HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἢ 37
Ἢ 4
ἦ 1
ἡ 18
ἠγανάκτησεν 1
ἠγγύα 2
ἠγγυᾶτο 1

Fréquences [« »]
18 ἐκ
17 τε
17 τοῖς
18 ἡ
19 γυναῖκα
19 ἐν
19 οὖν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Isée, Plaidoyer pour la succession de Pyrrhus (texte complet)

ἡ

Paragraphes

[0]   ἐξ ἐγγυητῆς ἢ ἐξ ἑταίρας ἡ ἀμφισβητοῦσα τοῦ κλήρου τῷ θείῳ

[10]   τὴν γυναῖκα, πῶς ἂν εἰκότως ἡ αὐτὴ γυνὴ ἐγγυητὴ δόξειεν εἶναι;

[60]   τοῦ πατρῴου, ἀλλ' ἐβάδιζεν ἂν ἡ γνησία εἰς τὰ ἑαυτῆς πατρῷα,

[60]   πυνθάνεσθε. Ὡς δ' ἦν ἐπίδικος ἡ γυνή, εἴ περ γνησία κατελείφθη,

[30]   αὐτὸν γιγνομένης, εἴ τι ἔπαθεν ἡ γυνὴ πρὶν γενέσθαι παῖδας αὐτῇ.

[30]   εἰς αὐτόν, εἴ τι ἔπαθεν ἡ γυνὴ πρὶν γενέσθαι παῖδας αὐτῇ;

[30]   ἕνεκα τοῦ νόμου, ἐὰν ἀπολίπῃ ἡ γυνὴ τὸν ἄνδρα ἢ ἐὰν

[0]   κληρονόμος ἂν τῶν τοῦ θείου ἡ διαμαρτυρηθεῖσα γνησία θυγάτηρ εἶναι, ἀλλ'

[70]   ἀδελφήν, ἔπειτα πρὸς ὁποῖον ἄρχοντα ἡ ἐγγυητὴ γυνὴ ἀπέλιπε τὸν ἄνδρα

[0]   τριτάλαντον οἶκον κεκτημένῳ, εἶτα πότερον ἡ ἐγγυητὴ γυνὴ ἀπέλιπε τὸν ἄνδρα

[0]   θυγάτηρ εἶναι, ἀλλ' οὐκ ἂν ἡ ἡμετέρα κατέστη μήτηρ. (Ἁλόντος δὲ

[50]   καὶ μεμαρτύρηται· ὡς δ' ἀληθὴς ἡ μαρτυρία ἐστὶν αὕτη, ὁ Ξενοκλῆς

[30]   πατὴρ καὶ ὁ θεῖος καὶ ἡ μήτηρ οὐκ ἂν ᾖδει τὸ

[30]   μαρτύρων πρότερον ἐδυνήθη πυθέσθαι, οὐδ' ἡ μήτηρ τῆς γυναικὸς τὸ τῆς

[60]   αὑτῷ, ἄκυρος ἂν ἦν αὐτοῦ ἡ ποίησις κατὰ τὸν νόμον· εἰ

[10]   κώμους καὶ ἀσέλγειαν πολλήν, ὁπότε ἡ τούτου ἀδελφὴ εἴη παρ' αὐτῷ,

[40]   (Ἔπειτα εἰ ἦν ἐξ ἐγγυητῆς ἡ τούτου ἀδελφιδῆ τῷ ἡμετέρῳ θείῳ

[0]   καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ δίκῃ ἡ τούτου μαρτυρία ψευδὴς ἔδοξεν εἶναι,

Paragraphes
[0]	ἐξ ἐγγυητῆς ἢ ἐξ ἑταίρας	ἡ	ἀμφισβητοῦσα τοῦ κλήρου τῷ θείῳ
[10]	τὴν γυναῖκα, πῶς ἂν εἰκότως	ἡ	αὐτὴ γυνὴ ἐγγυητὴ δόξειεν εἶναι;
[60]	τοῦ πατρῴου, ἀλλ' ἐβάδιζεν ἂν	ἡ	γνησία εἰς τὰ ἑαυτῆς πατρῷα,
[60]	πυνθάνεσθε. Ὡς δ' ἦν ἐπίδικος	ἡ	γυνή, εἴ περ γνησία κατελείφθη,
[30]	αὐτὸν γιγνομένης, εἴ τι ἔπαθεν	ἡ	γυνὴ πρὶν γενέσθαι παῖδας αὐτῇ.
[30]	εἰς αὐτόν, εἴ τι ἔπαθεν	ἡ	γυνὴ πρὶν γενέσθαι παῖδας αὐτῇ;
[30]	ἕνεκα τοῦ νόμου, ἐὰν ἀπολίπῃ	ἡ	γυνὴ τὸν ἄνδρα ἢ ἐὰν
[0]	κληρονόμος ἂν τῶν τοῦ θείου	ἡ	διαμαρτυρηθεῖσα γνησία θυγάτηρ εἶναι, ἀλλ'
[70]	ἀδελφήν, ἔπειτα πρὸς ὁποῖον ἄρχοντα	ἡ	ἐγγυητὴ γυνὴ ἀπέλιπε τὸν ἄνδρα
[0]	τριτάλαντον οἶκον κεκτημένῳ, εἶτα πότερον	ἡ	ἐγγυητὴ γυνὴ ἀπέλιπε τὸν ἄνδρα
[0]	θυγάτηρ εἶναι, ἀλλ' οὐκ ἂν	ἡ	ἡμετέρα κατέστη μήτηρ. (Ἁλόντος δὲ
[50]	καὶ μεμαρτύρηται· ὡς δ' ἀληθὴς	ἡ	μαρτυρία ἐστὶν αὕτη, ὁ Ξενοκλῆς
[30]	πατὴρ καὶ ὁ θεῖος καὶ	ἡ	μήτηρ οὐκ ἂν ᾖδει τὸ
[30]	μαρτύρων πρότερον ἐδυνήθη πυθέσθαι, οὐδ'	ἡ	μήτηρ τῆς γυναικὸς τὸ τῆς
[60]	αὑτῷ, ἄκυρος ἂν ἦν αὐτοῦ	ἡ	ποίησις κατὰ τὸν νόμον· εἰ
[10]	κώμους καὶ ἀσέλγειαν πολλήν, ὁπότε	ἡ	τούτου ἀδελφὴ εἴη παρ' αὐτῷ,
[40]	(Ἔπειτα εἰ ἦν ἐξ ἐγγυητῆς	ἡ	τούτου ἀδελφιδῆ τῷ ἡμετέρῳ θείῳ
[0]	καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ δίκῃ	ἡ	τούτου μαρτυρία ψευδὴς ἔδοξεν εἶναι,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/10/2008