	ἐκεῖνον ἀναφέρων, οἰόμενος δὲ παραιρήσεσθαι	τοῦ	θράσους τοὺς ἐκ Μαριάμμης καὶ
16, 8, 57	αὑτὸν ὁμολογοῦντα. Ὠφελήσειν γὰρ οὕτως	τοῦ	θυμοῦ τὸ περιττόν, αὐτὸς δὲ
16, 10, 59	γὰρ εἶναι λέγειν ὡς ἀπὸ	τοῦ	ἵππου κατενεχθεὶς ἐμπαρείη ταῖς αὐτοῦ
16, 2, 51	ἀρκέσει γὰρ ταῦτα τὰ τεκμήρια	τοῦ	καὶ τὰς χάριτας ἡμᾶς κατ'
16, 11, 60	παρρησίᾳ. Τὸ γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε	τοῦ	καιροῦ, ταραχῆς δὲ Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο,
16, 9, 58	Ἰουδαίων βασιλέως διὰ τὴν ὀργὴν	τοῦ	Καίσαρος. Ἐπιτίθενται δὲ τῷ καιρῷ
16, 4, 53	καὶ παρ' ἐκείνου καὶ παρὰ	τοῦ	Καίσαρος, καὶ τῶν ἄλλων δὲ
16, 3, 52	καὶ ὡς ταῖς παρ' Ἀρχελάου	τοῦ	Καππάδοκος ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν, ὡς δι'
16, 1, 50	Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου	τοῦ	Καππαδόκων βασιλέως Γλαφύραν. ~(Ταῦτα διοικήσας,
16, 4, 53	ἦν ᾔδεσαν, οὐκ εὐσχημονοῦντος οὐδὲ	τοῦ	κατὰ παρρησίαν λόγου πρὸς τὸν
16, 5, 54	τῆς πόλεως ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω	τοῦ	κατὰ τὴν Φάρον, ὃν προσηγόρευσεν
16, 2, 51	τῆς ἐκείνου χρείας, ἣν μετὰ	τοῦ	καταλιπεῖν ἀρχὴν καὶ διοίκησιν οἰκείων
16, 2, 51	περιττεύειν ἐδύνατο πρὸς τὴν συντέλειαν	τοῦ	κατασκευάσματος, ἐνετέλλετο μὴ περιορᾶν, ἀλλὰ
16, 7, 56	ὁ κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος μέμνηται	τοῦ	κατασκευάσματος, οὐ μὴν ὅτι καὶ
16, 11, 60	καὶ πάτριον νόμον κελεύειν, εἴ	του	κατηγορήσαντες οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ
16, 6, 55	τόπῳ τῷ γενηθέντι μοι ὑπὸ	τοῦ	κοινοῦ τῆς Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ.
16, 11, 60	καὶ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ καὶ	τοῦ	κουρέως. Διακαρτεροῦντός τε τοῦ Τίρωνος
16, 3, 52	παρὰ τὴν ἀξίαν καὶ τῇ	τοῦ	κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν τε τὸ
16, 4, 53	Καῖσαρ δὲ αὐτῷ τοῦ μετάλλου	τοῦ	Κυπρίων χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον
16, 1, 50	Ταῦτα μὲν οὖν καθ' ὁμοιότητα	τοῦ	λοιποῦ τρόπου γιγνόμενα μέρος ἦν
16, 10, 59	εἰς τοῦτο μετέστη Καῖσαρ, ὡς	τοῦ	μὲν Συλλαίου καταγνῶναι θάνατον, Ἡρώδῃ
16, 4, 53	Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ δὲ αὐτῷ	τοῦ	μετάλλου τοῦ Κυπρίων χαλκοῦ τὴν
16, 8, 57	ἂν καὶ χεῖρον, ὑπὸ δὲ	τοῦ	μὴ κατ' ἀνδρῶν οὐκ ἀσήμων
16, 2, 51	ἐβιάζοντο. Κἀκείνων ἀπολογία μὲν οὐδεμία	τοῦ	μὴ ταῦτα ποιεῖν, πρόφασις δέ,
16, 3, 52	παρ' αὐτῶν ἐκείνων τὰς ἀφορμὰς	τοῦ	μὴ ψευδῆ λέγειν ἐλάμβανεν. Οἱ
16, 7, 56	κατὰ τὴν οἰκίαν, εἴτε δὴ	τοῦ	μηνίματος ἐπιδόντος εἰς ἃ μάλιστα
16, 7, 56	εἴ ποτε καὶ ταύτας ἴδοιεν	τοῦ	μητρῴου κόσμου μετειληφυίας, ἀντὶ τῆς
16, 3, 52	ἐξ ἀλλήλων, ὁ δὲ τρόπος	τοῦ	μισεῖν οὐχ ὅμοιος. Ἀλλ' οἱ
16, 5, 54	φίλους ἴσα πολεμίοις τιμωρούμενος ἐκ	τοῦ	μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι τὰς τοιαύτας
16, 10, 59	συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ καὶ	τοῦ	νεανίσκου δάκρυα καὶ τῶν παρόντων
16, 8, 57	ὅτε μὲν ἀπελύοντό τινες τὰς	τοῦ	νεανίσκου διαβολὰς εἰς ὀργὴν ἐκταραττόμενος,
16, 8, 57	τε ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς καὶ	τοῦ	νεανίσκου καὶ συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ
16, 8, 57	τε διαβολαὶ παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο	τοῦ	νεανίσκου καὶ Φερώραν Ἀρχέλαος διαλλάξας
16, 8, 57	αἰτησόμενος. Εὑρέθη δὲ καὶ γράμματα	τοῦ	νεανίσκου πρὸς τὸν ἀδελφόν, ἐν
16, 2, 51	μὴ περιιδεῖν ἀφαιρουμένους. ~(Τοιαῦτα μὲν	τοῦ	Νικολάου διελθόντος ἐγένετο οὐδεμία τῶν
16, 11, 60	ἀποκτεῖναι ταχὺ καὶ πρὸς ἡδονὴν	τοῦ	νικῶντος αὐτὸν πάθους ἀσεβείας τεκμήριον
16, 11, 60	μὲν ἀναύδως δὲ τὴν ὑπερβολὴν	τοῦ	πάθους ἔφερον. Εἷς δὲ αὐτῶν
16, 5, 54	Φιλότιμος γὰρ ὢν καὶ τούτου	τοῦ	πάθους ἡττημένος ἰσχυρῶς, προήγετο μὲν
16, 11, 60	δικαιοῦν αὐτὸς παῖδας ἔχων καὶ	τοῦ	πάθους μείζονος ὄντος, εἰ καὶ
16, 5, 54	ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ μοι τούτου	τοῦ	πάθους, ὅτι μέγιστον περὶ αὐτὸν
16, 9, 58	εἰς τὴν Ῥώμην, ὅτε καὶ	τοῦ	παιδὸς Ἀλεξάνδρου κατηγόρει καὶ παραθησόμενος
16, 11, 60	ἦν τοῦ τε Τίρωνος καὶ	τοῦ	παιδὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ κουρέως.
16, 8, 57	βασιλεῖ διαφθαρῆναι τούτους ὑπὸ Ἀλεξάνδρου	τοῦ	παιδὸς ἐπὶ πολλοῖς χρήμασιν. Ἀνακρίναντι
16, 4, 53	τῶν ἀρχομένων εὐσέβεια καὶ θρησκεία	τοῦ	παντὸς ἔθνους ἠνέσχετο ἂν πατροκτόνους
16, 2, 51	τέταρτον τῶν φόρων ἀφίησιν αὐτοῖς	τοῦ	παρεληλυθότος ἔτους. Οἱ δὲ καὶ
16, 2, 51	Τούτων ὑπομιμνήσκοντές σε καὶ αὐτοῦ	τοῦ	παρόντος καὶ συγκαθεζομένου βασιλέως ἠξιώκαμεν
16, 8, 57	ἐτράπετο, μετῄει δὲ τὴν προπέτειαν	τοῦ	πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα δὲ
16, 8, 57	πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν εἰς τὸ	τοῦ	πατρὸς ἀντιμεθίστατο πάθος. Οἰκτρὸς δ'
16, 5, 54	περιειληφότος ἄλσους. Ταύτην ἀπὸ Ἀντιπάτρου	τοῦ	πατρὸς Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον δὲ
16, 2, 51	Καλὸν δ' ἴσως μηδὲ τὴν	τοῦ	πατρὸς Ἀντιπάτρου παραλιπεῖν ἀνδραγαθίαν ἀμνημόνευτον,
16, 4, 53	ἀδελφούς, καὶ μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν	τοῦ	πατρός, εἴ τι καὶ καθ'
16, 4, 53	αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας ὑπόπτους εἶναι	τοῦ	πατρὸς ἐπιβούλους δοκεῖν. Ἀλλ' οὐ
16, 4, 53	τῷ συνειδότι, τὸ δ' ἐκ	τοῦ	πατρὸς ἐπιφέρεσθαι τὰς διαβολὰς δυσαπολόγητον
16, 3, 52	παραχωρεῖν τῶν πρωτείων, ἀλλ' ἔχεσθαι	τοῦ	πατρός, ἤδη μὲν ἠλλοτριωμένου ταῖς
16, 8, 57	μηνῦσαι Μιθριδάτην τὸν βασιλέα Πάρθων	τοῦ	πατρὸς ᾑρημένου κατὰ Ῥωμαίων φίλον.
16, 3, 52	τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες	τοῦ	πατρός. Ἡρώδης δὲ ἐτετάρακτο μὲν
16, 7, 56	ἔσεσθαι λέγοντος διὰ τὴν ἀπώλειαν	τοῦ	πατρὸς καὶ δικαιότερον εἶναι λαβεῖν
16, 11, 60	ὅτι καὶ διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ	τοῦ	πατρὸς καὶ τῶν πραττομένων αὐτῷ
16, 10, 59	ἄτοπον οὔτε δυσχερὲς ἐντεθυμῆσθαι κατὰ	τοῦ	πατρὸς οὐδ' ὅσα συνεσκεύασται κακοηθείᾳ
16, 8, 57	βασιλείας, ἣν καὶ μὴ βουλομένου	τοῦ	πατρὸς οὐκ ἄλλου τινὸς εἶναι,
16, 8, 57	ὃς ἐπειδὴ τὸ νενοσηκὸς τῆς	τοῦ	πατρὸς παρρησίας κατέμαθεν, ἔκπαλαι μὲν
16, 11, 60	Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος	τοῦ	πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ δὲ
16, 10, 59	ἔφη κατεσκευασμένου πρὸς μῖσος ἤδη	τοῦ	πατρός, ὡς μηδὲ συμποσίοις ἢ
16, 11, 60	οὐδ' ἐντροπῆς ἄξιος ἔοικεν φαίνεσθαι	τοῦ	περὶ ἐκείνους ἀσεβήματος, ὃς οὔτε
16, 2, 51	ἴδιον κόσμον. Αὐτὸς δὲ λήξαντος	τοῦ	πνεύματος εἰς Μιτυλήνην κἀκεῖθεν εἰς
16, 7, 56	Οὐκ ἐκαρτέρησέν τε τὴν ὀδύνην	τοῦ	πράγματος, ἀλλὰ ἐλθὼν πρὸς τὸν
16, 10, 59	ὑπὸ σοῦ τιμώμενος τῷ μεγέθει	τοῦ	πράγματος καὶ φυλάττεσθαι παρακελευόμενος τὸν
16, 7, 56	υἱὸν ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας καὶ	τοῦ	πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς λόγους
16, 5, 54	καὶ συνείθισται τὸ δίκαιον ἀντὶ	τοῦ	πρὸς δόξαν ἠγαπηκέναι. Διόπερ οὐκ
16, 7, 56	πρὸς τὸν ἄνδρα διάθεσιν κἀκ	τοῦ	πρὸς τὴν ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν
16, 3, 52	τὴν οἰκίαν, τό τε μᾶλλον	τοῦ	προσπεπτωκότος ἤδη βαρὺ καὶ μεῖζον
16, 10, 59	ἢ πράττειν δυναμένων. Ὀψὲ δὲ	τοῦ	Πτολεμαίου, τούτῳ γὰρ ἄγειν αὐτὸν
16, 9, 58	Συλλαίου δεξαμένου μετὰ τὴν ἀποτυχίαν	τοῦ	Σαλώμης γάμου, τόπον τε ἐρυμνὸν
16, 6, 55	οὖν βούλομαι εἰδέναι ἐν τοῖς	τοῦ	Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν
16, 6, 55	ὅπως κἀγὼ ὁμοίως τοῖς ὑπὸ	τοῦ	Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα δοθεῖσιν τὴν
16, 7, 56	αἷς ἦν τοῦ Δαυίδου καὶ	τοῦ	Σολομῶνος τὰ σώματα. καὶ δύο
16, 10, 59	μετὰ τῶν ἄλλων θεῶν καὶ	τοῦ	σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ δὲ
16, 9, 58	Συρίαν ἅπασαν ἐλῄζοντο, παρέχοντος ὀρμητήρια	τοῦ	Συλλαίου καὶ κακῶς ποιοῦσιν ἄδειαν.
16, 9, 58	τὴν Ἀραβικὴν δύναμιν παρεῖναι. Τοιαῦτα	τοῦ	Συλλαίου λέγοντος καὶ προστιθέντος ἐπιφθόνως,
16, 10, 59	πρέσβεων τά τε ἄλλα κατηγόρει	τοῦ	Συλλαίου, τήν τε τοῦ βασιλέως
16, 4, 53	δεδοικότων μέν, εἰ δόξουσιν ἐκ	τοῦ	συνειδότος ἠπορῆσθαι, ῥᾳδίαν δ' οὐχ
16, 7, 56	ὀψὲ τῆς ὥρας περὶ θεραπείαν	τοῦ	σώματος ἐγένετο. Τοιαύτης δὲ τῆς
16, 2, 51	πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ μετὰ	τοῦ	τὰς κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν
16, 11, 60	σώματα νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο	τοῦ	τε μητροπάτορος ἐκεῖ καὶ τῶν
16, 11, 60	ἄγων αὐτοὺς εἰς Τύρον, καὶ	τοῦ	τε Νικολάου πλεύσαντος ὡς αὐτὸν
16, 11, 60	αὐτὸν ἁψαμένου τοῦ Τίρωνος ἐναργῶς	τοῦ	τε πάθους καὶ τῆς περὶ
16, 11, 60	καὶ μετὰ ταῦτα βάσανος ἦν	τοῦ	τε Τίρωνος καὶ τοῦ παιδὸς
16, 4, 53	μήποτε τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον ἀντὶ	τοῦ	τεθνάναι μηδὲν ἀδικοῦντας τὸ ζῆν
16, 10, 59	λαθεῖν ἴσχυσαν. Οὕτως οὖν καὶ	τοῦ	τῆς αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου συκοφαντήματος πεφηνότος
16, 7, 56	λεγούσης ἀκηκοέναι τὸν Ἡρώδην ἡττῆσθαι	τοῦ	τῆς Γλαφύρας ἔρωτος καὶ δυσπαρηγόρητον
16, 11, 60	καὶ λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου	τοῦ	Τίρωνος ἐναργῶς τοῦ τε πάθους
16, 11, 60	καὶ τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός τε	τοῦ	Τίρωνος ὁρῶν ὁ νεανίσκος τὸν
16, 9, 58	καὶ γενόμενος ἐπὶ τοῦ φρουρίου	τοῦ	τοὺς λῃστὰς ἔχοντος αἱρεῖ μὲν
16, 5, 54	τὸ σκληρὸν καὶ τὸ δυσπαράκλητον	τοῦ	τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη δοκεῖν καὶ
16, 7, 56	ἄρνησιν πιθανόν, ἡ δὲ κακοήθεια	τοῦ	τρόπου τὴν ἐν τοῖς γινομένοις
16, 5, 54	παρέχων ἐν τῷ διδόναι τὴν	τοῦ	τυχεῖν τῶν ὁμοίων ἐπιθυμίαν ἐδήλου.
16, 9, 58	διακατεῖχον ἀμισθὶ ταύταις ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου	τοῦ	τῶν Ἰουδαίων βασιλέως διὰ τὴν
16, 3, 52	εὐθὺς οἱ λόγοι παρά τε	τοῦ	Φερώρα καὶ τῆς Σαλώμης μέγαν
16, 7, 56	ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ καὶ παρὰ	τοῦ	Φερώρα προσεπυνθάνετο καὶ τηρεῖν ἠξίου
16, 7, 56	τὸν πατέρα καταμηνύει τὰ ὑπὸ	τοῦ	Φερώρα ῥηθέντα μετὰ δακρύων. Ἡρώδης
16, 7, 56	ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται δὲ ὑπὸ	τοῦ	Φερώρα τόν τε νεανίσκον οὐκ
16, 11, 60	τὴν ἀλήθειαν, εἰ παραιτήσεται διὰ	τοῦ	φράσαι τῆς βασάνου καὶ τῆς
16, 9, 58	Καίσαρα, καὶ τὸ μεῖζον ἀφῄρητο	τοῦ	φρονήματος. Οὐδὲ γὰρ πέμψαντος αὐτοῦ
16, 9, 58	σταθμοὺς διανύσας, καὶ γενόμενος ἐπὶ	τοῦ	φρουρίου τοῦ τοὺς λῃστὰς ἔχοντος
16, 2, 51	ἠπείγετο. Τὸν γὰρ πλοῦν ἐπιβαίνοντος	τοῦ	χειμῶνος οὐκ ἐνόμιζεν ἀσφαλῆ κομιζομένῳ
16, 8, 57	τετυχηκότα καὶ τῷ γήρᾳ παρακάλυμμα	τοῦ	χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς τρίχας
16, 2, 51	δοκῇ, ὥστ' αὐτῶν καὶ τὸ	τοῦ	χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον εἶναι τοῖς
16, 4, 53	μήτε γήρᾳ παραποδιζόμενον, ἐν ᾧ	τοῦ	χρόνου τὸ πρὸς ἀρχὴν ἐμπειρότατον
16, 11, 60	καὶ τοὺς διακειμένους στρατιώτας καὶ	τοὺς	ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει τῷ
16, 4, 53	ἔχειν ἐξ εὐκαίρου διαβάλλειν ἀεὶ	τοὺς	ἀδελφούς, καὶ μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν
16, 3, 52	ἀντεποιήσατο, μίαν ἔσχεν ὑπόθεσιν κακοῦ	τοὺς	ἀδελφοὺς μὴ παραχωρεῖν τῶν πρωτείων,
16, 4, 53	βασιλεῖ, παρούσης δὲ ὡς πατρὶ	τοὺς	ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι, τὸ εἰς Ῥώμην
16, 9, 58	ἔχων οὐχ ἱκανὸς ἦν κωλύειν	τοὺς	ἀδικοῦντας, Ἡρώδης δὲ ἐφ' οἷς
16, 10, 59	Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ δὲ περὶ	τοὺς	αἰχμαλώτους ἑξῆς ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ
16, 9, 58	χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν καὶ	τοὺς	ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ τῇ βασιλείᾳ
16, 4, 53	αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο καὶ	τοὺς	ἄλλους εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ νουθεσίᾳ
16, 6, 55	τόντε ὄντα Φλάβιον καὶ πρὸς	τοὺς	ἄλλους τοὺς τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους,
16, 9, 58	τοὺς παρόντας καὶ τῶν ἰδίων	τοὺς	ἀπὸ Συρίας ἥκοντας αὐτὸ μόνον,
16, 11, 60	μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι	τοὺς	ἀπολλυμένους, τὸ δ' ὠμὸν ὅμοιον
16, 10, 59	ἑκατὸν ἀναφέρων δισχιλίους καὶ πεντακοσίους	τοὺς	ἀπολωλότας ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει
16, 9, 58	πλέον ὧν ἀγνωμονοῦντας ἐπεξελθεῖν ἔδει	τοὺς	Ἄραβας αὐτῷ πέπρακται. Ταῦτα μὲν
16, 9, 58	κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι συνέστη πόλεμος πρὸς	τοὺς	Ἄραβας ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ
16, 5, 54	τιμωρίας καὶ ἀδικίας, ἃς εἰς	τοὺς	ἀρχομένους καὶ τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο
16, 4, 53	Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο παρὰ Καίσαρι	τοὺς	αὐτοῦ παῖδας. Τῶν δὲ νεανίσκων
16, 2, 51	χρείᾳ γεγενημένοις ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ	τοὺς	ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους,
16, 10, 59	διελεγχθεὶς ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν.	(Τοὺς	δὲ βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς καὶ
16, 6, 55	ἔξω καὶ μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας.	~(Τοὺς	δὲ κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους
16, 10, 59	ὡς εἰκός, ἐφ' οἷς ἤλγει.	Τοὺς	δὲ λόγους Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ τούτους
16, 2, 51	τῷ καὶ τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ	τοὺς	δεδωκότας, εἰ τὰς χάριτας αὐτῶν
16, 2, 51	ἦν καὶ διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι	τοὺς	δεομένους. ὄντος δὲ κἀκείνου χρηστοῦ
16, 11, 60	ἀκούειν τῶν λόγων, ἐπειδὴ καὶ	τοὺς	διακειμένους στρατιώτας καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας
16, 2, 51	Ἰουδαίοις εὔδηλον ὡς ἄμφω ἀδικοῦσιν,	τοὺς	εἰληφότας, εἰ μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς
16, 6, 55	ἱερὰ χρήματα ἀφῄρηνται τῶν πόλεων	τοὺς	εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα
16, 4, 53	πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον, εἶτα καὶ	τοὺς	ἐκ Μαριάμμης Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον.
16, 3, 52	οἰόμενος δὲ παραιρήσεσθαι τοῦ θράσους	τοὺς	ἐκ Μαριάμμης καὶ μᾶλλον εἰς
16, 10, 59	τριάκοντα παρέξειν τὰ χρήματα καὶ	τοὺς	ἐκ τῆς ἀρχῆς τῆς Ἡρώδου
16, 3, 52	ταῖς διαβολαῖς καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος	τοὺς	ἐκ τῆς Μαριάμμης μείζονα ἀεὶ
16, 4, 53	καθ' αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον εἰς	τοὺς	ἐκ τῆς Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα
16, 9, 58	τῇ Τραχωνίτιδι κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς	τοὺς	ἐκεῖ, καὶ περὶ τούτων τοῖς
16, 10, 59	περὶ τῶν παίδων γράμματα καὶ	τοὺς	ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ ἀναγνοὺς
16, 10, 59	Καίσαρα, διδόναι τὰς ἐπιστολὰς καὶ	τοὺς	ἐλέγχους τοὺς κατὰ τῶν νεανίσκων
16, 6, 55	πράξεων ἀναγραφαὶ τὸ πλέον εἰς	τοὺς	Ἕλληνας ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς ὅτι
16, 7, 56	συζήσειεν, ἐγὼ δὲ νικῴην ἀεὶ	τοὺς	ἐμοὺς μήτε ἀμυνόμενος κατ' ἀξίαν
16, 11, 60	ἐκκλησίαν τριακοσίους τε τῶν ἡγεμόνων	τοὺς	ἐν αἰτίᾳ γενομένους καὶ τὸν
16, 6, 55	τὴν ἐπιμέλειαν καὶ φυλακὴν βούλομαι	τοὺς	ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ
16, 8, 57	τε φίλων τῶν Ἀλεξάνδρου βασανίζων	τοὺς	ἐν τέλει διέφθειρεν αὐτῶν οὐκ
16, 2, 51	Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε	τοὺς	ἐν τέλει καὶ βασιλέων καὶ
16, 8, 57	εἰς τὸ τιμωρήσασθαι τοῖς ἴσοις	τοὺς	ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη μὲν ἦν
16, 11, 60	ἐπιχειρήσεως ἐλέγχειν ἔχων ἐτόλμησεν ἀποκτεῖναι	τοὺς	ἐξ αὐτοῦ φύντας, ἀρίστους μὲν
16, 5, 54	καὶ συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ δὲ	τοὺς	ἔξω καὶ μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας.
16, 2, 51	Ἡρώδου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ	τοὺς	ἐπισημοτάτους. Ὁ δὲ βασιλεὺς χειμάσας
16, 4, 53	οὐ τρυφήν, ἀλλὰ καὶ γάμους	τοὺς	ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν ἐκ
16, 8, 57	ὥσπερ ὄργανον καὶ πάγην ἐπὶ	τοὺς	ἐχθροὺς νοοῦντες καὶ συναλισκόμενοι τῇ
16, 10, 59	οὐδὲν ποιήσαντος Συλλαίου πάλιν ἐπὶ	τοὺς	ἡγεμόνας ἐλθεῖν Ἡρώδην κἀκείνων ἐφέντων
16, 8, 57	Καὶ πάντας ἐπὶ ταὐτὸν ἥκειν	τοὺς	θᾶττον ἐκεῖνον ἐκποδὼν ποιησαμένους ἄδειαν
16, 10, 59	ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ πλήθει	τοὺς	ἰδίους ἐγκαθιστάντος φίλους. (Τοιαῦτα λέγοντος
16, 6, 55	μοι ἔγραψεν κελεύων μὴ κωλύεσθαι	τοὺς	Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν κατὰ
16, 2, 51	ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ τὰ περὶ	τοὺς	Ἰουδαίους, ὅσοι κατὰ τὴν Ἀσίαν
16, 6, 55	μετὰ ὁρκωμοσίας γνώμῃ δήμου Ῥωμαίων	τοὺς	Ἰουδαίους χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις θεσμοῖς
16, 2, 51	διέλυσεν δὲ Χίοις τὰ πρὸς	τοὺς	Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα καὶ τῶν
16, 10, 59	τὰς ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους	τοὺς	κατὰ τῶν νεανίσκων συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν.
16, 7, 56	περὶ τὸν Ἡρώδην ἀεὶ προγινώσκουσα	τοὺς	κινδύνους. Ἐν δὲ τῷ παρόντι
16, 5, 54	φίλων τιμάς. Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν	τοὺς	κρείττονας, τούτοις καὶ αὐτὸς ἠξίου
16, 9, 58	χωρία καὶ κώμας πορθοῦντες καὶ	τοὺς	λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον, ὡς
16, 9, 58	τε καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει	τοὺς	λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι καὶ
16, 9, 58	γενόμενος ἐπὶ τοῦ φρουρίου τοῦ	τοὺς	λῃστὰς ἔχοντος αἱρεῖ μὲν ἐξ
16, 9, 58	τρόπον, οἱ δ' Ἄραβες ἠλέγχοντο	τοὺς	λῃστὰς παρ' αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης
16, 7, 56	συμπείσειν καὶ παρ' ἐκείνης εἶναι	τοὺς	λόγους. Ἡ δὲ ὡς μόνον
16, 10, 59	ἐκείνη ταχὺ μάλα τἀδελφῷ προσφέρει	τοὺς	λόγους. Ὁ δ' οὐκέτι κατασχὼν
16, 7, 56	καὶ τοῦ πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν	τοὺς	λόγους ὀψὲ τῆς ὥρας περὶ
16, 7, 56	τύχοιεν αὐτοί ποτε τῆς ἀρχῆς,	τοὺς	μὲν ἐκ τῶν ἄλλων γυναικῶν
16, 4, 53	ἐδεῖτο. Καῖσαρ δὲ μικρὸν ἐπισχὼν	τοὺς	μὲν νεανίσκους, εἰ καὶ πόρρω
16, 11, 60	ἄλλων ὅσους τῶν πόλεων ἐκάλεσεν,	τοὺς	μὲν παῖδας, οὐ γὰρ ἠξίου
16, 4, 53	καὶ τῶν ἄλλων δὲ ἕκαστον	τοὺς	μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας δὲ συναλγοῦντας,
16, 11, 60	γένοιτ' ἂν εἰκότως, εἴτε εἰς	τοὺς	νεανίσκους ἀνοιστέον τὴν τοιαύτην αἰτίαν
16, 4, 53	τῆς διαβολῆς καὶ τὸ περὶ	τοὺς	νεανίσκους ἐν ἀκμῇ καὶ κάλλει
16, 11, 60	ἢ καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ θανάτῳ	τοὺς	νεανίσκους. Κἀκεῖθεν μὲν εὐθὺς Ἡρώδης
16, 10, 59	μὲν οὖν ἀπελογεῖτο δέξασθαι μὲν	τοὺς	νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ τὸ συμφέρειν
16, 5, 54	ἃς εἰς τοὺς ἀρχομένους καὶ	τοὺς	οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ καταμάθῃ
16, 11, 60	τε πάθους καὶ τῆς περὶ	τοὺς	οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις δὲ ὁ
16, 9, 58	τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν τὸν Τράχωνα	τοὺς	οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν ἐκεῖνοι
16, 5, 54	ἀφορμὴν ποιούμενος. Περί γε μὴν	τοὺς	οἰκείους, εἴ τις ἢ λόγῳ
16, 2, 51	αἰεὶ Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάντων κατὰ	τοὺς	οἰκείους ζῆν νόμους. Τοιαῦτα καταβοώντων
16, 5, 54	δοκεῖ τῆς Ἡρώδου περὶ μὲν	τοὺς	οἰκείους καὶ συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ
16, 3, 52	ἢ τοιοῦτο μέγεθος τῶν περὶ	τοὺς	οἰκείους συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν τῷ
16, 4, 53	γὰρ ἦν ἄδικον. Ἀλλ' εἰς	τοὺς	οὐδ' ὅ τι λελάλητο μὴ
16, 11, 60	δὲ ἄντικρυς ἔφη κολάζειν θανάτῳ	τοὺς	οὕτως ἀσεβήσαντας εἰς τὸν πατέρα.
16, 10, 59	τὰ περὶ τὴν οἰκίαν καὶ	τοὺς	παῖδας αὐτῷ πολὺ χεῖρον ἐσχηκότα
16, 1, 50	τῆς εὐνοίας ἧς εἶχεν εἰς	τοὺς	παῖδας ἀφαιρεῖν. Οὐδὲ γὰρ πρὸς
16, 1, 50	τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι	τοὺς	παῖδας ἐν τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας.
16, 4, 53	οἷς ἐδόκει δυστυχεῖν παρεστήσατο μὲν	τοὺς	παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ τῆς ἀπονοίας
16, 10, 59	καὶ κακῶς πράττοντι τὰ περὶ	τοὺς	παῖδας οὐκ ᾠήθη καλῶς ἔχειν,
16, 1, 50	ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ	τοὺς	παῖδας ὡς ἤδη τελειωθέντας ἐν
16, 10, 59	καὶ περὶ πέντε καὶ εἴκοσι	τοὺς	πάντας ὧΝ ἕκαστον αὐτὸς εἰς
16, 10, 59	ᾠήθη καλῶς ἔχειν, δεξάμενος δὲ	τοὺς	παρὰ Ἀρέτα καὶ τοῦτο μόνον
16, 2, 51	τέλει καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν	τοὺς	παρόντας αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου καταστὰς
16, 9, 58	ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου	τοὺς	παρόντας καὶ τῶν ἰδίων τοὺς
16, 4, 53	τῶν παίδων κατέστρεφε τὸν λόγον	τοὺς	περὶ τὴν αὐλὴν καὶ τὸ
16, 10, 59	βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ καὶ	τοὺς	περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως κτεῖναι,
16, 10, 59	δ' ἂν ἔτι ζῆν καὶ	τοὺς	περὶ Τύραννον εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν,
16, 9, 58	τοῦ βασιλέως ἀπείχοντο τῶν εἰς	τοὺς	περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ διὰ
16, 8, 57	συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν καὶ	τοὺς	πιστοτάτους αὐτῷ τῶν φίλων, Σαλώμην
16, 7, 56	πόλει φανερὸς εἶναι, παρειληφὼς δὲ	τοὺς	πιστοτάτους τῶν φίλων. ἀποθέσιμα μὲν
16, 9, 58	καὶ πάλιν ἐπὶ τὰ συνήθη	τοὺς	πλησιοχώρους ἀδικεῖν ἐτρέποντο. Τότε μὲν
16, 2, 51	τι τῶν πατρίων. Καὶ γὰρ	τοὺς	πολέμους οἱ πολλοὶ διὰ ταῦτα
16, 9, 58	μὲν ἐπὶ δισχιλίοις Ἀράβων ἀπολωλέναι	τοὺς	πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ καὶ
16, 9, 58	ὁ Καῖσαρ ἠνέσχετο, πάλιν δὲ	τοὺς	συνελθόντας ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν δ'
16, 11, 60	θυμοῦ καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα,	τούς	τε ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων
16, 4, 53	βασιλείας κρατεῖν καὶ παίδων ἄρχειν,	τούς	τε ἡγεμόνας καὶ τὸ στρατιωτικὸν
16, 11, 60	ᾗ κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι, καὶ παραλαβόντα	τούς	τε ἡγεμόνας καὶ τὸν βασιλέα
16, 6, 55	Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια.	Τούς	τε κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα τῶν
16, 9, 58	παρεωσμένος αὐτὸς δὲ ἅπαντα διοικῶν	τούς	τε λῃστὰς ἔξαρνος ἦν μὴ
16, 9, 58	χιλίους. Ἐφ' οἷς ἀχθόμενος Ἡρώδης	τούς	τε λῃστὰς ἐξῄτει καὶ χρέος
16, 6, 55	Φλάβιον καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους	τοὺς	τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως
16, 10, 59	ἐπὶ Σατορνῖνον ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον	τοὺς	τῆς Συρίας ἡγεμόνας, τελευταῖον δὲ
16, 1, 50	εἰς τὸ λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον	τοὺς	τοιούτους λόγους. Ἐξ οὗ πρὸς
16, 7, 56	προαίρεσιν, ὡς οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος	τοὺς	τοιούτους λόγους τῷ παιδὶ προσήνεγκας,
16, 1, 50	τοῖς πρώτοις, ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου,	τοὺς	τοιχωρύχους ἀποδιδόμενος ἐπ' ἐξαγωγῇ τῆς
16, 9, 58	καὶ νόμου πάντα τρόπον ἐπεξιέναι	τοὺς	τῶν οἰκείων φονεῖς ἀνυποτιμήτως τὴν
16, 8, 57	αὐτοῦ τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ	τοὺς	υἱοὺς καὶ τί γὰρ ἢ
16, 4, 53	πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν καὶ	τοὺς	υἱοὺς μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων βασιλέας
16, 5, 54	καὶ συνειδὼς ἐφ' οἷς ἠδίκει	τοὺς	ὑποτεταγμένους μισούμενον ἑαυτὸν τὸ μὲν
16, 8, 57	δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς τε	τοὺς	φίλους μετέφερεν τὰς διαβολάς, ἐκείνων
16, 3, 52	τὸν πατέρα φανερῶς ἤδη πρὸς	τοὺς	φίλους οὐ δίκαιον ἐλέγχειν ἐπετήδευον,
16, 8, 57	δὲ τῶν φίλων ἤδη καὶ	τοῦτ'	αὐτὸ προεῖπεν, ὡς οὔτ' ἐμφανίζεσθαι
16, 10, 59	μὲν ὡς οὐχ ἕνεκα σοῦ	τοῦτ'	αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ ὑπὸ
16, 8, 57	λοχήσας Φεύγειν εἰς Ῥώμην, ἐπειδὰν	τοῦτ'	αὐτῷ πραχθῇ, τὴν βασιλείαν αἰτησόμενος.
16, 8, 57	φθάσας ἕτερος τὸν ἕτερον διαβάλοι,	τοῦτ'	αὐτῷ πρὸς σωτηρίαν φέρειν, ἐπίφθονοι
16, 4, 53	ἠδικηκέναι πατέρα πεπιστεύμεθα. Καὶ μήποτε	τοῦτ'	ἐκείνου χεῖρον ἀντὶ τοῦ τεθνάναι
16, 4, 53	αὐτοῖς διαβολῆς δοκοῦσιν, αὐτό γε	τοῦτο	ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ μὴ τοιούτους
16, 4, 53	μετὰ παρρησίας. Οὐκ εἰς σέ.	Τοῦτο	γὰρ ἦν ἄδικον. Ἀλλ' εἰς
16, 6, 55	τῷ πρὸς καλοκαγαθίαν ἐπιτηδείως ἔχειν.	Τοῦτο	γὰρ κοινὸν ἅπασιν καὶ μόνον
16, 4, 53	διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς	τοῦτό	γε μετὰ τῶν ἄλλων ἆθλον
16, 10, 59	συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ	τοῦτο	δι' ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ δυσχεροῦς
16, 9, 58	περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ διὰ	τοῦτο	ἦν εὐδοξία τῆς ἐπιμελείας Ἡρώδῃ.
16, 10, 59	τὴν συγγραφήν, ἐν ᾗ καὶ	τοῦτο	ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι τῆς προθεσμίας
16, 9, 58	στρατιὰν Ἡρώδης ἐξαγάγοι. Τῶν δὲ	τοῦτο	μὲν αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην ἐχόντων,
16, 7, 56	καὶ φιλτάτων εἰς ἀλλήλους πεποιημένων.	Τοῦτο	μὲν γὰρ ἡ Σαλώμη χαλεπὴ
16, 10, 59	περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως κτεῖναι,	τοῦτο	μὲν ὁ βασιλεὺς παρῃτήσατο διὰ
16, 10, 59	τε Κῷον Ἀλεξάνδρῳ συνειδέναι. Καὶ	τοῦτο	μὲν οὖν καθ' ἡδονὴν τὸ
16, 2, 51	οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν καὶ διαζῆν.	Τοῦτο	μὲν οὖν οὐκ ἂν αὐτοὶ
16, 10, 59	λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ πέρας εἰς	τοῦτο	μετέστη Καῖσαρ, ὡς τοῦ μὲν
16, 10, 59	ὁ μὲν Καῖσαρ ἐξεῖργεν αὐτὸν	τοῦτο	μόνον ἀξιῶν ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν,
16, 10, 59	δὲ τοὺς παρὰ Ἀρέτα καὶ	τοῦτο	μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς προπετείᾳ χρήσαιτο
16, 7, 56	τῆς ὁρμῆς εἰσιν ἀμφότεροι. Μετὰ	τοῦτο	ὁ μὲν Ἄραψ ὕποπτος ὢν
16, 7, 56	δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίαν εἶναι.	Τοῦτο	οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό τε
16, 7, 56	ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν τὴν εἰς	τοῦτο	παρρησίαν. (Ἦν μὲν γὰρ ὁ
16, 3, 52	ἂν εἴη> παρ' αὐτοῖς, εἰ	τοῦτο	πεισθεῖεν, ὅτι μὴ μόνοις μηδ'
16, 6, 55	τε ἱερὰ φέροντες ἀναπέμπειν ἀκωλύτως	τοῦτο	ποιείτωσαν εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ ταῦτα
16, 5, 54	τὰς εὐφροσύνας καὶ τὴν εἰς	τοῦτο	πολυτέλειαν, ὡς ἐπίσημον γενέσθαι τὴν
16, 7, 56	πρὸς τῶν Ἀράβων εἰπών, εἰ	τοῦτο	πράξειεν, ἀπαλλάττεται. Σαλώμην οὖν ὅ
16, 4, 53	ἑαυτὴν οὖσαν ἐμπορευόμενος, ἕως εἰς	τοῦτο	προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆς καὶ
16, 10, 59	γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ δ' ἐπεὶ	τοῦτο	προσετέτακτο αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν
16, 7, 56	ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων καὶ διὰ	τοῦτο	σὺν τιμῇ τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες
16, 7, 56	προσονειδίσας κάκιστε πάντων, εἶπεν, εἰς	τοῦτο	τῆς ἀμέτρου καὶ περιττῆς ἦλθες
16, 9, 58	τά τε ἄλλα χαλεπῶς καὶ	τοῦτο	τῆς ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον, ὅτι
16, 10, 59	δέξασθαι ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ	τοῦτο	τὸ γραμματεῖον ὁ μὲν Ἡρώδης
16, 6, 55	ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ	τοῦτο	τὸ διάταγμα κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν
16, 9, 58	ἀνέπεμψεν. Ἦν δ' οὖν ἐπὶ	τούτοις	ἀθυμία καὶ δέος, ὅ τε
16, 11, 60	πατέρα. Δόντος δὲ πίστιν ἐπὶ	τούτοις	ἔλεγεν ὡς εἴη τις συνθήκη
16, 4, 53	καὶ τῶν παίδων κρατεῖν. (Ἐπὶ	τούτοις	ἐπανῄει πάλιν εἰς τὴν Ἰουδαίαν.
16, 8, 57	καὶ φάρμακον ἐν Ἀσκάλωνι παρεσκευασμένον.	(Τούτοις	ἐπίστευσεν Ἡρώδης καί τινα παραμυθίαν
16, 8, 57	πρόσοδον διακοσίων ταλάντων φέρουσαν. Ἐπὶ	τούτοις	εὐθὺς μὲν ἔδοξέν τι πιστὸν
16, 5, 54	Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας,	τούτοις	καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ
16, 8, 57	τῆς ἀεὶ προσδοκίας ἔχειν. Ἐν	τούτοις	καὶ Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος
16, 9, 58	τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν δὲ οὐδὲ	τούτοις	ὁ Καῖσαρ, ἀλλ' ἀποπέμπει μηδὲν
16, 6, 55	ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων τὸν τρόπον	τοῦτον.	Ἀγρίππας Ἐφεσίων ἄρχουσι βουλῇ δήμῳ
16, 11, 60	εἶναι τοῖς περιεστῶσιν βάλλειν καὶ	τοῦτον	ἀποκτείνειν τὸν τρόπον. Ὅπερ ἕτοιμος
16, 9, 58	Αἰνείας ὁ μετονομασθεὶς αὖθις Ἀρέτας.	Τοῦτον	γὰρ ἐπεχείρει διαβολαῖς παρωσάμενος αὐτὸς
16, 3, 52	γενόμενον ἰδιωτεύοντι παῖδα προσήγετο καὶ	τοῦτον	ἐδόκει τιμᾶν, ἐκαλεῖτο δὲ Ἀντίπατρος,
16, 3, 52	δὲ καὶ διακείμενος τὸν τρόπον	τοῦτον	ἐπὶ καθαιρέσει τῶν μειρακίων ἕτερον
16, 11, 60	ὃ μὴ δι' αὐτὴν γίνεται.	Τοῦτον	μὲν οὖν τὸν λόγον ὡς
16, 4, 53	τὸ εἰς Ῥώμην ἄγειν καὶ	τοῦτον	ποιεῖσθαι μάρτυρα σώζοντος ἦν. Οὐδεὶς
16, 5, 54	ἐφιέμενοι ~(Περὶ δὲ τὸν χρόνον	τοῦτον	συντέλειαν ἔλαβεν ἡ Καισάρεια Σεβαστή,
16, 5, 54	τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει δὲ καὶ	τοῦτον	τὸν ἀγῶνα Καίσαρι κατὰ πενταετηρίδα
16, 10, 59	πεπραγμένων. Ὡς δ' ἧκεν ἐπὶ	τοῦτον	τὸν τόπον, ὁ μὲν Καῖσαρ
16, 7, 56	ἐπιστάμενος. Διατελεῖ δὲ καὶ τἆλλα	τοῦτον	τὸν τρόπον χρώμενος τῇ γραφῇ.
16, 10, 59	περὶ τὴν Νικολάου πρεσβείαν ἀπέβη	τοῦτον	τὸν τρόπον. Ὡς ἀνῆλθεν εἰς
16, 8, 57	μείζονι, τάχα δὲ καὶ διὰ	τούτου	βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ πρὸς τὰς
16, 11, 60	Τίρωνα δήσαντας ἔχειν ἐν φυλακῇ.	(Τούτου	γενηθέντος ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ καὶ
16, 7, 56	στομίῳ κατεσκευάσατο πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ.	Τούτου	καὶ Νικόλαος ὁ κατ' αὐτὸν
16, 2, 51	καὶ μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν καὶ	τούτου	μόνου μετέχειν ἠξιώσαμεν, ἀκωλύτως τὴν
16, 4, 53	δὲ μηδὲ εὐσεβὲς αὐτοῖς ὑπὲρ	τούτου	πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον. Ὁ γὰρ ἀεί
16, 10, 59	καὶ πᾶσιν, ὡς εἰπεῖν, ἄθλου	τούτου	προκειμένου λέγειν τι περὶ ἐκείνων
16, 5, 54	ὑπολαμβάνω. Φιλότιμος γὰρ ὢν καὶ	τούτου	τοῦ πάθους ἡττημένος ἰσχυρῶς, προήγετο
16, 5, 54	ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ μοι	τούτου	τοῦ πάθους, ὅτι μέγιστον περὶ
16, 10, 59	Τοὺς δὲ λόγους Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ	τούτους	ἀνέφερεν, λέγων μὲν ὡς οὐχ
16, 10, 59	εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ καὶ	τούτους	ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ πλήθει
16, 10, 59	ἐλπίδα γάμων ἅπαντα τἀνθάδε προμηνύειν;	τούτους	ἐκείνη ταχὺ μάλα τἀδελφῷ προσφέρει
16, 10, 59	τινὰ τῆς Ἀράβων χώρας ἢ	τούτους	ἐξῃρημένους οὔτε πάντας, ἀλλ' ὅσοι
16, 10, 59	αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε δὲ καὶ	τούτους	ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν
16, 8, 57	συνδιέτριβεν ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο δὲ καὶ	τούτους	ἡδέως μὲν ἂν καὶ χεῖρον,
16, 10, 59	Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας τῶν παίδων. Καὶ	τούτους	μὲν ἐκ χειρὸς οἱ πολλοὶ
16, 10, 59	ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν καὶ	τούτους	ὁ βασιλεὺς ἐν ὑποψίαις ἔχων
16, 10, 59	θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντος ἐκείνου. ~(Μετὰ	τούτους	ὁ φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο.
16, 4, 53	τὸ περὶ τὸν Τράχωνα, καὶ	τούτους	οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ χειρωσάμενοι πάλιν
16, 9, 58	πρὸς φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος δὲ	τούτους	τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ Τραχωνίτιδι
16, 10, 59	διαφεύγοντες ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν.	Τούτους	ὑπεδέξατο Σύλλαιος ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους
16, 8, 57	τις ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι	τούτους	ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς ἐπὶ
16, 2, 51	ὄντων μηδ' ἃ μὴ βιαζόμεθα	τούτους	ὑπὸ τούτων βιάζεσθαι. Καὶ γὰρ
16, 10, 59	δυναμένων. Ὀψὲ δὲ τοῦ Πτολεμαίου,	τούτῳ	γὰρ ἄγειν αὐτὸν ἐπετέτακτο, φράζειν
16, 8, 57	καὶ νύκτα καὶ ἡμέραν πρὸς	τούτῳ	γινομένη πάθος ἀνεμάξατο μανίας οὐχ
16, 7, 56	ἔρχεται πάλιν ὡς ἐπ' αὐτῷ	τούτῳ	καὶ λόγους Ἡρώδῃ προσέφερεν, ἀξιῶν
16, 2, 51	ἀνθρώπων γένος δι' ὑμᾶς ἔχει,	τούτῳ	μετροῦμεν τῷ ἐξεῖναι κατὰ χώραν
16, 8, 57	θυγατρὸς φείσασθαι, εἴ τι συνειδυῖα	τούτῳ	οὐ κατεμήνυσεν. Τοιούτου δ' ὄντος
16, 11, 60	αὐτῷ ἐνδοιάσιμον περὶ τὴν τεκνοκτονίαν	τούτῳ	τόπον ἢ χώραν ἐν τῇ
16, 1, 50	ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν δὲ	τούτῳ	τῷ καιρῷ καὶ τὸν εἰς
16, 7, 56	τὰς ἐπιχειρήσεις ὧν ἐδόκει. Καὶ	τούτῳ	τῷ τρόπῳ ποικίλως ἐκπεριεληλύθει τὸν
16, 2, 51	τῷ Καπετωλίῳ κειμένας δέλτους ὑπὲρ	τούτων	ἀναγινώσκειν, ἃ δῆλον μὲν ὡς
16, 2, 51	μελέτην ὥσπερ ἄλλου τινὸς καὶ	τούτων	ἀξιοῦντες εἶναι δι' ὧν οὐχ
16, 8, 57	κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν δὲ	τούτων	ἁπάντων αἴτιος Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ
16, 10, 59	Κιλικίας προσσχόντας Ἀρχελάῳ τε περὶ	τούτων	ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους ὅτι τῆς
16, 2, 51	ἃ μὴ βιαζόμεθα τούτους ὑπὸ	τούτων	βιάζεσθαι. Καὶ γὰρ οὐ δίκαια
16, 10, 59	τῶν ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί τι	τούτων.	Βούλεσθαι δ' ἂν ἔτι ζῆν
16, 11, 60	λέγειν ὑπὲρ τῶν ἐμπεσόντων ἔδει.	Τούτων	γὰρ ἁπάντων μετεῖχον, Ἀλέξανδρος δὲ
16, 10, 59	τιμῆς τὰ πάντα ἤδη δύναται.	Τούτων	δὲ ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη κατεσκευασμένου
16, 8, 57	εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ περὶ	τούτων	ἐγέγραπτο Καίσαρι, καὶ μέχρις Ἀντιοχείας
16, 3, 52	καὶ τὸν Φερώραν, κακοήθειαι δὲ	τούτων	εἰς τὰ μειράκια καὶ μετὰ
16, 4, 53	γράμματα κατὰ σοῦ γεγραμμένα; Καίτοι	τούτων	ἕκαστον ἔσθ' ὅπη καὶ μὴ
16, 10, 59	τὸν Ἀλέξανδρον. Οὐ γὰρ ἀπαθῶς	τούτων	ἕκαστον λέγειν, ἀλλὰ τοῖς ῥήμασιν
16, 10, 59	ἡγεμόνας, τελευταῖον δὲ ἐν Βηρυτῷ	τούτων	ἐναντίον Συλλαίου τὴν σὴν τύχην
16, 8, 57	γὰρ φιλοτιμίαν εἰδέναι τοῦ γεγεννηκότος	τούτων	εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ τε λόγῳ
16, 10, 59	Πρὸς ταῦτα ὁ Νικόλαος ὑπὲρ	τούτων	ἔφη καὶ μάλιστα διδάξειν, ὅτι
16, 10, 59	κατὰ τὴν ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι διὰ	τούτων	ἤλεγχον. Ὁ δὲ Νικόλαος εὐτυχίαν
16, 2, 51	τοῖς ὁσίως παρειληφόσιν καὶ διαφυλάττουσιν.	Τούτων	ἡμᾶς ἀφαιροῦνται κατ' ἐπήρειαν, χρήματα
16, 2, 51	δέ τις αὐτοὺς ἔροιτο δύο	τούτων	θάτερον ἐθέλοιεν ἂν ἀφαιρεθῆναι, τὸ
16, 7, 56	βλασφημίαν εὔνοιαν ὑποκρίνασθαι καὶ περὶ	τούτων	λέγειν, ἃ τῆς σῆς ἀσεβείας
16, 10, 59	μὲν οὖν εὔνουν ὑπολαμβάνων ἐκ	τούτων	μεγάλας αὐτῷ παρ' ἕκαστα δωρεὰς
16, 11, 60	τῶν ταῦτα διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν	τούτων	ὁ βασιλεὺς ἐν ἀρχῇ μὲν
16, 6, 55	ἐπρεσβεύσαντο παρὰ Καίσαρα καὶ περὶ	τούτων.	Ὁ δ' αὐτοῖς τὴν αὐτὴν
16, 8, 57	διὰ κάλλος οὐ μετρίως ἐσπουδασμένοι.	Τούτων	ὁ μὲν οἰνοχοεῖν, ὁ δὲ
16, 2, 51	ταῦτα εἰληφότες μὲν αὐτὰς παρὰ	τούτων,	οἷς μόνοις διδόναι δύναμις, ἀφαιρούμενοι
16, 3, 52	τὰ τοιαῦτα λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ	τούτων	πολυπροσώπως καὶ πιστῶς ἀλλήλοις συναγωνιζομένων
16, 9, 58	Γράφει δὲ καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ	τούτων	τοῖς Ἄραψιν. Οἱ δ' ἐπαρθέντες
16, 9, 58	λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ, καὶ περὶ	τούτων	τοῖς ἡγεμόσιν ἔπεμπεν περὶ Φοινίκην
16, 9, 58	διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο περὶ	τούτων	τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε
16, 8, 57	ὁτιοῦν καὶ δρᾶν καὶ πάσχειν.	(Τούτων	τῶν λόγων ἀκούσας Ἡρώδης ὅλος
16, 5, 54	οὕτως ἔχων μίαν αἰτίαν ἀμφοτέρων	τούτων	ὑπολαμβάνω. Φιλότιμος γὰρ ὢν καὶ
16, 2, 51	τῆς Ἡρώδου προξενούσης αὐτὴν ἑστίας.	Τούτων	ὑπομιμνήσκοντές σε καὶ αὐτοῦ τοῦ
16, 2, 51	ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι τὰς μὲν	τούτων	χάριτας οὐδὲ μετρῆσαι δυνατόν ἐστιν.
16, 10, 59	μὲν δὴ πόλεμος, ὡς οὗτοι	τραγῳδοῦντες	ἔλεγον, καὶ τὰ τῆς ἐπιστρατείας
16, 5, 54	ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς καὶ	τραπέζαις	καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς, τῆς πανηγύρεως
16, 4, 53	τῆς ἀρχῆς τὸ περὶ τὸν	Τράχωνα,	καὶ τούτους οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ
16, 9, 58	αἰτίας τοιαύτης. Οἱ κατοικοῦντες τὸν	Τράχωνα	Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον καὶ προσθέντος
16, 10, 59	ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ τῶν τὸν	Τράχωνα	κατοικούντων τετταράκοντα τὸ πρῶτον εἶτ'
16, 9, 58	ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες οἱ τὸν	Τράχωνα	νεμόμενοι τῆς τε ἀρχῆς ἀπέστησαν
16, 9, 58	αὐτὸς τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν τὸν	Τράχωνα	τοὺς οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν
16, 9, 58	τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ	Τραχωνίτιδι	κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ,
16, 9, 58	τῷ καιρῷ καὶ οἱ τὴν	Τραχωνῖτιν	ἔχοντες τῆς τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς
16, 7, 56	Διαλιπὼν δὲ δύο μῆνας ἢ	τρεῖς	ἔρχεται πάλιν ὡς ἐπ' αὐτῷ
16, 11, 60	παῖδες, εἵποντο γὰρ αὐτῷ πρεσβευταὶ	τρεῖς	ὄντες, τὴν αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο,
16, 11, 60	οὖν οὐκ ἄλογον ἐνίοις καταφαίνεται	τρεφόμενον	ἐκ πολλοῦ τὸ μῖσος οὕτως
16, 10, 59	ὑπεδέξατο Σύλλαιος ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους	τρέφων	καὶ χώραν ἔδωκε νέμεσθαι καὶ
16, 7, 56	ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν δὲ τῶν	τριάκοντα	ἡμερῶν τοσοῦτον ἦν ἥττων τοῦ
16, 10, 59	ἐπομόσαντος, ἦ μὴν ἐντὸς ἡμερῶν	τριάκοντα	παρέξειν τὰ χρήματα καὶ τοὺς
16, 9, 58	συνέθεντο δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν	τριάκοντα	τά τε χρήματα τὸν Ἡρώδην
16, 4, 53	ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα	τριακοσίοις	ταλάντοις θέας τε καὶ διανομὰς
16, 11, 60	προαιρέσει. Καὶ προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν	τριακοσίους	τε τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐν
16, 7, 56	τὴν δευτέραν αὐτοῦ θυγατέρα καὶ	τριακοστὴν	ἡμέραν συνέθετο τοῦ γάμου, συνεπομνύμενος
16, 9, 58	ἔχων προήγαγεν εἰς τὴν Ἀραβίαν	τρισὶν	ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς διανύσας, καὶ
16, 7, 56	τὸν Δαυίδου τάφον ἀργυρίου λάβοι	τρισχίλια	τάλαντα κειμένων πολὺ πλειόνων ἔτι
16, 9, 58	φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος δὲ τούτους	τρισχιλίους	Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ Τραχωνίτιδι κατοικίσας
16, 8, 57	τοῦ χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς	τρίχας	καὶ κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον τῆς
16, 7, 56	καὶ πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης τῶν	τριχῶν,	πολλάκις δὲ τυπτούσης τὰ στέρνα,
16, 3, 52	οἱ δ' οὐ τὸν αὐτὸν	τρόπον,	ἀλλὰ πραγματικῶς καὶ κακοήθως ἐχρῶντο
16, 3, 52	ἐπηρείᾳ, καὶ δεινὸς ὢν τὸν	τρόπον	Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ παρρησίας τινὸς τῆς
16, 7, 56	αὐτὴν τοῦ βασιλέως καὶ πάντα	τρόπον	ἐνέχειν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἣν
16, 6, 55	κωλύοιντο. Οἷς ἀποκαθιστάνειν κατὰ μηδένα	τρόπον	ἐνοχλουμένοις, καὶ εἴ τινων ἱερὰ
16, 9, 58	ὄντος αὐτοῖς καὶ νόμου πάντα	τρόπον	ἐπεξιέναι τοὺς τῶν οἰκείων φονεῖς
16, 4, 53	ἐπιχειρήσεως, Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν ἅπαντα	τρόπον	ἐσπουδακότες μισεῖν> τὸν ἑαυτῶν πατέρα
16, 9, 58	ἐπ' ἀδικίας οὔτε κατ' ἄλλον	τρόπον,	οἱ δ' Ἄραβες ἠλέγχοντο τοὺς
16, 11, 60	βάλλειν καὶ τοῦτον ἀποκτείνειν τὸν	τρόπον.	Ὅπερ ἕτοιμος ὢν αὐτὸς ἐν
16, 6, 55	ἔγραψεν ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων τὸν	τρόπον	τοῦτον. Ἀγρίππας Ἐφεσίων ἄρχουσι βουλῇ
16, 3, 52	(Ταρασσόμενος δὲ καὶ διακείμενος τὸν	τρόπον	τοῦτον ἐπὶ καθαιρέσει τῶν μειρακίων
16, 7, 56	δὲ καὶ τἆλλα τοῦτον τὸν	τρόπον	χρώμενος τῇ γραφῇ. ζῶντι γὰρ
16, 10, 59	Νικολάου πρεσβείαν ἀπέβη τοῦτον τὸν	τρόπον.	Ὡς ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην
16, 3, 52	ἦν ἐξ ἀλλήλων, ὁ δὲ	τρόπος	τοῦ μισεῖν οὐχ ὅμοιος. Ἀλλ'
16, 1, 50	οὖν καθ' ὁμοιότητα τοῦ λοιποῦ	τρόπου	γιγνόμενα μέρος ἦν τῶν διαβολῶν
16, 5, 54	σκληρὸν καὶ τὸ δυσπαράκλητον τοῦ	τρόπου,	νικηθήσεται θηριώδη δοκεῖν καὶ πάσης
16, 7, 56	πιθανόν, ἡ δὲ κακοήθεια τοῦ	τρόπου	τὴν ἐν τοῖς γινομένοις ὑπόκρισιν
16, 8, 57	τινὲς ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ	τρόπῳ	καὶ καταφωραθέντες ἐν τοῖς ὁμοίοις
16, 4, 53	μεταχειρίσασθαι καὶ τὴν βασιλείαν ὠμοτάτῳ	τρόπῳ	παραλαβεῖν. Ὁ δ' οὐδὲ θνήσκων
16, 7, 56	ὧν ἐδόκει. Καὶ τούτῳ τῷ	τρόπῳ	ποικίλως ἐκπεριεληλύθει τὸν πατέρα μόνος
16, 8, 57	ἐκείνῳ. Καὶ γὰρ ἐν ταῖς	τροφαῖς	κἀν τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει καὶ
16, 4, 53	οὐ κόσμον, οὐχ ὑπηρεσίαν, οὐ	τρυφήν,	ἀλλὰ καὶ γάμους τοὺς ἐπισημοτάτους
16, 10, 59	τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ περὶ	τρυφὴν	καὶ κολακείαν δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν
16, 11, 60	γενηθέντος ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ καὶ	Τρύφων	τις κουρεὺς τοῦ βασιλέως, ὃς
16, 7, 56	τῆς παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς	τρύχεσιν	ἠμφιεσμέναι καθειργοῦνται μηδὲ τὸν ἥλιον
16, 7, 56	τε παρ' αὐτοῖς ἐκείνοις ὀργῆ	τυγχάνειν.	(Ἡρώδης δὲ διὰ τὴν ἐπιχείρησιν,
16, 7, 56	γινώσκων δ' ὅτι καὶ χήρα	τυγχάνοι	διελέγετο. Σαλώμη δὲ καὶ χεῖρον
16, 7, 56	οἷος εἰς αὐτοὺς γενόμενος οἵων	τυγχάνοι,	μεταπέμπεται δὲ τὸν Φερώραν καὶ
16, 2, 51	μέντοι καὶ δικαίως ἁπάντων αὐτῶν	τυγχάνοντας	ἑαυτοὺς ἐπιδείξωμεν, ἀρκεῖ πρὸς παρρησίαν
16, 10, 59	ἔφη τὸν γραμματέα μιμήσασθαι τὸν	τύπον	καὶ δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ
16, 7, 56	ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν, πολλάκις δὲ	τυπτούσης	τὰ στέρνα, ἡ μὲν ὄψις
16, 1, 50	ἐδόκει μέρος, οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ	τυραννικῶς	αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰ κοινὰ
16, 10, 59	ἔτι ζῆν καὶ τοὺς περὶ	Τύραννον	εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ καὶ
16, 10, 59	καὶ μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος καὶ	Τύραννος.	Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ βασιλέως
16, 11, 60	Ἡρώδης ἧκεν ἄγων αὐτοὺς εἰς	Τύρον,	καὶ τοῦ τε Νικολάου πλεύσαντος
16, 7, 56	ἀξίαν καὶ μειζόνως εὐεργετῶν ἢ	τυχεῖν	εἰσι δίκαιοι. (Τοιαῦτα μὲν οὖν
16, 5, 54	ἐν τῷ διδόναι τὴν τοῦ	τυχεῖν	τῶν ὁμοίων ἐπιθυμίαν ἐδήλου. Τό
16, 2, 51	τὴν βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν καὶ	τυχεῖν	ὧν ἔδει παρὰ ἀνδρὸς ξένου
16, 8, 57	λέγοντα πολλάκις, ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς	τύχῃ	τό τε σῶμα ὡς εἴη
16, 10, 59	τούτων ἐναντίον Συλλαίου τὴν σὴν	τύχην	ἐπομόσαντος, ἦ μὴν ἐντὸς ἡμερῶν
16, 11, 60	ἀνίκητον ἔχειν, ἢ καὶ τὴν	τύχην	παντὸς εὐγνώμονος λογισμοῦ μείζω τὴν
16, 7, 56	ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε καὶ τῆς	τύχης	ἐν ἐκείνῳ τὴν ἐπίθεσιν ποιουμένης
16, 10, 59	ἀπειλεῖται τῇ βασιλείᾳ διὰ τῆς	τύχης,	ἐπέβαινεν δὲ καὶ μᾶλλον ηὐξήθη
16, 1, 50	τε μεγέθει τῆς περὶ αὐτοὺς	τύχης	κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ κατὰ τὰς
16, 5, 54	παρ' οἷς ποτ' ἂν ἀποδημήσας	τύχοι.	Καὶ γὰρ πλείους λειτουργίας καὶ
16, 7, 56	πατέρα, συνεχὲς δὲ διαπειλοῦσιν, εἰ	τύχοιεν	αὐτοί ποτε τῆς ἀρχῆς, τοὺς
16, 8, 57	φέρειν, ἐπίφθονοι δ' εἴ ποτε	τύχοιεν	ὧν ἠξίουν γενόμενοι καὶ τὸ
16, 2, 51	δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία.	τυχόντες	γὰρ πρότερον ὑμῶν οἵους ηὔξαντο
16, 2, 51	πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις πνευμάτων ἐπιτηδείων	τυχών.	Κἀκεῖθεν ἐλθὼν εἰς Ἱεροσόλυμα συνήγαγεν
16, 8, 57	Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον αὐτὸς	τυχὼν	πρὸς ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων καὶ
16, 7, 56	καὶ τὴν μὲν κόρην μὴ	τυχὼν	Φερώρα δικαίου παιδὶ Φασαήλου δίδωσιν,
16, 5, 54	ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον. Φασαήλῳ τε	τῷ	ἀδελφῷ μνημεῖα διὰ τὴν γεγενημένην
16, 8, 57	ἀεὶ τῶν ὑπηρετῶν καὶ χαριζομένων	τῷ	Ἀντιπάτρῳ τὸ τοιοῦτον, ἔλεγον ὡς
16, 8, 57	πρόσω κατὰ δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι	τῷ	βασιλεῖ διὰ κάλλος οὐ μετρίως
16, 7, 56	Ταῦτα δὲ αἱ γυναῖκες ἀνέφερον	τῷ	βασιλεῖ διαγελῶσαι τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης
16, 8, 57	ταῖς ἀρχαῖς. Καί τις ἀγγέλλει	τῷ	βασιλεῖ διαφθαρῆναι τούτους ὑπὸ Ἀλεξάνδρου
16, 8, 57	διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος οἱ πιστότατοι	τῷ	βασιλεῖ. Καὶ τί γὰρ ἢ
16, 7, 56	εὐθὺς ἀπηγγέλλετο διὰ τῆς Σαλώμης	τῷ	βασιλεῖ. Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς,
16, 2, 51	καὶ κατὰ πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι	τῷ	βασιλεῖ κατὰ τὰς χρείας τῶν
16, 7, 56	τῶν παίδων αὐτῆς οὕτως ὠμῶς	τῷ	βασιλεῖ πεπραγμένον εἰς εὐπρέπειαν ἀνάγειν
16, 7, 56	γραφῇ τὰ μὲν πεπραγμένα δικαίως	τῷ	βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ δὲ
16, 2, 51	χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ ἀγαθὰ συνευχόμενοι	τῷ	βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ' ἀεὶ τὰ
16, 7, 56	ἱστορίαν τοῖς ἄλλοις, ἀλλὰ ὑπουργίαν	τῷ	βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ
16, 8, 57	ἐπεβούλευον. Ἥ τε γὰρ μετάνοια	τῷ	βασιλεῖ ταχὺ διὰ τὸ μὴ
16, 11, 60	πάσχοντα δυσχερείας προῦπτον, ἔφη μηνύσειν	τῷ	βασιλεῖ τὴν ἀλήθειαν, εἰ παραιτήσεται
16, 4, 53	λέγεσθαι δυνησόμενα. Κωλύσει γὰρ οὐδέν,	τῷ	βασιλεύοντι παῖδες εἰ εἰσὶν νέοι
16, 3, 52	ἐν συγχύσει τῆς ψυχῆς ἦν.	Τῷ	γὰρ ὄντι πλεῖστα μὲν καὶ
16, 11, 60	ταύτην τῶν κακῶν αὐτῷ καὶ	τῷ	γεγεννηκότι. (Ὁ δὲ Ἡρώδης οὐδ'
16, 6, 55	κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ	τῷ	γενηθέντι μοι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ
16, 8, 57	ἀπεγνωκέναι περιττὸν ἤδη τετυχηκότα καὶ	τῷ	γήρᾳ παρακάλυμμα τοῦ χρόνου ποιούμενον,
16, 8, 57	δὲ ἀπέθνησκον οὐδὲν ἔχοντες λέγειν.	Τῷ	δ' ἦν φιλονεικίας αἴτιον, εἰ
16, 4, 53	ἀνάγκης μᾶλλον ἢ κρίσει παραδοῦναι	τῷ	διαμείναντι πρὸς αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ παρὰ
16, 5, 54	κάλλιστον ὧν ᾤετο παρέχων ἐν	τῷ	διδόναι τὴν τοῦ τυχεῖν τῶν
16, 6, 55	αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ μοι καὶ	τῷ	ἐμῷ συμβουλίῳ μετὰ ὁρκωμοσίας γνώμῃ
16, 6, 55	εὐχάριστον εὑρέθη οὐ μόνον ἐν	τῷ	ἐνεστῶτι καιρῷ ἀλλὰ καὶ ἐν
16, 2, 51	δι' ὑμᾶς ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν	τῷ	ἐξεῖναι κατὰ χώραν ἑκάστοις τὰ
16, 3, 52	ἐκείνης καταλιπεῖν, ὃς δυνήσεται τιμωρῆσαι	τῷ	θανάτῳ τῆς δι' αὐτὴν ἀνῃρημένης,
16, 3, 52	ἐλάμβανεν. Οἱ γὰρ οὕτως ἀχθόμενοι	τῷ	θανάτῳ τῆς μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην
16, 2, 51	ἄνδρα σὺν εὐφημίαις. Ἀγρίππας δὲ	τῷ	θεῷ μὲν ἑκατόμβην κατέθυσεν, ἑστιᾷ
16, 2, 51	κατ' ἐπήρειαν, χρήματα μὲν ἃ	τῷ	θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα διαφθείροντες καὶ
16, 2, 51	χώρας εὐμενής, ὡς δὲ ἀπέδωκας	τῷ	θεῷ τέλεια θύματα τιμῶν αὐτὸν
16, 4, 53	Ἰουδαίας ἐλθὼν καὶ γενόμενος ἐν	τῷ	ἱερῷ περὶ τῶν πεπραγμένων κατὰ
16, 2, 51	φιλίας χρὴ δοκεῖν, ἣν ἀπέδωκας	τῷ	Ἰουδαίων ἔθνει τῆς Ἡρώδου προξενούσης
16, 2, 51	λειπόμενον. Αὐτὸς δὲ ὅσον ἐπὶ	τῷ	καθ' ἡδονὴν κἂν ἔτι πλείους
16, 7, 56	καθίστασθαι. Ταῦτ' ἐκεῖνος ἰδὼν λυσιτελήσοντα	τῷ	καὶ πρότερον ἐν διαβολαῖς γενόμενος
16, 2, 51	οἷς οἱ κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν	τῷ	καὶ τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ τοὺς
16, 9, 58	ὀργὴν τοῦ Καίσαρος. Ἐπιτίθενται δὲ	τῷ	καιρῷ καὶ οἱ τὴν Τραχωνῖτιν
16, 1, 50	αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν δὲ τούτῳ	τῷ	καιρῷ καὶ τὸν εἰς τὴν
16, 11, 60	ἐν φυλακῇ. (Τούτου γενηθέντος ἐπιτίθεται	τῷ	καιρῷ καὶ Τρύφων τις κουρεὺς
16, 10, 59	ἔσχον καιρὸν ἐπιδοῦναι τὰ γράμματα	τῷ	Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ. Τὰ
16, 9, 58	ἀκούοντος, ὀργή τε μείζων ἐγίνετο	τῷ	Καίσαρι καὶ γράφει πρὸς τὸν
16, 9, 58	δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ δῶρα	τῷ	Καίσαρι στέφανόν τε χρυσοῦν ἀπὸ
16, 6, 55	δίκην οὐ μετρίαν. Ἐστηλογραφήθη ἐν	τῷ	Καίσαρος ναῷ. (Καῖσαρ Νωρβανῷ Φλάκκῳ
16, 2, 51	τῆς συγκλήτου καὶ τὰς ἐν	τῷ	Καπετωλίῳ κειμένας δέλτους ὑπὲρ τούτων
16, 10, 59	Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ γὰρ ἔλεγεν εἶναι	τῷ	Καππάδοκι διὰ σπουδῆς. Ὅθεν καὶ
16, 4, 53	εἶναι κρατεῖν τε καὶ διδόναι	τῷ	κατ' ἀξίαν; Ὡς τοῦτό γε
16, 2, 51	δὲ τῶν ἐλπισθέντων προσθέντες εὐεργετεῖτε	τῷ	κρατεῖν, καὶ δύναιτ' ἄν τις
16, 5, 54	ἄλλην ἀνήγειρεν ἐν τῷ πεδίῳ	τῷ	λεγομένῳ Καφαρσαβᾶ τόπον ἔνυδρον καὶ
16, 4, 53	Ἔτι δὲ μᾶλλον ἐπειδὴ καὶ	τῷ	λόγῳ δεξιῶς καὶ μετὰ φρονήσεως
16, 2, 51	παρεληλυθότος ἔτους. Οἱ δὲ καὶ	τῷ	λόγῳ καὶ τῇ χάριτι δεδημαγωγημένοι
16, 4, 53	τε Καῖσαρ οὐδὲ πρότερον πιστεύων	τῷ	μεγέθει τῆς διαβολῆς ἔτι μᾶλλον
16, 10, 59	νικᾶσθαι δὲ ὑπὸ σοῦ τιμώμενος	τῷ	μεγέθει τοῦ πράγματος καὶ φυλάττεσθαι
16, 4, 53	τῶν ἄλλων ἆθλον εὐσεβείας ἐκτίθεται	τῷ	μέλλοντι πρὸς τὸν ποτὲ γενήσεσθαι
16, 4, 53	καὶ γάμους τοὺς ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι,	τῷ	μὲν ἐκ τῆς ἀδελφῆς, Ἀλεξάνδρῳ
16, 4, 53	ἐπεὶ κατέπαυσεν Ἡρώδης τὸν λόγον	τῷ	μὲν ἔξω τῆς τοιαύτης ἀσεβείας
16, 10, 59	μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς προπετείᾳ χρήσαιτο	τῷ	μὴ παρ' αὐτοῦ τὴν βασιλείαν
16, 4, 53	φίλοις διάσημος ἦν. Ἤχθετο δὲ	τῷ	μὴ παρεῖναι μηδὲ ἔχειν ἐξ
16, 9, 58	Καίσαρι δώσειν ὑπισχνούμενος. Ὁ δὲ	τῷ	μὴ τὸν Ἀρέταν ἐπιστείλαντα πρότερον
16, 3, 52	τοὺς οἰκείους συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν	τῷ	μηδὲ τὰ τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα
16, 8, 57	τῷ νεανίσκῳ κἀκεῖνον ἐπιεικῆ λέγων	τῷ	μηδὲν ἐκ προπετείας ἐργάσασθαι, τόν
16, 8, 57	τε οἱ περὶ αὐτὸν ἐν	τῷ	μηδὲν ἔχειν βέβαιον εἰς ἐλπίδα
16, 2, 51	ἰδὼν πεπτωκυῖαν στοάν, ἣν ἐν	τῷ	Μιθριδατικῷ πολέμῳ καθαιρεθεῖσαν οὐχ ὥσπερ
16, 8, 57	τὴν ἐπανόρθωσιν τῶν ἠτυχημένων, ὀργιζόμενος	τῷ	νεανίσκῳ κἀκεῖνον ἐπιεικῆ λέγων τῷ
16, 7, 56	ἐμάνθανεν, δύσνουν δὲ τὴν παῖδα	τῷ	νεανίσκῳ πεποιήκει. χαριζομένη δ' ἐκείνη
16, 10, 59	Ἄραβες ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ καὶ	τῷ	Νικολάῳ προσελθόντες τὰς ἀδικίας ἁπάσας
16, 11, 60	πρὸ ἡμῶν ἤδη πεφιλοσόφηται καὶ	τῷ	νόμῳ. Τῶν δὲ ἄλλων δύο
16, 4, 53	καὶ τὸν πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ	τῷ	πάθει συνεχόμενον. (Ἐπεὶ δὲ συνεῖδον
16, 11, 60	γενομένους καὶ τὸν Τίρωνα σὺν	τῷ	παιδὶ καὶ τῷ πρὸ ἐκείνου
16, 7, 56	βλασφημίας ἐστοχασμένος τοὺς τοιούτους λόγους	τῷ	παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν δὲ καὶ
16, 11, 60	διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ καὶ	τῷ	πάντ' ἐξεῖναι κατὰ τῶν παίδων
16, 4, 53	τὰ μὴ γενόμενα. Διόπερ ἐπὶ	τῷ	πάντων δεσπότῃ Καίσαρι μεσιτεύοντι τὸν
16, 7, 56	προγινώσκουσα τοὺς κινδύνους. Ἐν δὲ	τῷ	παρόντι καὶ μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι. Μόνη
16, 1, 50	λογοποιοῦντες οὐ καθ' ἡδονὰς συνεῖναι	τῷ	πατρὶ διὰ τὸν τῆς μητρὸς
16, 10, 59	συμφέρειν αὐτοῖς τε ἐκείνοις καὶ	τῷ	πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν τι προστεθῆναι
16, 10, 59	ἀλλήλων ὅσα κακῶς ἐποίησαν ἐπὶ	τῷ	πατρὶ ταῦτα γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ
16, 4, 53	τὸ μὴ τοιούτους αὐτοὺς παρασχεῖν	τῷ	πατρί, ὡς μηδὲ γενέσθαι τὸν
16, 5, 54	ἑορτὰς πόλιν ἄλλην ἀνήγειρεν ἐν	τῷ	πεδίῳ τῷ λεγομένῳ Καφαρσαβᾶ τόπον
16, 3, 52	ὡς δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ	τῷ	πλήθει διελέξατο, καθὼς προειρήκαμεν, προσέπιπτον
16, 10, 59	καὶ τούτους ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου	τῷ	πλήθει τοὺς ἰδίους ἐγκαθιστάντος φίλους.
16, 9, 58	Ὀβόδαν ὑπὸ ἀσθενείας οὐκ ἀρκέσαντα	τῷ	πολέμῳ διὰ τὸ μήτ' αὐτὸν
16, 7, 56	εἶχεν. Ἤχθετο δὲ ἀτιμασθεὶς Ἡρώδης	τῷ	πολλὰ μὲν εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν,
16, 11, 60	Τίρωνα σὺν τῷ παιδὶ καὶ	τῷ	πρὸ ἐκείνου διελέγχοντι κουρεῖ κατηγορίαν
16, 6, 55	ἐνεστῶτι καιρῷ ἀλλὰ καὶ ἐν	τῷ	προγεγενημένῳ καὶ μάλιστα ἐπὶ τοῦ
16, 6, 55	οἴεσθαι τὸ ἀλλότριον, ἀλλ' ἐν	τῷ	πρὸς καλοκαγαθίαν ἐπιτηδείως ἔχειν. Τοῦτο
16, 7, 56	εἰς τὰς ἀμοιβὰς ὁρῶν, κἀν	τῷ	προσώπῳ δυστυχεῖν ᾤετο. καὶ τὴν
16, 11, 60	μὲν οὐκ εὖ πράττειν ἐν	τῷ	προτέρῳ χαλεπὸν μὲν ἀλλ' οὔτε
16, 4, 53	θέας τε καὶ διανομὰς ποιούμενον	τῷ	Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ δὲ αὐτῷ
16, 11, 60	τὸ καθ' αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν	τῷ	σιγᾶν προορώμενοι τὴν ἐκείνου παρρησίαν
16, 7, 56	ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς πέτρας ἐπὶ	τῷ	στομίῳ κατεσκευάσατο πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ.
16, 6, 55	ἱερόσυλοι. Ἔγραψα δὲ καὶ Σιλανῷ	τῷ	στρατηγῷ, ἵνα σάββασιν μηδεὶς ἀναγκάζῃ
16, 4, 53	τὸν λόγον πιστὸν εἶχον ἐν	τῷ	συνειδότι, τὸ δ' ἐκ τοῦ
16, 8, 57	τε λόγῳ καὶ προσγινομένης ἀνέσεως	τῷ	σώματι προσετίθει δ' ὅτι καὶ
16, 2, 51	ἐγγενεῖς τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν	τῷ	τὰ οἰκεῖα τιμᾶν μηδὲν λυποῦντες
16, 7, 56	διὰ τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν ἐποιήσατο	τῷ	τάφῳ, χεῖρον ἐδόκει πράττειν ἐν
16, 8, 57	τοῦ γεγεννηκότος τούτων εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ	τῷ	τε λόγῳ καὶ προσγινομένης ἀνέσεως
16, 1, 50	ἦν, καὶ περίοπτοι πᾶσιν ἐγεγόνεισαν	τῷ	τε μεγέθει τῆς περὶ αὐτοὺς
16, 11, 60	τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει	τῷ	τε ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων καὶ
16, 5, 54	πόλει μέρος ὄντα καὶ μνήμης	τῷ	τετελευτηκότι διὰ τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον
16, 1, 50	εἶναι δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι	τῷ	τῆς τεκούσης φονεῖ. ταῦτα γὰρ
16, 8, 57	γοῦν οἰκείας τινὲς ἔχθρας ἐπεξῄεσαν	τῷ	τοιούτῳ τρόπῳ καὶ καταφωραθέντες ἐν
16, 4, 53	ταῖς τῶν παίδων διαλλαγαῖς καὶ	τῷ	τὸν Ἀλέξανδρον, ὃς εἶχεν αὐτοῦ
16, 6, 55	ἰσονομίαν αὐτοῖς παρεσχημένων, ἐν δὲ	τῷ	τότε δι' ἐπηρείας ἐχόντων τῶν
16, 2, 51	λέγειν, ὅσην ἐκεῖνοι παρέσχον ῥοπὴν	τῷ	τότε καιρῷ καὶ πόσων καὶ
16, 11, 60	τέκνων παρεῖχεν αὐτόν, ἐν δὲ	τῷ	τότε μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ παρρησίας
16, 7, 56	εἶχεν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν δὲ	τῷ	τότε νυκτὸς ἀνοίξας τὸν τάφον
16, 4, 53	Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον. Ἐν δὲ	τῷ	τότε πάντας ἀποβλέπειν εἰς αὐτὸν
16, 1, 50	φύσει χρόνῳ νικώμενον. Ἐν μέντοι	τῷ	τότε πάσης ὑποψίας καὶ διαβολῆς
16, 7, 56	ἐπιχειρήσεις ὧν ἐδόκει. Καὶ τούτῳ	τῷ	τρόπῳ ποικίλως ἐκπεριεληλύθει τὸν πατέρα
16, 3, 52	ὅμοιος. Ἀλλ' οἱ μὲν ἐν	τῷ	φανερῷ λοιδορηθῆναι καὶ προσονειδίσαι προπετεῖς
16, 7, 56	οὖν ἀντιμετατεθείσης τῆς ἐγγύης ἐγαμεῖτο	τῷ	Φερώρα μειρακίῳ φερνὴν ἐπιδόντος ἑκατὸν
16, 10, 59	πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε, δέξασθαι ἡμᾶς	τῷ	φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο τὸ γραμματεῖον
16, 7, 56	διαβολαῖς. Ἐστρατήγει δ' ἀεὶ κατὰ	τῶν	ἀδελφῶν Ἀντίπατρος δεινὸς ὢν ἔξωθεν
16, 4, 53	παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν πατέρα κατὰ	τῶν	ἀδελφῶν, συνεχῶς ἐπέστελλεν, πρόφασιν μὲν
16, 9, 58	ἐπορίσαντο, χαλεπῶς δὲ ἔχων αὐτὸς	τῶν	ἀδικημάτων περιελθὼν τὸν Τράχωνα τοὺς
16, 8, 57	δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν τε φίλων	τῶν	Ἀλεξάνδρου βασανίζων τοὺς ἐν τέλει
16, 1, 50	τὴν θρησκείαν ἦν, οὐ κόλασις	τῶν	ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν τοῖς πρώτοις
16, 4, 53	ἀξίαν; Ὡς τοῦτό γε μετὰ	τῶν	ἄλλων ἆθλον εὐσεβείας ἐκτίθεται τῷ
16, 7, 56	τῆς ἀρχῆς, τοὺς μὲν ἐκ	τῶν	ἄλλων γυναικῶν παῖδας Ἡρώδῃ γεγενημένους
16, 4, 53	καὶ παρὰ τοῦ Καίσαρος, καὶ	τῶν	ἄλλων δὲ ἕκαστον τοὺς μὲν
16, 2, 51	τοῖς ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα ὄντα μηδένα	τῶν	ἄλλων ἐλύπει, πλεῖστον ἡ τοῦ
16, 10, 59	τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ μετὰ	τῶν	ἄλλων θεῶν καὶ τοῦ σοῦ,
16, 4, 53	εἰσιέναι. Τί δ' εἰ καὶ	τῶν	ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό τις φονεύσας
16, 11, 60	τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον ὅσους τε	τῶν	ἄλλων οἴεται φιλίᾳ τε καὶ
16, 11, 60	ἐν Βηρυτῷ τῶν ἡγεμόνων καὶ	τῶν	ἄλλων ὅσους τῶν πόλεων ἐκάλεσεν,
16, 3, 52	ἐξεπέπληκτο δὲ μᾶλλον, ὅτι καὶ	τῶν	ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ
16, 5, 54	τὰς Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα καὶ	τῶν	ἄλλων φίλων τιμάς. Οἷς γὰρ
16, 4, 53	εἰ νῦν διαφύγοιεν, ἔργῳ μέγιστα	τῶν	ἀνθρωπείων καὶ δράσαντας καὶ πεισομένους.
16, 2, 51	βίον ὑπομνήμασιν τῆς εὐσεβείας καὶ	τῶν	ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων, τήν τε ἑβδόμην
16, 10, 59	ὡς τὸ μέγιστον καὶ δυσχερέστατον	τῶν	ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται τῇ βασιλείᾳ
16, 11, 60	πράγμασιν, ὡς μηδὲ τὰ μέγιστα	τῶν	ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι τοῖς ἁμαρτάνουσιν.
16, 11, 60	ἀλήθεια, τὸ δὲ δίκαιον ἐκ	τῶν	ἀνθρώπων ἀνῃρημένον εἴη, κρατοίη δὲ
16, 9, 58	κώμας πορθοῦντες καὶ τοὺς λαμβανομένους	τῶν	ἀνθρώπων ἀπέσφαττον, ὡς εἶναι πολέμῳ
16, 6, 55	καὶ μόνον ἱκανὸν διασώζειν τὸν	τῶν	ἀνθρώπων βίον. Ἐπάνειμι δὲ πάλιν
16, 2, 51	εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν τὸ σύμπαν	τῶν	ἀνθρώπων γένος δι' ὑμᾶς ἔχει,
16, 8, 57	καὶ μᾶλλον ἐδόκει τι περαίνειν,	τῶν	ἀντέχειν δυναμένων ἕκαστος εἰ ὑπεξαιρεθείη.
16, 9, 58	Ὀβόδας ἐτεθνήκει, παραλαμβάνει δὲ τὴν	τῶν	Ἀράβων ἀρχὴν Αἰνείας ὁ μετονομασθεὶς
16, 7, 56	ἀλυσιτελὲς τὸ κῆδος ἐπιμιξίᾳ τῆς	τῶν	Ἀράβων ἀρχῆς, ἣν αὐτῷ καὶ
16, 10, 59	Φημὶ γὰρ ἐπελθούσης ἡμῖν τῆς	τῶν	Ἀράβων δυνάμεως καὶ τῶν περὶ
16, 7, 56	ὑπομείνας, ἀλλὰ καὶ καταλευσθήσεσθαι πρὸς	τῶν	Ἀράβων εἰπών, εἰ τοῦτο πράξειεν,
16, 9, 58	ἄλλων οὐδὲν ἐλύπησεν. Ἐκβοηθησάντων δὲ	τῶν	Ἀράβων ἡγουμένου Νακέβου μάχη γίνεται,
16, 9, 58	ἔτι κρατεῖν αὐτὸν τάς τε	τῶν	Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ χρήματα δανειζόμενον,
16, 9, 58	κατεξαναστάντες καὶ λῃστηρίοις χρώμενοι μετὰ	τῶν	Ἀράβων, οἳ ἐλεηλάτουν τὴν ἐκείνων
16, 9, 58	βασιλείᾳ Καὶ παρὰ μὲν Ἡρώδῃ	τῶν	Ἀράβων οὐδεὶς εὑρέθη τὸ σύνολον
16, 9, 58	τὴν ἀσφάλειαν, ἣν ἐκ τῆς	τῶν	Ἀράβων προστασίας ἐπορίσαντο, χαλεπῶς δὲ
16, 9, 58	τῶν Ἡρώδου, Νάκεβος δὲ ὁ	τῶν	Ἀράβων στρατηγὸς καὶ περὶ εἰκοσιπέντε
16, 10, 59	ἡμέρας ὁ Νικόλαος παρόντων αὐτῷ	τῶν	Ἀρέτα πρέσβεων τά τε ἄλλα
16, 4, 53	μετὰ τοιοῦτον ἔργον; ἡ δὲ	τῶν	ἀρχομένων εὐσέβεια καὶ θρησκεία τοῦ
16, 1, 50	αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰ κοινὰ	τῶν	ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι τὴν τιμωρίαν
16, 6, 55	οὐδὲν τῶν πατρίων ἐκωλύθημεν ὑπὸ	τῶν	ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ καὶ συνεργούμεθα
16, 11, 60	καὶ κεκινημένον χωρῆσαι πρός τι	τῶν	ἀτόπων, εἰ καὶ δυσχερές, ἀλλ'
16, 11, 60	ταύτης οἱ πρωτεύοντες ἔλεον μὲν	τῶν	ἀτυχούντων, μῖσος δὲ τῶν ταῦτα
16, 2, 51	αὐτῶν δικαιολογουμένων, Νικόλαον δέ τινα	τῶν	αὐτοῦ φίλων ἔδωκεν εἰπεῖν ὑπὲρ
16, 3, 52	ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται συζῆν καὶ	τῶν	αὐτῶν μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα προῄει μειζόνως
16, 10, 59	τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι τὰ κείμενα	τῶν	βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο τὸ φρούριον.
16, 9, 58	δ' ὡς καταφθειρομένων μηδένα προεστάναι.	Τῶν	γὰρ βασιλέων ὁ μὲν οὐδέπω
16, 9, 58	εἰς μεῖζον, ὡς εἰκός, ἕκαστον	τῶν	γεγονότων αἴροντες. Ὁ δὲ ἤδη
16, 10, 59	τεκμήρια παρέχοντες, ἦν γὰρ καὶ	τῶν	γραμμάτων αὐτοῦ ὃ κατὰ τὴν
16, 11, 60	τοιαῦτα ἐπέστελλεν. Ὁ δὲ Ἡρώδης	τῶν	γραμμάτων ὡς αὐτὸν ἀπενεχθέντων περιχαρὴς
16, 10, 59	πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ τε συνθῆκαι	τῶν	δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ τὰ τῶν
16, 11, 60	ἤδη πεφιλοσόφηται καὶ τῷ νόμῳ.	Τῶν	δὲ ἄλλων δύο τὸν μὲν
16, 9, 58	δὲ τὸ χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον.	Τῶν	δὲ ἄλλων οὐδὲν ἐλύπησεν. Ἐκβοηθησάντων
16, 8, 57	ἀπωλείας, καὶ τῶν μὲν δεσμά,	τῶν	δὲ θανάτους, τῶν δὲ τὸ
16, 4, 53	παρὰ Καίσαρι τοὺς αὐτοῦ παῖδας.	Τῶν	δὲ νεανίσκων ἤδη μὲν καὶ
16, 8, 57	μὲν δεσμά, τῶν δὲ θανάτους,	τῶν	δὲ τὸ ταῦτα μέλλειν ἐπ'
16, 9, 58	εἰ τὴν στρατιὰν Ἡρώδης ἐξαγάγοι.	Τῶν	δὲ τοῦτο μὲν αὐτὸ λέγειν
16, 2, 51	χάριτας ἀφαιρεῖσθαι δι' ὑμῶν αἰτοῦνται	τῶν	δεδωκότων, καὶ ταῦτα εἰληφότες μὲν
16, 5, 54	κτισθεῖσιν ὑπὸ Καίσαρος τὰ πλεῖστα	τῶν	δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι δὲ τοῖς
16, 1, 50	λοιποῦ τρόπου γιγνόμενα μέρος ἦν	τῶν	διαβολῶν καὶ τῆς ἐπ' αὐτῷ
16, 9, 58	δὲ τῆς προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν	τῶν	δικαίων πεποιηκὼς εἰς Ῥώμην ἀνέρχεται.
16, 7, 56	σώματα. καὶ δύο μὲν αὐτῷ	τῶν	δορυφόρων διεφθάρησαν φλογὸς ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν
16, 9, 58	ὁ Καῖσαρ, ἀλλ' ἀποπέμπει μηδὲν	τῶν	δώρων λαβών. Τὰ δὲ περὶ
16, 7, 56	ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις, πολλοὺς μὲν	τῶν	ἐγγόνων τῶν ἐκείνου καὶ βασιλεύοντας
16, 11, 60	μόνῳ καὶ δράσαντα παθεῖν τι	τῶν	εἰκότων οὐκ ἀγεννὲς Ἀλεξάνδρῳ χαριζόμενον.
16, 10, 59	παρ' αὐτῆς, εἰ μηδὲν ἠγνόει	τῶν	εἰς ἐπιβουλὴν Ἡρώδου γιγνομένων. Ὡς
16, 2, 51	εὐθυνόντων ἐν ἱεραῖς ἡμέραις, καὶ	τῶν	εἰς Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο
16, 1, 50	ᾤοντο δυναστευόντων αὐτῶν δίκην δώσειν	τῶν	εἰς τὴν μητέρα τὴν ἐκείνων
16, 6, 55	Ἐφεσίων ἄρχουσι βουλῇ δήμῳ χαίρειν.	Τῶν	εἰς τὸ ἱερὸν τὸ ἐν
16, 6, 55	τὰ τῆς θρησκείας ἔχοντες καὶ	τῶν	εἰς τὸν θεὸν τιμῶν. Ποιοῦμαι
16, 2, 51	κωλύει καὶ τὰς ἡμετέρας χάριτας	τῶν	εἰς τοσούτων εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν εἶναι;
16, 9, 58	οὐκ ἐπιτρέποντος τοῦ βασιλέως ἀπείχοντο	τῶν	εἰς τοὺς περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ
16, 2, 51	τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα καὶ	τῶν	εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς δὲ ἄλλοις
16, 2, 51	ὁρῶσιν. ἀπαγγέλλεται δ' ἡμῖν ὑπὸ	τῶν	ἐκεῖ Ἰουδαίων, ὡς μὲν ἐπέβης
16, 10, 59	Εὐρυκλῆς ἀπὸ Λακεδαίμονος οὐκ ἄσημος	τῶν	ἐκεῖ κακὸς δὲ τὴν ψυχὴν
16, 10, 59	Ἀραβίαν μηδὲ δισχιλίους πεντακοσίους ἀποκτείνειεν	τῶν	ἐκεῖ μηδ' αἰχμαλώτους λάβοι τὴν
16, 5, 54	ἡ γυνὴ Καίσαρος Ἰουλία πολλὰ	τῶν	ἐκεῖ πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν, ὡς μηδὲν
16, 2, 51	τῆς ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο	τῶν	ἐκείνοις συμφερόντων, ἀγαλλόμενος τὸ τέταρτον
16, 10, 59	Μήλα τινός, ὃς ἦν δυνάστης	τῶν	ἐκείνου, βουλόμενος Ἡρώδης ἐνδείξασθαι τὴν
16, 7, 56	πράξεις, πολλοὺς μὲν τῶν ἐγγόνων	τῶν	ἐκείνου καὶ βασιλεύοντας ἔτι δι'
16, 5, 54	οὐκ ἄν τις αὐτὸν καὶ	τῶν	ἔλαττον τετιμημένων ἠρνήθη μὴ συνομολογεῖν
16, 2, 51	τοῦ Νικολάου διελθόντος ἐγένετο οὐδεμία	τῶν	Ἑλλήνων ἀντικατάστασις. Οὐδὲ γὰρ ὡς
16, 6, 55	καὶ πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες τῆς	τῶν	Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ Καίσαρα
16, 6, 55	τῷ τότε δι' ἐπηρείας ἐχόντων	τῶν	Ἑλλήνων αὐτούς, ὡς καὶ χρημάτων
16, 4, 53	γὰρ ὑπὸ τῆς ἁμίλλης καὶ	τῶν	ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει τοῖς παισὶ
16, 2, 51	μὲν ὄντα φυλάξαντες, μείζω δὲ	τῶν	ἐλπισθέντων προσθέντες εὐεργετεῖτε τῷ κρατεῖν,
16, 11, 60	τὰ πολέμων ἢ λέγειν ὑπὲρ	τῶν	ἐμπεσόντων ἔδει. Τούτων γὰρ ἁπάντων
16, 7, 56	αὐτῷ φερόντων, πολλὰ δὲ καὶ	τῶν	ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ μετὰ
16, 10, 59	ὑγιές, καὶ μοιχείας ἐξελέγχων οὐ	τῶν	ἐν Ἀραβίᾳ μόνον ἀλλὰ καὶ
16, 10, 59	ἐν Ἀραβίᾳ μόνον ἀλλὰ καὶ	τῶν	ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν. Προσετίθει δὲ
16, 8, 57	βασιλέα πεπίστευτο καὶ τὰ μέγιστα	τῶν	ἐν ταῖς ἀρχαῖς. Καί τις
16, 5, 54	τε δρόμον καὶ τὰ πολυτελέστερα	τῶν	ἔν τε τῇ Ῥώμῃ καὶ
16, 10, 59	πατρὸς οὐδ' ὅσα συνεσκεύασται κακοηθείᾳ	τῶν	ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί τι τούτων.
16, 10, 59	παρ' ἐκείνου λαβὼν ταῖς εὐκαιρίαις	τῶν	ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο φίλος ἐν τοῖς
16, 2, 51	τῷ βασιλεῖ κατὰ τὰς χρείας	τῶν	ἐντυγχανόντων ἐγένοντο. Καὶ γὰρ αὐτὸς
16, 7, 56	δὲ καὶ γένους ὄντες ἀγχοῦ	τῶν	ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων καὶ διὰ
16, 4, 53	οὐδὲ πιστεύειν τὰ τοιαῦτα κατὰ	τῶν	ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι δὲ τὴν
16, 3, 52	ἀπόνοιαν καὶ θράσος λαμβανούσης μηδένα	τῶν	ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν, ὃς δυνήσεται
16, 11, 60	πατέρα. Τὰ δ' αὐτὰ καὶ	τῶν	ἑξῆς οἱ πλείους, ὥστε καὶ
16, 3, 52	πλεῖστα μὲν καὶ παρ' ἐλπίδας	τῶν	ἔξωθεν εἰς εὐτυχίαν αὐτῷ τὸ
16, 7, 56	πρὸς δύσνοιαν ἄγειν τὸν βασιλέα	τῶν	ἔξωθεν οἷς ἐδόκει συμφέρειν. Οἱ
16, 3, 52	εἰ δέον τὴν τοσαύτην εὐτυχίαν	τῶν	ἔξωθεν πραγμάτων ἀλλάξασθαι τῶν οἴκοι
16, 11, 60	μὲν Σατορνῖνος ἀνὴρ ὑπατικὸς καὶ	τῶν	ἐπ' ἀξιώματος ἀπεφήνατο γνώμην ἀηδεστάτῃ
16, 7, 56	μετὰ τῆς ἐκείνου μητρὸς ὑπὲρ	τῶν	ἐπειγόντων ἐβουλεύετο. Καὶ καθόλου τὰ
16, 3, 52	τὴν Ῥώμην μετὰ τὴν διοίκησιν	τῶν	ἐπὶ τῆς Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην,
16, 2, 51	ἠξιώθησαν καθ' ἕνα, δέον ἀναμνῆσαι	τῶν	ἐπιστολῶν, ἃς ἔγραψεν τότε Καῖσαρ
16, 6, 55	δέον οὐκ ἐν τῇ διαφορᾷ	τῶν	ἐπιτηδευμάτων οἴεσθαι τὸ ἀλλότριον, ἀλλ'
16, 11, 60	ἀποδιδόντας τι καὶ τὰς διαφορὰς	τῶν	ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους ποιοῦντας, ἃ
16, 2, 51	τε ἀναγκαζόμενοι διδόναι κατ' ἐπήρειαν	τῶν	εὐθυνόντων ἐν ἱεραῖς ἡμέραις, καὶ
16, 7, 56	καθ' ὑπηρεσίαν ἀνέγραφεν, μόνων ἁπτόμενος	τῶν	εὔκλειαν αὐτῷ φερόντων, πολλὰ δὲ
16, 10, 59	τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ τὰ	τῶν	ἡγεμόνων γράμματα πόλεις τε ὅσαι
16, 11, 60	ἔσεσθαι. (Γενομένων δὲ ἐν Βηρυτῷ	τῶν	ἡγεμόνων καὶ τῶν ἄλλων ὅσους
16, 8, 57	κρατεῖν εἶναι. Πολλοὶ μὲν γὰρ	τῶν	ἡγεμόνων, πολλοὶ δὲ τῶν φίλων
16, 11, 60	προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τριακοσίους τε	τῶν	ἡγεμόνων τοὺς ἐν αἰτίᾳ γενομένους
16, 5, 54	ἅπερ ἂν> ἐπιτηδεύσειεν ἐφιλονείκει τὴν	τῶν	ἤδη γεγενημένων ἐπίδειξιν ὑπερβαλέσθαι, καί
16, 9, 58	δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ δέος	τῶν	ἡλωκότων ἐξέλιπον μὲν τὴν χώραν,
16, 2, 51	ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων, τήν τε ἑβδόμην	τῶν	ἡμερῶν ἀνίεμεν τῇ μαθήσει τῶν
16, 2, 51	τοῖς ἐπιτρέπουσι τιμᾶν, ἐθῶν τε	τῶν	ἡμετέρων ἀπάνθρωπον μὲν οὐδέν ἐστιν,
16, 2, 51	τῶν ἡμερῶν ἀνίεμεν τῇ μαθήσει	τῶν	ἡμετέρων ἐθῶν καὶ νόμου, μελέτην
16, 6, 55	ἐξ ἀνάγκης, ἐπειδὴ μέλλουσιν αἱ	τῶν	ἡμετέρων πράξεων ἀναγραφαὶ τὸ πλέον
16, 10, 59	Καίσαρα μηδὲν ἀληθὲς διδάξας ὑπὲρ	τῶν	Ἡρώδῃ πεπραγμένων. Ὡς δ' ἧκεν
16, 9, 58	γίνεται, καθ' ἣν ὀλίγοι μὲν	τῶν	Ἡρώδου, Νάκεβος δὲ ὁ τῶν
16, 11, 60	χρώμενος. Ἔφη γὰρ καταδικάζειν μὲν	τῶν	Ἡρώδου παίδων, κτείνειν δ' οὐκ
16, 9, 58	τοῖς λεγομένοις ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε	τῶν	Ἡρώδου τοὺς παρόντας καὶ τῶν
16, 8, 57	δὲ τάξιν ἑτέραν τὴν ἐπανόρθωσιν	τῶν	ἠτυχημένων, ὀργιζόμενος τῷ νεανίσκῳ κἀκεῖνον
16, 5, 54	ταῖς ἡμέραις ἐχούσης τὰς ἀπὸ	τῶν	θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν δὲ ταῖς
16, 10, 59	στρατείαν ἔλεγεν, ἀλλ' ἐπὶ δικαίαν	τῶν	ἰδίων ἀπαίτησιν χρημάτων. Καὶ μηδὲ
16, 9, 58	τῶν Ἡρώδου τοὺς παρόντας καὶ	τῶν	ἰδίων τοὺς ἀπὸ Συρίας ἥκοντας
16, 9, 58	οἱ τὴν Τραχωνῖτιν ἔχοντες τῆς	τῶν	Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες καὶ λῃστηρίοις
16, 2, 51	δὲ καὶ εἰς τὴν πόλιν	τῶν	Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός τε τοῦ δήμου
16, 2, 51	κοινωνεῖν καὶ πρὸς ταῦτα δαπανᾶν	τῶν	ἱερῶν χρημάτων, ὧν ἀφείθησαν αἰεὶ
16, 10, 59	ἀπεστερήθη τῆς πατρίδος. (Ὁ δὲ	τῶν	Ἰουδαίων βασιλεὺς οὐχ ὥσπερ πρότερον
16, 9, 58	ἀμισθὶ ταύταις ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου τοῦ	τῶν	Ἰουδαίων βασιλέως διὰ τὴν ὀργὴν
16, 7, 56	δὲ ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι τοῖς	τῶν	Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ τότε γαμεῖν,
16, 2, 51	ποιησαμένου καταστὰς ὁ Νικόλαος ὑπὲρ	τῶν	Ἰουδαίων ἔλεξεν. ~(Ἅπασι μὲν, ὦ
16, 6, 55	λέγει. Ἐπειδὴ τὸ ἔθνος τὸ	τῶν	Ἰουδαίων εὐχάριστον εὑρέθη οὐ μόνον
16, 6, 55	Τούς τε κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα	τῶν	Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε εἰς τὰς
16, 6, 55	δὲ καὶ αὐτὸς ἔγραψεν ὑπὲρ	τῶν	Ἰουδαίων τὸν τρόπον τοῦτον. Ἀγρίππας
16, 8, 57	ἄλλος ἐν τῇ τότε περιστάσει	τῶν	καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος. Ὅθεν καὶ
16, 8, 57	οὐχ εὑρέθη. Τὴν δ' ὑπερβολὴν	τῶν	κακῶν Ἀλέξανδρος ἐκ φιλονεικίας ἐπιρρῶσαι
16, 11, 60	κἂν παραγραφὴν νοήσας τινὰ ταύτην	τῶν	κακῶν αὐτῷ καὶ τῷ γεγεννηκότι.
16, 11, 60	τε ἡγεμόνας καὶ τὸν βασιλέα	τῶν	Καππαδόκων Ἀρχέλαον ὅσους τε τῶν
16, 8, 57	εἶχεν οὕτως. (Ἀρχέλαος δὲ ὁ	τῶν	Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο τὰ
16, 10, 59	πρὸς Ἀρχέλαον ἀναβὰς τὸν βασιλέα	τῶν	Καππαδόκων τὸν Ἀλέξανδρον ἐπῄνει καὶ
16, 7, 56	τὴν ὀργὴν τοῦ βασιλέως ἀφορμὴν	τῶν	κατὰ Φερώρου διαβολῶν ἐποιοῦντο. Διέλειπεν
16, 10, 59	ἔδωκε νέμεσθαι καὶ τὰ κέρδη	τῶν	λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε δὲ
16, 9, 58	Ἄραψιν. Οἱ δ' ἐπαρθέντες οὔτε	τῶν	λῃστῶν ὅσοι διέφυγον ἐξεδίδοσαν οὔτε
16, 8, 57	καὶ δρᾶν καὶ πάσχειν. (Τούτων	τῶν	λόγων ἀκούσας Ἡρώδης ὅλος ἐγένετο
16, 7, 56	ἥ τε σύγχυσις καὶ ἡ	τῶν	λόγων εἰς ἀλλήλους ἅμιλλα. Τέλος
16, 11, 60	ἢ πρὸς τὸ συμφέρον ἀκούειν	τῶν	λόγων, ἐπειδὴ καὶ τοὺς διακειμένους
16, 4, 53	οὕτως μὲν εὐτυχῶς. Δεινὸν γὰρ	τῶν	μεγάλων κακῶν καὶ ψευδὴς αἰτία.
16, 2, 51	ἑστιᾷ δὲ τὸν δῆμον οὐδενὸς	τῶν	μεγίστων πλήθει λειπόμενον. Αὐτὸς δὲ
16, 3, 52	τοῖς ἀγωνίσμασιν ἠλεεῖτο μὲν ἡ	τῶν	μειρακίων ἀπειρία, κατίσχυεν δὲ ἡ
16, 3, 52	ἔτι καὶ μᾶλλον αἱ παρὰ	τῶν	μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο. Καὶ γὰρ
16, 3, 52	οἰόμενος ὀρθῶς προνοεῖν καὶ κατασταλέντων	τῶν	μειρακίων ἐξεῖναι εὐκαίρως χρῆσθαι βελτίοσιν.
16, 3, 52	τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ καθαιρέσει	τῶν	μειρακίων ἕτερον αὐτῷ γενόμενον ἰδιωτεύοντι
16, 8, 57	τινὸς εἰς ἅπαντας ἀπωλείας, καὶ	τῶν	μὲν δεσμά, τῶν δὲ θανάτους,
16, 9, 58	τῶν οἰκείων αὐτῷ κεκακωμένα, καὶ	τῶν	μὲν λῃστῶν ἐγκρατὴς γενέσθαι οὐκ
16, 6, 55	Λιβύη κατέσχεν ἐκάκουν αἱ πόλεις,	τῶν	μὲν πρότερον βασιλέων ἰσονομίαν αὐτοῖς
16, 3, 52	τὸν κίνδυνον εἶναι τὸν παρὰ	τῶν	νεανίσκων ἀνάφανδα διαπειλουμένων, ὡς οὐκ
16, 7, 56	ἑαυτῆς θυγατέρα συνοικοῦσαν Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ	τῶν	νεανίσκων εἴα τῇ τοῦ γάμου
16, 7, 56	βουλόμενος ἐκείνης τε ἀσέλγειαν καὶ	τῶν	νεανίσκων ἐπιβουλὰς καταψεύδεται, καὶ διατετέλεκεν
16, 3, 52	ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ τι καὶ	τῶν	νεανίσκων θρασὺ καὶ δύσνουν εἰς
16, 10, 59	Ἡρώδης ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται δὲ κατὰ	τῶν	νεανίσκων μεῖζόν τι σκευωρουμένης ἀεὶ
16, 3, 52	ὥσπερ ἐκ κληρονομίας τὸ κατὰ	τῶν	νεανίσκων μῖσος τῆς Σαλώμης καὶ
16, 11, 60	(Ταῦτα τοῦ βασιλέως εἰπόντος καὶ	τῶν	νεανίσκων οὐδὲ ἕως ἀπολογίας παρηγμένων
16, 10, 59	καὶ τοὺς ἐλέγχους τοὺς κατὰ	τῶν	νεανίσκων συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος μὲν
16, 2, 51	πνεῦμα βόρειον εἶργον τὴν ἀναγωγὴν	τῶν	νεῶν. Ὁ δ' ἐπιδιέτριβεν ἡμέρας
16, 8, 57	περὶ τὸ βασίλειον, εἷς τις	τῶν	νεωτέρων ὡς ἐν ταῖς ἀνάγκαις
16, 10, 59	τὰς ἀδικίας ἁπάσας ἐμήνυον καὶ	τῶν	Ὀβόδου ὡς διαφθαρέντων πάντων ἐμφανῆ
16, 9, 58	ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἔγνω πολλὰ	τῶν	οἰκείων αὐτῷ κεκακωμένα, καὶ τῶν
16, 5, 54	εἰς τὰ τοιαῦτα παρασκευὴν ἀπὸ	τῶν	οἰκείων διεπέμπετο τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν.
16, 2, 51	ὥσπερ οὐχ ὁμοίως ἀσεβοῦντες, εἴτε	τῶν	οἰκείων εἰς θεοὺς ὁσίων ἀμελοῖεν,
16, 7, 56	πολλάκις μὲν ὠδύρετο τὴν πονηρίαν	τῶν	οἰκείων οἷος εἰς αὐτοὺς γενόμενος
16, 9, 58	νόμου πάντα τρόπον ἐπεξιέναι τοὺς	τῶν	οἰκείων φονεῖς ἀνυποτιμήτως τὴν Ἡρώδου
16, 5, 54	οὖσαν ἐνεργοτέραν ἐποίησεν ταῖς ἐπιμελείαις	τῶν	οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ ταύτην ἐκάλει.
16, 3, 52	τὸ δαιμόνιον προσετίθει, μέγιστα δὲ	τῶν	οἴκοι καὶ μηδὲ προσδοκώμενα δυστυχεῖν
16, 3, 52	εὐτυχίαν τῶν ἔξωθεν πραγμάτων ἀλλάξασθαι	τῶν	οἴκοι κακῶν, ἢ τοιοῦτο μέγεθος
16, 5, 54	πλεῖστον εἰς κόσμον καὶ τὴν	τῶν	οἰκούντων εὐχρηστίαν ὠφέλησεν. Τόν γε
16, 1, 50	~(Ἐν δὲ τῇ διοικήσει	τῶν	ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς ὁ βασιλεὺς
16, 5, 54	τῷ διδόναι τὴν τοῦ τυχεῖν	τῶν	ὁμοίων ἐπιθυμίαν ἐδήλου. Τό γε
16, 2, 51	χρῆσθαι τοῖς ἡμετέροις μηδ' ἀφαιρεῖσθαι	τῶν	ὄντων μηδ' ἃ μὴ βιαζόμεθα
16, 4, 53	καὶ νεκρὰ κακῶς ἤκουσεν ὑπὸ	τῶν	οὐκ ἀξίων. Ἀρχῆς ἐπιθυμοῦμεν ἧς
16, 8, 57	ἀσφαλείᾳ λαμβάνων πολλὴν καὶ κατὰ	τῶν	οὐκ ἀξίων αὐτῇ χρώμενος διετέλει.
16, 11, 60	θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς, ὅτι καὶ	τῶν	ὄχλων ἡ σιωπὴ τὴν αμογίαν
16, 1, 50	Ἰταλίας, σπουδὴ περὶ τὰ μειράκια	τῶν	ὄχλων ἦν, καὶ περίοπτοι πᾶσιν
16, 7, 56	καὶ τὸν Μαριάμμης θάνατον καὶ	τῶν	παίδων αὐτῆς οὕτως ὠμῶς τῷ
16, 11, 60	Βηρυτῷ, ἥντιν' ἔχοιεν γνώμην περὶ	τῶν	παίδων αὐτοῦ καὶ οἱ ἐν
16, 11, 60	καὶ τῷ πάντ' ἐξεῖναι κατὰ	τῶν	παίδων αὐτῷ. Καί πως τὸ
16, 10, 59	ἐξ ἐντολῆς Ἡρώδου τὰ περὶ	τῶν	παίδων γράμματα καὶ τοὺς ἐλέγχους
16, 4, 53	ἐξουσίαν ἐφῆκεν ὃν ἂν αἱρῆται	τῶν	παίδων διάδοχον καθιστάνειν ἢ καὶ
16, 4, 53	ἐκδέχεται φιλοφρόνως ἡδόμενος ἐπὶ ταῖς	τῶν	παίδων διαλλαγαῖς καὶ τῷ τὸν
16, 10, 59	οὐκ ἐνδοιασίμως εἶχεν περὶ τῆς	τῶν	παίδων εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς, Ἀλέξανδρος
16, 11, 60	λόγος οὖν ἦν εὐθὺς ἅπασιν	τῶν	παίδων καὶ μετέωρος ἡ βασιλεία,
16, 10, 59	πλῆθος προήγαγεν ἐν Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας	τῶν	παίδων. Καὶ τούτους μὲν ἐκ
16, 4, 53	ἄλλους εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ νουθεσίᾳ	τῶν	παίδων κατέστρεφε τὸν λόγον τοὺς
16, 4, 53	ἡγήσατο πλεύσας εἰς Ῥώμην ἐκεῖ	τῶν	παίδων κατηγορεῖν παρὰ Καίσαρι, καὶ
16, 4, 53	μὴ καὶ τῆς βασιλείας καὶ	τῶν	παίδων κρατεῖν. (Ἐπὶ τούτοις ἐπανῄει
16, 11, 60	ἄλλων δύο τὸν μὲν ἀπὸ	τῶν	παίδων μέμψαιτ' ἄν τις αἰτίαν
16, 11, 60	οὕτως ἐπὶ φανεροῖς οἷς ἐκ	τῶν	παίδων ὀλίγου πάθοι, συνοργισθῆναι δὲ
16, 8, 57	Ἡρώδης, ὡς ᾤετο, κατὰ τῆς	τῶν	παίδων ὑποψίας καὶ συλλαβὼν ἔδησεν
16, 8, 57	εἶναι αὐτῷ προσιέναι καὶ δεῖσθαι,	τῶν	πάντων αἴτιον αὑτὸν ὁμολογοῦντα. Ὠφελήσειν
16, 9, 58	Ῥύσια δὲ τῶν χρημάτων καὶ	τῶν	παρ' ἐκείνοις λῃστῶν Ἡρώδης ἐποιεῖτο,
16, 2, 51	αὐτοῦ τὰς δαπάνας ποιούμενος καὶ	τῶν	παρὰ Ἀγρίππα τισὶν ἐπιζητουμένων μεσίτης
16, 7, 56	βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ δὲ	τῶν	παρανομηθέντων ἐσπουδασμένως ἀπολογούμενος. Ἐκείνῳ μὲν
16, 4, 53	ἐν μέρει περιπτύσσων, ὡς μηδένα	τῶν	παρατυγχανόντων ἐλεύθερον ἢ δοῦλον ἀπαθῆ
16, 10, 59	καὶ τοῦ νεανίσκου δάκρυα καὶ	τῶν	παρόντων ὀδυνηρά τις θέα, μέχρι
16, 1, 50	οὐκ εἰς τὴν τιμωρίαν μόνον	τῶν	πασχόντων φορτικόν, ἀλλὰ καὶ κατάλυσιν
16, 1, 50	φορτικόν, ἀλλὰ καὶ κατάλυσιν περιεῖχεν	τῶν	πατρίων ἐθῶν. Τὸ γὰρ ἀλλοφύλοις
16, 6, 55	πάσης τιμῆς ἄνωθεν ἐπιτυγχάνοντες οὐδὲν	τῶν	πατρίων ἐκωλύθημεν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων
16, 2, 51	αἱρήσονται παθεῖν ἢ καταλῦσαί τι	τῶν	πατρίων. Καὶ γὰρ τοὺς πολέμους
16, 10, 59	αὑτὸν ἀκροατήν, τὸ δάνειον εἰπὼν	τῶν	πεντακοσίων ταλάντων καὶ τὴν συγγραφήν,
16, 5, 54	Τὰ δὲ μέγιστα καὶ διασημότατα	τῶν	πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις μὲν τό
16, 4, 53	γενόμενος ἐν τῷ ἱερῷ περὶ	τῶν	πεπραγμένων κατὰ τὴν ἀποδημίαν διελέγετο,
16, 10, 59	τῆς τῶν Ἀράβων δυνάμεως καὶ	τῶν	περὶ Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς καὶ
16, 8, 57	ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη μὲν ἦν	τῶν	περὶ τὴν αὐλὴν ταραχή. Πολλοῖς
16, 1, 50	τὰς κατὰ μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι	τῶν	περὶ τὴν πόλιν καὶ τὴν
16, 8, 57	ἕκαστος εἰ ὑπεξαιρεθείη. Τότε γοῦν	τῶν	περὶ τὸν Ἀνδρόμαχον ἀπελαθέντων λόγου
16, 3, 52	ἐπετήδευον, ἅπερ ἅπαντα κακοήθως ὑπὸ	τῶν	περὶ τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα καὶ
16, 9, 58	ἐκείνοις λῃστῶν Ἡρώδης ἐποιεῖτο, καὶ	τῶν	περὶ τὸν Σατορνῖνον καὶ Οὐολόμνιον
16, 3, 52	οἴκοι κακῶν, ἢ τοιοῦτο μέγεθος	τῶν	περὶ τοὺς οἰκείους συμφορῶν διαφυγεῖν
16, 9, 58	ἠναγκάζετο. Πέρας δ' οὐδὲν ὁρῶν	τῶν	περιεστώτων κακῶν ἔγνω πάλιν εἰς
16, 11, 60	τοῖς αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος οὐδὲ	τῶν	περιλοίπων ὅσους ἐδόκει φιλτάτους, ἐφ'
16, 11, 60	τοῦ τε μητροπάτορος ἐκεῖ καὶ	τῶν	πλείστων αὐτοῖς προγόνων κειμένων. ~(Ἴσως
16, 11, 60	ἡγεμόνων καὶ τῶν ἄλλων ὅσους	τῶν	πόλεων ἐκάλεσεν, τοὺς μὲν παῖδας,
16, 6, 55	εἴ τινων ἱερὰ χρήματα ἀφῄρηνται	τῶν	πόλεων τοὺς εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους
16, 11, 60	καιρὸν ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ καὶ	τῶν	πόρρω γεγονότων ἀμελῆσαι τοιαύτης ἐπιβουλῆς
16, 4, 53	ἔθνους ἠνέσχετο ἂν πατροκτόνους ἐπὶ	τῶν	πραγμάτων εἶναι καὶ εἰς τὸν
16, 11, 60	ἠνείχοντο κατὰ τοῦ πατρὸς καὶ	τῶν	πραττομένων αὐτῷ περὶ τὸν βίον
16, 10, 59	ἐπετέτακτο, φράζειν κελεύοντος εἴ τι	τῶν	πραττομένων ἡ γυνὴ σύνοιδεν αὐτῷ,
16, 6, 55	Ἐὰν δέ τις παραβῇ τι	τῶν	προειρημένων, δώσει δίκην οὐ μετρίαν.
16, 2, 51	γὰρ ὡς ἐν δικαστηρίῳ περὶ	τῶν	προκειμένων διελάμβανον, ἀλλ' ἦν ἔντευξις
16, 2, 51	τῇ Χίῳ καὶ πολλοὺς μὲν	τῶν	προσιόντων αὐτῷ δεξιούμενος ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς
16, 5, 54	τοῖς δεομένοις ἔργοις> εἰς ἐπιμέλειαν	τῶν	προτέρων ἔργων ἐκλελοιπότων ἄφθονα χαρίσασθαι
16, 3, 52	κακοῦ τοὺς ἀδελφοὺς μὴ παραχωρεῖν	τῶν	πρωτείων, ἀλλ' ἔχεσθαι τοῦ πατρός,
16, 7, 56	τὴν ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ περί τε	τῶν	πρώτων ᾐτιᾶτο καὶ τὴν δευτέραν
16, 6, 55	αὐτοῦ ἐνεχθῆναι εἰς τὸ δημόσιον	τῶν	Ῥωμαίων. Τό τε ψήφισμα τὸ
16, 2, 51	δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον καὶ πρὸς	τῶν	συγχωρούντων εἶναι. τὸ γὰρ θεῖον,
16, 9, 58	Ἀράβων στρατηγὸς καὶ περὶ εἰκοσιπέντε	τῶν	σὺν αὐτῷ πίπτουσιν, οἱ δὲ
16, 2, 51	αὐτὸν δωρεαῖς τετιμηκότος Ἡρώδου καὶ	τῶν	σὺν αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους. Ὁ
16, 2, 51	πραγματείας ἄλλας, οὐ κατὰ χρείαν	τῶν	συναλλαγμάτων, ἀλλὰ κατ' ἐπήρειαν τῆς
16, 9, 58	ἐπί τε Σατορνίνου καὶ Οὐολομνίου	τῶν	Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος
16, 10, 59	ἂν εἴη πόλεμος, ἐπιτρεψάντων μὲν	τῶν	σῶν ἡγεμόνων, δεδωκυίας δὲ τῆς
16, 11, 60	καὶ ἐν Ῥώμη τοῖς πλείστοις	τῶν	σῶν φίλων. Καὶ ὃς σιωπήσας
16, 11, 60	μὲν τῶν ἀτυχούντων, μῖσος δὲ	τῶν	ταῦτα διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν τούτων
16, 8, 57	δόξαι προπετῶς τὰ δεσμὰ κατεγνωκέναι.	Τῶν	τε φίλων τῶν Ἀλεξάνδρου βασανίζων
16, 11, 60	οὔτε προπετῆ πρὸς τὴν ἀπώλειαν	τῶν	τέκνων παρεῖχεν αὐτόν, ἐν δὲ
16, 2, 51	εἴτε μεγάλων ἠξιώθησαν, ἔπαινός ἐστιν	τῶν	τετυχηκότων ὅτι τοσούτων παρέσχον αὑτοὺς
16, 7, 56	Πτολεμαῖον, ὃς ἦν αὐτῷ διοικητὴς	τῶν	τῆς βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη
16, 3, 52	οὖν ἀνεπλήσθη πᾶσα ἡ πόλις	τῶν	τοιούτων λόγων καὶ καθάπερ ἐν
16, 10, 59	αἰχμαλώτους ἑξῆς ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ	τῶν	τὸν Τράχωνα κατοικούντων τετταράκοντα τὸ
16, 7, 56	τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν δὲ	τῶν	τριάκοντα ἡμερῶν τοσοῦτον ἦν ἥττων
16, 7, 56	λεγούσης καὶ πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης	τῶν	τριχῶν, πολλάκις δὲ τυπτούσης τὰ
16, 8, 57	ταῖς ἀνάγκαις ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ	τῶν	ὑπηρετῶν καὶ χαριζομένων τῷ Ἀντιπάτρῳ
16, 8, 57	τὴν ἔρευναν ἐποιεῖτο, κατασκόπους δὲ	τῶν	ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία τε καὶ
16, 3, 52	τε πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς οὔτε	τῶν	φιλτάτων οὔτε τῆς στεργομένης αὐτῷ
16, 7, 56	εἶναι, παρειληφὼς δὲ τοὺς πιστοτάτους	τῶν	φίλων. ἀποθέσιμα μὲν οὖν χρήματα
16, 8, 57	τὴν αὐλὴν ταραχή. Πολλοῖς δὲ	τῶν	φίλων ἤδη καὶ τοῦτ' αὐτὸ
16, 9, 58	δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν διά τε	τῶν	φίλων καὶ πρὸς αὐτὸν Καίσαρα
16, 11, 60	μεγάλα κατώρθους; τίς δὲ ἡ	τῶν	φίλων καὶ συγγενῶν ἐρημία; Κρίνω
16, 8, 57	Φερώραν καὶ τοὺς πιστοτάτους αὐτῷ	τῶν	φίλων, Σαλώμην δὲ καὶ νύκτωρ
16, 8, 57	γὰρ τῶν ἡγεμόνων, πολλοὶ δὲ	τῶν	φίλων συνεστᾶσιν οὐχὶ πονηροὶ πᾶν
16, 2, 51	ἐκείνοις συμφερόντων, ἀγαλλόμενος τὸ τέταρτον	τῶν	φόρων ἀφίησιν αὐτοῖς τοῦ παρεληλυθότος
16, 5, 54	αὐτὴν καὶ καλλίστου κατὰ μέγεθος	τῶν	φυτῶν περιειληφότος ἄλσους. Ταύτην ἀπὸ
16, 11, 60	φονώσης καὶ δυσμετακινήτου ψυχῆς ἀπὸ	τῶν	χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ τοῖς
16, 8, 57	εἴληφεν ἐν τοῖς κακοῖς ὑπὸ	τῶν	χειρόνων κολακευόμενος. Καὶ τὸ μὲν
16, 9, 58	τὴν Ἀραβίαν εἶναι καὶ περὶ	τῶν	χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ ὧν ἐπί
16, 9, 58	εἰς Ῥώμην ἀνέρχεται. Ῥύσια δὲ	τῶν	χρημάτων καὶ τῶν παρ' ἐκείνοις
16, 7, 56	ὥστε μηδὲν μὲν ἔτι ποιῆσαι	τῶν	ὡμολογημένων, πάλιν δὲ διατελεῖν ἐπὶ