Lv., Chap., Par.
19, 1, 68	τοιούτοις αἰσχύνην ἐτόλμα Χαιρέᾳ προσκαλεῖν.	Χαιρέᾳ	δὲ καὶ ὁπότε μὲν παραλαμβάνοι
19, 1, 68	δ' ἄν τις τὴν πρᾶξιν	Χαιρέᾳ·	καὶ γὰρ εἰ σὺν πολλοῖς
19, 1, 68	φθάντι τὴν ψυχὴν ἀφεῖναι κἀνταῦθα	Χαιρέᾳ	λόγον ἂν γενέσθαι οὐ περὶ
19, 4, 68	εἰς αὐτὸν ἀχαριστίας παρακαλοῦντες. Καὶ	Χαιρέᾳ	μὲν τοιαύτη τελευτὴ τοῦ βίου
19, 1, 68	βασανίζειν τὴν Κυιντιλίαν, χρώμενος τῷ	Χαιρέᾳ	πρός τε τὰ φονικὰ καὶ
19, 1, 68	τὴν ἐπὶ τοιούτοις αἰσχύνην ἐτόλμα	Χαιρέᾳ	προσκαλεῖν. Χαιρέᾳ δὲ καὶ ὁπότε
19, 1, 68	τῶν μέντοι γε ὑπὸ σοῦ,	Χαιρέα,	συντεθέντων τε καὶ ῥηθέντων ἀσφαλέστερα
19, 2, 68	μέγισται ταύτας εἰσενεγκεῖν, μάλιστα δὲ	Χαιρέᾳ	τῷ Κασσίῳ· σὺν γὰρ τοῖς
19, 2, 68	προαπαγγέλλων ἔσπευδεν τοῖς περὶ τὸν	Χαιρέαν.	~Γάιος μὲν δὴ τέταρτον ἐνιαυτὸν
19, 1, 68	ὀργὴν ἐπὶ τὴν ἐγχείρησιν ἐλθεῖν.	Χαιρέαν	δὲ αἰσχύνην φέροντα ὀνείδη τε
19, 1, 68	πράξεσιν λογισμῷ χρῆσθαι τὸν φόβον,	Χαιρέαν	δέ, εἴπερ οὕτως ἐφρόνει, πάντων
19, 1, 68	πόλεως ἦν ἡ εἰς τὸν	Χαιρέαν	διὰ τῶν σημείων τῆς δόσεως
19, 4, 68	δουλοκρατίαν ἐπόψεσθαι καταλαβοῦσαν, τόν τε	Χαιρέαν	εἰς φιλοψυχίαν ἐπέπλησσεν, εἰ καταφρονήσας
19, 1, 68	εἰς θάνατον αὐτοῖς φέρουσαν. Ταῦτα	Χαιρέαν	ἐνήγαγεν μειζόνως ἅπτεσθαί τε τῆς
19, 1, 68	τοῦ πράγματος. Παρὰ πάντα δὲ	Χαιρέαν	ἐπείγεσθαι ὀνόματός τε ἐπιθυμίᾳ μείζονος
19, 1, 68	ἔκειτο. Οἱ δὲ περὶ τὸν	Χαιρέαν	ἐπειδὴ κατείργαστο αὐτοῖς ἤδη Γάιος,
19, 1, 68	ἐγνωσμένα. (Καὶ οἱ περὶ τὸν	Χαιρέαν	ἔτασσον μὲν ἀλλήλους ᾗ καιρός
19, 1, 68	εἰς κενόν, ἐξαναστὰς ἐπειδὴ καὶ	Χαιρέαν	ἑώρα προεξεληλυθότα, ἠπείγετο θαρσύνειν αὐτὸν
19, 1, 68	καὶ Γάιος παρωξυμμένος κελεύει τὸν	Χαιρέαν	μηδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ' εὐθέως
19, 4, 68	πλῆθος τοῖς αὐτῶν ἐπιφέροντες καὶ	Χαιρέαν	μοίραις ἐτίμησαν εἰς τὸ πῦρ
19, 1, 68	λόγου φθάσαι κἀκεῖνος εἴ ποτε	Χαιρέαν,	ὅ τι καὶ παραλάβοι σημεῖον
19, 1, 68	προσλαμβάνειν τὸ δαιμόνιον. Καὶ τὸν	Χαιρέαν	τὸ μὲν πρῶτον ὑπιδέσθαι, μὴ
19, 1, 68	αὐτοῦ γενομένης. (Τοῖς ἀμφὶ τὸν	Χαιρέαν	ὑπερβολαὶ τὸ καθ' ἡμέραν ἦσαν
19, 1, 68	ἀλγηδόνων. (Ταῦτα δεινῶς ἠνίασεν τὸν	Χαιρέαν	ὡς αἴτιον ἀνθρώποις καὶ ὑπὸ
19, 1, 68	Βασανίζει δ' αὐτὴν ὠμῶς ὁ	Χαιρέας,	ἄκων μέν, κατ' ἀνάγκας δὲ
19, 2, 68	Καὶ τὰ πάντα ἦν ὁ	Χαιρέας	αὐτοῖς. (Χαιρέας δὲ ἐν δεινῷ
19, 1, 68	τὰ τῆς ἡμέρας ἦν. Καὶ	Χαιρέας	βραδύνοντος Γαίου πρόθυμος ἦν ἐπεισελθεῖν
19, 1, 68	καὶ ὁπόσων αὐτὸς εἰρήκει περιφερόμενος.	Χαιρέας	δὲ δείσας ὡς Κορνήλιον Σαβῖνον
19, 2, 68	πάντα ἦν ὁ Χαιρέας αὐτοῖς.	(Χαιρέας	δὲ ἐν δεινῷ τιθέμενος περιεῖναι
19, 4, 68	οὕτως ἀποδοθῆναι δυναμένης τῇ πατρίδι.	Χαιρέας	δὲ περὶ μὲν τοῦ θνήσκειν
19, 2, 68	ἡ νὺξ ἐπὶ μέγα, καὶ	Χαιρέας	δὲ σημεῖον ᾔτει τοὺς ὑπάτους,
19, 1, 68	τελευταίαν αὐτοῖς ἐπράχθη τὸ ἔργον.	Χαιρέας	δὲ συγκαλέσας τοὺς συνωμότας πολὺς
19, 1, 68	Γαίου τῷ θανάτῳ καταλαμβανομένης αὐτούς.	(Χαιρέας	δέ, σφόδρα γὰρ περὶ Μινουκιανῷ
19, 2, 68	πόλιν κύριοι τῶν στρατιωτικῶν ἦσαν.	Χαιρέας	δὲ τὸ σημεῖον λαβὼν παρεδίδου
19, 1, 68	εὐχῆς εἶχε τοὺς συνωμότας ὁ	Χαιρέας	δεδιὼς τοὺς καιροὺς μὴ διαρρυεῖεν.
19, 1, 68	ἦσαν ὀκνούντων πολλῶν οὐ γὰρ	Χαιρέας	ἔσται ἑκὼν εἶναι τοῦ πράσσειν
19, 1, 68	ἄδικον ἡγουμένου προνοίᾳ τοῦ ἀσφαλοῦς,	Χαιρέας	ἤδη θάρσει χρώμενος ἐν λόγοις
19, 1, 68	θεάτροις ἔσοιντο. Ὑπαντιάζει δ' αὐτὸν	Χαιρέας	καὶ ᾔτησεν σημεῖον. Τοῦ δὲ
19, 4, 68	πρώτην ἀρχὴν τῆς ἡμέρας καὶ	Χαιρέας	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ παρελθόντες
19, 4, 68	Γαίου σφαγέων εἰς τὸ φανερώτερον	Χαιρέας	καὶ Σαβῖνος εἰργόμενοι προόδων κατ'
19, 1, 68	παρατευξομένης αὐτῷ βοηθεῖν. (Εἴχετο δὲ	Χαιρέας,	καὶ τῶν θεωριῶν ἐπελθουσῶν τῇ
19, 1, 68	Ἑτέρα δὲ αὐτοῖς συνεκροτεῖτο, ἧς	Χαιρέας	Κάσσιος χιλίαρχος ἡγεμὼν ἦν. Μινουκιανὸς
19, 4, 68	καὶ Ῥωμαίων πλείους. Λέγεται δὲ	Χαιρέας	μεγαλοφρόνως ἐνεγκεῖν τὴν συμφορὰν οὐ
19, 4, 68	ἐφιέντων. Ἐν τοιούτοις δὲ ὄντων	Χαιρέας	τὴν ὀργὴν οὐκ ἀνασχόμενος πρὸς
19, 4, 68	ἐργασίαις ἐπικείμενον. Εἰς ἅπερ ὁ	Χαιρέας	ὠνείδιζεν αὐτοὺς καὶ ἕτερα πολλὰ
19, 1, 68	γέ φασίν τινες προνοίᾳ τοῦ	Χαιρέου	γενέσθαι τοῦ μὴ μιᾷ πληγῇ
19, 1, 68	τοῖς λοιποῖς εἴη πεπραγμένα τῇ	Χαιρέου	γνώμῃ τε καὶ ἀρετῇ προστίθεσθαι
19, 1, 68	δὲ τῆς πληθύος καὶ τοῦ	Χαιρέου	σὺν τοῖς χιλιάρχοις οὐκ ἄπωθεν
19, 4, 68	τοὺς ἑταίρους ψῆφον ἀνεδίδου περὶ	Χαιρέου.	Τοῖς δὲ τὸ μὲν ἔργον
19, 1, 68	μηδὲν εἰς ἀναβολὰς ἐδεῖτο τοῦ	Χαιρέου.	Τρέπονταί τε ὡς Μινουκιανόν, αὐτοῖς
19, 1, 68	δὲ τὴν μὲν διάνοιαν τὴν	Χαιρέου	φανερὸς ἦν ἐπαινῶν, σιγᾶν δ'
19, 1, 68	Εἰσιόντος γὰρ εἰς τὸ βουλευτήριον	Χαιρέου	φωνὴν ἐκ τοῦ πλήθους γενέσθαι
19, 6, 68	σοὶ μέν, ὦ βασιλεῦ, τετιμημένος	χαίρω	διὰ ψυχῆς ἔχων τοῦθ' ὅ
19, 7, 68	καὶ τῷ βιοῦν ἐν εὐφημίᾳ	χαίρων,	κατ' οὐδὲν Ἡρώδῃ τῷ πρὸ
19, 6, 68	οὐχ ἧττον ἐπὶ τῷ πραχθέντι	χαλεπήνας,	καὶ γὰρ αὐτὸς ἔκρινεν ἀσέβειαν
19, 5, 68	τῷ αὐτοῦ Ἀγρίππας Ἡρώδῃ δίδωσιν	Χαλκίδος	αὐτῷ τὴν βασιλείαν εἶναι αἰτησάμενος
19, 8, 68	συμφρονήσαντες Ἡρώδης τε ὁ τῆς	Χαλκίδος	δυναστεύων καὶ Ἑλκίας ὁ ἔπαρχος
19, 8, 68	ἦν αὐτοῦ, ἦρχεν δὲ τῆς	Χαλκίδος.	Ὡμίλησε δὲ πᾶσιν κατά τε
19, 2, 68	παρακατακειμένην τῷ σώματι τοῦ ἀνδρὸς	χαμαιπετεῖ	καὶ πάντων ἐν ἀτυχίᾳ ὧν
19, 1, 68	μόνον ἡ ἐπὶ τοῖς ἠγγελμένοις	χαρά,	ἀλλὰ καὶ ἡ δόξα τῆς
19, 3, 68	ἡ ἐπιφοίτησις ἦν τῶν στρατιωτῶν	χαρᾷ	τὴν ὄψιν δεχομένοις τοῦ Κλαυδίου,
19, 1, 68	θέας πολλῷ θορύβῳ καὶ ὠθισμῷ,	χαρᾷ	φέροντος Γαίου τὴν ἐπὶ τοιοῖσδε
19, 7, 68	αὑτὸν εἰς ἐπιφάνειαν ἡδόμενος τῷ	χαρίζεσθαι	καὶ τῷ βιοῦν ἐν εὐφημίᾳ
19, 2, 68	καὶ πάντων ἐν ἀτυχίᾳ ὧν	χαρίζοιτ'	ἂν ὁ νόμος τοῖς μεταστᾶσιν,
19, 1, 68	ἡμερῶν προσθήκην τῇ Γαίου τυραννίδι	χαριζόμεθα,	δέον αὐτούς τ' ἀδεεῖς τὸ
19, 1, 68	τε καὶ τοῖς συνωμόταις κινδύνων	χαριζόμενον,	διὰ τὸ πολλὰς ἂν μηχανὰς
19, 1, 68	μωρίᾳ διαφέρειν ἡδονὴν τῇ ὀργῇ	χαριζόμενον	μᾶλλον ἢ ἐκ τοῦ ὀξέος
19, 5, 68	μόνον τοῦτο τοῖς αἰτησαμένοις με	χαριζόμενος,	ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς ὑπὲρ ὧν
19, 1, 68	τὴν ἐφ' ὁμοίοις ἰσχὺν προκαταθέμενος	χάριν	καὶ φιλανθρωπίας λόγον. Ἐτόλμησεν γοῦν
19, 1, 68	μοι δίδως, εἶπεν, σημεῖον ἐλευθερίας,	χάρις	δέ σοι τοῦ ἀνεγείραντός με
19, 6, 68	ὑπέστρεψεν, εἰς Ἱεροσόλυμα δ' ἐλθὼν	χαριστηρίους	ἐξεπλήρωσε θυσίας οὐδὲν τῶν κατὰ
19, 1, 68	ὁπόσα μέλλοι λέγεσθαι, διὰ τὸ	χάριτί	τε καὶ ὑπαγορεύσει τῇ ἐκείνου
19, 3, 68	τιμωρίαις τῶν σφαγέων ὄντων ὠμότητος	χάριτι	τῆς ἑαυτῶν μᾶλλον ἢ τοῦ
19, 3, 68	αὐτῶν λαβόντα Κλαύδιον μνημονεύσεις τε	χάριτος	αὐτοῖς ἀποδιδόντα τιμήν, ἣ ἐπὶ
19, 1, 68	μανιῶν τῶν Γαίου, Κάλλιστος προσποιήσασθαι	χάριτος	κατάθεσιν μηδαμῶς ὑπ' αὐτοῦ γενομένης.
19, 1, 68	δόσεως πρασσομένη ὕβρις. Ὁ δὲ	χάρματι	τοῦ λόγου μηδὲν μελλήσας ἠμείβετο
19, 3, 68	δυνάμενον ὑπό τε φόβου καὶ	χάρματος	τῶν εἰρημένων. (Συνεστρέφοντο δὲ περὶ
19, 9, 68	καὶ μυριζόμενοι καὶ σπένδοντες τῷ	Χάρωνι	προπόσεις τῆς τοῦ βασιλέως ἐκπνοῆς
19, 6, 68	τῇ σιδηρᾷ, ᾗ τὰς ἡγεμονίδας	χεῖρας	ἐδέθη, τῆς στυγνῆς εἶναι τύχης
19, 1, 68	ἅπαντας, ἐπεί τε καιρὸς ἐλάμβανεν	χειρὶ	χρήσασθαι, φαίνεται κἀνταῦθα πρῶτός τε
19, 1, 68	γεγονέναι τὸ τέκνον καὶ δύο	χειροτονεῖν	αὐτῆς πατέρας, ὁπότερον μείζονα φάμενος
19, 5, 68	ἀρχιερεὺς μέγιστος δημαρχικῆς ἐξουσίας ὕπατος	χειροτονηθεὶς	τὸ δεύτερον λέγει. Αἰτησαμένων με
19, 1, 68	ἀρετῇ προστίθεσθαι καὶ πόνῳ τῶν	χειρῶν.	~Καὶ Γάιος μὲν τοιούτῳ τρόπῳ
19, 4, 68	βασιλέως κελεύοντος μὴ προέσθαι τῶν	χειρῶν	τηλικαύτην ἀρχὴν ἥκουσαν αὐτόματον. Πράξας
19, 1, 68	καλὸν δὲ ἡμῖν προέσθαι τῶν	χειρῶν	τὸ ὄνειδος τῇ Ῥωμαίων μεγαλαυχίᾳ
19, 9, 68	γάμον Ἰουλίῳ μὲν Ἀρχελάῳ τοῦ	Χελκίου	παιδὶ Μαριάμμη, Δρούσιλλα δὲ Ἐπιφανεῖ,
19, 4, 68	ὡς ὁρᾷ παύοντας αὐτοὺς ταῖς	χερσὶ	καὶ τοῦ εἰπεῖν οἵους τε
19, 2, 68	ποριστὴς ἡμῖν καὶ γνώμῃ καὶ	χερσὶ	τῆς ἐλευθερίας πέφηνεν. Οὗ καλὸν
19, 1, 68	ἐπὶ καταπράξει τῶν βεβουλευμένων ταῖς	χερσὶ	χρῷτο. ~Ἐστρατεύετο δὲ πολὺν ἤδη
19, 4, 68	καὶ διαβουλευομένων περὶ τῶν ἐν	χερσὶν	αἰφνίδιον αἴρεται βοὴ τοῦ συνεστηκότος
19, 1, 68	καὶ τῷ μέλλεσθαι τὰ ἐν	χερσίν,	ἐπεὶ καὶ περὶ ἐνάτην ὥραν
19, 7, 68	τις παρώδευεν αὐτῷ τὰ νόμιμα	χηρεύουσα	θυσίας. (Καὶ δή τις ἐν
19, 8, 68	πλείστας αὐτῶν προσφορὰς διακοσίας ἐπὶ	χιλίαις	μυριάδας, πολλὰ μέντοι προσεδανείσατο· τῷ
19, 1, 68	προσιέναι τῷ Γαίῳ διὰ τὴν	χιλιαρχίαν	ῥᾳστώνης αὐτῷ κτείνειν ἐσομένης. (Ἐν
19, 1, 68	ἀνακαλῶν τοὺς Γερμανοὺς καὶ οἱ	χιλίαρχοι	σὺν αὐτῷ κελεύοντες κατατίθεσθαι τὸν
19, 1, 68	καὶ τοῦ Χαιρέου σὺν τοῖς	χιλιάρχοις	οὐκ ἄπωθεν τοῦ Γαίου, δεξιὸν
19, 1, 68	ἱππικῶν· ἔθος γὰρ δὴ τοῖς	χιλιάρχοις	τοῦτο ἐζωσμένοις αἰτεῖν παρὰ τοῦ
19, 1, 68	Σαβῖνον ἠπείγετο καὶ αὐτὸν μὲν	χιλίαρχον	ὄντα, ἀξιόλογον δ' ἄλλως ἐξεπιστάμενος
19, 1, 68	αὐτοῖς συνεκροτεῖτο, ἧς Χαιρέας Κάσσιος	χιλίαρχος	ἡγεμὼν ἦν. Μινουκιανὸς δὲ Ἄννιος
19, 1, 68	Παπίνιος δὲ καὶ αὐτὸς ἦν	χιλιαρχῶν,	ἀλλ' ἐπὶ φυλακῇ γε, ὦ
19, 2, 68	οἵδε μὲν ἀπῄεσαν μετὰ τῶν	χιλιάρχων,	ἀνεχώρει δὲ ἤδη καὶ ὁ
19, 2, 68	Ἰούλιον ἐκπέμπει Λοῦππον ἕνα τῶν	χιλιάρχων	κτενοῦντα τήν τε γυναῖκα Γαίου
19, 1, 68	ξίφη, προειστήκει δ' αὐτῶν Σαβῖνος	χιλιαρχῶν	οὐ δι' ἀρετὴν καὶ γενναιότητα
19, 1, 68	σημεῖον. Τοῦ δὲ τῶν εἰς	χλεύην	ἀνακειμένων εἰπόντος οὐδὲν ἐνδοιάσας λοιδορίαις
19, 1, 68	εἴωθα ἐμαυτὸν ὁρμᾶν, Οὐδέν μοι	χρεία	πλειόνων ἔτι λόγων, οἵ με
19, 4, 68	καὶ εἰς ἡδονὴν φέροι ὑπεξελομένους·	χρείαν	γὰρ εἶναι τοῖς ἀρχῆς μεταποιουμένοις
19, 1, 68	εἰ τύχοι κατορθῶν ἐπ' ἀλόγοις	χρῄζειν	αὐτόν τε ἀπολέσαι καὶ τὸν
19, 1, 68	τὸν ἱππόδρομον καὶ ἐφ' οἷς	χρῄζοιεν	δέονται τῶν αὐτοκρατόρων κατὰ πλῆθος
19, 1, 68	δὲ ἑώρων μὲν νομίμων τε	χρῄζοντα	καὶ ἐπ' ἀγαθοῖς τοῖς αὐτῶν
19, 1, 68	καταστάσει τῶν πραγμάτων πολεμίως διακείμενον,	χρῄζων	ἐκ τοῦ ὀξέος ἔχεσθαι τῶν
19, 1, 68	γενέσθαι καὶ ἔπειτα δὲ εἰσελθεῖν,	χρῄζων	ἐπὶ πέρας ἀχθῆναι τὰ ἐγνωσμένα.
19, 1, 68	τῷ δήμῳ χρυσίου καὶ ἀργυρίου	χρήματα	διαρριπτοῦντα ὦσαι κατὰ κεφαλῆς, ὑψηλὸν
19, 4, 68	βουλῆς ὅπλων τε εὐπορίαν καὶ	χρήματα	εἰσοίσειν, καὶ στρατιᾶς τὸ μέν
19, 1, 68	τῶν κυρίων πεπιστεῦσθαι καὶ τὰ	χρήματα	ἐνδείξασιν αὐτῶν ἅμα ἐλευθέροις τε
19, 1, 68	τοῦ σχολῇ συνάγεσθαι αὐτῷ τὰ	χρήματα.	Καὶ δὴ τά τε ἄλλα
19, 2, 68	ὕβρεως ἀποχρῆται, οὐκ εἰς τὰ	χρήματα	λελυπῆσθαι καὶ γαμετάς, ἀλλὰ τὸ
19, 1, 68	φωνῆς τε μεγέθει χρώμενος καὶ	χρήματα	περιβεβλημένος ὅμοια τοῖς Ῥωμαίων πλουσιωτάτοις,
19, 1, 68	μετανάστασις κτεινομένων τε καὶ τὰ	χρήματα	συλωμένων διὰ τὸ καὶ τὰς
19, 1, 68	τῷ Παλατίῳ ἐπιτελουμένων ἅπτεσθαι τοῦ	χρήματος·	ἄγονται δὲ ἐπὶ τιμῇ τοῦ
19, 1, 68	τὸν Κλαύδιον μυρίας εὕροιτο τοῦ	χρήματος	τὰς ὑπερβολάς. Δοκεῖν δὲ προσεποιεῖτο
19, 1, 68	τε τῶν πάντων καὶ μεγέθει	χρημάτων,	ἅπερ ἐγένετο αὐτῷ· δωροδοκώτατος γὰρ
19, 1, 68	τὸ πολὺ ἐπ' ἀφαιρέσει τῶν	χρημάτων	αὐτοῖς συντυγχάνειν. Ἐξεθείαζέν τε ἑαυτὸν
19, 7, 68	γέ τοι πόλεις ἐσέμνυνεν δόσει	χρημάτων	βαλανείων θεάτρων τε ἄλλοτε κατασκευαῖς,
19, 1, 68	τὸν Πομπήδιον, ἐκείνην δὲ καὶ	χρημάτων	δόσει τιμᾷ παραμυθίας ἐσομένων λώβης
19, 1, 68	καλουμένων, ἀξιώματι δὲ καὶ δυνάμει	χρημάτων	ὅμοια τοῖς συγκλητικοῖς ὑπὸ τῆς
19, 1, 68	βοῆς, ἐν ὀλίγῳ ἕνεκα τῶν	χρημάτων	ὀφθαλμοῖς ὁρῶντες τὴν ἐπὶ τοιούτοις
19, 1, 68	αὐτοῖς προσφιλὴς ἦν Γάιος δόσεσι	χρημάτων	τὸ εὔνουν αὑτῷ κτώμενος, σπασάμενοι
19, 1, 68	ἥκιστα δὲ τὸ μέγεθος τῶν	χρημάτων·	ὥστε δὴ καὶ Κλαύδιον ἐθεράπευε
19, 3, 68	εὐπορίαν καὶ πληθὺν οἰκετῶν, οἳ	χρήσαιντο	αὐτοῖς. Μέγα δὲ μέρος τήν
19, 4, 68	καὶ κατήφεια ἦν, οὐδ' ὅτι	χρήσαιντο	αὐτοῖς τῶν ἀνθρώπων εἰδότων διὰ
19, 1, 68	Τιμίδιος ἐχθρὸς ὢν ὡς λοιδορίᾳ	χρησάμενον	ἀπρεπεῖ κατὰ τοῦ Γαίου μάρτυρα
19, 1, 68	εἶναι τὴν ἡμέραν εἴτε λουτρῷ	χρησάμενος	καὶ σίτῳ εἶτα ἐπανίοι καθὰ
19, 1, 68	ὑβριστότατος παρ' ὁντινοῦν γίνεται, ἐξουσίᾳ	χρησάμενος	παρὰ τὸ εἰκός· καὶ ἄλλως
19, 1, 68	καὶ ἄλλως ἀφρονήσει, στόνῳ δὲ	χρησάμενος	πρὸς τῆς ἀλγηδόνος τὸ περιὸν
19, 1, 68	~Καὶ Γάιος μὲν τοιούτῳ τρόπῳ	χρησάμενος	τῆς τελευτῆς ὑπὸ τοῦ πολλοῦ
19, 9, 68	δ' ἦσαν οὐκ Ἀγρίππα μόνον	χρησαμένου	πολλαῖς εἰς αὐτοὺς φιλοτιμίαις, καὶ
19, 1, 68	μὲν ἔκ τινος θείας δυνάμεως	χρήσασθαι	μανιῶν τῶν Γαίου, Κάλλιστος προσποιήσασθαι
19, 1, 68	ἠξίουν εἰς ὀλίγον γοῦν ὑπερβολῇ	χρήσασθαι,	μὴ καί πῃ σφάλματος τῇ
19, 1, 68	τὸ ἐπὶ τοιοῖσδε πιστεῦσαν ὁμιλίᾳ	χρήσασθαι	πρὸς αὐτόν, καί σύ μοι
19, 1, 68	ἐπεί τε καιρὸς ἐλάμβανεν χειρὶ	χρήσασθαι,	φαίνεται κἀνταῦθα πρῶτός τε ὁρμήσας
19, 1, 68	τε ἀνθρώπῳ εἶναι τοιᾷδε ἀρετῇ	χρῆσθαι.	Γύναια δ' ἦν ταῦτα καὶ
19, 6, 68	ἐπιτρέψαντος Ἰουδαίοις τοῖς ἰδίοις ἔθεσι	χρῆσθαι,	ἔτι μέντοι γε καὶ συμπολιτεύεσθαι
19, 5, 68	μου ταύτῃ τῇ φιλανθρωπίᾳ ἐπιεικέστερον	χρῆσθαι	καὶ μὴ τὰς τῶν ἄλλων
19, 1, 68	καὶ πρὸς οὕστινας τῇ μανίᾳ	χρῆσθαι	μὴ ἀφησόμενος, φανεροί τε ἀλλήλοις
19, 1, 68	παρεχόμενοι τὸ αὐτῶν. Θυμῷ δὲ	χρῆσθαι	πάτριόν ἐστιν αὐτοῖς, ὥσπερ σπάνιον
19, 1, 68	Γάιον καὶ δι' αὐτὸ εὐνοίᾳ	χρῆσθαι	τὰ πρὸς ἀλλήλους μὴ ἀπηλλαγμένοι.
19, 1, 68	Γαίου προστάξει, διὰ τὸ φειδοῖ	χρῆσθαι	τὰς τύχας οἴκτῳ λαμβάνων τῶν
19, 3, 68	διδομένην· αἰσιώτερον γὰρ καὶ εὐδαιμονέστερον	χρῆσθαι	τὸν μὴ μετὰ ὕβρεως ἀλλ'
19, 1, 68	ἐν ταῖσδε ταῖς πράξεσιν λογισμῷ	χρῆσθαι	τὸν φόβον, Χαιρέαν δέ, εἴπερ
19, 1, 68	τὴν πρόνοιαν πολέμῳ πρὸς αὐτὸν	χρῆσθαι	τοὺς φιλτάτους, καὶ νῦν λόγῳ
19, 2, 68	τὸ ἐπὶ τῇ γυναικὶ θράσει	χρησόμενον	αὐτῷ διὰ τὸ Γάιον φύσει
19, 1, 68	κρείσσων ἐγίγνετο καὶ λόγοις καθωμίλησεν	χρηστοῖς	ὡς οὐ τολμῶντας ἠνάγκασέν τε
19, 7, 68	τὸ φιλόδωρον τοῖς ὁμοφύλοις ἀναλόγως	χρηστὸς	καὶ συμπαθὴς μᾶλλον. Ἡδεῖα γοῦν
19, 4, 68	καὶ μετακαλούσης αὐτὸν τῆς βουλῆς	χρισάμενος	μύροις τὴν κεφαλὴν ὡς ἀπὸ
19, 9, 68	ἐπέτυχον, οἳ καὶ τοῖς ἐπιοῦσι	χρόνοις	τῶν μεγίστων Ἰουδαίοις ἐγένοντο συμφορῶν
19, 1, 68	τὸ ἐπιδιπλασιάζεσθαι τὴν δύναμιν αὐτῶν,	χρόνον	ἐκεῖ ποιεῖται τῇ εἰσπράξει τρόπῳ
19, 5, 68	(Στασιάζεται δὲ κατ' αὐτὸν τὸν	χρόνον	Ἰουδαίων τὰ πρὸς Ἕλληνας ἐπὶ
19, 1, 68	χρῷτο. ~Ἐστρατεύετο δὲ πολὺν ἤδη	χρόνον	οὐχ ἡδονῇ φέρων Γαίου τὴν
19, 1, 68	μέν, εἶπεν, καὶ ὁ παρεληλυθὼς	χρόνος	ὀνειδίσαι τὸ ἐπιμέλλον ἡμῶν ἐπὶ
19, 4, 68	ἡγοῦντο ἐπ' ἀποτροπῇ τοῦ μέλλοντος	χρόνου.	Ἀπήγετο οὖν τὴν ἐπὶ θανάτῳ
19, 6, 68	πόνων συμμετασχόντα. Παντάπασιν δὲ ὀλίγου	χρόνου	διελθόντος Δωρῖται νεανίσκοι τῆς ὁσιότητος
19, 2, 68	τὸ μῖσος διὰ τὸ πολλοῦ	χρόνου	μὴ ἱστορημένον εἴς τε ἀπιστίαν
19, 4, 68	ὃς ὑπὲρ Κλαυδίου μαχεῖται, πλήθει	χρόνου	ὁπλιτεύειν μεμελετηκότα, τὰ δ' ἡμέτερα,
19, 9, 68	νέῳ μηδὲ τοὺς παιδὸς ἐκβεβηκότι	χρόνους	ἐπιτρέπειν βασιλείας τηλικοῦτον μέγεθος, ᾧ
19, 5, 68	τῶν πεμφθέντων ἐπάρχων κατὰ διαφόρους	χρόνους	μηδεμίαν τε ἀμφισβήτησιν περὶ τούτων
19, 7, 68	εἰς τὴν ἐκείνου πατρίδα πέμψας.	Χρόνῳ	δὲ τὸν θυμὸν ἠμβλύνθη καὶ
19, 1, 68	ἐκπύστου τοῦ ἐπιβουλεύματος γενομένου κολασθεῖεν,	χρόνῳ	δὲ τῷ αὖθις καὶ τῇ
19, 3, 68	τῶν τυράννων γενομένην φιλοτιμούμενοι διαδιδράσκειν	χρόνῳ	παρασχόν, ὁ δὲ δῆμος φθόνῳ
19, 2, 68	ἄπιστον, ὦ Ῥωμαῖοι, διὰ τὸ	χρόνῳ	πολλῷ ἥκειν ἀνέλπιστον οὖσαν ἡμῖν,
19, 9, 68	ἐπὶ Ῥώμης ἦν ἐν τῷ	χρόνῳ	τούτῳ τρεφόμενος παρὰ Κλαυδίῳ Καίσαρι.
19, 7, 68	ἡδεῖαι γὰρ αἱ τῶν ἀδόξων	χρόνων	ἀναμνήσεις, εὐήθης δὲ ὁ διηνεκῶς
19, 5, 68	Ἰουδαίων ἐπὶ τῶν Γαίου Καίσαρος	χρόνων	τοῦ διὰ τὴν πολλὴν ἀπόνοιαν
19, 6, 68	διέταξε μάλα συχνούς, τὴν δὲ	χρυσῆν	ἅλυσιν τὴν δοθεῖσαν αὐτῷ ὑπὸ
19, 1, 68	βασιλικῆς ἱστάμενον καὶ τῷ δήμῳ	χρυσίου	καὶ ἀργυρίου χρήματα διαρριπτοῦντα ὦσαι
19, 1, 68	ἐφ' οἷστισι κρίνειεν οὐδαμῶς ἀντισπάσματι	χρωμένην,	αὐτῷ τε πολλὰς μὲν καὶ
19, 1, 68	μίσει τῆς ἀρετῆς πρὸς αὐτὸν	χρωμένης,	ἀλλὰ μετὰ τοιαύτης δυστυχίας, ὁποίᾳ
19, 1, 68	τὸν φόνον θράσει τε ἤδη	χρώμενοι	κἀν καταφρονήματι μεγάλῳ ὄντες ὡς
19, 1, 68	τὸν Γάιον ἐκθύμῳ τῇ ἱκετείᾳ	χρώμενοι	τῶν τε τελῶν ἐπανιέναι καὶ
19, 4, 68	καὶ τῷ ἀξιώματι τῆς ἐξουσίας	χρώμενον.	Ἔλεγεν οὖν Κλαύδιος, οὐ θαυμάζειν
19, 2, 68	τὸ Γάιον φύσει τῇ αὐτοῦ	χρώμενον	ἢ συμβουλῇ τῇ ἐκείνης τὰ
19, 2, 68	αὐτὸν ἀπολέσθαι τρόπῳ τῷ αὐτοῦ	χρώμενον.	Οἱ δέ, ὡς λόγου τοῦ
19, 1, 68	ἐκείνην τὴν ἡμέραν καὶ δεξιότητι	χρώμενον	ὁμιλίας πάνθ' ὁντινοῦν ἐκπλῆξαι τῶν
19, 1, 68	ἐπὶ πᾶσιν ὀργίλον καὶ μίσει	χρώμενον	πρὸς τὰ μετ' ἀδικίας ἐξαγόμενα·
19, 2, 68	οὐδὲν τῶν ἐκείνῃ θελομένων ἀντιλογίᾳ	χρώμενον·	τῆς γὰρ εἰρήνης τοῦ τερπνοῦ
19, 1, 68	εἰ παρὸν παῦσαι τοσαύτῃ ἤδη	χρώμενον	ὕβρει εἴς τε τοὺς πολίτας
19, 1, 68	τοῦ ἀσφαλοῦς, Χαιρέας ἤδη θάρσει	χρώμενος	ἐν λόγοις ἦν κινδύνων ἀνειμένοις
19, 1, 68	ὡς οὐκ ἐπ' ὀλίγοις ὀργῇ	χρώμενος.	Καὶ ἦν γὰρ Πομπήδιος συγκλητικὸς
19, 2, 68	οὓς ἥκιστα ἐχρῆν ἀλόγῳ μεγαλοψυχίᾳ	χρώμενος	καὶ ποριστὴς ἐκ τοῦ κτείνειν
19, 1, 68	δι' αὐτὸ φωνῆς τε μεγέθει	χρώμενος	καὶ χρήματα περιβεβλημένος ὅμοια τοῖς
19, 1, 68	τῇ εἰσπράξει τρόπῳ τῷ αὐτοῦ	χρώμενος	μᾶλλον ἢ τῇ Γαίου προστάξει,
19, 1, 68	ἢ καὶ μίσει πρὸς ἐκεῖνον	χρώμενος	τῷ πρὸς αὐτὸν οὐδαμόθεν εὐνοίᾳ
19, 1, 68	ἀλλ' εὐθέως βασανίζειν τὴν Κυιντιλίαν,	χρώμενος	τῷ Χαιρέᾳ πρός τε τὰ
19, 1, 68	πράξαντι καλῶς ἂν εἶχε σιγῇ	χρωμένῳ	διαδιδράσκειν τὰς ὀργὰς τῶν ἀμυνομένων,
19, 1, 68	τῷ πρὸς αὐτὸν οὐδαμόθεν εὐνοίᾳ	χρωμένῳ	διαφθείρειν τὴν ἐπὶ τοῖς λεγομένοις
19, 1, 68	καὶ πλέον τι τῇ βοῇ	χρωμένων	ἄλλους ἄλλῃ διαπέμψας κελεύει τοὺς
19, 1, 68	μὴ καὶ περαιτέρω τῇ ὕβρει	χρωμένων	ἐπιστροφὴ γένοιτο ὑπὸ τῆς βουλῆς,
19, 1, 68	καταπράξει τῶν βεβουλευμένων ταῖς χερσὶ	χρῷτο.	~Ἐστρατεύετο δὲ πολὺν ἤδη χρόνον
19, 1, 68	τῶν ἐπ' αὐτῷ εὐφροσυνῶν τῆς	χώρας,	διὰ τὸ ἐν ῥοπῇ μὲν
19, 1, 68	ᾗ βούλοιο αὐτὸς κελεύων με	χωρεῖν,	ᾗ καὶ προσοίσομαι, ἐπικουρίᾳ τῇ
19, 1, 68	ξίφος ἐπέσχεν ἡ κλεὶς προσωτέρω	χωρεῖν,	οὔτε ἀνεβόησεν ὑπ' ἐκπλήξεως οὔτε
19, 6, 68	ἀμύνης προφάσει συναθροισθὲν εἰς ἀπόνοιαν	χωρῇ.	ἵνα δὲ γνωριμώτερον ᾖ, τί
19, 4, 68	ἀγρῶν ἐγεγόνεισαν ἔξοδοι προορωμένοις ᾗ	χωρήσει	τὸ πᾶν ἐν ἀπογνώσει τοῦ
19, 1, 68	πλείονα ἀνέξομαι τὰς σκήψεις ὑμῶν,	χωρήσω	δὲ τοῖς κινδύνοις ὁμοῦ σήμερον
19, 4, 68	θέαν, ὡς ἧκεν ἐπὶ τὸ	χωρίον,	ἤρετο τὸν στρατιώτην, εἰ διὰ
19, 1, 68	πολλῶν μυριάδων ἀνθρώπων εἰς ὀλίγον	χωρίον	καθειργνυμένων ὥστε εἰσιόντι τὴν ἐπιχείρησιν
19, 1, 68	διακέκριτο οὐδὲν οὔτε τῇ συγκλήτῳ	χωρίον	οὔτε τοῖς ἱππεῦσιν, φύρδην δὲ
19, 3, 68	κατά τι προσβατὸν ὀλίγαις βαθμῖσι	χωρίον	ὑπεσταλκὼς τῷ κατ' αὐτὸ σκότῳ.
19, 1, 68	τὴν ἡμέραν, ὁδούς τε ἑτέρας	χωροῦντες	παρῆσαν εἰς τὴν Γερμανικοῦ μὲν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 21/06/2007