Lv., Chap., Par.
16, 6, 55	διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω.	(Γάιος	Νωρβανὸς Φλάκκος ἀνθύπατος Σαρδιανῶν ἄρχουσι
16, 6, 55	πρὸς πάντας ἀνθρώπους καὶ ὑπὲρ	Γαίου	Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ τοῦτο τὸ
16, 7, 56	τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ τότε	γαμεῖν,	ἄλλως γὰρ οὐκ εἶναι δυνατόν,
16, 8, 57	ἐκ προπετείας ἐργάσασθαι, τόν τε	γάμον	διαλύσειν ἔφη πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον,
16, 7, 56	αὐτῷ τὴν Σαλώμην δοθῆναι πρὸς	γάμον.	Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ
16, 7, 56	τῆς ἀδελφῆς, εἰ πρὸς τὸν	γάμον	ἑτοίμως ἔχει, ταχέως μὲν ἐκείνη
16, 8, 57	γοῦν ἐκείνου μήτε διαλύειν τὸν	γάμον	ὀργῆς τε ἔλαττον ἔχειν ἐφ'
16, 7, 56	οὐκ ἀπαθῶς ὁρῶσα πρὸς τὸν	γάμον	ὥρμητο, ταῖς τε μεταξὺ φοιτώντων
16, 7, 56	τῶν νεανίσκων εἴα τῇ τοῦ	γάμου	πρὸς ἐκεῖνον εὐνοίᾳ χρῆσθαι, λέγειν
16, 7, 56	καὶ τριακοστὴν ἡμέραν συνέθετο τοῦ	γάμου,	συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν ἔτι κοινώνημα
16, 9, 58	μετὰ τὴν ἀποτυχίαν τοῦ Σαλώμης	γάμου,	τόπον τε ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος
16, 4, 53	ὑπηρεσίαν, οὐ τρυφήν, ἀλλὰ καὶ	γάμους	τοὺς ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν
16, 10, 59	ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα	γάμων	ἅπαντα τἀνθάδε προμηνύειν; τούτους ἐκείνη
16, 10, 59	Ὀψὲ δὲ τοῦ Πτολεμαίου, τούτῳ	γὰρ	ἄγειν αὐτὸν ἐπετέτακτο, φράζειν κελεύοντος
16, 5, 54	καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει μὲν	γὰρ	ἀγῶνα μουσικῆς καὶ γυμνικῶν ἀθλημάτων,
16, 4, 53	ὑπὲρ τούτου πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον. Ὁ	γὰρ	ἀεί τι περὶ τῆς βασιλείας
16, 7, 56	ἀτιμίας καταβαλεῖν τὸν ἔρωτα. Καὶ	γὰρ	αἰσχρὸν εἶναι δούλης ἡττώμενον ἀποστερεῖν
16, 1, 50	περιεῖχεν τῶν πατρίων ἐθῶν. Τὸ	γὰρ	ἀλλοφύλοις καὶ μὴ τὴν αὐτὴν
16, 7, 56	ποιούμενος τῆς ἐμῆς ἀπωλείας; τίς	γὰρ	ἄν, εἰ μὴ δαιμόνων ἀγαθῶν
16, 4, 53	δ' ἡμέτερον ἤδη χεῖρον. Οὐ	γὰρ	ἂν ὑπομείναιμεν ἔτι ζῆν, εἰ
16, 7, 56	παρόντι καὶ μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι. Μόνη	γὰρ	ἀναπείθουσα τὸν ἀδελφὸν ἐκβάλλειν ἣν
16, 8, 57	ἢ πλείονος ἐντροπῆς μετειλήφει. Καὶ	γὰρ	Ἀνδρόμαχον καὶ Γέμελλον ἄνδρας ἄνωθεν
16, 8, 57	οἷς ἤκουσεν ἄγαν πεπιστευκώς. Ἀναλογιζομένῳ	γὰρ	ἄξιον μὲν ἐπιβουλῆς ἐξ αὐτῶν
16, 10, 59	φυλάττεσθαι παρακελευόμενος τὸν Ἀλέξανδρον. Οὐ	γὰρ	ἀπαθῶς τούτων ἕκαστον λέγειν, ἀλλὰ
16, 11, 60	καὶ στρατιωτικῇ χρώμενος παρρησίᾳ. Τὸ	γὰρ	ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ, ταραχῆς
16, 11, 60	ὑπὲρ τῶν ἐμπεσόντων ἔδει. Τούτων	γὰρ	ἁπάντων μετεῖχον, Ἀλέξανδρος δὲ καὶ
16, 5, 54	τὴν μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ. Εἰς πάντα	γὰρ	ἅπερ ἂν> ἐπιτηδεύσειεν ἐφιλονείκει τὴν
16, 4, 53	ἐπίφθονον ἐποίει τὸν βασιλέα. Τὸ	γὰρ	ἄπιστον τῆς διαβολῆς καὶ τὸ
16, 1, 50	τῷ τῆς τεκούσης φονεῖ. ταῦτα	γὰρ	ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐπὶ τὸ
16, 4, 53	ποιεῖσθαι μάρτυρα σώζοντος ἦν. Οὐδεὶς	γὰρ	ἀποκτεῖναί τινα προαιρούμενος εἰς ἱερὰ
16, 7, 56	δοκεῖν ὑπερηφανώτερον διακεῖσθαι. Συνῴκει μὲν	γὰρ	Ἀριστοβούλῳ, τὴν δὲ ἰσοτιμίαν αὐτῆς
16, 3, 52	τὴν ἐκείνων οἰκονομῶν αὐτό. Τὸ	γὰρ	αὔθαδες οὐκ ἂν εἴη> παρ'
16, 2, 51	χρείας τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο. Καὶ	γὰρ	αὐτὸς ὅσα διὰ χρημάτων ἦν
16, 8, 57	κληθῆναι θᾶττον ὑπὸ Καίσαρος. Ἔχειν	γὰρ	αὐτῷ πρᾶξιν ἐπ' αὐτὸν συνισταμένην
16, 11, 60	ἐκεῖνον οἱ Σατορνίνου παῖδες, εἵποντο	γὰρ	αὐτῷ πρεσβευταὶ τρεῖς ὄντες, τὴν
16, 1, 50	διηνεκῆ τὴν δουλείαν ὑπομένειν. ἔδει	γὰρ	ἀφεῖσθαι μετὰ ἑξαετίαν. Τὸ δ'
16, 9, 58	ὡς καταφθειρομένων μηδένα προεστάναι. Τῶν	γὰρ	βασιλέων ὁ μὲν οὐδέπω τὴν
16, 8, 57	πᾶσαν τὴν βασιλείαν προῃρημένος. γράμματα	γὰρ	γράψας ἐν βιβλίοις τέσσαρσιν ἀπέστειλεν,
16, 7, 56	ἤκουσεν ἡ Σαλώμη. Παρ' αὐτῆς	γὰρ	ἐδόκει κεκινῆσθαι τὰ περὶ τὴν
16, 5, 54	τῶν ἄλλων φίλων τιμάς. Οἷς	γὰρ	ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας, τούτοις καὶ
16, 11, 60	καὶ μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει	γάρ,	εἰ καὶ κατέγνω, καὶ ζῶντας
16, 4, 53	αὐτὴν τὴν κρίσιν. Οὐκ ἂν	γάρ,	εἴ τι δυσχερὲς ἐνενόεις ἐφ'
16, 4, 53	ἐκβαλόντα διαλλάττεσθαι τοῖς παισίν. Οὐ	γὰρ	εἶναι δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν τὰ
16, 5, 54	οὔσης ἐν αὐτῷ μεγαλοψυχίας. Ἄξιον	γὰρ	εἶναι καὶ Συρίας ἁπάσης καὶ
16, 10, 59	κυνηγέσιον θηρίων διώκων προλάβοι. Δυνατὸν	γὰρ	εἶναι λέγειν ὡς ἀπὸ τοῦ
16, 7, 56	καὶ μίσους εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν	γὰρ	εἰς ἔρωτα δουλευούσης αὐτῷ γυναικός,
16, 5, 54	χαλεπὸς εἶναι τοῖς ὑποτεταγμένοις. Τὰ	γὰρ	εἰς οὓς ἐδαπάνα πολλὰ γενόμενα
16, 5, 54	ἁμαρτίας οὐ ῥᾴδιον ἐνόμιζεν. Οὐδὲ	γὰρ	εἰς τὰς προσόδους λυσιτελὲς ἦν.
16, 5, 54	τῇ φύσει προαιρέσεως. Ὅταν μὲν	γὰρ	εἰς τὰς φιλοτιμίας καὶ τὰς
16, 7, 56	Ἡρώδῃ γεγενημένους κωμογραμματεῖς καταστήσειν. ἁρμόσειν	γὰρ	εἰς τοιαύτην χρείαν τὸ νῦν
16, 2, 51	χάριτας; Οὐδεὶς οὐδὲ μαινόμενος. Οὐδὲ	γὰρ	εἰσὶν οἱ μὴ μετέχοντες αὐτῶν
16, 10, 59	φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο. Καὶ	γὰρ	ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι τῇ
16, 2, 51	οὐδὲ μετρῆσαι δυνατόν ἐστιν. Εἰ	γὰρ	ἐκλογίσαιντο τὴν πάλαι βασιλείαν καὶ
16, 11, 60	συγγνώμην τινὰ φέροι. Ταχὺ μὲν	γὰρ	ἐκπλαγέντα καὶ κεκινημένον χωρῆσαι πρός
16, 10, 59	συνήθεια πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ	γὰρ	ἔλεγεν εἶναι τῷ Καππάδοκι διὰ
16, 11, 60	ξυρῷ τὸν λαιμὸν ἀποτέμνειν. Ἔσεσθαι	γὰρ	ἐν πρώτοις περὶ Ἀλέξανδρον καὶ
16, 8, 57	δὲ εὔνουν ἐπιστάμενος ἐκείνῳ. Καὶ	γὰρ	ἐν ταῖς τροφαῖς κἀν τῇ
16, 7, 56	τρόπον χρώμενος τῇ γραφῇ. ζῶντι	γὰρ	ἐν τῇ βασιλείᾳ καὶ σὺν
16, 4, 53	τὰ κατὰ τὴν ἀποδημίαν. Καὶ	γὰρ	ἐν τῇ Ῥώμῃ πᾶσιν ἐπεσταλκότος
16, 8, 57	παρὰ τῆς φύσεώς ἐστιν. Ἄχθεσθαι	γὰρ	ἐπ' αὐτοῖς τὸν πατέρα καὶ
16, 10, 59	σὴν ὀργὴν αὐτῷ ποιηθέν. Φημὶ	γὰρ	ἐπελθούσης ἡμῖν τῆς τῶν Ἀράβων
16, 9, 58	ὁ μετονομασθεὶς αὖθις Ἀρέτας. Τοῦτον	γὰρ	ἐπεχείρει διαβολαῖς παρωσάμενος αὐτὸς ἀναλαμβάνειν
16, 11, 60	αὐτοχειρίας βασιλεῖ τὸν Τίρωνα, προσελθεῖν	γὰρ	εὔπορον εἶναι μόνον μόνῳ καὶ
16, 10, 59	πρὸς αὐτὸν τὸν καιρόν. Εὐθὺς	γὰρ	Εὐρυκλεῖ δίδωσιν πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν.
16, 11, 60	τετολμήκασιν, ἐπεξιέναι πατραλόας ὄντας. Αὐτῷ	γὰρ	ἐφεῖναι ταύτην τὴν ἐξουσίαν. Εἰ
16, 10, 59	μισεῖν τὸν τοιαῦτα πειθόμενον οὐ	γάρ,	ἔφη, καὶ σοὶ κίνδυνος ἀπωλείας
16, 8, 57	πιστότατοι τῷ βασιλεῖ. Καὶ τί	γὰρ	ἢ καθάπερ λύττης τινὸς ἐμπεσούσης
16, 10, 59	γινόμενα καὶ λαλούμενα, καὶ τί	γὰρ	ἢ καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν καὶ
16, 8, 57	δὲ τοὺς υἱοὺς καὶ τί	γὰρ	ἢ πρῶτον παρρησίας τόπον ἐσχηκότας
16, 7, 56	εἰς ἀλλήλους πεποιημένων. Τοῦτο μὲν	γὰρ	ἡ Σαλώμη χαλεπὴ καὶ δύσνους
16, 9, 58	πολέμῳ τὴν ἀδικίαν ἐοικυῖαν. Ἐγεγόνεισαν	γὰρ	ἤδη περὶ χιλίους. Ἐφ' οἷς
16, 4, 53	παρρησίας. Οὐκ εἰς σέ. Τοῦτο	γὰρ	ἦν ἄδικον. Ἀλλ' εἰς τοὺς
16, 11, 60	πατὴρ ἐπὶ παισὶν εἴποι. Βίαιος	γὰρ	ἦν καὶ περὶ τὴν ἀπόδειξιν
16, 7, 56	αὐτῷ τὰς συμφορὰς ἀπηντηκέναι. στάσις	γὰρ	ἦν ὥσπερ ἐμφυλίου πολέμου κατὰ
16, 11, 60	ἐκάλεσεν, τοὺς μὲν παῖδας, οὐ	γὰρ	ἠξίου παράγειν εἰς τὸ συνέδριον,
16, 10, 59	διαλλαγὰς ἐλθεῖν Ἡρώδῃ Καίσαρα. Σαφῶς	γὰρ	ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν ἀπολογεῖσθαι περὶ
16, 7, 56	τὰ συνεχῆ τῆς ἱστορίας. ~(Ὁ	γὰρ	Ἡρώδης πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν εἴς
16, 8, 57	μᾶλλον εἰς ὑποψίαν καθίστη. τοῦ	γὰρ	Ἡρώδου χαλεπῶς καὶ πρὸς τὸν
16, 2, 51	πρὸς τῶν συγχωρούντων εἶναι. τὸ	γὰρ	θεῖον, εἰ χαίρει τιμώμενον, χαίρει
16, 7, 56	ἔφην, ἔχοι τὴν συγγνώμην. Οὐ	γὰρ	ἱστορίαν τοῖς ἄλλοις, ἀλλὰ ὑπουργίαν
16, 3, 52	τῶν μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο. Καὶ	γὰρ	καὶ δάκρυα πολλάκις ἦν κατ'
16, 2, 51	οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα. Δι' ὑμᾶς	γὰρ	καὶ μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν καὶ
16, 10, 59	πάντων ἐμφανῆ τεκμήρια παρέχοντες, ἦν	γὰρ	καὶ τῶν γραμμάτων αὐτοῦ ὃ
16, 11, 60	γνώμην ἀηδεστάτῃ περιστάσει χρώμενος. Ἔφη	γὰρ	καταδικάζειν μὲν τῶν Ἡρώδου παίδων,
16, 8, 57	εἰς τὸν καιρὸν ἡγήσατο. φιλονεικήσειν	γὰρ	κεκακωμένον καὶ μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα
16, 6, 55	πρὸς καλοκαγαθίαν ἐπιτηδείως ἔχειν. Τοῦτο	γὰρ	κοινὸν ἅπασιν καὶ μόνον ἱκανὸν
16, 8, 57	ἣν ἑτέροις ἐπεβούλευον. Ἥ τε	γὰρ	μετάνοια τῷ βασιλεῖ ταχὺ διὰ
16, 3, 52	μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή. τὸ μὲν	γὰρ	μῖσος ἴσον ἦν ἐξ ἀλλήλων,
16, 8, 57	ἕξειν ἐν αὐτῇ τόπον. Οὐ	γὰρ	μόνον διὰ τὸ γένος, ἀλλ'
16, 3, 52	τὴν τῆς οἰκίας στάσιν. ἀχθόμενος	γὰρ	ὁ βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς καὶ
16, 7, 56	εἰς τοῦτο παρρησίαν. (Ἦν μὲν	γὰρ	ὁ τῆς Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας
16, 9, 58	καὶ μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ μὲν	γὰρ	Ὀβόδας ἐτεθνήκει, παραλαμβάνει δὲ τὴν
16, 1, 50	πρώτοις τῆς τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον	γὰρ	οἱ νόμοι τετραπλᾶ καταβάλλειν τὸν
16, 3, 52	συγχύσει τῆς ψυχῆς ἦν. Τῷ	γὰρ	ὄντι πλεῖστα μὲν καὶ παρ'
16, 2, 51	τούτους ὑπὸ τούτων βιάζεσθαι. Καὶ	γὰρ	οὐ δίκαια μόνον ἐστίν, ἀλλὰ
16, 2, 51	εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε. σχεδὸν	γὰρ	οὐ μόνοις ἡμῖν ἀλλὰ πᾶσιν
16, 10, 59	τὸν καιρὸν ἐκεῖνον. Ὅλως μὲν	γὰρ	οὐδὲ τὸν ἔμπροσθε χρόνον ἀσύνοπτον
16, 6, 55	μίσους αἰτίας ὑπεξαιρούμενος. Ἔθεσιν μὲν	γὰρ	οὐδέν ἐστιν γένος ὃ τοῖς
16, 4, 53	πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι δυνησόμενα. Κωλύσει	γὰρ	οὐδέν, τῷ βασιλεύοντι παῖδες εἰ
16, 3, 52	ἔσεσθαι πρὸς τὸν γεγεννηκότα. Τὸ	γὰρ	οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς τῆς μητρὸς
16, 7, 56	Σαλώμην δοθῆναι πρὸς γάμον. Ἔσεσθαι	γὰρ	οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ κῆδος ἐπιμιξίᾳ
16, 7, 56	ἔθεσι καὶ τότε γαμεῖν, ἄλλως	γὰρ	οὐκ εἶναι δυνατόν, οὐχ ὑπομείνας,
16, 3, 52	μὴ ψευδῆ λέγειν ἐλάμβανεν. Οἱ	γὰρ	οὕτως ἀχθόμενοι τῷ θανάτῳ τῆς
16, 8, 57	πάντων αἴτιον αὑτὸν ὁμολογοῦντα. Ὠφελήσειν	γὰρ	οὕτως τοῦ θυμοῦ τὸ περιττόν,
16, 4, 53	γενόμενον ἐκ διαβολῆς ἐπλάσθη. χαλεπὸν	γὰρ	οὐχ ὁμονοῶν οἶκος ἐν βασιλείᾳ.
16, 3, 52	ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη. Τοῖς τε	γὰρ	παισὶν οὐ μετρίως ἐδόκει κεχρῆσθαι
16, 2, 51	παρ' ἐκείνου ξένια προσήκω. Ταῦτα	γὰρ	πάντα καὶ ἔθνει καὶ πόλει
16, 4, 53	τὸν πάντας σώζοντα προήγαγες. Καὶ	γὰρ	παρούσης μὲν ἐξουσίας ὡς βασιλεῖ,
16, 9, 58	μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ φρονήματος. Οὐδὲ	γὰρ	πέμψαντος αὐτοῦ πρεσβείαν ἀπολογησομένην ὁ
16, 10, 59	Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ. Τὰ	γὰρ	περὶ τὴν Νικολάου πρεσβείαν ἀπέβη
16, 10, 59	παρ' ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα. Τοῖς	γὰρ	περὶ τὸν Ὄλυμπον καὶ Οὐολόμνιον
16, 5, 54	ποτ' ἂν ἀποδημήσας τύχοι. Καὶ	γὰρ	πλείους λειτουργίας καὶ δημοσίων ἔργων
16, 2, 51	διὰ τὸν καιρὸν ἠπείγετο. Τὸν	γὰρ	πλοῦν ἐπιβαίνοντος τοῦ χειμῶνος οὐκ
16, 1, 50	εἰς τοὺς παῖδας ἀφαιρεῖν. Οὐδὲ	γὰρ	πρὸς αὐτὸν ἄντικρυς ἔλεγον, ἀλλ'
16, 11, 60	ἐκείνου παρρησίαν ὅμως ἀπεδέχοντο. Τὸ	γὰρ	προσδοκώμενον πάθος ἐβιάζετο πάνθ' ὁντινοῦν
16, 10, 59	ἐμπαρείη ταῖς αὐτοῦ λόγχαις. Καὶ	γὰρ	πρότερον αὐτῷ τοιοῦτον γενέσθαι πάθος.
16, 2, 51	νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία. τυχόντες	γὰρ	πρότερον ὑμῶν οἵους ηὔξαντο πολλάκις,
16, 2, 51	καὶ πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει	γὰρ	ταῦτα τὰ τεκμήρια τοῦ καὶ
16, 8, 57	βασανίζειν οὐδὲ περαιτέρω χωρεῖν. Γενέσθαι	γὰρ	τὴν ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης συλλαμβάνειν
16, 10, 59	Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον. Ὁ	γάρ	τοι Διόφαντος ἐδόκει τὰ τοιαῦτα
16, 2, 51	καταλῦσαί τι τῶν πατρίων. Καὶ	γὰρ	τοὺς πολέμους οἱ πολλοὶ διὰ
16, 8, 57	τὸ κρατεῖν εἶναι. Πολλοὶ μὲν	γὰρ	τῶν ἡγεμόνων, πολλοὶ δὲ τῶν
16, 4, 53	οὐδ' οὕτως μὲν εὐτυχῶς. Δεινὸν	γὰρ	τῶν μεγάλων κακῶν καὶ ψευδὴς
16, 2, 51	οὐδ' αὐτεξούσιον αὐτοῖς πεπονθότες. ἡ	γὰρ	ὑμετέρα κατὰ πάντων ἀρχὴ γενομένη
16, 11, 60	τὰ κατ' αὐτοὺς ἐκδεχομένων. Δεινὸν	γὰρ	ὑπῄει πάντας δέος ἐκ παλαιοῦ
16, 4, 53	ἐνίοις δ' οὐχ ὁμοίως. ἤδη	γὰρ	ὑπὸ τῆς ἁμίλλης καὶ τῶν
16, 7, 56	ἑξῆς πολὺ χείρω προσέπεσεν. ~(Ὁ	γὰρ	Φερώρας ἐλθὼν παρὰ τὸν Ἀλέξανδρον
16, 8, 57	παρόντος ἀπὸ σκοποῦ ῥίπτειν. Τὴν	γὰρ	φιλοτιμίαν εἰδέναι τοῦ γεγεννηκότος τούτων
16, 5, 54	αἰτίαν ἀμφοτέρων τούτων ὑπολαμβάνω. Φιλότιμος	γὰρ	ὢν καὶ τούτου τοῦ πάθους
16, 1, 50	Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι	γὰρ	ᾤοντο δυναστευόντων αὐτῶν δίκην δώσειν
16, 2, 51	οὐδεμία τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις. Οὐδὲ	γὰρ	ὡς ἐν δικαστηρίῳ περὶ τῶν
16, 2, 51	βραδύνοντα τὸν Ἀγρίππαν. Ἰλιεῦσι μέν	γε	αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν δὲ Χίοις
16, 10, 59	ὅτι μηδὲν ἢ τὰ πλεῖστά	γε	αὐτῶν οὐ γέγονεν, ὡς σὺ
16, 2, 51	ἀρχομένους ὁμοίως ὑμῶν ἴσασιν. Καίτοι	γε	εἴτε μεγάλων ἠξιώθησαν, ἔπαινός ἐστιν
16, 7, 56	μετὰ πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς	γε	καὶ τὸν Μαριάμμης θάνατον καὶ
16, 4, 53	ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν ὅ	γε	Καῖσαρ ἐπιβλέπων αὐτοὺς ὡς εἶχον
16, 4, 53	τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς τοῦτό	γε	μετὰ τῶν ἄλλων ἆθλον εὐσεβείας
16, 2, 51	πλειόνων, οὐκ ἂν ὀκνῆσαι τά	γε	μὴ λυποῦντα τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν
16, 3, 52	καὶ ἰδίᾳ συνίστη σπουδαιότερον. Ἀγρίππου	γε	μὴν ἀνιόντος εἰς τὴν Ῥώμην
16, 7, 56	καὶ τάξιν ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ	γε	μὴν γυναῖκες, ἡ μὲν Ἀλεξάνδρῳ
16, 2, 51	καὶ ταῦτα βεβαιοῦν δεδωκότας. Οἵ	γε	μὴν ἐμποδὼν ὄντες καὶ πρὸς
16, 5, 54	τῶν ὁμοίων ἐπιθυμίαν ἐδήλου. Τό	γε	μὴν Ἰουδαίων ἔθνος ἠλλοτρίωται νόμῳ
16, 5, 54	τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν ὠφέλησεν. Τόν	γε	μὴν Ὀλυμπίασιν ἀγῶνα πολὺ τῆς
16, 11, 60	ἐν γήρᾳ τοσοῦτον ἐξήμαρτεν. Ἥ	γε	μὴν παρολκὴ καὶ τὸ χρονίζον
16, 5, 54	αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν ποιούμενος. Περί	γε	μὴν τοὺς οἰκείους, εἴ τις
16, 1, 50	δὲ πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ' οὔτι	γε	τοῖς ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε διηνεκῆ
16, 4, 53	ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς δοκοῦσιν, αὐτό	γε	τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ μὴ
16, 5, 54	τῷ ἀδελφῷ μνημεῖα διὰ τὴν	γεγενημένην	εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν ἀνετίθει τὰ
16, 3, 52	τῶν ἐπὶ τῆς Ἀσίας δεκαετῆ	γεγενημένην,	πλεύσας ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ
16, 8, 57	Ἀνακρίναντι δὲ περὶ μὲν τῆς	γεγενημένης	πρὸς αὐτὸν κοινωνίας καὶ μίξεως
16, 2, 51	μέγιστε Ἀγρίππα, τοῖς ἐν χρείᾳ	γεγενημένοις	ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ τοὺς ἀφελέσθαι
16, 10, 59	ἀλλ' ἤδη διὰ μίσους οἰκείου	γεγενημένος	αὐτὸς εἰ καὶ μὴ λέγοι
16, 7, 56	τῶν ἄλλων γυναικῶν παῖδας Ἡρώδῃ	γεγενημένους	κωμογραμματεῖς καταστήσειν. ἁρμόσειν γὰρ εἰς
16, 5, 54	ἐπιτηδεύσειεν ἐφιλονείκει τὴν τῶν ἤδη	γεγενημένων	ἐπίδειξιν ὑπερβαλέσθαι, καί φασιν αὐτόν
16, 10, 59	διαλλαγὰς τὰς πρὸς τὸν πατέρα	γεγενῆσθαι.	Χρηματισάμενος δὲ καὶ παρ' ἐκείνου
16, 1, 50	χρώμενος ὁ βασιλεὺς τῇ τοῦ	γεγεννηκέναι	φιλοστοργίᾳ καὶ τιμῆς ἧς ἔδει
16, 3, 52	θρασὺ καὶ δύσνουν εἰς τὸν	γεγεννηκότα	μνήμῃ τε τῆς μητρὸς οἷα
16, 3, 52	καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι πρὸς τὸν	γεγεννηκότα.	Τὸ γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς
16, 11, 60	τῶν κακῶν αὐτῷ καὶ τῷ	γεγεννηκότι.	(Ὁ δὲ Ἡρώδης οὐδ' εἴ
16, 4, 53	ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται τὸν θάνατον τοῦ	γεγεννηκότος,	μεθ' ὃν ἄλλως οὐκ ἔστιν
16, 10, 59	μὲν οὔτε νοῆσαι κατὰ τοῦ	γεγεννηκότος	οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι
16, 7, 56	ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς κατὰ τοῦ	γεγεννηκότος;	τί δέ σοι βούλεται τὸ
16, 8, 57	Τὴν γὰρ φιλοτιμίαν εἰδέναι τοῦ	γεγεννηκότος	τούτων εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ τε
16, 10, 59	τὰ πλεῖστά γε αὐτῶν οὐ	γέγονεν,	ὡς σὺ ἀκήκοας καὶ δίκαιον
16, 1, 50	μετεδίδου καὶ γυναῖκας ἐν ἡλικίᾳ	γεγονόσιν	ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ μὲν τὴν Σαλώμης
16, 9, 58	μεῖζον, ὡς εἰκός, ἕκαστον τῶν	γεγονότων	αἴροντες. Ὁ δὲ ἤδη μὲν
16, 11, 60	ὡς οὐδενὶ καὶ τῶν πόρρω	γεγονότων	ἀμελῆσαι τοιαύτης ἐπιβουλῆς ἄξιον. (Ταῦτα
16, 4, 53	οἰκετῶν ἢ γράμματα κατὰ σοῦ	γεγραμμένα;	Καίτοι τούτων ἕκαστον ἔσθ' ὅπη
16, 8, 57	μετειλήφει. Καὶ γὰρ Ἀνδρόμαχον καὶ	Γέμελλον	ἄνδρας ἄνωθεν φίλους αὐτῷ, καὶ
16, 8, 57	παῖς αὐτοῦ συνήθης ἦν Ἀλεξάνδρῳ,	Γέμελλον	δὲ εὔνουν ἐπιστάμενος ἐκείνῳ. Καὶ
16, 10, 59	ἐπραγματεύσατο φίλος ἐν τοῖς μάλιστα	γενέσθαι	βασιλέως. Ἦν δ' αὐτῷ καταγωγὴ
16, 2, 51	καὶ πρότερον εἰλήφασιν ἄκυρα μὴ	γενέσθαι,	βεβαιοῦν αὐτοῖς ἀνεπηρεάστοις ἐν τοῖς
16, 8, 57	δεῖ βασανίζειν οὐδὲ περαιτέρω χωρεῖν.	Γενέσθαι	γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης
16, 2, 51	τὰς χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν	γενέσθαι.	Εἰ δέ τις αὐτοὺς ἔροιτο
16, 10, 59	δὲ αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη	γενέσθαι,	καὶ γράμματα ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι
16, 4, 53	μέντοι μὴ παντάπασιν αὐτὸν ἀτιμώρητον	γενέσθαι	μηδ' ἐν τοῖς μεγίστοις φόβοις
16, 9, 58	καὶ τῶν μὲν λῃστῶν ἐγκρατὴς	γενέσθαι	οὐκ ἠδυνήθη διὰ τὴν ἀσφάλειαν,
16, 10, 59	Καὶ γὰρ πρότερον αὐτῷ τοιοῦτον	γενέσθαι	πάθος. Ἐπέδειξαν δὲ καὶ τὸ
16, 11, 60	ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι τῇ τοῦ	γενέσθαι	πάντως ἀνάγκῃ καὶ καλοῦμεν αὐτὴν
16, 7, 56	μάλιστα καὶ πρότερον ἐνόσει πλείω	γενέσθαι	πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε
16, 7, 56	αἱ γυναῖκες, λέγουσαι κοινωνίαν αὐτῇ	γενέσθαι	πρὸς τὸν Ἄραβα. Τήν τε
16, 4, 53	υἱοὺς μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων βασιλέας	γενέσθαι,	πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον, εἶτα καὶ
16, 1, 50	ὡρίσθη τότε χαλεπὴν καὶ παράνομον	γενέσθαι	τὴν κόλασιν ὑπερηφανίας ἐδόκει μέρος,
16, 5, 54	εἰς τοῦτο πολυτέλειαν, ὡς ἐπίσημον	γενέσθαι	τὴν μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ. Εἰς πάντα
16, 5, 54	καὶ μαχομένην ἐπ' αὐτῷ νομίζουσιν	γενέσθαι	τὴν προαίρεσιν. Ἐγὼ δ' οὐχ
16, 8, 57	τὸ μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ φάναι	γενέσθαι	τι προπετὲς αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον
16, 3, 52	ὅπερ ἐσπουδάκει, πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ	γενέσθαι	τοῖς διαβεβλημένοις. Ἦσαν οὖν οὐ
16, 4, 53	ἔπαθλον εὐσεβείας, συμβαίνει πολλάκις αἰτίαν	γενέσθαι	τοῖς πονηροτάτοις ἐλπίδων, δι' ἃς
16, 4, 53	παρασχεῖν τῷ πατρί, ὡς μηδὲ	γενέσθαι	τὸν ἐπ' αὐτοῖς λόγον. Ἡρώδην
16, 4, 53	μὲν ἔξω τῆς τοιαύτης ἀσεβείας	γενέσθαι	τὸν λόγον πιστὸν εἶχον ἐν
16, 4, 53	παρατυγχανόντων ἐλεύθερον ἢ δοῦλον ἀπαθῆ	γενέσθαι.	(Τότε μὲν οὖν εὐχαριστήσαντες Καίσαρι
16, 6, 55	αὐτῶν τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων τὰ	γένη	καὶ τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις
16, 6, 55	ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ τῷ	γενηθέντι	μοι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῆς
16, 11, 60	δήσαντας ἔχειν ἐν φυλακῇ. (Τούτου	γενηθέντος	ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ καὶ Τρύφων
16, 10, 59	παρρησίαν, ἐθέλοντι δὲ κατηγορεῖν Συλλαίου	γενήσεσθαι	καιρὸν ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν. Συνεστώτων
16, 4, 53	τῷ μέλλοντι πρὸς τὸν ποτὲ	γενήσεσθαι	τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ
16, 11, 60	ἀπονικῆσαι τὴν φύσιν. Ἐπίστασις δὲ	γένοιτ'	ἂν εἰκότως, εἴτε εἰς τοὺς
16, 4, 53	δ' οὐκ ἐπιδέχεται τὰ μὴ	γενόμενα.	Διόπερ ἐπὶ τῷ πάντων δεσπότῃ
16, 5, 54	γὰρ εἰς οὓς ἐδαπάνα πολλὰ	γενόμενα	κακῶν ποριστὴν ἐξ ὧν ἐλάμβανεν
16, 2, 51	γὰρ ὑμετέρα κατὰ πάντων ἀρχὴ	γενομένη	μία τὴν μὲν εὔνοιαν ἐνεργὸν
16, 8, 57	εἴ ποτε τύχοιεν ὧν ἠξίουν	γενόμενοι	καὶ τὸ δικαίως αὐτοὶ παθεῖν
16, 4, 53	ἕκαστον ἔσθ' ὅπη καὶ μὴ	γενόμενον	ἐκ διαβολῆς ἐπλάσθη. χαλεπὸν γὰρ
16, 3, 52	καθαιρέσει τῶν μειρακίων ἕτερον αὐτῷ	γενόμενον	ἰδιωτεύοντι παῖδα προσήγετο καὶ τοῦτον
16, 7, 56	τὸν υἱὸν τὸν ἐκ Κοστοβάρου	γενόμενον	ὥρμητο μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται
16, 4, 53	Ἡρώδης ἐπὶ Ἰουδαίας ἐλθὼν καὶ	γενόμενος	ἐν τῷ ἱερῷ περὶ τῶν
16, 9, 58	ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς διανύσας, καὶ	γενόμενος	ἐπὶ τοῦ φρουρίου τοῦ τοὺς
16, 7, 56	κάκιστος εἰς εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν	γενόμενος.	Καὶ σοὶ μὲν ἡ συνείδησις
16, 7, 56	Ἡρώδης δὲ πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς	γενόμενος	καὶ τὸ σὺν αἰσχύνῃ τῆς
16, 8, 57	τότε περιστάσει τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ	γενόμενος.	Ὅθεν καὶ δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν
16, 7, 56	τῶν οἰκείων οἷος εἰς αὐτοὺς	γενόμενος	οἵων τυγχάνοι, μεταπέμπεται δὲ τὸν
16, 7, 56	τῷ καὶ πρότερον ἐν διαβολαῖς	γενόμενος	συνεγνῶσθαι, τὴν μὲν ἄνθρωπον ἤδη
16, 11, 60	Δύο νεανίσκους ἐκ βασιλίδος γυναικὸς	γενομένους	εἰς πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρους ἀναιρήσεις
16, 11, 60	τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐν αἰτίᾳ	γενομένους	καὶ τὸν Τίρωνα σὺν τῷ
16, 9, 58	καὶ πάλιν εἰς Ἰουδαίαν ὑποστρέφει.	~(Γενομένῳ	δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ κἀκεῖθεν
16, 11, 60	τῇ προαιρέσει νομίζων ἐμποδὼν ἔσεσθαι.	(Γενομένων	δὲ ἐν Βηρυτῷ τῶν ἡγεμόνων
16, 2, 51	δὲ περὶ τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν	γενομένων	πολὺ πλῆθος Ἰουδαίων, ὃ τὰς
16, 8, 57	Οὐ γὰρ μόνον διὰ τὸ	γένος,	ἀλλ' ἤδη καὶ ταῖς παρασκευαῖς
16, 2, 51	νῦν τὸ σύμπαν τῶν ἀνθρώπων	γένος	δι' ὑμᾶς ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν
16, 6, 55	Ἔθεσιν μὲν γὰρ οὐδέν ἐστιν	γένος	ὃ τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται
16, 7, 56	ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ καὶ	γένους	ὄντες ἀγχοῦ τῶν ἐξ Ἀσαμωναίου
16, 10, 59	τὸ μὲν ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι	γέροντι	καὶ κακῶς πράττοντι τὰ περὶ
16, 9, 58	μὲν οὐκ εἶχον ἐξουσίαν ἔτι,	γεωργεῖν	δὲ καὶ ζῆν ἡμέρως ἠναγκάζοντο.
16, 4, 53	τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν, οἷς οὔτε	γῆ	βάσιμος οὔτε πλωτὴ θάλαττα μετὰ
16, 9, 58	αἱρετὸν οὐδὲ λυσιτέλειαν ἔφερεν ἡ	γῆ	πονούντων. Ὅμως δὲ κατ' ἀρχὰς
16, 2, 51	βοηθήσας οὔτ' ἐν τοῖς κατὰ	γῆν	ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε νεῶν ἔδει
16, 4, 53	καὶ σὺν κατηφείᾳ πρὸς τὴν	γῆν	νενευκόσιν, ἡ δ' ἐλπὶς ἀμείνων
16, 11, 60	ἀρετὴν ἄκρους ἀναιρήσεις σεαυτὸν ἐν	γήρᾳ	καταλιπὼν ἐφ' ἑνὶ παιδὶ κακῶς
16, 8, 57	περιττὸν ἤδη τετυχηκότα καὶ τῷ	γήρᾳ	παρακάλυμμα τοῦ χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα
16, 4, 53	καὶ δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν μήτε	γήρᾳ	παραποδιζόμενον, ἐν ᾧ τοῦ χρόνου
16, 11, 60	Καὶ τῆς ἡλικίας οὔσης ἐν	γήρᾳ	τοσοῦτον ἐξήμαρτεν. Ἥ γε μὴν
16, 1, 50	καθ' ὁμοιότητα τοῦ λοιποῦ τρόπου	γιγνόμενα	μέρος ἦν τῶν διαβολῶν καὶ
16, 10, 59	ἠγνόει τῶν εἰς ἐπιβουλὴν Ἡρώδου	γιγνομένων.	Ὡς δὲ ἧκον, εὐθὺς μὲν
16, 6, 55	ὅτι Καῖσαρ κἀγὼ οὕτως θέλομεν	γίνεσθαι.	(Οὐδὲν ἧττον καὶ Ἰούλιος Ἀντώνιος
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων ἡγουμένου Νακέβου μάχη	γίνεται,	καθ' ἣν ὀλίγοι μὲν τῶν
16, 11, 60	~(Ὡς δ' ἦλθεν εἰς Καισάρειαν	γίνεται	λόγος οὖν ἦν εὐθὺς ἅπασιν
16, 11, 60	ὄντος, ὃ μὴ δι' αὐτὴν	γίνεται.	Τοῦτον μὲν οὖν τὸν λόγον
16, 10, 59	οὐδείς, πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο τὰ	γινόμενα	καὶ λαλούμενα, καὶ τί γὰρ
16, 5, 54	περὶ αὐτὸν ἦν, καὶ τὰ	γινόμενα	κατὰ τὰς Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα
16, 7, 56	κατὰ τιμὴν εἰς τὴν παῖδα	γινόμενα	παρ' Ἡρώδου, πολλάκις δ' ἦσαν
16, 8, 57	νύκτα καὶ ἡμέραν πρὸς τούτῳ	γινομένη	πάθος ἀνεμάξατο μανίας οὐχ ἧττον
16, 7, 56	ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην εἰδυῖαι καὶ	γινομένην	ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ καιροὺς ἐχθρὰν
16, 8, 57	ἕως ἀληθείας ἐχόντων, ἀλλ' ἀεὶ	γινομένης	ἀκρίτου τινὸς εἰς ἅπαντας ἀπωλείας,
16, 10, 59	ἀεὶ δὲ τοῖς λαλουμένοις ἢ	γινομένοις	προσέχων, ὡς ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι
16, 7, 56	τοῦ τρόπου τὴν ἐν τοῖς	γινομένοις	ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ δὲ Φερώρας
16, 7, 56	ταῖς ὑποψίαις καὶ χείρων ἀεὶ	γινόμενος	ἅπασιν κατὰ πάντων ἐπίστευεν. Οὐ
16, 7, 56	τὸν νοῦν ἔσχεν πρὸς αὐτήν,	γινώσκων	δ' ὅτι καὶ χήρα τυγχάνοι
16, 10, 59	Ὡς δὲ ἧκον, εὐθὺς μὲν	Γλαφύρα	δεσμώτην ἰδοῦσα τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε
16, 7, 56	τὴν δὲ ἰσοτιμίαν αὐτῆς ἀναξιοπάθει	Γλαφύρα.	(Δευτέρας οὖν ταύτης ἔριδος ἐμπεπτωκυίας
16, 7, 56	μὲν Ἀλεξάνδρῳ συνοικοῦσα θυγάτηρ Ἀρχελάου	Γλαφύρα	μῖσος εἶχεν εἰς τὴν Σαλώμην
16, 1, 50	τὴν Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως	Γλαφύραν.	~(Ταῦτα διοικήσας, ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον
16, 10, 59	καὶ τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν ὡς	Γλαφύραν	τὴν Ἀρχελάου καὶ πυνθάνεσθαι παρ'
16, 10, 59	διὰ σπουδῆς. Ὅθεν καὶ τὴν	Γλαφύραν	ὑπεκρίνατο τιμᾶν, καὶ πολὺς ἦν
16, 7, 56	Ἀλέξανδρον ἔχοντα τὴν Ἀρχελάου θυγατέρα	Γλαφύραν,	ὡς ἐδηλώσαμεν, Σαλώμης ἔφη λεγούσης
16, 7, 56	τὸν Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ τῆς	Γλαφύρας	ἔρωτος καὶ δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν
16, 6, 55	τῷ ἐμῷ συμβουλίῳ μετὰ ὁρκωμοσίας	γνώμῃ	δήμου Ῥωμαίων τοὺς Ἰουδαίους χρῆσθαι
16, 11, 60	φαίνοιο ὀργῇ τὸ πλεῖον ἢ	γνώμῃ	κεχρῆσθαι, εἰ δὲ τἀναντία ἀπολύειν,
16, 11, 60	καὶ τῶν ἐπ' ἀξιώματος ἀπεφήνατο	γνώμην	ἀηδεστάτῃ περιστάσει χρώμενος. Ἔφη γὰρ
16, 11, 60	πρεσβευταὶ τρεῖς ὄντες, τὴν αὐτὴν	γνώμην	ἀπεφήναντο, Οὐολόμνιος δὲ ἄντικρυς ἔφη
16, 6, 55	καὶ Ἀγρίππα δοθεῖσιν τὴν ἐμὴν	γνώμην	βεβαιώσω. ὑμᾶς οὖν βούλομαι εἰδέναι
16, 11, 60	τὰ ἐν Βηρυτῷ, ἥντιν' ἔχοιεν	γνώμην	περὶ τῶν παίδων αὐτοῦ καὶ
16, 11, 60	ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς ἐκείνων	γνώμης	ὅ τι χρὴ διαλαμβάνειν. Καῖσαρ
16, 9, 58	Ὁ δὲ ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο	γνώριμος	εἶναι Καίσαρι, τότε δὲ περὶ
16, 11, 60	κελεύειν, εἴ του κατηγορήσαντες οἱ	γονεῖς	ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ τὰς χεῖρας,
16, 8, 57	λύπην οὐκ ἀπαθῆ μεθιστάμενος. Ἐδεῖτο	γοῦν	ἐκείνου μήτε διαλύειν τὸν γάμον
16, 2, 51	οἰκείων πραγμάτων προυργιαιτέραν ἔθετο. Πᾶν	γοῦν	ἦν αὐτῷ κατὰ τὴν στρατείαν
16, 8, 57	ἄλλους ἠδίκησαν προσλαμβάνοντες μόνον. Ἤδη	γοῦν	οἰκείας τινὲς ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ
16, 8, 57	δυναμένων ἕκαστος εἰ ὑπεξαιρεθείη. Τότε	γοῦν	τῶν περὶ τὸν Ἀνδρόμαχον ἀπελαθέντων
16, 8, 57	τῆς προσδοκίας κολαστήριον ἔχοντι. Πολλάκις	γοῦν	ὡς ἐπανιστάμενον αὐτῷ τὸν υἱὸν
16, 8, 57	καὶ πᾶσαν τὴν βασιλείαν προῃρημένος.	γράμματα	γὰρ γράψας ἐν βιβλίοις τέσσαρσιν
16, 10, 59	παρελθὼν ταῦτ' ἔφη γενέσθαι, καὶ	γράμματα	ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου
16, 10, 59	Ἡρώδου τὰ περὶ τῶν παίδων	γράμματα	καὶ τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ
16, 4, 53	ἡλικιωτῶν ἢ διαφθορὰν οἰκετῶν ἢ	γράμματα	κατὰ σοῦ γεγραμμένα; Καίτοι τούτων
16, 10, 59	ὑπολαβὼν δίδωσιν Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ	γράμματα	κελεύσας ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ
16, 10, 59	ἀνεγινώσκοντο καὶ τὰ τῶν ἡγεμόνων	γράμματα	πόλεις τε ὅσαι τὰ λῃστήρια
16, 10, 59	δὲ τὰ παρ' ἐκείνου πεμφθέντα	γράμματα.	Τοῖς γὰρ περὶ τὸν Ὄλυμπον
16, 8, 57	βασιλείαν αἰτησόμενος. Εὑρέθη δὲ καὶ	γράμματα	τοῦ νεανίσκου πρὸς τὸν ἀδελφόν,
16, 10, 59	ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν ἐπιδοῦναι τὰ	γράμματα	τῷ Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ.
16, 6, 55	πάτρια. Τούς τε κλέπτοντας ἱερὰ	γράμματα	τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε εἰς
16, 10, 59	Ἀλέξανδρος δὲ Διόφαντον ἔφη τὸν	γραμματέα	μιμήσασθαι τὸν τύπον καὶ δι'
16, 10, 59	τῷ φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο τὸ	γραμματεῖον	ὁ μὲν Ἡρώδης οὐκ ἐνδοιασίμως
16, 10, 59	καὶ δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ	γραμματίδιον.	Ὁ γάρ τοι Διόφαντος ἐδόκει
16, 10, 59	παρέχοντες, ἦν γὰρ καὶ τῶν	γραμμάτων	αὐτοῦ ὃ κατὰ τὴν ἀπόστασιν
16, 11, 60	ἐπέστελλεν. Ὁ δὲ Ἡρώδης τῶν	γραμμάτων	ὡς αὐτὸν ἀπενεχθέντων περιχαρὴς μὲν
16, 9, 58	αὐτῷ φίλῳ νῦν ὑπηκόῳ χρήσεται.	Γράφει	δὲ καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων
16, 11, 60	τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ	γράφει	διηλλαγμένος ἐπί τε τοῖς παισὶν
16, 9, 58	μείζων ἐγίνετο τῷ Καίσαρι καὶ	γράφει	πρὸς τὸν Ἡρώδην τά τε
16, 11, 60	κατὰ παίδων ἀσχήμονα, καὶ τὰ	γραφέντα	δι' αὐτῶν ἐκείνων ἀναγινώσκων, ἐν
16, 7, 56	τοῦτον τὸν τρόπον χρώμενος τῇ	γραφῇ.	ζῶντι γὰρ ἐν τῇ βασιλείᾳ
16, 7, 56	ἐπιβουλὰς καταψεύδεται, καὶ διατετέλεκεν τῇ	γραφῇ	τὰ μὲν πεπραγμένα δικαίως τῷ
16, 3, 52	ἐκείνου μητέρα, Καίσαρι δὲ πολλάκις	γράφων	ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ ἰδίᾳ συνίστη
16, 10, 59	ἐποίησαν ἐπὶ τῷ πατρὶ ταῦτα	γραψαμένους	ἀποφέρειν. Οἱ δ' ἐπεὶ τοῦτο
16, 8, 57	τὴν βασιλείαν προῃρημένος. γράμματα γὰρ	γράψας	ἐν βιβλίοις τέσσαρσιν ἀπέστειλεν, ὡς
16, 6, 55	αὐτοῖς τὴν αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν	γράψας	τοῖς κατὰ τὰς ἐπαρχίας, ὧν
16, 11, 60	ἐπιτηδεύμασιν, εἴ που θηρᾶν ἢ	γυμνάζεσθαι	τὰ πολέμων ἢ λέγειν ὑπὲρ
16, 10, 59	ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ κατὰ τὰ	γυμνάσια	τιμώμενοι καί τι χρυσίον καὶ
16, 5, 54	μὲν γὰρ ἀγῶνα μουσικῆς καὶ	γυμνικῶν	ἀθλημάτων, παρεσκευάκει δὲ πολὺ πλῆθος
16, 7, 56	τὸν ἀδελφὸν ἐκβάλλειν ἣν εἶχε	γυναῖκα,	λαμβάνειν δὲ θυγατέρα τὴν βασιλέως
16, 7, 56	πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς δὲ	γυναῖκας,	εἴ ποτε καὶ ταύτας ἴδοιεν
16, 1, 50	τιμῆς ἧς ἔδει μετεδίδου καὶ	γυναῖκας	ἐν ἡλικίᾳ γεγονόσιν ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ
16, 7, 56	ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα δὲ αἱ	γυναῖκες	ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ διαγελῶσαι τὴν
16, 7, 56	ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ γε μὴν	γυναῖκες,	ἡ μὲν Ἀλεξάνδρῳ συνοικοῦσα θυγάτηρ
16, 7, 56	διαβολήν. Αἵ τε τοῦ βασιλέως	γυναῖκες	ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην εἰδυῖαι καὶ
16, 7, 56	εἰς ἀκρασίαν καὶ μᾶλλον αἱ	γυναῖκες,	λέγουσαι κοινωνίαν αὐτῇ γενέσθαι πρὸς
16, 7, 56	ἔλαβεν, ὡς προεῖπον, ἡττημένος τῆς	γυναικός,	αἰτούσης Σαλώμης εἰς τὸν υἱὸν
16, 11, 60	ἐστιν; Δύο νεανίσκους ἐκ βασιλίδος	γυναικὸς	γενομένους εἰς πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρους
16, 7, 56	γὰρ εἰς ἔρωτα δουλευούσης αὐτῷ	γυναικός,	ἥττητο δὲ τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως
16, 3, 52	φιλτάτων οὔτε τῆς στεργομένης αὐτῷ	γυναικὸς	ὤνατο διὰ τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς
16, 7, 56	τοὺς μὲν ἐκ τῶν ἄλλων	γυναικῶν	παῖδας Ἡρώδῃ γεγενημένους κωμογραμματεῖς καταστήσειν.
16, 10, 59	ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν Ῥώμῃ	γυναικῶν.	Προσετίθει δὲ τὸ μέγιστον, ὡς
16, 5, 54	ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ δὲ καὶ ἡ	γυνὴ	Καίσαρος Ἰουλία πολλὰ τῶν ἐκεῖ
16, 10, 59	εἴ τι τῶν πραττομένων ἡ	γυνὴ	σύνοιδεν αὐτῷ, τί δ' οὐκ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007