Lv., Chap., Par.
16, 6, 55	τε μὴ ὁμολογεῖν αὐτοὺς ἐν	σάββασιν	ἢ τῇ πρὸ αὐτῆς παρασκευῇ
16, 6, 55	καὶ Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ, ἵνα	σάββασιν	μηδεὶς ἀναγκάζῃ Ἰουδαῖον ἐγγύας ὁμολογεῖν.
16, 6, 55	τὰ ἱερὰ χρήματα ἔκ τε	σαββατείου	ἔκ τε ἀνδρῶνος, εἶναι αὐτὸν
16, 7, 56	ὅτι καὶ χήρα τυγχάνοι διελέγετο.	Σαλώμη	δὲ καὶ χεῖρον ἢ πάλαι
16, 7, 56	μάχης ἐμπεσούσης κακῶς ἤκουσεν ἡ	Σαλώμη.	Παρ' αὐτῆς γὰρ ἐδόκει κεκινῆσθαι
16, 1, 50	ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί τε εὐθέως ἐδόκουν	Σαλώμῃ	τε τῇ τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ
16, 7, 56	πεποιημένων. Τοῦτο μὲν γὰρ ἡ	Σαλώμη	χαλεπὴ καὶ δύσνους οὖσα τοῖς
16, 8, 57	τοὺς πιστοτάτους αὐτῷ τῶν φίλων,	Σαλώμην	δὲ καὶ νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι
16, 7, 56	Ἡρώδῃ προσέφερεν, ἀξιῶν αὐτῷ τὴν	Σαλώμην	δοθῆναι πρὸς γάμον. Ἔσεσθαι γὰρ
16, 7, 56	δ' ἐπ' αὐτοφώρῳ τῇ μοχθηρίᾳ	Σαλώμην	ἔφη ταῦτα συμπείσειν καὶ παρ'
16, 7, 56	τὸν Ἡρώδην συνδειπνῶν εἶδεν τὴν	Σαλώμην,	καὶ τὸν νοῦν ἔσχεν πρὸς
16, 3, 52	ἐξ ἐκείνων εἴς τε τὴν	Σαλώμην	καὶ τὸν Φερώραν, κακοήθειαι δὲ
16, 7, 56	Γλαφύρα μῖσος εἶχεν εἰς τὴν	Σαλώμην	κατά τε τὴν πρὸς τὸν
16, 7, 56	εἰπών, εἰ τοῦτο πράξειεν, ἀπαλλάττεται.	Σαλώμην	οὖν ὅ τε Φερώρας ἤδη
16, 9, 58	δεξαμένου μετὰ τὴν ἀποτυχίαν τοῦ	Σαλώμης	γάμου, τόπον τε ἐρυμνὸν ἐκείνου
16, 7, 56	προεῖπον, ἡττημένος τῆς γυναικός, αἰτούσης	Σαλώμης	εἰς τὸν υἱὸν τὸν ἐκ
16, 3, 52	ἀπειρία, κατίσχυεν δὲ ἡ τῆς	Σαλώμης	ἐπιμέλεια καὶ παρ' αὐτῶν ἐκείνων
16, 7, 56	Ἀρχελάου θυγατέρα Γλαφύραν, ὡς ἐδηλώσαμεν,	Σαλώμης	ἔφη λεγούσης ἀκηκοέναι τὸν Ἡρώδην
16, 1, 50	γεγονόσιν ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ μὲν τὴν	Σαλώμης	θυγατέρα Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν
16, 3, 52	κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς	Σαλώμης	καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει κατὰ
16, 3, 52	τε τοῦ Φερώρα καὶ τῆς	Σαλώμης	μέγαν αὐτῷ τὸν κίνδυνον εἶναι
16, 7, 56	Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο διὰ τῆς	Σαλώμης	τῷ βασιλεῖ. Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν
16, 2, 51	δὲ ἐξ Ἐφέσου διέπλευσαν εἰς	Σάμον.	Πολλαὶ μὲν οὖν καὶ κατὰ
16, 2, 51	τότε μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ δὲ	Σάμου	πλεῖν ὁ βασιλεὺς ἐπ' οἴκου
16, 8, 57	τούτοις καὶ Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ	Σαπίννιος	οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ. Καὶ
16, 6, 55	κελεύω. (Γάιος Νωρβανὸς Φλάκκος ἀνθύπατος	Σαρδιανῶν	ἄρχουσι χαίρειν. Καῖσάρ μοι ἔγραψεν
16, 10, 59	αἱ συγγραφαί, πολλάκις μὲν ἐπὶ	Σατορνῖνον	ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον τοὺς τῆς
16, 9, 58	ἐποιεῖτο, καὶ τῶν περὶ τὸν	Σατορνῖνον	καὶ Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας ἐπεξιέναι
16, 11, 60	ἐβεβαίουν αὐτῷ. Καὶ πρῶτον μὲν	Σατορνῖνος	ἀνὴρ ὑπατικὸς καὶ τῶν ἐπ'
16, 9, 58	ἀνεβάλλετο, περὶ ὧν ἐπί τε	Σατορνίνου	καὶ Οὐολομνίου τῶν Συρίας ἐπιστατούντων
16, 11, 60	αὐτοὺς δεδυστύχηκεν. Μετ' ἐκεῖνον οἱ	Σατορνίνου	παῖδες, εἵποντο γὰρ αὐτῷ πρεσβευταὶ
16, 9, 58	περὶ τούτων τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν	Σατορνίνῳ	τε καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει
16, 4, 53	σὺ μὲν ἐν τῇ κατὰ	σαυτὸν	εὐσεβείᾳ μένε, δώσομεν δὲ λόγον
16, 10, 59	εἰς διαλλαγὰς ἐλθεῖν Ἡρώδῃ Καίσαρα.	Σαφῶς	γὰρ ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν ἀπολογεῖσθαι
16, 4, 53	οὐκ εἰσίν, οὐκ ἐλπίζομεν; ἢ	σὲ	διαχειρισάμενοι κρατήσειν τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν,
16, 11, 60	ἀσεβῆ εἶναι τὰ ἐκείνοις περὶ	σὲ	ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα
16, 2, 51	προξενούσης αὐτὴν ἑστίας. Τούτων ὑπομιμνήσκοντές	σε	καὶ αὐτοῦ τοῦ παρόντος καὶ
16, 4, 53	ἀληθείας ἡ παρρησία, μακάριον καὶ	σὲ	πεῖσαι καὶ τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν,
16, 4, 53	τι μετὰ παρρησίας. Οὐκ εἰς	σέ.	Τοῦτο γὰρ ἦν ἄδικον. Ἀλλ'
16, 11, 60	εἰς πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρους ἀναιρήσεις	σεαυτὸν	ἐν γήρᾳ καταλιπὼν ἐφ' ἑνὶ
16, 5, 54	τοῦτον συντέλειαν ἔλαβεν ἡ Καισάρεια	Σεβαστή,	ἣν ᾠκοδόμει δεκάτῳ μὲν ἔτει
16, 2, 51	τοῖς φίλοις ἔν τε τῇ	Σεβαστῇ	καὶ Καισαρείᾳ περὶ τὸν λιμένα
16, 4, 53	ἐν Ἐλαιούσῃ τῇ μετωνομασμένῃ νῦν	Σεβαστῇ	καταλαμβάνει τὸν βασιλέα τῆς Καππαδοκίας
16, 11, 60	δὲ καὶ Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς	Σεβαστὴν	ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται.
16, 6, 55	ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν Καίσαρα τὸν	Σεβαστὸν	καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι
16, 6, 55	ἡμῶν ἄνωθεν οἱ κρατοῦντες. (Καῖσαρ	Σεβαστὸς	ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ
16, 6, 55	Ἰουδαῖοι, ὑπὲρ ὧν ἤδη ὁ	Σεβαστὸς	ἔπεμψεν πρὸς τὸν ἐν Λιβύῃ
16, 6, 55	βούλομαι εἰδέναι ἐν τοῖς τοῦ	Σεβαστοῦ	καὶ Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν αὐτοῖς
16, 6, 55	κἀγὼ ὁμοίως τοῖς ὑπὸ τοῦ	Σεβαστοῦ	καὶ Ἀγρίππα δοθεῖσιν τὴν ἐμὴν
16, 4, 53	καί, πάτερ, εἶπεν, ἡ μὲν	σὴ	πρὸς ἡμᾶς εὔνοια δήλη καὶ
16, 8, 57	ἐτράπετο μελανείμων καὶ πάντα τὰ	σημεῖα	τῆς μετὰ μικρὸν ἀπωλείας ἔχων,
16, 11, 60	μέγιστα θυμοῦ καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου	σημεῖα,	τούς τε ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις
16, 10, 59	πλάσμα καὶ ψεῦσμα πρὸς τὴν	σὴν	ὀργὴν αὐτῷ ποιηθέν. Φημὶ γὰρ
16, 7, 56	λαλεῖν; ἆρ' οὐχ ὁρῶ τὴν	σὴν	προαίρεσιν, ὡς οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος
16, 10, 59	Βηρυτῷ τούτων ἐναντίον Συλλαίου τὴν	σὴν	τύχην ἐπομόσαντος, ἦ μὴν ἐντὸς
16, 7, 56	περὶ τούτων λέγειν, ἃ τῆς	σῆς	ἀσεβείας ἦν καὶ νοῆσαι καὶ
16, 11, 60	καθ' αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν τῷ	σιγᾶν	προορώμενοι τὴν ἐκείνου παρρησίαν ὅμως
16, 11, 60	τὸ συνέδριον, ἐν κώμῃ τινὶ	Σιδωνίων	εἶχεν Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον τῆς
16, 6, 55	οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα δὲ καὶ	Σιλανῷ	τῷ στρατηγῷ, ἵνα σάββασιν μηδεὶς
16, 2, 51	μετέσπευδεν ὡς ἐνῆν. Καὶ περὶ	Σινώπην	τὴν ἐν Πόντῳ καταλαβὼν ἀπροσδόκητος
16, 11, 60	ὅτι καὶ τῶν ὄχλων ἡ	σιωπὴ	τὴν αμογίαν ὅμως ὁρᾷ καὶ
16, 11, 60	τῶν σῶν φίλων. Καὶ ὃς	σιωπήσας	ἐν πολλῇ ἐγένετο συννοίᾳ κἀκεῖνον
16, 2, 51	πρὸς παρρησίαν ἡμῖν τὰ πρότερον	σιωπήσασιν	τὸν βασιλεύοντα νῦν ἡμῶν καὶ
16, 4, 53	οὐδ' ὅ τι λελάλητο μὴ	σιωπῶντας.	Τὴν μητέρα τις ἡμῶν ἔκλαυσεν.
16, 10, 59	κατὰ τῶν νεανίσκων μεῖζόν τι	σκευωρουμένης	ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν διαβολῆς
16, 11, 60	ποτὲ βασιλείᾳ. Σὺ δ' οὐ	σκέψει	τί τὸ πραττόμενόν ἐστιν; Δύο
16, 5, 54	ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ καταμάθῃ τὸ	σκληρὸν	καὶ τὸ δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου,
16, 2, 51	καταλύοιεν. Τόδ' ἕτερον δ' ἤδη	σκοπήσομεν.	Ἔστι τις δῆμος ἢ πόλις
16, 8, 57	τοῖς κυνηγεσίοις ἐκείνου παρόντος ἀπὸ	σκοποῦ	ῥίπτειν. Τὴν γὰρ φιλοτιμίαν εἰδέναι
16, 7, 56	κατὰ τοῦ γεγεννηκότος; τί δέ	σοι	βούλεται τὸ μισοῦντά τε αὐτὸν
16, 11, 60	φυλάττειν, καὶ εἰ μὲν ἑτέρως	σοι	δοκοίη κολάζειν αὐτούς, μὴ φαίνοιο
16, 11, 60	τολμηρὰν ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ	σοὶ	καὶ συμφέρουσαν, εἰ λάβοις τι
16, 4, 53	ἀλογίστους, ἀτυχεστέρους δ' ἴσως ἢ	σοὶ	καλῶς εἶχεν. Εἰ δὲ μήτ'
16, 10, 59	πειθόμενον οὐ γάρ, ἔφη, καὶ	σοὶ	κίνδυνος ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ'
16, 7, 56	εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν γενόμενος. Καὶ	σοὶ	μὲν ἡ συνείδησις αὕτη συζήσειεν,
16, 2, 51	τὸν βασιλεύοντα νῦν ἡμῶν καὶ	σοὶ	παρακαθεζόμενον εἰπεῖν. ᾧ ποία μὲν
16, 4, 53	ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς εὑρίσκεις, τί	σοι	πρὸς πίστιν αὔταρκες τοιαύτης δυσσεβείας;
16, 11, 60	τἀναντία ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη	σοι	τὸ ἀτύχημα. Ταῦτα δοκεῖ καὶ
16, 7, 56	ἦν τοῦ Δαυίδου καὶ τοῦ	Σολομῶνος	τὰ σώματα. καὶ δύο μὲν
16, 4, 53	διαφθορὰν οἰκετῶν ἢ γράμματα κατὰ	σοῦ	γεγραμμένα; Καίτοι τούτων ἕκαστον ἔσθ'
16, 11, 60	ἐμῆς ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε οἴχονταί	σου	καὶ πεπτώκασιν ἐκ τῆς ψυχῆς
16, 10, 59	τῶν ἄλλων θεῶν καὶ τοῦ	σοῦ,	Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ δὲ περὶ
16, 4, 53	καὶ εἰς τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ	σοῦ	κατασκευασθέντα ναὸν εἰσιέναι. Τί δ'
16, 10, 59	αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ ὑπὸ	σοῦ	τιμώμενος τῷ μεγέθει τοῦ πράγματος
16, 2, 51	κατ' ἀξίαν ἔχειν καὶ παρὰ	σοῦ	τὸ βέβαιον αὐτῶν αἰτεῖν, παρ'
16, 10, 59	λέγων μὲν ὡς οὐχ ἕνεκα	σοῦ	τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ
16, 8, 57	γὰρ κεκακωμένον καὶ μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι	σπεύδοντα	πλείονος ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει δὲ
16, 3, 52	ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ ἰδίᾳ συνίστη	σπουδαιότερον.	Ἀγρίππου γε μὴν ἀνιόντος εἰς
16, 1, 50	δ' ἧκον ἀπὸ τῆς Ἰταλίας,	σπουδὴ	περὶ τὰ μειράκια τῶν ὄχλων
16, 4, 53	προπετὲς ἑκάτεροι τῆς ὑποψίας ἀπολογούμενοι	σπουδῇ	πλείονι περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι.
16, 7, 56	κειμηλίων πολύν, ὃν ἀνείλετο πάντα.	Σπουδὴν	δ' εἶχεν ἐπιμελεστέραν ποιούμενος τὴν
16, 4, 53	ἐκ βίας ἀεὶ καὶ κατὰ	σπουδὴν	ἐλέγχειν πεπλανημένον. Ἦν οὖν ἀπορία
16, 7, 56	ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ μετὰ πάσης	σπουδῆς	ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε καὶ τὸν
16, 7, 56	αὐτῆς τοιοῦτον, καὶ ὅτι διὰ	σπουδῆς	ἐστιν ἅπασιν εἰς μῖσος ἀγαγεῖν
16, 10, 59	ἔλεγεν εἶναι τῷ Καππάδοκι διὰ	σπουδῆς.	Ὅθεν καὶ τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο
16, 9, 58	τὴν Ἀραβίαν τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ	σταθμοὺς	διανύσας, καὶ γενόμενος ἐπὶ τοῦ
16, 3, 52	προῄει μειζόνως καιρὸν ἐχούσης τῆς	στάσεως	ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ βασιλέως. ὡς
16, 3, 52	μικρὰν ἀπεργαζόμενα τὴν τῆς οἰκίας	στάσιν.	ἀχθόμενος γὰρ ὁ βασιλεὺς ταῖς
16, 3, 52	δ' ἀεὶ τὰ κατὰ τὴν	στάσιν	τῆς οἰκίας καὶ χαλεπωτέραν ἐλάμβανε
16, 7, 56	ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς συμφορὰς ἀπηντηκέναι.	στάσις	γὰρ ἦν ὥσπερ ἐμφυλίου πολέμου
16, 10, 59	ἔφη, συνέγνω τῆς ψυχῆς ἐμοὶ	στεργο	μένη πλέον καὶ κοινωνοῦσα τέκνων;
16, 3, 52	οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε τῆς	στεργομένης	αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο διὰ τὰς
16, 7, 56	τριχῶν, πολλάκις δὲ τυπτούσης τὰ	στέρνα,	ἡ μὲν ὄψις εἶχέ τι
16, 4, 53	πλέον, ἀλλ' εἰ καὶ ταύτης	στεροῖντο	καὶ τοῦ ζῆν ἐλάττων λόγος,
16, 11, 60	ηὔξανεν ἐπομνύμενος, ὡς ἥδιον ἂν	στέροιτο	τοῦ ζῆν ἢ τοιούτων ἀκούειν
16, 9, 58	ἐπιστολὴν καὶ δῶρα τῷ Καίσαρι	στέφανόν	τε χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν ταλάντων.
16, 5, 54	μῆκος τέμνει πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν	στοαῖς	παρ' ἑκάτερα καὶ λίθῳ τὴν
16, 2, 51	δὲ τῆς πόλεως ἰδὼν πεπτωκυῖαν	στοάν,	ἣν ἐν τῷ Μιθριδατικῷ πολέμῳ
16, 2, 51	τοῦ δήμου παντὸς ἐν ἑορτώδει	στολῇ	καὶ δεχομένου τὸν ἄνδρα σὺν
16, 7, 56	μνῆμα λευκῆς πέτρας ἐπὶ τῷ	στομίῳ	κατεσκευάσατο πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ. Τούτου
16, 11, 60	εἰς Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς	στραγγάλῃ	κτείνονται. Τὰ δὲ σώματα νύκτωρ
16, 10, 59	χώρας, τὴν μὲν στρατείαν οὐ	στρατείαν	ἔλεγεν, ἀλλ' ἐπὶ δικαίαν τῶν
16, 2, 51	γοῦν ἦν αὐτῷ κατὰ τὴν	στρατείαν	Ἡρώδης, ἔν τε τοῖς πραγματικοῖς
16, 10, 59	ἁπάσης τῆς χώρας, τὴν μὲν	στρατείαν	οὐ στρατείαν ἔλεγεν, ἀλλ' ἐπὶ
16, 2, 51	αὐτῷ τὴν εἰς Βόσπορον εἰδὼς	στρατείαν	προηγούμενον. Καὶ πλεύσας διὰ Ῥόδου
16, 2, 51	εἰς Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο	στρατειῶν	καὶ λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν καὶ
16, 9, 58	Τότε μὲν οὖν αὐτοὺς οἱ	στρατηγοὶ	τοῦ βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ
16, 4, 53	Τράχωνα, καὶ τούτους οἱ καταλειφθέντες	στρατηγοὶ	χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν. Ἡρώδης
16, 10, 59	τότε μόλις ἀμυνομένου Νάκεβον τὸν	στρατηγὸν	αὐτῶν καὶ περὶ πέντε καὶ
16, 9, 58	ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ καὶ τὸν	στρατηγὸν	αὐτῶν Νάκεβον οἰκεῖον αὐτῷ καὶ
16, 6, 55	ἔπεμψεν πρὸς τὸν ἐν Λιβύῃ	στρατηγὸν	τόντε ὄντα Φλάβιον καὶ πρὸς
16, 9, 58	Νάκεβος δὲ ὁ τῶν Ἀράβων	στρατηγὸς	καὶ περὶ εἰκοσιπέντε τῶν σὺν
16, 6, 55	Ἔγραψα δὲ καὶ Σιλανῷ τῷ	στρατηγῷ,	ἵνα σάββασιν μηδεὶς ἀναγκάζῃ Ἰουδαῖον
16, 11, 60	μισεῖ τὸ πάθος, ἥ τε	στρατιὰ	πᾶσα καὶ ταύτης οἱ πρωτεύοντες
16, 9, 58	καὶ πᾶσα ἀνάστατος ἡ βασιλεία	στρατιᾷ	πορθήσαντος αὐτὴν Ἡρώδου. Δακρύων δὲ
16, 10, 59	ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν, εἰ μὴ	στρατιὰν	ἤγαγεν εἰς Ἀραβίαν μηδὲ δισχιλίους
16, 9, 58	ἥκοντας αὐτὸ μόνον, εἰ τὴν	στρατιὰν	Ἡρώδης ἐξαγάγοι. Τῶν δὲ τοῦτο
16, 9, 58	καὶ Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας ἐπεξιέναι	στρατιάν	τε ἔχων προήγαγεν εἰς τὴν
16, 11, 60	λόγων, ἐπειδὴ καὶ τοὺς διακειμένους	στρατιώτας	καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο,
16, 11, 60	ἔφερον. Εἷς δὲ αὐτῶν πάλαι	στρατιώτης	ὄνομα Τίρων, υἱοῦ αὐτῷ καθ'
16, 11, 60	ἐπεδίδου κατὰ μικρὸν ἀμέτρῳ καὶ	στρατιωτικῇ	χρώμενος παρρησίᾳ. Τὸ γὰρ ἀπαίδευτον
16, 4, 53	τούς τε ἡγεμόνας καὶ τὸ	στρατιωτικὸν	εἰ πρὸς ἕνα βλέποιεν αὐτὸν
16, 10, 59	γε αὐτῶν οὐ γέγονεν, ὡς	σὺ	ἀκήκοας καὶ δίκαιον ἦν ἐπ'
16, 11, 60	ἐπὶ τῇ μακαριζομένῃ ποτὲ βασιλείᾳ.	Σὺ	δ' οὐ σκέψει τί τὸ
16, 4, 53	αἰτία. Παρούσης δέ τινος ὀρρωδίας	σὺ	μὲν ἐν τῇ κατὰ σαυτὸν
16, 10, 59	ἥκιστα ἐχρῆν οὔτ' αὐτὸς ἐνόησα	σύ	τε οὐδὲν οἶσθα, ἀλλ' ὅτι
16, 4, 53	βασιλείᾳ. Καὶ τὴν ἀρχήν, ἣν	σὺ	φῂς ἔπαθλον εὐσεβείας, συμβαίνει πολλάκις
16, 11, 60	Κρίνω δὲ οὐδὲ παρόντας αὐτοὺς	συγγενεῖς	εἶναι ἢ φίλους, οἳ περιορῶσι
16, 5, 54	κρατεῖν ἐγίνετο καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ	συγγενεῖς	καὶ φίλους ἴσα πολεμίοις τιμωρούμενος
16, 11, 60	τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα καὶ	συγγενέσιν,	ὧν αὐτὸς τοσαυτάκις ἤδη κατέγνωκας
16, 9, 58	αὐτῶν Νάκεβον οἰκεῖον αὐτῷ καὶ	συγγενῆ,	πλοῦτον δὲ διηρπάσθαι τὸν ἐν
16, 11, 60	δὲ ἡ τῶν φίλων καὶ	συγγενῶν	ἐρημία; Κρίνω δὲ οὐδὲ παρόντας
16, 7, 56	ἀεί τι προσέπιπτεν καινῶν ἀγωνισμάτων	συγγενῶν	καὶ φιλτάτων εἰς ἀλλήλους πεποιημένων.
16, 7, 56	τετραρχίας ὄντα διάδοχον. Οὕτω δὲ	συγγνώμην	ᾐτεῖτο καὶ μὴ πείσας οὕτως.
16, 7, 56	τις, ὡς ἔφην, ἔχοι τὴν	συγγνώμην.	Οὐ γὰρ ἱστορίαν τοῖς ἄλλοις,
16, 11, 60	τὸ χρονίζον οὐκ ἂν αὐτῷ	συγγνώμην	τινὰ φέροι. Ταχὺ μὲν γὰρ
16, 10, 59	ταχὺ μηδ' ὡς ἐπέτρεπον αἱ	συγγραφαί,	πολλάκις μὲν ἐπὶ Σατορνῖνον ἐλθόντα
16, 10, 59	τῶν πεντακοσίων ταλάντων καὶ τὴν	συγγραφήν,	ἐν ᾗ καὶ τοῦτο ἦν
16, 2, 51	καὶ αὐτοῦ τοῦ παρόντος καὶ	συγκαθεζομένου	βασιλέως ἠξιώκαμεν περιττὸν οὐδέν, ἃ
16, 11, 60	αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα	συγκαθημένων	ἀνδρῶν κατηγόρει κατηγορίαν οὐκ ὀδυνηρὰν
16, 2, 51	πάντα καὶ τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ	συγκαθωσιωμένα.	Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα,
16, 4, 53	τι περὶ τῆς βασιλείας ἐνθυμούμενος	συγκαταλογίζεται	τὸν θάνατον τοῦ γεγεννηκότος, μεθ'
16, 5, 54	Καίσαρος τὰ πλεῖστα τῶν δημοσίων	συγκατεσκεύασεν.	Ἀντιοχεῦσι δὲ τοῖς ἐν Συρίᾳ
16, 8, 57	ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ δὲ Ἀρχέλαος	συγκατηγόρει,	πρὸς δάκρυα καὶ λύπην οὐκ
16, 6, 55	Καίσαρα τὸν Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν	συγκεχωρηκέναι	αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις νόμοις
16, 2, 51	δυναίμεθ' ἂν πολλὰ δόγματα τῆς	συγκλήτου	καὶ τὰς ἐν τῷ Καπετωλίῳ
16, 2, 51	ἃς ἔγραψεν τότε Καῖσαρ τῇ	συγκλήτῳ,	καὶ ὡς δημοσίᾳ τιμὰς καὶ
16, 3, 52	καὶ μεῖζον ἐκείνων ὑπολαμβάνων ἐν	συγχύσει	τῆς ψυχῆς ἦν. Τῷ γὰρ
16, 4, 53	μὲν καὶ λέγοντος δάκρυα καὶ	σύγχυσις	ἦν. Μᾶλλον δ' ἐπεὶ κατέπαυσεν
16, 7, 56	δ' ἐπὶ πλεῖον ἥ τε	σύγχυσις	καὶ ἡ τῶν λόγων εἰς
16, 11, 60	μόνος μόνῳ λέγειν ἠξίου, καὶ	συγχωρήσαντος	οὐ δυνάμενος, εἶπεν, ὦ βασιλεῦ,
16, 2, 51	οὐκ ἐπίφθονον καὶ πρὸς τῶν	συγχωρούντων	εἶναι. τὸ γὰρ θεῖον, εἰ
16, 3, 52	οἳ τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται	συζῆν	καὶ τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα
16, 7, 56	σοὶ μὲν ἡ συνείδησις αὕτη	συζήσειεν,	ἐγὼ δὲ νικῴην ἀεὶ τοὺς
16, 10, 59	καὶ τοῦ τῆς αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου	συκοφαντήματος	πεφηνότος μέγιστον, ὦ Καῖσαρ, κατάμαθε
16, 6, 55	μοι νῦν, ὡς ὑπό τινων	συκοφαντῶν	ἐπηρεαζόμενοι καὶ ὡς ἐν προφάσει
16, 8, 57	τῆς τῶν παίδων ὑποψίας καὶ	συλλαβὼν	ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον. Αὖθις δὲ
16, 10, 59	τὸν Καίσαρα καὶ πρὸς τὸν	Σύλλαιον	ἐπιστραφεὶς ὀργῆς μεστὸς ἀνέκρινεν, ὁπόσοι
16, 9, 58	ταλάντων. Ἡ δὲ ἐπιστολὴ κατηγόρει	Σύλλαιον	ὄντα πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν τε
16, 10, 59	τι τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς τὸν	Σύλλαιον,	ὡς ἀναγκάσειεν αὐτὸν ψευδεῖ λόγῳ
16, 10, 59	Τὸ δὲ σύμπαν ὁ μὲν	Σύλλαιος	ἀνεπέμπετο τὰς δίκας καὶ τὰ
16, 7, 56	ἀπράγμων καὶ νωθὴς τὴν φύσιν,	Σύλλαιος	δ' αὐτῷ διῴκει τὰ πολλὰ
16, 7, 56	ἔχει, ταχέως μὲν ἐκείνη προσήκατο,	Σύλλαιος	δὲ ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι τοῖς
16, 9, 58	αὐτῷ τῆς προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου.	Σύλλαιος	δὲ τὸν μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος
16, 10, 59	ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν. Τούτους ὑπεδέξατο	Σύλλαιος	ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους τρέφων καὶ
16, 9, 58	ἀθυμία καὶ δέος, ὅ τε	Σύλλαιος	οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς τε
16, 9, 58	ἔχειν. (Διελθούσης δὲ τῆς προθεσμίας	Σύλλαιος	οὐδὲν τῶν δικαίων πεποιηκὼς εἰς
16, 9, 58	ὑπηκόῳ χρήσεται. Γράφει δὲ καὶ	Σύλλαιος	ὑπὲρ τούτων τοῖς Ἄραψιν. Οἱ
16, 10, 59	ἔσεσθαι παρρησίαν, ἐθέλοντι δὲ κατηγορεῖν	Συλλαίου	γενήσεσθαι καιρὸν ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν.
16, 9, 58	ἐξῄτει καὶ χρέος ὃ διὰ	Συλλαίου	δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ τάλαντα ἑξήκοντα,
16, 9, 58	εἰς δὲ τὴν Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες	Συλλαίου	δεξαμένου μετὰ τὴν ἀποτυχίαν τοῦ
16, 9, 58	ἅπασαν ἐλῄζοντο, παρέχοντος ὀρμητήρια τοῦ	Συλλαίου	καὶ κακῶς ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης
16, 10, 59	μετέστη Καῖσαρ, ὡς τοῦ μὲν	Συλλαίου	καταγνῶναι θάνατον, Ἡρώδῃ δὲ διαλλάττεσθαι
16, 10, 59	οἷς ἐληλύθει μόνον ἀλλὰ καὶ	Συλλαίου	κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ δῆλοι πρὸ
16, 9, 58	Ἀραβικὴν δύναμιν παρεῖναι. Τοιαῦτα τοῦ	Συλλαίου	λέγοντος καὶ προστιθέντος ἐπιφθόνως, ὡς
16, 10, 59	Ἡρώδου πεφευγότας. Ὧν οὐδὲν ποιήσαντος	Συλλαίου	πάλιν ἐπὶ τοὺς ἡγεμόνας ἐλθεῖν
16, 10, 59	δὲ ἐν Βηρυτῷ τούτων ἐναντίον	Συλλαίου	τὴν σὴν τύχην ἐπομόσαντος, ἦ
16, 10, 59	τά τε ἄλλα κατηγόρει τοῦ	Συλλαίου,	τήν τε τοῦ βασιλέως ἀπώλειαν
16, 10, 59	καὶ σοὶ κίνδυνος ἀπωλείας διαβεβλημένῃ	Συλλαίῳ	κατ' ἐλπίδα γάμων ἅπαντα τἀνθάδε
16, 9, 58	εὕρισκον οὐ ψευδόμενον. (Ἄγγελοι δὲ	Συλλαίῳ	καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην τὰ πεπραγμένα
16, 11, 60	μεγάλας λήψεσθαι δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα	συλλαμβάνειν	κελεύει, καὶ μετὰ ταῦτα βάσανος
16, 8, 57	γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης	συλλαμβάνειν	τόν τε Φερώραν καὶ τοὺς
16, 10, 59	~(Μετὰ τούτους ὁ φρούραρχος Ἀλεξανδρείου	συλληφθεὶς	ἐβασανίζετο. Καὶ γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν
16, 8, 57	θυμοῦ τὸ περιττόν, αὐτὸς δὲ	συλλήψεσθαι	παρών. Ταῦτα δὲ πεισθέντος αὐτοῦ
16, 10, 59	πατρός, ὡς μηδὲ συμποσίοις ἢ	συλλόγοις	ἀνέχεσθαι λέγων. Τοιαῦτα μὲν ἐκεῖνος,
16, 2, 51	ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν διέλυε τὸν	σύλλογον.	Ἡρώδης δὲ προσεστὼς κατησπάζετο καὶ
16, 4, 53	ἣν σὺ φῂς ἔπαθλον εὐσεβείας,	συμβαίνει	πολλάκις αἰτίαν γενέσθαι τοῖς πονηροτάτοις
16, 7, 56	ἑαυτῇ κἀν τοῖς προσκρούμασιν, οἷα	συμβαίνει,	πολλὰς ὑποψίας εἰσάγουσα. Δι' ὧν
16, 11, 60	εἰ καὶ δυσχερές, ἀλλ' ἀεὶ	συμβαῖνον,	ἐν ἐπιστάσει δὲ καὶ μήκει
16, 4, 53	ἀμφοτέροις οὐ μόνον ἰάσασθαι τὰ	συμβεβηκότα,	παροξῦναι δὲ τὴν εὔνοιαν, ἐν
16, 2, 51	τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα καὶ	σύμβολα	φιλίας χρὴ δοκεῖν, ἣν ἀπέδωκας
16, 7, 56	λαμβάνειν, Κύπρος ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ δὲ	συμβουλεύει	Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ τῆς
16, 11, 60	ἄλλως νουθετήσαντα μηδὲν ἀνήκεστον διαπράττεσθαι.	συμβουλεύειν	δὲ ἔχειν αὐτῷ συνέδριον ἀποδείξαντα
16, 8, 57	χρείας ἔν τε πρεσβείαις καὶ	συμβουλίαις	ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας
16, 6, 55	ἔδοξέ μοι καὶ τῷ ἐμῷ	συμβουλίῳ	μετὰ ὁρκωμοσίας γνώμῃ δήμου Ῥωμαίων
16, 2, 51	συναγωνιστὴς κἀν τοῖς κατὰ μέρος	σύμβουλος,	ἡδὺς δὲ κἀν ταῖς ἀνέσεσι
16, 5, 54	περὶ μὲν τοὺς οἰκείους καὶ	συμβούλους	ἁμαρτίας, περὶ δὲ τοὺς ἔξω
16, 11, 60	τὸ μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει	συμπαθεῖσθαι	τοὺς ἀπολλυμένους, τὸ δ' ὠμὸν
16, 10, 59	κεφαλὴν καὶ καταπληξαμένη μέγα καὶ	συμπαθὲς	ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ καὶ τοῦ
16, 4, 53	καὶ δάκρυα καὶ τέλος οἰμωγὴ	συμπαθεστέρα,	δεδοικότων μέν, εἰ δόξουσιν ἐκ
16, 8, 57	συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον,	συμπαιδεύσαντας	δὲ τοὺς υἱοὺς καὶ τί
16, 2, 51	λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο. Τό τε	σύμπαν	ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις καὶ τῇ
16, 10, 59	ἄνδρα φίλον ἀγνωμονῆσαι. Τὸ δὲ	σύμπαν	ὁ μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς
16, 2, 51	τὴν εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν τὸ	σύμπαν	τῶν ἀνθρώπων γένος δι' ὑμᾶς
16, 7, 56	τῇ μοχθηρίᾳ Σαλώμην ἔφη ταῦτα	συμπείσειν	καὶ παρ' ἐκείνης εἶναι τοὺς
16, 7, 56	Ἡρώδην κατ' αὐτῆς καί τι	συμπεσὸν	ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν τὴν εἰς
16, 8, 57	μείζους τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ	συμπίπτει	τι τοιοῦτον ἐξ αἰτίας μὲν
16, 11, 60	πολλῇ ἐγένετο συννοίᾳ κἀκεῖνον ἐκέλευσεν	συμπλεῖν	αὐτῷ. ~(Ὡς δ' ἦλθεν εἰς
16, 6, 55	τῆς πρὸς τὸ θεῖον ἀΝακομιδῆς	συμπορευομένους	ποιεῖν ἀνεμποδίστως. ᾔτουν τε, ὅπως
16, 10, 59	ἤδη τοῦ πατρός, ὡς μηδὲ	συμποσίοις	ἢ συλλόγοις ἀνέχεσθαι λέγων. Τοιαῦτα
16, 10, 59	τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ τὸ	συμφέρειν	αὐτοῖς τε ἐκείνοις καὶ τῷ
16, 4, 53	ὅσα κατὰ μέρος αὐτῷ πραχθέντα	συμφέρειν	ἡγεῖτο καὶ τοὺς ἄλλους εἰδέναι.
16, 7, 56	βασιλέα τῶν ἔξωθεν οἷς ἐδόκει	συμφέρειν.	Οἱ δ' ἐκ τῆς Μαριάμμης
16, 2, 51	χρήματα μὲν ἃ τῷ θεῷ	συμφέρομεν	ἐπώνυμα διαφθείροντες καὶ φανερῶς ἱεροσυλοῦντες,
16, 11, 60	ὀνειδίζεσθαι δοκῶν ἢ πρὸς τὸ	συμφέρον	ἀκούειν τῶν λόγων, ἐπειδὴ καὶ
16, 10, 59	δὲ ἄλλοις δοκεῖν κατὰ τὸ	συμφέρον	ἐκείνῳ προσεῖναι. Οὗτος Ἀλέξανδρον παράγει
16, 2, 51	ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις	συμφερόντων,	ἀγαλλόμενος τὸ τέταρτον τῶν φόρων
16, 11, 60	παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ σοὶ καὶ	συμφέρουσαν,	εἰ λάβοις τι χρήσιμον ἐξ
16, 3, 52	ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ	συμφορᾷ	τά τε πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς
16, 10, 59	καὶ πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς	συμφοραῖς	καὶ μισεῖν τὸν τοιαῦτα πειθόμενον
16, 7, 56	διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς	συμφορὰς	ἀπηντηκέναι. στάσις γὰρ ἦν ὥσπερ
16, 7, 56	πλείω γενέσθαι πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν	συμφοράς,	εἴτε καὶ τῆς τύχης ἐν
16, 3, 52	μέγεθος τῶν περὶ τοὺς οἰκείους	συμφορῶν	διαφυγεῖν ἐν τῷ μηδὲ τὰ
16, 11, 60	νεανίσκων οὐδὲ ἕως ἀπολογίας παρηγμένων	συμφρονήσαντες	οἱ κατὰ τὸ συνέδριον, ὡς
16, 7, 56	μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος καὶ τὸ	σὺν	αἰσχύνῃ τῆς διαβολῆς ἐψευσμένον οὐ
16, 4, 53	Καίσαρι μετ' ἀλλήλων ἀπῄεσαν καὶ	σὺν	αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι ταῖς
16, 7, 56	γὰρ ἐν τῇ βασιλείᾳ καὶ	σὺν	αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ καὶ καθ'
16, 9, 58	στρατηγὸς καὶ περὶ εἰκοσιπέντε τῶν	σὺν	αὐτῷ πίπτουσιν, οἱ δὲ ἄλλοι
16, 2, 51	δωρεαῖς τετιμηκότος Ἡρώδου καὶ τῶν	σὺν	αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους. Ὁ δὲ
16, 2, 51	στολῇ καὶ δεχομένου τὸν ἄνδρα	σὺν	εὐφημίαις. Ἀγρίππας δὲ τῷ θεῷ
16, 10, 59	εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου χειρός. Τελέσαντες	σὺν	θεῷ εἰπεῖν ἃ προεθέμεθα πάντα
16, 4, 53	σχῆμα, κλαίουσι μὲν ὅμως καὶ	σὺν	κατηφείᾳ πρὸς τὴν γῆν νενευκόσιν,
16, 7, 56	Ἀσαμωναίου βασιλέων καὶ διὰ τοῦτο	σὺν	τιμῇ τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες τὸ
16, 4, 53	ὑπακούειν ἠνάγκασαν. Ἡρώδης δὲ πλέων	σὺν	τοῖς παισὶν ὡς ἐγένετο κατὰ
16, 10, 59	τὰ ῥύσια μόγις οὕτως ἐξελθεῖν	σὺν	τοῖς περὶ αὐτόν. Ὁ μὲν
16, 11, 60	αἰτίᾳ γενομένους καὶ τὸν Τίρωνα	σὺν	τῷ παιδὶ καὶ τῷ πρὸ
16, 6, 55	κατὰ τὸ πάτριον αὐτοῖς ἔθος	συναγαγόντες	χρήματα ἀναπέμπειν εἰς Ἱεροσόλυμα. Ἔγραψα
16, 3, 52	τούτων πολυπροσώπως καὶ πιστῶς ἀλλήλοις	συναγωνιζομένων	ἔτι καὶ μᾶλλον αἱ παρὰ
16, 2, 51	Ἡρώδης, ἔν τε τοῖς πραγματικοῖς	συναγωνιστὴς	κἀν τοῖς κατὰ μέρος σύμβουλος,
16, 10, 59	τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα καὶ πενθερὰν	συναλγεῖν	αὐτῷ ταῖς συμφοραῖς καὶ μισεῖν
16, 4, 53	τοὺς μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας δὲ	συναλγοῦντας,	ἅτερος αὐτῶν Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν
16, 8, 57	θυγατρὸς καὶ τοῦ νεανίσκου καὶ	συναλγῶν	ἀνδρὶ φίλῳ τῆς ἐπὶ τοσόνδε
16, 8, 57	ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες καὶ	συναλισκόμενοι	τῇ πείρᾳ, καθ' ἣν ἑτέροις
16, 2, 51	ἄλλας, οὐ κατὰ χρείαν τῶν	συναλλαγμάτων,	ἀλλὰ κατ' ἐπήρειαν τῆς θρησκείας,
16, 8, 57	παρών. Ταῦτα δὲ πεισθέντος αὐτοῦ	συναμφότερον	ἦν διαπεπραγμένον, αἵ τε διαβολαὶ
16, 4, 53	ἄλλων δὲ ἕκαστον τοὺς μὲν	συνδακρύοντας,	ἅπαντας δὲ συναλγοῦντας, ἅτερος αὐτῶν
16, 7, 56	τινος ἐλθὼν ὡς τὸν Ἡρώδην	συνδειπνῶν	εἶδεν τὴν Σαλώμην, καὶ τὸν
16, 8, 57	καὶ τὴν ἐν τῇ Ῥώμῃ	συνδιέτριβεν	ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο δὲ καὶ τούτους
16, 7, 56	ὥρα, καθ' ἣν ἀτρεμεῖν αὐτῷ	συνέβαινεν,	ἀλλ' ἀεί τι προσέπιπτεν καινῶν
16, 3, 52	καὶ μηδὲ προσδοκώμενα δυστυχεῖν αὐτῷ	συνέβαινεν,	ἑκατέρου προιόντος ὡς οὐκ ἄν
16, 7, 56	τετιμηκότες, ἣν ὅτε δικαίως ἐγίνετο	συνέβη	τε παρ' αὐτοῖς ἐκείνοις ὀργῆ
16, 10, 59	τί δ' οὐκ ἄν, ἔφη,	συνέγνω	τῆς ψυχῆς ἐμοὶ στεργο μένη
16, 7, 56	καὶ πρότερον ἐν διαβολαῖς γενόμενος	συνεγνῶσθαι,	τὴν μὲν ἄνθρωπον ἤδη καὶ
16, 8, 57	πατρὸς παρρησίας κατέμαθεν, ἔκπαλαι μὲν	συνεδρεύων	αὐτῷ προσέκειτο καὶ μᾶλλον ἐδόκει
16, 11, 60	διαπράττεσθαι. συμβουλεύειν δὲ ἔχειν αὐτῷ	συνέδριον	ἀποδείξαντα περὶ Βηρυτόν, ἐν ᾗ
16, 11, 60	ὅσους ἐδόκει καλεῖν εἰς τὸ	συνέδριον	Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον δὲ δι'
16, 11, 60	γὰρ ἠξίου παράγειν εἰς τὸ	συνέδριον,	ἐν κώμῃ τινὶ Σιδωνίων εἶχεν
16, 11, 60	παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ κατὰ τὸ	συνέδριον,	ὡς ἐπιεικείας καὶ διαλλαγῶν χεῖρον
16, 2, 51	καὶ δυναστῶν τοὺς παρόντας αὐτῷ	συνέδρους	ποιησαμένου καταστὰς ὁ Νικόλαος ὑπὲρ
16, 9, 58	ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος δὲ	συνέθεντο	δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα
16, 7, 56	αὐτοῦ θυγατέρα καὶ τριακοστὴν ἡμέραν	συνέθετο	τοῦ γάμου, συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν
16, 10, 59	πρὸς ταῦτα μὲν ἀνεβόησεν, ὡς	συνειδείη	μὲν οὐδὲν ἄτοπον, εἰ δὲ
16, 8, 57	οὐδὲν δυσχερὲς εἰς τὸν πατέρα	συνειδέναι.	Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον κἀν ταῖς
16, 10, 59	εἰπεῖν, Εὐάρατόν τε Κῷον Ἀλεξάνδρῳ	συνειδέναι.	Καὶ τοῦτο μὲν οὖν καθ'
16, 4, 53	ἀσύνετον ἐποιεῖτο τὸ μὴ κατὰ	συνείδησιν	ἀτοπωτέραν, ἀλλ' ἐξ ἀπειρίας καὶ
16, 7, 56	γενόμενος. Καὶ σοὶ μὲν ἡ	συνείδησις	αὕτη συζήσειεν, ἐγὼ δὲ νικῴην
16, 4, 53	τῷ πάθει συνεχόμενον. (Ἐπεὶ δὲ	συνεῖδον	εὐμένειάν τινα καὶ παρ' ἐκείνου
16, 4, 53	λόγον πιστὸν εἶχον ἐν τῷ	συνειδότι,	τὸ δ' ἐκ τοῦ πατρὸς
16, 4, 53	μέν, εἰ δόξουσιν ἐκ τοῦ	συνειδότος	ἠπορῆσθαι, ῥᾳδίαν δ' οὐχ εὑρισκομένων
16, 8, 57	τῆς θυγατρὸς φείσασθαι, εἴ τι	συνειδυῖα	τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν. Τοιούτου δ'
16, 5, 54	ἐξ ὧν ἐλάμβανεν ἐποίει. καὶ	συνειδὼς	ἐφ' οἷς ἠδίκει τοὺς ὑποτεταγμένους
16, 5, 54	πρὸς πάντα τὰ τοιαῦτα καὶ	συνείθισται	τὸ δίκαιον ἀντὶ τοῦ πρὸς
16, 1, 50	μετέφερον λογοποιοῦντες οὐ καθ' ἡδονὰς	συνεῖναι	τῷ πατρὶ διὰ τὸν τῆς
16, 9, 58	Καῖσαρ ἠνέσχετο, πάλιν δὲ τοὺς	συνελθόντας	ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν δ' οὖν
16, 5, 54	τὰ πάντα συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων.	συνελθόντος	δ' εἰς τὴν πόλιν ὄχλου
16, 6, 55	τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα βουλήμασιν	συνεπιτρέπειν	αὐτοῖς χρῆσθαι καὶ ποιεῖν κατὰ
16, 7, 56	τριακοστὴν ἡμέραν συνέθετο τοῦ γάμου,	συνεπομνύμενος	ὡς οὐδὲν ἔτι κοινώνημα πρὸς
16, 3, 52	τοιαῦτα καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο	συνεργοῖς	τοῖς ἀνυπόπτοις καὶ διὰ τὴν
16, 8, 57	σώματι προσετίθει δ' ὅτι καὶ	συνεργὸν	ἔχων τὸν ἀδελφὸν Ἀριστόβουλον ἐν
16, 6, 55	τῶν ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ καὶ	συνεργούμεθα	τὰ τῆς θρησκείας ἔχοντες καὶ
16, 10, 59	ἐλέγχους τοὺς κατὰ τῶν νεανίσκων	συνεσκευασμένως	ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος μὲν οὖν ἀπελογεῖτο
16, 10, 59	κατὰ τοῦ πατρὸς οὐδ' ὅσα	συνεσκεύασται	κακοηθείᾳ τῶν ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί
16, 8, 57	ἡγεμόνων, πολλοὶ δὲ τῶν φίλων	συνεστᾶσιν	οὐχὶ πονηροὶ πᾶν ὁτιοῦν καὶ
16, 9, 58	ἐν τῇ Ῥώμῃ κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι	συνέστη	πόλεμος πρὸς τοὺς Ἄραβας ἐξ
16, 8, 57	μὴ καί τι ταῖς ἀληθείαις	συνέστηκεν	ἐπ' αὐτὸν ἰσχυρότερον ἢ φυλάξασθαι
16, 10, 59	γενήσεσθαι καιρὸν ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν.	Συνεστώτων	οὖν ἐπ' ἀλλήλους καὶ δοθείσης
16, 2, 51	πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ ἀγαθὰ	συνευχόμενοι	τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ' ἀεὶ
16, 7, 56	Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ τὸν πατέρα,	συνεχὲς	δὲ διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν αὐτοί
16, 4, 53	διαβολῆς ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ	συνεχὲς	εἰς τὸν Ἡρώδην ἀπέβλεπεν ὁρῶν
16, 6, 55	Ἐπάνειμι δὲ πάλιν ἐπὶ τὰ	συνεχῆ	τῆς ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ Ἡρώδης
16, 4, 53	πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ πάθει	συνεχόμενον.	(Ἐπεὶ δὲ συνεῖδον εὐμένειάν τινα
16, 4, 53	τὸν πατέρα κατὰ τῶν ἀδελφῶν,	συνεχῶς	ἐπέστελλεν, πρόφασιν μὲν ὡς ὑπεραγωνιῶν
16, 2, 51	τυχών. Κἀκεῖθεν ἐλθὼν εἰς Ἱεροσόλυμα	συνήγαγεν	ἐκκλησίαν πάνδημον. ἦν δὲ πολὺς
16, 11, 60	οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων καταμαθεῖν, ἀλλὰ	συνηγορίαν	αὐτοῖς προτιθεὶς πατρὶ κατὰ παίδων
16, 2, 51	εὐσεβῆ δὲ πάντα καὶ τῇ	συνήθει	δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα
16, 8, 57	Τοῖς δ' οἷς οὐκ ἦν	συνήθεια	πλείων ὀνομάσαι μόνον ἐδόκει, καὶ
16, 10, 59	τοῖς Ἀντιπάτρου, πρόσοδος δὲ καὶ	συνήθεια	πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ γὰρ
16, 6, 55	οὖν εἰσίν, οἳ> δι' ἀρχαίαν	συνήθειαν	εἰώθασιν χρήματά τε ἱερὰ φέροντες
16, 9, 58	ἀπέστησαν καὶ πάλιν ἐπὶ τὰ	συνήθη	τοὺς πλησιοχώρους ἀδικεῖν ἐτρέποντο. Τότε
16, 8, 57	ὅτι Δημήτριος ὁ παῖς αὐτοῦ	συνήθης	ἦν Ἀλεξάνδρῳ, Γέμελλον δὲ εὔνουν
16, 10, 59	καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ τε	συνθῆκαι	τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ τὰ
16, 8, 57	φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ καὶ	συνθήκας	εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ περὶ
16, 11, 60	τούτοις ἔλεγεν ὡς εἴη τις	συνθήκη	ἐπιθέσθαι δι' αὐτοχειρίας βασιλεῖ τὸν
16, 4, 53	παρόντα καιρὸν συντιθέμεθα ταύτην τὴν	συνθήκην.	Εἰ μὲν ἀνύποπτον ἐξ αὐτῆς
16, 10, 59	σῶν ἡγεμόνων, δεδωκυίας δὲ τῆς	συνθήκης,	ἠσεβημένου δὲ μετὰ τῶν ἄλλων
16, 2, 51	οἰκεῖα τιμᾶν μηδὲν λυποῦντες οἰκεῖν.	συνιδὼν	οὖν Ἀγρίππας βιαζομένους ἀπεκρίνατο ταῦτα.
16, 1, 50	ὅσιον εἶναι δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν	συνιέναι	τῷ τῆς τεκούσης φονεῖ. ταῦτα
16, 10, 59	βασιλέως ἀπεωσμένοι περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν	συνιππαζόμενοι	καὶ κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι
16, 2, 51	κατ' ἐπήρειαν τῆς θρησκείας, ἣν	συνίσασιν	ἡμῖν, μῖσος οὐ δίκαιον οὐδ'
16, 8, 57	γὰρ αὐτῷ πρᾶξιν ἐπ' αὐτὸν	συνισταμένην	μηνῦσαι Μιθριδάτην τὸν βασιλέα Πάρθων
16, 7, 56	τῶν τῆς βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ	συνίστη	καὶ μετὰ τῆς ἐκείνου μητρὸς
16, 3, 52	γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ ἰδίᾳ	συνίστη	σπουδαιότερον. Ἀγρίππου γε μὴν ἀνιόντος
16, 11, 60	ὃς σιωπήσας ἐν πολλῇ ἐγένετο	συννοίᾳ	κἀκεῖνον ἐκέλευσεν συμπλεῖν αὐτῷ. ~(Ὡς
16, 10, 59	τι τῶν πραττομένων ἡ γυνὴ	σύνοιδεν	αὐτῷ, τί δ' οὐκ ἄν,
16, 7, 56	Κοστοβάρου γενόμενον ὥρμητο μὲν ἐκείνῳ	συνοικίσαι,	μεταπείθεται δὲ ὑπὸ τοῦ Φερώρα
16, 4, 53	τὴν Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως θυγατέρα	συνοικίσας,	τὸ δὲ μέγιστον οὐδ' ἐπὶ
16, 7, 56	μὴν γυναῖκες, ἡ μὲν Ἀλεξάνδρῳ	συνοικοῦσα	θυγάτηρ Ἀρχελάου Γλαφύρα μῖσος εἶχεν
16, 7, 56	Μαριάμμης οὐδὲ τὴν ἑαυτῆς θυγατέρα	συνοικοῦσαν	Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ τῶν νεανίσκων εἴα
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων οὐδεὶς εὑρέθη τὸ	σύνολον	οὔτε ἐπ' ἀδικίας οὔτε κατ'
16, 5, 54	τῶν ἔλαττον τετιμημένων ἠρνήθη μὴ	συνομολογεῖν	εὐεργετικωτάτῃ κεχρῆσθαι τῇ φύσει. Ὅταν
16, 11, 60	ἐκ τῶν παίδων ὀλίγου πάθοι,	συνοργισθῆναι	δὲ καιρὸν ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ
16, 5, 54	~(Περὶ δὲ τὸν χρόνον τοῦτον	συντέλειαν	ἔλαβεν ἡ Καισάρεια Σεβαστή, ἣν
16, 2, 51	καὶ περιττεύειν ἐδύνατο πρὸς τὴν	συντέλειαν	τοῦ κατασκευάσματος, ἐνετέλλετο μὴ περιορᾶν,
16, 4, 53	Καίσαρι μεσιτεύοντι τὸν παρόντα καιρὸν	συντιθέμεθα	ταύτην τὴν συνθήκην. Εἰ μὲν
16, 5, 54	ὡς μηδὲν ὑστερεῖν τὰ πάντα	συντιμώμενα	ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος δ' εἰς
16, 3, 52	πλεύσας ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ	συντυγχάνων	μόνον τε τὸν Ἀντίπατρον ἐπήγετο
16, 2, 51	ἐν τοῖς οἰκείοις ἔαρος ἠπείγετο	συντυχεῖν	αὐτῷ τὴν εἰς Βόσπορον εἰδὼς
16, 4, 53	μέχρι τῆς Ἀκυληίας πόλεως Καίσαρι	συντυχεῖν	ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ' εἰς λόγους
16, 1, 50	Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο Καίσαρί τε	συντυχεῖν	ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι τοὺς παῖδας
16, 10, 59	δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ τὰς	συντυχίας	ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ μὲν εἶναι
16, 7, 56	ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν ὑπερηφανώτερον διακεῖσθαι.	Συνῴκει	μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ, τὴν δὲ
16, 4, 53	παρασκευὴν ἐλέγχειν δύναταί τις ἢ	συνωμοσίαν	ἡλικιωτῶν ἢ διαφθορὰν οἰκετῶν ἢ
16, 5, 54	ἀπέδωκεν ταῖς πόλεσιν ἔν τε	Συρίᾳ	καὶ κατὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ
16, 5, 54	συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι δὲ τοῖς ἐν	Συρίᾳ	μεγίστην πόλιν οἰκοῦσιν, ἣν κατὰ
16, 9, 58	Ἰουδαίαν ἀλλὰ καὶ τὴν κοίλην	Συρίαν	ἅπασαν ἐλῄζοντο, παρέχοντος ὀρμητήρια τοῦ
16, 5, 54	μεγαλοψυχίας. Ἄξιον γὰρ εἶναι καὶ	Συρίας	ἁπάσης καὶ Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν
16, 9, 58	τε Σατορνίνου καὶ Οὐολομνίου τῶν	Συρίας	ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος δὲ
16, 10, 59	ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον τοὺς τῆς	Συρίας	ἡγεμόνας, τελευταῖον δὲ ἐν Βηρυτῷ
16, 9, 58	καὶ τῶν ἰδίων τοὺς ἀπὸ	Συρίας	ἥκοντας αὐτὸ μόνον, εἰ τὴν
16, 8, 57	παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ τὸν ἡγεμόνα	Συρίας	Τίτιον ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ κακῶς
16, 10, 59	νοῆσαι κατὰ τοῦ γεγεννηκότος οὔτε	συσκευάσασθαι,	δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο
16, 8, 57	τε ὅταν μὲν ἅμα περιπατῶν	συστέλλειν	αὑτὸν καὶ καθαιρεῖν ὡς μὴ
16, 3, 52	τῆς μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ	σφᾶς	αὐτοὺς κακῶς ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν ἐλεεινὴν
16, 2, 51	κἂν εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε.	σχεδὸν	γὰρ οὐ μόνοις ἡμῖν ἀλλὰ
16, 4, 53	ἦν οὐδ' ἐκείνοις ἔτι ταὐτὸν	σχῆμα,	κλαίουσι μὲν ὅμως καὶ σὺν
16, 4, 53	ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ τὸν πάντας	σώζοντα	προήγαγες. Καὶ γὰρ παρούσης μὲν
16, 4, 53	ἄγειν καὶ τοῦτον ποιεῖσθαι μάρτυρα	σώζοντος	ἦν. Οὐδεὶς γὰρ ἀποκτεῖναί τινα
16, 8, 57	ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ τό τε	σῶμα	ὡς εἴη μέγας καὶ τὴν
16, 7, 56	Δαυίδου καὶ τοῦ Σολομῶνος τὰ	σώματα.	καὶ δύο μὲν αὐτῷ τῶν
16, 11, 60	αὐτοῦ φύντας, ἀρίστους μὲν τὰ	σώματα	καὶ περιποθήτους πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις,
16, 11, 60	πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ δὲ	σώματα	νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ
16, 8, 57	λόγῳ καὶ προσγινομένης ἀνέσεως τῷ	σώματι	προσετίθει δ' ὅτι καὶ συνεργὸν
16, 7, 56	τῆς ὥρας περὶ θεραπείαν τοῦ	σώματος	ἐγένετο. Τοιαύτης δὲ τῆς μάχης
16, 10, 59	τῆς τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει σωτηρίας.	σωματοφύλακες	ἦσαν Ἡρώδῃ δύο κατ' ἰσχὺν
16, 4, 53	νεανίσκους ἐν ἀκμῇ καὶ κάλλει	σωμάτων	ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν. Ἔτι δὲ
16, 10, 59	εἴη πόλεμος, ἐπιτρεψάντων μὲν τῶν	σῶν	ἡγεμόνων, δεδωκυίας δὲ τῆς συνθήκης,
16, 11, 60	ἐν Ῥώμη τοῖς πλείστοις τῶν	σῶν	φίλων. Καὶ ὃς σιωπήσας ἐν
16, 10, 59	εἰ δὲ φέροι πρὸς τὴν	σωτηρίαν	τὴν ἐκείνου τὸ καὶ καθ'
16, 8, 57	ἕτερον διαβάλοι, τοῦτ' αὐτῷ πρὸς	σωτηρίαν	φέρειν, ἐπίφθονοι δ' εἴ ποτε
16, 7, 56	πατέρα μόνος ὑπὲρ τῆς ἐκείνου	σωτηρίας	ἅπαντα πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς. Ὁ
16, 11, 60	διακείμενον, ἔχοντα δὲ οὐδεμίαν ἐλπίδα	σωτηρίας	αὑτῷ τε τὸ μέλλον ἐκ
16, 8, 57	μηδὲν ἔχειν βέβαιον εἰς ἐλπίδα	σωτηρίας	ἐπ' ἀλλήλους ἐτράπησαν, νομίζοντες μέν,
16, 10, 59	πρὸς τῆς τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει	σωτηρίας.	σωματοφύλακες ἦσαν Ἡρώδῃ δύο κατ'

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007