Paragraphes
[20]	Οἷς γε περὶ αὐτοῦ τούτου	ὁ	ἀγὼν ἦν ὁ τῶν ψευδομαρτυρίων,
[60]	καὶ ἐμαρτυρήσατε ὡς ἐπέσκηψεν ὑμῖν	ὁ	ἀδελφιδοῦς ἐπιμελεῖσθαι τούτου τοῦ παιδίου;
[70]	τε καὶ παραγενέσθαι φάσκοντες, ὅτε	ὁ	ἀδελφιδοῦς ὑμῶν ἠγγυᾶτο τὴν μητέρα
[10]	γὰρ ὅτι τὸν αὐτὸν τρόπον	ὁ	ἀδελφὸς αὐτὴν ἅπασι τοῖς πλησιάζουσιν
[0]	ΤΟΥ ΠΥΡΡΟΥ ΚΥΡΡΟΥ. (Ἄνδρες δικασταί,	ὁ	ἀδελφὸς τῆς μητρὸς τῆς ἐμῆς
[30]	γυνὴ τὸν ἄνδρα ἢ ἐὰν	ὁ	ἀνὴρ ἐκπέμψῃ τὴν γυναῖκα, οὐκ
[30]	ὑπὸ τοῦ πατρὸς τεθέντος ἄκληρον	ὁ	ἀνὴρ καταστήσειεν εἶναι τὴν αὑτοῦ
[30]	θέσθαι αὐτῇ. (Θαυμάζω οὖν εἰ	ὁ	ἀνὴρ ὁ συνοικῶν πλείω ἢ
[30]	τοῦ πατρὸς κείμενον ταύτῃ, Φίλην	ὁ	ἀνὴρ ὄνομα ἐπεγράψατο εἶναι αὐτῇ,
[60]	ἂν ἰδίας μόνον δίκας ἔφευγεν	ὁ	βιαζόμενος, ἀλλὰ καὶ δημοσίᾳ εἰσαγγελθεὶς
[50]	ἢ εἴκοσιν ἔτη τετελεύτηκεν ἤδη,	ὁ	δὲ Ἔνδιος τοῦ Μεταγειτνιῶνος μηνὸς
[20]	θαυμάζω, εἰ μηδεμίαν προῖκα μήθ'	ὁ	διδοὺς μήθ' ὁ λαμβάνων διωμολογήσαντο
[50]	ἂν ὑμῖν ὁ θεῖος ἐπιτρέψαι,	ὁ	ἐγγυῆσαι μεμαρτυρηκὼς αὐτῆς τὴν μητέρα;
[20]	κἂν ἀργύριον πολλῷ μᾶλλον ἢ	ὁ	ἐγγυῶν διωμολογήσατο ἔχειν αὐτὸν ἐπὶ
[50]	πατρῴων, ἢ ἐπειδὴ τετελευτηκὼς ἦν	ὁ	εἰσποίητος, τῶν τοῦ ἀδελφοῦ τὴν
[40]	τοῦ κλήρου τῇ λήξει, ἣν	ὁ	Ἔνδιος λαχὼν ἐπεδικάζετο, ἀμφισβητῆσαι ἂν
[40]	ἐπειδὴ δὲ τῷ Ξενοκλεῖ ἠγγύα	ὁ	Ἔνδιος τὴν ἀδελφιδῆν σου, ἐπέτρεψας,
[70]	ὅτε δ' ἠγγύα καὶ ἐξεδίδου	ὁ	Ἔνδιος τὴν γυναῖκα, ἐπετρέπετε ὑμεῖς
[40]	Ἀλλὰ μὴν ὥς γε ἐπεδικάσατο	ὁ	ἡμέτερος ἀδελφὸς τοῦ κλήρου καὶ
[70]	ὑμᾶς πείθειν ὅτι ἐγγυητὴν γυναῖκα	ὁ	ἡμέτερος θεῖος ἔσχεν; Ἀλλ' ὑμεῖς,
[30]	οὐ νομίζω. Εἶτα παρὰ τούτου	ὁ	ἡμέτερος θεῖος ἠξίωσεν ἂν ἐγγυήσασθαι
[30]	χρόνῳ τοσούτῳ ἔφρασεν αὐτῷ, οὐδ'	ὁ	θεῖος αὐτός, Νικόδημος; (Ἀλλ' ἀντὶ
[50]	δὲ τούτων δοκεῖ ἂν ὑμῖν	ὁ	θεῖος ἐπιτρέψαι, ὁ ἐγγυῆσαι μεμαρτυρηκὼς
[20]	εἰ δι' ἐπιθυμίαν τὴν ἐγγύην	ὁ	θεῖος ἡμῶν ἐποιεῖτο τῆς τοιαύτης
[70]	ὥς γε οὔτε γαμηλίαν εἰσήνεγκεν	ὁ	θεῖος ἡμῶν, οὔτε τὴν θυγατέρα,
[30]	τῶν ἁπάντων, ὁ πατὴρ καὶ	ὁ	θεῖος καὶ ἡ μήτηρ οὐκ
[70]	τῷ ἡμετέρῳ θείῳ καταλειπομένη, ποιησάμενος	ὁ	θεῖος κατέλιπε τὸν ἐμὸν ἀδελφὸν
[50]	δικάσασθαι τοῦ κλήρου, ἐπειδὰν τελευτήσῃ	ὁ	κληρονόμος. Οὐκοῦν δυοῖν τὰ ἕτερα
[0]	Πύρρῳ, οὗ ἦν ἐξ ἀρχῆς	ὁ	κλῆρος. Ἐπισκηψάμενοι δὲ ἡμεῖς, καὶ
[0]	ἡμετέρας, ἀδελφῆς δὲ τοῦ Πύρρου,	ὁ	κύριος τῆς εἰληχυίας τοῦ κλήρου
[20]	προῖκα μήθ' ὁ διδοὺς μήθ'	ὁ	λαμβάνων διωμολογήσαντο ἕξειν ἐπὶ τῇ
[40]	αὐτοῖς. Νόμοι (Δοκεῖ ἂν ὑμῖν	ὁ	μεμαρτυρηκὼς ἐγγυῆσαι ἐπιτρέψαι ἄν τι
[0]	φησιν ἐπιδοὺς ἐκδοῦναι τὴν ἀδελφὴν	ὁ	μεμαρτυρηκὼς τῷ τὸν τριτάλαντον οἶκον
[30]	δὴ καὶ δεινῶς ἀγανακτῶ, ὅτι	ὁ	μὲν ἀνὴρ λαγχάνων ὑπὲρ τῆς
[20]	πρᾶγμα. Οὐ τοίνυν φαίνεται, ἀλλ'	ὁ	μὲν Ξενοκλῆς πρὸς τοὺς ἐπιτυχόντας
[60]	ἀδελφούς, τοῖς ἐγγύτατα γένους ἐπιδίκους	ὁ	νόμος εἶναι κελεύει, καὶ πολλοὶ
[50]	ἀληθὴς ἡ μαρτυρία ἐστὶν αὕτη,	ὁ	Ξενοκλῆς αὐτὸς ἔργῳ οὐκ ὀλίγον
[60]	καὶ τὰς οὕτω δοθείσας, ἂν	ὁ	πατὴρ αὐτῶν τελευτήσῃ μὴ καταλιπὼν
[60]	ὧν τίς ἂν ἄμεινον ἢ	ὁ	πατὴρ βουλεύσαιτο; καὶ τὰς οὕτω
[30]	δικαστήριον ἧκον μεμνημένοι ὅτι Κλειταρέτην	ὁ	πατὴρ ἐν τῇ δεκάτῃ ὠνόμηνεν,
[30]	(οἱ δ' οἰκειότατοι τῶν ἁπάντων,	ὁ	πατὴρ καὶ ὁ θεῖος καὶ
[40]	(Ἔτι δὲ πρότερον ὁ Πύρρος	ὁ	ποιησάμενος τὸν ἀδελφὸν τὸν ἐμὸν
[40]	κλῆρον καθίστη. (Ἔτι δὲ πρότερον	ὁ	Πύρρος ὁ ποιησάμενος τὸν ἀδελφὸν
[30]	(Θαυμάζω οὖν εἰ ὁ ἀνὴρ	ὁ	συνοικῶν πλείω ἢ ὀκτὼ ἔτη
[0]	τούτου μαρτυρία ψευδὴς ἔδοξεν εἶναι,	ὁ	τόθ' ἑαλωκὼς μάρτυς σαφέστατα τοῦτον
[20]	αὐτοῦ τούτου ὁ ἀγὼν ἦν	ὁ	τῶν ψευδομαρτυρίων, ὃν Ξενοκλῆς ἔφευγεν,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/10/2008