HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
πεπραγμένων 1
περ 1
ΠΕΡΙ 1
περὶ 33
Περί 1
Περὶ 4
περιφανῶς 5

Fréquences [« »]
31 γὰρ
31 ἦν
32 ὡς
33 περὶ
34 εἰ
37 ἢ
45 τῷ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Isée, Plaidoyer pour la succession de Pyrrhus (texte complet)

περὶ

Paragraphes

[50]   εἴασε γενέσθαι. Οἱ δὲ νόμοι περὶ ἁπάντων διορίζουσι τούτων. (Ἀναγνώσεται οὖν

[10]   εἴη παρ' αὐτῷ, μεμαρτυρήκασι γίγνεσθαι περὶ αὐτῆς. (Καίτοι οὐ δή πού

[10]   καὶ ἐκ τῶν εἰκότων τῶν περὶ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα σκεψάμενος; (Ἐνθυμεῖσθε

[40]   γε μαρτύρων, ὅταν τι λέγω περὶ αὐτοῦ· βούλομαι δὲ πρῶτον ἐκ

[10]   ὁπότε μὴ ἐπεσκημμένοι εἰσὶ ταῖς περὶ αὐτοῦ τούτου μαρτυρίαις, ὡμολογηκότες εἰσὶ

[20]   πρᾶγμα. Καὶ πῶς; Οἷς γε περὶ αὐτοῦ τούτου ὁ ἀγὼν ἦν

[0]   μαρτυρίαν. (Ἐπιθυμῶ δὲ πρῶτον μὲν περὶ αὐτοῦ τούτου πυθέσθαι, ἥν τινά

[0]   δὲ καὶ παρ' ὑμῖν τοῖς περὶ αὐτοῦ τούτου τὴν δίκην μέλλουσι

[0]   καὶ τὴν τούτου μαρτυρίαν ἑαλωκέναι· περὶ γὰρ αὐτοῦ τούτου διαμαρτυρήσας τὴν

[20]   ἐνθένδε σταδίους ἐγγὺς τριακοσίους ἐκεῖσε· (περὶ δὲ τῆς ἐγγύης τῆς τήθης

[20]   ἁμάρτημα τηλικοῦτον. (Ἔτι δὲ καὶ περὶ ἐκείνου θαυμάζω, εἰ μηδεμίαν προῖκα

[10]   Ἐὰν μὲν οὖν ὑμεῖς κελεύητε, περὶ ἐνίων μνησθείην ἂν αὐτῶν· εἰ

[50]   τῶν νόμων ἁπάντων τῶν ἡμετέρων; περὶ μὲν οὖν τούτου σχεδὸν εἴρηται

[30]   ἦν ἀληθὲς τὸ πρᾶγμα. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων καὶ ὕστερον ἐγχωρήσει

[20]   μετὰ τούτων· οἷς οὐδ' ἂν περὶ ὁτουοῦν πιστεύσειεν ἄλλος οὐδείς. (Ἴσως

[20]   νὴ Δία πάρεργον καὶ φαῦλον, περὶ οὗ τὴν ἐκμαρτυρίαν παρὰ τοῦ

[60]   ἀνθρώπων μισεῖ τὸ λυσιτελοῦν, οὐδὲ περὶ πλείονος τοὺς ἀλλοτρίους ἑαυτοῦ ποιεῖται.

[50]   κλήρου μαρτυρίαν πάλιν, ἔπειτα τὴν περὶ τῆς ἐγγυήσεως τῆς γυναικός. Ἀναγίγνωσκε

[0]   αἴτιον τοῦ μηδὲν τούτων γεγενῆσθαι περὶ τῆς ἐγγυητῆς ὡς μεμαρτύρηκεν οὗτος

[20]   αὐτομάτου ἐκεῖ ἐντυχοῦσι μάρτυσι χρῆσθαι περὶ τῆς ἐξαγωγῆς, ἀλλ' ἧκεν ἔχων

[50]   (Ἀναγνώσεται οὖν πρῶτον ὑμῖν τὴν περὶ τῆς ἐπιδικασίας τοῦ κλήρου μαρτυρίαν

[0]   ἐναντίον προσῆλθεν ἐγκαλῶν τῷ κληρονόμῳ περὶ τῆς προικὸς τῆς ἀδελφῆς ἐν

[70]   ἀξιοῦτε πυνθάνεσθαι παρ' αὐτοῦ, καὶ περὶ τῆς τοῖς φράτορσι γαμηλίας μὴ

[50]   τὰ πολλά· σκέψασθε δὲ καὶ περὶ τοῦ ἔχοντος τὴν ἀδελφιδῆν τὴν

[60]   πρὸς τὸν ἄρχοντα ἐκινδύνευεν ἂν περὶ τοῦ σώματος καὶ τῆς οὐσίας

[10]   ἐστίν, ὥσπερ ἐμοὶ λέγειν τι περὶ τούτων, αὐτὰς τὰς μαρτυρίας ὑμῖν

[10]   οὖν ἄν τις σαφέστερον γνοίη περὶ τούτων, ἢ ἔκ τε τῶν

[50]   ἐπιδικάζεσθαι τῶν πατρῴων προσήκει. Καὶ περὶ τούτων οὐδένα λόγον λεχθῆναι δεῖ·

[30]   τὰς ἑαυτῶν πάντες πρότερον διομολογοῦνται περὶ τῶν δοθησομένων ταῖς παλλακαῖς· Νικόδημος

[30]   πρᾶγμα, οὐκ ἂν σφόδρα διακριβώσασθαι περὶ τῶν ἑαυτῷ συμφερόντων; Ναὶ μὰ

[60]   γεγόνασιν, οὐδεὶς ἂν δήπου ἀμφισβητήσειε περὶ τῶν πατρῴων· πρὸς δὲ τοὺς

[10]   Μαρτυρία (Ἀνάγνωθι δὴ καὶ τὰς περὶ τῶν πλησιασάντων αὐτῇ μαρτυρίας, ἵνα

[60]   ἐκδοθείσας καὶ συνοικούσας ἀνδράσι γυναῖκας (περὶ ὧν τίς ἂν ἄμεινον ἢ

Paragraphes
[50]	εἴασε γενέσθαι. Οἱ δὲ νόμοι	περὶ	ἁπάντων διορίζουσι τούτων. (Ἀναγνώσεται οὖν
[10]	εἴη παρ' αὐτῷ, μεμαρτυρήκασι γίγνεσθαι	περὶ	αὐτῆς. (Καίτοι οὐ δή πού
[10]	καὶ ἐκ τῶν εἰκότων τῶν	περὶ	αὐτὸ τὸ πρᾶγμα σκεψάμενος; (Ἐνθυμεῖσθε
[40]	γε μαρτύρων, ὅταν τι λέγω	περὶ	αὐτοῦ· βούλομαι δὲ πρῶτον ἐκ
[10]	ὁπότε μὴ ἐπεσκημμένοι εἰσὶ ταῖς	περὶ	αὐτοῦ τούτου μαρτυρίαις, ὡμολογηκότες εἰσὶ
[20]	πρᾶγμα. Καὶ πῶς; Οἷς γε	περὶ	αὐτοῦ τούτου ὁ ἀγὼν ἦν
[0]	μαρτυρίαν. (Ἐπιθυμῶ δὲ πρῶτον μὲν	περὶ	αὐτοῦ τούτου πυθέσθαι, ἥν τινά
[0]	δὲ καὶ παρ' ὑμῖν τοῖς	περὶ	αὐτοῦ τούτου τὴν δίκην μέλλουσι
[0]	καὶ τὴν τούτου μαρτυρίαν ἑαλωκέναι·	περὶ	γὰρ αὐτοῦ τούτου διαμαρτυρήσας τὴν
[20]	ἐνθένδε σταδίους ἐγγὺς τριακοσίους ἐκεῖσε·	(περὶ	δὲ τῆς ἐγγύης τῆς τήθης
[20]	ἁμάρτημα τηλικοῦτον. (Ἔτι δὲ καὶ	περὶ	ἐκείνου θαυμάζω, εἰ μηδεμίαν προῖκα
[10]	Ἐὰν μὲν οὖν ὑμεῖς κελεύητε,	περὶ	ἐνίων μνησθείην ἂν αὐτῶν· εἰ
[50]	τῶν νόμων ἁπάντων τῶν ἡμετέρων;	περὶ	μὲν οὖν τούτου σχεδὸν εἴρηται
[30]	ἦν ἀληθὲς τὸ πρᾶγμα. Ἀλλὰ	περὶ	μὲν τούτων καὶ ὕστερον ἐγχωρήσει
[20]	μετὰ τούτων· οἷς οὐδ' ἂν	περὶ	ὁτουοῦν πιστεύσειεν ἄλλος οὐδείς. (Ἴσως
[20]	νὴ Δία πάρεργον καὶ φαῦλον,	περὶ	οὗ τὴν ἐκμαρτυρίαν παρὰ τοῦ
[60]	ἀνθρώπων μισεῖ τὸ λυσιτελοῦν, οὐδὲ	περὶ	πλείονος τοὺς ἀλλοτρίους ἑαυτοῦ ποιεῖται.
[50]	κλήρου μαρτυρίαν πάλιν, ἔπειτα τὴν	περὶ	τῆς ἐγγυήσεως τῆς γυναικός. Ἀναγίγνωσκε
[0]	αἴτιον τοῦ μηδὲν τούτων γεγενῆσθαι	περὶ	τῆς ἐγγυητῆς ὡς μεμαρτύρηκεν οὗτος
[20]	αὐτομάτου ἐκεῖ ἐντυχοῦσι μάρτυσι χρῆσθαι	περὶ	τῆς ἐξαγωγῆς, ἀλλ' ἧκεν ἔχων
[50]	(Ἀναγνώσεται οὖν πρῶτον ὑμῖν τὴν	περὶ	τῆς ἐπιδικασίας τοῦ κλήρου μαρτυρίαν
[0]	ἐναντίον προσῆλθεν ἐγκαλῶν τῷ κληρονόμῳ	περὶ	τῆς προικὸς τῆς ἀδελφῆς ἐν
[70]	ἀξιοῦτε πυνθάνεσθαι παρ' αὐτοῦ, καὶ	περὶ	τῆς τοῖς φράτορσι γαμηλίας μὴ
[50]	τὰ πολλά· σκέψασθε δὲ καὶ	περὶ	τοῦ ἔχοντος τὴν ἀδελφιδῆν τὴν
[60]	πρὸς τὸν ἄρχοντα ἐκινδύνευεν ἂν	περὶ	τοῦ σώματος καὶ τῆς οὐσίας
[10]	ἐστίν, ὥσπερ ἐμοὶ λέγειν τι	περὶ	τούτων, αὐτὰς τὰς μαρτυρίας ὑμῖν
[10]	οὖν ἄν τις σαφέστερον γνοίη	περὶ	τούτων, ἢ ἔκ τε τῶν
[50]	ἐπιδικάζεσθαι τῶν πατρῴων προσήκει. Καὶ	περὶ	τούτων οὐδένα λόγον λεχθῆναι δεῖ·
[30]	τὰς ἑαυτῶν πάντες πρότερον διομολογοῦνται	περὶ	τῶν δοθησομένων ταῖς παλλακαῖς· Νικόδημος
[30]	πρᾶγμα, οὐκ ἂν σφόδρα διακριβώσασθαι	περὶ	τῶν ἑαυτῷ συμφερόντων; Ναὶ μὰ
[60]	γεγόνασιν, οὐδεὶς ἂν δήπου ἀμφισβητήσειε	περὶ	τῶν πατρῴων· πρὸς δὲ τοὺς
[10]	Μαρτυρία (Ἀνάγνωθι δὴ καὶ τὰς	περὶ	τῶν πλησιασάντων αὐτῇ μαρτυρίας, ἵνα
[60]	ἐκδοθείσας καὶ συνοικούσας ἀνδράσι γυναῖκας	(περὶ	ὧν τίς ἂν ἄμεινον ἢ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/10/2008