HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἔτεσιν 1
ἔτη 2
ΕΤΙ 3
ἔτι 22
Ἔτι 1
ἐτιμᾶτο 1
ἕτοιμοι 1

Fréquences [« »]
22 ἐὰν
22 ἐξ
21 ψυχὴν
22 ἔτι
22 οὐδ´
22 ΤΟΥ
22 ὧν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Eusèbe de Césarée, Préparation évangélique, livre XII

ἔτι

Livre, Chap.

[12, 44]   Νῦν δὲ ὁρᾷς, ὦ Θρασύμαχε, ἔτι γὰρ τὰ ἔμπροσθεν ἐπισκεψώμεθα, ὅτι

[12, 21]   ἔχεται τῶν αἰσθήσεων εὐαισθήτως ἔχειν, ἔτι δὲ καὶ τὸ ποιεῖν τυραννοῦντα

[12, 52]   εἴτε καὶ τούτων εἰς ἁγιώτερον ἔτι διακομισθεὶς τόπον. Ὁ αὐτὸς δὲ

[12, 51]   Τὰ νῦν δὴ χαλεπὸν οὐδὲν ἔτι διαρρήδην εἰπεῖν ὡς, ἐπειδὴ ψυχὴ

[12, 51]   Τιθῶμεν ταῦτα οὕτως ἔχειν; ἢ ἔτι διστάζομεν εἰ ἑτέρως πως ἔχει;

[12, 34]   δ´ οὔ; Τούς γε μὴν ἔτι ζῶντας ἐγκωμίοις τε καὶ ὕμνοις

[12, 49]   τούτων ἠγαπήθη καὶ οἱ ὕστεροι ἔτι καὶ νῦν Πυθαγόρειον τρόπον ἐπονομάζοντες

[12, 27]   πρὸς πολέμιον διανοητέον, ἢ πῶς ἔτι λέγομεν; Ὦ ξένε Ἀθηναῖε, οὐ

[12, 52]   αὐτὸς ξυλλαμβάνοι· εἰ δ´ ἐπιδεὴς ἔτι λόγου ἂν εἴης, λεγόντων ἡμῶν

[12, 24]   ἐξ ἀνάγκης προϊούσης τῆς πόσεως ἔτι μᾶλλον ἀεὶ ξυμβαίνει γινόμενος, ὅπερ

[12, 25]   ἢ τοῦτον τὸν ἄνδρα, ἀλλ´ ἔτι μᾶλλον τῆς Κρητῶν καὶ Λακεδαιμονίων

[12, 16]   ἔγωγε ἤθελον ἂν ὑμᾶς καὶ ἔτι νῦν βούλομαι διεξελθεῖν, πῶς ἐν

[12, 51]   ταὐτά γε ἔχον τούτῳ καὶ ἔτι πάντη καλλίονα; Δῆλον ὡς οὐδαμόθεν

[12, 29]   δὲ ὅταν μυρία πλέθρα ἢ ἔτι πλείω ἀκούσῃ, ὅστις ἄρα κεκτημένος

[12, 51]   ἔστι τοῦτο οὕτως ἔχον, ἆρ´ ἔτι ποθοῦμεν μὴ ἱκανῶς δεδεῖχθαι ψυχὴν

[12, 49]   ἑταῖρος, τοῦ ὀνόματος ἂν γελοιότερος ἔτι πρὸς παιδείαν φανείη, εἰ τὰ

[12, 52]   Σκοπῶμεν γὰρ δὴ καὶ τόδε ἔτι πρὸς τούτοις· Τὸ ποῖον; Τὸ

[12, 50]   πάντες προσαγορεύομεν. Πῶς λέγεις; Ὧδ´ ἔτι σαφέστερον ἐρῶ· πῦρ καὶ ὕδωρ

[12, 52]   μὴν προσδεῖσθαί μοι δοκεῖ μύθων ἔτι τινῶν. Ποίων, ὦ ´γαθέ; Πείσωμεν

[12, 51]   τοῖς λόγοις. Τόδε δὲ προσυπάκουσον ἔτι. Τὸ ποῖον; Ἥλιον καὶ σελήνην

[12, 21]   ἐγώ, πείσετε καὶ ἀναγκάσετε καὶ ἔτι τούτοις ἑπομένους ῥυθμούς τε καὶ

[12, 2]   δέ γε ἀγαθῶν ὄντων τούτων ἔτι φαμὲν ἀμείνους εἶναι καὶ πολὺ

Livre, Chap.
[12, 44]	Νῦν δὲ ὁρᾷς, ὦ Θρασύμαχε,	ἔτι	γὰρ τὰ ἔμπροσθεν ἐπισκεψώμεθα, ὅτι
[12, 21]	ἔχεται τῶν αἰσθήσεων εὐαισθήτως ἔχειν,	ἔτι	δὲ καὶ τὸ ποιεῖν τυραννοῦντα
[12, 52]	εἴτε καὶ τούτων εἰς ἁγιώτερον	ἔτι	διακομισθεὶς τόπον. Ὁ αὐτὸς δὲ
[12, 51]	Τὰ νῦν δὴ χαλεπὸν οὐδὲν	ἔτι	διαρρήδην εἰπεῖν ὡς, ἐπειδὴ ψυχὴ
[12, 51]	Τιθῶμεν ταῦτα οὕτως ἔχειν; ἢ	ἔτι	διστάζομεν εἰ ἑτέρως πως ἔχει;
[12, 34]	δ´ οὔ; Τούς γε μὴν	ἔτι	ζῶντας ἐγκωμίοις τε καὶ ὕμνοις
[12, 49]	τούτων ἠγαπήθη καὶ οἱ ὕστεροι	ἔτι	καὶ νῦν Πυθαγόρειον τρόπον ἐπονομάζοντες
[12, 27]	πρὸς πολέμιον διανοητέον, ἢ πῶς	ἔτι	λέγομεν; Ὦ ξένε Ἀθηναῖε, οὐ
[12, 52]	αὐτὸς ξυλλαμβάνοι· εἰ δ´ ἐπιδεὴς	ἔτι	λόγου ἂν εἴης, λεγόντων ἡμῶν
[12, 24]	ἐξ ἀνάγκης προϊούσης τῆς πόσεως	ἔτι	μᾶλλον ἀεὶ ξυμβαίνει γινόμενος, ὅπερ
[12, 25]	ἢ τοῦτον τὸν ἄνδρα, ἀλλ´	ἔτι	μᾶλλον τῆς Κρητῶν καὶ Λακεδαιμονίων
[12, 16]	ἔγωγε ἤθελον ἂν ὑμᾶς καὶ	ἔτι	νῦν βούλομαι διεξελθεῖν, πῶς ἐν
[12, 51]	ταὐτά γε ἔχον τούτῳ καὶ	ἔτι	πάντη καλλίονα; Δῆλον ὡς οὐδαμόθεν
[12, 29]	δὲ ὅταν μυρία πλέθρα ἢ	ἔτι	πλείω ἀκούσῃ, ὅστις ἄρα κεκτημένος
[12, 51]	ἔστι τοῦτο οὕτως ἔχον, ἆρ´	ἔτι	ποθοῦμεν μὴ ἱκανῶς δεδεῖχθαι ψυχὴν
[12, 49]	ἑταῖρος, τοῦ ὀνόματος ἂν γελοιότερος	ἔτι	πρὸς παιδείαν φανείη, εἰ τὰ
[12, 52]	Σκοπῶμεν γὰρ δὴ καὶ τόδε	ἔτι	πρὸς τούτοις· Τὸ ποῖον; Τὸ
[12, 50]	πάντες προσαγορεύομεν. Πῶς λέγεις; Ὧδ´	ἔτι	σαφέστερον ἐρῶ· πῦρ καὶ ὕδωρ
[12, 52]	μὴν προσδεῖσθαί μοι δοκεῖ μύθων	ἔτι	τινῶν. Ποίων, ὦ ´γαθέ; Πείσωμεν
[12, 51]	τοῖς λόγοις. Τόδε δὲ προσυπάκουσον	ἔτι.	Τὸ ποῖον; Ἥλιον καὶ σελήνην
[12, 21]	ἐγώ, πείσετε καὶ ἀναγκάσετε καὶ	ἔτι	τούτοις ἑπομένους ῥυθμούς τε καὶ
[12, 2]	δέ γε ἀγαθῶν ὄντων τούτων	ἔτι	φαμὲν ἀμείνους εἶναι καὶ πολὺ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/09/2008