Liv., chap., par.
[7, 9, 5]	εἴσεσθαι τὸν λαὸν ἔλεγε πιστεύσαντα,	ὡς	ἀδιάλλακτά σοι τὰ πρὸς αὐτόν
[7, 14, 4]	μητέρα Βερσάβην Νάθας ὁ προφήτης,	ὡς	Ἀδωνίας βασιλεῦσαι βούλεται, συνεβούλευέ τε
[7, 11, 1]	ἄρχουσι τῆς Ἰούδα φυλῆς διαλεχθῶσιν,	ὡς	αἰσχρὸν αὐτοῖς ἄλλας φυλὰς πρὸ
[7, 4, 3]	εὐμενεῖ τυγχάνοντι, καὶ δὴ κατεμέμψατο,	ὡς	ἀκοσμήσειεν ὀρχούμενος ὁ τηλικοῦτος βασιλεὺς
[7, 2, 1]	δὲ πρώτου τάγματος, λογισάμενοι δ'	ὡς	ἂν ἀποκτείνωσι τὸν Ἰέβωσθον μεγάλων
[7, 9, 2]	πόλιν καὶ μετὰ πολλῶν δακρύων	ὡς	ἂν βασιλείας ἐκπεσὼν ηὔχετο τῷ
[7, 7, 4]	τροφῆς καὶ τῆς ἄλλης ἐπιμελείας	ὡς	ἂν ἐπὶ ποθεινοῦ τέκνου τετελευτηκότος,
[7, 2, 1]	καὶ ἡμέρας ποιησάμενοι τὴν πορείαν,	ὡς	ἂν φεύγοντες ἐκ τῶν ἠδικημένων
[7, 10, 5]	θέαν πρὸς ταῖς πύλαις ἐκάθισεν,	ὡς	ἅπαντα τὸν λαὸν ἀκούσαντα συνδραμεῖν
[7, 8, 1]	ἔτι τὸ δὲ κάλλος εὐπρεπής,	ὡς	ἁπάσας ὑπερβάλλειν τὰς εὐμορφοτάτας γυναῖκας,
[7, 12, 1]	ἁλυσιδωτὸν καὶ ῥομφαίαν ὥρμησεν ἐπιστραφεὶς	ὡς	ἀποκτενῶν τὸν τῶν πολεμίων βασιλέα:
[7, 14, 2]	ἐκέλευε διαδεξάμενον τὴν βασιλείαν λέγων,	ὡς	αὐτὸν βουλόμενον κωλύσειεν ὁ θεὸς
[7, 11, 6]	Ἰούδα φυλῆς μεθ' ἡμέρας τρεῖς	ὡς	αὐτὸν ἐλθεῖν, ἵνα παραδοὺς αὐτῷ
[7, 9, 1]	αὑτῷ παρὰ πάντων κατεσκεύαζε λέγων,	ὡς	αὐτὸς ἂν εἰ ταύτην εἶχε
[7, 1, 1]	κολάσαι. φήσας γὰρ πρὸς αὐτὸν,	ὡς	αὐτὸς γένοιτο κατήγορος ἀνελὼν τὸν
[7, 13, 3]	ἐσπασμένον εἶπε πρὸς τὸν θεόν,	ὡς	αὐτὸς εἴη κολασθῆναι δίκαιος ὁ
[7, 1, 6]	δὲ καὶ πρὸς τὸ πλῆθος,	ὡς	αὐτῷ μὲν οὐχ ἡ τυχοῦσα
[7, 14, 6]	τοῦ λοιποῦ παρέχειν αὑτὸν ἀγαθὸν	ὡς	αὐτῷ τοῦτο συμφέρον ἠξίου. ~(Βουλόμενος
[7, 10, 5]	κατηφεῖς δὲ καὶ δεδακρυμένοι πάντες	ὡς	ἀφ' ἥττης παρῆλθον. κατακαλυψαμένου δὲ
[7, 14, 4]	Ἀψαλώμῳ τήν τε διάνοιαν αὐτὸς	ὡς	βασιλεύσων ἐπῆρτο καὶ πρὸς τοὺς
[7, 9, 1]	εὐνομίαν. τούτοις δημαγωγῶν τὸ πλῆθος	ὡς	βεβαίαν ἤδη τὴν παρὰ τῶν
[7, 9, 2]	πάντων ἀποδείκνυται τοῦτο γενέσθαι στρατηγήσας.	ὡς	δ' ἀπηγγέλη ταῦτα Δαυίδῃ καὶ
[7, 4, 2]	κατάγοντες τὴν κιβωτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα.	ὡς	δ' ἄχρι τῆς Χειδῶνος ἅλωνος
[7, 10, 1]	Ἰωάβου μήτηρ ἀδελφαὶ ἦσαν Δαυίδου.	ὡς	δ' ἐξαριθμήσας τοὺς σὺν αὐτῷ
[7, 9, 2]	οὐκ εἰδότες μὲν τὴν ἐπιχείρησιν,	ὡς	δ' ἐπὶ θυσίαν μετεσταλμένοι: καὶ
[7, 9, 7]	γε συντόνως διώξουσι καταλήψεσθαι προύλεγεν.	ὡς	δ' ἐπὶ πολὺ διώξαντες οὐ
[7, 4, 1]	ἄλση σαλεύεσθαι μὴ πνέοντος ἀνέμου.	ὡς	δ' ἐσαλεύθη τὰ ἄλση καὶ
[7, 11, 8]	πολιορκίας καὶ τὴν στρατιὰν ἀπάξειν.	ὡς	δ' ἤκουσεν ἡ γυνὴ τὰ
[7, 1, 5]	καὶ οἰκονομίας τῶν κατασκευαζομένων ἀπελθεῖν.	ὡς	δ' οὐκ ἔπειθε τὸν Δαυίδην
[7, 7, 1]	βασιλεῖ σὺν τοῖς ἄλλοις ὁπλοφόροις.	ὡς	δὲ γνοὺς τοῦθ' ὁ βασιλεὺς
[7, 11, 2]	μετὰ τῶν ἰδίων ὁ βασιλεύς.	ὡς	δὲ ἧκεν ἐπὶ τὸν Ἰόρδανον
[7, 1, 5]	ἐν τῇ πρὸς Γιβρῶνι μάχῃ,	ὡς	δὲ τἀληθὲς εἶχε δείσαντος περὶ
[7, 8, 1]	ἀναπαύσασθαι θορύβου καὶ ταραχῆς ἀπηλλαγμένος.	ὡς	δὲ τὸ κελευσθὲν ἐγένετο, τὴν
[7, 11, 5]	κατεμέμφοντο λάθρα πρὸς αὐτὸν ἐλθοῦσαν,	ὡς	δεῖν ὁμοῦ πάντας μιᾷ γνώμῃ
[7, 15, 2]	παρατάξεις ἀλλ' οὐχὶ τῷ προστάττειν	ὡς	δεσπότης, νοῆσαί τε καὶ συνιδεῖν
[7, 3, 1]	πολλῇ σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ χρησάμενος	ὡς	διὰ τοῦ ταύτην ἑλεῖν εὐθὺς
[7, 10, 2]	πλείονας ἢ μαχομένους: ἔπεσον γὰρ	ὡς	δισμύριοι ἐπ' ἐκείνης τῆς ἡμέρας.
[7, 12, 1]	δ' οἱ Γαβαωνῖται τοὺς ἄνδρας	ὡς	ἐβούλοντο ἐκόλασαν. ἤρξατο δ' ὕειν
[7, 1, 3]	δραστήριος καὶ ἀγαθὸς τὴν φύσιν,	ὡς	ἔγνω πεσόντα τὸν βασιλέα καὶ
[7, 10, 5]	περὶ τοὺς ἀγῶνας προθυμίας εὐχαρίστησον.	ὡς	ἐγὼ τήμερον, ἂν ἐπιμένῃς τοῖς
[7, 8, 5]	παρόντος ἡμερῶσαί μοι τὸν γεγεννηκότα:	ὡς	ἔγωγε δεινοτέραν τῆς φυγῆς κρίνω
[7, 13, 2]	τῷ θεῷ, λογισάμενος ὁ βασιλεύς,	ὡς	εἰ λιμὸν αἰτήσει, δόξει τοῦτο
[7, 1, 5]	ὁ ἀρχιστράτηγος αὐτοῦ, καὶ μαθών,	ὡς	εἴη παρὼν πρὸς αὐτὸν Ἀβεννῆρος
[7, 1, 1]	ἀνελὼν τὸν βασιλέα, καὶ μαθών,	ὡς	εἴη πατρὸς Ἀμαληκίτου γένος, ἐκέλευσεν
[7, 1, 6]	γλίχεσθαι δόξης ἀγαθῆς ποιούμενον πρόνοιαν	ὡς	εἰκὸς ἣν οὐθεὶς ὑπενόησεν ὑπ'
[7, 1, 4]	προστιθεμένους δ' οἷς ἐβούλετο, παραλαβὼν	ὡς	εἴκοσι τῶν ἑταίρων ἧκε πρὸς
[7, 7, 1]	τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἐκέλευσεν αὐτόθι	ὡς	εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἀπολύσων αὐτὸν
[7, 1, 3]	ἀλλ' ἐπιμείναντα τὴν δίωξιν φεύγων	ὡς	εἶχε τὸ δόρυ πλήξας εἰς
[7, 1, 5]	ἀποσπᾷ μὲν τῶν οἰκείων αὐτὸν	ὡς	ἐν ἀπορρήτῳ διαλεξόμενος, παραγαγὼν δὲ
[7, 9, 4]	ἐκέλευε δὲ καὶ τῆς γῆς	ὡς	ἐναγῆ καὶ ἐπάρατον ἐξιέναι, καὶ
[7, 8, 3]	δάκρυα καὶ στόνος, τῶν μὲν	ὡς	ἐπ' ἀδελφῷ τετελευτηκότι, τοῦ δὲ
[7, 8, 3]	ἀδελφῷ τετελευτηκότι, τοῦ δὲ βασιλέως	ὡς	ἐπὶ παιδὶ κατεσφαγμένῳ. φεύγει δ'
[7, 8, 3]	τῷ πατρὶ προσήγγειλεν. ὁ δ'	ὡς	ἐπὶ παισὶν ὁμοῦ τοσούτοις ἀπολωλόσι
[7, 1, 6]	ἠμελημένῃ: τό τε ἄλλο πᾶν	ὡς	ἐπὶ χρηστῷ καὶ ἡμέρῳ τὴν
[7, 10, 2]	τὸ μὲν κτῆνος ὑπ' ὀξύτητος	ὡς	ἐπικείμενον τὸν δεσπότην ἔτι φέρον
[7, 7, 2]	πολέμῳ πραχθέντων καὶ καλῶς καὶ	ὡς	ἑτέρως ἐνίοις αὐτοῖς κινδύνοις μνήμην
[7, 7, 4]	δὲ ἀμαθεῖς εἰπὼν αὐτοὺς ἐδίδασκεν,	ὡς	ἔτι μὲν ζῶντος τοῦ παιδὸς
[7, 8, 5]	παιδὸς οὕτως αὐτὸν ἡδέως διατίθησιν,	ὡς	εὐθέως καλέσαι πρὸς αὑτόν. τοῦ
[7, 2, 1]	Δαυίδῃ τὴν Ἰεβώσθου συνίστων αὑτοὺς	ὡς	εὔνους καὶ τὸν ἐχθρὸν αὐτοῦ
[7, 1, 6]	συγγενῆ καὶ φίλον, ἀλλ' οὐχ	ὡς	ἐχθρὸν γενόμενον ὑβρίσειεν ἀκόσμῳ ταφῇ
[7, 1, 4]	χιλιάρχους λόγους ἐποιήσατο πρὸς αὐτούς,	ὡς	ἔχοντας ἑτοίμως ἀποστῆναι μὲν Ἰεβώσθου
[7, 1, 5]	καλεῖν ἐκ τοῦ Δαυίδου ὀνόματος,	ὡς	ἔχοντος αὐτοῦ τινα περὶ τῶν
[7, 1, 2]	ὑπισχνούμενος, ἅμα δὲ καὶ δηλῶν	ὡς	ἡ Ἰούδα φυλὴ κεχειροτόνηκεν αὐτὸν
[7, 9, 7]	πλάκας ἄνωθεν ἐρίων ἐρίων ἐπιβαλοῦσα,	ὡς	ἧκον οἱ διώκοντες αὐτοὺς καὶ
[7, 1, 5]	διεμνημόνευσε παρόντος εἰπεῖν. Ἀβεννῆρος δ'	ὡς	ἤκουσε τὰ παρὰ τῶν ἀγγέλων,
[7, 1, 3]	μετ' αὐτοῦ διώκοντες τὸν Ἀβεννῆρον	ὡς	ἦλθον ἐπὶ τὸν τόπον, οὗ
[7, 2, 1]	ἀνταγωνιστὴν ἀνῃρηκότας. ὁ δ' οὐχ	ὡς	ἤλπιζον οὕτως αὐτῶν προσεδέξατο τὸ
[7, 14, 5]	τὸν υἱόν σου Σολόμωνα βασιλεύσειν,	ὡς	καὶ πρότερον ὤμοσα, καὶ τοῦτον
[7, 10, 3]	ἣν προσηγόρευσεν ἰδίαν χεῖρα λέγων,	ὡς	καὶ τῶν τέκνων αὐτοῦ διαφθαρέντων
[7, 11, 7]	ἑτέρᾳ τὸν Ἀμασᾶν ἐγγὺς γενόμενον	ὡς	καταφιλήσων τοῦ γενείου λαβόμενος οὐ
[7, 11, 3]	τὸν Μεμφίβοσθον ἔγνω κολάζειν οὔθ'	ὡς	καταψευσαμένου τοῦ Σιβᾶ πρὸς αὐτὸν
[7, 14, 9]	ταύτης τυχόντι τῆς τιμῆς προσῆκεν	ὡς	κοινωνοῦντας αὐτῆς. εὔχομαι δὴ τὰς
[7, 1, 5]	τῇ πύλῃ Ἰώαβος καὶ δεξιωσάμενος	ὡς	μάλιστ' εὔνους καὶ φίλος, ὑποκρίνονται
[7, 1, 5]	ἐνεδρευθεὶς τὸν τρόπον ὑπὸ Ἰωάβου,	ὡς	μὲν αὐτὸς ἔλεγε τιμωρήσαντος Ἀσαήλῳ
[7, 14, 4]	παρεκάλει τε κατὰ νοῦν ἔχειν,	ὡς	μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν αὐτοῦ βασιλεύσας
[7, 5, 2]	περὶ τῶν ἀπογόνων αὐτοῦ φησιν,	ὡς	μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν ἐξεδέχοντο
[7, 8, 2]	αὐτὸν ἐφ' ἑστίασιν. παραιτησαμένου δ'	ὡς	μὴ βαρὺς αὐτῷ γένοιτο, τοὺς
[7, 1, 1]	τὴν πρὸς τὸν Σαοῦλον εὔνοιαν,	ὡς	μὴ μόνον ἐπὶ τεθνηκότι χαλεπῶς
[7, 7, 5]	γὰρ φρέατος ἤρτηντο καὶ ταμείας	ὡς	μὴ τελέως αὐτοὺς ἐπιλιπεῖν τὴν
[7, 14, 3]	διὰ τὸν χρόνον δύσριγος ὑπῆρχεν,	ὡς	μηδ' ὑπὸ τῆς ἐπιβολῆς ἐκ
[7, 1, 6]	αὐτὸν ὁ Ἀβεννήρου συνέσχε θάνατος,	ὡς	μηδὲ τροφὴν ἀναγκαζόντων αὐτὸν τῶν
[7, 15, 1]	τὸν Ἰόρδανον καὶ πίστεις ἔλαβεν	ὡς	μηδὲν αὐτὸν παθεῖν τότε, νῦν
[7, 11, 8]	αὐτὸς δ' οὕτως ἔχειν εἶπεν,	ὡς	μηδένα τοῦ λαοῦ φονεῦσαι, οὐχ
[7, 9, 8]	ἐκείνου τῶν ἐπιτηδείων ἐκτένειαν παρέσχον,	ὡς	μήτε κλίνας ἐπιλιπεῖν ἐστρωμένας μήτε
[7, 13, 4]	δεινόν, ὅτε τὴν πόλιν κατεστρέψατο,	ὡς	μικρὸν ἔμπροσθεν ἐδηλώσαμεν. τοῦ δὲ
[7, 8, 5]	ἦν τὸ βάθος τῆς κόμης,	ὡς	μόλις αὐτὴν ἡμέραις ἀποκείρειν ὀκτὼ
[7, 4, 4]	δὲ τῷ θεῷ κατασκευάσαι ναόν,	ὡς	Μωυσῆς εἶπε, καὶ περὶ τούτων
[7, 14, 9]	τὴν βασιλείαν παρειληφότος, ἀλλ' ἐπισταμένους	ὡς	ὁ θεὸς αὐτὸν ἐξελέξατο φέρειν
[7, 11, 8]	Ἰώαβον. προσελθόντος δ' ἤρξατο λέγειν,	ὡς	ὁ θεὸς τοὺς βασιλεῖς καὶ
[7, 7, 3]	καὶ συνετὸς ὢν ἀνήρ, λογισάμενος	ὡς	οἱ βασιλεῖς ὅταν εἰς ὀργὴν
[7, 12, 4]	τόπον Σιαγόνα λεγόμενον αὐτῶν παραταξαμένων,	ὡς	οἱ Ἑβραῖοι πάλιν τὴν δύναμιν
[7, 2, 2]	μὲν τῆς Ἰούδα φυλῆς ὁπλιτῶν	ὡς	ὀκτακόσιοι καὶ ἑξακισχίλιοι φοροῦντες ὅπλα
[7, 12, 4]	πρῶτον αὐτῶν κατ' εὐψυχίαν ἢ	ὡς	ὅμοιον: νίφοντος γὰρ τοῦ θεοῦ
[7, 1, 4]	ὑπὸ Ἰεβώσθου περιαλγήσας καὶ θυμωθείς,	ὡς	οὐ δικαίων τῶν παρ' αὐτοῦ
[7, 9, 8]	Ἀψαλώμῳ ταῦτ' αὐτοῖς διεξῆλθε, καὶ	ὡς	οὐ πεισθεὶς φανερός ἐστιν οὐκ
[7, 1, 6]	ἡμῖν ἀνεκδίκητον: ἐγὼ δ' ἐπίστασθε,	ὡς	οὐδὲν Ἰώαβον καὶ Ἀβεσσαῖον τοὺς
[7, 4, 2]	πυνθανομένοις τὴν οἰκίαν αὐτοῦ, θαρσήσας	ὡς	οὐδενὸς κακοῦ πειρασόμενος τὴν κιβωτὸν
[7, 15, 2]	σωφροσύνης συνετόν: ἀνδρεῖος γὰρ ἦν,	ὡς	οὐκ ἄλλος τις, ἐν δὲ
[7, 11, 6]	τὴν ἄθροισιν τῆς στρατιᾶς βραδύνοντος,	ὡς	οὐκ ἐπανῄει τῇ τρίτῃ τῶν
[7, 1, 3]	ἀφελέσθαι τὴν πανοπλίαν, πάλιν δ'	ὡς	οὐκ ἔπειθε τοῦτο ποιεῖν κατασχεῖν
[7, 12, 1]	ὄχλον ἀπαλλάξειν τῶν κακῶν ἐπηγγέλλετο.	ὡς	οὖν ταῦτα παρὰ τῶν προφητῶν
[7, 8, 1]	τῶν Δαυίδου παίδων Ἀμνὼν ἐρασθείς,	ὡς	οὔτε διὰ τὴν παρθενίαν αὐτῆς
[7, 1, 6]	θεὸν τὴν δεξιὰν καὶ βοῶν,	ὡς	οὔτε κοινωνὸς εἴη τῆς Ἀβεννήρου
[7, 1, 5]	βέβαιον αὑτοῖς τῆς παραμονῆς περιποιοῦσιν,	ὡς	οὐχ ὁμοίου δεινοῦ τυγχάνοντος πορίσασθαι
[7, 1, 4]	εἰς Δαυίδην περιστήσειν, ἐπιδείξειν δὲ	ὡς	οὐχὶ διὰ τὴν ἰδίαν ῥώμην
[7, 8, 4]	αὐτῷ προσελθεῖν ἐν σχήματι πενθίμῳ,	ὡς	παίδων ἐπὶ τῆς ἀγροικίας αὐτῇ
[7, 7, 5]	καὶ τῆς τῶν ἄλλων εὐπορίας,	ὡς	πάνυ ταλαιπωρεῖν ἐνδείᾳ ποτοῦ καὶ
[7, 9, 1]	καὶ ἐλαττουμένοις πρὸς ἡδονὴν ὁμιλῶν,	ὡς	παρὰ τὸ μὴ συμβούλους ἀγαθοὺς
[7, 14, 2]	τοὔνομα, οὗ προνοήσειν μὲν αὐτὸς	ὡς	πατὴρ ἐπηγγέλλετο, τὴν δ' Ἑβραίων
[7, 4, 4]	Σολομῶνος, οὗ προστήσεσθαι καὶ προνοήσειν	ὡς	πατὴρ υἱοῦ κατεπηγγέλλετο, τὴν μὲν
[7, 11, 4]	αὐτὸν ἐν πάσῃ τιμῇ καὶ	ὡς	πατρὸς ἐπιμεληθήσεσθαι καὶ προνοήσειν ἐπηγγέλλετο.
[7, 5, 1]	ὡσεὶ δισμυρίους, τῶν δ' ἱπποτῶν	ὡς	πεντακισχιλίους. ἔλαβε δὲ καὶ αὐτοῦ
[7, 13, 4]	κατέθυσεν Ἅβραμος ἀντὶ τοῦ παιδός,	ὡς	προειρήκαμεν. ὁρῶν δ' ὁ βασιλεὺς
[7, 12, 4]	μὲν ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ἀνῆλθεν,	ὡς	προειρήκαμεν, πευσόμενος τοῦ θεοῦ περὶ
[7, 10, 3]	θυγάτηρ δὲ μία Θωμάρα τοὔνομα,	ὡς	προειρήκαμεν. συνοικησάσης δ' αὐτῆς τῷ
[7, 5, 2]	ἧκεν ἰσχυρᾶς συμμαχήσων: ἀπήλλαξε δ'	ὡς	προσεδόκα συμβαλὼν πρὸς τῷ Εὐφράτῃ
[7, 12, 4]	τοῦτο ταῖς προειρημέναις πράξεσιν ἢ	ὡς	πρῶτον αὐτῶν κατ' εὐψυχίαν ἢ
[7, 7, 2]	τὸν βασιλέα λέγειν ἐντειλάμενος αὐτοῖς,	ὡς	σπουδάσειε μὲν ταχέως ἑλεῖν τὴν
[7, 12, 4]	φοβηθέντες οὐχ ὑπέμειναν, ὑπέστη μόνος	ὡς	στράτευμα καὶ τάξις, καὶ τοὺς
[7, 1, 6]	πάντων αὐτὸν ἀξιώσειεν τῶν νομιζομένων	ὡς	συγγενῆ καὶ φίλον, ἀλλ' οὐχ
[7, 1, 4]	γενόμενος Ἀβεννῆρος καὶ λαβὼν αἰτίαν	ὡς	συνέλθοι τῇ Σαούλου παλλακῇ Ῥαισφᾶ
[7, 9, 2]	τέλος ἱκέτευσεν ἀπελθόντα πρὸς Ἀψάλωμον	ὡς	τὰ ἐκείνου φρονοῦντα τά τε
[7, 7, 2]	ἐνίοις αὐτοῖς κινδύνοις μνήμην ἔχειν,	ὡς	τὰ μὲν μιμεῖσθαι τὰ δὲ
[7, 8, 3]	μὲν τῶν ἄλλων μὴ πιστεύειν	ὡς	τεθνᾶσιν, οὐδὲ γὰρ αἰτίαν εὑρίσκειν
[7, 11, 2]	Σαμούι, θάρρει καὶ δείσῃς μηδὲν	ὡς	τεθνηξόμενος. ὁ δὲ προσκυνήσας αὐτὸν
[7, 1, 4]	ἀκούσαντες οἱ πρεσβύτεροι καὶ ἡγεμόνες,	ὡς	τὴν Ἀβεννήρου γνώμην ᾗ πρότερον
[7, 14, 4]	καὶ πρὸς τοὺς φίλους ἔλεγεν,	ὡς	τὴν ἀρχὴν αὐτὸν δεῖ παραλαβεῖν:
[7, 2, 2]	χειροτονηθείη καὶ παῖδες αὐτοῦ καὶ	ὡς	τὴν Ἑβραίων χώραν αὐτῷ σῶσαι
[7, 4, 4]	καὶ φράσαι κελεύσαντος τῷ Δαυίδῃ,	ὡς	τὴν μὲν προαίρεσιν αὐτοῦ καὶ
[7, 5, 1]	τοῖς πράγμασιν ὁρᾶν γινόμενον, ἵν'	ὡς	τὸ θεῖον αὐτῷ προεῖπε καταστρεψάμενος
[7, 9, 6]	μικρὸν ὑποχωρήσουσιν, αὐτοὶ δὲ θαρσήσαντες	ὡς	τοῦ βασιλέως αὐτοῖς ἐγγὺς ὄντος
[7, 9, 2]	μετὰ τῆς κιβωτοῦ μένειν ἔπεισεν,	ὡς	τοῦ θεοῦ καὶ μὴ μετακομιζομένης
[7, 4, 4]	ποιεῖν ὅτιπερ ὥρμηται προσέταξεν αὐτὸν	ὡς	τοῦ θεοῦ πρὸς ἅπαντ' αὐτῷ
[7, 12, 4]	παρεμβολῆς ὑπέστρεψαν πρὸς τὸν βασιλέα,	ὡς	τοὺς Παλαιστίνους καταπλαγέντας αὐτῶν τὸ
[7, 1, 3]	δὲ τῶν μὲν Ἀβεννήρου στρατιωτῶν	ὡς	τριακόσιοι καὶ ἑξήκοντα, τῶν δὲ
[7, 5, 5]	συνεστιώμενος τῷ βασιλεῖ καὶ πάσης	ὡς	υἱὸς αὐτοῦ θεραπείας τυγχάνων: ἐγένετο
[7, 12, 4]	τοῖς πολεμίοις ἀπέκτεινεν αὐτῶν πολλούς,	ὡς	ὑπὸ τοῦ αἵματος προσκολληθῆναι τὴν
[7, 14, 5]	ἑορτὴν χορεύων καὶ αὐλοῖς τερπόμενος,	ὡς	ὑπὸ τοῦ πλήθους τῶν ὀργάνων
[7, 10, 2]	μὲν ἐλάμβανον πολλοὺς δὲ ἀνῄρουν,	ὡς	φεύγοντας πεσεῖν πλείονας ἢ μαχομένους:
[7, 2, 1]	μηκέτ' εἶναι τὸν αὐτὸν ὑπωπτεύσατε,	ὡς	χαίρειν κακούργοις ἀνδράσι καὶ χάριτας

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 27/08/2009