Paragraphes
[5]	οὔθ' ἡμῖν οὔτε Θηβαίοις, σῶς	τ'	εἶναι καὶ κρατεῖν τῶν ἄλλων,
[5]	τότε ταῦτα πεισάντων κακίαν καὶ	τὰ	βέλτιστ' εἰρηκότ' ἐμέ. (Πάλιν τοίνυν,
[5]	εὐδοκιμεῖν καὶ δοκεῖν εὖ λέγειν,	τὰ	δὲ πράγματα καὶ περὶ ὧν
[5]	δὲ δόξομεν πᾶσιν ἔχειν καὶ	τὰ	δίκαια λέγειν, τοῦτ' οἶμαι δεῖν
[5]	μέντοι, τοῦτ' ἔστιν φυλακτέον ἡμῖν.	(Τὰ	κελευόμεν' ἡμᾶς ἄρα δεῖ ποιεῖν
[5]	τυγχάνοντ' ἀδείας, κακὰ δ' ἐργαζόμενον	τὰ	μέγιστα τὴν πόλιν καὶ τὰ
[5]	γενήσεται πόλεμος πρὸς ὑμᾶς αὐτοῖς,	τὰ	μὲν κακὰ πάνθ' ἕξουσιν αὐτοί,
[5]	τὰ μέγιστα τὴν πόλιν καὶ	τὰ	παρ' ὑμῶν διοικοῦντα Φιλίππῳ καὶ
[5]	καὶ συμβουλεύειν δι' ὧν καὶ	τὰ	παρόντ' ἔσται βελτίω καὶ τὰ
[5]	(Ὁρῶ μέν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	τὰ	παρόντα πράγματα πολλὴν δυσκολίαν ἔχοντα
[5]	καὶ Ῥόδον, καὶ Βυζαντίους κατάγειν	τὰ	πλοῖα, δῆλον ὅτι τὴν ἀπὸ
[5]	τῷ βουλεύεσθαι, ὑμεῖς δὲ μετὰ	τὰ	πράγματα. Ἐκ δὲ τούτου συμβαίνει
[5]	ὁρῶ κρατοῦσαν· (ἕτερον δέ, προῖκα	τὰ	πράγματα κρίνω καὶ λογίζομαι, καὶ
[5]	τὰ παρόντ' ἔσται βελτίω καὶ	τὰ	προειμένα σωθήσεται. (Ἀκριβῶς δ' εἰδώς,
[5]	δι' αὑτὸν κρίσιν εἰληφέναι, καὶ	τὰ	Πύθια θεῖναι δι' αὑτοῦ, καὶ
[5]	ἐφ' ἡμᾶς ἀγάγωσι τὸν πόλεμον,	τὰ	τῶν Ἀμφικτυόνων δόγματα προστησάμενοι, εἶτ'
[5]	γενέσθαι· τῷ δὲ τούτων γλίχεσθαι	τάδε	συγκατέπραξαν. Τῶν τοίνυν ἰδίων ἕνεχ'
[5]	τοὺς πολεμίους ποιησάμενος ὑπὲρ τοῦ	τἀκεῖ	χρήματ' ὀφειλόμεν' ὡς ἔφη, κομίσας
[5]	τις ἔροιθ' ἡμᾶς, κελεύσας εἰπεῖν	τἀληθῆ,	διὰ τί; Ἵνα μὴ πολεμῶμεν,
[5]	ὑμᾶς, τῶν ἐν Εὐβοίᾳ πραγμάτων	ταραττομένων,	βοηθεῖν Πλουτάρχῳ καὶ πόλεμον ἄδοξον
[5]	πράγματα πολλὴν δυσκολίαν ἔχοντα καὶ	ταραχὴν	οὐ μόνον τῷ πολλὰ προεῖσθαι
[5]	τις ἐγκαλεῖ τοῖς ἐκεῖθεν ἐνθάδε	τὰς	εὐπορίας ἄγουσιν, ἐπειδὴ διὰ τὴν
[5]	ἄλλων τετάχθαι, καὶ τὸν Κᾶρα	τὰς	νήσους καταλαμβάνειν, Χίον καὶ Κῶν
[5]	γε ταῦτ' ἔμελ' αὐτῷ ἢ	τὰς	παρόδους λαβεῖν ἐβούλετο καὶ τὴν
[5]	μὲν Φίλιππον παρελθεῖν καὶ λαβεῖν	τὰς	παρόδους οὐκ ἐδύναντο κωλῦσαι, οὐδέ
[5]	ἄν. (Καὶ Φιλίππῳ νυνὶ κατὰ	τὰς	συνθήκας Ἀμφιπόλεως παρακεχωρήκαμεν, καὶ Καρδιανοὺς
[5]	ἐπιθυμεῖν, μὴ δύνασθαι δέ, πάντα	ταῦθ'	ὑπέμειναν. (Φίλιππον τοίνυν τινὲς μὲν
[5]	ἀπάγων οἴχεται. (Δύο μὲν δὴ	ταῦθ'	ὧν προεῖπον ἐγὼ μαρτυρεῖ τοῖς
[5]	καὶ Φίλιππος καὶ Θετταλοί, οὐχὶ	ταὔθ'	ἕκαστοι μάλιστ' ἐσπουδακότες, ταὐτὰ πάντες
[5]	οἶδ' ὅτι οὐ μᾶλλόν γε	ταῦτ'	ἔμελ' αὐτῷ ἢ τὰς παρόδους
[5]	ἕνεκα, ὡς ἐκ τῶν μετὰ	ταῦτ'	ἔργων γέγονεν δῆλον. (Καὶ οὐκέτ'
[5]	Πύθια θεῖναι δι' αὑτοῦ, καὶ	ταῦτ'	ἦν ὧν μάλιστ' ἐγλίχετο. (Θετταλοὶ
[5]	ὡς οἶδ' ὅτι μνημονεύετε, ὅτι	ταῦτ'	οὔτ' οἶδα οὔτε προσδοκῶ, νομίζω
[5]	οὐδὲν ἂν αὐτοῖς κέρδος εἶναι.	Ταῦτα	δ' οὐκ ἐβούλοντο, ἀλλὰ τῷ
[5]	ποιεῖν ταῦτα φοβουμένους; Καὶ σὺ	ταῦτα	κελεύεις; Πολλοῦ γε καὶ δέω.
[5]	ἔγνωτε τήν τε τῶν τότε	ταῦτα	πεισάντων κακίαν καὶ τὰ βέλτιστ'
[5]	νομίζω δὲ τὸν λέγοντα ληρεῖν.	(Ταῦτα	τοίνυν ἅπανθ' ὅσα φαίνομαι βέλτιον
[5]	κελευόμεν' ἡμᾶς ἄρα δεῖ ποιεῖν	ταῦτα	φοβουμένους; Καὶ σὺ ταῦτα κελεύεις;
[5]	καὶ περὶ τῶν ὑπολοίπων κατὰ	ταὐτὰ	μηδὲ καθ' ἓν τὸ συμφέρον
[5]	οὐχὶ ταὔθ' ἕκαστοι μάλιστ' ἐσπουδακότες,	ταὐτὰ	πάντες ἔπραξαν· οἷον Θηβαῖοι τὸν
[5]	τινες τῶν λοιπῶν Πελοποννησίων, ὅσοι	ταὐτὰ	τούτοις φρονοῦσι, διὰ τὴν πρὸς
[5]	ἣν ἐνθάδ' ἐκέκτητ' οὐσίαν φανεράν,	ταύτην	ἐξαργυρίσας πρὸς ἐκεῖνον ἀπάγων οἴχεται.
[5]	ἐβοήθησαν, πάντες ὑμεῖς ἔγνωτε τήν	τε	τῶν τότε ταῦτα πεισάντων κακίαν
[5]	ἐῶμεν ἔξω Χερρονησιτῶν τῶν ἄλλων	τετάχθαι,	καὶ τὸν Κᾶρα τὰς νήσους
[5]	τὸν ὑποκριτὴν τῷ μὲν τῆς	τέχνης	προσχήματι τυγχάνοντ' ἀδείας, κακὰ δ'
[5]	ἄλλο τι βούλεταί τις κατασκευάζειν	τῇ	πόλει, τὴν ὑπάρχουσαν εἰρήνην μὴ
[5]	ὡς ὑπὲρ πόλεως βουλευομένοις καὶ	τηλικούτων	πραγμάτων προσήκει, ἕξειν καὶ λέγειν
[5]	κατάγειν τὰ πλοῖα, δῆλον ὅτι	τὴν	ἀπὸ τῆς εἰρήνης ἡσυχίαν πλειόνων
[5]	Φίλιππον, ἂν γένηται κύριος, σώσειν,	τὴν	δὲ Θηβαίων πόλιν διοικιεῖν, καὶ
[5]	τῶν αὑτοῖς πεπονημένων ὕστατον ἐλθόντα	τὴν	δόξαν ἔχειν· (νυνὶ γὰρ Θηβαίοις
[5]	τὰς παρόδους λαβεῖν ἐβούλετο καὶ	τὴν	δόξαν τοῦ πολέμουυ τοῦ δοκεῖν
[5]	φεύγοντας σῴζομεν καὶ πάντα τρόπον	τὴν	δυσμένειαν ἐνδεικνύμεθ' αὐτοῖς, (Θετταλοὶ δ'
[5]	τὰς εὐπορίας ἄγουσιν, ἐπειδὴ διὰ	τὴν	εἰρήνην ἀδείας ἔτυχεν, ἣν ἐνθάδ'
[5]	τὸν Ὠρωπὸν ὑμῖν ὑπάρξειν, καὶ	τὴν	Εὔβοιαν ἀντ' Ἀμφιπόλεως ἀποδοθήσεσθαι, καὶ
[5]	ἀλλὰ τῷ τὸν Ὀρχομενὸν καὶ	τὴν	Κορώνειαν λαβεῖν ἐπιθυμεῖν, μὴ δύνασθαι
[5]	τοὺς βοηθοῦντας ἂν οἶμαι, εἰς	τὴν	οἰκείαν εἴ τις ἐμβάλοι, βοηθεῖν,
[5]	κακὰ δ' ἐργαζόμενον τὰ μέγιστα	τὴν	πόλιν καὶ τὰ παρ' ὑμῶν
[5]	ὅσοι ταὐτὰ τούτοις φρονοῦσι, διὰ	τὴν	πρὸς Λακεδαιμονίους ἡμῖν ἐπικηρυκείαν ἐχθρῶς
[5]	οἷς ἐβοήθησαν, πάντες ὑμεῖς ἔγνωτε	τήν	τε τῶν τότε ταῦτα πεισάντων
[5]	οἶμαι νῦν ἅπαντας ᾐσθῆσθαι, ὅτι	τὴν	τότ' ἄφιξιν εἰς τοὺς πολεμίους
[5]	βούλεταί τις κατασκευάζειν τῇ πόλει,	τὴν	ὑπάρχουσαν εἰρήνην μὴ λύων τοῦτο
[5]	γὰρ Θηβαίοις πρὸς μὲν τὸ	τὴν	χώραν κεκομίσθαι πέπρακταί τι, πρὸς
[5]	μὴ κοινῆς τῆς ἀρχῆς καὶ	τῆς	αἰτίας οὔσης τοῦ πολέμου. (Οὐδέ
[5]	δ' ὅτι κωλύομεν αὐτὸν κοινωνεῖν	τῆς	ἀμφικτυονίας, φοβοῦμαι μὴ πάντες περὶ
[5]	αὑτοὺς εἰς τοῦτο, μὴ κοινῆς	τῆς	ἀρχῆς καὶ τῆς αἰτίας οὔσης
[5]	ἡνίκα τοὺς ὅρκους τοὺς περὶ	τῆς	εἰρήνης ἀπειληφότες ἥκομεν οἱ πρέσβεις,
[5]	πλοῖα, δῆλον ὅτι τὴν ἀπὸ	τῆς	εἰρήνης ἡσυχίαν πλειόνων ἀγαθῶν αἰτίαν
[5]	~Περὶ	τῆς	Εἰρήνης. (Ὁρῶ μέν, ὦ ἄνδρες
[5]	δι' εὐτυχίαν, ἣν συμπάσης ἐγὼ	τῆς	ἐν ἀνθρώποις οὔσης δεινότητος καὶ
[5]	καὶ ἀναγκαιοτάτων, πρὸς πάντας περὶ	τῆς	ἐν Δελφοῖς σκιᾶς νυνὶ πολεμῆσαι.
[5]	φύσει τοιοῦτόν ἐστιν· (οὐκ ἄχρι	τῆς	ἴσης ἕκαστός ἐστιν εὔνους οὔθ'
[5]	γὰρ πάντ' ἐφ' ἑαυτοὺς ἡγοῦντὀ,	τῆς	πυλαίας δ' ἐπεθύμουν καὶ τῶν
[5]	Νεοπτόλεμον τὸν ὑποκριτὴν τῷ μὲν	τῆς	τέχνης προσχήματι τυγχάνοντ' ἀδείας, κακὰ
[5]	δεῖξαι προσηρτημένον. Ὀρθὸν οὖν, ὅ	τι	ἄν ποτ' ἀπ' αὐτῶν ὑπάρχῃ
[5]	συμμάχους εἴτε σύνταξιν εἴτ' ἄλλο	τι	βούλεταί τις κατασκευάζειν τῇ πόλει,
[5]	ἡμᾶς, κελεύσας εἰπεῖν τἀληθῆ, διὰ	τί;	Ἵνα μὴ πολεμῶμεν, φαῖμεν ἄν.
[5]	δεσπότας ὑπάρχειν αὑτῶν οὐδὲ εἷς.	Τί	οὖν ἡγοῦμαι φοβερὸν καὶ τί
[5]	τὸ τὴν χώραν κεκομίσθαι πέπρακταί	τι,	πρὸς δὲ τιμὴν καὶ δόξαν
[5]	πάλιν πόλεμος δι' Ἀμφίπολιν ἤ	τι	τοιοῦτον ἔγκλημ' ἴδιον, οὗ μὴ
[5]	σχήσουσι καὶ τὸ δοκεῖν ἐκδέχεσθαί	τι	τῶν ἐκείνοις πεπραγμένων, Θηβαῖοι δ'
[5]	Θηβαίους πολεμήσαιμεν δι' Ὠρωπὸν ἤ	τι	τῶν ἰδίων, οὐδὲν ἂν ἡμᾶς
[5]	Τί οὖν ἡγοῦμαι φοβερὸν καὶ	τί	φυλάξασθαι δεῖν ἡμᾶς; Μὴ κοινὴν
[5]	κεκομίσθαι πέπρακταί τι, πρὸς δὲ	τιμὴν	καὶ δόξαν αἴσχιστα· εἰ γὰρ
[5]	πάντα ταῦθ' ὑπέμειναν. (Φίλιππον τοίνυν	τινὲς	μὲν δήπου τολμῶσι λέγειν ὡς
[5]	καὶ Μεσσήνιοι καὶ Μεγαλοπολῖται καί	τινες	τῶν λοιπῶν Πελοποννησίων, ὅσοι ταὐτὰ
[5]	Ἀθηναῖοι, πρῶτον μέν, ἡνίκ' ἔπειθόν	τινες	ὑμᾶς, τῶν ἐν Εὐβοίᾳ πραγμάτων
[5]	ἥκομεν οἱ πρέσβεις, ~τότε Θεσπιάς	τινων	καὶ Πλαταιὰς ὑπισχνουμένων οἰκισθήσεσθαι, καὶ
[5]	ἀκριβῶς, εἰ καὶ πάνυ φησί	τις	αὐτοὺς ἀναισθήτους εἶναι, ὅτι, εἰ
[5]	πλείστῳ χρησάμενος, ὡς δεινὸν εἴ	τις	ἐγκαλεῖ τοῖς ἐκεῖθεν ἐνθάδε τὰς
[5]	οἶμαι, εἰς τὴν οἰκείαν εἴ	τις	ἐμβάλοι, βοηθεῖν, οὐ συνεπιστρατεύσειν οὐδετέροις.
[5]	ἐῶμεν ἔχειν Ὠρωπόν· καὶ εἴ	τις	ἔροιθ' ἡμᾶς, κελεύσας εἰπεῖν τἀληθῆ,
[5]	λέγειν περὶ ὧν αὐτὸς εἶπέ	τις	καὶ περὶ αὑτοῦ παρ' ὑμῖν
[5]	τρόπον, ὧν καὶ φροντίσειεν ἄν	τις,	καὶ τὸ πρᾶγμα φύσει τοιοῦτόν
[5]	σύνταξιν εἴτ' ἄλλο τι βούλεταί	τις	κατασκευάζειν τῇ πόλει, τὴν ὑπάρχουσαν
[5]	ἀξίαν οὖσαν ὑμῶν· ἀλλ' ὁποία	τίς	ποτ' ἐστὶν αὕτη, μὴ γενέσθαι
[5]	ἡμῖν ἐπικηρυκείαν ἐχθρῶς σχήσουσι καὶ	τὸ	δοκεῖν ἐκδέχεσθαί τι τῶν ἐκείνοις
[5]	δ' εἰδώς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	τὸ	λέγειν περὶ ὧν αὐτὸς εἶπέ
[5]	καὶ φροντίσειεν ἄν τις, καὶ	τὸ	πρᾶγμα φύσει τοιοῦτόν ἐστιν· (οὐκ
[5]	ἀγαθῶν αἰτίαν εἶναι νομίζοντες ἢ	τὸ	προσκρούειν καὶ φιλονικεῖν περὶ τούτων.
[5]	κατὰ ταὐτὰ μηδὲ καθ' ἓν	τὸ	συμφέρον πάντας ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ τοῖς
[5]	ἀπ' αὐτῶν ὑπάρχῃ τῶν πραγμάτων,	τὸ	συμφέρον φαίνεταί μοι. Ὅταν δ'
[5]	(νυνὶ γὰρ Θηβαίοις πρὸς μὲν	τὸ	τὴν χώραν κεκομίσθαι πέπρακταί τι,
[5]	περ ἦν, ἀποφανθένθ' ὑπ' ἐμοῦ·	τὸ	τρίτον δ' ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[5]	Εὔβοιαν ἀντ' Ἀμφιπόλεως ἀποδοθήσεσθαι, καὶ	τοιαύτας	ἐλπίδας καὶ φενακισμούς, οἷσσ ὑπαχθέντες
[5]	δὲ τὸν λέγοντα ληρεῖν. (Ταῦτα	τοίνυν	ἅπανθ' ὅσα φαίνομαι βέλτιον τῶν
[5]	τούτων γλίχεσθαι τάδε συγκατέπραξαν. Τῶν	τοίνυν	ἰδίων ἕνεχ' εὑρήσεθ' ἕκαστον πολλὰ
[5]	δέ, πάντα ταῦθ' ὑπέμειναν. (Φίλιππον	τοίνυν	τινὲς μὲν δήπου τολμῶσι λέγειν
[5]	τὰ βέλτιστ' εἰρηκότ' ἐμέ. (Πάλιν	τοίνυν,	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατιδὼν Νεοπτόλεμον
[5]	πόλεμος δι' Ἀμφίπολιν ἤ τι	τοιοῦτον	ἔγκλημ' ἴδιον, οὗ μὴ μετέχουσι
[5]	τις, καὶ τὸ πρᾶγμα φύσει	τοιοῦτόν	ἐστιν· (οὐκ ἄχρι τῆς ἴσης
[5]	ταῦθ' ὧν προεῖπον ἐγὼ μαρτυρεῖ	τοῖς	γεγενημένοις λόγοις ὀρθῶς καὶ δικαίως,
[5]	μὲν κακὰ πάνθ' ἕξουσιν αὐτοί,	τοῖς	δ' ἀγαθοῖς ἐφεδρεύων ἕτερος καθεδεῖται.
[5]	ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ τοῖς μὲν ὡδί,	τοῖς	δ' ἑτέρως δοκεῖν. (Δυσκόλου δ'
[5]	ὡς δεινὸν εἴ τις ἐγκαλεῖ	τοῖς	ἐκεῖθεν ἐνθάδε τὰς εὐπορίας ἄγουσιν,
[5]	τὸ συμφέρον πάντας ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ	τοῖς	μὲν ὡδί, τοῖς δ' ἑτέρως
[5]	αὕτη, μὴ γενέσθαι μᾶλλον εἶχε	τοῖς	πράγμασι καιρὸν ἢ γεγενημένη νῦν
[5]	ὑμῖν ἀεὶ τῶν πάνυ λυσιτελούντων	τοῖς	τολμῶσιν ὄν, οὕτως ἡγοῦμαι φορτικὸν
[5]	(Φίλιππον τοίνυν τινὲς μὲν δήπου	τολμῶσι	λέγειν ὡς οὐδ' ἐβούλετο Θηβαίοις
[5]	ἀεὶ τῶν πάνυ λυσιτελούντων τοῖς	τολμῶσιν	ὄν, οὕτως ἡγοῦμαι φορτικὸν καὶ
[5]	Χερρονησιτῶν τῶν ἄλλων τετάχθαι, καὶ	τὸν	Κᾶρα τὰς νήσους καταλαμβάνειν, Χίον
[5]	οἶδα οὔτε προσδοκῶ, νομίζω δὲ	τὸν	λέγοντα ληρεῖν. (Ταῦτα τοίνυν ἅπανθ'
[5]	προσενέγκῃς, οἴχεται φέρον καὶ καθείλκυκε	τὸν	λογισμὸν ἐφ' αὑτό, καὶ οὐκ
[5]	τὸν χρόνον ὃν οἶδ' ἐγώ,	τὸν	μὲν οἷς ἂν ἁμάρτητ' ἐπιτιμῶντα
[5]	ταὐτὰ πάντες ἔπραξαν· οἷον Θηβαῖοι	τὸν	μὲν Φίλιππον παρελθεῖν καὶ λαβεῖν
[5]	δ' οὐκ ἐβούλοντο, ἀλλὰ τῷ	τὸν	Ὀρχομενὸν καὶ τὴν Κορώνειαν λαβεῖν
[5]	ὑπομεῖναι δεῖν καὶ μὴ προορωμένους	τὸν	πόλεμον, ἐκεῖνα βούλομαι λογίσασθαι. Ἡμεῖς
[5]	ὀργιζόμενος κοινὸν ἐφ' ἡμᾶς ἀγάγωσι	τὸν	πόλεμον, τὰ τῶν Ἀμφικτυόνων δόγματα
[5]	γὰρ αἱ συμμαχίαι τοῦτον ἔχουσι	τὸν	τρόπον, ὧν καὶ φροντίσειεν ἄν
[5]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατιδὼν Νεοπτόλεμον	τὸν	ὑποκριτὴν τῷ μὲν τῆς τέχνης
[5]	οἰκισθήσεσθαι, καὶ τοὺς μὲν Φωκέασσ	τὸν	Φίλιππον, ἂν γένηται κύριος, σώσειν,
[5]	ἐβούλοντο τούτων, οὔτε Θηβαίους οὔτε	τὸν	Φίλιππον μέγαν γίγνεσθαι ιταῦτα γὰρ
[5]	δὲ τούτου συμβαίνει παρὰ πάντα	τὸν	χρόνον ὃν οἶδ' ἐγώ, τὸν
[5]	δὲ Θηβαίων πόλιν διοικιεῖν, καὶ	τὸν	Ὠρωπὸν ὑμῖν ὑπάρξειν, καὶ τὴν
[5]	πολλὰ γὰρ προείμεθα, ὧν ὑπαρχόντων	τότ'	ἂν ἢ νῦν ἀσφαλέστερος καὶ
[5]	νῦν ἅπαντας ᾐσθῆσθαι, ὅτι τὴν	τότ'	ἄφιξιν εἰς τοὺς πολεμίους ποιησάμενος
[5]	εἰρήνης ἀπειληφότες ἥκομεν οἱ πρέσβεις,	~τότε	Θεσπιάς τινων καὶ Πλαταιὰς ὑπισχνουμένων
[5]	ὑμεῖς ἔγνωτε τήν τε τῶν	τότε	ταῦτα πεισάντων κακίαν καὶ τὰ
[5]	δ' ὄντος φύσει καὶ χαλεποῦ	τοῦ	βουλεύεσθαι, ἔτι πολλῷ χαλεπώτερον ὑμεῖς
[5]	καὶ τὴν δόξαν τοῦ πολέμουυ	τοῦ	δοκεῖν δι' αὑτὸν κρίσιν εἰληφέναι,
[5]	πεπεικὼς ἐμαυτὸν ἀνέστηκα, ἂν ἐθελήσητε	τοῦ	θορυβεῖν καὶ φιλονικεῖν ἀποστάντες ἀκούειν,
[5]	ἀρχῆς καὶ τῆς αἰτίας οὔσης	τοῦ	πολέμου. (Οὐδέ γ' εἰ πάλιν
[5]	λαβεῖν ἐβούλετο καὶ τὴν δόξαν	τοῦ	πολέμουυ τοῦ δοκεῖν δι' αὑτὸν
[5]	καὶ χρόνου βραχέος διελθόντος, μετὰ	τοῦ	προσοφλεῖν αἰσχύνην καὶ παθεῖν οἷα
[5]	προστησάμενοι, εἶτ' ἐπισπασθῶσιν ἕκαστοι πέρα	τοῦ	συμφέροντος ἑαυτοῖς ἡμῖν πολεμῆσαι, ὥσπερ
[5]	εἰς τοὺς πολεμίους ποιησάμενος ὑπὲρ	τοῦ	τἀκεῖ χρήματ' ὀφειλόμεν' ὡς ἔφη,
[5]	περὶ Φωκέας. ~Ἴστε γὰρ δήπου	τοῦθ'	ὅτι νῦν Θηβαῖοι καὶ Φίλιππος
[5]	ἡγοῦμαι· καὶ γὰρ ἡμῖν κἀκείνοις	τοὺς	βοηθοῦντας ἂν οἶμαι, εἰς τὴν
[5]	βούλοινθ' ἕνεχ' αὑτῶν, κρατήσαντας δὲ	τοὺς	ἑτέρους δεσπότας ὑπάρχειν αὑτῶν οὐδὲ
[5]	(Οὐδέ γ' εἰ πάλιν πρὸς	τοὺς	Θηβαίους πολεμήσαιμεν δι' Ὠρωπὸν ἤ
[5]	οἶμαι δεῖν ποιεῖν. Πρὸς δὲ	τοὺς	θρασέως ὁτιοῦν οἰομένους ὑπομεῖναι δεῖν
[5]	καὶ Πλαταιὰς ὑπισχνουμένων οἰκισθήσεσθαι, καὶ	τοὺς	μὲν Φωκέασσ τὸν Φίλιππον, ἂν
[5]	περὶ ὧν παρελήλυθ' ἐρῶ, ἡνίκα	τοὺς	ὅρκους τοὺς περὶ τῆς εἰρήνης
[5]	ἔτι δ' ἐχθροτέρως σχήσουσιν, ὅτι	τοὺς	παρ' ἐκείνων φεύγοντας σῴζομεν καὶ
[5]	παρελήλυθ' ἐρῶ, ἡνίκα τοὺς ὅρκους	τοὺς	περὶ τῆς εἰρήνης ἀπειληφότες ἥκομεν
[5]	ὅτι τὴν τότ' ἄφιξιν εἰς	τοὺς	πολεμίους ποιησάμενος ὑπὲρ τοῦ τἀκεῖ
[5]	μὴ προαξόμεθ' ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	τοὺς	συνεληλυθότας τούτους καὶ φάσκοντας Ἀμφικτύονας
[5]	(Καὶ οὐκέτ' ἐν τούτοις αἰτιάσομαι	τοὺς	ὑπὲρ Νεοπτολέμου λέγοντας (οὐδὲ εἷς
[5]	ἐνδεικνύμεθ' αὐτοῖς, (Θετταλοὶ δ' ὅτι	τοὺς	Φωκέων φυγάδας σῴζομεν, Φίλιππος δ'
[5]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ μόνον ἓν	τοῦτ'	εἰπὼν ἔτι καὶ δὴ περὶ
[5]	οὐδὲν ἐβούλετο πρᾶξαι. Τοῦτο μέντοι,	τοῦτ'	ἔστιν φυλακτέον ἡμῖν. (Τὰ κελευόμεν'
[5]	ἔχειν καὶ τὰ δίκαια λέγειν,	τοῦτ'	οἶμαι δεῖν ποιεῖν. Πρὸς δὲ
[5]	ἐμοῦ πρὸς ἀπέχθειαν ἠκούσατε. (Καίτοι	τοῦτό	γ' ὑμᾶς οἶμαι νῦν ἅπαντας
[5]	προηγμένον ὧν οὐδὲν ἐβούλετο πρᾶξαι.	Τοῦτο	μέντοι, τοῦτ' ἔστιν φυλακτέον ἡμῖν.
[5]	Οὔκουν προοῖντ' ἂν αὑτοὺς εἰς	τοῦτο,	μὴ κοινῆς τῆς ἀρχῆς καὶ
[5]	ἔτ' ὀρθῶς οὐδ' ὑγιῶς ὁ	τοῦτο	ποιήσας περὶ οὐδενὸς λογίσαιτο. (Ἓν
[5]	τὴν ὑπάρχουσαν εἰρήνην μὴ λύων	τοῦτο	ποιήσει, οὐχ ὡς θαυμαστὴν οὐδ'
[5]	γέγονεν δῆλον. (Καὶ οὐκέτ' ἐν	τούτοις	αἰτιάσομαι τοὺς ὑπὲρ Νεοπτολέμου λέγοντας
[5]	παραδοῦναι, ἀλλ' ἠναγκάσθη· ἐγὼ δὲ	τούτοις	μὲν ἐρρῶσθαι λέγω, ἐκεῖνο δ'
[5]	τῶν λοιπῶν Πελοποννησίων, ὅσοι ταὐτὰ	τούτοις	φρονοῦσι, διὰ τὴν πρὸς Λακεδαιμονίους
[5]	οὐδετέροις. Καὶ γὰρ αἱ συμμαχίαι	τοῦτον	ἔχουσι τὸν τρόπον, ὧν καὶ
[5]	μετὰ τὰ πράγματα. Ἐκ δὲ	τούτου	συμβαίνει παρὰ πάντα τὸν χρόνον
[5]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς συνεληλυθότας	τούτους	καὶ φάσκοντας Ἀμφικτύονας νῦν εἶναι
[5]	ἔφη, κομίσας δεῦρο λῃτουργεῖν, καὶ	τούτῳ	τῷ λόγῳ πλείστῳ χρησάμενος, ὡς
[5]	δυοῖν, κύριοι γενέσθαι· τῷ δὲ	τούτων	γλίχεσθαι τάδε συγκατέπραξαν. Τῶν τοίνυν
[5]	ἀνθρώπων οὐδένες πώποτε πεπόνθασ' ὑπὸ	τούτων	οἷς ἐβοήθησαν, πάντες ὑμεῖς ἔγνωτε
[5]	Θηβαῖοι, οὐκ ἂν ἡμῖν οἴομαι	τούτων	οὐδένας πολεμῆσαι, (καὶ πάντων ἥκιστα
[5]	τὸ προσκρούειν καὶ φιλονικεῖν περὶ	τούτων.	Οὐκοῦν εὔηθες καὶ κομιδῇ σχέτλιον,
[5]	ἴσως καλῶς προεῖσθε Φωκέας, οὐδὲν	τούτων	οὔτ' ἐξαπατήσας οὔτε σιγήσας ἐγὼ
[5]	(Θετταλοὶ δέ γ' οὐδέτερ' ἐβούλοντο	τούτων,	οὔτε Θηβαίους οὔτε τὸν Φίλιππον
[5]	ὑμᾶς. (Οὐ μὴν ἀλλὰ καίπερ	τούτων	οὕτως ἐχόντων οἴομαι καὶ πεπεικὼς
[5]	ὑμᾶς· εἰ γὰρ ἐν Διονύσου	τραγῳδοὺς	ἐθεᾶσθε, ἀλλὰ μὴ περὶ σωτηρίας
[5]	ἦν, ἀποφανθένθ' ὑπ' ἐμοῦ· τὸ	τρίτον	δ' ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ
[5]	ἐκείνων φεύγοντας σῴζομεν καὶ πάντα	τρόπον	τὴν δυσμένειαν ἐνδεικνύμεθ' αὐτοῖς, (Θετταλοὶ
[5]	αἱ συμμαχίαι τοῦτον ἔχουσι τὸν	τρόπον,	ὧν καὶ φροντίσειεν ἄν τις,
[5]	δ' ἐπὶ θάτερ' ὥσπερ εἰς	τρυτάνην	ἀργύριον προσενέγκῃς, οἴχεται φέρον καὶ
[5]	τῷ μὲν τῆς τέχνης προσχήματι	τυγχάνοντ'	ἀδείας, κακὰ δ' ἐργαζόμενον τὰ
[5]	πρὸ τῶν πραγμάτων εἰώθασι χρῆσθαι	τῷ	βουλεύεσθαι, ὑμεῖς δὲ μετὰ τὰ
[5]	Δελφοῖς, πλεονεκτημάτων δυοῖν, κύριοι γενέσθαι·	τῷ	δὲ τούτων γλίχεσθαι τάδε συγκατέπραξαν.
[5]	κομίσας δεῦρο λῃτουργεῖν, καὶ τούτῳ	τῷ	λόγῳ πλείστῳ χρησάμενος, ὡς δεινὸν
[5]	Ἀθηναῖοι, κατιδὼν Νεοπτόλεμον τὸν ὑποκριτὴν	τῷ	μὲν τῆς τέχνης προσχήματι τυγχάνοντ'
[5]	ἔχοντα καὶ ταραχὴν οὐ μόνον	τῷ	πολλὰ προεῖσθαι καὶ μηδὲν εἶναι
[5]	Ταῦτα δ' οὐκ ἐβούλοντο, ἀλλὰ	τῷ	τὸν Ὀρχομενὸν καὶ τὴν Κορώνειαν
[5]	σῶς τ' εἶναι καὶ κρατεῖν	τῶν	ἄλλων, ἀλλὰ σῶς μὲν εἶναι
[5]	τοίνυν ἅπανθ' ὅσα φαίνομαι βέλτιον	τῶν	ἄλλων προορῶν, οὐδ' εἰς μίαν,
[5]	καὶ Καρδιανοὺς ἐῶμεν ἔξω Χερρονησιτῶν	τῶν	ἄλλων τετάχθαι, καὶ τὸν Κᾶρα
[5]	ἡμᾶς ἀγάγωσι τὸν πόλεμον, τὰ	τῶν	Ἀμφικτυόνων δόγματα προστησάμενοι, εἶτ' ἐπισπασθῶσιν
[5]	οὐκ ἐδύναντο κωλῦσαι, οὐδέ γε	τῶν	αὑτοῖς πεπονημένων ὕστατον ἐλθόντα τὴν
[5]	καὶ τὸ δοκεῖν ἐκδέχεσθαί τι	τῶν	ἐκείνοις πεπραγμένων, Θηβαῖοι δ' ἔχουσι
[5]	τῆς πυλαίας δ' ἐπεθύμουν καὶ	τῶν	ἐν Δελφοῖς, πλεονεκτημάτων δυοῖν, κύριοι
[5]	μέν, ἡνίκ' ἔπειθόν τινες ὑμᾶς,	τῶν	ἐν Εὐβοίᾳ πραγμάτων ταραττομένων, βοηθεῖν
[5]	καὶ μόνον οὐ διεσπάσθην ὑπὸ	τῶν	ἐπὶ μικροῖς λήμμασιν πολλὰ καὶ
[5]	ἀμφικτυονίας, φοβοῦμαι μὴ πάντες περὶ	τῶν	ἰδίων ἕκαστος ὀργιζόμενος κοινὸν ἐφ'
[5]	πολεμήσαιμεν δι' Ὠρωπὸν ἤ τι	τῶν	ἰδίων, οὐδὲν ἂν ἡμᾶς παθεῖν
[5]	Μεσσήνιοι καὶ Μεγαλοπολῖται καί τινες	τῶν	λοιπῶν Πελοποννησίων, ὅσοι ταὐτὰ τούτοις
[5]	οὔτε συκοφαντίας ἕνεκα, ὡς ἐκ	τῶν	μετὰ ταῦτ' ἔργων γέγονεν δῆλον.
[5]	καθ' ἕν' οὕτω προσενηνεγμένους περὶ	τῶν	οἰκείων καὶ ἀναγκαιοτάτων, πρὸς πάντας
[5]	προσοφλεῖν αἰσχύνην καὶ παθεῖν οἷα	τῶν	ὄντων ἀνθρώπων οὐδένες πώποτε πεπόνθασ'
[5]	περὶ αὑτοῦ παρ' ὑμῖν ἀεὶ	τῶν	πάνυ λυσιτελούντων τοῖς τολμῶσιν ὄν,
[5]	γὰρ ἄλλοι πάντες ἄνθρωποι πρὸ	τῶν	πραγμάτων εἰώθασι χρῆσθαι τῷ βουλεύεσθαι,
[5]	ἄν ποτ' ἀπ' αὐτῶν ὑπάρχῃ	τῶν	πραγμάτων, τὸ συμφέρον φαίνεταί μοι.
[5]	ὧν νῦν ἐρῶ κρῖναι, μικρὰ	τῶν	πρότερόν ποτε ῥηθέντων ὑπ' ἐμοῦ
[5]	δὲ τούτων γλίχεσθαι τάδε συγκατέπραξαν.	Τῶν	τοίνυν ἰδίων ἕνεχ' εὑρήσεθ' ἕκαστον
[5]	πάντες ὑμεῖς ἔγνωτε τήν τε	τῶν	τότε ταῦτα πεισάντων κακίαν καὶ
[5]	εὖ λέγειν, ἀλλὰ καὶ περὶ	τῶν	ὑπολοίπων κατὰ ταὐτὰ μηδὲ καθ'

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/09/2008