Chapitre
[39]	ἀλγεῖν ἅσμενος ἐπὶ τοὺς λόγους	ἀφ᾽	ἑαυτοῦ τὴν αἰτίαν ~ἀπώσαιτο καὶ
[45]	ὅτι ἀπάγεται καὶ χωρίζεται ἕτερον	ἀφ᾽	~ἑτέρου. οὐδέ γε δι᾽ ὅτι
[19]	συμβαίνει τὴν ἀνάμνησιν εἶναι μὲν	ἀφ᾽	~ὁμοίων, εἶναι δὲ καὶ ἀπὸ
[21]	ἐπιστήμην αὐτῶν; Οὐ γὰρ δὴ	ἀφ᾽	οὗ γε ~ἄνθρωποι γεγόναμεν. ~Οὐ
[25]	~Ἴωμεν δή, ἔφη, ἐπὶ ταὐτὰ	ἐφ᾽	ἅπερ ἐν τῷ ἔμπροσθεν (λόγῳ.
[10]	μάλιστα αὐτῇ τῇ ~διανοίᾳ ἴοι	ἐφ᾽	ἕκαστον, μήτε τιν᾽ ὄψιν παρατιθέμενος
[53]	ἂν ἐπιφέρῃ τι ἐναντίον ἐκείνῳ,	ἐφ᾽	ὅτι ἂν αὐτὸ ἴῃ, αὐτὸ
[13]	ἀλλ᾽ ὅμως συμβαίνει αὐτοῖς ~κρατουμένοις	ὑφ᾽	ἡδονῶν κρατεῖν ἄλλων ἡδονῶν. Τοῦτο

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/06/2005