HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre IX

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ψ = 20 formes différentes pour 27 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, chapitre

[9, 1]   νόσον ἔλεγε καὶ τὴν ὅρασιν ψεύδεσθαι. Λαμπρῶς τε ἐνίοτε ἐν τῷ

[9, 11]   ὁ βίος συνέστηκεν. Οἱ δὲ ψεύδεσθαί φασιν αὐτούς· οὐ γὰρ τὸ

[9, 11]   πάντ' ἀληθῆ ῥητέον ἢ πάντα ψευδῆ. Εἰ δ' ἔνιά ἐστιν ἀληθῆ,

[9, 11]   καὶ ἐθῶν. Αἱ δ' αἰσθήσεις ψεύδονται, ὁ δὲ λόγος διάφωνος. Ἡ

[9, 11]   διημάρτηκε τοῦ ἀληθοῦς καὶ τοῦ ψεύδους· εἰ δὲ κέκριται, ἓν τῶν

[9, 11]   καὶ αἰσχρῶν, περὶ ἀληθῶν καὶ ψευδῶν, περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν, περὶ

[9, 11]   πειρατὴς κακός ἐστιν ἢ ὁ ψεύστης. Ὑπὸ δὲ τῶν σκεπτικῶν οὐ

[9, 11]   ἐκεῖνον πᾶσι τοῖς φιλοσόφοις ἀτέλειαν ψηφίσασθαι. Καὶ δὴ καὶ ζηλωτὰς εἶχε

[9, 11]   μὲν ἄλσει ἀλλοῖον, ἐν δὲ ψιλῇ γῇ ἕτερον· καὶ ἡ εἰκὼν

[9, 11]   ἔνδειαν πλήρωσιν, μῖσος φιλίαν, θερμασίαν ψύξιν· παρὰ τὸ πνεῖν παρὰ τὸ

[9, 7]   ἣν γαληνῶς καὶ εὐσταθῶς ἡ ψυχὴ διάγει, ὑπὸ μηδενὸς ταραττομένη φόβου

[9, 2]   γινόμενον φθαρτόν ἐστι καὶ ἡ ψυχὴ πνεῦμα. Ἔφη δὲ καὶ τὰ

[9, 11]   αὐτὸς γαληνὸς ὢν ἀνέρρωσε τὴν ψυχήν, δείξας ἐν τῷ πλοίῳ χοιρίδιον

[9, 3]   τὰ πάντα συνεστάναι. Καὶ τὴν ψυχὴν καὶ τὸν νοῦν ταὐτὸν εἶναι,

[9, 5]   ἀνθρώπων ἐκ γῆς εἶναι καὶ ψυχὴν κρᾶμα ὑπάρχειν ἐκ τῶν προειρημένων

[9, 7]   περιφερῶν ὄγκων συγκεκρίσθαι, καὶ τὴν ψυχὴν ὁμοίως· ἣν καὶ νοῦν ταὐτὸν

[9, 8]   ἔστιν. Ἔλεγέ τε μηδὲν εἶναι ψυχὴν παρὰ τὰς αἰσθήσεις, καθὰ καὶ

[9, 1]   νωθέστατον ῥᾳδίως γνῶναι καὶ δίαρμα ψυχῆς λαβεῖν· ἥ τε βραχύτης καὶ

[9, 1]   οἷος φαίνεται. Λέγεται δὲ καὶ Ψυχῆς πείρατα ἰὼν οὐκ ἂν ἐξεύροιο,

[9, 3]   ὑπάρχειν τὸ θερμὸν καὶ τὸ ψυχρόν, ἐξ ὧν τὰ πάντα συνεστάναι.

[9, 11]   ἵνα φησί, νόμῳ θερμόν, νόμῳ ψυχρόν, ἐτεῇ δὲ ἄτομα καὶ κενόν

[9, 11]   ὑπάρχειν, ὥσπερ ἡ χιὼν πᾶσι ψυχρόν· κοινὸν δ' οὐδὲν πάντων ἀγαθὸν

[9, 11]   ποσότητας αὐτῶν ἢ θερμότητας ἢ ψυχρότητας ἢ ταχύτητας ἢ βραδύτητας ἢ

[9, 11]   σὺν ὑγρῷ, σὺν στερεῷ, θερμότητι, ψυχρότητι, κινήσει, ἀναθυμιάσεσιν, ἄλλαις δυνάμεσιν. Ἡ

[9, 9]   περιφορὰν καὶ πῆξιν ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ. Ἀρχὴ δὲ αὐτῷ τοῦ συγγράμματος

[9, 5]   πάντων φύσιν ἐκ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ, λαμβανόντων

[9, 1]   ἡρμόσθαι τὰ ὄντα· καὶ πάντα ψυχῶν εἶναι καὶ δαιμόνων πλήρη. Εἴρηκε

Livre, chapitre
[9, 1]	νόσον ἔλεγε καὶ τὴν ὅρασιν	ψεύδεσθαι.	Λαμπρῶς τε ἐνίοτε ἐν τῷ
[9, 11]	ὁ βίος συνέστηκεν. Οἱ δὲ	ψεύδεσθαί	φασιν αὐτούς· οὐ γὰρ τὸ
[9, 11]	πάντ' ἀληθῆ ῥητέον ἢ πάντα	ψευδῆ.	Εἰ δ' ἔνιά ἐστιν ἀληθῆ,
[9, 11]	καὶ ἐθῶν. Αἱ δ' αἰσθήσεις	ψεύδονται,	ὁ δὲ λόγος διάφωνος. Ἡ
[9, 11]	διημάρτηκε τοῦ ἀληθοῦς καὶ τοῦ	ψεύδους·	εἰ δὲ κέκριται, ἓν τῶν
[9, 11]	καὶ αἰσχρῶν, περὶ ἀληθῶν καὶ	ψευδῶν,	περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν, περὶ
[9, 11]	πειρατὴς κακός ἐστιν ἢ ὁ	ψεύστης.	Ὑπὸ δὲ τῶν σκεπτικῶν οὐ
[9, 11]	ἐκεῖνον πᾶσι τοῖς φιλοσόφοις ἀτέλειαν	ψηφίσασθαι.	Καὶ δὴ καὶ ζηλωτὰς εἶχε
[9, 11]	μὲν ἄλσει ἀλλοῖον, ἐν δὲ	ψιλῇ	γῇ ἕτερον· καὶ ἡ εἰκὼν
[9, 11]	ἔνδειαν πλήρωσιν, μῖσος φιλίαν, θερμασίαν	ψύξιν·	παρὰ τὸ πνεῖν παρὰ τὸ
[9, 7]	ἣν γαληνῶς καὶ εὐσταθῶς ἡ	ψυχὴ	διάγει, ὑπὸ μηδενὸς ταραττομένη φόβου
[9, 2]	γινόμενον φθαρτόν ἐστι καὶ ἡ	ψυχὴ	πνεῦμα. Ἔφη δὲ καὶ τὰ
[9, 11]	αὐτὸς γαληνὸς ὢν ἀνέρρωσε τὴν	ψυχήν,	δείξας ἐν τῷ πλοίῳ χοιρίδιον
[9, 3]	τὰ πάντα συνεστάναι. Καὶ τὴν	ψυχὴν	καὶ τὸν νοῦν ταὐτὸν εἶναι,
[9, 5]	ἀνθρώπων ἐκ γῆς εἶναι καὶ	ψυχὴν	κρᾶμα ὑπάρχειν ἐκ τῶν προειρημένων
[9, 7]	περιφερῶν ὄγκων συγκεκρίσθαι, καὶ τὴν	ψυχὴν	ὁμοίως· ἣν καὶ νοῦν ταὐτὸν
[9, 8]	ἔστιν. Ἔλεγέ τε μηδὲν εἶναι	ψυχὴν	παρὰ τὰς αἰσθήσεις, καθὰ καὶ
[9, 1]	νωθέστατον ῥᾳδίως γνῶναι καὶ δίαρμα	ψυχῆς	λαβεῖν· ἥ τε βραχύτης καὶ
[9, 1]	οἷος φαίνεται. Λέγεται δὲ καὶ	Ψυχῆς	πείρατα ἰὼν οὐκ ἂν ἐξεύροιο,
[9, 3]	ὑπάρχειν τὸ θερμὸν καὶ τὸ	ψυχρόν,	ἐξ ὧν τὰ πάντα συνεστάναι.
[9, 11]	ἵνα φησί, νόμῳ θερμόν, νόμῳ	ψυχρόν,	ἐτεῇ δὲ ἄτομα καὶ κενόν
[9, 11]	ὑπάρχειν, ὥσπερ ἡ χιὼν πᾶσι	ψυχρόν·	κοινὸν δ' οὐδὲν πάντων ἀγαθὸν
[9, 11]	ποσότητας αὐτῶν ἢ θερμότητας ἢ	ψυχρότητας	ἢ ταχύτητας ἢ βραδύτητας ἢ
[9, 11]	σὺν ὑγρῷ, σὺν στερεῷ, θερμότητι,	ψυχρότητι,	κινήσει, ἀναθυμιάσεσιν, ἄλλαις δυνάμεσιν. Ἡ
[9, 9]	περιφορὰν καὶ πῆξιν ὑπὸ τοῦ	ψυχροῦ.	Ἀρχὴ δὲ αὐτῷ τοῦ συγγράμματος
[9, 5]	πάντων φύσιν ἐκ θερμοῦ καὶ	ψυχροῦ	καὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ, λαμβανόντων
[9, 1]	ἡρμόσθαι τὰ ὄντα· καὶ πάντα	ψυχῶν	εἶναι καὶ δαιμόνων πλήρη. Εἴρηκε

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 23/06/2009