HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, Discours V

Liste des contextes (ordre alphabétique)


μ  =  30 formes différentes pour 64 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[5]   αὑτοῦ, καὶ ταῦτ' ἦν ὧν  μάλιστ'   ἐγλίχετο. (Θετταλοὶ δέ γ' οὐδέτερ'
[5]   καὶ Θετταλοί, οὐχὶ ταὔθ' ἕκαστοι  μάλιστ'   ἐσπουδακότες, ταὐτὰ πάντες ἔπραξαν· οἷον
[5]   ἐκεῖνο δ' οἶδ' ὅτι οὐ  μᾶλλόν   γε ταῦτ' ἔμελ' αὐτῷ
[5]   ποτ' ἐστὶν αὕτη, μὴ γενέσθαι  μᾶλλον   εἶχε τοῖς πράγμασι καιρὸν
[5]   δὴ ταῦθ' ὧν προεῖπον ἐγὼ  μαρτυρεῖ   τοῖς γεγενημένοις λόγοις ὀρθῶς καὶ
[5]   ἐπὶ μικροῖς λήμμασιν πολλὰ καὶ  μεγάλ'   ὑμᾶς ἁμαρτάνεινν πεισάντων· καὶ χρόνου
[5]   Ἀργεῖοι μὲν καὶ Μεσσήνιοι καὶ  Μεγαλοπολῖται   καί τινες τῶν λοιπῶν Πελοποννησίων,
[5]   οὔτε Θηβαίους οὔτε τὸν Φίλιππον  μέγαν   γίγνεσθαι ιταῦτα γὰρ πάντ' ἐφ'
[5]   ἀδείας, κακὰ δ' ἐργαζόμενον τὰ  μέγιστα   τὴν πόλιν καὶ τὰ παρ'
[5]   πρόφασιν καὶ κοινὸν ἔγκλημ'  μέλλων   πόλεμος πρὸς ἅπαντας λάβῃ. (Εἰ
[5]   πεποιήκατ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι· οἱ  μὲν   γὰρ ἄλλοι πάντες ἄνθρωποι πρὸ
[5]   πρὸς ἐκεῖνον ἀπάγων οἴχεται. (Δύο  μὲν   δὴ ταῦθ' ὧν προεῖπον ἐγὼ
[5]   ταῦθ' ὑπέμειναν. (Φίλιππον τοίνυν τινὲς  μὲν   δήπου τολμῶσι λέγειν ὡς οὐδ'
[5]   κρατεῖν τῶν ἄλλων, ἀλλὰ σῶς  μὲν   εἶναι πάντες ἂν βούλοινθ' ἕνεχ'
[5]   ἀλλ' ἠναγκάσθη· ἐγὼ δὲ τούτοις  μὲν   ἐρρῶσθαι λέγω, ἐκεῖνο δ' οἶδ'
[5]   γάρ, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πρῶτον  μέν,   ἡνίκ' ἔπειθόν τινες ὑμᾶς, τῶν
[5]   ἅπαντας λάβῃ. (Εἰ γὰρ Ἀργεῖοι  μὲν   καὶ Μεσσήνιοι καὶ Μεγαλοπολῖται καί
[5]   πόλεμος πρὸς ὑμᾶς αὐτοῖς, τὰ  μὲν   κακὰ πάνθ' ἕξουσιν αὐτοί, τοῖς
[5]   χρόνον ὃν οἶδ' ἐγώ, τὸν  μὲν   οἷς ἂν ἁμάρτητ' ἐπιτιμῶντα εὐδοκιμεῖν
[5]   ποιήσας περὶ οὐδενὸς λογίσαιτο. (Ἓν  μὲν   οὖν ἔγωγε πρῶτον ὑπάρχειν φημὶ
[5]   κατιδὼν Νεοπτόλεμον τὸν ὑποκριτὴν τῷ  μὲν   τῆς τέχνης προσχήματι τυγχάνοντ' ἀδείας,
[5]   ἔχειν· (νυνὶ γὰρ Θηβαίοις πρὸς  μὲν   τὸ τὴν χώραν κεκομίσθαι πέπρακταί
[5]   πάντες ἔπραξαν· οἷον Θηβαῖοι τὸν  μὲν   Φίλιππον παρελθεῖν καὶ λαβεῖν τὰς
[5]   Πλαταιὰς ὑπισχνουμένων οἰκισθήσεσθαι, καὶ τοὺς  μὲν   Φωκέασσ τὸν Φίλιππον, ἂν γένηται
[5]   ἃν ὑμῖν εἴπω, δύο· ἓν  μέν,   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δι' εὐτυχίαν,
[5]   ~Περὶ τῆς Εἰρήνης. (Ὁρῶ  μέν,   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὰ παρόντα
[5]   συμφέρον πάντας ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ τοῖς  μὲν   ὡδί, τοῖς δ' ἑτέρως δοκεῖν.
[5]   ἐκείνοις πεπραγμένων, Θηβαῖοι δ' ἔχουσι  μέν,   ὡς λέγουσινν, ἀπεχθῶς, ἔτι δ'
[5]   ὧν οὐδὲν ἐβούλετο πρᾶξαι. Τοῦτο  μέντοι,   τοῦτ' ἔστιν φυλακτέον ἡμῖν. (Τὰ
[5]   (Εἰ γὰρ Ἀργεῖοι μὲν καὶ  Μεσσήνιοι   καὶ Μεγαλοπολῖται καί τινες τῶν
[5]   χρῆσθαι τῷ βουλεύεσθαι, ὑμεῖς δὲ  μετὰ   τὰ πράγματα. Ἐκ δὲ τούτου
[5]   συκοφαντίας ἕνεκα, ὡς ἐκ τῶν  μετὰ   ταῦτ' ἔργων γέγονεν δῆλον. (Καὶ
[5]   πεισάντων· καὶ χρόνου βραχέος διελθόντος,  μετὰ   τοῦ προσοφλεῖν αἰσχύνην καὶ παθεῖν
[5]   τοιοῦτον ἔγκλημ' ἴδιον, οὗ μὴ  μετέχουσι   Θετταλοὶ μηδ' Ἀργεῖοι μηδὲ Θηβαῖοι,
[5]   ὁποία τίς ποτ' ἐστὶν αὕτη,  μὴ   γενέσθαι μᾶλλον εἶχε τοῖς πράγμασι
[5]   καὶ τὴν Κορώνειαν λαβεῖν ἐπιθυμεῖν,  μὴ   δύνασθαι δέ, πάντα ταῦθ' ὑπέμειναν.
[5]   (καὶ πάντων ἥκιστα (καί μοι  μὴ   θορυβήσῃ μηδεὶς πρὶν ἀκοῦσαι) Θηβαίους,
[5]   καὶ τί φυλάξασθαι δεῖν ἡμᾶς;  Μὴ   κοινὴν πρόφασιν καὶ κοινὸν ἔγκλημ'
[5]   προοῖντ' ἂν αὑτοὺς εἰς τοῦτο,  μὴ   κοινῆς τῆς ἀρχῆς καὶ τῆς
[5]   τῇ πόλει, τὴν ὑπάρχουσαν εἰρήνην  μὴ   λύων τοῦτο ποιήσει, οὐχ ὡς
[5]   τι τοιοῦτον ἔγκλημ' ἴδιον, οὗ  μὴ   μετέχουσι Θετταλοὶ μηδ' Ἀργεῖοι μηδὲ
[5]   αὐτὸν κοινωνεῖν τῆς ἀμφικτυονίας, φοβοῦμαι  μὴ   πάντες περὶ τῶν ἰδίων ἕκαστος
[5]   καὶ δόξαν αἴσχιστα· εἰ γὰρ  μὴ   παρῆλθε Φίλιππος, οὐδὲν ἂν αὐτοῖς
[5]   ἐν Διονύσου τραγῳδοὺς ἐθεᾶσθε, ἀλλὰ  μὴ   περὶ σωτηρίας καὶ κοινῶν πραγμάτων
[5]   εἰπεῖν τἀληθῆ, διὰ τί; Ἵνα  μὴ   πολεμῶμεν, φαῖμεν ἄν. (Καὶ Φιλίππῳ
[5]   πόλεμος. (Δεύτερον δ' ὁρᾶν ὅπως  μὴ   προαξόμεθ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς
[5]   ὁτιοῦν οἰομένους ὑπομεῖναι δεῖν καὶ  μὴ   προορωμένους τὸν πόλεμον, ἐκεῖνα βούλομαι
[5]   ἴδιον, οὗ μὴ μετέχουσι Θετταλοὶ  μηδ'   Ἀργεῖοι μηδὲ Θηβαῖοι, οὐκ ἂν
[5]   μὴ μετέχουσι Θετταλοὶ μηδ' Ἀργεῖοι  μηδὲ   Θηβαῖοι, οὐκ ἂν ἡμῖν οἴομαι
[5]   περὶ τῶν ὑπολοίπων κατὰ ταὐτὰ  μηδὲ   καθ' ἓν τὸ συμφέρον πάντας
[5]   ἥκιστα (καί μοι μὴ θορυβήσῃ  μηδεὶς   πρὶν ἀκοῦσαι) Θηβαίους, οὐχ ὡς
[5]   μόνον τῷ πολλὰ προεῖσθαι καὶ  μηδὲν   εἶναι προὔργου περὶ αὐτῶν εὖ
[5]   ὧν βουλεύεσθ' ἐκφεύγειν ὑμᾶς. (Οὐ  μὴν   ἀλλὰ καίπερ τούτων οὕτως ἐχόντων
[5]   τῶν ἄλλων προορῶν, οὐδ' εἰς  μίαν,   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὔτε δεινότητ'
[5]   περὶ ὧν νῦν ἐρῶ κρῖναι,  μικρὰ   τῶν πρότερόν ποτε ῥηθέντων ὑπ'
[5]   οὐ διεσπάσθην ὑπὸ τῶν ἐπὶ  μικροῖς   λήμμασιν πολλὰ καὶ μεγάλ' ὑμᾶς
[5]   προειπὼν ὑμῖν, ὡς οἶδ' ὅτι  μνημονεύετε,   ὅτι ταῦτ' οὔτ' οἶδα οὔτε
[5]   πρότερόν ποτε ῥηθέντων ὑπ' ἐμοῦ  μνημονεύσαντες.   (Ἐγὼ γάρ, ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[5]   πολεμῆσαι, (καὶ πάντων ἥκιστα (καί  μοι   μὴ θορυβήσῃ μηδεὶς πρὶν ἀκοῦσαι)
[5]   τῶν πραγμάτων, τὸ συμφέρον φαίνεταί  μοι.   Ὅταν δ' ἐπὶ θάτερ' ὥσπερ
[5]   δ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ  μόνον   ἓν τοῦτ' εἰπὼν ἔτι καὶ
[5]   καὶ μόνος παρελθὼν ἀντεῖπον, καὶ  μόνον   οὐ διεσπάσθην ὑπὸ τῶν ἐπὶ
[5]   δυσκολίαν ἔχοντα καὶ ταραχὴν οὐ  μόνον   τῷ πολλὰ προεῖσθαι καὶ μηδὲν
[5]   καὶ δαπανηρὸν ἄρασθαι, πρῶτος καὶ  μόνος   παρελθὼν ἀντεῖπον, καὶ μόνον οὐ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/09/2008