HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Opuscules. De la respiration (texte complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ν = 15 formes différentes pour 21 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[18]   ζωὴ δ' ἡ μονὴ ταύτης. Νεότης δ' ἐστὶν ἡ τοῦ πρώτου

[16]   ἰχθύσιν, ἔχει δ' ὡσαύτως. γὰρ νεύουσι τὰς κεφαλάς, ἐνταῦθ' ἡ καρδία

[16]   δὲ οὐχ ὡσαύτως αἱ κεφαλαὶ νεύουσι τοῖς τε πεζοῖς τῶν ζῴων

[20]   γὰρ ἡ ἀναθυμίασις πλείων τοῖς νεωτέροις. Καὶ σφύζουσιν αἱ φλέβες πᾶσαι,

[20]   διὰ τοῦτο σφύζει μᾶλλον τοῖς νεωτέροις τῶν πρεσβυτέρων· γίνεται γὰρ ἡ

[14]   εἴ τι ἐξ ἁλὸς ἢ νίτρου συνέστησεν, οὐκ ἂν εἰς ὑγρὸν

[4]   ταῦτ' ἐστίν. Εἰ δὲ δεῖ νομίζειν ἀληθῆ εἶναι τὰ πρότερον λεχθέντα

[13]   αἰτίαν καὶ τὰ τοιαῦτα δεῖ νομίζειν συνιστάναι ζῷα καθάπερ καὶ μὴ

[17]   φύμασιν ἢ περιττώμασιν ἢ θερμότητος νοσηματικῆς ὑπερβολῇ, καθάπερ ἐν τοῖς πυρετοῖς,

[20]   διὰ φόβον καὶ διὰ πάθος νοσηματικόν. Ἡ δὲ συμβαίνουσα σφύξις τῆς

[17]   ἀπόλυσις γίνεται παντελῶς. Καὶ τῶν νοσημάτων ὅσα ποιοῦσι τὸν πνεύμονα σκληρὸν

[20]   παλμῷ, καὶ ἐν ἄλλαις δὲ νόσοις, καὶ ἐν τοῖς φόβοις δέ·

[21]   πάντων. Περὶ δὲ ὑγιείας καὶ νόσου οὐ μόνον ἐστὶν ἰατροῦ ἀλλὰ

[20]   ἢ συντηκτικήν, οἷον ἐν τῇ νόσῳ τῇ καλουμένῃ παλμῷ, καὶ ἐν

[4]   τῶν τοιούτων ἃ καλεῖ ἐκεῖνος νοῦν καὶ ψυχήν· ἀναπνέοντος οὖν καὶ

[4]   οὐ γὰρ δὴ ὁ θύραθεν νοῦς τηρεῖ τὴν βοήθειαν, ἀλλ' ἔσωθεν

[3]   ἔδει δυνατὸν εἶναι τοῦτο συμβαίνειν· νῦν δ' οὐδὲν τῷ σφόδρα ἀναπνεῦσαι

[4]   θύραθεν εἰσιὸν κωλύειν τὴν σύνθλιψιν. Νῦν δὲ γίνεται τοὐναντίον· ὅταν γὰρ

[3]   δὲ κἂν τἆλλα ἐποίει ζῷα· νῦν δὲ οὐ ποιοῦσιν. Κἂν ἐκεῖνα

[12]   θάλατταν. Αἴτιον δὲ τούτου τὸ νῦν εἰρημένον· οὐ γὰρ καταψύξεως ἕνεκεν

[16]   δ' ἐν κεφαλαίοις εἰπεῖν καὶ νῦν, ἔχει τόνδε τὸν τρόπον. Δόξειε

Chapitre
[18]	ζωὴ δ' ἡ μονὴ ταύτης.	Νεότης	δ' ἐστὶν ἡ τοῦ πρώτου
[16]	ἰχθύσιν, ἔχει δ' ὡσαύτως. γὰρ	νεύουσι	τὰς κεφαλάς, ἐνταῦθ' ἡ καρδία
[16]	δὲ οὐχ ὡσαύτως αἱ κεφαλαὶ	νεύουσι	τοῖς τε πεζοῖς τῶν ζῴων
[20]	γὰρ ἡ ἀναθυμίασις πλείων τοῖς	νεωτέροις.	Καὶ σφύζουσιν αἱ φλέβες πᾶσαι,
[20]	διὰ τοῦτο σφύζει μᾶλλον τοῖς	νεωτέροις	τῶν πρεσβυτέρων· γίνεται γὰρ ἡ
[14]	εἴ τι ἐξ ἁλὸς ἢ	νίτρου	συνέστησεν, οὐκ ἂν εἰς ὑγρὸν
[4]	ταῦτ' ἐστίν. Εἰ δὲ δεῖ	νομίζειν	ἀληθῆ εἶναι τὰ πρότερον λεχθέντα
[13]	αἰτίαν καὶ τὰ τοιαῦτα δεῖ	νομίζειν	συνιστάναι ζῷα καθάπερ καὶ μὴ
[17]	φύμασιν ἢ περιττώμασιν ἢ θερμότητος	νοσηματικῆς	ὑπερβολῇ, καθάπερ ἐν τοῖς πυρετοῖς,
[20]	διὰ φόβον καὶ διὰ πάθος	νοσηματικόν.	Ἡ δὲ συμβαίνουσα σφύξις τῆς
[17]	ἀπόλυσις γίνεται παντελῶς. Καὶ τῶν	νοσημάτων	ὅσα ποιοῦσι τὸν πνεύμονα σκληρὸν
[20]	παλμῷ, καὶ ἐν ἄλλαις δὲ	νόσοις,	καὶ ἐν τοῖς φόβοις δέ·
[21]	πάντων. Περὶ δὲ ὑγιείας καὶ	νόσου	οὐ μόνον ἐστὶν ἰατροῦ ἀλλὰ
[20]	ἢ συντηκτικήν, οἷον ἐν τῇ	νόσῳ	τῇ καλουμένῃ παλμῷ, καὶ ἐν
[4]	τῶν τοιούτων ἃ καλεῖ ἐκεῖνος	νοῦν	καὶ ψυχήν· ἀναπνέοντος οὖν καὶ
[4]	οὐ γὰρ δὴ ὁ θύραθεν	νοῦς	τηρεῖ τὴν βοήθειαν, ἀλλ' ἔσωθεν
[3]	ἔδει δυνατὸν εἶναι τοῦτο συμβαίνειν·	νῦν	δ' οὐδὲν τῷ σφόδρα ἀναπνεῦσαι
[4]	θύραθεν εἰσιὸν κωλύειν τὴν σύνθλιψιν.	Νῦν	δὲ γίνεται τοὐναντίον· ὅταν γὰρ
[3]	δὲ κἂν τἆλλα ἐποίει ζῷα·	νῦν	δὲ οὐ ποιοῦσιν. Κἂν ἐκεῖνα
[12]	θάλατταν. Αἴτιον δὲ τούτου τὸ	νῦν	εἰρημένον· οὐ γὰρ καταψύξεως ἕνεκεν
[16]	δ' ἐν κεφαλαίοις εἰπεῖν καὶ	νῦν,	ἔχει τόνδε τὸν τρόπον. Δόξειε

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/06/2010