HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
γυνὴ 7
γυνή 1
δ 12
δὲ 56
δέ 1
δεήσειε 1
δεῖ 2

Fréquences [« »]
46 μὲν
46 ὁ
45 τῷ
56 δὲ
61 ἂν
62 τὸν
69 τῆς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Isée, Plaidoyer pour la succession de Pyrrhus (texte complet)

δὲ

Paragraphes

[10]   τὰς πράξεις τὰς τοιαύτας, τῶν δὲ ἀδήλων καὶ ἐξαίφνης γιγνομένων τοὺς

[60]   ἀνάγκης ἐπιδίκους εἶναι προσήκει· Ξενοκλεῖ δὲ ἄν τις τόδ' ἐπέτρεψε τῶν

[40]   τις καταλιπὼν γνησίας τελευτᾷ. Γνώσεσθε δὲ αὐτῶν ἀκούσαντες τῶν νόμων ἀναγιγνωσκομένων.

[40]   ἠξίου ὡς προσῆκον αὑτῷ, τῇ δὲ γνησίᾳ οὔσῃ θυγατρὶ> (τρισ) χιλίας

[50]   ἐπιδικασία πᾶσίν ἐστιν ἡμῖν, ὅτῳ δὲ γόνῳ γεγόνασι γνήσιοι παῖδες, οὐδενὶ

[60]   παισὶν ἐπιδικάσασθαι τῶν πατρῴων· ὅσοι δὲ διαθήκαις αὑτοῖς εἰσποιοῦνται, τούτοις ἐπιδικάζεσθαι

[30]   τῶν δοθησομένων ταῖς παλλακαῖς· Νικόδημος δὲ ἐγγυᾶν μέλλων, ὥς> φησι, τὴν

[50]   εἴκοσιν ἔτη τετελεύτηκεν ἤδη, ὁ δὲ Ἔνδιος τοῦ Μεταγειτνιῶνος μηνὸς πέρυσιν,

[0]   ἐξ ἀρχῆς ὁ κλῆρος. Ἐπισκηψάμενοι δὲ ἡμεῖς, καὶ εἰς ὑμᾶς εἰσαγαγόντες

[20]   ἐγγυῆσαί φησι τὴν ἀδελφήν· οἱ δὲ θεῖοι τῷ ἀδελφιδῷ ἄπροικον τὴν

[60]   παῖδας γνησίους καταλίπῃ ἄρρενας· ἂν δὲ θηλείας καταλίπῃ, σὺν ταύταις. Οὐκοῦν

[70]   τοὺς νόμους ἕξειν γυναῖκα, ἔτι δὲ καὶ ἐν τῇ δεκάτῃ τῇ

[10]   ἐγγυηθεῖσα οὐδὲ συνοικήσασα φαίνεται· σκεψώμεθα δὲ καὶ ἐξ ὧν ἄν τις

[0]   Νικόδημος ἐπιδέδεικται (τότε πᾶσι) προσήκει δὲ καὶ παρ' ὑμῖν τοῖς περὶ

[20]   ἑαυτοῦ ἐπὶ ἁμάρτημα τηλικοῦτον. (Ἔτι δὲ καὶ περὶ ἐκείνου θαυμάζω, εἰ

[50]   σχεδὸν εἴρηται τὰ πολλά· σκέψασθε δὲ καὶ περὶ τοῦ ἔχοντος τὴν

[80]   οὖν φράτορες μεμαρτυρήκασιν ὑμῖν· λαβὲ δὲ καὶ τὴν τῶν δημοτῶν τῶν

[10]   μαρτυρίαις, ὡμολογηκότες εἰσὶ ταῦτα. Ἀκούσαντες δὲ καὶ ὑμεῖς αὐτῶν τῶν μαρτυριῶν,

[70]   ἐπίλαβε τὸ ὕδωρ. Μαρτυρία. Λαβὲ δὲ καὶ ὡς ἐποιήσατο τὸν ἐμὸν

[70]   προσῆκε, καὶ ἄκληρον κατέστησε, τὸν δὲ κληρονόμον κατέλιπε τῶν ἑαυτοῦ. (ἀλλὰ

[70]   τοῦ τοῦτον μὲν ποιήσασθαι τὴν δὲ μὴ εἰσαγαγεῖν τὴν μὲν νόθην,

[70]   τινὰ τούτων τῶν μαρτυρούντων, εἰ δὲ μή, τῶν ἄλλων τινὰ συγγενῶν

[50]   πάντα ταῦτα εἴασε γενέσθαι. Οἱ δὲ νόμοι περὶ ἁπάντων διορίζουσι τούτων.

[50]   τρίτῃ ἡμέρᾳ εὐθέως οὗτοι. (Ὁ δὲ νόμος πέντε ἐτῶν κελεύει δικάσασθαι

[50]   ἦν ἀληθὲς τὸ πρᾶγμα. ~Οἶμαι δὲ οὐδ' ἂν τὴν ἀρχὴν ἐκεῖνον

[50]   ἀδελφιδῆν Νικόδημος εἶναι αὑτῷ· οὗτος δὲ οὔτε τῷ Ἐνδίῳ τοῦ Πύρρου

[20]   ἐκμαρτυρησάμενος τὴν μαρτυρίαν ταύτην, Νικόδημος δὲ οὑτοσὶ ἕνα μόνον μάρτυρα παρακαλέσας

[50]   ποίησιν τῷ Πύρρῳ γενέσθαι· ὡς δὲ οὐχ ὁμολογῶν πῶς ἐπεσκήπτετο τοῖς

[70]   ἐγένετο οὔτ' ἔστι, μὴ γενομένων δὲ παίδων γνησίων ἐκείνῳ, ἐγγυτέρω ἡμῶν

[70]   τὸν Πύρρου κλῆρον οὗτος. (Ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ἐπιδειξάτω ὅτῳ πρότερον

[40]   καταλιπόντος τὸν κλῆρον καθίστη. (Ἔτι δὲ πρότερον ὁ Πύρρος ὁ ποιησάμενος

[40]   τι λέγω περὶ αὐτοῦ· βούλομαι δὲ πρῶτον ἐκ τῶν τοιῶνδε ἐξελέγξαι

[0]   ἐξελεγχθῆναι τὴν τούτου μαρτυρίαν. (Ἐπιθυμῶ δὲ πρῶτον μὲν περὶ αὐτοῦ τούτου

[10]   τούτων ἀληθὲς ὂν οὐδέν. (Μέγα δὲ τεκμήριον ὡς περιφανῶς ψευδῆ τὴν

[10]   αὐτὸ τὸ πρᾶγμα σκεψάμενος; (Ἐνθυμεῖσθε δὲ τὴν ἀναίδειαν ὧν λέγουσιν. Ὁ

[60]   ποίησις κατὰ τὸν νόμον· εἰ δὲ τὴν θυγατέρα ἐδίδου καὶ ἐπὶ

[70]   αὐτῷ οὐδ' ἀδελφοῦ παῖδες, ἐκ δὲ τῆς ἀδελφῆς ἡμεῖς ἦμεν αὐτῷ.

[20]   σταδίους ἐγγὺς τριακοσίους ἐκεῖσε· (περὶ δὲ τῆς ἐγγύης τῆς τήθης τῶν

[0]   τίμημα τῷ κλήρῳ ἐπιγραψάμενος. (Ἀμφισβητούσης δὲ τῆς μητρὸς τῆς ἡμετέρας, ἀδελφῆς

[30]   καὶ ὕστερον ἐγχωρήσει εἰπεῖν. (Περὶ δὲ τῆς τούτου μαρτυρίας οὐ χαλεπὸν

[20]   τῶν ἑαυτοῦ παρακεκληκὼς φαίνεται, Διονύσιον δὲ τὸν Ἐρχιέα καὶ τὸν Ἀριστόλοχον

[0]   ἠμφισβήτησε τῆς κληρονομίας ἐκείνῳ. (Τελευτήσαντος δὲ τοῦ ἀδελφοῦ πέρυσιν, ὑπερβᾶσα τὸν

[20]   προσεποιήσατο μεθ' ἑαυτοῦ παραγενέσθαι· ὑπὸ δὲ τοῦ ἐγγυήσασθαι μέλλοντος τὴν τοιαύτην

[0]   ἡ ἡμετέρα κατέστη μήτηρ. (Ἁλόντος δὲ τοῦ μάρτυρος καὶ ἀποστάσης τοῦ

[30]   εἶναι ἐπεγράψατο τῇ γυναικί, οἱ δὲ τοῦ Πύρρου θεῖοι ἐν τῇ

[0]   τῆς μητρὸς τῆς ἡμετέρας, ἀδελφῆς δὲ τοῦ Πύρρου, ὁ κύριος τῆς

[70]   αὑτῷ ταῦτ' ἂν διεπράξατο· ἐκ δὲ τοῦ τοῦτον μὲν ποιήσασθαι τὴν

[60]   ἀμφισβητήσειε περὶ τῶν πατρῴων· πρὸς δὲ τοὺς εἰσποιήτους ἅπαντες οἱ κατὰ

[60]   ἠξίωσαν παρὰ τὸν νόμον. Πρὸς δὲ τούτοις ἐκεῖνο αὐτοὺς ἔρεσθε, εἴ

[70]   τῇ ταύτης κληθέντες συνεστιᾶσθαι; (Πρὸς δὲ τούτοις (τουτὶ γὰρ τὸ δεινόν

[50]   γνησίᾳ θυγατρὶ τῶν πατρῴων; Γενομένων δὲ τούτων δοκεῖ ἂν ὑμῖν ὁ

[40]   Τοῦτο μὲν οὖν παρῶμεν· ἐπειδὴ δὲ τῷ Ξενοκλεῖ ἠγγύα ὁ Ἔνδιος

[20]   χρῆσθαι ἀναγκαῖόν ἐστιν ἡμῖν· παρὰ δὲ τῶν ἀσθενούντων ἢ τῶν ἀποδημεῖν

[60]   καὶ διαθέσθαι τὰ αὑτοῦ· ἄνευ δὲ τῶν γνησίων θυγατέρων οὐχ οἷόν

[70]   ταῦτα νόμου ὄντος αὐτοῖς, ἀναγνώσεται δὲ ὑμῖν τὴν τῶν φρατόρων τῶν

[60]   ἐπιδικάσασθαι προσήκειν τῶν δοθέντων, τῇ δὲ Φίλῃ, ἥν φασι θυγατέρα γνησίαν

Paragraphes
[10]	τὰς πράξεις τὰς τοιαύτας, τῶν	δὲ	ἀδήλων καὶ ἐξαίφνης γιγνομένων τοὺς
[60]	ἀνάγκης ἐπιδίκους εἶναι προσήκει· Ξενοκλεῖ	δὲ	ἄν τις τόδ' ἐπέτρεψε τῶν
[40]	τις καταλιπὼν γνησίας τελευτᾷ. Γνώσεσθε	δὲ	αὐτῶν ἀκούσαντες τῶν νόμων ἀναγιγνωσκομένων.
[40]	ἠξίου ὡς προσῆκον αὑτῷ, τῇ	δὲ	γνησίᾳ οὔσῃ θυγατρὶ> (τρισ) χιλίας
[50]	ἐπιδικασία πᾶσίν ἐστιν ἡμῖν, ὅτῳ	δὲ	γόνῳ γεγόνασι γνήσιοι παῖδες, οὐδενὶ
[60]	παισὶν ἐπιδικάσασθαι τῶν πατρῴων· ὅσοι	δὲ	διαθήκαις αὑτοῖς εἰσποιοῦνται, τούτοις ἐπιδικάζεσθαι
[30]	τῶν δοθησομένων ταῖς παλλακαῖς· Νικόδημος	δὲ	ἐγγυᾶν μέλλων, ὥς> φησι, τὴν
[50]	εἴκοσιν ἔτη τετελεύτηκεν ἤδη, ὁ	δὲ	Ἔνδιος τοῦ Μεταγειτνιῶνος μηνὸς πέρυσιν,
[0]	ἐξ ἀρχῆς ὁ κλῆρος. Ἐπισκηψάμενοι	δὲ	ἡμεῖς, καὶ εἰς ὑμᾶς εἰσαγαγόντες
[20]	ἐγγυῆσαί φησι τὴν ἀδελφήν· οἱ	δὲ	θεῖοι τῷ ἀδελφιδῷ ἄπροικον τὴν
[60]	παῖδας γνησίους καταλίπῃ ἄρρενας· ἂν	δὲ	θηλείας καταλίπῃ, σὺν ταύταις. Οὐκοῦν
[70]	τοὺς νόμους ἕξειν γυναῖκα, ἔτι	δὲ	καὶ ἐν τῇ δεκάτῃ τῇ
[10]	ἐγγυηθεῖσα οὐδὲ συνοικήσασα φαίνεται· σκεψώμεθα	δὲ	καὶ ἐξ ὧν ἄν τις
[0]	Νικόδημος ἐπιδέδεικται (τότε πᾶσι) προσήκει	δὲ	καὶ παρ' ὑμῖν τοῖς περὶ
[20]	ἑαυτοῦ ἐπὶ ἁμάρτημα τηλικοῦτον. (Ἔτι	δὲ	καὶ περὶ ἐκείνου θαυμάζω, εἰ
[50]	σχεδὸν εἴρηται τὰ πολλά· σκέψασθε	δὲ	καὶ περὶ τοῦ ἔχοντος τὴν
[80]	οὖν φράτορες μεμαρτυρήκασιν ὑμῖν· λαβὲ	δὲ	καὶ τὴν τῶν δημοτῶν τῶν
[10]	μαρτυρίαις, ὡμολογηκότες εἰσὶ ταῦτα. Ἀκούσαντες	δὲ	καὶ ὑμεῖς αὐτῶν τῶν μαρτυριῶν,
[70]	ἐπίλαβε τὸ ὕδωρ. Μαρτυρία. Λαβὲ	δὲ	καὶ ὡς ἐποιήσατο τὸν ἐμὸν
[70]	προσῆκε, καὶ ἄκληρον κατέστησε, τὸν	δὲ	κληρονόμον κατέλιπε τῶν ἑαυτοῦ. (ἀλλὰ
[70]	τοῦ τοῦτον μὲν ποιήσασθαι τὴν	δὲ	μὴ εἰσαγαγεῖν τὴν μὲν νόθην,
[70]	τινὰ τούτων τῶν μαρτυρούντων, εἰ	δὲ	μή, τῶν ἄλλων τινὰ συγγενῶν
[50]	πάντα ταῦτα εἴασε γενέσθαι. Οἱ	δὲ	νόμοι περὶ ἁπάντων διορίζουσι τούτων.
[50]	τρίτῃ ἡμέρᾳ εὐθέως οὗτοι. (Ὁ	δὲ	νόμος πέντε ἐτῶν κελεύει δικάσασθαι
[50]	ἦν ἀληθὲς τὸ πρᾶγμα. ~Οἶμαι	δὲ	οὐδ' ἂν τὴν ἀρχὴν ἐκεῖνον
[50]	ἀδελφιδῆν Νικόδημος εἶναι αὑτῷ· οὗτος	δὲ	οὔτε τῷ Ἐνδίῳ τοῦ Πύρρου
[20]	ἐκμαρτυρησάμενος τὴν μαρτυρίαν ταύτην, Νικόδημος	δὲ	οὑτοσὶ ἕνα μόνον μάρτυρα παρακαλέσας
[50]	ποίησιν τῷ Πύρρῳ γενέσθαι· ὡς	δὲ	οὐχ ὁμολογῶν πῶς ἐπεσκήπτετο τοῖς
[70]	ἐγένετο οὔτ' ἔστι, μὴ γενομένων	δὲ	παίδων γνησίων ἐκείνῳ, ἐγγυτέρω ἡμῶν
[70]	τὸν Πύρρου κλῆρον οὗτος. (Ἔτι	δὲ	πρὸς τούτοις ἐπιδειξάτω ὅτῳ πρότερον
[40]	καταλιπόντος τὸν κλῆρον καθίστη. (Ἔτι	δὲ	πρότερον ὁ Πύρρος ὁ ποιησάμενος
[40]	τι λέγω περὶ αὐτοῦ· βούλομαι	δὲ	πρῶτον ἐκ τῶν τοιῶνδε ἐξελέγξαι
[0]	ἐξελεγχθῆναι τὴν τούτου μαρτυρίαν. (Ἐπιθυμῶ	δὲ	πρῶτον μὲν περὶ αὐτοῦ τούτου
[10]	τούτων ἀληθὲς ὂν οὐδέν. (Μέγα	δὲ	τεκμήριον ὡς περιφανῶς ψευδῆ τὴν
[10]	αὐτὸ τὸ πρᾶγμα σκεψάμενος; (Ἐνθυμεῖσθε	δὲ	τὴν ἀναίδειαν ὧν λέγουσιν. Ὁ
[60]	ποίησις κατὰ τὸν νόμον· εἰ	δὲ	τὴν θυγατέρα ἐδίδου καὶ ἐπὶ
[70]	αὐτῷ οὐδ' ἀδελφοῦ παῖδες, ἐκ	δὲ	τῆς ἀδελφῆς ἡμεῖς ἦμεν αὐτῷ.
[20]	σταδίους ἐγγὺς τριακοσίους ἐκεῖσε· (περὶ	δὲ	τῆς ἐγγύης τῆς τήθης τῶν
[0]	τίμημα τῷ κλήρῳ ἐπιγραψάμενος. (Ἀμφισβητούσης	δὲ	τῆς μητρὸς τῆς ἡμετέρας, ἀδελφῆς
[30]	καὶ ὕστερον ἐγχωρήσει εἰπεῖν. (Περὶ	δὲ	τῆς τούτου μαρτυρίας οὐ χαλεπὸν
[20]	τῶν ἑαυτοῦ παρακεκληκὼς φαίνεται, Διονύσιον	δὲ	τὸν Ἐρχιέα καὶ τὸν Ἀριστόλοχον
[0]	ἠμφισβήτησε τῆς κληρονομίας ἐκείνῳ. (Τελευτήσαντος	δὲ	τοῦ ἀδελφοῦ πέρυσιν, ὑπερβᾶσα τὸν
[20]	προσεποιήσατο μεθ' ἑαυτοῦ παραγενέσθαι· ὑπὸ	δὲ	τοῦ ἐγγυήσασθαι μέλλοντος τὴν τοιαύτην
[0]	ἡ ἡμετέρα κατέστη μήτηρ. (Ἁλόντος	δὲ	τοῦ μάρτυρος καὶ ἀποστάσης τοῦ
[30]	εἶναι ἐπεγράψατο τῇ γυναικί, οἱ	δὲ	τοῦ Πύρρου θεῖοι ἐν τῇ
[0]	τῆς μητρὸς τῆς ἡμετέρας, ἀδελφῆς	δὲ	τοῦ Πύρρου, ὁ κύριος τῆς
[70]	αὑτῷ ταῦτ' ἂν διεπράξατο· ἐκ	δὲ	τοῦ τοῦτον μὲν ποιήσασθαι τὴν
[60]	ἀμφισβητήσειε περὶ τῶν πατρῴων· πρὸς	δὲ	τοὺς εἰσποιήτους ἅπαντες οἱ κατὰ
[60]	ἠξίωσαν παρὰ τὸν νόμον. Πρὸς	δὲ	τούτοις ἐκεῖνο αὐτοὺς ἔρεσθε, εἴ
[70]	τῇ ταύτης κληθέντες συνεστιᾶσθαι; (Πρὸς	δὲ	τούτοις (τουτὶ γὰρ τὸ δεινόν
[50]	γνησίᾳ θυγατρὶ τῶν πατρῴων; Γενομένων	δὲ	τούτων δοκεῖ ἂν ὑμῖν ὁ
[40]	Τοῦτο μὲν οὖν παρῶμεν· ἐπειδὴ	δὲ	τῷ Ξενοκλεῖ ἠγγύα ὁ Ἔνδιος
[20]	χρῆσθαι ἀναγκαῖόν ἐστιν ἡμῖν· παρὰ	δὲ	τῶν ἀσθενούντων ἢ τῶν ἀποδημεῖν
[60]	καὶ διαθέσθαι τὰ αὑτοῦ· ἄνευ	δὲ	τῶν γνησίων θυγατέρων οὐχ οἷόν
[70]	ταῦτα νόμου ὄντος αὐτοῖς, ἀναγνώσεται	δὲ	ὑμῖν τὴν τῶν φρατόρων τῶν
[60]	ἐπιδικάσασθαι προσήκειν τῶν δοθέντων, τῇ	δὲ	Φίλῃ, ἥν φασι θυγατέρα γνησίαν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/10/2008