Lv., Chap., Par.
19, 6, 68	κατὰ νόμον παραλιπών. Διὸ καὶ	ναζιραίων	ξυρᾶσθαι διέταξε μάλα συχνούς, τὴν
19, 2, 68	δὴ Κλαύδιος ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ.	Ναῖος	δὲ Σέντιος Σατορνῖνος καίτοι πεπυσμένος
19, 7, 68	δικαίως δ' ἂν εἴργοιτο τοῦ	ναοῦ	τῆς εἰσόδου προσηκούσης τοῖς ἐγγενέσιν.
19, 7, 68	τε ἄλλοτε κατασκευαῖς, ἔστιν αἷς	ναοὺς	ἀνέστησε, στοὰς ἄλλαις, ἀλλὰ Ἰουδαίων
19, 9, 68	αὐτοῖς ἔκτισεν λιμένας τε καὶ	ναοὺς	κατεσκεύασεν λαμπροῖς δαπανήμασιν. (Ὁ δὲ
19, 6, 68	ἀνδριὰς βέλτιον ἐν τῷ ἰδίῳ	ναῷ	ἢ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐτίθετο καὶ
19, 6, 68	δὲ ὀλίγου χρόνου διελθόντος Δωρῖται	νεανίσκοι	τῆς ὁσιότητος προτιθέμενοι τόλμαν καὶ
19, 4, 68	τιμῆς ἠγμένον, καὶ γὰρ τὸν	νεκρὸν	περιέσπεν τοῦ Γαίου καὶ ἀναθέμενος
19, 1, 68	διὰ τάδε εὐφρανούμενος θεωρίᾳ τοῦ	νεκροῦ,	θορυβουμένης δὲ τῆς οἰκίας κρύπτειν
19, 2, 68	τὰ πάντα αὐτὴν εἶναι τὴν	νεναυπηγημένην	ἐπὶ ταῖς Ῥωμαίων τύχαις καὶ
19, 7, 68	ἀπεσύλησεν δ' ὑβρίσας. ἢ πεπαῦσθαι	νενόμικέ	με τῆς παρρησίας, ἣν ἀπὸ
19, 7, 68	τείχη τὰ πρὸς τὴν καινὴν	νεύοντα	πόλιν δημοσίαις ὠχύρου δαπάναις, τῇ
19, 9, 68	ἀπέτρεψαν, σφαλερὸν εἶναι λέγοντες κομιδῇ	νέῳ	μηδὲ τοὺς παιδὸς ἐκβεβηκότι χρόνους
19, 7, 68	γραμμάτων ἐδήλωσε τὸ πραττόμενον. Καὶ	νεωτερισμόν	τινα Κλαύδιος ὑποπτεύσας ἐπέστειλεν Ἀγρίππᾳ
19, 2, 68	ἥδε ἡ ἡμέρα τοῖς τε	νεωτέροις	ἡμῶν καὶ ὅσοι γεγηράκαμεν αἰὼν
19, 2, 68	ὁμιλίᾳ γεγονότες μετασταῖεν, τοῖς δὲ	νεωτέροις	παίδευμα ἀρετῆς καταστάσεως ἀγαθὸν ἀνδράσι
19, 9, 68	Πέμπειν οὖν εὐθέως ὥρμητο τὸν	νεώτερον	Ἀγρίππαν τὴν βασιλείαν διαδεξόμενον ἅμα
19, 1, 68	δὲ αὖ γυναικωνῖτις καὶ τὸ	νεώτερον,	ὅπερ ὄχλος φιλεῖ, θεωρίαις τε
19, 2, 68	Καὶ τέτροφε τὴν τυραννίδα οὐδὲν	νεώτερον	πλὴν ἥ τε ἀργία καὶ
19, 1, 68	ὑπατικόν, εἰ δή τις αὐτῷ	νεωτέρων	πραγμάτων πέρι ἀφίκοιτο πύστις, προμηθὴς
19, 4, 68	βουλὴν εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ	νικηφόρου	Διός· ἔτι δὲ νὺξ ἦν.
19, 1, 68	ὁπόσα στρεβλώσεως δέοιτο ὑπὸ τοῦ	νομίζειν	ὠμότερον διακονήσεσθαι τὴν λοιδορίαν φεύγοντα
19, 1, 68	πάντα καιρὸν ἐπιτήδειον τῇ πράξει	νομίζων.	Καὶ γὰρ εἰς τὸ Καπετώλιον
19, 7, 68	ἀνὴρ ἐπιχώριος ἐξακριβάζειν δοκῶν τὰ	νόμιμα,	Σίμων ἦν ὄνομα τούτῳ, πλῆθος
19, 7, 68	ἡμέρα τις παρώδευεν αὐτῷ τὰ	νόμιμα	χηρεύουσα θυσίας. (Καὶ δή τις
19, 1, 68	καὶ τὰς τρεῖς ὑπερβαλλομένου ταῖς	νομίμοις	ἡμέραις μόλις κατὰ τὴν τελευταίαν
19, 2, 68	Καὶ τοῦ μὲν θείου καὶ	νομίμου	μείζων ἐσπουδακὼς εἶναί τε καὶ
19, 1, 68	διαρρυεῖεν. Οἱ δὲ ἑώρων μὲν	νομίμων	τε χρῄζοντα καὶ ἐπ' ἀγαθοῖς
19, 1, 68	τῆς ἐγχειρήσεως ὑπ' αὐτοῦ καλὰ	νομίσας	εἶναι προσθέσθαι καὶ δέει, μὴ
19, 1, 68	συνιόντες τοῖς πολεμίοις, οὓς ἂν	νομίσωσι,	μεγάλα κατορθοῦντες. Οὗτοι οὖν πυθόμενοι
19, 1, 68	Ὅθεν, ἐπειδὴ τοῖς τε ἁπάντων	νόμοις	καὶ τῷ ἀσφαλεῖ μεγάλην συνήνεγκεν
19, 6, 68	ἐξεπλήρωσε θυσίας οὐδὲν τῶν κατὰ	νόμον	παραλιπών. Διὸ καὶ ναζιραίων ξυρᾶσθαι
19, 2, 68	πάντα, ὁπόσα αἰσχρὰ κρίνας ὁ	νόμος	ἐπιτιμᾷ τιμωρίαν, ἐνόμισεν ἀρετῆς. Καὶ
19, 2, 68	ἀτυχίᾳ ὧν χαρίζοιτ' ἂν ὁ	νόμος	τοῖς μεταστᾶσιν, αἵματί τε ἀναπεφυρμένην
19, 1, 68	ὑβρίζων ἀφόρητος ἦν ἀφανίζων τοῦ	νόμου	τὴν πρόνοιαν πολέμῳ πρὸς αὐτὸν
19, 3, 68	τῶν πολιτῶν, καὶ ἐπιχωρήσει τοῦ	νόμου	τὸ μέρος ἄρχοντά τε καὶ
19, 5, 68	δεισιδαιμονίας ἐξουθενίζειν, τοὺς ἰδίους δὲ	νόμους	φυλάσσειν. Τοῦτό μου τὸ διάταγμα
19, 3, 68	ἕνα ὄντα ἡσσώμενον καὶ τῷ	νόμῳ	παραχωροῦντα τοῦ ἐπὶ τοῖς κοινοῖς
19, 8, 68	ἐπὶ σάκκων καθεσθεῖσα τῷ πατρίῳ	νόμῳ	τὸν θεὸν ἱκέτευεν ὑπὲρ τοῦ
19, 2, 68	τὸ μὴ ἐπὶ σοφίᾳ τῶν	νόμων,	ἀλλ' ἐπὶ τῇ ὀργῇ τῶν
19, 2, 68	τῆς πόλεως λειφθήσεσθαι καὶ τῶν	νόμων,	ἄλλως τε πρόθεσιν ἐσπουδακὼς τελειώσασθαι
19, 6, 68	κατάλυσιν γὰρ τῶν πατρίων αὐτοῦ	νόμων	ἐδύνατο. Ἀμελλητὶ δὲ πρὸς Πούπλιον
19, 2, 68	αὐτοδίκῳ τῇ πατρίδι καὶ μετὰ	νόμων,	οἷς ποτε ἤνθησε, διαιτωμένῃ βιωθεῖσα.
19, 2, 68	καὶ διαβιασάμενος τὸν κόσμον τῶν	νόμων	τὴν πολιτείαν συνετάραξεν, κρείσσων μὲν
19, 1, 68	τε πατρίδος ἐλευθερωτάτης ἐπαλγοῦντι τῶν	νόμων	τῆς ἀρετῆς ἀφῃρημένης τούς τε
19, 4, 68	ἀξιόλογον, καὶ τῶν στρατιωτῶν οἱ	νυκτοφυλακοῦντες	ἐπὶ τῆς πόλεως ἐρέται τε
19, 2, 68	κατόπιν αὐτῆς γεγονέναι, τῆς δὲ	νῦν	ἀπλήστως πιμπλαμένῳ μακαριστούς τε ἡγεῖσθαι
19, 6, 68	γὰρ αὐτὸν ἠμφιασάμην ὁσιώτερον ἢ	νῦν	ἀπολήψομαι. Σὺ δ' εἰ βούλει
19, 2, 68	ἀνδράσι τοῖσδε ἀφ' ὧν γεγόναμεν,	νῦν	δὲ ἤδη καὶ ἡμῖν διὰ
19, 2, 68	λόγος καὶ τότε εἰκάζετο καὶ	νῦν	ἐφ' ὁμοίοις πρόκειται τῇ διανοίᾳ
19, 1, 68	αὐτὸν χρῆσθαι τοὺς φιλτάτους, καὶ	νῦν	λόγῳ μὲν εἶναι τούτους οἳ
19, 5, 68	φυλάσσειν, οἷς καὶ αὐτοῖς ἤδη	νῦν	παραγγέλλω μου ταύτῃ τῇ φιλανθρωπίᾳ
19, 6, 68	εἰ βούλει τὸν ἀξιώτερον ἐμοῦ	νῦν	τὸ γέρας λαβεῖν, διδάχθητι· πάσης
19, 8, 68	εἴης ἐπιλέγοντες, εἰ καὶ μέχρι	νῦν	ὡς ἄνθρωπον ἐφοβήθημεν, ἀλλὰ τοὐντεῦθεν
19, 2, 68	γλυφὴ κατάγνυται. Προεληλύθει δὲ ἡ	νὺξ	ἐπὶ μέγα, καὶ Χαιρέας δὲ
19, 4, 68	τοῦ νικηφόρου Διός· ἔτι δὲ	νὺξ	ἦν. Τῶν δὲ οἱ μὲν
19, 7, 68	περὶ τἀνδρὸς κρίσιν ἐφῆκεν ἐν	νῷ	λαμβάνων ὅσους ὑπὲρ ἐκείνου πόνους
19, 1, 68	συντυχίαν ἀπεσήμαινε τοῦ γεγονότος δεύτερος,	Νωρβανὸς	ὑπηντίαζεν ἐν τοῖς γενναιοτάτοις τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 21/06/2007