HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, Discours V

Liste des contextes (ordre alphabétique)


η  =  20 formes différentes pour 45 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[5]   Φίλιππον πάλιν πόλεμος δι' Ἀμφίπολιν  ἤ   τι τοιοῦτον ἔγκλημ' ἴδιον, οὗ
[5]   τοὺς Θηβαίους πολεμήσαιμεν δι' Ὠρωπὸν  ἤ   τι τῶν ἰδίων, οὐδὲν ἂν
[5]   μᾶλλον εἶχε τοῖς πράγμασι καιρὸν  ἢ   γεγενημένη νῦν δι' ἡμᾶς λυθῆναι·
[5]   προείμεθα, ὧν ὑπαρχόντων τότ' ἂν  ἢ   νῦν ἀσφαλέστερος καὶ ῥᾴων ἦν
[5]   μᾶλλόν γε ταῦτ' ἔμελ' αὐτῷ  ἢ   τὰς παρόδους λαβεῖν ἐβούλετο καὶ
[5]   πλειόνων ἀγαθῶν αἰτίαν εἶναι νομίζοντες  ἢ   τὸ προσκρούειν καὶ φιλονικεῖν περὶ
[5]   καθ' ἓν τὸ συμφέρον πάντας  ἡγεῖσθαι,   ἀλλὰ τοῖς μὲν ὡδί, τοῖς
[5]   ἰδίων, οὐδὲν ἂν ἡμᾶς παθεῖν  ἡγοῦμαι·   καὶ γὰρ ἡμῖν κἀκείνοις τοὺς
[5]   αὑτῶν οὐδὲ εἷς. Τί οὖν  ἡγοῦμαι   φοβερὸν καὶ τί φυλάξασθαι δεῖν
[5]   λυσιτελούντων τοῖς τολμῶσιν ὄν, οὕτως  ἡγοῦμαι   φορτικὸν καὶ ἐπαχθὲς ὥστε ἀνάγκην
[5]   ιταῦτα γὰρ πάντ' ἐφ' ἑαυτοὺς  ἡγοῦντὀ,   τῆς πυλαίας δ' ἐπεθύμουν καὶ
[5]   πρὶν ἀκοῦσαι) Θηβαίους, οὐχ ὡς  ἡδέως   ἔχουσιν ἡμῖν, οὐδ' ὡς οὐκ
[5]   τούτων οὐδένας πολεμῆσαι, (καὶ πάντων  ἥκιστα   (καί μοι μὴ θορυβήσῃ μηδεὶς
[5]   τοὺς περὶ τῆς εἰρήνης ἀπειληφότες  ἥκομεν   οἱ πρέσβεις, ~τότε Θεσπιάς τινων
[5]   χάριν οὔτ' ἐμοῦ πρὸς ἀπέχθειαν  ἠκούσατε.   (Καίτοι τοῦτό γ' ὑμᾶς οἶμαι
[5]   ἰδίων ἕκαστος ὀργιζόμενος κοινὸν ἐφ'  ἡμᾶς   ἀγάγωσι τὸν πόλεμον, τὰ τῶν
[5]   ἔστιν φυλακτέον ἡμῖν. (Τὰ κελευόμεν'  ἡμᾶς   ἄρα δεῖ ποιεῖν ταῦτα φοβουμένους;
[5]   καὶ πρόφασιν κοινοῦ πολέμου πρὸς  ἡμᾶς.   Ἐγὼ γάρ, εἰ γένοιθ' ἡμῖν
[5]   Ὠρωπόν· καὶ εἴ τις ἔροιθ'  ἡμᾶς,   κελεύσας εἰπεῖν τἀληθῆ, διὰ τί;
[5]   καιρὸν ἢ γεγενημένη νῦν δι'  ἡμᾶς   λυθῆναι· πολλὰ γὰρ προείμεθα, ὧν
[5]   φοβερὸν καὶ τί φυλάξασθαι δεῖν  ἡμᾶς;   Μὴ κοινὴν πρόφασιν καὶ κοινὸν
[5]   τι τῶν ἰδίων, οὐδὲν ἂν  ἡμᾶς   παθεῖν ἡγοῦμαι· καὶ γὰρ ἡμῖν
[5]   τὸν πόλεμον, ἐκεῖνα βούλομαι λογίσασθαι.  Ἡμεῖς   Θηβαίους ἐῶμεν ἔχειν Ὠρωπόν· καὶ
[5]   φρονοῦσι, διὰ τὴν πρὸς Λακεδαιμονίους  ἡμῖν   ἐπικηρυκείαν ἐχθρῶς σχήσουσι καὶ τὸ
[5]   ἡμᾶς παθεῖν ἡγοῦμαι· καὶ γὰρ  ἡμῖν   κἀκείνοις τοὺς βοηθοῦντας ἂν οἶμαι,
[5]   νῦν ἀσφαλέστερος καὶ ῥᾴων ἦν  ἡμῖν   ὁ πόλεμος. (Δεύτερον δ' ὁρᾶν
[5]   Ἀργεῖοι μηδὲ Θηβαῖοι, οὐκ ἂν  ἡμῖν   οἴομαι τούτων οὐδένας πολεμῆσαι, (καὶ
[5]   Θηβαίους, οὐχ ὡς ἡδέως ἔχουσιν  ἡμῖν,   οὐδ' ὡς οὐκ ἂν χαρίζοιντο
[5]   ἴσης ἕκαστός ἐστιν εὔνους οὔθ'  ἡμῖν   οὔτε Θηβαίοις, σῶς τ' εἶναι
[5]   ἕκαστοι πέρα τοῦ συμφέροντος ἑαυτοῖς  ἡμῖν   πολεμῆσαι, ὥσπερ καὶ περὶ Φωκέας.
[5]   ἡμᾶς. Ἐγὼ γάρ, εἰ γένοιθ'  ἡμῖν   πρὸς Φίλιππον πάλιν πόλεμος δι'
[5]   Τοῦτο μέντοι, τοῦτ' ἔστιν φυλακτέον  ἡμῖν.   (Τὰ κελευόμεν' ἡμᾶς ἄρα δεῖ
[5]   ὡς οὔτε πράξομεν οὐδὲν ἀνάξιον  ἡμῶν   αὐτῶν οὔτ' ἔσται πόλεμος, νοῦν
[5]   Νεοπτολέμου λέγοντας (οὐδὲ εἷς γὰρ  ἦν)   ἀλλ' αὐτοὺς ὑμᾶς· εἰ γὰρ
[5]   ὀρθῶς καὶ δικαίως, οἷά περ  ἦν,   ἀποφανθένθ' ὑπ' ἐμοῦ· τὸ τρίτον
[5]   ἢ νῦν ἀσφαλέστερος καὶ ῥᾴων  ἦν   ἡμῖν ὁ πόλεμος. (Δεύτερον δ'
[5]   περὶ σωτηρίας καὶ κοινῶν πραγμάτων  ἦν   ὁ λόγος, οὐκ ἂν οὕτως
[5]   θεῖναι δι' αὑτοῦ, καὶ ταῦτ'  ἦν   ὧν μάλιστ' ἐγλίχετο. (Θετταλοὶ δέ
[5]   διὰ τὴν εἰρήνην ἀδείας ἔτυχεν,  ἣν   ἐνθάδ' ἐκέκτητ' οὐσίαν φανεράν, ταύτην
[5]   ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δι' εὐτυχίαν,  ἣν   συμπάσης ἐγὼ τῆς ἐν ἀνθρώποις
[5]   Ὀρχομενὸν καὶ Κορώνειαν παραδοῦναι, ἀλλ'  ἠναγκάσθη·   ἐγὼ δὲ τούτοις μὲν ἐρρῶσθαι
[5]   ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πρῶτον μέν,  ἡνίκ'   ἔπειθόν τινες ὑμᾶς, τῶν ἐν
[5]   δὴ περὶ ὧν παρελήλυθ' ἐρῶ,  ἡνίκα   τοὺς ὅρκους τοὺς περὶ τῆς
[5]   γ' ὑμᾶς οἶμαι νῦν ἅπαντας  ᾐσθῆσθαι,   ὅτι τὴν τότ' ἄφιξιν εἰς
[5]   ὅτι τὴν ἀπὸ τῆς εἰρήνης  ἡσυχίαν   πλειόνων ἀγαθῶν αἰτίαν εἶναι νομίζοντες




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/09/2008