Liv., chap., par.
[7, 1, 5]	τινα περὶ τῶν πραγμάτων πρὸς	αὐτὸν	ἃ μὴ διεμνημόνευσε παρόντος εἰπεῖν.
[7, 1, 5]	μαθών, ὡς εἴη παρὼν πρὸς	αὐτὸν	Ἀβεννῆρος καὶ μικρὸν ἔμπροσθεν ἀπηλλαγμένος
[7, 12, 1]	στερήσῃ τὸν λαὸν τῶν δι'	αὐτὸν	ἀγαθῶν, ὅσα τε ἤδη παρέσχηκε
[7, 11, 3]	ὑπὸ τοῦ ἐπιτρόπου Σιβᾶ πρὸς	αὐτὸν	ἀδίκως. ἀσπασαμένου δὲ αὐτοῦ καὶ
[7, 5, 4]	πίστει γνοὺς ἐνδήσασθαι, πέμπει πρὸς	αὐτὸν	Ἀδώραμον υἱὸν αὐτοῦ καὶ περὶ
[7, 4, 1]	τὴν νίκην: οὐ γὰρ ὑπέμειναν	αὐτὸν	αἱ τῶν πολεμίων φάλαγγες, ἀλλ'
[7, 13, 4]	πέμψας Γάδον τὸν προφήτην ἐκέλευσεν	αὐτὸν	ἀναβῆναι παραχρῆμα εἰς τὴν ἅλω
[7, 7, 1]	τῶν πολεμίων χώρᾳ μετὰ γυναικὸς	αὐτὸν	ἀναπαύεσθαι καὶ τρυφᾶν. ταῦτ' εἰπόντα
[7, 12, 4]	βασιλεῖ πάντες ἦσαν οἱ περὶ	αὐτὸν	ἀνδρεῖοι: τούτων δ' οἱ διασημότατοι
[7, 12, 4]	ἀρετὴν ἐκράτησεν αὐτῶν. καὶ πάλιν	αὐτὸν	ἀνδρὸς Αἰγυπτίου τὸ γένος θαυμαστοῦ
[7, 14, 7]	τέσσαρα καὶ κληρωσαμένων κατὰ τὸν	αὐτὸν	ἀνέβησαν τρόπον ταῖς τῶν ἱερέων
[7, 10, 5]	νίκην σημήναντος, περὶ τοῦ παιδὸς	αὐτὸν	ἀνέκρινεν. ὁ δ' ἐχθροῖς, εἶπε,
[7, 8, 4]	τὸν ἀνῃρηκότα ὡρμηκότων καὶ ζητούντων	αὐτὸν	ἀνελεῖν, χαρίσασθαι τὴν σωτηρίαν αὐτῇ
[7, 9, 2]	τὴν Δαυίδου βούλησιν, μένειν γὰρ	αὐτὸν	ἀνέπειθε, καὶ διὰ τοῦτο μᾶλλον
[7, 9, 2]	γάρ, μὴ τἀναντία συμβουλεύων πείσειεν	αὐτὸν	ἀνὴρ ὢν φρενήρης καὶ συνιδεῖν
[7, 7, 3]	ἐκδοὺς τοῖς πολεμίοις: δώσειν οὖν	αὐτὸν	ἀντὶ τούτων δίκας τῷ θεῷ
[7, 1, 6]	τῆς πίστεως ἠγάπησαν, ὅτι πάντων	αὐτὸν	ἀξιώσειεν τῶν νομιζομένων ὡς συγγενῆ
[7, 2, 2]	φιλοφρονησάμενος ἔπεμψε τὸν λαὸν παρ'	αὐτὸν	ἄξοντας ἅπαντα. καὶ συνῆλθον ἐκ
[7, 14, 6]	τῆς τιμωρίας ἔσεσθαι, πέμψας ἀνίστησιν	αὐτὸν	ἀπὸ τῆς ἱκεσίας: ἐλθόντα δὲ
[7, 14, 2]	δὲ τοῦ ναοῦ τὴν κιβωτὸν	αὐτὸν	ἀποθέσθαι προσέταξε καὶ τὰ ἅγια
[7, 1, 3]	μὴ διώκειν παραινοῦντος, μὴ κτείνας	αὐτὸν	ἀπολέσῃ τὴν πρὸς τὸν ἀδελφὸν
[7, 1, 1]	εἴη πατρὸς Ἀμαληκίτου γένος, ἐκέλευσεν	αὐτὸν	ἀπολέσθαι. ἔγραψε δὲ καὶ θρήνους
[7, 11, 4]	αὐτῷ χαρίζεσθαι τὰ κατ' ἐπιθυμίαν	αὐτὸν	ἀπολῦσαι: οὔτε γὰρ τροφῆς οὔτε
[7, 9, 8]	ὀχυρωτάτην πόλιν παραγίνεται: δέχονται δὲ	αὐτὸν	ἀσμενέστατα πάντες οἱ πρῶτοι τῆς
[7, 9, 4]	θεῷ χάριν ὡμολόγει τῆς βασιλείας	αὐτὸν	ἀφελομένῳ καὶ διὰ παιδὸς ἰδίου
[7, 14, 6]	σωφρόνως τῆς μὲν τότε ἁμαρτίας	αὐτὸν	ἀφῆκεν ἀθῷον, εἰπὼν δέ, εἰ
[7, 10, 1]	οὐκ ἔγνω μένειν, πότ' ἐπ'	αὐτὸν	Ἀψάλωμος ἔλθῃ, προσθεὶς δὲ τοῖς
[7, 1, 2]	φυλῆς τῆς προειρημένης λαὸς ἀποδείκνυσιν	αὐτὸν	βασιλέα. ἀκούσας δ' ὅτι τὸν
[7, 14, 11]	ἔχρισαν τῷ ἐλαίῳ καὶ ἀπέδειξαν	αὐτὸν	βασιλέα καὶ Σάδωκον ἀρχιερέα τῆς
[7, 1, 2]	ὡς ἡ Ἰούδα φυλὴ κεχειροτόνηκεν	αὐτὸν	βασιλέα. ~(Ὁ δὲ τοῦ Σαούλου
[7, 7, 3]	ὀργὴν τοῦ θεοῦ ποιήσαντος μὲν	αὐτὸν	βασιλέα πάσης τῆς Ἑβραίων δυνάμεως
[7, 1, 3]	τοῦ δ' Ἀβεννήρου φήσαντος πρὸς	αὐτὸν	βούλεσθαι μαθεῖν, πότερος αὐτῶν ἀνδρειοτέρους
[7, 14, 2]	διαδεξάμενον τὴν βασιλείαν λέγων, ὡς	αὐτὸν	βουλόμενον κωλύσειεν ὁ θεὸς αἵματι
[7, 7, 1]	εἰς τὴν πόλιν. ὄντα δ'	αὐτὸν	γενναῖον στρατιώτην καὶ δόξαν ἔχοντα
[7, 3, 3]	καὶ χάριν καὶ σπουδὴν πρὸς	αὐτὸν	γενομένην τὸν βασιλέα, ἣν μικρὸν
[7, 1, 4]	τοῦ Σαούλου μὲν ἀποστῆναι παιδός,	αὐτὸν	δὲ ἀποδείξαντα πάσης τῆς χώρας
[7, 4, 4]	τέκνων ἐγγόνοις φυλάξων καὶ παραδώσων,	αὐτὸν	δὲ τιμωρήσων, ἂν ἁμαρτὼν τύχῃ,
[7, 14, 4]	φίλους ἔλεγεν, ὡς τὴν ἀρχὴν	αὐτὸν	δεῖ παραλαβεῖν: κατεσκεύασε δὲ ἅρματα
[7, 1, 6]	ἀρὰς δὲ κατὰ τοῦ πεφονευκότος	αὐτὸν	δεινὰς ἐτίθετο καὶ τὸν οἶκον
[7, 14, 9]	θεὸς αὐτὸν ἐξελέξατο φέρειν ἡδέως	αὐτὸν	δεσπότην. οὐ δεινὸν γὰρ θεοῦ
[7, 7, 3]	ἄλλους δὲ λόγους χρηστοὺς πρὸς	αὐτὸν	διεξῆλθε, καὶ δὴ τοιοῦτόν τινα
[7, 7, 1]	προστάττων τὸν Οὐρίαν, ἁμαρτεῖν γὰρ	αὐτὸν	ἐδήλου, καὶ τὸν τρόπον τῆς
[7, 11, 1]	τὰ παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς	αὐτὸν	εἰπόντες ἐγχειρεῖν ταῖς ὑπὲρ αὐτοῦ
[7, 4, 1]	τῶν Ἑβραίων ἀποδεδειγμένον στρατεύουσιν ἐπ'	αὐτὸν	εἰς Ἱεροσόλυμα: καὶ καταλαβόμενοι τὴν
[7, 11, 2]	~(Τῶν δὲ πρέσβεων ἀφικομένων πρὸς	αὐτὸν	εἰς Ἱεροσόλυμα παρεγένετο. πάντας δὲ
[7, 11, 6]	ἡ Ἰούδα φυλὴ καὶ κατέστησεν	αὐτὸν	εἰς τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις βασίλειον.
[7, 3, 1]	τοῦ τείχους καὶ λεγόντων κωλύσειν	αὐτὸν	εἰσελθεῖν τοὺς ἀναπήρους, ταῦτα δ'
[7, 9, 4]	εἰς τὸν αὑτοῦ δεσπότην δίκην	αὐτὸν	εἰσπραξαμένῳ. πάντων δ' ἐπ' αὐτὸν
[7, 9, 5]	ταῦτα λέγων ἔπειθεν: ὕποπτον γὰρ	αὐτὸν	εἶχε. καὶ καλέσας τὸν Ἀχιτόφελον
[7, 11, 1]	μεμφόμενοι δ' ὅτι τῆς βασιλείας	αὐτὸν	ἐκβαλόντες ἄλλῳ ταύτην ἐνεχείρισαν καὶ
[7, 13, 4]	θεὸς τὸν προφήτην ἀποστείλας πρὸς	αὐτὸν	ἐκεῖ ναὸν ἔλεγεν οἰκοδομήσειν αὐτοῦ
[7, 3, 1]	τινες ἄρα καὶ ἄλλοι τὸν	αὐτὸν	ἐκείνοις τρόπον διέκειντο πρὸς αὐτόν,
[7, 9, 6]	τὸν Δαυίδου ἀρχίφιλον: οὕτως γὰρ	αὐτὸν	ἐκεῖνος ἐκάλει: καὶ τὴν Ἀχιτοφέλου
[7, 9, 3]	Σιβᾷ χαρίζεται πολὺ γὰρ δικαιότερον	αὐτὸν	ἐκείνου ταῦτ' ἔχειν ἐπέγνωκε: καὶ
[7, 14, 2]	Σολόμωνα κατασκευάσαι τῷ θεῷ ναὸν	αὐτὸν	ἐκέλευε διαδεξάμενον τὴν βασιλείαν λέγων,
[7, 7, 1]	ὑπέθετο: κατὰ γὰρ τὸ δυσμαχώτατον	αὐτὸν	ἐκέλευσε μέρος τῶν πολεμίων τάξαι
[7, 7, 3]	θανάτῳ κολασθῆναι. Νάθας δ' ὑποτυχὼν	αὐτὸν	ἔλεγεν ἐκεῖνον εἶναι τὸν ἄξιον
[7, 11, 6]	φυλῆς μεθ' ἡμέρας τρεῖς ὡς	αὐτὸν	ἐλθεῖν, ἵνα παραδοὺς αὐτῷ πᾶσαν
[7, 5, 4]	καὶ τὸν Δαυίδην πρὶν ἐπ'	αὐτὸν	ἔλθοι φιλίᾳ καὶ πίστει γνοὺς
[7, 1, 5]	δὲ ἀπάτῃ καὶ δόλῳ πρὸς	αὐτὸν	ἐλθόντα μεθ' ἧς ἐβούλετο νῦν
[7, 11, 5]	ἐπὶ τούτῳ δυσφορεῖν ὕστεροι πρὸς	αὐτὸν	ἐλθόντες. ταῦτα τῶν τῆς Ἰούδα
[7, 8, 5]	δεηθῆναι, ὅπως αὐτῷ συγχωρήσῃ πρὸς	αὐτὸν	ἐλθόντι θεάσασθαί τε καὶ προσειπεῖν.
[7, 11, 5]	Ἰούδα φυλὴν κατεμέμφοντο λάθρα πρὸς	αὐτὸν	ἐλθοῦσαν, ὡς δεῖν ὁμοῦ πάντας
[7, 1, 6]	αὐτοῦ γνώμην ἀνῄρηται. θάψας δ'	αὐτὸν	ἐν Γιβρῶνι μεγαλοπρεπῶς καὶ ἐπιταφίους
[7, 11, 4]	ἕως τῶν Ἱεροσολύμων: γηρωκομήσειν γὰρ	αὐτὸν	ἐν πάσῃ τιμῇ καὶ ὡς
[7, 1, 5]	τὰ παρὰ τῶν ἀγγέλων, κατέλαβον	αὐτὸν	ἐν τόπῳ τινὶ Βησηρᾶ καλουμένῳ
[7, 14, 9]	ἀλλ' ἐπισταμένους ὡς ὁ θεὸς	αὐτὸν	ἐξελέξατο φέρειν ἡδέως αὐτὸν δεσπότην.
[7, 11, 1]	πρέσβεις παρακαλοῦντας εἰς τὴν ἰδίαν	αὐτὸν	ἐπανελθεῖν βασιλείαν. τὸ δ' αὐτὸ
[7, 14, 11]	βασίλειον ἀγαγόντες Σολόμωνα καὶ καθίσαντες	αὐτὸν	ἐπὶ θρόνου τοῦ πατρῴου ἀπ'
[7, 9, 6]	ἐχθρῶν ἀπήλλακται. νῦν δὲ εἰκὸς	αὐτὸν	ἐπὶ στρατοπέδου μένειν: στρατηγῆσαι γὰρ
[7, 7, 5]	βασιλεῖ ταῦτα δηλῶν καὶ παρακαλῶν	αὐτὸν	ἐπὶ τὴν αἵρεσιν τῆς πόλεως
[7, 7, 5]	ἐν μέσῳ σαρδόνυχος: ἐφόρει δ'	αὐτὸν	ἐπὶ τῆς κεφαλῆς διαπαντὸς Δαυίδης.
[7, 14, 5]	τὸν οἶκον τὸν βασιλικὸν καθίζουσιν	αὐτὸν	ἐπὶ τοῦ θρόνου, καὶ πᾶς
[7, 6, 1]	Μεσοποταμιτῶν βασιλέα χίλια τάλαντα σύμμαχον	αὐτὸν	ἐπὶ τούτῳ γενέσθαι τῷ μισθῷ
[7, 1, 5]	Ἀβεννῆρος συντίθεται: πάντα γὰρ ποιεῖν	αὐτὸν	ἐπὶ τῷ βεβαιώσασθαι τῷ Σαούλου
[7, 9, 6]	πρὸς τὸν πατέρα. μυρίους δ'	αὐτὸν	ἐπιλέκτους αἰτήσαντος ἐκείνου καὶ τόν
[7, 1, 1]	αὐτὸς ὡμολόγει: τῇ ῥομφαίᾳ γὰρ	αὐτὸν	ἐπιπεσόντα διὰ τὴν τῶν τραυμάτων
[7, 7, 1]	τῷ πότῳ δεξιουμένου τοῦ βασιλέως	αὐτὸν	ἐπίτηδες ταῖς προπόσεσιν, οὐδὲν ἧττον
[7, 11, 2]	οἷς ἐσφάλη πρῶτος ἐλθεῖν πρὸς	αὐτὸν	ἔσπευσε. ταῦτα δ' ἀντιβολοῦντος αὐτοῦ
[7, 1, 4]	πίστεις ἠξίου, ἦ μὴν ἕξειν	αὐτὸν	ἑταῖρον καὶ φίλον ἀναπείσαντα τὸν
[7, 14, 1]	τῷ μέλλοντι παιδὶ βασιλεύειν μετ'	αὐτὸν	ἑτοίμην τὴν ὕλην τῆς οἰκοδομίας
[7, 9, 1]	ἀποδοῦναι τῷ θεῷ: φεύγοντα γὰρ	αὐτὸν	εὔξασθαι. τοῦ δὲ Δαυίδου τὴν
[7, 8, 2]	καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ἐλθεῖν πρὸς	αὐτὸν	ἐφ' ἑστίασιν. παραιτησαμένου δ' ὡς
[7, 8, 1]	γε οὕτως ἔλεγεν ἐξ ἐρωτικῆς	αὐτὸν	ἔχειν ἐπιθυμίας. τοῦ δὲ Ἀμνῶνος
[7, 11, 2]	ἐπὶ τὸν Ἰόρδανον ἠσπάσατο μὲν	αὐτὸν	ἡ Ἰούδα φυλή, προσπεσὼν δ'
[7, 8, 5]	διαλεχθεὶς περὶ τοῦ παιδὸς οὕτως	αὐτὸν	ἡδέως διατίθησιν, ὡς εὐθέως καλέσαι
[7, 9, 2]	μὲν πεισθεὶς τῷ Δαυίδῃ, καταλιπὼν	αὐτὸν	ἧκεν εἰς Ἱεροσόλυμα: ἀφικνεῖται δ'
[7, 11, 2]	ἐδεῖτο συγγνῶναι περὶ τῶν εἰς	αὐτὸν	ἡμαρτημένων καὶ μὴ γενέσθαι πικρὸν
[7, 7, 2]	θάνατον τἀνδρὸς πυθομένη ἐπὶ συχνὰς	αὐτὸν	ἡμέρας ἐπένθησεν, παυσαμένην δὲ τῆς
[7, 12, 4]	πρὶν ἐνακοσίους αὐτῶν καταβαλεῖν. μετ'	αὐτὸν	ἦν Ἐλεάζαρος υἱὸς Δωδείου, ὃς
[7, 8, 2]	ἦν αὐτῷ υἱός, μὴ λυπεῖν	αὐτὸν	ἠναγκάζετο. ὁ δὲ Ἀψάλωμος ἐμίσει
[7, 13, 4]	δέχεσθαι τὴν χάριν, τιμὴν δ'	αὐτὸν	ἠξίου λαμβάνειν πάντων: οὐ γὰρ
[7, 9, 6]	αὐτῷ ὑπὸ τοῦ Ἀχιτοφέλου δεύτερον	αὐτὸν	ἠξίου συμβουλεύειν περὶ τοῦ πολέμου
[7, 9, 4]	αὐτὸν εἰσπραξαμένῳ. πάντων δ' ἐπ'	αὐτὸν	ἠρεθισμένων ὑπ' ὀργῆς καὶ μάλιστα
[7, 9, 1]	ἅρματα ἐκέκτητο, καὶ ὁπλοφόροι περὶ	αὐτὸν	ἦσαν πεντήκοντα: καθ' ἑκάστην δ'
[7, 9, 2]	τῆς ἀσεβείας καὶ τῆς τόλμης	αὐτὸν	θαυμάσας, ὅτι μηδὲ τῆς ἐπὶ
[7, 11, 7]	τῆς παρὰ τῷ βασιλεῖ πρὸς	αὐτὸν	ἰσοτιμίας. διὰ ταύτην γὰρ τὴν
[7, 10, 1]	πρὸς αὐτὸν φύγωσιν ἀμείνονα παρασκευάσειν	αὐτὸν	ἰσχύν: ὑπονοήσειν δὲ καὶ τοὺς
[7, 10, 5]	στένοντος τὸν υἱὸν εἴσεισι πρὸς	αὐτὸν	Ἰώαβος καὶ παρηγορῶν ὦ δέσποτα,
[7, 8, 4]	χρόνου λελωφήκει, πρὸς τοῦτο μᾶλλον	αὐτὸν	Ἰώαβος ὁ ἀρχιστράτηγος παρώρμησε: γύναιον
[7, 5, 5]	εἰς Ἱεροσόλυμα κομίζειν, ἄγειν τε	αὐτὸν	καθ' ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ τὴν
[7, 9, 4]	Γηρᾶ, καὶ λίθοις τε ἔβαλλεν	αὐτὸν	καὶ ἐκακηγόρει. περιστάντων δὲ τῶν
[7, 3, 2]	λαμβάνειν ἐπίδοσιν. πέμψας δὲ πρὸς	αὐτὸν	καὶ Ἱέρωμος ὁ Τυρίων βασιλεὺς
[7, 10, 5]	τὸν λαὸν ἀκούσαντα συνδραμεῖν πρὸς	αὐτὸν	καὶ κατασπάσασθαι. καὶ ταῦτα μὲν
[7, 8, 2]	ὁ δὲ Ἀψάλωμος ἐμίσει χαλεπῶς	αὐτὸν	καὶ λανθάνων καιρὸν εἰς ἄμυναν
[7, 6, 2]	ἂν τοὺς Σύρους ἴδῃ βιαζομένους	αὐτὸν	καὶ πλέον δυναμένους μεταγαγόντα τὴν
[7, 13, 3]	καὶ ἠντιβόλει τὴν ὀργὴν εἰς	αὐτὸν	καὶ τὴν γενεὰν αὐτοῦ πᾶσαν
[7, 12, 2]	ὁ Σουμᾶ υἱὸς ἀνεῖλέ τε	αὐτὸν	καὶ τῆς ὅλης νίκης ῥοπὴ
[7, 4, 3]	τῷ θεῷ κεχαρισμένον ἔφασκεν, ὃς	αὐτὸν	καὶ τοῦ πατρὸς αὐτῆς καὶ
[7, 12, 2]	τῷ πάντων ἀνδρειοτάτῳ Παλαιστίνων ἀπέκτεινεν	αὐτὸν	καὶ τοὺς ἄλλους εἰς φυγὴν
[7, 5, 4]	ἔχειν ὁμολογῶν, καὶ συμμαχίαν πρὸς	αὐτὸν	καὶ φιλίαν ποιούμενος. ἔπεμψε δ'
[7, 1, 5]	τοὺς ἐπιδιώξοντας, οἷς καταλαβοῦσι προσέταξεν	αὐτὸν	καλεῖν ἐκ τοῦ Δαυίδου ὀνόματος,
[7, 11, 3]	ὡς καταψευσαμένου τοῦ Σιβᾶ πρὸς	αὐτὸν	καταδικάζειν, ἀλλ' ὑπὲρ μὲν τοῦ
[7, 11, 6]	πολέμιον. καὶ ὅπου ποτ' ἂν	αὐτὸν	καταλάβῃς ὄντα πειράθητι συμβαλεῖν: σπούδασον
[7, 6, 2]	αὐτός, ἂν ὑπὸ τῶν Ἀμμανιτῶν	αὐτὸν	καταπονούμενον θεάσηται. προτρεψάμενος οὖν τὸν
[7, 8, 1]	τό τε σῶμα τῆς ὀδύνης	αὐτὸν	κατεσθιούσης κατισχναίνετο καὶ τὴν χρόαν
[7, 11, 1]	ὄντων καὶ κοινὸν αἷμα πρὸς	αὐτὸν	κεκληρωμένων. τὰ δ' αὐτὰ καὶ
[7, 12, 4]	καταβὰς εἰς τὸ στόμιον πλήξας	αὐτὸν	μαχόμενον τῷ μετὰ χεῖρας ξύλῳ
[7, 1, 4]	τῶν συνθηκῶν ἀξιώσαντος ἀνασώσαντα πρὸς	αὐτὸν	Μελχάλην> τὴν γυναῖκα μεγάλοις ὠνηθεῖσαν
[7, 4, 1]	τῶν πολεμίων στρατοπέδου, κινεῖν δ'	αὐτὸν	μὴ πρότερον μηδ' ἄρχεσθαι τῆς
[7, 14, 6]	μὴ μνησικακῆσαι μηδ' ἐργάσασθαι δεινὸν	αὐτὸν	μηδέν. ὁ δὲ ἡμέρως πάνυ
[7, 12, 1]	πλῆθος: καὶ οἱ ἡγεμόνες ὥρκωσαν	αὐτὸν	μηκέτι εἰς μάχην ἀπαντῆσαι σὺν
[7, 1, 6]	παρέδωκε τοῖς ἄλλοις. οὕτως δ'	αὐτὸν	ὁ Ἀβεννήρου συνέσχε θάνατος, ὡς
[7, 15, 3]	οὔτ' ἄλλων ἐθνῶν. ~(Ἔθαψε δὲ	αὐτὸν	ὁ παῖς Σολόμων ἐν Ἱεροσολύμοις
[7, 11, 5]	~(Ἀφικνοῦνται δ' εἰς Γάλγαλα πρὸς	αὐτὸν	οἱ πάσης φυλῆς πρῶτοι μετὰ
[7, 10, 2]	ἐγένετο. δείσας δέ, μὴ καταλάβωσιν	αὐτὸν	οἱ πολέμιοι, ἐπιβὰς τῆς ἡμιόνου
[7, 2, 1]	τὴν ἀναίρεσιν, ἵνα μὴ συλλάβωσιν	αὐτὸν	οἱ πολέμιοι; ἦ μεταβεβλῆσθαί με
[7, 2, 2]	Δαυίδην συνῆλθεν: οὗτοι πάντες τὸν	αὐτὸν	ὁπλισμὸν εἶχον τοῖς τῆς Γάδου
[7, 12, 4]	καὶ μαχόμενον σκυλεύσας τοῖς ἰδίοις	αὐτὸν	ὅπλοις διεχρήσατο. προσαριθμήσειε δὲ ἄν
[7, 8, 4]	πρῶτον καταλλάγηθι καὶ τὴν πρὸς	αὐτὸν	ὀργὴν ἄφες: πῶς γὰρ ἂν
[7, 13, 4]	μάλιστα Δαυίδου: καὶ διὰ τοῦτ'	αὐτὸν	οὐδὲν εἰργάσατο δεινόν, ὅτε τὴν
[7, 10, 1]	πόλεως ὑπάρχοντι. βουλόμενον δὲ συνεκστρατεύειν	αὐτὸν	οὐκ εἴασαν οἱ φίλοι γνώμῃ
[7, 15, 1]	καὶ πίστεις ἔλαβεν ὡς μηδὲν	αὐτὸν	παθεῖν τότε, νῦν ἐπιζητήσας αἰτίαν
[7, 9, 5]	δὲ παρῄνεσε ταῖς τοῦ πατρὸς	αὐτὸν	παλλακαῖς συνελθεῖν: ἐκ τούτου γὰρ
[7, 6, 1]	τοῦ παιδός, πέμψας Δαυίδης πρὸς	αὐτὸν	παρεμυθήσατο πρᾴως τε φέρειν ἐπὶ
[7, 1, 2]	σὺν αὐτῷ. συνελθὼν δὲ πρὸς	αὐτὸν	πᾶς ὁ τῆς φυλῆς τῆς
[7, 14, 5]	τὴν ἀρχὴν ἐπυνθάνετο: λαμπρὸν γὰρ	αὐτὸν	ποιήσαντα δεῖπνον κεκληκέναι τοὺς υἱοὺς
[7, 11, 2]	ὡς τεθνηξόμενος. ὁ δὲ προσκυνήσας	αὐτὸν	προῆγεν. ~(Ἀπήντησε δ' αὐτῷ καὶ
[7, 7, 1]	ὡς εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἀπολύσων	αὐτὸν	πρὸς τὸν ἀρχιστράτηγον. κληθεὶς δ'
[7, 1, 5]	καὶ> πρῶτον μὲν ἐπιχειρεῖ διαβαλεῖν	αὐτὸν	πρὸς τὸν βασιλέα φυλάττεσθαι παραινῶν
[7, 1, 1]	κεφαλὴν τέφρᾳ περιχεάμενος. καὶ προσκυνήσας	αὐτὸν	πυνθανομένῳ, πόθεν ἥκοι τοιοῦτος, ἀπὸ
[7, 5, 5]	ἡμέραν ἐπὶ τὴν αὐτοῦ τράπεζαν	αὐτὸν	Σιβὰν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ,
[7, 9, 5]	ἧκε πρὸς αὐτοὺς καὶ προσκυνήσας	αὐτὸν	συνηύχετο τὴν βασιλείαν εἰς αἰῶνα
[7, 13, 4]	τὸν υἱὸν τὸν μέλλοντα μετ'	αὐτὸν	τὴν βασιλείαν διαδέχεσθαι. ~(Μετὰ δὴ
[7, 4, 4]	ὑπὸ τοῦ παιδὸς τοῦ μετ'	αὐτὸν	τὴν βασιλείαν παραληψομένου κληθησομένου δὲ
[7, 8, 1]	ἔχει, κατειπούσης δ' αὐτῆς πρὸς	αὐτὸν	τὴν ὕβριν ἡσυχάζειν καὶ μετρίως
[7, 13, 4]	ὁ δὲ βασιλεὺς ἀγαπᾶν μὲν	αὐτὸν	τῆς ἁπλότητος καὶ τῆς μεγαλοψυχίας
[7, 14, 5]	ἔσται τή μερον. προσκυνησάσης δ'	αὐτὸν	τῆς γυναικὸς καὶ μακρὸν εὐξαμένης
[7, 7, 5]	ἐπιγραφῇ. ταῦτα Ἰωάβου γράψαντος ἀποδεξάμενος	αὐτὸν	τῆς εὐνοίας καὶ τῆς πίστεως
[7, 14, 3]	τὸ ῥῖγος ἔσεσθαι βοήθημα θαλπούσης	αὐτὸν	τῆς κόρης, εὑρίσκετ' ἐν πόλει
[7, 9, 4]	διαχρήσασθαι βουλομένου τὸν Σαμούιν Δαυίδης	αὐτὸν	τῆς ὀργῆς ἐπέσχε, μὴ τοῖς
[7, 14, 4]	πατὴρ οὐκ ἐπέπληττεν οὐδ' ἐπεῖχεν	αὐτὸν	τῆς προαιρέσεως οὐδὲ μέχρι τοῦ
[7, 10, 5]	μὲν ἔφασκεν εὐθὺς ὁρμῆσαι πρὸς	αὐτὸν	τῆς τροπῆς τῶν πολεμίων γενομένης,
[7, 1, 6]	διακείμενοι σφόδρ' αὐτοῦ τὴν πρὸς	αὐτὸν	τιμὴν ἀποθανόντα καὶ φυλακὴν τῆς
[7, 15, 1]	τὸν υἱὸν Σολόμωνα διελέχθη πρὸς	αὐτὸν	τοιάδε: ἐγὼ μέν, ὦ τέκνον,
[7, 8, 1]	ὑποκρίνασθαι παρῄνεσεν, ἐλθόντα δὲ πρὸς	αὐτὸν	τὸν πατέρα πέμψαι τὴν ἀδελφὴν
[7, 6, 3]	τῶν Ἑβραίων βασιλεὺς πάλιν ἐπ'	αὐτὸν	τοὺς Ἀμμανίτας τοσαύτην δύναμιν συνηθροικότας
[7, 4, 2]	θυγατέρα τοῦ πρώτου βασιλέως ἰδοῦσαν	αὐτὸν	τοῦτο ποιοῦντα χλευάσαι. εἰσκομίσαντες δὲ
[7, 13, 2]	προφήτην ἔπεμψεν ὁ θεὸς πρὸς	αὐτὸν	τρεῖς αἱρέσεις κομίζοντα, ὅπως ἐκλέξηται
[7, 9, 5]	σωφρόνως: εἶπε γὰρ ἕπεσθαι δεῖν	αὐτὸν	τῷ θεῷ καὶ τῷ παντὶ
[7, 11, 7]	καταβάλλειν αὐτά: μὴ δεξαμένων γὰρ	αὐτὸν	τῶν ἐν τῇ πόλει χαλεπῶς
[7, 1, 6]	θάνατος, ὡς μηδὲ τροφὴν ἀναγκαζόντων	αὐτὸν	τῶν ἑταίρων λαβεῖν, ἀλλ' ὤμοσε
[7, 7, 3]	τῶν παίδων, ἐπιβουλευθήσεσθαι δὲ καὶ	αὐτὸν	ὑπ' ἐκείνου, καὶ τὸ ἁμάρτημα
[7, 14, 5]	γνῷ πᾶς ὁ λαὸς ἀποδεδειγμένον	αὐτὸν	ὑπὸ τοῦ πατρὸς βασιλέα, Σολόμωνι
[7, 2, 1]	με καὶ μηκέτ' εἶναι τὸν	αὐτὸν	ὑπωπτεύσατε, ὡς χαίρειν κακούργοις ἀνδράσι
[7, 11, 6]	ὄντα πειράθητι συμβαλεῖν: σπούδασον δ'	αὐτὸν	φθάσαι, μὴ πόλεις ὀχυρὰς καταλαβόμενος
[7, 5, 5]	ὅρκων καὶ τῆς ἐκείνου πρὸς	αὐτὸν	φιλίας τε καὶ σπουδῆς: πρὸς
[7, 1, 4]	φυλὴν ἅπασαν σημανῶν. ὑποδεξαμένου δ'	αὐτὸν	φιλοφρόνως καὶ λαμπρᾷ καὶ πολυτελεῖ
[7, 10, 1]	τῆς δυνάμεως τῷ λοιπῷ πρὸς	αὐτὸν	φύγωσιν ἀμείνονα παρασκευάσειν αὐτὸν ἰσχύν:
[7, 1, 4]	αὐτοῦ τυγχάνοι πάσῃ προνοίᾳ περὶ	αὐτὸν	χρώμενος, ἠπείλησε μὲν τὴν βασιλείαν
[7, 2, 1]	παρασχόντος, ἀλλ' ὑπερεπάθησε καὶ λίαν	αὐτὸν	ὠδύνησεν ὁ Ἀβεννήρου θάνατος. ἐπεβίω
[7, 1, 1]	ἀποκτείναντα κολάσαι. φήσας γὰρ πρὸς	αὐτὸν,	ὡς αὐτὸς γένοιτο κατήγορος ἀνελὼν
[7, 1, 5]	ἀτόποις, ἀποσπᾷ μὲν τῶν οἰκείων	αὐτὸν	ὡς ἐν ἀπορρήτῳ διαλεξόμενος, παραγαγὼν
[7, 4, 4]	ἐπεὶ ποιεῖν ὅτιπερ ὥρμηται προσέταξεν	αὐτὸν	ὡς τοῦ θεοῦ πρὸς ἅπαντ'

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 27/08/2009