Alphabétiquement     [«   »]
τηλικαύτης 1
τηλικοῦτον 1
τηλικούτων 1
τὴν 108
τῆς 69
τι 13
τί 3
Fréquences     [«    »]
69 τῆς
80 τοῦ
89 τῶν
108 τὴν
119 καὶ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Isée, Plaidoyer pour la succession de Pyrrhus (texte complet)

τὴν


Paragraphes
[10]   τὸν τριτάλαντον οἶκον, ὥς φησι,  τὴν   ἀδελφήν, διαπραττόμενος τηλικαῦτα ἕνα μάρτυρα
[30]   γέ φησιν ἄνευ ὁμολογίας προικὸς  τὴν   ἀδελφὴν ἐγγυῆσαι, περιφανῶς ἀναίσχυντος ὢν
[70]   οὗτος ἐγγυῆσαι τῷ Πύρρῳ φησὶ  τὴν   ἀδελφήν, ἔπειτα πρὸς ὁποῖον ἄρχοντα
[70]   πρότερον ὕστερον ἠγγύησεν οὗτος  τὴν   ἀδελφήν, εἰ ἐξ ἄλλου
[40]   εἰ ἦσθα ἠγγυηκὼς τῷ Πύρρῳ  τὴν   ἀδελφὴν καὶ εἰ ᾖδεις ἐξ
[20]   τριτάλαντον οἶκον κεκτημένῳ ἐγγυῆσαί φησι  τὴν   ἀδελφήν. (Καὶ οὗτος μὲν τὸν
[30]   Νικόδημος ἠγγύησε τῷ ἡμετέρῳ θείῳ  τὴν   ἀδελφήν; Καὶ ταῦτα εἰδὼς τὸν
[0]   ποτε προῖκά φησιν ἐπιδοὺς ἐκδοῦναι  τὴν   ἀδελφὴν μεμαρτυρηκὼς τῷ τὸν
[20]   τὸν τριτάλαντον οἶκον ἐγγυῆσαί φησι  τὴν   ἀδελφήν· οἱ δὲ θεῖοι τῷ
[30]   ἡμέτερος θεῖος ἠξίωσεν ἂν ἐγγυήσασθαι  τὴν   ἀδελφήν, ὃς αὐτὸς ξενίας φεύγων
[30]   δὲ ἐγγυᾶν μέλλων, ὥς> φησι,  τὴν   ἀδελφὴν τὴν αὑτοῦ μόνον τὸ
[0]   ἐγγυῆσαι τῷ θείῳ τῷ ἡμετέρῳ  τὴν   ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα εἶναι
[30]   τοίνυν τῷ ἡμετέρῳ θείῳ ἄπροικον  τὴν   ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ μεμαρτύρηκεν ἐγγυῆσαι,
[70]   οἰκείων, ἐξόν, εἴπερ ἦν ἠγγυημένος  τὴν   ἀδελφὴν τὴν Νικοδήμου, τὴν θυγατέρα
[40]   τῷ Ξενοκλεῖ ἠγγύα Ἔνδιος  τὴν   ἀδελφιδῆν σου, ἐπέτρεψας, Νικόδημε,
[40]   τοῦ κλήρου Νικόδημος, οὐδὲ διαμαρτυρῆσαι  τὴν   ἀδελφιδῆν τὴν ἑαυτοῦ γνησίαν θυγατέρα
[40]   ἐπιδικασίᾳ τοῦ κλήρου νόθην καθισταμένην  τὴν   ἀδελφιδῆν τὴν σαυτοῦ; Ὁπότε γάρ
[50]   δὲ καὶ περὶ τοῦ ἔχοντος  τὴν   ἀδελφιδῆν τὴν τούτου γυναῖκα, ἐὰν
[50]   κλήρου ἀμφισβητῆσαι ἠξίωσεν, οὔτ' ἐγγυήσαντα  τὴν   ἀδελφιδῆν ὡς οὖσαν ἐξ ἑταίρας
[60]   αὑτοῦ ἐπιδικάζεσθαι ἀξιοῖ. Ταῦτα πρὸς  τὴν   ἀναίδειαν αὐτῶν πυνθάνεσθε. Ὡς δ'
[10]   τὸ πρᾶγμα σκεψάμενος; (Ἐνθυμεῖσθε δὲ  τὴν   ἀναίδειαν ὧν λέγουσιν. μὲν
[50]   πρᾶγμα. ~Οἶμαι δὲ οὐδ' ἂν  τὴν   ἀρχὴν ἐκεῖνον οὐδ' ἄλλον γε
[30]   ἄκληρον ἀνὴρ καταστήσειεν εἶναι  τὴν   αὑτοῦ γυναῖκα; (Ἆρά γε οὐχὶ
[30]   μέλλων, ὥς> φησι, τὴν ἀδελφὴν  τὴν   αὑτοῦ μόνον τὸ κατὰ τοὺς
[70]   ἠγγύα καὶ ἐξεδίδου Ἔνδιος  τὴν   γυναῖκα, ἐπετρέπετε ὑμεῖς οἱ θεῖοι
[50]   ἔλαβεν ὡς οὖσαν ἐξ ἑταίρας  τὴν   γυναῖκα, ἐπιδέδεικται καὶ μεμαρτύρηται· ὡς
[30]   τῷ ἐγγυησαμένῳ ἐκπέμψαι ὁπότε βούλοιτο  τὴν   γυναῖκα ἦν; Ἦν δ' ἂν
[60]   Ἐνδίου ποίησιν μὴ ἐπίδικον εἶναι  τὴν   γυναῖκα, καὶ διὰ ταῦτα μὴ
[50]   Ἐνδίου ὡς ἐξ ἑταίρας οὖσαν  τὴν   γυναῖκα, ὄντων αὐτῷ παίδων ἤδη
[30]   ἐὰν ἀνὴρ ἐκπέμψῃ  τὴν   γυναῖκα, οὐκ ἔξεστι πράξασθαι τῷ
[10]   αὐτοὶ ὡμολογήκασιν εἶναι τοῦ βουλομένου  τὴν   γυναῖκα, πῶς ἂν εἰκότως
[70]   δὲ τοῦ τοῦτον μὲν ποιήσασθαι  τὴν   δὲ μὴ εἰσαγαγεῖν τὴν μὲν
[30]   ἄν ποτε οἱ μὲν εἰς  τὴν   δεκάτην νὥς φασἰ κληθέντες τῆς
[0]   ὅτι ἐκεῖνός τ' ἂν ἀποφυγὼν  τὴν   διαμαρτυρίαν ἀπῆλθε, καὶ κληρονόμος ἂν
[10]   κατὰ τοὺς νόμους οἱ δικάσαντες  τὴν   δίκην ἔγνωσαν τὴν κληρονομίαν μὴ
[0]   ὑμῖν τοῖς περὶ αὐτοῦ τούτου  τὴν   δίκην μέλλουσι ψηφιεῖσθαι ἐξελεγχθῆναι τὴν
[20]   Σφήττιον μεθ' ἑαυτοῦ, ὃς ἔλεγε  τὴν   δίκην ὑπὲρ τούτου, καὶ Δωρόθεον
[20]   τινα ἐδίδου, εἰκὸς ἦν καὶ  τὴν   δοθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενέσθαι φασκόντων
[40]   Νικόδημος, οὐδὲ διαμαρτυρῆσαι τὴν ἀδελφιδῆν  τὴν   ἑαυτοῦ γνησίαν θυγατέρα Πύρρῳ καταλειφθῆναι.
[20]   ἐξ ἑταίρας ἐξ ἐγγυητῆς  τὴν   ἑαυτοῦ γυναῖκα εἶναι. Εἶτα ἐπὶ
[0]   θείῳ τῷ ἡμετέρῳ τὴν ἀδελφὴν  τὴν   ἑαυτοῦ γυναῖκα εἶναι κατὰ τοὺς
[60]   ἡγείσθω, εἰ ἐνόμιζε γνησίαν εἶναι  τὴν   ἑαυτοῦ γυναῖκα Ξενοκλῆς, λαχεῖν ἂν
[70]   τὸν κλῆρον καὶ τὴν θυγατέρα  τὴν   ἑαυτοῦ. Καὶ τί αὐτὸν ἔδει
[30]   ἡμετέρῳ θείῳ ἄπροικον τὴν ἀδελφὴν  τὴν   ἑαυτοῦ μεμαρτύρηκεν ἐγγυῆσαι, καὶ ταῦτα
[20]   τοῦτο δ' εἰ δι' ἐπιθυμίαν  τὴν   ἐγγύην θεῖος ἡμῶν ἐποιεῖτο
[70]   ἀδελφὴν τὴν Νικοδήμου, τὴν θυγατέρα  τὴν   ἐκ ταύτης ἀποφανθεῖσαν εἶναι εἰς
[70]   τοῖς φράτερσιν εἰσενεγκεῖν καὶ εἰσαγαγεῖν  τὴν   ἐκ ταύτης ἀποφανθεῖσαν θυγατέρα ὡς
[40]   ἀδελφιδῆν σου, ἐπέτρεψας, Νικόδημε,  τὴν   ἐκ τῆς ἐγγυητῆς τῷ Πύρρῳ
[20]   πάρεργον καὶ φαῦλον, περὶ οὗ  τὴν   ἐκμαρτυρίαν παρὰ τοῦ Πυρετίδου φασὶ
[20]   τούτοιν ἐν τῷ ἄστει αὐτοῦ  τὴν   ἐκμαρτυρίαν ποιήσασθαί φασιν οὗτοι, τοιαύτην
[50]   εἰσποίητος, τῶν τοῦ ἀδελφοῦ  τὴν   ἐπιδικασίαν ἀξιοῦν ποιεῖσθαι, ἄλλως τε
[70]   ἡμῶν ἦσαν ἄλλοι, οὓς βουλόμενος  τὴν   ἐπιδικασίαν τῆς θυγατρὸς ἀποστερῆσαι ἐποιεῖτο
[40]   εἰσήγγειλας πρὸς τὸν ἄρχοντα κακοῦσθαι  τὴν   ἐπίκληρον ὑπὸ τοῦ εἰσποιήτου οὕτως
[40]   εἰσήγγειλε πρὸς τὸν ἄρχοντα ὑβρίζεσθαι  τὴν   ἐπίκληρον ὑπὸ τοῦ οὕτως ἐγγυήσαντος
[60]   κατὰ τὸν νόμον· εἰ δὲ  τὴν   θυγατέρα ἐδίδου καὶ ἐπὶ τούτῳ
[70]   γυναῖκα. (Οὐκοῦν ἐκ μὲν τοῦ  τὴν   θυγατέρα εἰς τοὺς φράτορας εἰσαγαγεῖν
[70]   εἰσήνεγκεν θεῖος ἡμῶν, οὔτε  τὴν   θυγατέρα, ἥν φασι γνησίαν αὐτῷ
[70]   ἂν ἔχειν τὸν κλῆρον καὶ  τὴν   θυγατέρα τὴν ἑαυτοῦ. Καὶ τί
[70]   ἠγγυημένος τὴν ἀδελφὴν τὴν Νικοδήμου,  τὴν   θυγατέρα τὴν ἐκ ταύτης ἀποφανθεῖσαν
[40]   τις ἐπεδικάζετο τοῦ κλήρου, νόθην  τὴν   θυγατέρα τοῦ καταλιπόντος τὸν κλῆρον
[60]   γένει προσήκοντα Πύρρῳ, λαβόντα ἔχειν  τὴν   κατὰ γένος προσήκουσαν αὑτοῖς γυναῖκα.
[60]   θυγάτηρ ἐκείνῳ καταλειπομένη, λαβόντα ἔχειν  τὴν   κατὰ γένος προσήκουσαν αὑτοῖς γυναῖκα,
[10]   οἱ δικάσαντες τὴν δίκην ἔγνωσαν  τὴν   κληρονομίαν μὴ προσήκειν τῇ μὴ
[60]   λαχεῖν τοῦ κλήρου τοῦ πατρῴου  τὴν   λῆξιν ἠξίωσαν. Καίτοι ιὅπερ εἶπον
[50]   γυναικὸς τοῦ Πύρρου κλήρου λαχεῖν  τὴν   λῆξιν ἠξίωσαν οὗτοι. μὲν
[0]   Κόπρειος τοῦ Πύρρου κλήρου λαχεῖν  τὴν   λῆξιν ἠξίωσεν, ὃς τετελεύτηκε πλείω
[60]   γεγενημένον κληρονόμον τοῦ Πύρρου κλήρου  τὴν   λῆξιν λαχεῖν ἠξίωσαν παρὰ τὸν
[60]   Ξενοκλῆς, λαχεῖν ἂν ὑπὲρ αὐτῆς  τὴν   λῆξιν τοῦ κλήρου τοῦ πατρῴου,
[50]   ἐν ἔλαχον τοῦ κλήρου  τὴν   λῆξιν τρίτῃ ἡμέρᾳ εὐθέως οὗτοι.
[50]   λέγω, ἀναγνώσεται ὑμῖν τὴν μαρτυρίαν  τὴν   μαρτυρηθεῖσαν. Ἀναγίγνωσκε αὐτοῖς. Μαρτυρία. (Ἀλλὰ
[20]   εἶναι. Εἶτα ἐπὶ ταύτην ἂν  τὴν   μαρτυρίαν, εἰ ἦν ἀληθής, οὐκ
[10]   ἀληθῆ λέγω, ἀναγίγνωσκε πάλιν αὐτοῖς  τὴν   μαρτυρίαν. Μαρτυρία (Ἀνάγνωθι δὴ καὶ
[40]   οὐκ ἠμφισβήτησεν οὐδεὶς ἐκείνῳ, ἀναγίγνωσκε  τὴν   μαρτυρίαν. Μαρτυρία. (Γενομένης τοίνυν τῆς
[30]   Καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω, ἀναγίγνωσκε  τὴν   μαρτυρίαν. Μαρτυρία. (Οὗτος τοίνυν τῷ
[10]   δὲ τεκμήριον ὡς περιφανῶς ψευδῆ  τὴν   μαρτυρίαν οὗτοι παρέσχοντο ταύτην· ἴστε
[20]   πρὸς τοὺς ἐπιτυχόντας δύο ἐκμαρτυρησάμενος  τὴν   μαρτυρίαν ταύτην, Νικόδημος δὲ οὑτοσὶ
[50]   ὡς ἀληθῆ λέγω, ἀναγνώσεται ὑμῖν  τὴν   μαρτυρίαν τὴν μαρτυρηθεῖσαν. Ἀναγίγνωσκε αὐτοῖς.
[20]   μὴ ἐξείη ὕστερον ἐξάρνῳ γενέσθαι  τὴν   μαρτυρίαν, ὑμεῖς τε πολλοῖς καὶ
[70]   ποιήσασθαι τὴν δὲ μὴ εἰσαγαγεῖν  τὴν   μὲν νόθην, ὥσπερ αὐτῷ προσῆκε,
[50]   ἐπιτρέψαι, ἐγγυῆσαι μεμαρτυρηκὼς αὐτῆς  τὴν   μητέρα; Ἐγὼ μὲν γὰρ οὐ
[70]   ὅτε ἀδελφιδοῦς ὑμῶν ἠγγυᾶτο  τὴν   μητέρα τὴν ταύτης κατὰ τοὺς
[70]   ὑὸν αὑτῷ. Μαρτυρία (Εἶτα ὑμεῖς  τὴν   Νικοδήμου μαρτυρίαν τῶν αὐτοῦ τοῦ
[70]   εἴπερ ἦν ἠγγυημένος τὴν ἀδελφὴν  τὴν   Νικοδήμου, τὴν θυγατέρα τὴν ἐκ
[70]   ἐκμαρτυριῶν πιστοτέραν ἡγήσεσθε εἶναι, καὶ  τὴν   οὕτω κοινὴν τοῖς βουλομένοις γεγενημένην,
[50]   τοῦ κλήρου μαρτυρίαν πάλιν, ἔπειτα  τὴν   περὶ τῆς ἐγγυήσεως τῆς γυναικός.
[50]   τούτων. (Ἀναγνώσεται οὖν πρῶτον ὑμῖν  τὴν   περὶ τῆς ἐπιδικασίας τοῦ κλήρου
[70]   αὐτοῦ, εἶτα παρ' ὅτου ἐκομίσατο  τὴν   προῖκα αὐτῆς, ἐπειδὴ τετελευτηκὼς ἦν
[40]   κλήρου νόθην καθισταμένην τὴν ἀδελφιδῆν  τὴν   σαυτοῦ; Ὁπότε γάρ τις ἐπεδικάζετο
[70]   ἀδελφιδοῦς ὑμῶν ἠγγυᾶτο τὴν μητέρα  τὴν   ταύτης κατὰ τοὺς νόμους ἕξειν
[0]   αὐτοῦ, καὶ παρ' ὅτου ἐκομίσατο  τὴν   τῆς ἀδελφῆς προῖκα οὗτος, ἐπειδὴ
[20]   δὲ θεῖοι τῷ ἀδελφιδῷ ἄπροικον  τὴν   τοιαύτην ἐγγυωμένῳ μεμαρτυρήκασι παραγενέσθαι. ~Καὶ
[20]   ὑπὸ δὲ τοῦ ἐγγυήσασθαι μέλλοντος  τὴν   τοιαύτην Λυσιμένης καὶ οἱ ἀδελφοὶ
[20]   ἐγγυῶντα παρακαλεῖν τὸν ἐγγυώμενον  τὴν   τοιαύτην· οὐδεὶς γὰρ ὑμῶν ἀγνοεῖ
[70]   γυναῖκα, ἐπετρέπετε ὑμεῖς οἱ θεῖοι  τὴν   τοῦ ἀδελφιδοῦ τοῦ ὑμετέρου αὐτῶν
[60]   ποιεῖται. Ἐὰν οὖν προφασίζωνται διὰ  τὴν   τοῦ Ἐνδίου ποίησιν μὴ ἐπίδικον
[50]   τε καὶ παρεσκευασμένος μὴ ὁμολογεῖν  τὴν   τοῦ Ἐνδίου ποίησιν τῷ Πύρρῳ
[60]   αὐτοὺς ἐρέσθαι χρή, τί ὁμολογοῦντες  τὴν   τοῦ Ἐνδίου ποίησιν ὑπὸ τοῦ
[50]   γε δηλοῖ, ὡς οὐχ ὁμολογοῦσι  τὴν   τοῦ Ἐνδίου ποίησιν ὑπὸ τοῦ
[10]   εἴ τις ἄλλος ἐγγυητὴν ἔσχε  τὴν   τούτου ἀδελφὴν γυναῖκα, τῶν
[50]   περὶ τοῦ ἔχοντος τὴν ἀδελφιδῆν  τὴν   τούτου γυναῖκα, ἐὰν ἄρα τι
[0]   εἶναι, μεγάλη ἀνάγκη ἅμα καὶ  τὴν   τούτου μαρτυρίαν ἑαλωκέναι· περὶ γὰρ
[0]   τὴν δίκην μέλλουσι ψηφιεῖσθαι ἐξελεγχθῆναι  τὴν   τούτου μαρτυρίαν. (Ἐπιθυμῶ δὲ πρῶτον
[50]   νόμους Νόμοι. Λαβὲ δὴ καὶ  τὴν   τούτου μαρτυρίαν. Μαρτυρία. (Πῶς οὖν
[70]   Οὐ γὰρ τῶν ἐλαχίστων πρὸς  τὴν   τούτου μαρτυρίαν τεκμήριόν ἐστι τοῦτο.
[80]   μεμαρτυρήκασιν ὑμῖν· λαβὲ δὲ καὶ  τὴν   τῶν δημοτῶν τῶν ἐκείνου μαρτυρίαν.
[70]   ὄντος αὐτοῖς, ἀναγνώσεται δὲ ὑμῖν  τὴν   τῶν φρατόρων τῶν ἐκείνου μαρτυρίαν.
[0]   ἐξελέγξαντες περιφανῶς τὰ ψευδῆ μεμαρτυρηκότα  τὴν   τῶν ψευδομαρτυρίων δίκην εἵλομεν παρ'
[0]   περὶ γὰρ αὐτοῦ τούτου διαμαρτυρήσας  τὴν   τῶν ψευδομαρτυρίων δίκην ἠγωνίζετο, πότερον




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/10/2008