Livre, Chap.
[6, 487]	ταῦτά σοι οὐδεὶς ἂν οἷός	τ’	εἴη ἀντειπεῖν. ἀλλὰ γὰρ τοιόνδε
[6, 486]	ὢν πλέως; ἆρ’ ἂν οἷός	τ’	εἴη ἐπιστήμης μὴ κενὸς εἶναι;
[6, 504]	ἔμπροσθεν προειρημένων ἑπομένας ἀποδείξεις οἷόν	τ’	εἴη προσάψαι. καὶ ὑμεῖς ἐξαρκεῖν
[6, 507]	ἐγώ, καὶ ἀναμνήσας ὑμᾶς τά	τ’	ἐν τοῖς ἔμπροσθεν ῥηθέντα καὶ
[6, 506]	ἀλλ’ ὅπως μὴ οὐχ οἷός	τ’	ἔσομαι, προθυμούμενος δὲ ἀσχημονῶν γέλωτα
[6, 485]	δὴ λέγωμεν, τίνα τρόπον οἷοί	τ’	ἔσονται οἱ αὐτοὶ κἀκεῖνα καὶ
[6, 490]	πρὶν δ’ οὔ; Ως οἷόν	τ’	ἔφη, μετριώτατα. Τί οὖν; τούτῳ
[6, 494]	πείθοντα, ὅπως ἂν μὴ οἷός	τ’	ᾖ, καὶ ἰδίᾳ ἐπιβουλεύοντας καὶ
[6, 496]	ἐγώ, ὦ Αδείμαντε, λείπεται τῶν	(κατ’	ἀξίαν ὁμιλούντων φιλοσοφίᾳ, ἤ που
[6, 496]	ὅταν αὐτῇ πλησιάζοντες ὁμιλῶσι μὴ	κατ’	ἀξίαν, ποῖ’ ἄττα φῶμεν γεννᾶν
[6, 507]	ὡς πολλὰ ἐτίθεμεν, πάλιν αὖ	κατ’	ἰδέαν μίαν ἑκάστου ὡς μιᾶς
[6, 497]	δοκεῖ μετρίως εἰρῆσθαι, εἰ μὴ	ἔτ’	ἄλλο λέγεις τι σύ. Αλλ’
[6, 503]	ἐν πόνοις μήτ’ ἐν φόβοις	μήτ’	ἐν ἄλλῃ μηδεμιᾷ μεταβολῇ φαίνεσθαι
[6, 503]	λύπαις, καὶ τὸ δόγμα τοῦτο	μήτ’	ἐν πόνοις μήτ’ ἐν φόβοις
[6, 503]	δόγμα τοῦτο μήτ’ ἐν πόνοις	μήτ’	ἐν φόβοις μήτ’ ἐν ἄλλῃ
[6, 493]	καὶ ἡδονὰς κατανενοηκέναι σοφίαν ἡγούμενος,	εἴτ’	ἐν γραφικῇ εἴτ’ ἐν μουσικῇ
[6, 493]	σοφίαν ἡγούμενος, εἴτ’ ἐν γραφικῇ	εἴτ’	ἐν μουσικῇ εἴτε δὴ ἐν
[6, 496]	ἐπὶ τὴν τῷ δικαίῳ βοήθειαν	σῴζοιτ’	ἄν, ἀλλ’ ὥσπερ εἰς θηρία
[6, 502]	ἱκανὸς γενόμενος, πόλιν ἔχων πειθομένην,	πάντ’	ἐπιτελέσαι τὰ νῦν ἀπιστούμενα. Ικανὸς
[6, 487]	μέμψῃ τοιοῦτον ἐπιτήδευμα, ὃ μή	ποτ’	ἄν τις οἷός τε γένοιτο
[6, 506]	ὦ μακάριοι, αὐτὸ μὲν τί	ποτ’	(ἐστὶ τἀγαθὸν ἐάσωμεν τὸ νῦν
[6, 505]	οὐκ ἔχουσα λαβεῖν ἱκανῶς τί	ποτ’	ἐστὶν οὐδὲ πίστει χρήσασθαι μονίμῳ
[6, 501]	τοιοῦτός ἐστι πολιτειῶν ζωγράφος ὃν	τότ’	ἐπῃνοῦμεν πρὸς αὐτούς, δι’ ὃν
[6, 494]	τίνα ὁρᾷς σωτηρίαν φιλοσόφῳ φύσει,	ὥστ’	ἐν τῷ ἐπιτηδεύματι μείνασαν πρὸς
[6, 503]	ζῶντι καὶ τελευτήσαντι καὶ ἆθλα.	τοιαῦτ’	ἄττα ἦν τὰ λεγόμενα παρεξιόντος
[6, 498]	νῦν λεγόμενον, (ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον	τοιαῦτ’	ἄττα ῥήματα ἐξεπίτηδες ἀλλήλοις ὡμοιωμένα,
[6, 509]	καὶ ἐνταῦθα ἀγαθοειδῆ μὲν νομίζειν	ταῦτ’	ἀμφότερα ὀρθόν, ἀγαθὸν δὲ ἡγεῖσθαι
[6, 510]	δι’ αὐτῶν τὴν μέθοδον ποιουμένη.	Ταῦτ’	ἔφη, ἃ λέγεις, οὐχ ἱκανῶς
[6, 500]	ὁρῶντας καὶ θεωμένους οὔτ’ ἀδικοῦντα	οὔτ’	ἀδικούμενα ὑπ’ ἀλλήλων, κόσμῳ δὲ
[6, 500]	ἀεὶ ἔχοντα ὁρῶντας καὶ θεωμένους	οὔτ’	ἀδικοῦντα οὔτ’ ἀδικούμενα ὑπ’ ἀλλήλων,
[6, 508]	ἥλιος ἡ ὄψις οὔτε αὐτὴ	οὔτ’	ἐν ᾧ ἐγγίγνεται, ὃ (δὴ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 23/03/2006