Pages
[90]	σοι δοκεῖ ἀλογία εἶναι; ~(Ἄνυτος)	ναὶ	μὰ Δία ἔμοιγε, καὶ ἀμαθία
[83]	ἂν τέτταρες τοσαῦται ~(γένωνται; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~ἀναγραψώμεθα δὴ ἀπ' αὐτῆς
[83]	ἦν, ἡ δὲ τεττάρων; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~δεῖ ἄρα τὴν τοῦ
[87]	(ἀρετῇ γ' ἐσμὲν ἀγαθοί; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) εἰ δὲ ἀγαθοί, ὠφέλιμοι:
[86]	ὅτ' οὐκ ἦν ἄνθρωπος; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~εἰ οὖν ὅν τ'
[74]	ὄντα χρώματα τοῦ λευκοῦ; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~εἰ οὖν ὥσπερ ἐγὼ
[83]	τῆς ἡμισέας ταυτησὶ τουτί; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~εἶεν: τὸ δὲ ὀκτώπουν
[79]	καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) εἶτα, ὦ Μένων, παίζεις
[82]	δυοῖν ποδοῖν τὸ χωρίον; ~(Παῖς)	(ναί.	~(Σωκράτης) ~ἐπειδὴ δὲ δυοῖν ποδοῖν
[98]	ὠφέλιμος ἡμῖν ὡμολόγηται εἶναι. ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~ἐπειδὴ τοίνυν οὐ μόνον
[82]	γε ἀπὸ τῆς διπλασίας; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~θεῶ δὴ αὐτὸν ἀναμιμνῃσκόμενον
[74]	καὶ ἄλλα ἔστιν σχήματα; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) καὶ εἴ γε προσανηρώτα
[87]	γὰρ τἀγαθὰ ὠφέλιμα. οὐχί; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) καὶ ἡ ἀρετὴ δὴ
[97]	ἄλλως ἔχοι: ἦ γάρ; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~καὶ ὅτι γε ὠφέλιμοι
[90]	οὐ παρὰ τοὺς σκυτοτόμους; ~(Ἄνυτος)	ναί.	~(Σωκράτης) καὶ τἆλλα οὕτως; ~(Ἄνυτος)
[84]	προσθεῖμεν ἂν τουτὶ ἴσον; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) καὶ τρίτον τόδε ἴσον
[85]	γωνίαν τεινούσης τοῦ τετράποδος; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~καλοῦσιν δέ γε ταύτην
[98]	εἰ φρόνησις ἡ ἀρετή; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~κἂν εἴ γε διδακτὸν
[77]	ἀλλά τινες τῶν κακῶν; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οἰόμενοι τὰ κακὰ ἀγαθὰ
[83]	τετράκις ἐστὶν ἑκκαίδεκα. οὐχί; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~ὀκτώπουν δ' ἀπὸ ποίας
[97]	τοῦτό ~που καλῶς ὡμολογοῦμεν; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~ὅτι δ' οὐκ ἔστιν
[83]	ἐστιν, τούτου δὲ ἥμισυ; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οὐκ ἀπὸ μὲν μείζονος
[83]	τὸ χωρίον ὃ φῄς. ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν ἂν ᾖ τῇδε
[98]	τοῦτο εἰ διδακτόν ἐστιν. ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) οὐκοῦν διδακτὸν ἔδοξεν εἶναι,
[85]	ποτε ἢ ἀεὶ εἶχεν; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν εἰ μὲν ἀεὶ
[82]	μέσου ἐστὶν ἴσας ἔχον; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν εἴη ἂν τοιοῦτον
[90]	βλέψαντες καλῶς ἂν ~πέμποιμεν; ~(Ἄνυτος)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν καὶ περὶ αὐλήσεως
[88]	δὲ ~σὺν νῷ, ὠφελεῖται; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν καὶ σωφροσύνη ὡσαύτως
[84]	τόδε ἴσον ἑκατέρῳ τούτων; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) οὐκοῦν προσαναπληρωσαίμεθ' ἂν τὸ
[85]	~ἕκαστον τούτων τῶν χωρίων; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν τέτταρες αὗται γίγνονται
[73]	~ἀλλὰ σώφρονες καὶ (δίκαιοι; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~πάντες ἄρ' ἄνθρωποι τῷ
[85]	ἀποτέτμηκεν ~ἐντός; ἢ οὔ; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) πόσα οὖν τηλικαῦτα ἐν
[82]	ἄρα δὶς γίγνεται ποδῶν; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) πόσοι οὖν εἰσιν οἱ
[83]	τούτῳ ἐστὶν τῷ τετράποδι; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) ~πόσον οὖν γίγνεται; οὐ
[82]	τὰς γραμμὰς ὥσπερ τοῦτο; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) πόσων οὖν ἔσται ποδῶν;
[88]	τὰ τοιαῦτα ~ὠφέλιμα. ~(οὐχί; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~ταὐτὰ δὲ ταῦτά φαμεν
[84]	τέτταρα ἴσα χωρία (τάδε; ~(Παῖς)	ναί.	~(Σωκράτης) τί οὖν; τὸ ὅλον
[85]	ἐξ ~αὑτοῦ τὴν ἐπιστήμην; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~τὸ δὲ ἀναλαμβάνειν αὐτὸν
[85]	αἱ δόξαι: ἢ οὔ; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ~τῷ οὐκ εἰδότι ἄρα
[98]	γε αὐτὸ ὁμολογοῦμεν εἶναι; ~(Μένων)	ναί.	~(Σωκράτης) ὠφέλιμον δὲ καὶ ἀγαθὸν
[81]	ζητεῖν ἀρετὴ ὅτι ἐστίν. ~(Μένων)	~ναί,	ὦ Σώκρατες: ἀλλὰ πῶς λέγεις
[80]	νῦν ἐμὲ τοιοῦτόν τι ~πεποιηκέναι,	(ναρκᾶν)	ἀληθῶς γὰρ ἔγωγε καὶ (τὴν
[80]	οὕτω καὶ τοὺς ~ἄλλους ποιεῖ	ναρκᾶν,	ἔοικα αὐτῇ: εἰ δὲ μή,
[80]	τὸν ἀεὶ ~πλησιάζοντα καὶ ἁπτόμενον	ναρκᾶν	ποιεῖ, καὶ σὺ δοκεῖς μοι
[84]	~ἀπορεῖν οὖν αὐτὸν ποιήσαντες καὶ	ναρκᾶν	ὥσπερ ἡ νάρκη, μῶν τι
[80]	ἐγὼ δέ, εἰ μὲν ἡ	νάρκη	αὐτὴ ναρκῶσα οὕτω καὶ τοὺς
[84]	ποιήσαντες καὶ ναρκᾶν ὥσπερ ἡ	νάρκη,	μῶν τι ἐβλάψαμεν; ~(Μένων) οὐκ
[80]	καὶ τἆλλα ταύτῃ τῇ πλατείᾳ	νάρκῃ	τῇ θαλαττίᾳ: καὶ γὰρ αὕτη
[84]	ὦ Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ὤνητο ἄρα	ναρκήσας;	~(Μένων) δοκεῖ μοι. ~(Σωκράτης) ~σκέψαι
[80]	(τὴν ψυχὴν καὶ τὸ στόμα	~ναρκῶ,	καὶ οὐκ ἔχω ὅτι ἀποκρίνωμαί
[80]	εἰ μὲν ἡ νάρκη αὐτὴ	ναρκῶσα	οὕτω καὶ τοὺς ~ἄλλους ποιεῖ
[95]	οὗτοι παρέχειν αὑτοὺς διδασκάλους τοῖς	νέοις,	καὶ ὁμολογεῖν ~διδάσκαλοί τε εἶναι
[92]	αὐτοὺς ~ἐξαπατᾶν καὶ λωβᾶσθαι τοὺς	νέους,	ἢ λεληθέναι καὶ ἑαυτούς; καὶ
[89]	ἂν ἡμῖν οἳ ~ἐγίγνωσκον τῶν	νέων	τοὺς ἀγαθοὺς τὰς φύσεις, οὓς
[92]	οἱ τούτοις διδόντες ~ἀργύριον τῶν	νέων,	τούτων (δ' ἔτι μᾶλλον οἱ
[90]	δόντος τινός, ~ὥσπερ ὁ νῦν	νεωστὶ	εἰληφὼς τὰ Πολυκράτους χρήματα Ἰσμηνίας
[93]	αὐτοῦ, ἤδη του ἀκήκοας ἢ	νεωτέρου	ἢ πρεσβυτέρου; ~(Ἄνυτος) οὐ δῆτα.
[89]	ὅτι διδακτόν ἐστιν. ~(Σωκράτης) ἴσως	νὴ	Δία: ἀλλὰ μὴ τοῦτο οὐ
[98]	δεσμῷ ἐπιστήμη ὀρθῆς δόξης. ~(Μένων)	νὴ	τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἔοικεν
[95]	ποιητόν, φησί, καὶ ἔνθετον ἀνδρὶ	νόημα,	λέγει πως ὅτι ~πολλοὺς ἂν
[95]	~(συμμίσγῃς, ἀπολεῖς καὶ τὸν ἐόντα	νόον.	~οἶσθ' ὅτι ἐν τούτοις μὲν
[88]	~καὶ καταρτυόμενα ὠφέλιμα, ἄνευ δὲ	νοῦ	βλαβερά; ~(Μένων) πάνυ (σφόδρα. ~(Σωκράτης)
[88]	τι: οὐχ ὅταν μὲν ἄνευ	νοῦ	θαρρῇ ἄνθρωπος, βλάπτεται, ὅταν δὲ
[88]	ὡσαύτως καὶ εὐμαθία: μετὰ μὲν	νοῦ	καὶ μανθανόμενα ~καὶ καταρτυόμενα ὠφέλιμα,
[100]	~ἀλλὰ θείᾳ μοίρᾳ παραγιγνομένη ἄνευ	νοῦ	οἷς ἂν ~(παραγίγνηται, εἰ μή
[96]	παντὸς μᾶλλον οὖν ~προσεκτέον τὸν	νοῦν	ἡμῖν αὐτοῖς, καὶ ζητητέον ὅστις
[97]	Δαιδάλου ἀγάλμασιν οὐ προσέσχηκας τὸν	νοῦν:	ἴσως δὲ οὐδ' ἔστιν παρ'
[99]	θείους καλεῖν τοὺς ἄνδρας, οἵτινες	νοῦν	μὴ ~ἔχοντες πολλὰ καὶ μεγάλα
[82]	γε. ~(Σωκράτης) ~πρόσεχε δὴ τὸν	νοῦν	ὁπότερ' ἄν σοι φαίνηται, ἢ
[84]	~(Μένων) ἀληθῆ λέγεις. ~(Σωκράτης) οὐκοῦν	νῦν	βέλτιον ἔχει περὶ τὸ πρᾶγμα
[85]	οὐκ ἂν ἔν γε τῷ	~νῦν	βίῳ εἰληφὼς εἴη. ἢ (δεδίδαχέν
[86]	~εἰ δὲ μὴ ἐν τῷ	νῦν	βίῳ λαβών, οὐκ ἤδη τοῦτο
[100]	ζητεῖν τί ποτ' ἔστιν ἀρετή.	νῦν	δ' ἐμοὶ μὲν ὥρα ποι
[95]	τὸ κακῶς λέγειν, παύσεται ~χαλεπαίνων,	νῦν	δὲ ἀγνοεῖ: σὺ δέ μοι
[84]	~εἰδώς, καὶ οὐχ ἡγεῖτο ἀπορεῖν:	νῦν	δὲ ἡγεῖται (ἀπορεῖν ἤδη, καὶ
[80]	εὖ, ὥς γε ἐμαυτῷ ~ἐδόκουν:	νῦν	δὲ οὐδ' ὅτι ἐστὶν τὸ
[70]	ἐφ' ἱππικῇ τε καὶ πλούτῳ,	(νῦν	δέ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, καὶ
[80]	ποιεῖ, καὶ σὺ δοκεῖς μοι	νῦν	ἐμὲ τοιοῦτόν τι ~πεποιηκέναι, (ναρκᾶν)
[82]	Μένων, ὅτι πανοῦργος εἶ, καὶ	(νῦν	ἐρωτᾷς εἰ ἔχω σε ~διδάξαι,
[92]	γεγονότες ἐκείνου, οἱ δὲ καὶ	~νῦν	ἔτι ὄντες. πότερον δὴ οὖν
[99]	καὶ αὖθις διαλεξόμεθα: εἰ δὲ	νῦν	ἡμεῖς ~ἐν παντὶ τῷ λόγῳ
[89]	λέγεσθαι, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ	~νῦν	καὶ ἐν τῷ ἔπειτα, εἰ
[93]	οἱ ἀγαθοὶ ~ἄνδρες καὶ τῶν	νῦν	καὶ τῶν προτέρων ταύτην τὴν
[84]	πρὸς τὸ ἐξευρεῖν ὅπῃ ἔχει:	νῦν	μὲν γὰρ ~καὶ ζητήσειεν ἂν
[85]	~οἶδε; ~(Μένων) φαίνεται. ~(Σωκράτης) ~καὶ	νῦν	μέν γε αὐτῷ ὥσπερ ὄναρ
[80]	μὲν ᾔδησθα πρὶν ἐμοῦ ἅψασθαι,	νῦν	μέντοι ὅμοιος εἶ οὐκ ~εἰδότι.
[90]	οὐδὲ δόντος τινός, ~ὥσπερ ὁ	νῦν	νεωστὶ εἰληφὼς τὰ Πολυκράτους χρήματα
[85]	οὖν οὐ τὴν ἐπιστήμην, ἣν	νῦν	οὗτος ἔχει, ἤτοι ἔλαβέν ποτε
[82]	διδάσκω, ἀλλ' ἐρωτῶ πάντα; καὶ	νῦν	οὗτος ~οἴεται εἰδέναι ὁποία ἐστὶν
[80]	τοὺς ~ἄλλους ποιῶ (ἀπορεῖν. καὶ	νῦν	περὶ ἀρετῆς ὃ ἔστιν ἐγὼ
[84]	ὀκτώποδος χωρίου γραμμή, ὥσπερ οὐδὲ	νῦν	~πω οἶδεν, ἀλλ' οὖν ᾤετό
[91]	γε πρός. ~(Σωκράτης) καλῶς λέγεις.	~νῦν	τοίνυν ἔξεστί σε μετ' ἐμοῦ
[86]	χρὴ ὃ μὴ τυγχάνεις ἐπιστάμενος	νῦν	τοῦτο δ' ἐστὶν ὃ μὴ
[78]	Σώκρατες, οὕτως ἔχειν ὡς σὺ	νῦν	ὑπολαμβάνεις. ~(Σωκράτης) ~ἴδωμεν δὴ καὶ
[89]	τοῦ πράγματος. καὶ δὴ καὶ	νῦν,	ὦ Μένων, εἰς καλὸν ἡμῖν
[80]	τοὺς ἄλλους ποιεῖς ἀπορεῖν: καὶ	νῦν,	ὥς γέ μοι δοκεῖς, ~γοητεύεις
[92]	τοσαύτῃ πόλει τὴν ἀρετὴν ~ἣν	νυνδὴ	ἐγὼ διῆλθον γένοιτ' ἂν ἄξιος
[74]	τίς σε ἀνέροιτο τοῦτο ὃ	νυνδὴ	ἐγὼ ~ἔλεγον, τί ἐστιν σχῆμα,
[78]	βούλεσθαι τὰ κακά. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν	νυνδὴ	ἔλεγες ὅτι ἔστιν ἡ ἀρετὴ
[87]	διδακτὸν ἢ οὔ, ἢ ὃ	νυνδὴ	ἐλέγομεν, ἀναμνηστόν διαφερέτω δὲ ~μηδὲν
[88]	μὲν δὴ καὶ τἆλλα ἃ	νυνδὴ	ἐλέγομεν, πλοῦτόν τε καὶ τὰ
[99]	ἂν καλοῖμεν θείους τε οὓς	νυνδὴ	ἐλέγομεν (χρησμῳδοὺς καὶ ~μάντεις καὶ
[97]	φρονήσεως: καὶ ~τοῦτό ἐστιν ὃ	νυνδὴ	παρελείπομεν ἐν τῇ περὶ τῆς
[74]	μίαν ~ζητοῦντες, ἄλλον τρόπον ἢ	νυνδή:	τὴν δὲ μίαν, ἣ διὰ
[75]	ὥσπερ ἐγώ τε καὶ σὺ	νυνὶ	φίλοι ὄντες ~βούλοιντο ἀλλήλοις διαλέγεσθαι,
[88]	ἄνθρωπος, βλάπτεται, ὅταν δὲ ~σὺν	νῷ,	ὠφελεῖται; ~(Μένων) ναί. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/11/2005