HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἰκότως 1
εἰληχυίας 1
εἵλομεν 1
εἶναι 26
εἰπεῖν 1
εἴπερ 1
εἶπον 2

Fréquences [« »]
23 ἐξ
23 κλήρου
25 μὴ
26 εἶναι
26 τῇ
26 τούτου
31 γὰρ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Isée, Plaidoyer pour la succession de Pyrrhus (texte complet)

εἶναι

Paragraphes

[0]   θείου ἡ διαμαρτυρηθεῖσα γνησία θυγάτηρ εἶναι, ἀλλ' οὐκ ἂν ἡ ἡμετέρα

[10]   ἡ αὐτὴ γυνὴ ἐγγυητὴ δόξειεν εἶναι; (Ἀλλὰ μὴν ὁπότε μὴ ἐπεσκημμένοι

[40]   Ἐνδίῳ τὸν ἐκείνης πατρῷον κλῆρον εἶναι; Ἀλλὰ μὴν ὥς γε ἐπεδικάσατο

[30]   Φίλην ὁ ἀνὴρ ὄνομα ἐπεγράψατο εἶναι αὐτῇ, καὶ ταῦτα λαγχάνων αὐτῇ

[30]   ἐλέγχεται. (Τί γὰρ ἔμελλεν ὄφελος εἶναι αὐτῷ τῆς ἐγγύης, εἰ ἐπὶ

[50]   ἠγγύησεν, ἥν φησιν ἀδελφιδῆν Νικόδημος εἶναι αὑτῷ· οὗτος δὲ οὔτε τῷ

[70]   θυγατέρα τὴν ἐκ ταύτης ἀποφανθεῖσαν εἶναι εἰς τοὺς φράτορας εἰσαγαγόντι ὡς

[20]   ἐξ ἐγγυητῆς τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα εἶναι. Εἶτα ἐπὶ ταύτην ἂν τὴν

[30]   κλήρου τοῦ πατρῴου Φίλην ὄνομα εἶναι ἐπεγράψατο τῇ γυναικί, οἱ δὲ

[70]   τοῦ θείου ἐκμαρτυριῶν πιστοτέραν ἡγήσεσθε εἶναι, καὶ τὴν οὕτω κοινὴν τοῖς

[0]   τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα εἶναι κατὰ τοὺς νόμους. (Ὅτι μὲν

[60]   ἐγγύτατα γένους ἐπιδίκους ὁ νόμος εἶναι κελεύει, καὶ πολλοὶ συνοικοῦντες ἤδη

[0]   ἀμφισβητούσης σβητούσης γνησίας θυγατρὸς Πύρρῳ εἶναι, μεγάλη ἀνάγκη ἅμα καὶ τὴν

[0]   ἡ τούτου μαρτυρία ψευδὴς ἔδοξεν εἶναι, ὁ τόθ' ἑαλωκὼς μάρτυς σαφέστατα

[70]   θυγατέρα, ἥν φασι γνησίαν αὐτῷ εἶναι οὗτοι, εἰσαγαγεῖν εἰς τοὺς φράτορας

[30]   τῶν φρατόρων ὧν φησιν αὑτοῦ εἶναι, παρὰ τέτταρας ψήφους μετέσχε τῆς

[30]   πρὸς ὑμᾶς, σφόδρα βούλεται πονηρὸς εἶναι; ~Περὶ μὲν οὖν τῆς τούτου

[60]   τὸν νόμον ἐξ ἀνάγκης ἐπιδίκους εἶναι προσήκει· Ξενοκλεῖ δὲ ἄν τις

[30]   τεθέντος ἄκληρον ὁ ἀνὴρ καταστήσειεν εἶναι τὴν αὑτοῦ γυναῖκα; (Ἆρά γε

[60]   τοῦ Ἐνδίου ποίησιν μὴ ἐπίδικον εἶναι τὴν γυναῖκα, καὶ διὰ ταῦτα

[60]   ὑμῶν ἡγείσθω, εἰ ἐνόμιζε γνησίαν εἶναι τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα Ξενοκλῆς, λαχεῖν

[20]   σκέψασθαι νῦν, εἰ δοκεῖ πιστὸν εἶναι τὸ πρᾶγμα. Ἐγὼ μὲν γὰρ

[10]   Καίτοι ὅπου κοινὴν αὐτοὶ ὡμολογήκασιν εἶναι τοῦ βουλομένου τὴν γυναῖκα, πῶς

[30]   τῇ δεκάτῃ τῆς θυγατρὸς ἀποφανθείσης εἶναι ὑπὸ τοῦ ἀδελφιδοῦ κληθέντες μεμαρτυρήκασι

[0]   τοῦ ἡμετέρου θείου ἥκει φάσκουσα εἶναι Φίλη, καὶ κύριος Ξενοκλῆς Κόπρειος

[0]   μητρὶ τὸν τοῦ ἀδελφοῦ κλῆρον εἶναι, ὡς οὔσης γνησίας θυγατρὸς Πύρρῳ,

Paragraphes
[0]	θείου ἡ διαμαρτυρηθεῖσα γνησία θυγάτηρ	εἶναι,	ἀλλ' οὐκ ἂν ἡ ἡμετέρα
[10]	ἡ αὐτὴ γυνὴ ἐγγυητὴ δόξειεν	εἶναι;	(Ἀλλὰ μὴν ὁπότε μὴ ἐπεσκημμένοι
[40]	Ἐνδίῳ τὸν ἐκείνης πατρῷον κλῆρον	εἶναι;	Ἀλλὰ μὴν ὥς γε ἐπεδικάσατο
[30]	Φίλην ὁ ἀνὴρ ὄνομα ἐπεγράψατο	εἶναι	αὐτῇ, καὶ ταῦτα λαγχάνων αὐτῇ
[30]	ἐλέγχεται. (Τί γὰρ ἔμελλεν ὄφελος	εἶναι	αὐτῷ τῆς ἐγγύης, εἰ ἐπὶ
[50]	ἠγγύησεν, ἥν φησιν ἀδελφιδῆν Νικόδημος	εἶναι	αὑτῷ· οὗτος δὲ οὔτε τῷ
[70]	θυγατέρα τὴν ἐκ ταύτης ἀποφανθεῖσαν	εἶναι	εἰς τοὺς φράτορας εἰσαγαγόντι ὡς
[20]	ἐξ ἐγγυητῆς τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα	εἶναι.	Εἶτα ἐπὶ ταύτην ἂν τὴν
[30]	κλήρου τοῦ πατρῴου Φίλην ὄνομα	εἶναι	ἐπεγράψατο τῇ γυναικί, οἱ δὲ
[70]	τοῦ θείου ἐκμαρτυριῶν πιστοτέραν ἡγήσεσθε	εἶναι,	καὶ τὴν οὕτω κοινὴν τοῖς
[0]	τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα	εἶναι	κατὰ τοὺς νόμους. (Ὅτι μὲν
[60]	ἐγγύτατα γένους ἐπιδίκους ὁ νόμος	εἶναι	κελεύει, καὶ πολλοὶ συνοικοῦντες ἤδη
[0]	ἀμφισβητούσης σβητούσης γνησίας θυγατρὸς Πύρρῳ	εἶναι,	μεγάλη ἀνάγκη ἅμα καὶ τὴν
[0]	ἡ τούτου μαρτυρία ψευδὴς ἔδοξεν	εἶναι,	ὁ τόθ' ἑαλωκὼς μάρτυς σαφέστατα
[70]	θυγατέρα, ἥν φασι γνησίαν αὐτῷ	εἶναι	οὗτοι, εἰσαγαγεῖν εἰς τοὺς φράτορας
[30]	τῶν φρατόρων ὧν φησιν αὑτοῦ	εἶναι,	παρὰ τέτταρας ψήφους μετέσχε τῆς
[30]	πρὸς ὑμᾶς, σφόδρα βούλεται πονηρὸς	εἶναι;	~Περὶ μὲν οὖν τῆς τούτου
[60]	τὸν νόμον ἐξ ἀνάγκης ἐπιδίκους	εἶναι	προσήκει· Ξενοκλεῖ δὲ ἄν τις
[30]	τεθέντος ἄκληρον ὁ ἀνὴρ καταστήσειεν	εἶναι	τὴν αὑτοῦ γυναῖκα; (Ἆρά γε
[60]	τοῦ Ἐνδίου ποίησιν μὴ ἐπίδικον	εἶναι	τὴν γυναῖκα, καὶ διὰ ταῦτα
[60]	ὑμῶν ἡγείσθω, εἰ ἐνόμιζε γνησίαν	εἶναι	τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα Ξενοκλῆς, λαχεῖν
[20]	σκέψασθαι νῦν, εἰ δοκεῖ πιστὸν	εἶναι	τὸ πρᾶγμα. Ἐγὼ μὲν γὰρ
[10]	Καίτοι ὅπου κοινὴν αὐτοὶ ὡμολογήκασιν	εἶναι	τοῦ βουλομένου τὴν γυναῖκα, πῶς
[30]	τῇ δεκάτῃ τῆς θυγατρὸς ἀποφανθείσης	εἶναι	ὑπὸ τοῦ ἀδελφιδοῦ κληθέντες μεμαρτυρήκασι
[0]	τοῦ ἡμετέρου θείου ἥκει φάσκουσα	εἶναι	Φίλη, καὶ κύριος Ξενοκλῆς Κόπρειος
[0]	μητρὶ τὸν τοῦ ἀδελφοῦ κλῆρον	εἶναι,	ὡς οὔσης γνησίας θυγατρὸς Πύρρῳ,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/10/2008